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卷三百二十四
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  钦定四库全书

  六艺之一录卷三百二十四  钱唐倪涛撰

  历朝书谱十四

  唐

  欧阳询

  欧阳询字信本潭州临湘人敏悟绝人博贯经史仕
隋为太常博士高祖微时数与游即位累擢给事中
询初效王羲之书后险劲过之因自名其体尺牍所
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传人以为法高丽尝遣使求之帝曰彼观其书固谓
形貌魁梧耶尝行见索靖所书碑观之去数步复返
及疲乃布坐至宿其傍三日乃得去贞观初历太子
率更令封渤海男(唐书本传)

  皇朝欧阳询长沙汨罗人官至银青光禄大夫率更
令八体尽能笔力险劲篆体尤精高丽爱其书遣使
请焉神尧叹曰不意询之书名远播夷狄彼观其迹
固谓其形魁梧耶飞白冠绝峻于古人有龙蛇战斗
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之象云雾轻浓之势风旋电激掀举若神真行之书
虽于大令亦别成一体森森焉若武库矛戟风神严
于智永润色寡于虞世南其草书迭荡流通视之二
王可为动色然惊奇跳骏不避危险伤于清雅之致
自羊薄以后略无劲敌惟永公特以训兵精练议欲
旗鼓相当欧以猛锐长驱永乃闭壁固守以贞观十
五年卒年八十五飞白𨽻行草入妙大小篆章草入
能子通亦善书瘦怯于父薛纯陀亦效询草伤于肥
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钝乃通之亚也(书断)

  欧阳询字信本潭州临湘人官至太子率更令敏悟
超绝江总一见知其令器也于是授以书传每读辄
数行俱下遂该洽经史为时闻人初仕隋为太常博
士唐高祖微时数与游既即位累擢给事中询喜字
学王羲之书后险劲瘦硬自成一家议者以谓真行
有献之法盖自羊欣薄绍之已后略无劲敌独智永
恃兵精练欲与旗鼓相当而询猛锐长驱智永亦复
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避锋殆将为之夺气其作付善奴传授诀笔意殆尽
是诚有所得者至鸡林遣使求询书高祖闻而叹曰
询之书名远播夷狄彼观其迹固谓形貌魁梧耶当
时名重如此询尝行见索靖所书碑初唾之而去后
复来观乃悟其妙于是卧于其下者三日由是晚年
笔力益刚劲有势法面折庭诤之风或比之草里蛇
惊云间电发至其笔画工巧意态精密俊逸处人
复比之孤峰崛起四面削成论者皆非虚誉也然询
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以书得名实在正书若化度寺石刻其墨本为世所
宝学者虽尽力不能到也而张怀瓘又称其飞白𨽻
行草入妙大小篆章草入能盖亦各具一家之见然
而询虽以正书为翰墨之冠而至于行书又复变态
百出当是正书之亚此得其行字为多焉子通亦善
书临模咄咄逼人今御府所藏四十

  正书 卫灵公论 强弱论 节封奕事 节苏原


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  行书 秋风辞 周公帖 邹穆公帖 齐宣王帖
卜商读书帖 荀公帖 战国策帖 子卿帖
庾亮帖 张翰帖 度尚帖 戴逵帖 善奴帖三
祭祀帖 四时祭祀帖 百家帖 自遣帖 劝
学帖 海上帖 隅隩帖 祖讷帖 守谦帖
薄冷帖 金兰帖 北游帖 讲书等帖 千文

  草书 孝经 院君帖 盈虚帖 京路帖 途路
帖 京兆帖(宣和书谱)

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  李嗣真书后品列上下品

  窦暨述书赋评已见

  注云书出北齐三公郎中刘珉

  跋欧阳率更临帖

  右率更临帖吾家率更兰台世有清德其笔法精妙
乃其馀事岂止士人模楷虽海外夷狄皆知为贵而
后裔所宜勉旃庶几不殒其美也(集古录)

  欧阳询鄱阳帖

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  欧阳率更鄱阳帖用笔妙于起倒林夫临摹亦不失
真亦翰墨中异人也系舟樊口萧散于寒溪西山之
上携此书往来研味彷佛见古人同观者潘邠老仲
达李文举陈元矩何斯举(山谷集)

  跋欧阳率更书

  此碑于欧阳率更书中为第一于今所传正书为第
二从一点一画求之无一毫发差舛信所谓如锥画
沙如印印泥者旧藏西京范忠献家今则破碎殆不
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胜摹印矣此亦近所摹者其补葺仅能成帙而不知
他日又如何也拊卷增感(姑溪题跋)

  题欧阳率更书

  欧率更书温良之气袭人然即之则可畏颇似吾家
叔度之为人比来士大夫学此书好作芒角镰利政
类阿巢尔(山谷集)

  欧阳询度尚庾亮二帖

  右唐弘文馆学士兼太子率更令渤海县开国男欧
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阳询字信本书度尚帖余元丰官长沙获于魏泰庾
亮帖壬戌岁过山阳获于钟离景伯各著半古印适
合缝文曰清河图籍之印乃昔一书也究延年之化
岂不有神参孔壁之遗孰云致误元祐庚午冬至萧
间外舍装赞曰渤海光怪字亦险绝真到内史行自
为法庄若对越俊若跳踯后学莫窥遂起尪劣(宝晋英光
集)

  跋欧阳帖

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  余求前人论书必先择笔至于动作皆得如意非是
未尝书也韦昶善书而妙于笔故子敬称为奇绝然
书必托于笔以显则筋骨肉理皆笔之所寄也率更
于笔特未尝择而皆得佳趣故当是绝艺盖其所寄
者心耳论者谓飞白冠绝有龙蛇战斗之象云雾轻
飘之势真行出于大令森森焉若武库矛戟至使智
永夺气信乎书妙至此极者然飞白篆书世不复传
今收真行章草可见智略无劲敌非虚语也虞伯施
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谓询不择纸笔皆得如意此正纪其实耳宜遂良不
能及也(广川书跋)

  唐欧阳询梦奠帖

  右唐银青光禄大夫太子率更令渤海郡欧阳询字
信本书仲尼梦奠帖七十八字前后御府法书二小
印后有绍兴小印合缝处古印甚多下跋一吉字未
晓谁氏庚寅十月购于杨中齐家悦生图书亦曾入
贾秋壑文府率更初学王逸少书后渐变其体笔力
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险劲为一时之绝人得其尺牍咸以为楷范张怀瓘
云欧阳真行出于大令自羊薄以后略无劲敌独永
师恃兵精练议欲旗鼓相攻欧惟猛锐长驱永则破
胆夺气法书苑亦云信本行书蝉联起伏凝结遒耸
裁萧永之柔懦拉羲献之筋髓比之诸势出于自得
此本劲崄刻厉森森然若武库之戈戟向背转摺浑
得二王风气世之欧行第一书也辛卯二月辛未重
装九日丁丑跋于严陵官舍金城郭天锡审定真迹
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秘玩(书画题跋记)

  欧阳信本书清劲秀健古今一人米老云庄若对越
俊若跳踯犹似未知其神奇也向在都下见劝学一
帖是集贤官库物后有开元题识具全笔意与此一
同但官帖是硬黄纸为异耳至元廿九年闰月望日
吴兴赵孟頫(同上)

  韦续墨薮欧阳正行书在中上品欧教作书有八诀
最利初学学者观古人书必观墨迹乃见妙处此梦
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奠帖七十八字真人间绝无仅有希世宝也盖尝入
宋御府矣赵文敏公所题考碑志是三十七八岁笔
故与后来特异吾家蓄古墨迹此为最久正统八年
四月六日杨士奇谨书(东里集)

  唐欧阳询子奇帖

  右银青光禄大夫弘文馆学士太子率更令欧阳询
字信本书新序子奇帖行书见于淳熙秘阁书目御
府帖也欧阳平生爱书故事度尚帖予家梦奠帖皆
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是故事梦奠帖暮年所书纷披老笔殆不可攀此帖
精谨中岁书惜不刻石以永其传也乙酉获于广陵
甲午三月命工重装于钱塘金城郭天锡佑之审定
真迹秘玩(书画题跋记)

  率更所书梦奠及子奇帖尝获观于佑之郭公山房
今三十年矣俛仰畴昔为之慨然泰定乙丑十二月
廿又六日巴西邓文原书(同上)

  率更令欧阳公书法在李唐朝居褚河南薛少保右
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则其妙可知矣拜观新序一帖其笔力端重遒丽足
为万世法程学者乌可以片楮忽诸不特此耳吴兴
赵公书签巴西邓先生手跋亦足清玩也识者宝之
大梁班惟志谨书(同上)

  欧阳询皇甫诞碑

  渤海公以险劲易王体故碑石照耀四裔大小皆合
宜右军世传皆小楷霜寒帖稍展至笔阵图则疑非
真再传为千文为庙堂碑确守绳墨稍广拓非欧不
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能余尝评欧书化度第一皇甫碑与温恭公伯仲临
池积年必领其妙余幼不学书酷喜藏历代金石览
此益重自弃之叹(清容居士集)

  (金石录东里集弇州山人稿金薤琳琅石墨镌华诸跋已见五十六卷六朝碑刻)

  欧阳询姚恭公墓志铭

  欧阳询周罗㬋墓志

  欧阳询元寿碑(已上诸跋俱见五十六卷隋刻)

  欧阳询九成宫醴泉铭(诸跋已见七十六卷)

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  欧阳询化度寺邕禅师塔铭(诸跋已见七十三卷)

  欧阳询虞恭公碑

  右唐欧阳询书虞恭公碑欧阳唐人楷法第一此与化
度寺九成宫又欧阳书法第一三者之中此与化
度又第一也石本皆在陕西近时陕西人苦于应酬
日窃残毁势将不可永矣此本今江西布政使陈公
为宪使时所惠予者予宝之如拱璧乐君象乾爱而
能教子者求遗其长子辉学书且属题识其后记予
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少时何尝见此盖不独予虽乡郡士莫不然也今有
此者不知宝之宝之而不知学其自弃孰甚焉辉其
勉之(陈循芳洲集)

  欧阳询房谦碑

  欧阳询杜如晦碑(跋见前)

  欧阳询司空窦抗墓志(跋见前)

  欧阳询千文(跋见前)

  外录

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  隋之晚年书学尤盛吾家率更与虞世南皆当时人
后显于唐遂为绝笔(集古录)

  欧阳询因见右军教献之指归图一本以三百缣购
之而归赏玩经月喜而不寐焉(金壶记)

  欧阳通

  欧阳通询之子仪凤中累迁中书舍人天授初转司
礼卿判纳言事通早孤母徐教以父书惧其堕尝遗
钱使市父遗迹通乃刻意临仿以求售数年书亚于
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询父子齐名号大小欧阳体(唐书本传)

  欧阳通潭州临湘人官至司礼郎判纳言事父询以
书名著于时通早孤母徐氏教以父书惧其家学不
振于是每遗通钱绐云质汝父书迹之直通遂刻意
临仿不数年乃继询名号大小欧阳体然行草得询
之险劲盘结分布意态则有所未及亦不失其为名
书也通晚善用狸毛为笔覆以兔毫管用象犀非得
此不作字也其亦自为标制若询不择纸笔皆能如
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意则通未为达论也至风节学艺父子表见一时为
唐名臣亦已美哉今御府所藏行书二陈高祖本纪
千文(宣和书谱)

  欧阳通别帖

  今世所见欧阳通书惟三碑其别帖但存此也笔力
劲险尽得家风但微失丰浓故有愧其父至于惊奇
跳骏不避危险则殆无异也书家论通比询书失于
瘦怯薛纯比询书失于肥钝今视其书可信也(广川书跋)

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  欧阳通道因法师碑

  题跋已载七十二卷

  虞世南

  虞世南字伯施越州馀姚人性沉静寡欲笃志勤学
善属文同郡沙门智永善王羲之书世南师焉妙得
其体隋大业初授秘书郎太宗引为秦府参军弘文
馆学士尝命写列女传以装屏风于时无本世南暗
疏之不失一字贞观七年转秘书监赐爵永兴县公
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谥曰文懿(旧唐书本传)

  虞世南字伯施会稽馀姚人祖俭梁始兴王咨议父
陈太子中庶子世南受业于吴郡顾野王门下读
书十年国朝拜银青光禄大夫秘书监永兴公太宗
诏曰世南一人有出世之才遂兼五绝一曰忠谠二
曰友悌三曰博文四曰词藻五曰书翰有一于此足
为名臣而世南兼之其书得大令之宏规含五方之
正色姿荣秀出智勇在焉秀岭危峰处处间起行草
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之际尤所偏工及其暮齿加以遒逸臭味羊薄不亦
宜乎是则东南之美会稽之竹箭也贞观十二年卒
年八十一伯施𨽻行书入妙然欧之与虞可谓智均
力敌亦犹韩卢之追东郭㕙也论其众体则虞所不
逮欧若猛将深入时或不利虞若行人妙选罕有失
辞虞则内含刚柔欧则外露筋骨君子藏器以虞为
优族子纂书有叔父体则而风骨不继杨师道上官
仪刘伯庄并立师法虞公过于纂矣张志逊又纂之
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亚也(书断)

  虞世南字伯施越州馀姚人官至银青光禄大夫秘
书监与兄世基执弟子礼于吴郡顾野王力学不倦
至累旬不盥栉文章婉缛慕仆射徐陵由是声誉藉
甚陈灭与世基入隋世基辞章清劲过世南而赡博
不及俱名重一时议者以比晋二陆释智永善书得
王羲之法世南往师焉于是专心不懈妙得其体晚
年正书遂与王羲之相后先当时与欧阳询俱以书
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称议者以谓欧之与虞智均力敌亦犹韩卢之逐东
郭㕙也虞则内含刚柔欧则外露筋骨君子藏器以
虞为优盖世南作字不择纸笔皆能如志立意沉粹
若登太华百盘九折委曲而入杳冥或以比罗绮娇
春鹓鸿戏海层台缓步高谢风尘其亦善知书者族
子纂孙郁皆能继世而风骨不逮世南外若不胜衣
而中抗烈论议持正气无所屈唐文皇一见奇之尝
曰与世南商略古今有一言失未尝不怅恨乃诏曰
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世南一人有出世之才遂兼五绝一曰忠谠二曰友
悌三曰博闻四曰词藻五曰书翰有一于此足为名
臣而世南兼之其器重如此尝作笔髓学者多宗焉
有孔子庙堂碑千佛铭师子赋昭陵刻石铭嘉瑞赋
最闻于时然世南虽以正书见称而行书出奇处亦
不在名流下此所得惟多行字耳今御府所藏一十
有三

  行书 积年帖 借乳钵帖 枕卧帖 蔬会帖

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  翰墨帖 贤士帖三 汝南公主铭藁

  草书 论道帖 关内帖 前书帖 临张芝平复
(宣和书谱)

  李嗣真书后品列上下品

  窦暨述书赋评已见

  虞世南道场碑

  草书妙处须学者自得然学久乃当知之墨池笔冢
非传者妄也虞永兴常被中画腹书末年尤妙贞观
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间亦已耄矣而是书之工唐人未有逮者元丰乙丑
五月戊申平原监郡赵正夫会食于西斋出以示予
谛玩无斁(黄山谷集 广川书跋一则见五十六卷)

  虞世南夫子庙堂碑

  诸跋已见五十八卷

  虞世南汝南公主墓铭藁

  世南汝南公主铭起草洛阳王护处见摹本云真迹
在洛阳好事家有古跋后十年见真迹在故相张公
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孙直清处其后止贞观十年十一月丁亥朔旁小字
注云赫赫高门在裴丞相家是其铭然此幅文但至
半而止行下有空白纸犹空十一字此盖卒日犹未
言葬也阙文尚多安得便言赫赫高门不当后幅却
与前幅不相连属也其前缥红绫色如新有名几玄
题其褾云故祭酒崔十八丈绰尝与寇章贺拔惎皆
以赏鉴相寻每称服膺虞书多历年所自会昌以来
时观斯帖因致其真𨽻有加顷年崔文每送予下第
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东归必云此去获见汝南帖亦何减于升第耶所惜
者阙其铭文耳咸通二年春于存神室辍献子凝良
足啬爱也几玄不知何人也虞帖为时所重如此今
好事家绝不曾见真迹摹本枕卧积年蚛牙头风四
摹帖一关中刻石帖今法帖所载耳世最少者子敬
虞帖今好事家一字亦无耳(米芾书史)

  虞永兴汝南公主墓志起草真迹先宋时藏洛阳好
事家后归张直清米元章尝见之元初在郭佑之处
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后不知所在亦不知何年入石按元章云予临汝南
帖浙中好事者以为真刻石今观此刻字势长而肥
颇类米笔又张氏本十六日下有阙文挍之良是然
无旁注小字赫赫高门等语及几玄题字云烟过眼
录记郭本有米跋今亦不存盖米喜临晋唐帖往往
逼真而一时题记多略不录况此帖世无别本必米
迹也予以孔子庙碑易于朱君性甫都玄敬见而称
爱遂题以归之(甫田集)

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  昔人于永兴率更书俱登品神妙间而往往左袒永
兴余初不伏之以虞之肉似未胜欧骨盖谓正书也
晚得永兴汝南公主志铭草一阅见其萧散虚和风
流姿态种种有笔外意高可以并兰亭诗叙治头眩
方卑亦在枯树上游则非鄱阳薄冷险笔所能并驾
矣此草吾乡陆太宰完所藏而李文正东阳为识其
后且云太宰见此本三十年往来于怀其弟长卿始
购得之以为快然余考米襄阳书史云先于洛阳王
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护见摹本后十年真迹在故相张公孙直清处其后
止贞观十年十一月丁亥朔十六日与今文正相合
但所云旁小字注赫赫高门在裴丞相家是其铭及
前缥红绫色如新有名几玄者题云云又宣和书谱
已入秘殿而前后御题宝识今皆无之此岂即王护
之本抑果真迹而流传兵燹失褾识耶襄阳又自言
尝临汝南墓志浙中好事者以为真虞本此书虽妙
极戈法而不无襄阳结搆或即米所临亦未可知
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也窃以为右军之宣示大令之白骑即一转故自佳
何必钟大傅哉(弇州山人藁)

  虞世南千文

  虞世南所书言不成文乃信笔偶然耳其字画精妙
平生所书碑刻多矣皆莫及也岂矜持与不用意便
有优劣耶(集古录)

  虞世南别帖

  虞伯施手帖论儒学不使一日失业恐子弟坠其家
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声且戒之使其不息也观北堂书钞大见功力深至
非积学之久不能尽此子纂虽识书学而文艺衰矣
故知虞氏九世文名为儒林所叹可以为难也方隋
时伯施以文学推选任秘书郎来护儿以武略任将
帅至唐来氏有恒济反以文显而虞氏子昶以下不
能世其业而为入仗宿卫故陆元方戏曰来护儿儿
把笔虞世南男带刀故曰虽在父兄不能移子弟理
固然也(广川书跋)

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  虞世南书心经

  虞书石刻虽不尽有尚多见之心经精妙始见此本
章二卿自言家藏已百馀年矣柳诚悬苏浩夫人志
铭此本奇甚只一叠字真欲照人小字难于宽绰而
有馀不如此不足为楷法户簉李公诚之示以大父
参政文肃公草堂所藏怀素自序嘉定九年闰四月
丙子同观于道山堂有疑为临本者然亦妙矣未易
轻议(攻愧集)

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  虞世南真迹

  永兴公书接晋魏之绪启盛唐之作六七百年来真
迹世已绝少存者墨本人间想望髣髴岂复见此神
妙造极者子山公临池之嗜追配昔人殆神物留之
以遗真知真好者非偶然也某家学荒落加以目昏
抚卷感叹子山命识其后故辄书之(道园学古录)

  虞世南破邪论序

  题跋已见前

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  虞世南奏草

  右唐虞世南奏草真迹中云伏蒙圣慈以臣进呈孔
子庙堂记石本特赐臣晋右将军王羲之黄银印一
颗臣已祗受尽在贞观七年十月后有宋人题名及
贾丞相悦生印今藏宜兴徐氏乃阁老公故物也世
南所书庙堂记予碑跋中尝及之但羲之有黄银印
及太宗以之而赐世南此皆后人所未知故表而出
(寓意编)

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  虞世南积时帖

  此卷或疑米临然其研笔处特为瘦劲米书以态胜
不办此也王元美家有虞永兴汝南公主墓志客亦
有谓米临者元美自题曰果尔则买王得羊于愿足
矣此帖则当出其右具眼者自能识取(画禅室随笔)

  虞世南东观帖

  虞永兴尝自谓于道字有悟盖于发笔处出锋如抽
刀断水正与颜太师锥画沙屋漏痕同趣前人巧处
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故应不传学虞者辄成算子笔阵所诃以此余非能
书能解此耳其昌(珊瑚网)

  外录

  虞世南曰余尝梦吞笔后梦张芝指为一道字方悟
其书也(金壶记)

  世南传欧阳率更询褚河南遂良遂良传薛少保稷
是为贞观四家(解缙书学传授)

  虞纂

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  虞纂世南族子书有叔父体则而风骨不继(书断)

  虞焕

  窦蒙云子纂孙焕皆能继世焕授武官在仗宿卫(述书
赋注)




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  六艺之一录卷三百二十四