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卷三百
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  钦定四库全书

  六艺之一录卷三百     钱唐倪涛撰

  历朝书论

  汪珂玉珊瑚网书品(已见者不录)

  六朝刘宋羊欣叙古来能书人姓名(见前)

  梁庾肩吾书品论见前

  梁袁昂古今书评(见前)

  陶隐居与梁武帝论书启(摘录第五启前半段已见)

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  注云董玄宰以启中此一人或即许先生也

  梁虞和二王书论

  注云据此可以知众说所引之是非

  唐文皇书右军传后

  孙虔礼执要论(系摘录书谱中语自今之所陈至安有体哉止全文已见)

  韦述叙唐朝书录

  张怀瓘书断

  唐徐浩论书(已见)

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  传授笔法人名(已见)

  南唐李后主评书(已见)

  欧阳永叔论古法帖

  余尝喜览魏晋以来笔墨遗迹而想前人之高致也所
谓法帖者其事率皆吊哀候病叙暌离通讯问施于家
人朋友之间不过数行而已盖其初非用意而逸笔馀
兴淋漓挥洒或妍或丑百态横生披卷发函烂然在目
使人骤见惊绝徐而视之其意态愈无穷尽故使后世
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得之以为奇玩而想见其人也于高文大册何尝用此

  欧阳永叔论苏子美蔡君谟李邕书

  子美喜论用笔一段 君谟独步当世一段 余始得
李邕书一段 学书勿浪写一段 往时有风法华者
一段(俱摘录试笔中语已见)

  苏玉局辨法帖及诸家书

  辨书之难一段(见前法帖)  卫夫人书一段(同上)
余尝论书以谓钟王之迹萧散简远妙在笔画之外至
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唐颜柳始集古今笔法而尽发之极书之变天下翕然
以为宗师而钟王之气益微

  前史论徐浩书锋藏画中力出字外杜子美云书贵瘦
硬方通神若用今时笔工虚锋涨墨则人人皆作肥皮
馒头矣用吴说笔作此数字颇适人意

  李国主本无所得舍险与瘦一字不成宋宣献清而复
寒书正类李西台重而复印俱不能济苏子美兄弟并
俊秀非有馀乃不足也

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  欧阳文忠书自是学者所共仪刑庶几如见其人者正
使不工犹当传宝况其精勤敏妙自成一家乎杨君畜
二公书过黄州出以相示偶为评之

  欧阳永叔笔势险劲字体新丽自成一家然公墨迹自
当为世所宝

  自君谟死后一段 荆公书得无法之法一段(已见)
草书祗要有笔霍去病所谓不至学古兵法者为过之
鲁直书草书去病穿城蹋鞠此正不学古兵法之过也
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学即不是不学亦不可

  鲁直以平等观作欹侧字以真实相出游戏法以磊落
人书细碎事可谓三反(此跋山谷为王晋卿小书尔雅)

  欧阳叔弼谓余书大似李北海一段 古人用笔必有
所自一段(已上两段俱已见前但第二段末句原本云此殆谬矣改为非诞也)

  苏子瞻题唐氏六家书后(已见)

  东坡评杨所藏欧蔡书(已见)

  黄涪翁跋兰亭诸帖

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  兰亭叙草一段 兰亭虽是真行书之原一段(俱见)
古人作兰亭叙一段(已见但删去前四句耳)

  东坡有云大字难于结密而无间一段(已见)

  余尝戏为人评书云小字莫作痴冻蝇乐毅论胜遗教
经大字无过瘗鹤铭随人作计终后人自成一家始逼
真然适作小楷亦不能摆脱规矩客曰子何舍子之冻
蝇而谓人冻蝇余无以应之固知棋鞠等技非得不传
之妙未易工也

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  乐毅论一段 东方曼倩画赞一段 黄庭经一段
佛遗教经一段(俱见前)

  蔡公遂委笃一段 昨遂不奉恨深帖一段 谢太傅
所称道民安一段 知足下故羸疾一段 索征西笔
短意长一段 智果善学书一段 宋儋笔墨精劲一
(删末二句) 王侍中学钟繇一段 谢太傅墨迹一段
郤方回书一段(以上俱摘录法帖题跋中语见前)

  章草千字文一段(见前)

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  右军尝戏为龙爪书(见前)

  往在馆中时于阁下一观李怀琳临右军绝交书大有
奇特处今观续法帖十未得其二三以此言之十卷中
大率皆如此又智永十八行判作右军书萧子云临索
征西书便判作靖书此等难使郑彰辈任其责刘无言
笺题便不类今人书使之春秋高江东又出一羊欣薄
绍之矣

  顷年观庙堂碑一段(已见)

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  草书妙处一段

  欧率更书化度寺碑(已见)

  道林岳麓寺诗字势豪逸真复奇崛所恨功力太深耳
少令巧拙相半使子敬复生不过如此

  唐自欧虞后一段

  书家论徐会稽笔法一段(已见徐浩题经)

  王著临兰亭叙一段(已见)

  鲁公东西林题名宋开府神道永州磨崖诸奇书杨少
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师洛中十一碑怀素自叙草书千馀字当集为一它日
可为跋尾禅家云法不孤起仗境方生悬想而书不能
一二又臂痛才能用笔三四分耳

  周秦古器铭皆科斗文字其文章尔雅朝夕玩之可以
披剥华伪自见至情虽戏弄翰墨不为无补

  山谷评诸名家书

  钟大理表章致佳世间盖有数本肥瘠大小不同盖后
来善临拓本耳要自皆有佳处两晋士大夫类能书右
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军父子拔其萃耳观魏晋间人论事皆语少而意密大
都犹有古人风泽略可想见论人物要是韵胜为尤难
得蓄书者能以韵观之当得髣髴

  右军真行章草藁无不曲当其妙处往时书家置论以
为右军真行皆入神品藁书乃入能品不知凭何便作
此语政如今日士大夫论禅师某优某劣吾了不解古
人言坐无孔子焉别颜回真知言者

  右军自言见秦篆及汉石经正书书乃大进故知局促
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辕下者不知轮扁斲轮有不传之妙王氏来惟颜鲁公
杨少师得兰亭用笔意

  右军父子真行略相当相抗尔余尝评书云字中有笔
如禅家句中有眼须具此眼者乃能知之

  右军笔法如孟子道性善庄周谈自然纵说横说无不
如意非复可以常理拘之

  大令草法殊逼伯英一段(已见)

  宋齐间士大夫翰墨颇工合处便逼右军父子盖其流
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风遗俗未远师友渊源与今日俗学不同耳王谢承家
学字画皆佳要是其人物不凡各有风味耳观王濛书
想见其人秀整几所谓毫发无遗恨者王荆公尝自言
学濛书世间有石刻南涧楼诗者似其苗裔但不解古
人所长乃尔难到

  唐太宗英睿不群所学辄便过人计神尧初定四海太
宗年二十许尔字画已能如此所以末年诏敕有魏晋
之风亦是富贵后能不废学尔

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  伯英书小纸意气绝类章书精神照人此翰墨妙绝无
品者

  张长史千字一段 张长史行草帖一段(详见前)

  颜鲁公书虽自成一家一段 观鲁公此帖一段(俱见前)

  观唐人断纸馀墨皆有妙处故知翰墨之胜不独在欧
虞褚薛也惟恃耳而疑目者盖难与共谈耳

  观江南李主手改表章一段(详见前)

  余尝评近世三家书一段(详见上)

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  李西台出群拔萃一段(已见前)

  近世士大夫书富有古人法度惟宋宣献公耳如前翰
林侍书王著书乐毅论及周兴嗣千字笔法圆劲几似
徐会稽然病在无韵如宣献公能用徐季海笔莫年摆
落右军父子规摹自成一家当无遗恨矣

  往时士大夫罕能道宣献书札之美者前日裕陵游心
艺文颇归翰墨于宋氏于是天下靡然承风墙隅败纸
蛛丝煤尾之馀无不轴以象玉表以绨锦士大夫书尺
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间班班皆有笔势老杜云太宗妙其书是以数子至有
味其言也

  常山公书如霍去病用兵所谓顾方略何如耳不至学
孙吴至其得意处乃如戴花美人临镜笑春后人亦未
易超越耳

  蔡君谟行书简札一段 苏子美似古人笔劲一段(俱见前)
范文正公书落笔痛快沉著极近晋宋人书往时苏才
翁笔法妙天下不肯一世人惟称文正公书与乐毅论
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同法余少时得此评初不谓然以谓才翁傲睨万物众
人皆侧目无王法必见杀也而文正待之甚厚爱其才
而忘其短也故才翁评书少曲董狐之笔耳老年观此
书乃知用笔实处是其最工大概文正妙于世故想其
钩指回腕皆优入古人法度中今士大夫喜书者当不
但学其笔法观其所以教戒故旧亲戚皆天下长者之
言也深爱其书则深味其义推而涉世不为古人志士
吾不信也

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  司马温公天下士也所谓左准绳右规矩声为律而身
为度者也观其书犹可想见其风采余尝观资治通鉴
草虽数百卷中颠倒涂抹讫无一字作草其行已之度
盖如此

  昔余大父大夫公及外祖特进公皆学畅整遗教经及
苏灵芝北岳碑字法清劲笔意皆到但不入俗人眼耳
数十年来士大夫作字尚华藻而笔不实以风樯阵马
为痛快以插花舞女为姿媚殊不知古人用笔也客有
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惠棕心扇者念其太朴与之藻饰书老杜巴中十诗颇
觉驱笔成字都不为笔所使亦是心不知手手不知笔
恨不及二父时耳下笔痛快沉着最是古人妙处试以
语今世能书人便十年分疏不下顿觉驱笔成字都不
由笔

  黄山谷跋东坡墨迹

  余尝论右军父子翰墨中逸气一段 东坡道人少日
学兰亭一段 东坡书水陆赞一段 东坡叙英皇事
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帖一段 东坡书真行相半一段 东坡先生常自比
于颜鲁公一段 余尝论右军父子以来一段 东坡
书如华岳三峰一段 东坡居士极不惜书一段 东
坡简札字形温润一段 东坡书随大小真行一段(以上
十一段俱见)

  东坡书彭城以前犹可伪至黄州后掣笔极有力可望
而知真赝也

  苏翰林用宣城诸葛齐锋笔作字疏疏密密随意缓急
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而字间妍媚百出古来以文章名重天下例不工书所
以子瞻翰墨尤为世人所重今日市人持之以得善价
百馀年后想见其风流馀韵当万金购藏耳庐州李伯
时近作子瞻按藤杖坐盘石极似其醉时意态此纸妙
天下可乞伯时作子瞻一像吾辈会聚时开置几上如
见其人亦一佳事

  山谷跋苏颍滨王晋卿书

  子由书瘦劲可喜反覆观之当是捉笔甚急而腕着纸
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故少雍容耳

  余尝得蕃锦一幅一段(已见)

  鲁直自评书学

  余学草书三十馀年一段(已见)

  钱穆父苏子瞻皆病余草书多俗笔盖余少时学周膳
部书初不自寤以故久不作草数年来犹觉湔祓尘埃
气未尽

  绍圣甲戌在黄龙山中忽得草书三昧觉前所作太露
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芒角若得明窗净几笔墨调利可作数千字不倦但难
得此时会耳

  书尾小字唯余与永州醉僧能之若亚栖辈见当羞死
余在黔南一段 晁美叔尝背议予书一段(俱见前)

  米元章海岳名言

  历观前贤论书一篇(一作续书评已见)

  字之八面一段 欧虞褚柳颜皆一笔书也一段 本
朝太宗一段 宋宣献公一段 能隶书者一段 唐
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人以徐浩书比僧虔一段(凡六段俱见前)

  杨凝式字景度其书天真烂熳纵逸类颜鲁公争坐位
帖纷披老笔王安石少尝学之元丰六年余始识荆公
于钟山语及此公大赏叹其后与余书柬皆此等字
草书不入晋人格徒成下品张颠俗子变乱古法惊诸
凡夫自有识者怀素少加平淡稍到天成而时代压之
不能高古高闲而下但可悬之酒肆也

  欧阳询草书也字末笔倒么不见所出余得贞观御书
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右军三帖末后一帖也字乃欧法所出世之真迹与石
刻并无此也字

  孙过庭草书书谱甚有右军法作字落脚差近前而直
此乃过庭法凡世称右军书有此等字皆孙笔也凡唐
草得二王法无出其右

  诸名家评米书

  东坡云海岳平生篆𨽻真行草书风樯阵马沉着痛快
当与钟王并行非但不愧而已

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  元章少时书法盖自沈传师后始入大令之室结体超
轶一用其笔意此帖元章摸王献之帖临池用功如此
晚年放恣自成一家不复作狡狯变化矣

  米礼部行草政用大令笔意稍跌宕遂自成一家后生
习米者但得其踰绳越契之风非善学柳下惠者也范
成大跋

  岳珂英光堂帖一段(已见)

  本朝书米蔡为冠馀子莫及君谟始学周越书其变体
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出于颜平原元章始学罗逊濮王讳让书其变体出于
王子敬君谟泉州桥柱题记绝过平原元章镇江焦山
方丈六版壁所书与子敬行笔绝相类艺至于此亦难
矣坡赠六观老人诗云草书非学聊自悟落笔已唤周
越奴则越之书本甚高也襄阳学记乃罗逊书元章亦
襄阳人始效其作至于笔挽万钧沉着痛快处法岂能
尽耶

  龚圣与曰评书家谓米书如快剑斫阵以其铦利无前
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故也是大不然米书超绝中自有妍美不专以险绝为
工沈庆之貌如好女每临阵必著假面而其威武所被
能使丰姿掩抑不露此英雄之能事也

  米元章书如快剑斫阵一段(黄山谷语详见前)

  米淮阳芾摹逸少平章帖一段(黄元睿跋已见前)

  徐季海书惟此一种有右军父子笔法而无俗气如开
河碑超轶老子碣老重然终非王家苗裔也顷见苏子
瞻钱穆父论书不取章友正米黻余殊谓不然及见郭
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忠恕叙字源乃知当代二公极为别书者也

  黄鲁直书遒媚米元章书俊拔薛道祖书温润

  徐会稽之浊在跛偃李北海之浊在欹斜跛偃之弊流
而误吾坡公欹斜之弊流而为元章父子矣赵孟頫跋
米襄阳书政如黄太史作诗之变芒角刷掠求于石蕴
川媚则蔑有其学鲁独居男子于薛道祖见之

  蔡君谟所摹右军诸帖形模骨肉纤悉俱备莫敢踰轶
至米元章始变其法超越规矩虽有生气而笔法悉绝
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矣玉峰陆友题

  唐人临摹古迹得其形似而失其气韵米元章得其气
韵而失其形似气韵形似俱备者惟吴兴赵子昂得之
张雨云元章学王书而变薛河东学王书而不变
陶宗仪称赵文敏偶得米海岳壮怀赋一卷中阙数行
因取刻本摹拓以补其缺凡易五七纸终不如意乃叹
曰今不逮古多矣遂以刻本完之公之翰墨为国朝第
一且犹服善如此近有一等人仅能点画如意便自誇
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大者于公宁不愧乎

  海岳书于晋人最有功故其渊源高于宋一代此为慧
日峰录一庵记惜其起语处损缺数行行笔则规模圣
教序而波法特佳识者当自着眼也陆深跋

  南宫与眉山豫章莆阳擅圣宋室一段(祝枝山跋天马赋语详见前)

  子瞻似颜平原一段(见前王弇州卮言)

  右米南宫真迹妙得晋人笔而以神俊发之往往于结
搆外取姿韵余尝评其书如儿驹试风剑侠入道此卷
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为友人李子所藏前一纸是其本色奕奕有生气后一
纸尤精不失褚河南悬腕法余爱玩久之乃以王履吉
小楷南宫传系其后而记岁月云 又云黄长睿有书
学而无书才米元章有书才而无书学(以上弇州藁)

  东观馀论(纂云林子黄伯思)

  自秦易篆为佐𨽻一段(已见)

  篆法之坏肇李监一段(已见)

  张怀瓘论书以会稽草书第八一段(已见)

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  章草惟汉魏西晋人最妙至逸少变索靖法稍以华胜
世传诸葛武侯对蜀昭烈语及豹奴等章帖皆逸少书
也萧景乔出师颂虽不逮魏晋人然高古尚有遗风自
其书中观之过正𨽻远矣隋智永又变此法至唐人绝
罕为之近世遂窈然无闻盖去古既远妙指弗传几至
于泯绝然世岂无人顾俗眼未识耳

  唐文皇论钟元常书云体则古而不今字则长而逾制
今观尚书宣示诸帖字皆匾阔殊无长体岂文皇误以
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广为脩乎

  十七帖长丈有二尺一段(已见)

  王会稽七子一段 陶隐居集杨许三仙君真迹论云
一段 后魏北齐人书一段 洛人好杨凝式书一段

  近世书人惟章申公能传笔意一段(已上五段俱见前)

  书苑云唐文皇制圣教序一段(已见前)

  紫阳先生李含光碑乃张从申书李阳冰题欧文忠不
喜从申书集古录屡言之殊不知从申乃效子敬书颇
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有东晋风尚唐人知书者多故见重于世今人反此欧
阳公初不闲法书则从申之迹见弃宜矣

  书苑云从申结字缜密一段(详见前)

  黄长睿跋章草急就补亡后

  自秦同书文云云(已见)

  桑世昌泽卿论兰亭法习

  褚遂良正行全法右军一段 山谷游荆州得古本兰
亭一段 子瞻少时学兰亭一段 今时学兰亭者一
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(俱摘录兰亭博议语见前法帖)

  南宋思陵翰墨志

  本朝士人殊乏以字画名世者云云 本朝承五季之
后云云 前人多能正书而后草书云云 米芾负能
书之名云云 杨凝式在五代云云 本朝自建隆以
后云云(俱见前)

  刘正夫论好奇字

  刘伯英好奇字六经自刘歆传写外无一难字岂可谓
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无奇哉旧见魏鹤山取篆字施之行书常笑其自苦无
益鹤山书乡字从邑有效之者卿亦从邑不知卿从节
故草书为者即节也近年杨慈湖书心字又本心画
云字在邯郸匐匍中曲折愈不相似自书学以来钟王
眉目可喜何尝颠倒横竖自不可及若总如彼所自为
于字体则谬于经传则乖不知何所取也

  朱文公议书

  欧阳文忠公作字如其为人外若优游中实刚劲惟观
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其深者得之黄鲁直自谓人所莫及自今观之亦是有
好处但自家既是写得如此好何不教他方正须要得
恁欹斜则甚又他也非不知端楷为是但自要如此写
亦非不知做人诚实端悫为是但自要恁地放纵道夫
问何谓书穷八法曰只一点一画皆有法度人言永字
体具八法行夫问张于湖字何故人皆重之曰也是好
但他是不把持爱放纵今本朝如蔡忠惠以前皆有典
则及至米黄诸人出来便不肯恁地要之这便是世态
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衰下其为人亦然

  张敬夫尝言平生所见王荆公书一段(已见)

  余少时喜学曹孟德书时刘共父方学颜真卿书余以
字书古今诮之共父正色谓余曰我所学者唐之忠臣
公所学者汉之篡贼耳余嘿然无以应是则取法不可
不端也

  张南轩论蔡苏书

  蔡君谟书如礼法之士盛服斋居不敢少有舒肆之意
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见者自是起敬

  坡公结字稳密姿态横生一字落纸固可宝玩而况平
生大节如此窃尝观公议论不合于熙丰固宜至元祐
初诸老在朝群贤汇征及论役法与己意小异亦未尝
一语苟同可见公之心惟义之比初无适莫初贬黄州
无一毫挫折意在他人已为难能然年尚壮也至投老
炎荒刚毅凛凛略不少衰此岂可及哉范太史家多藏
公帖其间虽有壮老之不同然忠义之气未尝不蔚然
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见于笔墨间真可畏而仰焉

  陆务观论法帖

  乐毅论纵横驰骋不似小字瘗鹤铭法度森严不似大
字所以不可仰望也

  世传中山古本兰亭之湍流带右天五字有残阙处于
是士大夫所藏兰亭悉然又谓乐毅论古本至一海字
而止于是凡乐毅论亦至海字而止其馀妄伪变真大
抵如此

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  倪正父评苏黄米诸家书

  本朝字书推东坡鲁直元章云云(已见)

  郑子经至朴篇(见前衍极)

  郑子经殚学篇(衍极作古学篇见前)

  郑子经造书篇(止摘末段古今书品以下至末详见前)

  虞伯生论子昂书

  赵松雪书笔既流丽学亦渊深观其书得心应手会意
成文楷法深得洛神赋而揽其标行书诣圣教序而入
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其室至于草书饱十七帖而变其形可谓书之兼学力
天资精奥神化而不可及矣

  周公谨论晋人小楷

  黄庭曹娥东方朔赞小楷极精配入乐毅论虽差校不
及然皆墨池凤毛也

  宋仲温手录书法(见前者删去)

  张芝书如老松独倚岩壑错落盘屈时飘飘风韵

  庾翼书少时与右军齐名右军后进庾犹不平在都下
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尝与人书云小儿辈厌家鸡皆学逸少书及过江见右
军所临张芝众帖始大惊服以为神

  范怀约真书有分而草行无功故知简牍非易

  虞世南书刚而能柔却任自然其清健皆可人意如山
林之士外夫尘俗抱琴独咏王公一旦用之于朝曾无
骄色

  欧阳询书周围端正点画停匀曾无虚设虽清硬中法
亦用力太过如杨雄大醇小疵山涛多可少怪

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  褚遂良书善择纸笔而意有馀如高祖得张良世祖得
邓禹皆谋议帷幄决胜千里

  李邕书笔端巧妙格意高远论者谓之华岳三峰黄河
一曲

  张旭之书奋思狂逸更无凝滞如龚遂之便宜足可无
拘文法

  柳公权书虽出自颜而意态自若如泰氏之御内得于
心而外合于马志取道致远而气力有馀

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  徐浩书无甚议论肉重意微然幸举止精熟体不柔懦
蔡君谟书落笔严重则无害其为浊如荀攸外柔弱而
内强勇故人谓之锦囊裹锥

  米元章书笔锋灿烂少奇多怪意到力寡正当逸处却
有懒笔如高阳酒徒醉后便欲凭几时至正丙午十月
廿夜宋克为徐泰书此(墨迹一册)

  吉水解缙书学传授谱(己见)

  祝希哲评胜国人书

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  虞集如卤簿礼官赞道应节结束弄姿稍远大雅鲜于
枢如三河壮侠长袖善舞豪鸷自擅时落胡俗邓文原
如叠甓层城不胜沈实饶介如时花沐雨枝叶都新张
雨如道士醮词虽礼而野倪瓒如金钱野菊略存别韵
杨维桢如华译彝语自堕侏𠌯陈璧如有若据坐尚有
典型宋克如初筵卣彝忽见三代解缙如盾郎执戟列
侍明光

  祝希哲论楷法

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  颜真卿黄庭经楷而不小褚遂良西升经小而不楷一
君欲静二臣欲平三佐四使以次短小此小法也

  徐文长评字手迹

  黄山谷书如剑戟搆密是其所长潇散是其所短
苏长公书专以老朴胜不似其人之潇洒何耶

  米南宫书一种出尘人所难及但有生熟差不及黄之
匀耳

  蔡书近二王其短者略俗耳劲净而匀乃其所长

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  孟頫虽媚犹可言也其似算子率俗书不可言也尝有
评吾书者以吾薄之岂其然乎

  倪瓒书从隶入辄在钟元常荐季直表中夺舍投胎古
而媚密而散未可以近而忽之也

  吾学索靖书虽梗槩亦不得然人并以章草视之不知
章稍逸而近分索则超而仿篆

  分间布白指实掌虚以为入门迨布匀而不必匀笔态
入净静媚天下无书矣握入节乃大忌

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  雷太简云闻江声而笔法进噫此岂可与俗人道哉江
声中笔法何从来哉隆庆庚午元日醉后呼管无他书
漫评古人何足依据

  徐文长跋停云馆帖

  祝京兆书乃今时第一王雅宜次之京兆十七首书固
亦纵然非甚合作而雅宜不收一字文老小楷从黄庭
乐毅来无间然矣而独收其行书早朝诗十首岂后人
翻爱其刻者诗而不及计较其字耶

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  王元美艺苑评(俱见前)

  杨升庵墨池琐录

  右军字似左传大令字似庄周山谷为此言亦犹东坡
以杜子美比司马迁以江瑶柱比荔枝也

  孙过庭云既得平正须追险绝书家以险绝为工惟颜
行与景度草得之

  吴宽云称善书者必曰师钟卫及睹颜柳诸家异体而
同趣亦未必不自卫钟来也若夫宋之苏黄米蔡群公
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交作极一代书家之盛其搆势虽各不侔要之于理又
不能外颜柳他求者按书谱虽运笔烂熟而中藏轨法
故自森然

  董玄宰品书

  书家以分行布白谓之九宫元人作书经云黄庭有六
分九宫曹娥有四分九宫是也

  内景经全在笔墨畦径之外其为六朝人得意书无疑
今人作书只信笔为波画耳结搆纵有古法未尝真用
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笔也善用笔者清劲不善用笔者浓浊不独连篇各体
有分别一字中亦具此两种不可不知也

  楷书以智永千文为宗极虞永兴其一变耳文徵仲学
千文得其姿媚予以虞书意入永师为此一家笔法若
退颖满五簏未必不合符前人顾经岁不能成千字卷
册何称习者之门自分与此道远矣

  唐模右军真迹以十七帖为致佳一段 余曾有右军
行穰帖真迹一段(俱见前)

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  虞永兴常自谓于道字有悟一段(巳见)

  李北海书荆门行刻于群玉堂帖予疑李北海诗在太
白集中者皆沉郁高古无此流易及观王建诗有荆门
行乃知宋人所集云麾碑等石刻蒙之北海也群玉帖
有虞永兴马赞亦见柳州集

  杨少师步虚词帖即米家藏大仙帖也其间鶱翥简澹
一洗唐朝姿媚之习宋四大家皆出于此余每临之亦
得一斑

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  蔡忠惠公书昼锦堂记凡一字数十更存其合者才得
颜碑什七耳今日得宋拓徐季海韶州府君碑以其意
为此如黄金铸范少伯一铸而就正以速成自喜不计
工拙也

  王履道评东坡书云世学公书众矣剑拔弩张骥奔猊
抉则不能无至于尺牍狎书姿态横溢不矜而严不束
而整不轶而豪萧散容与霏霏如甘雨之霖森疏掩映
熠熠如从月之星纡徐宛转纚纚如萦茧之丝恐学者
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所未能至也此余学戎路表王廙二表近之

  国朝书法当以吾松沈民则为正始至陆文裕正书学
颜尚书行书学李北海几无遗憾足为正宗非文待诏
所及也然人地既高门风亦峻不与海内翰墨家盘旋
赏会而吴中君子鲜助羽翅惟王弇州先生始为拈出
然兰之生谷岂待人而馥哉

  荆州仲宣楼所刻登楼赋为吾松乔懋敬书乔素无书
名彼中士大夫亦不知为谁手也乔曾为荆南观察乃
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从游莫廷韩是龙所书今为正之

  陈眉公笔记

  宋时传三昧兰亭出于杜器之杜畜百本而唐刻为第
一杜名宝晋其有宝晋印者不独老米也

  东坡书是学王僧虔而历代评者谓学徐浩政不知浩
故僧虔衣钵耳东坡草亦学长沙今传醉翁亭未必是
真六一居士琴操得之

  东坡诗卷有一跋云观此真迹始觉伪者甚可笑也周
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公谨极喜此跋可谓善下语余尝谓多见石刻少见真
迹往往覆以真者为伪此岂眼中有睛者乎

  今皇天藻飞翔雅好书法每携献之鸭头丸帖虞世南
临乐毅论米芾文赋以自随中书舍人赵士祯为言如
此儒又考右军曾书文赋褚河南亦有临右军文赋赵
子昂亦书文赋

  李君实评帖

  沈存中云唐太宗力购羲之真迹一段 宋黄伯思东
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观馀论辨驳古今法书一段(俱见前)

  乐毅论小中有楷一段 米元章论书一段(俱见)

  米南宫书大小天马赋一段(已见前)

  千字文前行书一段(已见)

  孙过庭书可谓变动之极矣昔人犹以千字一律如风
偃草短之何也

  古人论行书云八面拱心而无横画余向未荐此旨今
春得米元章书朱乐圃墓表逐字玩之见其揉团凑合
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无有间隙乃始了然今人或谓学苏米则沓拖不𦂳峭
是未得真迹到眼缝耳

  宋严羽卿论诗姜尧章论书皆精刻深至具有卓见及
所自运顾远出诸名家后大抵议论与实诣确然两事
议论者识也实诣者力也力旺者能蔑识识到者又能
消力语云识法者惧每多拘缩天趣不得泛溢也观白
石书咏沧浪诗自当得之

  赵松雪云古人作字多不用浓墨太浓则失笔意然羲
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之书墨尝积三分何也东坡真迹墨如漆隐起楮素之
上山谷亦谓其用墨太丰而风韵有馀然则松雪所云
特楷书耳行书则不然

  钱塘钱国衡刻十种兰亭一段(已见)

  樵史品三吴书

  云间陆应玚云王弇州序三吴书家而漫及若干人第
收其虚声耳何足为公论余尝择其名不愧实者于苏
得八人焉祝京兆允明文待诏徵明王太学宠陈方伯
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鎏陆尚宝师道陈太学道复彭徵君年俞山人允文于
松得七人焉沈学士度陈别驾璧沈大理粲张南安弼
陆詹事深莫方伯如忠俞文子野先生

  识者谓先君子行草真楷出入晋唐而仿颜鲁公麻姑
坛记尤独步者莫方伯张南安以草书胜陆詹事临摹
赵松雪大佳二沈公则有楷书蒙宸眷最渥陈别驾自
成一家亦颇遒劲吴中草书当以祝京兆为第一然略
少风骨耳文太史陆尚宝则楷胜太史如文赋小楷尤
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精绝可爱王太学行书自一种风度而白雀寺临没之
笔尤奇陈方伯唯扁额大字擅长书家彭徵君作楷近
颜真卿俞山人作楷近虞世南陆尚宝子传廷试时内
阁夏公言手其卷叹曰文汉魏而书晋唐拟第一上嫌
其名置之二甲命矣



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  六艺之一录卷三百