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卷二百八十二 第 1a 页 WYG0836-0151a.png
钦定四库全书
六艺之一录卷二百八十二 钱唐倪涛撰
历代书论十二
书品
梁庾肩吾书品
玄静先生曰予遍求邃古逖放厥初书名起于玄洛字
势发于苍史故遣结绳取诸爻象诸形会诸人事未有
广此缄縢深兹文契是以一画加大天尊可知二力增
六艺之一录卷二百八十二 钱唐倪涛撰
历代书论十二
书品
梁庾肩吾书品
玄静先生曰予遍求邃古逖放厥初书名起于玄洛字
势发于苍史故遣结绳取诸爻象诸形会诸人事未有
广此缄縢深兹文契是以一画加大天尊可知二力增
卷二百八十二 第 1b 页 WYG0836-0151b.png
土地卑可审日以君道则字势圆月以臣辅则文体缺
及其转注假借之流指字会意之类莫不状范毫端形
呈字表开篇玩古则千载共朝削简传今则万里对面
记善则恶自削书贤则过必改玉历颁布仰政而化俗
帝载陈言待文而设教变通不极日用无穷与圣同功
参神并运爰泊中叶舍繁从省渐失颖川之言竟逐云
阳之字若乃鸟迹孕于古文壁书存于科斗符陈帝
玺摹调蜀漆署表宫门铭题礼器鱼游舍凤鸟已分虫
及其转注假借之流指字会意之类莫不状范毫端形
呈字表开篇玩古则千载共朝削简传今则万里对面
记善则恶自削书贤则过必改玉历颁布仰政而化俗
帝载陈言待文而设教变通不极日用无穷与圣同功
参神并运爰泊中叶舍繁从省渐失颖川之言竟逐云
阳之字若乃鸟迹孕于古文壁书存于科斗符陈帝
玺摹调蜀漆署表宫门铭题礼器鱼游舍凤鸟已分虫
卷二百八十二 第 2a 页 WYG0836-0151c.png
仁义起于麒麟威形发于龙虎云气时飘五色仙人还
作两童龟若浮溪蛇如赴穴流星疑烛垂露似珠芝英
转车飞白掩素参差倒薤既思种柳之谣长短悬针复
想定情之制蚊脚旁低鹄头仰立填飘板上缪起印中
波回隋镜之鸾楷顾雕陵之鹊并以篆籀重复见重昔
人或巧能售酒或妙令鬼哭信无味之奇珍非趋时之
急务且具录前训今不复兼论惟草正疏通专行于世
其或继之者虽百代可知寻𨽻体发源秦时𨽻人下邳
作两童龟若浮溪蛇如赴穴流星疑烛垂露似珠芝英
转车飞白掩素参差倒薤既思种柳之谣长短悬针复
想定情之制蚊脚旁低鹄头仰立填飘板上缪起印中
波回隋镜之鸾楷顾雕陵之鹊并以篆籀重复见重昔
人或巧能售酒或妙令鬼哭信无味之奇珍非趋时之
急务且具录前训今不复兼论惟草正疏通专行于世
其或继之者虽百代可知寻𨽻体发源秦时𨽻人下邳
卷二百八十二 第 2b 页 WYG0836-0151d.png
程邈所作始皇见而重之以奏事繁多篆字难制遂作
此法故曰𨽻书今时正书是也草圣起于汉时解散隶
法用以赴急本因草创之义故曰草书建初中京兆杜
操始以善草知名今之草书是也余自少迄长留心兹
艺敏手谢于临池锐意同于削板而蕺山之扇竟未增
钱凌云之台无因诫子求诸故迹或有浅深辄删善草
𨽻者一百二十八人伯英以称圣居首法高以追骏处
末推能相越小例而九引类相附大等而三复为略论
此法故曰𨽻书今时正书是也草圣起于汉时解散隶
法用以赴急本因草创之义故曰草书建初中京兆杜
操始以善草知名今之草书是也余自少迄长留心兹
艺敏手谢于临池锐意同于削板而蕺山之扇竟未增
钱凌云之台无因诫子求诸故迹或有浅深辄删善草
𨽻者一百二十八人伯英以称圣居首法高以追骏处
末推能相越小例而九引类相附大等而三复为略论
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总名书品
张芝伯英 钟繇元常 王羲之逸少
右三人上之上 论曰隶既发源秦史草乃激流齐相
跨七代而弥遵将千载而无革诚开博者也均其文总
六书之要指其事笼八体之奇能拔篆隶于繁芜移楷
真于重密分行纸上类出茧之蛾结画篇中似闻琴之
鹤峰㟧间起琼山惭其敛雾漪澜递振碧海愧其下风
抽丝散水定其笔下倚刀较尺验于字中真草既分于
张芝伯英 钟繇元常 王羲之逸少
右三人上之上 论曰隶既发源秦史草乃激流齐相
跨七代而弥遵将千载而无革诚开博者也均其文总
六书之要指其事笼八体之奇能拔篆隶于繁芜移楷
真于重密分行纸上类出茧之蛾结画篇中似闻琴之
鹤峰㟧间起琼山惭其敛雾漪澜递振碧海愧其下风
抽丝散水定其笔下倚刀较尺验于字中真草既分于
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星芒烈火复成于珠佩或横牵竖掣或浓点轻拂或将
放而更留或欲挑而还置敏思藏于胸中巧态发于毫
铦詹尹端策故以迷其变化英韶倾耳无以察其音声
殆善射之不注妙斲轮之不传是以鹰瓜舍利出彼兔
毫龙管润霜游兹虿尾学者鲜能具体窥者罕得其门
若探妙测深尽形得势烟华落纸将动风彩带字欲飞
疑神化之所为非人世之所学惟张有道钟元常王右
军其人也张工夫第一天然次之衣帛先书称为草圣
放而更留或欲挑而还置敏思藏于胸中巧态发于毫
铦詹尹端策故以迷其变化英韶倾耳无以察其音声
殆善射之不注妙斲轮之不传是以鹰瓜舍利出彼兔
毫龙管润霜游兹虿尾学者鲜能具体窥者罕得其门
若探妙测深尽形得势烟华落纸将动风彩带字欲飞
疑神化之所为非人世之所学惟张有道钟元常王右
军其人也张工夫第一天然次之衣帛先书称为草圣
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钟天然第一工夫次之妙尽许昌之碑穷极邺下之牍
王工夫不及张天然过之天然不及钟工夫过之羊欣
云贵越群品古今莫二兼撮众法备成一家若孔门以
书三子入室矣允为上之上
崔瑗子玉 杜度伯度 师宜官
张旭文舒 王献之子敬
右五人上之中 论曰崔子玉擅名北中迹罕南渡世
有得其摹书者王子敬见之称美以为功类伯英杜度
王工夫不及张天然过之天然不及钟工夫过之羊欣
云贵越群品古今莫二兼撮众法备成一家若孔门以
书三子入室矣允为上之上
崔瑗子玉 杜度伯度 师宜官
张旭文舒 王献之子敬
右五人上之中 论曰崔子玉擅名北中迹罕南渡世
有得其摹书者王子敬见之称美以为功类伯英杜度
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滥觞于草书取奇于汉帝诏后奏事皆作草书师宜官
鸿都为最能大能小文舒声劣于兄时云亚圣子敬泥
帚最验天骨兼以制笔复识人工一字不遗两叶传妙
此五人允为上之中
索靖幼安 梁鹄孟皇 韦诞仲将
皇象休明 胡昭孔明 钟会士季
卫瓘伯玉 荀舆长胤 阮研文机
右九人上之下 论曰幼安敛蔓舅氏抗名卫令孟皇
鸿都为最能大能小文舒声劣于兄时云亚圣子敬泥
帚最验天骨兼以制笔复识人工一字不遗两叶传妙
此五人允为上之中
索靖幼安 梁鹄孟皇 韦诞仲将
皇象休明 胡昭孔明 钟会士季
卫瓘伯玉 荀舆长胤 阮研文机
右九人上之下 论曰幼安敛蔓舅氏抗名卫令孟皇
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功尽笔势字入帐中仲将不妄染墨必须张笔而左纸
孔明洞见模楷皆谓胡肥而钟瘦休明斟酌二家联驾
八绝士季之范元常犹子敬之禀逸少而工拙兼效
真草皆成伯玉远慕张芝近参父迹长胤狸骨方拟而
难迨阮研居今观古尽窥众妙之门虽复师王祖钟终
成别搆一体此九人允为上之下
张超子并 郭伯道 刘德升君嗣
崔寔子真 卫夫人茂猗 李式景则
孔明洞见模楷皆谓胡肥而钟瘦休明斟酌二家联驾
八绝士季之范元常犹子敬之禀逸少而工拙兼效
真草皆成伯玉远慕张芝近参父迹长胤狸骨方拟而
难迨阮研居今观古尽窥众妙之门虽复师王祖钟终
成别搆一体此九人允为上之下
张超子并 郭伯道 刘德升君嗣
崔寔子真 卫夫人茂猗 李式景则
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庾翼稚恭 郗愔方回 谢安安石
王珉季琰 桓玄敬道 羊欣敬元
王僧虔 孔琳之彦琳 殷钧季和
右十五人中之上 论曰子并崔家州里颇相仿效可
谓酱咸于盐冰寒于水伯道里居朝廷远封其迹德升
之妙钟胡各采其美子真俊才门法不坠李妻卫氏自
出华宗景则豪素流靡稚恭声采遒越郗愔安石草正
并驱季琰桓玄筋力俱骏羊欣早随子敬最得王体孔
王珉季琰 桓玄敬道 羊欣敬元
王僧虔 孔琳之彦琳 殷钧季和
右十五人中之上 论曰子并崔家州里颇相仿效可
谓酱咸于盐冰寒于水伯道里居朝廷远封其迹德升
之妙钟胡各采其美子真俊才门法不坠李妻卫氏自
出华宗景则豪素流靡稚恭声采遒越郗愔安石草正
并驱季琰桓玄筋力俱骏羊欣早随子敬最得王体孔
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琳之声高宋氏王僧虔雄发齐代殷钧颇耽著爱好终
得肩随此一十五人允为中之上
魏武帝 孙皓吴主 卫觊伯儒
左伯子邑 卫恒巨山 杜预元凯
王廙世将 张彭祖 任靖
韦旭文休 王修敬仁 张永景初
范怀约 吴休尚 施方泰
右十五人中之中 论曰魏主笔墨雄赡吴主体裁绵
得肩随此一十五人允为中之上
魏武帝 孙皓吴主 卫觊伯儒
左伯子邑 卫恒巨山 杜预元凯
王廙世将 张彭祖 任靖
韦旭文休 王修敬仁 张永景初
范怀约 吴休尚 施方泰
右十五人中之中 论曰魏主笔墨雄赡吴主体裁绵
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密伯儒兼叙隶草子邑分镳梁邯巨山三世元凯累叶
王廙为右军之师彭祖取羲之之道任靖矫名文休题
柱敬仁清举致畏偪之词张范逢时俱东南之美施吴
邺下后生同年拔萃此一十五人允为中之中
罗晖叔景 赵袭元嗣 刘舆
张昭子布 陆机士衡 朱诞
王导茂和 庾亮元规 郗超景兴
张翼君祖 康昕君明 王洽敬和
王廙为右军之师彭祖取羲之之道任靖矫名文休题
柱敬仁清举致畏偪之词张范逢时俱东南之美施吴
邺下后生同年拔萃此一十五人允为中之中
罗晖叔景 赵袭元嗣 刘舆
张昭子布 陆机士衡 朱诞
王导茂和 庾亮元规 郗超景兴
张翼君祖 康昕君明 王洽敬和
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宋文帝 徐希秀 谢朓玄晖
刘绘士章 陶弘景通明 王崇素
右十八人中之下 论曰叔景元嗣并称西州刘舆之
笔札张昭之无懈陆机以弘才掩迹朱诞以偏艺流声
王导则列圣推能庾亮则群公挹巧王洽以并通诸法
郗超以晚年取誉张翼善效宋帝康昕希秀孤生谢朓
刘绘文宗书范近来少前陶隐居仙才翰采拔于山谷
王崇素靡伦篇笔传于里闾此一十八人允为中之下
刘绘士章 陶弘景通明 王崇素
右十八人中之下 论曰叔景元嗣并称西州刘舆之
笔札张昭之无懈陆机以弘才掩迹朱诞以偏艺流声
王导则列圣推能庾亮则群公挹巧王洽以并通诸法
郗超以晚年取誉张翼善效宋帝康昕希秀孤生谢朓
刘绘文宗书范近来少前陶隐居仙才翰采拔于山谷
王崇素靡伦篇笔传于里闾此一十八人允为中之下
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姜诩 梁宣 魏徵玄成
韦秀 钟兴 向泰
羊忱 晋元帝 识道人
范晔 宋炳 谢灵运
萧思话 薄绍之 齐高帝
庾黔娄子贞 费元瑶 孙奉伯玉
王荟敬文 羊祐叔子
右二十人下之上 论曰此二十人并擅豪翰动成楷
韦秀 钟兴 向泰
羊忱 晋元帝 识道人
范晔 宋炳 谢灵运
萧思话 薄绍之 齐高帝
庾黔娄子贞 费元瑶 孙奉伯玉
王荟敬文 羊祐叔子
右二十人下之上 论曰此二十人并擅豪翰动成楷
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则殆逼前良见希后彦允为下之上
杨经 诸葛融 杨潭
张炳 岑渊 裴兴
王济 李夫人 刘穆之道和
朱龄石伯儿 庾景休 张融思光
褚元明 孔敬通 王籍文海
右十五人下之中 论曰此十五人虽未穷字奥书尚
文情披其丛薄非无香草视其涯岸时有润珠故能遗
杨经 诸葛融 杨潭
张炳 岑渊 裴兴
王济 李夫人 刘穆之道和
朱龄石伯儿 庾景休 张融思光
褚元明 孔敬通 王籍文海
右十五人下之中 论曰此十五人虽未穷字奥书尚
文情披其丛薄非无香草视其涯岸时有润珠故能遗
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斯纸以为世玩允为下之中
卫宣 李韫 陈基
傅廷坚 张绍 阴光
韦熊少季 张畅 曹任
宋嘉 裴邈 羊固
傅夫人 辟闾训 谢晦宣明
徐羡之宗文 孔闾 顾宝光
周仁皓 张欣太 张炽
卫宣 李韫 陈基
傅廷坚 张绍 阴光
韦熊少季 张畅 曹任
宋嘉 裴邈 羊固
傅夫人 辟闾训 谢晦宣明
徐羡之宗文 孔闾 顾宝光
周仁皓 张欣太 张炽
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僧岳道人 法高道人
右二十三人下之下 论曰二十三人皆五味一和五
色一采视其雕文非特刻鹄观其下笔宁止追向遗迹
见珍馀芳可折诚以驱驰并驾不逮前锋而中权后劲
各尽其美允为下之下今以九例该此众贤犹如元圃
积玉炎州聚桂其中实相推谢故有兹多品然终能振
此鳞翼俱上龙门傥后之学者更随点曝云尔(庾度支集)
唐李嗣真书后品
右二十三人下之下 论曰二十三人皆五味一和五
色一采视其雕文非特刻鹄观其下笔宁止追向遗迹
见珍馀芳可折诚以驱驰并驾不逮前锋而中权后劲
各尽其美允为下之下今以九例该此众贤犹如元圃
积玉炎州聚桂其中实相推谢故有兹多品然终能振
此鳞翼俱上龙门傥后之学者更随点曝云尔(庾度支集)
唐李嗣真书后品
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昔苍颉造书天雨粟鬼夜哭亦有感矣盖德成而上谓
仁义礼智信也艺成而下谓礼乐射御书数也吾作诗
品犹希闻偶合神交自然冥契者是才难也及其作书
评而登逸品数者四人故知艺之为末信也虽然若超
吾逸品之才者亦当夐绝终古无复继作也故斐然有
感而作书评虽不足以对扬王休弘阐神化亦名流之
美事耳与夫饱食终日博奕犹贤不其远乎项籍云书
足以记姓名此狂夫之言也嗟尔后生既乏经国之才
仁义礼智信也艺成而下谓礼乐射御书数也吾作诗
品犹希闻偶合神交自然冥契者是才难也及其作书
评而登逸品数者四人故知艺之为末信也虽然若超
吾逸品之才者亦当夐绝终古无复继作也故斐然有
感而作书评虽不足以对扬王休弘阐神化亦名流之
美事耳与夫饱食终日博奕犹贤不其远乎项籍云书
足以记姓名此狂夫之言也嗟尔后生既乏经国之才
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又无干城之略庶几勉夫斯道近代虞秘监欧阳银青
房褚二仆射陆学士王家令高司卫等亦并由此术无
所间然其中亦有更无他技而俯拾朱绂如此则虽惭
君子之盛烈苟非莘野之器箕山之英亦何能作诫凌
云之台拂衣碑石之际耶今之驰骛去圣逾远徒识方
员而迷点画亦犹庄生之叹盲者易象之谈日中终不
见矣太宗与汉王元昌褚仆射遂良等皆受之于史陵
褚首师虞后又学史乃谓陵曰此法更不可教人是其
房褚二仆射陆学士王家令高司卫等亦并由此术无
所间然其中亦有更无他技而俯拾朱绂如此则虽惭
君子之盛烈苟非莘野之器箕山之英亦何能作诫凌
云之台拂衣碑石之际耶今之驰骛去圣逾远徒识方
员而迷点画亦犹庄生之叹盲者易象之谈日中终不
见矣太宗与汉王元昌褚仆射遂良等皆受之于史陵
褚首师虞后又学史乃谓陵曰此法更不可教人是其
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妙处也陆学士柬之受于虞秘监虞秘监受于永禅师
皆有法体今人都不闻师范又自无鉴局虽古迹昭然
永不觉悟而执燕石以为宝玩楚凤而称珍不亦谬哉
其议论品藻自王愔以下王僧虔袁庾诸公已言之矣
而或理有未周今采诸家之善聊指同异以贻诸好事
其前品已定则不复铨列素未曾入有可措者亦复云
尔太宗高宗皆称神札吾所伏事何敢寓言始于秦氏
终于唐世凡八十一人分为十等
皆有法体今人都不闻师范又自无鉴局虽古迹昭然
永不觉悟而执燕石以为宝玩楚凤而称珍不亦谬哉
其议论品藻自王愔以下王僧虔袁庾诸公已言之矣
而或理有未周今采诸家之善聊指同异以贻诸好事
其前品已定则不复铨列素未曾入有可措者亦复云
尔太宗高宗皆称神札吾所伏事何敢寓言始于秦氏
终于唐世凡八十一人分为十等
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李斯(小篆)
右李斯小篆之精古今妙绝秦望诸山及皇帝玉玺犹夫
千钧强弩万石洪钟岂徒学者之宗匠亦是传国之遗宝
张芝(章草) 钟繇(正书) 王羲之(三体及飞白)
王献之(草行书半草行书)
右四贤之迹扬庭效技策勋底绩神合契匠冥运天矩
皆可称旷代绝作也而钟张筋骨有馀肤肉未赡逸少加
减太过朱粉无设同夫披云睹日芙蓉出水求其盛美
右李斯小篆之精古今妙绝秦望诸山及皇帝玉玺犹夫
千钧强弩万石洪钟岂徒学者之宗匠亦是传国之遗宝
张芝(章草) 钟繇(正书) 王羲之(三体及飞白)
王献之(草行书半草行书)
右四贤之迹扬庭效技策勋底绩神合契匠冥运天矩
皆可称旷代绝作也而钟张筋骨有馀肤肉未赡逸少加
减太过朱粉无设同夫披云睹日芙蓉出水求其盛美
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难以备诸然伯英章草似春虹饮涧落霞浮浦又似沃
雾沾濡繁霜摇落元常正𨽻如郊庙既陈俎豆斯在又
比寒涧豁秋山嵯峨右军正体如阴阳四时寒暑调
畅岩廊宏敞簪裾肃穆其声鸣也则铿锵金石其芬郁
也则氤氲兰麝其难徵也则缥缈而已仙其可觌也则
昭彰而在目可谓书之圣也若草行杂体如清风出袖
明月入怀瑾瑜烂而五色黼黻摛其七彩故使离朱丧
明子期失听可谓草之圣也其飞白也犹夫雾縠卷舒
雾沾濡繁霜摇落元常正𨽻如郊庙既陈俎豆斯在又
比寒涧豁秋山嵯峨右军正体如阴阳四时寒暑调
畅岩廊宏敞簪裾肃穆其声鸣也则铿锵金石其芬郁
也则氤氲兰麝其难徵也则缥缈而已仙其可觌也则
昭彰而在目可谓书之圣也若草行杂体如清风出袖
明月入怀瑾瑜烂而五色黼黻摛其七彩故使离朱丧
明子期失听可谓草之圣也其飞白也犹夫雾縠卷舒
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烟云照灼长剑耿介而倚天劲矢超腾而无地可谓飞
白之仙也又如松岩点黛蓊郁而起朝云飞泉漱玉洒
散而成暮雨既离方以遁员亦非丝而异帛趣长笔短
差难缕陈子敬草书逸气过父如丹穴凤舞清泉龙跃
倏忽变化莫知所自或蹴海移山翻涛簸岳故谢安石
谓公当胜右军诚有害名教亦非徒语耳而正书行书
如田野学士越参朝列非不稽古宪章乃时有失体处
旧说称其转妍去鉴疏矣然数公皆有神助若喻之制
白之仙也又如松岩点黛蓊郁而起朝云飞泉漱玉洒
散而成暮雨既离方以遁员亦非丝而异帛趣长笔短
差难缕陈子敬草书逸气过父如丹穴凤舞清泉龙跃
倏忽变化莫知所自或蹴海移山翻涛簸岳故谢安石
谓公当胜右军诚有害名教亦非徒语耳而正书行书
如田野学士越参朝列非不稽古宪章乃时有失体处
旧说称其转妍去鉴疏矣然数公皆有神助若喻之制
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作其犹雅颂之流乎
评曰元常每点多异羲之万字不同后之学者恐徒伤
筋膂耳然右军肇变古质理不应减钟故云或谓过之
庾翼每不服逸少曾得伯英十纸丧乱遗失常恨妙迹
永绝及后见逸少与亮书乃曰今见足下答家兄书焕
若神明顿还旧观方乃大服羲之又曾书壁而去子敬
密拭之而更别题右军还观之曰吾去时真大醉子敬
乃心服之矣然右军终无败累子敬往往失落及其不
评曰元常每点多异羲之万字不同后之学者恐徒伤
筋膂耳然右军肇变古质理不应减钟故云或谓过之
庾翼每不服逸少曾得伯英十纸丧乱遗失常恨妙迹
永绝及后见逸少与亮书乃曰今见足下答家兄书焕
若神明顿还旧观方乃大服羲之又曾书壁而去子敬
密拭之而更别题右军还观之曰吾去时真大醉子敬
乃心服之矣然右军终无败累子敬往往失落及其不
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失则神妙无方可谓草圣也
赞曰仓颉造书鬼哭天廪史籀湮灭陈仓藉甚秦相刻
铭烂若舒锦钟张羲献超然逸品
上上品二人
程邈(𨽻) 崔瑗(小篆)
右程君首创𨽻则规范焕于丹青崔氏爰效李斯点画
皆如铁石传之后裔厥功亦茂此外镌勒去之无乃夐
乎若挍之文章则三都二京之比也
赞曰仓颉造书鬼哭天廪史籀湮灭陈仓藉甚秦相刻
铭烂若舒锦钟张羲献超然逸品
上上品二人
程邈(𨽻) 崔瑗(小篆)
右程君首创𨽻则规范焕于丹青崔氏爰效李斯点画
皆如铁石传之后裔厥功亦茂此外镌勒去之无乃夐
乎若挍之文章则三都二京之比也
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上中品七人
蔡邕 索靖 梁鹄
钟会 卫瓘 韦诞
皇象
右自王崔以降更无超越此数君梁氏石书雅劲于韦
蔡皇卫草迹殆亚于二王钟索遗迹虽少吾家有小钟
正书洛神赋河南长孙氏雅所珍好用子敬草书数纸
易之索有月仪三章观其趣况大为遒竦无愧圭璋特
蔡邕 索靖 梁鹄
钟会 卫瓘 韦诞
皇象
右自王崔以降更无超越此数君梁氏石书雅劲于韦
蔡皇卫草迹殆亚于二王钟索遗迹虽少吾家有小钟
正书洛神赋河南长孙氏雅所珍好用子敬草书数纸
易之索有月仪三章观其趣况大为遒竦无愧圭璋特
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达犹夫聂政相如千载凛凛为不亡矣又毌邱兴碑云
是索书比蔡石经无相假借蔡公诸体惟有范巨卿碑
风华艳丽古今冠绝王简穆云无可以定其优劣此亦
何劳品书者乎
上下品十二人
崔寔(章草) 郗鉴 王廙
卫夫人(正书) 王洽 郗愔
李式 庾翼 羊欣
是索书比蔡石经无相假借蔡公诸体惟有范巨卿碑
风华艳丽古今冠绝王简穆云无可以定其优劣此亦
何劳品书者乎
上下品十二人
崔寔(章草) 郗鉴 王廙
卫夫人(正书) 王洽 郗愔
李式 庾翼 羊欣
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欧阳询 虞世南 褚遂良
右逸少谓领军弟书不减吾吾观可者有数十纸信佳
作矣体裁用笔全似逸少虚薄不伦右军藻鉴岂当虚
发盖欲假其名誉耳措之中下岂所谓允佥望哉崔卫
素负高名王庾旧称拔萃崔章草甚妙卫正体尤绝世
将楷则远类羲之犹有古制稚恭章草颇推笔力不谢
子真郗李超迈过于羊欣欧阳草书难于竞爽如旱蛟
得水毚兔走穴笔势恨少至于镌勒及飞白诸势如武
右逸少谓领军弟书不减吾吾观可者有数十纸信佳
作矣体裁用笔全似逸少虚薄不伦右军藻鉴岂当虚
发盖欲假其名誉耳措之中下岂所谓允佥望哉崔卫
素负高名王庾旧称拔萃崔章草甚妙卫正体尤绝世
将楷则远类羲之犹有古制稚恭章草颇推笔力不谢
子真郗李超迈过于羊欣欧阳草书难于竞爽如旱蛟
得水毚兔走穴笔势恨少至于镌勒及飞白诸势如武
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库矛戟雄剑欲飞虞世南萧散洒落真草惟命如罗绮
娇春鹓鸿戏沼故当子云之上褚氏临写右军亦为高
足丰艳雕刻盛为当今所尚但恨乏自然功勤精悉耳
评曰虫篆者小学之所宗草𨽻者士人之所尚近代君
子多好之或时有可观耳然许靖之迹殆不减小令常
叹曰钟书初不留意试作之乃不可得研之弥久如有
髣髴乃知有画龙之惑耳安可厚诬乎此群英允居上
流三品其中铨鉴不无优劣
娇春鹓鸿戏沼故当子云之上褚氏临写右军亦为高
足丰艳雕刻盛为当今所尚但恨乏自然功勤精悉耳
评曰虫篆者小学之所宗草𨽻者士人之所尚近代君
子多好之或时有可观耳然许靖之迹殆不减小令常
叹曰钟书初不留意试作之乃不可得研之弥久如有
髣髴乃知有画龙之惑耳安可厚诬乎此群英允居上
流三品其中铨鉴不无优劣
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赞曰程邈隶体崔公篆势梁李蔡索郗皇韦卫羊习献
规褚传羲制邈乎天壤光厥来裔
中上品七人
张昶 卫恒 杜预
张翼 郗嘉宾 阮研
汉王元昌
右文舒西岳碑但觉妍冶殊无骨气庾公置之七品张
翼代羲之草奏虽曰小人几乎乱真更乃编之乙科泾
规褚传羲制邈乎天壤光厥来裔
中上品七人
张昶 卫恒 杜预
张翼 郗嘉宾 阮研
汉王元昌
右文舒西岳碑但觉妍冶殊无骨气庾公置之七品张
翼代羲之草奏虽曰小人几乎乱真更乃编之乙科泾
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渭混淆故难品会至于卫杜之笔流传多矣纵任轻巧
流转风媚刚健有馀便媚详雅谅少俦匹嘉宾与王庾
相埒是则高手颜黄门有言阮交州萧国子陶隐居各
得右军一体故称当时之冠绝然萧公力薄终不迨阮
汉王作献之气势或如舞剑往往邻几
中中品十二人
谢安 康昕 桓玄
邱道护 许静 萧子云
流转风媚刚健有馀便媚详雅谅少俦匹嘉宾与王庾
相埒是则高手颜黄门有言阮交州萧国子陶隐居各
得右军一体故称当时之冠绝然萧公力薄终不迨阮
汉王作献之气势或如舞剑往往邻几
中中品十二人
谢安 康昕 桓玄
邱道护 许静 萧子云
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陶弘景 释智永 刘珉
房玄龄 陆柬之 王知敬
右谢公纵任自在有螭盘虎踞之势康昕巧密精勤有
翰飞莺哢之体桓玄如惊蛇入草铦锋出匣刘珉比颠
波赴壑狂涧争流隐居颖脱得书之筋髓如丽景霜空
鹰准初击道护谬登高品迹乃浮漫陆柬之学虞草体
用笔则青出于蓝故非子云之徒子云正隶功夫恨少
不至高绝也智永精熟过人惜无奇态矣房司空含文
房玄龄 陆柬之 王知敬
右谢公纵任自在有螭盘虎踞之势康昕巧密精勤有
翰飞莺哢之体桓玄如惊蛇入草铦锋出匣刘珉比颠
波赴壑狂涧争流隐居颖脱得书之筋髓如丽景霜空
鹰准初击道护谬登高品迹乃浮漫陆柬之学虞草体
用笔则青出于蓝故非子云之徒子云正隶功夫恨少
不至高绝也智永精熟过人惜无奇态矣房司空含文
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抱质王家令碎玉残金房如海上双鹓王比云间孤鹤
中下品七人
孙皓 张超 谢道韫
宗炳 宋文帝 齐高帝
谢灵运
右孙皓吴人酣畅骄其家室虽欲矜豪亦复平矣张如
郢中少年乍入京辇纵有才辩盖亦可知谢韫是王凝
之之妻雍容和雅芬馥可玩宋帝有子敬风骨超纵狼
中下品七人
孙皓 张超 谢道韫
宗炳 宋文帝 齐高帝
谢灵运
右孙皓吴人酣畅骄其家室虽欲矜豪亦复平矣张如
郢中少年乍入京辇纵有才辩盖亦可知谢韫是王凝
之之妻雍容和雅芬馥可玩宋帝有子敬风骨超纵狼
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籍翕焕为美康乐往往惊遒齐帝时时合兴知慕韩彭
之豹变有异张桓之拾青宗炳放逸屈慑颇敩康许量
其直置孤梗是灵运之流也
评曰古之学者皆有规法今之学者但任胸怀无自然
之逸气有师心之独任偶有能者时见一斑忽不悟者
终身瞑目而欲乘款段度越骅骝斯亦难矣吾当告勉
夫后生然自古叹知音者希可谓绝弦也
赞曰西岳张昶江东阮研银鹰贞白铁马桓玄卫杜花
之豹变有异张桓之拾青宗炳放逸屈慑颇敩康许量
其直置孤梗是灵运之流也
评曰古之学者皆有规法今之学者但任胸怀无自然
之逸气有师心之独任偶有能者时见一斑忽不悟者
终身瞑目而欲乘款段度越骅骝斯亦难矣吾当告勉
夫后生然自古叹知音者希可谓绝弦也
赞曰西岳张昶江东阮研银鹰贞白铁马桓玄卫杜花
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散安康绮鲜元昌柬之名后身先
下上品十三人
陆机 袁崧 李夫人
谢朓 庾肩吾 萧纶
王褒 斛斯彦明 钱毅
房彦谦 殷令名 张大隐
蔺静文
右士衡以下时然合作蹖駮不伦或类蚌质珠胎乍比
下上品十三人
陆机 袁崧 李夫人
谢朓 庾肩吾 萧纶
王褒 斛斯彦明 钱毅
房彦谦 殷令名 张大隐
蔺静文
右士衡以下时然合作蹖駮不伦或类蚌质珠胎乍比
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金沙银砾陆平原李夫人犹带古风谢吏部庾尚书创
得今韵卲陵王王司空是东阳之亚房司隶张益州参
小令之体蔺生正书甚为鲜𦂳亦有规则钱氏小篆飞
白宽博敏丽太宗贵之斛斯笔势咸有由来司隶宛转
颇称流悦皆著名矣殷氏擅名题榜代有其人嗟乎有
天才者或未能精之有神骨者则其功夫全弃但有佳
处岂忘存录
下中品十人
得今韵卲陵王王司空是东阳之亚房司隶张益州参
小令之体蔺生正书甚为鲜𦂳亦有规则钱氏小篆飞
白宽博敏丽太宗贵之斛斯笔势咸有由来司隶宛转
颇称流悦皆著名矣殷氏擅名题榜代有其人嗟乎有
天才者或未能精之有神骨者则其功夫全弃但有佳
处岂忘存录
下中品十人
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范晔 萧思话 张融
梁简文帝 刘逖 王晏
周颙 王崇素 释智果
虞绰
右范如寒隽之士亦不可弃萧比遁世之夫时或堪采
思光要自标举盖无足褒简文拔群贵胜犹难继作刘
黄门落花从风王中书奇石当径彦伦意则甚高迹少
俊锐崇素时象丽人之姿智果颇似委巷之质虞绰锋
梁简文帝 刘逖 王晏
周颙 王崇素 释智果
虞绰
右范如寒隽之士亦不可弃萧比遁世之夫时或堪采
思光要自标举盖无足褒简文拔群贵胜犹难继作刘
黄门落花从风王中书奇石当径彦伦意则甚高迹少
俊锐崇素时象丽人之姿智果颇似委巷之质虞绰锋
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颖迅健亦其次矣
下下品七人
刘穆之 褚渊 梁武帝
梁元帝 陈文帝 沈君理
张正见
右数君亦称笔札多类效颦犹枯林之春秀一枝比众
石之孤生片琰就中彦回轻快练倩有力孝元风流君
理放任亦后来之所习非先达之所营吾党论书有异
下下品七人
刘穆之 褚渊 梁武帝
梁元帝 陈文帝 沈君理
张正见
右数君亦称笔札多类效颦犹枯林之春秀一枝比众
石之孤生片琰就中彦回轻快练倩有力孝元风流君
理放任亦后来之所习非先达之所营吾党论书有异
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于是
评曰前品云萧思话如舞女回腰仙人啸树则亦曰佳
矣又云张伯英如汉武学道凭虚欲仙终不成矣商㩁
白圭之玷则庶不为也后来君子傥为鉴焉
赞曰蚌质怀珠银钢蕴砾陆谢参踪萧张继迹思话仙
才张融赏击如彼苦秀众多群石(法书要录)
唐张怀瓘书断书法三品
我唐四圣高神祖尧皇帝太宗文武圣皇帝高宗天皇
评曰前品云萧思话如舞女回腰仙人啸树则亦曰佳
矣又云张伯英如汉武学道凭虚欲仙终不成矣商㩁
白圭之玷则庶不为也后来君子傥为鉴焉
赞曰蚌质怀珠银钢蕴砾陆谢参踪萧张继迹思话仙
才张融赏击如彼苦秀众多群石(法书要录)
唐张怀瓘书断书法三品
我唐四圣高神祖尧皇帝太宗文武圣皇帝高宗天皇
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大圣皇帝鸿猷大业列乎册书多才能事俯同人境翰
墨之妙资以神功闻草𨽻之规模变张王之今古尽善
尽美无得而称今天子神武聪明制同造化笔精墨妙
思极天人或颂德铭勋函耀金石或恩崇惠缛载锡侯
王赫矣光华悬诸日月非区区小臣所敢扬述
神品二十五人
大篆一人 史籀
籀文一人 史籀
墨之妙资以神功闻草𨽻之规模变张王之今古尽善
尽美无得而称今天子神武聪明制同造化笔精墨妙
思极天人或颂德铭勋函耀金石或恩崇惠缛载锡侯
王赫矣光华悬诸日月非区区小臣所敢扬述
神品二十五人
大篆一人 史籀
籀文一人 史籀
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小篆一人 李斯
八分一人 蔡邕
隶书三人 钟繇 王羲之 王献之
行书四人 王羲之 钟繇 王献之 张芝
章草书八人 张芝 杜度 崔瑗 索靖 卫瓘
王羲之 王献之 皇象
飞白三人 蔡邕 王羲之 王献之
草书三人 张芝 王羲之 王献之
八分一人 蔡邕
隶书三人 钟繇 王羲之 王献之
行书四人 王羲之 钟繇 王献之 张芝
章草书八人 张芝 杜度 崔瑗 索靖 卫瓘
王羲之 王献之 皇象
飞白三人 蔡邕 王羲之 王献之
草书三人 张芝 王羲之 王献之
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妙品九十八人
古文四人 杜林 卫密 邯郸淳 卫恒
大篆四人 李斯 赵高 蔡邕 邯郸淳
小篆五人 曹喜 蔡邕 邯郸淳 崔瑗 卫瓘
八分九人 张昶 皇象 邯郸淳 韦诞 钟繇
师宜官 梁鹄 索靖 王羲之
𨽻书二十五人 张芝 钟会 蔡邕 邯郸淳
卫瓘 韦诞 荀舆 谢安 羊欣 王洽
古文四人 杜林 卫密 邯郸淳 卫恒
大篆四人 李斯 赵高 蔡邕 邯郸淳
小篆五人 曹喜 蔡邕 邯郸淳 崔瑗 卫瓘
八分九人 张昶 皇象 邯郸淳 韦诞 钟繇
师宜官 梁鹄 索靖 王羲之
𨽻书二十五人 张芝 钟会 蔡邕 邯郸淳
卫瓘 韦诞 荀舆 谢安 羊欣 王洽
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王珉 薄绍之 萧子云 宋文帝 卫夫人
胡昭 曹喜 谢灵运 王僧虔 孔琳之
陆柬之 褚遂良 虞世南 释智永 欧阳询
行书十五人 刘德升 卫瓘 王珉 谢安
胡昭 王僧虔 钟会 孔琳之 虞世南
阮研 王洽 羊欣 薄绍之 欧阳询
陆柬之
章草八人 张昶 钟会 韦诞 卫恒 郗愔
胡昭 曹喜 谢灵运 王僧虔 孔琳之
陆柬之 褚遂良 虞世南 释智永 欧阳询
行书十五人 刘德升 卫瓘 王珉 谢安
胡昭 王僧虔 钟会 孔琳之 虞世南
阮研 王洽 羊欣 薄绍之 欧阳询
陆柬之
章草八人 张昶 钟会 韦诞 卫恒 郗愔
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张华 魏武帝 释智永
飞白五人 萧子云 张弘 韦诞 欧阳询
王廙
草书二十二人 索靖 卫瓘 嵇康 张昶
钟繇 羊欣 孔琳之 虞世南 薄绍之
钟会 卫恒 荀舆 桓玄 谢安 张融
阮研 王珉 王洽 谢灵运 王僧虔
欧阳询 释智永
飞白五人 萧子云 张弘 韦诞 欧阳询
王廙
草书二十二人 索靖 卫瓘 嵇康 张昶
钟繇 羊欣 孔琳之 虞世南 薄绍之
钟会 卫恒 荀舆 桓玄 谢安 张融
阮研 王珉 王洽 谢灵运 王僧虔
欧阳询 释智永
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能品一百七人
古文四人 张敞 卫觊 卫瓘 韦昶
大篆五人 胡昭 严延年 韦昶 班固
欧阳询
小篆十二人 卫觊 班固 皇象 张宏 许慎
韦诞 傅玄 萧子云 刘绍 张弘 范晔
欧阳询
八分三人 毛弘 左伯 王献之
古文四人 张敞 卫觊 卫瓘 韦昶
大篆五人 胡昭 严延年 韦昶 班固
欧阳询
小篆十二人 卫觊 班固 皇象 张宏 许慎
韦诞 傅玄 萧子云 刘绍 张弘 范晔
欧阳询
八分三人 毛弘 左伯 王献之
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隶书二十三人 卫恒 张昶 王廙 庾翼
郗愔 王濛 卫觊 张彭祖 阮研 陶弘景
王修 王褒 王恬 李式 傅玄 杨肇
王承烈 庾肩吾 薛稷 孙过庭 高正臣
释智果 卢藏用
行书十八人 宋文帝 司马欣 释智永
萧子云 萧思话 齐高帝 陶弘景
汉王元昌 王导 王承烈 孙过庭 高正臣
郗愔 王濛 卫觊 张彭祖 阮研 陶弘景
王修 王褒 王恬 李式 傅玄 杨肇
王承烈 庾肩吾 薛稷 孙过庭 高正臣
释智果 卢藏用
行书十八人 宋文帝 司马欣 释智永
萧子云 萧思话 齐高帝 陶弘景
汉王元昌 王导 王承烈 孙过庭 高正臣
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裴行俭 王知敬 王修 卢藏用 薛稷
释智果
章草十五人
罗晖 赵袭 徐干 庾翼 张超 王濛
卫顗 崔寔 萧子云 杜预 陆柬之
欧阳询 王承烈 王知敬 裴行俭
飞白一人 刘绍
草书二十五人 王导 何曾 杨肇 郗愔
释智果
章草十五人
罗晖 赵袭 徐干 庾翼 张超 王濛
卫顗 崔寔 萧子云 杜预 陆柬之
欧阳询 王承烈 王知敬 裴行俭
飞白一人 刘绍
草书二十五人 王导 何曾 杨肇 郗愔
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庾翼 司马攸 李式 宋文帝 萧子云
陆柬之 宋令文 齐高帝 谢朓 庾肩吾
萧思话 范晔 孙过庭 梁武帝 王知敬
裴行俭 释智果 卢藏用 高正臣 王廙
王愔
右包罗古今不越三品工拙伦次殆至数百且妙之企
神非徒步骤能之仰妙又甚规随每一书之中优劣为
次一品之内复有兼并至于神品则李斯杜度崔瑗皇
陆柬之 宋令文 齐高帝 谢朓 庾肩吾
萧思话 范晔 孙过庭 梁武帝 王知敬
裴行俭 释智果 卢藏用 高正臣 王廙
王愔
右包罗古今不越三品工拙伦次殆至数百且妙之企
神非徒步骤能之仰妙又甚规随每一书之中优劣为
次一品之内复有兼并至于神品则李斯杜度崔瑗皇
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象卫瓘索靖各惟得其一史籀蔡邕钟繇得其二张芝
得其三逸少父子并各得其五考多之类少妙之况神
又上下差降昭然可悉也他皆仿此然十书之外乃有
龟蛇麟虎云龙虫鸟之书既非世要悉所不取也(诸家事迹
分见于书谱此不重出)
评曰盖一味之嗜五味不同殊音之发契物斯失方类
相袭且或如彼况书之臧否情之爱恶无偏乎若毫釐
较量谁验准的推其大率可以言诠观昔贤之评书或
得其三逸少父子并各得其五考多之类少妙之况神
又上下差降昭然可悉也他皆仿此然十书之外乃有
龟蛇麟虎云龙虫鸟之书既非世要悉所不取也(诸家事迹
分见于书谱此不重出)
评曰盖一味之嗜五味不同殊音之发契物斯失方类
相袭且或如彼况书之臧否情之爱恶无偏乎若毫釐
较量谁验准的推其大率可以言诠观昔贤之评书或
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有不当王僧虔云亡从祖中书令笔力过子敬君子周
而不比乃有党乎梁武帝云钟繇书法十有二意世之
书者多师二王元常逸迹曾不睥睨竞巧趣精细殆同机
神逸少至于学钟势巧及其独运意疏字缓譬犹楚音
夏习不能无楚子敬之不逮真亦劣章草然观其行草
之会则神勇盖世况之于父犹拟雁行比之钟张虽劲
敌仍有擒猛之势夫天下之能事悉难就也假如效萧
子云书虽则童孺但至效数日见者无不云学萧书欲
而不比乃有党乎梁武帝云钟繇书法十有二意世之
书者多师二王元常逸迹曾不睥睨竞巧趣精细殆同机
神逸少至于学钟势巧及其独运意疏字缓譬犹楚音
夏习不能无楚子敬之不逮真亦劣章草然观其行草
之会则神勇盖世况之于父犹拟雁行比之钟张虽劲
敌仍有擒猛之势夫天下之能事悉难就也假如效萧
子云书虽则童孺但至效数日见者无不云学萧书欲
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窥钟公其墙数仞罕得其门者小王则若惊风拔树大
力移山其欲效之立见僵仆可知而不可得也右军则
虽学者日勤而体法日远可谓钻之弥坚仰之弥高其
诸异乎莫可知也已则优劣断矣右军云吾书比之钟
张钟当抗衡或谓过之张草犹当雁行又云吾真书胜
钟草故减张羊欣云羲之便是少推张草庾肩吾云张
功夫第一天然次之钟天然第一功夫次之王功夫不
及张天然过之天然不及钟功夫过之怀素以为杜草
力移山其欲效之立见僵仆可知而不可得也右军则
虽学者日勤而体法日远可谓钻之弥坚仰之弥高其
诸异乎莫可知也已则优劣断矣右军云吾书比之钟
张钟当抗衡或谓过之张草犹当雁行又云吾真书胜
钟草故减张羊欣云羲之便是少推张草庾肩吾云张
功夫第一天然次之钟天然第一功夫次之王功夫不
及张天然过之天然不及钟功夫过之怀素以为杜草
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盖无所师郁郁灵变为后世楷则此乃天然第一也有
道变杜君草体以至草圣天然所资理在可度池水尽
墨功又至焉太傅虽习曹蔡𨽻法艺过于师青出于蓝
独探神妙右军开凿通津神模天巧故能增损古法裁
成今体进退宪章耀文含质推方履度动必中庸英气
绝伦妙节孤跱然此诸公皆藉因循至于变化天然何
独许钟而不言杜亦由杜在钟前一百馀年神踪罕见
纵有佳者难乎其议故世之评者言钟张夫钟张心悟
道变杜君草体以至草圣天然所资理在可度池水尽
墨功又至焉太傅虽习曹蔡𨽻法艺过于师青出于蓝
独探神妙右军开凿通津神模天巧故能增损古法裁
成今体进退宪章耀文含质推方履度动必中庸英气
绝伦妙节孤跱然此诸公皆藉因循至于变化天然何
独许钟而不言杜亦由杜在钟前一百馀年神踪罕见
纵有佳者难乎其议故世之评者言钟张夫钟张心悟
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手从动无虚发不复修饰有若生成二王心手或违因
斯精巧发叶敷华多所点缀是知钟张得之于未萌之
先二王见之于已然之后然庾公之评半有焉故韦文
休云二王自可未能足之书也或此为累然草𨽻之间
已为三古伯度为上古钟张为中古羲献为下古王僧
虔云谢安殊自矜重而轻子敬之书尝谓子敬书嵇中
散诗子敬或作佳书与之谓必珍录乃题后答之亦以
为恨或云安问子敬君书何如家君答云固当不同安
斯精巧发叶敷华多所点缀是知钟张得之于未萌之
先二王见之于已然之后然庾公之评半有焉故韦文
休云二王自可未能足之书也或此为累然草𨽻之间
已为三古伯度为上古钟张为中古羲献为下古王僧
虔云谢安殊自矜重而轻子敬之书尝谓子敬书嵇中
散诗子敬或作佳书与之谓必珍录乃题后答之亦以
为恨或云安问子敬君书何如家君答云固当不同安
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云外论殊不尔又云人那得知此乃短谢公也羊欣云
张字形不及古自然不如小王虞和云古质而今妍数
之常爱妍而薄质人之情钟张方之二王可谓古矣岂
得无妍质之殊父子之间又为今古子敬穷其妍妙固
其宜也并以小王居胜达人通论不其然乎羊欣云右
军古今莫二虞和云献之初学父书正体乃不相似至
于笔绝章草殊相拟类笔迹流泽婉转妍媚乃欲过之
王僧虔云献之骨势不及父媚越过之萧子良云崔张
张字形不及古自然不如小王虞和云古质而今妍数
之常爱妍而薄质人之情钟张方之二王可谓古矣岂
得无妍质之殊父子之间又为今古子敬穷其妍妙固
其宜也并以小王居胜达人通论不其然乎羊欣云右
军古今莫二虞和云献之初学父书正体乃不相似至
于笔绝章草殊相拟类笔迹流泽婉转妍媚乃欲过之
王僧虔云献之骨势不及父媚越过之萧子良云崔张
卷二百八十二 第 28a 页 WYG0836-0164c.png
以来归美于逸少仆不见前古人之迹计亦无过之孙
过庭云元常专工于𨽻书伯英犹精于草体彼之二美
而羲献兼之并有得也夫椎轮为大辂之始以椎轮之
朴不如大辂之华盖以拙胜工岂以文胜质若以文胜
质诸子不逮周孔复何疑哉或以法可传则轮扁不能
授之于子是知一致而百虑异轨而同奔钟张虽草创
称能二王乃差池称妙若以居先则胜钟张亦有所师
固不可文质先后而求之盖一以贯之求其合天下之
过庭云元常专工于𨽻书伯英犹精于草体彼之二美
而羲献兼之并有得也夫椎轮为大辂之始以椎轮之
朴不如大辂之华盖以拙胜工岂以文胜质若以文胜
质诸子不逮周孔复何疑哉或以法可传则轮扁不能
授之于子是知一致而百虑异轨而同奔钟张虽草创
称能二王乃差池称妙若以居先则胜钟张亦有所师
固不可文质先后而求之盖一以贯之求其合天下之
卷二百八十二 第 28b 页 WYG0836-0164d.png
达道也虽则齐圣跻神妙各有最若真书古雅道合神
明则元常第一若真行妍美粉黛无施则逸少第一若
章草古逸极致高深则伯度第一若章则劲骨天纵草
则变化无方则伯英第一其间备精诸体惟独右军次
至大令然子敬可谓武尽美矣未尽善也逸少可谓韶
尽美矣又尽善也然此五贤各能尽心而跻于圣或有
侮毁亦犹日月之蚀无损于明白云在天瞻望悠邈固
同为终古独绝百代之模楷高步于人伦之表栖迟于
明则元常第一若真行妍美粉黛无施则逸少第一若
章草古逸极致高深则伯度第一若章则劲骨天纵草
则变化无方则伯英第一其间备精诸体惟独右军次
至大令然子敬可谓武尽美矣未尽善也逸少可谓韶
尽美矣又尽善也然此五贤各能尽心而跻于圣或有
侮毁亦犹日月之蚀无损于明白云在天瞻望悠邈固
同为终古独绝百代之模楷高步于人伦之表栖迟于
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墨妙之门不可以规矩其形律吕其度鹏抟龙跃绝迹
霄汉所谓得玄珠于赤水矣其或继书者虽百世可知
然史籀李斯即字书累叶之祖其所制作并神妙至极
盖无等夷八分书则伯喈制胜出世独立谁敢比肩至
如崔及小张韦卫皇索等虽则同品不居其最并不备
载较量然各峻彼云峰增其海𣲖使后世资瞻仰而露
润焉赵壹有贬草之论仍笑重张芝书为秘宝者嗟夫
道不同不相为谋夫艺之在已如木之加实草之加叶
霄汉所谓得玄珠于赤水矣其或继书者虽百世可知
然史籀李斯即字书累叶之祖其所制作并神妙至极
盖无等夷八分书则伯喈制胜出世独立谁敢比肩至
如崔及小张韦卫皇索等虽则同品不居其最并不备
载较量然各峻彼云峰增其海𣲖使后世资瞻仰而露
润焉赵壹有贬草之论仍笑重张芝书为秘宝者嗟夫
道不同不相为谋夫艺之在已如木之加实草之加叶
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绘以众色为章食以五味而美亦犹八卦成列八音并
奏聋瞽之人不知其谓若知而故尔想识不该通审其
不知则聋瞽者耳庾尚书以臧否相推而列九品升阮
研与卫瓘索靖韦诞皇象钟会同居第三等此犹棠杜
之树植橘柚之林又抑薄绍之与齐高帝等三十人同
为第七等亦犹屈盐梅之量处掾属之伍李大夫以程
邈居第一品且书传所载程创为𨽻法其于工拙蔑尔
无闻遗迹又无何以知其品第又云梁氏石书雅劲于
奏聋瞽之人不知其谓若知而故尔想识不该通审其
不知则聋瞽者耳庾尚书以臧否相推而列九品升阮
研与卫瓘索靖韦诞皇象钟会同居第三等此犹棠杜
之树植橘柚之林又抑薄绍之与齐高帝等三十人同
为第七等亦犹屈盐梅之量处掾属之伍李大夫以程
邈居第一品且书传所载程创为𨽻法其于工拙蔑尔
无闻遗迹又无何以知其品第又云梁氏石书雅劲于
卷二百八十二 第 30a 页 WYG0836-0165c.png
韦蔡以梁比蔡岂不悬绝又张昶伯英之弟妙于草𨽻
八分混于兄书故谓之亚圣卫恒兼精体势时人云得
伯英之骨并居第四仍与汉王同流又黜桓玄谢安萧
子云释智永陆柬之等与王知敬同居第五等若此数
子岂与埒能耆好不同又加之以言况可尽之于刚柔
消息贵乎适宜形象无常不可典要固难平也萧子云
言欲作二王论草𨽻法言不尽意遂不能成又云顷得
书意转深点画之间所言不得尽其妙者事事皆然诚
八分混于兄书故谓之亚圣卫恒兼精体势时人云得
伯英之骨并居第四仍与汉王同流又黜桓玄谢安萧
子云释智永陆柬之等与王知敬同居第五等若此数
子岂与埒能耆好不同又加之以言况可尽之于刚柔
消息贵乎适宜形象无常不可典要固难平也萧子云
言欲作二王论草𨽻法言不尽意遂不能成又云顷得
书意转深点画之间所言不得尽其妙者事事皆然诚
卷二百八十二 第 30b 页 WYG0836-0165d.png
哉是言也艺成而下德成而上然书之为用施于竹帛
千载不朽亦犹愈没没而无闻哉万事无情胜寄在我
苟视迹而合趣或循翰而得人虽身沉而名飞冀托之
以神契每见片善何庆如之怀瓘恨不果游目天府备
观名迹徒勤劳乎其所未闻祈求乎其所未见今录所
闻见粗如前列学惭于博识不迨能缮奇缵异多所未
尽且如抱绝俗之才孤秀之质不容于世或复何恨故
孔子曰博学深谋而不遇者众矣何独丘哉然识贵行
千载不朽亦犹愈没没而无闻哉万事无情胜寄在我
苟视迹而合趣或循翰而得人虽身沉而名飞冀托之
以神契每见片善何庆如之怀瓘恨不果游目天府备
观名迹徒勤劳乎其所未闻祈求乎其所未见今录所
闻见粗如前列学惭于博识不迨能缮奇缵异多所未
尽且如抱绝俗之才孤秀之质不容于世或复何恨故
孔子曰博学深谋而不遇者众矣何独丘哉然识贵行
卷二百八十二 第 31a 页 WYG0836-0166a.png
藏行忌明洁至人晦迹其可尽知开元甲子岁广陵卧
疾始焉草创其触类生变万物为象庶乎周易之体也
其一字褒贬微言劝戒窃乎春秋之意也其不虚美不
隐恶近乎马迁之书也冀其众美以成一家之言虽知
不知在人然独善之与兼济取舍其为孰多童蒙有求
思盈半矣且二王既没书或在兹语曰能言之者未必
能行能行之者未必能言何必备能而后为评岁洎丁
卯荐笔削焉(法书要录)
疾始焉草创其触类生变万物为象庶乎周易之体也
其一字褒贬微言劝戒窃乎春秋之意也其不虚美不
隐恶近乎马迁之书也冀其众美以成一家之言虽知
不知在人然独善之与兼济取舍其为孰多童蒙有求
思盈半矣且二王既没书或在兹语曰能言之者未必
能行能行之者未必能言何必备能而后为评岁洎丁
卯荐笔削焉(法书要录)
卷二百八十二 第 31b 页 WYG0836-0166b.png
六艺之一录卷二百八十二