钦定四库全书
　学林卷九
　　　　　　　　　　　　宋　王观国　撰
　　飨
飨字亦音香详观诗中飨字以音韵协之当音香烈祖
诗曰自天降康丰年穰穰来格来飨降福无疆顾予烝
尝汤孙之将楚茨诗曰祝祭于祊祀事孔明先祖是皇
神保是飨豳风曰九月肃霜十月涤场朋酒斯飨曰杀

羔羊凡此诗词以上下文音韵协之当读飨为香缘陆
德明未尝稽考至此而于释文不载故后学但以上声
读之也按前汉礼乐志乐歌曰辟流离抑不详宾百僚
山河飨此以平声用飨字也张又曰告灵既飨德音孔
臧惟德之臧建侯之常亦以平声用飨字也张平子东
京赋曰万舞奕奕钟鼓喤喤灵祖皇考来顾来飨神具
醉止降福穰穰此亦以平声用飨字也飨亦通用享字
古人于享字亦或平声用前汉礼乐志郊祀诗曰发梁

扬羽申以商造兹新音永久长声气远条凤鸟翔神夕
掩虞盖孔享此以平声用享字也古人如此类用字者
甚多后汉灵帝纪赞曰徵亡备兆小雅尽缺麋鹿霜露
遂栖宫卫此以入声用卫字也曹子建赠丁翼诗曰吾
与二三子曲宴此城隅秦筝发西气齐瑟扬东讴此以
驱音用讴字也刘公干杂诗曰方塘含白水中有凫与
雁安得肃肃羽从尔游波澜此以去声用澜字也陆士
衡乐府曰亲友多零落旧齿多彫丧市朝互迁易城阙

或丘荒此以平声用丧字也又士衡为顾彦先赠妇诗
曰辞家远行游悠悠三千里京洛多风尘素衣化为缁
此以上声用缁字也左太冲杂诗曰高志局四海块然
守空堂壮志不恒居岁暮常慨慷此以平声用慷字也
颜延年登巴陵城楼诗曰水国周地险河山信重复却
倚云梦林前瞻京台囿此以入声用囿字也又赭白马
赋曰总六服以收贤掩七戎而得骏代骖象舆历配勾
陈此以去声用陈字也刘越石荅卢谌诗曰握中有玄

璧本自荆山璆惟彼太公望昔在渭滨叟此以平声用
叟字也江淹望荆山诗曰寒江无留影秋月垂清光悲
风绕重林云霞肃川涨此以平声用涨字也杜子美衡
山县学诗曰耳闻读书声杀伐灾髣髴于地字韵中押
则以髴作沸字用也韩退之荅孟郊江汉诗曰终宵处
幽室华烛光烂烂于艰字韵中押则以烂作阑音用也
诗人如此类用字不可胜纪姑举其略
　　于戏

王言多用于戏二字乃于乎二字也俗读戏为嬉则误
矣案字书于乌呜三字通用又乎虖呼嘑戏五字通用
史记世家齐王策曰于戏小子闳受兹青社燕王策曰
于戏小子旦受兹玄社广陵王策曰于戏小子胥受兹
赤社大雅抑诗曰于乎小子未知臧否于乎小子告尔
旧止史记册文乃用诗辞也烈文诗曰于乎前王不忘
而礼记大学引诗曰于戏前王不忘然则于戏为于乎
字可知矣前汉武五子列传载齐王燕王广陵王策文

乃变于戏为呜呼王莽传加九锡文曰于戏岂不休哉
颜师古注曰于戏读曰呜呼盖于乎者叹戒之词也若
读戏为嬉则是嬉乐之义非叹戒之辞矣广韵于字注
曰古作于戏今作呜呼盖译篆为𨽻者变为呜呼字耳
唯尚书诸篇并用呜呼字乃孔安国作尚书傅时无识
科斗古文者而以𨽻古定之唐文皇不好𨽻古而以今
文写之遂一切用呜呼字非古也
　　敇

敕字亦作敕此诏敕之字敇不若敕之从力则顺于行
草书而美看故古今写敇字惟用从力之敕然世俗写
束字来字并作来形如枣字作□莱字作莱之类是也
写敕为𠡠者盖俗书变束为来也而楷书者不察其由
遂真书来字作敕则误矣许慎说文玉篇广韵敕字皆
音赉无他音唯集韵来字韵中有敕字又于敇字下收
敕字注曰相承用作敇字盖言相承用则无非敕字世
俗自妄用之尔集韵本朝所修当明言用敕字之非而

不能决判反有相承用之说集韵误矣其实敕字止音
来赉二音非敇字也前汉成帝纪曰申敕有司以渐禁
之又食货志曰屡敕有司以农为务又元后传曰敕令
亲属引领以避丁傅南史梁元帝纪曰帝敕有司即日
取数万千钱又周兴嗣传曰武帝以三桥旧宅为光宅
寺敕兴嗣与陆倕各制寺碑唐书韦温传曰后敕温尽
总内外兵守省中韦庶人传曰墨敕斜封出矣刘幽求
传曰号令诏敕一出其守史家多用敕字盖知敕字之

非也唯后汉书并用敕字盖范晔商㩁未至尔
　　汜泛汎
汜音祀泛音泛汎音凡又音泛此三字俗多疑混案字
书汜从水从巳于篆文为□诗曰江有泛许慎说文曰
水别复入为汜河南有汜水有汜水关是也汜从水从
弓于篆文为□弓音憾函字含字范字皆从弓盖汜滥
也亦姓也汎从水从凡于篆文为□亦作泛此三字偏
旁不同音义亦异春秋僖公十九年左氏传曰王出适

郑处于汜杜预注曰郑南汜也陆德明音义曰汜音凡
又僖三十年左氏传晋侯秦伯围郑秦军汜南杜预注
曰汜南在荥阳中牟县南陆德明音义曰汜音凡又襄
公二十六年左氏传曰楚子伐郑涉于汜而归陆德明
音义曰汜音凡又昭公五年左氏传曰郑伯劳子荡于
汜陆德明音义曰汜音凡又成公四年左氏传晋救许
伐郑取汜祭杜预注曰汜祭郑地成皋县东有汜水陆
德明音义曰汜音凡或音祀观国案后汉郡国志河南

郡有汜水杜预或言中牟南或言成皋东其实即汜水
一水也音祀是也音凡非也音凡者自是一水不在郑
地陆德明不能分别乃于春秋成公四年取汜祭既音
凡又音祀存两音者非也前汉高祖纪曰汉果挑成皋
战楚军不出使人辱之数日大司马咎怒渡兵汜水颜
师古注曰此水旧音凡今呼音祀案此汜水乃河南汜
水音祀者也颜师古见陆德明释春秋左传皆因汜作
凡师古亦不能分别乃曰此水旧音凡今呼祀亦存两

音则非也夫字音期于当而已岂有旧音某而今音某
者耶惟其存两音而不能决故后学莫之适从也汜音
泛又为姓汉有汜胜之子辑为燉煌太守是也汎音凡
者河内有汎亭春秋隐七年冬天王使凡伯来聘杜预
注曰凡周卿士凡伯爵也汲郡共县东南有凡城后汉
郡国志曰河南郡有汎亭章怀太子注曰凡伯国也然
则汎音凡在河内汜音祀在河南不相乱也前汉张良
传曰良常间从容步游下邳圯上服虔注曰圯音颐楚

人谓桥曰圯应劭注曰汜水之上也文颖注曰沂水上
桥也颜师古注曰下邳之水非圯水又非沂水观国案
许慎说文曰东楚谓桥曰圯音颐今传写汉书者或改
圯为汜盖误也
　　无亡无
无亦作亡自古只用此二字至秦时始用无字为有无
之字案无字篆文偏旁有蕃庶之义而不见有无之义
许慎说文曰无文甫切今借为有无字玉篇曰□文甫

切繁□丰盛也今为有无字徐铉修字义曰古本尚书
庶草蕃无后人变无为庑盖庑乃廊庑也无繁盛之义
以此观之则无字乃秦以来始用为有无字非古也古
之经书乃篆文秦变篆为𨽻多改其字形诗书周礼春
秋礼记仪礼论语等皆用无字乃变篆为𨽻者改之也
惟周易首尾尽用无字盖变𨽻时偶不曾改也至于亡
字亦多有存而不改者周礼曰亡者使有又曰害者使
亡春秋左氏传曰其贵亡矣其宠弃矣论语曰有若亡

又曰亡而为有又曰人皆有兄弟我独亡又曰日知其
所亡又曰焉能为亡又曰不如诸夏之亡也孟子曰若
夫君子所患则亡矣以此亡字皆无字也独此不改为
无者盖变𨽻者误读为存亡之亡故存而不改也史书
亦多用亡为无汉亡尺寸之阶叉曰内亡骨月本根之
辅外亡尺土藩翼之卫又曰朝亡废官邑亡敖民地亡
旷土国亡捐瘠司马相如子虚赋曰亡是公者亡是人
也贾山曰钱者亡用器也翟方进曰苟得亡耻班固用

此二字甚多皆无字也李济翁资暇集曰亡字亡字点
画各有区分一点一画下者存亡之亡也中有人者
有无之亡也今案此二字只是一字或为存亡之亡或
为有亡之亡一字二音也济翁初不晓字画而遽启臆
说亦可怪也
　　翰猷
翰字在平声音寒者羽翼仪翰也在去声音悍者词翰
也文王有声诗曰王公伊濯维丰之垣四方攸同王后

维翰以垣翰二字为韵则翰平声也板诗曰价人维藩
大师为垣大邦维屏大宗维翰亦以垣翰二字为韵则
翰平声也崧高诗曰维申及甫维周之翰四国于藩四
方于宣以宣翰二字为韵则翰平声也江汉诗曰王命
召虎来旬来宣文武受命召公维翰亦以宣翰二字为
韵则翰平声也又崧高诗曰既入于谢徒御啴啴周邦
咸喜戎有良翰常武诗曰王旅啴啴如飞如翰此二诗
亦以啴翰字为韵盖亦以平声用翰字也以上诗辞用

翰字皆取藩屏羽翼仪翰之义则翰读音寒可知矣后
人取名与字用维翰周翰宗翰良翰之类亦当读音寒
若取词翰之义乃读音悍陆德明江汉诗音义曰翰户
旦反又音寒设两音者不能区别而设两音也晋书有
张翰字季鹰其名当读音寒南史循吏传吉翰字休文
其名正当读音悍盖义之所在有不可易者也字书猷
亦作犹离骚曰心犹豫而狐疑兮欲自适而不可汉书
蒯通传曰猛虎之犹与不如蜂虿之致蠚孟贲之狐疑

不如童子之必至此析离骚之句以为之文也汉书高
后纪曰禄然其计使人报产及诸吕老人或以为不便
计犹豫颜师古注曰犹兽名性疑虑善登木故不决者
称犹豫颜氏家训曰尔雅犹如麂善登木犹对狐以兽
对兽也观国案犹豫者心不能自决定之辞也尔雅释
言曰猷图也释兽曰犹如麂善登木所谓猷图者图谋
之而未定也犹豫者尔雅释言所谓猷图是已颜师古
注汉书与颜氏家训不悟尔雅释言自有猷图之训而

乃引释兽犹如麂以训之误矣广韵去声曰犹音救注
引尔雅犹如麂善登木然则犹兽音救也且先事而图
之为犹后事而图之为豫故曲礼曰卜筮者所以使民
决嫌疑定犹豫也以嫌疑对犹豫则犹非兽也离骚曰
心犹豫而狐疑兮此一句文也非以犹对狐疑也犹或
为冘后汉书马援传曰诸将多以王师之重不宜远入
险阻计冘豫未决广韵曰冘豫不定也以此观之则犹
非兽益明矣尔雅曰猷图也郭璞注曰周礼以猷鬼神

祗谓图画观国案周礼春官凡以神仕者掌三神之法
以猷鬼神示之居郑氏注曰猷图也谓制神之位次而
为之牲器时服以图之乃谋图之图非图画也郭璞误
矣犹猷冘三字通用预豫与三字通用
　　奉朝请
晋书职官志曰奉朝请者奉朝会请召而已观国案前
汉书东方朔传曰奉朝请之礼备臣妾之仪颜师古注
曰请才姓反又窦婴传曰婴病免太后除婴门籍不得

朝请颜师古注曰请才姓反叉吴王濞传曰使人为秋
请颜师古注曰请才姓反孟康注曰律春曰朝秋曰请
如古诸侯朝聘也如淳注曰濞不自行使人代已致请
礼然则奉朝请之请读音才姓反汉律所谓春朝秋请
是也吴王濞传所谓秋请乃汉律也广韵去声靓字注
曰古奉朝请亦用靓字然则晋志谓奉朝会请召者误
矣盖朝请者臣见君者也若曰请召则是君召臣也自
晋以来奉朝请之官受俸禄而不𨽻事奉车都尉驸马

都尉骑都尉之类是也后世嫌疑滋起故皇朝戚里之
官及百官宫祠之任咸受俸禄而不𨽻事于是奉朝请
者遍四方矣
　　渑
春秋左氏传曰晋侯以齐侯宴中行穆子相投壶晋侯
先穆子曰有酒如淮有肉如坻寡君中此为诸侯师中
之齐侯举矢曰有酒如渑有肉如陵寡人中此与君代
兴杜预注曰渑水出齐国临淄县北入时水故列子曰

口将爽者先辨淄渑盖谓淄水与渑水也刘沆丞相尝
使契丹契丹与之宴契丹曰有酒如绳系行人而不住
谓刘曰未有以对也刘应声曰在北曰狄吹出塞以何
妨案字书渑水名在齐绳直也索也此自是两字不通
用然古人多假借字故用渑为绳杜子美赠汝阳王诗
曰且持蠡测海况挹酒如绳又简薛华醉歌曰愿吹野
水添金杯如绳之酒常快意如此类借用绳字固无害
如契丹使云系行人而不住则真训释以为绳索之绳

恐不可也又杜子美寄刘峡州诗曰伏枕思琼木临轩
对玉绳又曰展怀诗诵鲁割爱酒如绳一篇押二绳字
命意不同然莫若用如绳为如渑则适得其当或是编
集子美诗者误尔
　　始
李希声诗话曰皂雕寒始急千呼万唤始出来人皆以
为语病然始有二音有所宿留而今甫然者当从去声
二诗自非语病观国尝考其故矣始终之始则音上声

有所宿留而今甫然者则音去声所谓有太始所谓万
物资始所谓始画八卦所谓有始有卒此皆终始之始
也杜子美安西兵诗曰临危经久战用意始知神韩退
之月台诗曰直须台上看始奈月明何此皆有所宿留
而今甫然者也如礼记月令蝉始鸣陆德明音义始作
试则李希声之说不妄矣
　　暴
暴字日下□今作日下恭为暴者俗书也暴音薄报切

疾也猝也又音蒲木切日乾也所谓一日暴之所谓春
暴练所谓昼暴诸日所谓暴其过恶所谓九烝九暴所
谓暴露其精神所谓使二国暴骨诸家音义皆音作蒲
木切者也凡义当读音蒲木切者不可移而读作薄报
切盖二义异也又俗书有曝字且暴上已有日矣旁又
加日岂不赘哉亦如莫字从日而俗又加日而为暮基
字从土而俗又加土而为然字从火而俗又加火而
为燃冈字从山而俗又加山而为岗凡此皆不可遵用

者也
　　奉亹万
俸字俸禄也捧字捧持也案诸史言奉禄无所受又言
计日受奉则古之奉禄字不从人也春秋左氏传曰奉
匜沃盥礼记曰奉者当心又曰主人奉矢司射奉中则
古之捧持字只用奉字不从手也然则俸之从人捧之
从手出于后世增益之古篆所不载非字法也易曰成
天下之亹亹者亹字篆文所不载徐铉字义曰亹字后

人又加文为文亹亦无篆文古本周易作成天下之娓
娓者当是变𨽻时改之也万字自古书史皆以为数左
传亦曰万盈数也至许慎说文万字独训曰虫也而不
训以为数今详万字所从偏旁无盈数之义苟有盈数
之义则说文固已训说矣说文无训说则后之训说者
不亦难乎后人又以万字代万字盖万字说文所不载
则无篆文既无篆文则不知万字所从偏旁为何如亦
不能推其义也万又音墨虏复姓有万俟氏广韵曰万

十千也万虫也详广韵以万为十千而以万为虫亦不
以万为数也似以万为十千之数而万乃代万字者也
古之字画少者易于讹改故以点画多而同音者代之
如一二三四五六七八九十则以壹贰叁肆伍陆㭍捌
玖拾代之百千则以伯仟代之尺则以赤代之疋则以
匹代之是以万以万代之也所代之字初无意义唯取
点画之多耳说文曰草自保切栎实可以染帛为黑故
黑色曰草后世既用皂字故草字用为草木之字说文

曰雅乌加切楚乌也秦谓之雅后世既用鸦字故雅字
用为雅正之字说文曰创楚良切伤也书史多用此字
后世既用疮字故创字用为创造之字凡字之变古者
类如此
　　黮谖
桑葚之葚亦作亦作椹然泮水诗曰食我桑黮而不
用上三字案字书黮音他感切黭黮黑也萱草之萱亦
作萱亦作萱然伯兮诗曰焉得谖草而不用上三字案

字书谖音暄作也忘也古人假借字取其意而已桑葚
用黮字取其色也萱忘忧草也用谖字取其忘也字虽
假借而意则不失也书史中如此类借用字者若以说
命为兑命以条侯为脩侯以女工为女红以取赡为取
澹以仰为卬以藏为臧以愈为俞以酢为昨以譬为辟
以傩为难若此类固多亦皆不失其意也
　　贙
左太冲魏都赋曰回渊漼积水深蒹葭贙籊蒻森五臣

注文选曰贙分别也杜子美寄刘峡州诗曰乳贙号攀
石饥鼯䜣落藤注诗者曰乳贙乳虎也观国案尔雅释
兽曰贙有力郭璞注曰贙出西海大秦国有养者似狗
多力犷恶尔雅释音曰贙音铉诸字书皆曰贙音铉兽
名也然则贙自是一兽非虎也亦无分别之义文选注
与杜诗注皆误矣蒹葭诗曰蒹葭苍苍白露为霜郑氏
笺曰蒹葭在众草之中苍然强也左太冲赋曰蒹葭贙
者岂非以尔雅谓贙有力而蒹葭苍然若强有力者耶

然尔雅言有力者多矣曰鱼有力者鰴又曰麋绝有力
狄又曰麂绝有力麋又曰麇绝有力豜又曰豕绝有力
𤜸又曰熊绝有力羬又曰马绝有力駥又曰羊绝有力
奋又曰牛绝有力欣犌又曰犬绝有力狣所谓贙有力
贙之为兽有力者耳其他物有力者固不可谓之贙也
若以蒹葭强有力而因谓之蒹葭贙则非也字书又有
到一虎为贙者俗书不可用
　　稿槁

字书槁从高从禾谓禾秆也草创也槁从高从木谓药
名槁本也亦枯槁也周礼封人共其水藁禹贡三百里
纳秸服孔安国曰秸槁也又蛮夷邸馆谓之稿街撰文
起草谓之草藁凡此皆从禾者也其从木者许慎说文
有槁字故周礼有槁人礼记曰止如槁木而后世移其
木于旁为槁案周易说卦离为科上槁孟子曰旱则苗
槁矣此槁字乃变古文后用之也又有于槁上加草字
为藁者广韵以为俗字固不可用也藁下从木者又音

犒尚书训典曰作九共九篇槁饫是也周礼地官有槁
人亦音犒盖槁人掌共内外朝冗食则音犒是也其字
不用槁而用槁亦变古文为𨽻者改之也
　　薄
郊特牲曰薄社北牖使阴明也郑氏注曰薄社商之社
商始都薄然则本用亳社字记礼者借用薄字尔薄音
泊又音博又音逼其音泊者厚薄也林薄也草木丛生
曰薄故扬雄甘泉赋曰列辛夷于林薄左太冲蜀都赋

曰翕响挥霍中网林薄陆士衡君子有所思行曰清川
带华薄又挽歌诗按辔遵长薄若此类是也音博者其
义则激搏也易曰风雷相薄史记天官书曰日月薄食
谢瞻咏张子房诗曰鸿门销薄蚀若此类是也音逼者
相逼近也春秋左氏传曰宋师未陈而薄之败诸鄑又
曰晋公子重耳及曹曹共公闻其骈胁欲观其裸浴薄
而观之又曰不待期朝而薄入于险又曰宁我薄人无
人薄我陆士衡文曰高义薄云天又塘上行曰愿君广

末光照妾薄暮年范彦龙效古诗曰朝驱左贤阵夜薄
休屠营杜子美彭衙行诗曰高义薄层云江淹恨赋曰
薄暮心动若此类是也凡此三音其义皆迥不同读之
不可混而无别史记周勃传曰勃以织薄曲为生苏林
注曰薄一名曲颜师古注汉书曰许慎云苇薄为曲案
薄曲蚕具也本用从竹簿字亦通用从草薄字耳亦如
䒼者蚕具也亦通用曲字耳欂字弼戟切司马相如赋曰
施瑰木之欂栌扬雄甘泉赋曰香芬茀以穹隆兮击欂

栌而将荣颜师古注曰欂栌枅也五臣注文选曰欂栌
曲枅栱也韩退之曰欂栌侏儒乃谓此也广韵曰欂栌
户上木也今案欂栌者枅栱是也非户上木也欂亦通
用薄字前汉王莽传曰起九庙为铜薄栌饰以金银雕
文颜师古注曰欂栌柱上枅也其说是已
　　明
元祐中京师试止戈为武赋张弼首选颇以此赋驰名
第七韵曰亦犹日并月以为明纪天之象王居门而曰

闰重岁之馀今案字书明字从明非从日也赋误用之
害理之甚儤北教反广韵曰儤直也所谓儤直者连直
宿也自唐以来翰林院有儤直例本朝翰林学士院亦
有儤直格盖言儤直之日数也李济翁资暇集遂改儤
作豹又训解曰豹隐山林昼伏夜游济翁初不晓儤直
之义妄自穿凿殊可怪也葭莩者附丽相亲之义前汉
王莽传曰与陛下有葭莩之故颜师古注曰葭芦也莩
者其筒里白皮也言其轻薄而附著也唐书员半千传

曰无葭莩亲而唐书释音曰葭苇之未秀者莩草也其
说误矣
　　谷
春秋宣四年左氏传曰斗伯比生子文弃诸梦中虎乳
之遂使收之楚人谓乳谷谓虎于菟故命之曰斗谷于
菟实为令尹子文陆德明音义曰谷奴口反于音乌菟
音徒观国案广韵上声㝅乃后切乳也去声㝅奴豆切
乳也而入声榖字无音奴口反者左氏多假借用字故

用榖字亦或变篆为𨽻时变作榖字也于义当作㝅字
观国又案玉篇曰䖚䖘虎也左氏用于菟字盖假借耳
而前汉班固叙传引左氏传曰楚人谓乳为谷谓虎为
乌檡颜师古注曰檡字亦作菟观国案玉篇广韵檡音
奭又音宅梬枣也字书未有音檡为徒者亦无或作菟
之文班固好借用字然此为取义太远
　　饮食票姚
经书中泛言饮食与夫自饮自食则皆当读如本字若

以饮饮人以食食人则饮当音荫食当音嗣各从其义
也如论语一箪食一瓢饮饭蔬食饮水曲肱而枕之箪
食豆羹见于色周礼膳献饮食食用六榖饮用六清礼
记食居人之左子卯稷食菜羹春秋左氏传粢食不凿
闻师将传食凡此类皆自饮自食者也陆德明音义皆
音作荫嗣误也前汉霍去病传曰去病年十八为侍中
善骑射再从大将军大将军受诏予壮士为票姚校尉
服虔注曰票姚音飘摇颜师古注曰票音频妙反姚音

羊召反票姚劲疾之貌也荀悦汉纪作票鹞字去病后
为票骑将军尚取票姚之字今读音飘摇则不当其义
也观国案字书票姚字于平声去声两音皆收杜子美
寄董嘉荣诗曰居然双捕虏自是一嫖姚又后出塞诗
曰借问大将谁恐是霍嫖姚又观燕将士诗曰汉朝频
选将应拜霍嫖姚又赠田判官诗曰宛马总肥春苜蓿
将军只数汉嫖姚子美于嫖姚作平声用又哭严武诗
曰风送蛟龙雨天长骠骑营则于骠字自作去声用盖

皆于义无害也颜师古谓读音飘摇则不当其义者非
也票姚平声去声皆轻疾之义读史则从去声作诗文
则用为平声皆无害也杜子美别崔潩诗曰如何不磨
砺但取不磷缁读论语则磷音吝而诗用为平声义皆
通也
　　弈奕
弈下从拱奕下从大许慎说文曰弈围棋也奕大也行
也美容也玉篇广韵曰弈博弈也美貌也奕大也行也

盛也轻丽也观国案那诗曰万舞有弈頍弁诗曰忧心
弈弈论语曰不有博弈者乎孟子曰使弈秋诲二人弈
凡此类皆从拱之弈也閟宫诗曰新庙奕奕郑氏笺曰
奕奕佼美也韩奕诗曰奕奕梁山又曰四牡奕奕毛氏
传曰奕大也凡此类皆从大之奕也世俗书弈奕二字
不预分二字之义而书之或从拱或从大混而无别则
害于义矣亦如弊字下从大而俗书则变为弊奖字下
从拱而俗书则变为奖盖字法为俗书所变者多此类

也
　　沫
屈平离骚曰芳菲菲而难亏兮芬至今犹未沫今犹未
沫五臣注文选曰沫已也宋玉招魂曰朕幼清以廉洁
兮身服义而未沫五臣注文选曰沫已也观国案易丰
卦曰丰其沛日中见沫王弼注曰沫微昧之明也音莫
贝切盖屈平自谓我之芳芬未至于晦昧也宋玉自谓
身服义而未至于晦昧也沫无已之义五臣以沫为已

误矣前汉王商传引易曰日中见昧折其右肱盖沫与
昧义则同也故通用之玉篇水部曰沫亡活莫盖二切
观国案亡活切者旁从本末之末所谓浮沬所谓避沫
水之害是也莫盖切者旁从午未之未即易所谓日中
见沬诗所谓爰采唐矣沬之乡矣是也二字偏旁不同
而玉篇同为一字而分二切以训之则误矣广韵于去
声收沬字莫贝切与昧字同音皆从午未之未于入声
收沫字莫拨切与秣字同音皆从本末之末二字不同

也曹子建应诏诗曰玄驷蔼蔼扬鏕漂沬流风翼衡轻
云承盖五臣注文选曰漂沬谓马行急口中沬出审如
此则当用入声沬字曹子建借用去声沬字然去声沬
字非口中沬也傅武仲舞赋曰良骏逸足怆悍淩越龙
骧横举扬鏕飞沫此用为入声不误矣
　　舀臽取耴
舀臽二字易于相乱舀以沼切又音逾又音由杵臼也
臽音坎又音陷水阱也故滔淊二字皆从水滔音洮水

流也淊乙咸切没也謟谄二字皆从言謟音洮疑也谄
音丑琰切䛕也慆惂二字皆从心慆音洮说乐也惂音
坎忧困也幍帢二字皆从巾幍音洮亦作绦也帢音口
洽切帽也搯掐二字皆从手搯音洮搯捾也掐音若合
切瓜掐也然则舀臽易于相乱可见矣取耴二字亦易
于相乱取七庾切受也收也又仓口切又音娶耴陟叶
切耳垂也又鱼乙切故㖩二字皆从口㖩音子于切
㖩也耴音丁惬切多言也鲰鮿二字皆从鱼鲰音组

钩切鱼名又七逾切浅鲰也鮿音辄鱼名也菆二字
皆从草菆音邹又在寒切蓐也音辄又音帖衣领耑
也棷㭯二字皆从木棷音邹薪也㭯音辄木小叶也齱
二字皆从齿齱音邹齱齵齿偏也音角切急促
也掫二字皆从手掫子侯切又侧九子于二切击也
音辄又丁惬切拈也然则取耴易于相乱可见矣曰
曰蹈曰韬曰绦曰瑫曰槄皆从舀者也曰阎曰輡曰
曰啖曰欿皆从臽者也曰聚曰最曰趣曰娶曰丛曰

緅皆从取者也曰辄曰曰銸曰䳖曰曰皆从耴
者也然则握笔之际贵在不误
　　啖裤
啖啖啖三字诸家字书同音徒滥切又同音杜览切虽
有二音切其义则同为啖食之字赵璘因话录缘唐武
宗庙讳炎遂辨此三字谓玉篇啖字是正啖字是俗观
国案说文出啖字篆文则啖字非俗也玉篇亦未尝以
啖字为俗字广韵曰前秦录有将军啖铁而元和姓纂

作啖铁唐亦有啖助则啖固非俗书也晋武帝讳炎唐
武宗亦讳炎司马迁父名谈故字之从炎者多改易之
以致疑也史记韩信传曰信能死刺我不能死出我裤
下信熟视之俛出于裤下徐广注曰裤亦作胯胯股也
前汉韩信传曰众辱信曰能死刺我不能出跨下于是
信熟视俛出跨下颜师古注曰胯下两股之间也观国
案玉篇曰胯口故切注曰史记云不能死出我胯股也
广韵跨有两音一曰苦瓦切行不进貌也一曰苦化切

胯越也以此考之则当从史记玉篇用裤股二字读音
口故切者是也班固汉书借用跨字其跨字无用口故
切之音盖班固改史记裤字作跨字义虽可用而音韵
不通矣史家用字多为后人假借改易其本体而音训
者或误为之说遂传袭以成其疑皆此类也
　　辨
辨音卞又音办广韵曰辨蒲苋切具也俗作办然则古
无从力之辨止用辨字仪礼中辨字甚多皆不用从力

之办惟用辨字尔周礼考工记审曲面势以饬五材以
辨民器郑氏注曰辨具也释音曰辨皮苋反具也史记
子贡传曰兵不先辨不可以胜敌前汉王䜣传曰上数
出幸过扶风宫馆驰道修治供张辨凡此辨字皆音办
也辨者字母也𨽻书虽用办字及施于篆止用辨字亦
如篆善为善篆雪为雪篆星为星篆梦为㝱篆奔为奔
篆尘为篆雷为雷篆原为源篆亩为亩篆看为翰篆
顶为篆夏为□篆曹为𣍘篆强为彊篆㮚为□篆香

为□篆覃为篆雍为雍篆集为集凡此皆字之有母
者𨽻文从省而施于篆则用字母也
　　㩁
前汉武帝纪天汉三年二月初𣙜酒酤应劭注曰县官
自酤𣙜卖酒小民不复得酤也韦昭注曰以木渡水曰
𣙜谓禁民酤酿独官开置如道路设木为𣙜独取利也
颜师古注曰𣙜者步渡桥尔雅谓之石杠今之𣙜彴是
也禁闭其事总利入官而下无由以得有若渡水之𣙜

因立名焉又昭帝纪始元六年二月诏议罢盐铁㩁酤
七月罢㩁酤官又食货志曰昭帝罢盐铁酒𣙜均输官
今考汉书于武帝纪用㩁字昭帝纪食货志用𣙜字观
国案字书㩁𣙜同音古岳切㩁从手扬㩁大举也𣙜从
木以木渡水也㩁酤者扬举其事使人晓然知之而不
得侵吾利然则㩁酒酤当用从手之㩁也史多假借用
字故或用从木之𣙜注释之家因其用从木之𣙜乃用
横木渡水以训之误矣史家又或用㰌字为㰌酤今案

字书㰌音苦角切枳木有实似柚盖音与义皆与𣙜不
同虽曰假借实无意义字书格古百切击也斗也史言
格斗格杀本用从手之格而皆用从木之格者盖古人
书从木之字多变为从手如极字从木而或书为拯欃
枪从木而或书为搀抢然则书㩁为𣙜书格为格皆假
借也若覈其义则当各有所归耳
　　寰
寰字音环又音眩广韵平声曰寰户关切王者封畿内

县也又音黄练切广韵去声县黄练切古文作寰郡县
也楚庄王灭陈为县县名自此始也观国案文士多用
寰宇字寰虽亦音环而究其义则当为县字盖王者封
畿内县则读寰字为县字宜矣其曰楚庄王灭陈为县
县名自此始者案史记楚世家曰楚庄王至洛观兵于
周郊周定王使王孙满劳楚王楚王问鼎小大轻重则
楚庄王与周定王同时也然史记秦本纪秦武公十年
伐邽冀戎初县之十一年初县杜郑盖秦武公十年当

周庄王之八年自周庄王又历六世始为周定王则县
名非始于楚庄王也秦武公初县邽冀戎初县杜郑者
乃伐而取之初以其地为县亦非县名之始也周礼有
井邑丘甸县鄙之法故许慎说文曰周制天子地方千
里分为百县然则县之名久矣非楚庄王所创也
　　狃午
论语曰公山弗扰以费畔春秋定公十二年左氏传曰
公山不狃率费人以袭鲁在论语用扰字在左氏传用

狃字疑若不同者案前汉古今人表第九等有公山不
狃颜师古注曰狃人九反即公山不扰也然则扰狃二
字皆读为人九反通用之也午五二字古人亦通用之
而李济翁资暇集以为端午当作端五不当用午字今
案古篆五字为乂象阴阳交乂之义而午字亦取交互
之义周礼壶涿氏掌除水虫以牡橭午贯象齿而沈之
则其神死郑氏注曰午故书为五杜子春注曰五贯为
午盖用象齿交五贯于橭木之上也故书者别本周礼

也故书作五则午五通用可知矣史言旁午者四方八
达皆通亦交午之义也十二辰在五月属午则午五其
义同然则端午端五通用之不疑矣
　　嗛
古人以衔字与嗛字通用史记韩嫣传曰太后由此嗛
嫣徐广注曰嗛读与衔同前汉韩嫣传曰太后由此衔
嫣史记义纵传上怒曰纵以为我不复行此道乎嗛之
徐广注曰嗛读音衔前汉义纵传曰上忿衔之史记大

宛傅曰昆莫生弃于野鸟嗛肉蜚其上又外戚王太后
傅曰景帝恚心嗛之而未发也然则司马迁用嗛字班
固用衔字二字之义一也班固或用嗛字为谦字前汉
司马相如封禅书曰陛下嗛逊而未发也颜师古曰嗛
古谦字而史记司马相如封禅书曰陛下嗛逊而弗发
也班固又用嗛字为歉字前汉郊祀志曰今榖嗛未报
颜师古曰嗛少意苦簟反迁固作史间用古文以祛俗
学之蔽然至于字书音训所不载则后世反滋其疑抑

书籍散亡有不可考者耶此后学之所以为难也
　　雕
字书曰雕都聊切鹗属也籀文作雕观国案字书偏旁
从佳与从鸟者多通用故鸡与鸡同雍与同雇与鳸
同与鴽同堆与雁同然则雕与雕同也后世乃用雕
字为雕刻之字盖字书自有雕彫凋三字雕者雕琢也
彫者彫镂也凋者凋落也三字虽分三义而与雕字并
通用之雕彫二字皆刻镂之义而凋乃凋落也雕乃雕

鹗此二字无刻镂之义乃假借用之是故前汉郊祀志
曰赐尔黼黻雕戈颜师古曰雕与凋同王莽傅曰起九
庙饰以金银雕文颜师古曰雕与彫同顾命曰彫玉仍
几郊特牲曰丹漆雕几之美明堂位曰玉豆雕篹少仪
车不雕几论曰松柏之后彫又曰朽木不可雕史记优
孟曰请以雕玉为棺扬子曰童子彫虫篆刻又曰彫刻
象形又曰玉不雕玙璠不作器长杨赋曰除雕琢之巧
张平子西京赋曰彫楹玉磶又东京赋曰彫弓斯张司

马相如子虚赋曰乘彫玉之舆左太冲蜀都赋曰雕鹗
鸩其阴杜子美诗曰雕鹗在秋天凡此正字与假借互
用之其来久矣枚乘七发用彫弓相如子虚赋用雕弓
其义一也七发曰右夏服之劲箭左乌号之雕弓子虚
赋曰左乌号之雕弓右夏服之劲箭此二句同者案枚
乘事梁孝王恐孝王反作七发以谏之武帝即位以蒲
轮迎乘死于路司马相如事景帝时梁孝王来朝从游
说之士邹阳枚乘庄忌之徒相如见而说之因病免客

游梁居数月乃著子虚之赋会梁孝王卒相如归久之
因狗监侍上武帝读子虚赋而后召相如则七发在前
而子虚赋当在后相如窃七发之文而颠倒其句耳
　　褖缘绿
礼记玉藻曰士褖衣郑氏注曰鞠衣展衣褖衣者诸侯
之臣皆分为三等其妻以次受此服也观国案此三衣
皆祭服也所谓其妻以次受此服者士褖衣则士之妻
亦褖衣也故周礼内司服曰辨外内命妇之服鞠衣展

衣缘衣素纱郑氏注曰缘衣褖衣也盖内命妇则女御
服褖衣外命妇则士妻服褖衣与玉藻士褖衣其制合
矣周礼用缘字者褖从彖缘亦从彖可通读音彖也绿衣
诗卫庄姜伤已也妾上僭夫人失位而作是诗绿兮衣
兮绿衣黄裳绿兮衣兮绿衣黄里绿兮丝兮女所治兮
毛氏训曰绿当为缘郑氏笺曰诸侯夫人祭服鞠衣为
上展衣次之褖衣次之鞠衣黄展衣白褖衣黑今反以
褖衣而黄里黄裳喻妾上僭乱礼也观国详绿衣诗辞

皆褖衣之义也当读绿作褖而诗用绿字者假借用字
耳亦如菉王刍也而诗曰终朝采绿不盈一匊又曰瞻
彼淇奥绿竹猗猗皆用绿字盖菉绿二字皆从录亦可
通用也
　　幽黝
玉藻曰一命缊韨幽衡再命赤韨幽衡郑氏注曰幽读
为黝候人诗曰彼其之子三百赤芾毛氏训曰一命缊
芾黝珩再命赤芾黝珩观国案北方谓之幽都幽之色

黑也黝黑色也在玉藻言幽读为于虬切在毛氏训诗
言黝读为于纠切二字不同音其为黑色则一也郑氏
因毛公训诗用黝字遂以玉藻幽字亦读黝非也周礼
牧人凡阳祀用骍牲毛之阴祀用黝牲毛之郑司农注
曰黝读为幽又周礼守祧曰其祧则守祧黝垩之郑司
农注曰黝读为幽案郑康成注玉藻曰幽读为黝则读
为于纠切也郑司农又曰黝读为幽则又读为于虬切
何其反覆之不一耶唯诗与礼相傅名家者其用字多

不同苟不悖于义则各如本字读可也诗曰显显令德
而中庸引诗曰宪宪令德诗曰鹊之疆疆而表记引诗
曰鹊之姜姜如此类甚多不可槩举
　　攌僒
史记贾谊傅服鸟赋曰拘士系俗兮攌若囚拘徐广注
曰攌音华板反前汉贾谊傅服鸟赋曰愚士系俗僒若
囚拘李奇注曰僒音块苏林注曰僒人肩伛僒尔音欺
全反颜师古注曰苏音是观国案史记攌如囚拘汉书

曰僒若囚拘用字不同者盖贾谊文当时相傅非一本
其用字固有不同处司马迁班固各以其所傅贾谊文
纂而作史故其用字有不同也攌乃擐束之意字书窘
亦作僒然则攌僒二字虽不同音而其义则皆有囚束
拘系之意于文无嫌也文选服鸟赋曰愚士系俗兮窘
若囚拘盖用汉书编入选也止用窘字而李善五臣注
皆曰窘拘困也然则僒为窘可知矣李奇曰僒音块苏
林曰僒音欺全反颜师古曰苏音是三人之说皆非也

　　摴
樗从手南史宋高祖纪曰刘毅家无担石之储摴蒲一
掷百万盖用此摴字广韵曰樗丑居切摴蒲也又姓史
记丞相摴里疾樗亦丑居切恶木也玉篇曰摴丑居切
摴蒲也檴亦丑居切恶木也擭胡霸切木名亦作樗观
国案樗从木读为胡霸切而书史皆用樗为丑居切盖
变檴为樗而借用之也唯礼部韵略于摅字韵中有樗
字注曰恶木也于古字书皆不合未得所安诗曰我行

其野蔽芾其樗又曰采荼薪樗食我农夫盖皆假借变
檴为樗又或变古文为𨽻者改之不必出于字书然则
修字书者固不可以假借之字而著为正字也若摴里
之摴从手而史记摴里子傅用从木之樗者亦假借无
伤焉案史记樗里子傅曰樗里子名疾秦惠王之弟也
秦封摴里子为严君盖秦乃嬴姓而广韵以樗为樗里
之姓误矣樗里子傅又曰樗里子疾室在于昭王庙西
渭南阴乡樗里故俗谓之樗里子本傅言之详矣而字

书反以樗为樗里之姓何耶
　　苴菹蒩
周礼乡师之职大祭祀共茅蒩杜子春曰蒩当为菹以
茅为菹若葵菹也郑大夫读菹为藉谓祭前藉也郑康
成曰蒩士虞礼所谓苴刌茅长五寸束之所以承祭既
祭束而去之观国案字书苴子鱼切礼所谓包苴所谓
苴麻所谓苴杖是也菹侧鱼切亦作菹酢菜菹也周礼
醢人所谓韭菹菁菹茆菹葵菹芹菹箈菹笋菹凡七菹

是也蒩资都切蒩藉也乡师共茅蒩司巫共蒩馆是也
苴菹蒩三字三音而义各不同杜子春以蒩为菹非也
以茅为菹岂可食哉郑大夫读蒩为藉亦非也菹乃所
以为藉岂假读菹为藉耶郑康成以为藉祭是也而引
士虞礼苴为蒩音义不同盖士虞礼亦当用蒩字而省
文用苴字耳所谓蒩者设茅为藉以承祭也周礼甸师
祭祀共萧茅而司巫祭祀共蒩馆乡师乃共茅蒩者甸
师共其茅而已乡师以其而为之蒩司巫则共其承蒩

之馆所谓馆者承藉之箱也周官大抵联事合治类如
此
　　能
能字奴登切又奴代切又奴来切又土来切其音奴登
切者多技艺也所谓有能奋庸所谓献贤能之书所谓
以能问于不能之类是也又与耐通用礼运曰圣人耐
以天下为一家乐记曰人不耐无乐乐不耐无形形而
不为道不耐无乱郑氏注曰耐古能字也其音奴代切

者姓也何氏姓苑曰能姓出长广亦与耐通用史记淮
南王安傅曰有耐罪以上赦令除其罪应劭注曰轻罪
不至于髡全其耐鬓故曰耐古耏字从彡发肤之意如
淳注曰律耐为可魁冠耐为鬼薪白粲耐犹任也苏林
注曰一岁为罚作二岁刑以上为耐耐能任其罪前汉
高祖纪曰郎中有罪耐以上请之颜师古注曰耏谓颊
旁毛也又文帝纪曰罪有耐以上不用此令又郊祀志
曰中都官耐罪囚徒观国案许慎说文曰耐罪不至髡

也玉篇曰耏如时切颊须也广韵曰耏奴代切须也然
则耐与耏二字音与义通用也所谓耐罪者去其顶发
而存其鬓颊之毛故曰罪不至髡也前汉高惠孝文功
臣侯年表曰宣曲侯丁通有罪耏为鬼薪史家或用耐
或用耏则通用可知矣诸家注解训耐为颊鬓毛者是
也谓能任其罪者非也其音奴来切者尔雅云鳖三足
曰能是也其音土来切者与台通用史记天官书曰魁
下六星两两相比名曰三能又封禅书曰有星茀于三

能前汉天文志曰三能色齐君臣和然则能与台通用
此类是也若夫春秋左傅曰盟于耏外此水名音而也
宋有耏班此姓音而也唐司空图自目为耐辱居士此
音奴代切也凡此皆专一音不可兼他音读之
　　诪
无逸曰古之人犹胥训告胥保惠胥教诲民无或胥诪
张为幻孔安国曰诪张䛘也君臣以道相正故下民无
有相欺䛘幻惑也释音曰诪竹求反尔雅曰侜张䛘也

郭璞注引书曰无或侜张为幻谓幻惑欺䛘人也玉篇
言部曰诪竹尤切诪张䛘也人部曰侜竹尤切侜张䛘
也广韵曰诪竹尤切诪张䛘也尔雅作侜以此观之则
诪侜二字通用也防有鹊巢诗曰谁侜予美心焉忉忉
谁侜予美心焉惕惕毛氏傅曰侜张䛘也郑氏笺曰谁
侜张䛘欺我乎然则诪侜通用可知矣史又用辀张字
后汉孝仁董皇后纪曰汝今辀张怙汝兄耶章怀太子
注曰辀张犹彊梁也今案董皇后兄子重为票骑将军

何太后兄进为大将军重与进权势相害董后每欲参
于政事太后辄相禁塞董后忿恚詈言曰汝今辀张怙
汝兄耶盖言何太后辀张欺䛘以怙其兄进也辀张亦
当为欺䛘之辞而章怀太子以辀张为彊梁非也
　　舍
舍字与赦同音者其义则止息也与舍同音者其义则
释去也子在川上曰逝者如斯夫不舍昼夜此言川流
昼夜无止息逝者已往愈远而不可追犹川流之无止

息孔子所以兴叹也舍当读音赦孟子曰原泉混混不
舍昼夜义与此同扬子法言或问进曰水或曰为其不
舍昼夜与又曰车航混混不舍昼夜乃用舍字与孔子
意不合矣易乾九二曰见龙在田时舍也井初六曰旧
井无禽时舍也此皆谓止以待之也屯六三曰君子几
不如舍谓往则徒行不如止也春秋威公二年左氏傅
曰舍爵策勋谓饮酒置爵则书勋劳于策也文公十八
年傅曰舍爵而行谓饮酒置爵即行也僖公三十年傅

曰若舍郑以为东道主谓止郑毋伐也宣公四年傅曰
乃舍之皆为大夫谓止子良使毋去也定公四年傅曰
舍舟于淮汭谓止舟于淮水之汭弗乘舟也凡此舍字
皆读音赦也文公六年傅曰晋舍二军七年傅曰乐豫
舍司马襄公二十三年傅曰尽舍旃昭公十九年傅曰
舍前之忿书曰舍已从人诗曰舍旃舍旃又曰舍彼有
罪孟子曰姑舍是又曰人病舍其田而芸人之田凡此
舍字皆读音舍也舍又与释同音亦同义礼曰舍奠舍

菜舍萌舍币舍中舍算列子曰其人舍然大喜此类是
也书史释音多误音训当逆其义而读之
　　趣趋
趣字一音七俱切一音苍狗切一音七喻切一音亲足
切其音七俱切者趣走也视去就而趣走者也其音苍
狗切者周礼夏官有趣马以下士为之郑氏注曰趣养
马者也又校人曰八师一趣马八趣马一驭夫诗曰蹶
惟趣马书虎贲缀衣趣马凡此言趣马劝驾之意也若

夫养马则有牧师圉师焉其音七喻切者趣向也诗曰
济济辟王左右趣之易曰变通者趣时也诗易释音皆
音趣作七喻切其义则视向背之宜而行者也晋孟嘉
傅言酒中趣之类是矣其音亲足切者速行之意史记
曹参世家曰萧何卒参闻之告舍人趣治行吾将入相
史记汉书张良傅曰几败乃公事令趣销印颜师古注
曰趣音促后汉光武诏曰其显效未训名籍未立者大
鸿胪趣上章怀太子注曰趣音促此类是也若夫趋字

唯七俱切一音而已其义则行之疾也绵蛮诗曰岂敢
惮行畏不能趋猗嗟诗曰巧趋跄兮射则臧兮周礼县
正趋其耕事酂长里宰趣其耕耨旅贲氏夹王车而趋
夫驭趋以采齐论语趋进翼如孟子趋者蹶者是气也
又曰其子趋而往视之又曰趋而迎之又曰其趋一也
记曰堂上不趋执玉不趋郑氏注曰行而张足曰趋也
尔雅曰堂上谓之行门外谓之趋凡此趋字皆七俱切
一音也与趣异矣杜预春秋傅序曰厌而饫之使自趋

之陆德明释音曰趋七住反又七俱反观国案杜预注
又曰其经无义例因行事而言则傅直言其归趣而已
此趣字乃七住反也则知前言使自趋之者为七俱反
矣陆德明于趋字立两音非也前汉礼乐志曰文巧则
趋末背本者众颜师古注曰趋读曰趣今案趋末背本
者如水趋下之趋当音七俱切颜师古读音趣亦非也
许慎说文曰趍直离切趍赵久也玉篇广韵皆曰趍直
离切趍俗本音池然则趍与趋不同音而世多以趋为

趍者误也又俗书趋为趋盖惮点画之多而变刍而刍
又如变邹为邹变驺为变雏为如此类无意义不
可循袭
　　刀
许慎说文曰刀都高切兵也玉篇曰刀都高切兵也所
以割也亦名钱以其利于人也亦名布分布人间也又
丁么切引庄子曰刀刀乎亦姓俗作刁广韵曰刀都高
切引释名曰刀到也以斩伐到其所也又都聊切引军

器纂文曰刁斗持时铃又姓出渤海引风俗通曰齐大
夫礼刀之后俗作刁观国案诸字书刀都高切又音都
聊切一字而异音者也于篆文则一而已未有倒其笔
为刁者倒其笔为刁者俗书也史记货殖傅曰齐俗贱
奴虏而刁閒独爱贵之故曰宁爵母刁此乃用俗书刁
字为姓传至于今也夫以俗书为姓则于谱牒无所宗
考其必出于番夷之音既入中国遂继傅而不泯矣河
广诗曰谁谓河广曾不容刀郑氏笺曰小船曰刀案字

书舠小船也诗人从省文用刀字耳汉书李广不击刁
斗自卫孟康注曰刁斗以铜作鐎受一斗昼炊饭食夜
击持行夜名曰刁斗颜师古注曰鐎音谯其说是也军
器纂文以为铃非也
　　邑歇
史记聂政傅云政姊乃于邑曰其是吾弟与前汉成帝
纪赞曰赵氏乱内外家擅朝言之可为于邑颜师古注
曰于邑短气貌于音乌邑音一合反又中山靖王胜傅

曰雍门子一微吟孟尝君为之于邑颜师古注曰于音
乌邑音一合反又扬雄傅反离骚曰唯增欷以于邑兮
吾恐灵修之不累改颜师古注曰于音乌邑音遏凡此
言于邑者于读为乌邑读为遏其义则气郁而不舒之
貌也前汉酷吏傅赞曰张汤以知阿邑人主与俱上下
苏林注曰邑音人相悒纳之悒颜师古注曰邑乌合反
史记商君傅曰安能邑邑待数十百年以成帝王乎屈
平离骚曰曾歔欷予郁邑兮哀朕时之不当如此类用

邑字亦皆读音遏其义则郁塞也史记陈馀傅曰立赵
后扶以义可就功乃求得赵歇立为赵王徐广注曰歇
音乌辖反前汉高祖纪曰立赵后赵歇为赵王注引郑
氏曰歇音遏绝之遏然则史家音训字有字书所不载
者此类是也
　　紾
任人有问屋庐子曰以礼食则饥而死不以礼食则得
食必以礼乎孟子曰紾兄之臂而夺之食则得食不紾

则不得食则将紾之乎赵岐注曰紾戾也齐宣王欲短
丧公孙丑曰为期之丧犹愈于己乎孟子曰是犹或紾
其兄之臂子谓之姑徐徐云尔亦教之孝悌而已矣赵
岐注曰紾戾也观国案玉篇曰紾徒展切紾转也又音
轸广韵曰紾知演切转绳也又音轸单衣也以此观之
则紾有两义其音徒展切知演切者其义则转也其音
轸者单衣也紾兄之臂者转其臂使不得顺而伸若转
绳然也紾兄之臂而夺之食非礼也有以见礼重食轻

也齐宣王欲短丧公孙丑不能以孝悌教之乃告以为
期之丧是犹紾兄之臂既已非礼而又助之曰姑徐徐
是则助其为不孝不悌也然则紾臂之紾当读为徒展
切周礼考工记弓人为弓凡相角稚牛之角直而泽老
牛之角紾而昔凡相胶欲朱色而昔昔也者深瑕而泽
紾而抟廉郑司农注曰紾读为抮縳之抮陆德明释音
曰紾抮皆徒展反盖稚牛之角直则老牛之角紾转而
曲矣紾而抟廉则虽屈曲之而犹严利也凡此紾字与

紾臂之紾义皆同
　　专剸鱄
春秋昭公二十年左氏傅曰员如吴言伐楚之利乃见
鱄设诸焉而耕于野鄙又二十七年左氏傅曰鱄设诸
置剑于鱼中以进史记吴世家曰公子光使专诸置匕
首于炙鱼之中又刺客傅曰专诸者吴堂邑人也伍子
胥亡楚而如吴也知专诸之能乃进专诸于公子光前
汉贾谊傅疏曰既疑有剸诸荆轲起于两柱之间在左

傅曰鱄在史记曰专在前汉曰剸观国案玉篇曰鱄市
恋切鱼名也专职缘切亦姓吴刺客专诸或作鱄也剸
旨兖切细割也亦作剬以此观之则专诸者是其姓也
左氏用鱄字皆借音耳覈其义则鱄剸二字夲无专音
因其左傅汉书有借音故修字书者亦附于正字之下
也春秋成公十四年左氏傅曰天祸卫国也夫吾不获
鱄也使主社稷杜预解曰鱄子罕之母弟释音曰鱄市
恋反剸亦作剬所谓陆剸犀象所谓剸繁治剧扬子法

言云鲁仲连偒而不割蔺相如剬而不偒皆读音旨兖
切凡此乃鱄剸二字正音也非姓也
　　市𠂔
案字书市甫味切象草木市市然之形从肉则为肺方
味切金藏也诗曰自有肺肠周礼以肺石达穷民月令
祭先肺是已肺又音普贝切诗曰东门之杨其叶肺肺
是已从草则为芾方味切诗曰蔽芾甘棠是已从水则
为沛溥盖切地名沛郡是已沛又音普盖切孟子曰沛

然下雨是已从木则为柿方味切斫木札也凡此皆以
市为字母者也𠂔嗟似切其义则止也从肉则为胏俎
吏切脯有骨曰胏易噬嗑卦曰噬乾胏是已从禾则为
秭蒋几切诗曰万亿及秭是已从女则为姊蒋几切尔
雅曰女子先生为姊是已从木则为柹锄里切果名潘
岳閒居赋曰梁侯乌椑之柹是已从水则为泲即里切
亦作济书曰济河惟兖州前汉地理志曰泲河惟兖州
是已从竹则为笫狙吏切床箦也凡此皆以𠂔为字母

者也市甫勿切许慎说文曰市韠也上古衣蔽前而已
市以象之天子朱市诸侯赤市从巾象连带之形亦作
芾亦作韨也市时止切许慎说文曰买卖所之也易曰
日中为市周礼有司市之官是已观国案市字甫味切
𠂔字嗟似切市字甫勿切市字时止切此四字篆文不
同其义与音皆异而𨽻书者多互书之易于疑乱惟循
其字母以求之则各有攸归可以类见也后汉方术傅
杨由蜀郡人为郡文学掾有风吹削哺太守廉范以问

由由对曰当有荐木实者顷之五官掾献橘数包章怀
太子注曰哺当作柿音孚废切削札也史家假借为肝
肺字观国案颜师古注汉书肺附云肺者削木札也然
则史家以削柿为削肺古人假借字有之而杨由傅用
哺字义虽当作柿而借音太远矣
　　省文
古文篆字多用省文及变篆为𨽻亦或用省文者循古
文耳周礼小宗伯掌建国之神位郑康成注曰故书位

作立郑司农注曰立读为位古者立位同文古文春秋
径公即位为公即立以此知在古文为立在𨽻为位盖
古文用省文也禹贡曰东过洛汭而汉书沟洫志曰及
盟津洛内颜师古注曰内读曰汭班固用省文耳禹贡
曰嵎夷既略潍淄其道此言潍水淄水皆复其故道也
而汉书地理志曰维甾其道后汉郡国志北海国有甾
川县齐国有临菑县本用淄字而甾者省文也又用菑
者假借用之耳变潍为维者亦省文也史记项羽纪曰

人言楚人沐猴而冠沐猴者猕猴也而扬子法言曰生
舍其木侯而谓人木侯变沐为木变猴为侯者皆省文
也乐记曰于是有淫佚作乱之事而汉书地理志曰汉
中淫失枝柱与巴蜀同俗颜师古注云失读曰泆班固
用省文也诗曰疆埸有瓜而汉书食货志云瓜瓠果蓏
殖于疆易用易字者省文也禹贡曰厥草惟繇厥木惟
条而汉书地理志云屮繇木条盖草字篆文为草而屮
又其省文也后汉班固傅曰幕府新开广延群俊然史

记汉书并用莫府者乃幕之省文也史记有伍子胥傅
而汉书艺文志阴阳家有五子胥十篇用五字者省文
也史记货殖傅曰玳瑁珠玑齿革而汉书郊祀志曰毒
冒犀玉二十馀物用毒冒字者省文也史记平准书曰
皆仰给县官无以尽赡而汉书食货志曰卬以给澹又
曰必卬于市用卬字者省文也用澹字者假借也周礼
考工记曰圆者中规方者中矩而史记礼书规矩诚错
则不可欺以方员规矩方员之至也用员字者省文也

武成曰乃偃武修文而汉书郊祀歌曰兴文匽武用匽
字者省文也字书曰忀徉者徙倚也而离骚曰聊逍遥
以相羊用省文也字书曰搸搸聚也而宋玉招魂曰蝮
蛇秦秦用省文也诗曰猃狁之故又曰薄伐猃狁而汉
书匈奴传引诗曰猃允之故薄伐猃允用猃允者省文
也卢仝诗曰卢子躘蹱也贤愚总莫惊字书曰躘踵行
不进貌而文士皆用龙钟字者用省文也语曰乡人傩
而礼记月令季冬命有司大难者用省文也史记货殖

传曰愈于织啬而汉书食货志曰民俞贫困用俞字者
省文也长发诗曰何天之龙敷奏其勇龙读作宠用省
文也史记游侠傅曰以睚眦杀人而汉书孔光傅曰厓
眦莫不诛伤用厓字者省文也史记聂政傅曰因自皮
面决眼当用披面而用皮字者省文也七月诗曰四之
日举趾而汉书食货志引诗曰四之日举止用止字者
省文也长发诗曰圣敬日跻而孔子閒居曰圣敬日齐
用齐字者省文也前汉地理志清河郡鄃县音输而高

祖功臣年表有俞侯吕它用俞字者省文也孟子曰虽
有镃基不如待时而前汉樊哙传赞曰虽有兹基不如
逢时用兹字者省文也说命曰敩学半而礼记学记篇
引兑命曰学学半用兑字学字者省文也
　
　
　
　学林卷九