钦定四库全书

　　六艺之一录卷一百六十四　　钱唐倪涛撰

　　法帖论述三十四

　　魏钟繇戎路表(本文及汪珂玉跋补录于后)

　　右魏钟繇书其辞云戎路兼行履险冒寒因述曹仁
徐晃破关羽事其后题云建安二十四年闰月九日
南蕃东武亭侯臣繇上按建安二十四年冬曹公军
于靡陂而仁等破羽后未尝出征无履险冒寒之役又

古人笺启不书年此二事可疑又云羽已被矢刃据
三国志关羽围曹仁于樊为仁所败而走后为孙权兵
斩于沮与此帖不同(集古录)

　　右钟繇法帖者曹公破关羽贺捷表其后书云建安
二十四年闰月九日南蕃东武亭侯钟繇上集贤校
理孙思恭精于历学余问孙君建安二十四年闰在
何月思恭为余以汉家所用四分乾象历推之是岁
己亥二历皆闰十月而陈寿三国志所书时月虽为

简略然以思恭言考之则合按魏志是岁冬十月军
还洛阳其下遂书孙权请讨关羽自效于吴志则书
闰月权讨羽以吴魏二志参较是闰十月矣吴志又
书十二月权获羽及子平魏志明年正月乃书权传
羽首于洛阳盖二志相符乃权以闰十月方征羽至
十二月获之明年正月始传首至洛理可不疑然则
钟繇安得于闰十月先贺捷也由是此表可疑为非
真而今世盛行复有两本字大小不同小字差类繇

书然不知其果是否姑并存之以俟识者治平元年
七月廿六日书(六一题跋)

　　昔人辨钟元常书谓字细画短而逸少学此书最胜
处得于势巧形密然则察真伪者当求之于此其失
于劲密者可遥知其伪也贺表画疏体枝锋露筋绝
不复结字此决非元常之为也永叔尝辨此谓建安
二十四年九月关羽未死不应先作此表论辨如此
正谓不识书者校其实尔若年月不误便当不复致

辨耶辨书者于其书画察之当无遗识矣(广川书跋)
此表岁月予未尝深考然固疑征南将军为曹仁也
今观顺伯所论适与意合是时字画犹有汉隶体知
此墓田帖及官本白骑等字为非钟笔亡疑也朱某
记(晦庵题跋)

　　今考魏志是年十月曹操自汉中还洛阳孙权上书
乞讨羽自效王军靡陂至正月始还孙权传羽首至
吴志称闰月权征羽十二月获之按操以闰十月南

征以正月还洛往复正当寒际此繇表所谓履险冒
寒正是也操未至而闰月中徐晃已破羽走之此繇
表所谓征南将军与徐晃并力而羽已被矢刃者正
是也则此表与魏志所书者正合非伪也征南将军
即权耳被矢刃者谓羽为晃破虽未即杀之而羽已
被创矣至十二月权始追获之盖徐晃之破羽在闰
十月孙权之杀羽在十二月今繇以闰十月上操表
乃贺是月之破羽非贺十二月杀羽也因此致疑则

此表与史书正合非伪明甚又按古人笺启多不用
年至表奏则用年者有之若刘琨上晋元帝表称建
兴元年是也又魏志是年九月相国钟繇免故闰十
月表但称东武亭侯耳皆与史合其曰南蕃者蕃音
皮谓南蕃郡也东武南蕃之属故并著之或读为蕃
镇之蕃误矣(东观馀论)

　　戎路表宣和御藏所记最为琅琅黄伯思董逌攻守
若输墨毋复馀论第余所见两本石刻皆劲而纤长

不无剥蚀此刻独完好纸墨皆精翩翩有宣示风然
是思陵手榻似不无肉胜之叹(弇州续藁)

　　魏钟繇力命表

　　始顺伯示余以定武兰亭叙书赐官奴乐毅论谓无
以复加矣顺伯笑曰未也又有过此者乃出钟繇力
命表谛观久之心为之醉字画精到乃至是乎顺伯
博雅好古畜石刻千计单骑赋归行李亦数箧家藏
可知也评论字法旁求篆𨽻上下数千载衮衮不能

自休而一语不轻发先钟后王字家固有定论以此
三者坐判优劣岂为知者道耶(楼钥攻愧集)

　　魏钟繇荐季直表(本文及毕良史跋袁华再题俱补录于后)

　　右钟繇荐季直表真迹古高纯朴超妙入神无晋唐
插花美女之态上有河东薛绍彭印章真无上太古
法书为天下第一予于至元甲午以厚资购得于方
外友存此山后因飘泊散失经廿六年不知所存忽
于至正九年六月一日复得之恍然如隔世事以得

失岁月考之历五十六载嗟人生之几何遇合有如
此者后之子孙宜宝藏之吴郡陆行直题(铁网珊瑚)
成侯在魏铭功五熟釜为魏宗室岂独勋业为不可
及其楷法传于世者亦不可企及若戎路表是也此
卷荐季直表其法度与戎路表少异汉季楷法全似
隶其古雅可见于后二王为翰墨宗匠顾岂能外此
哉分湖陆隐君酷嗜古今浙右法书名画多出于其
家此卷尤隐君所宝者更五六十年而复归于隐君

信神物去来真有神护云遂昌郑元祐(同上)

　　袁昂论书云钟书有十二意外巧妙实亦多奇又李
嗣真谓钟元常正隶如郊庙既陈俎豆斯在又比寒
涧壑秋山嵯峨虞世南云钟繇驰骛曹喜蔡邕仿
学而致一体真楷独得精妍夫能书之士其评品钟
书如此其重也然唐文皇论书体则古而不今字则
长而逾制黄长睿谓逸少所临钟书尚书宣示及破
关羽等帖字皆匾阔殊无长体岂文皇误以广为修

乎长睿又云汉隶用笔结体圆劲雅淡字皆匾而弗
椭今传世者若钟书力命表诸帖古隶典刑具存夫
真赏之士其推察钟书如此其至也此卷钟元常荐
季直表真迹世不多有仔细观之果符诸贤之论而
其点画之间多有异趣可谓幽深无际古雅有馀盖
其楷书去古未远纯是隶体非若后人妍媚纤巧之
体也或疑此帖唐人所书其间民字缺而不全夫民
字之不全特唐人避讳而剜拨之非不全书也痕迹

犹存端可察识观者亦观其笔势字体与夫英气雅
韵不可舍本而求末遗精而究粗也要当鉴以心目
至正十八年戊戌五月望日袁泰题(同上)

　　右钟繇荐季直表真迹黄初到今千二百馀年而纸
墨完好不渝信希世之宝也应祯往年在天府得见
二王真迹今复于相城沈启南所观此区区馀年何
多幸也弘治四年人日长洲李应祯记(同上)

　　史载钟太傅事魏殊有伟绩此荐季直表又见其为

国不蔽贤之美其书平生所见特石刻耳若真迹之
存于世者则仅止此启南所藏法书甚多吾固知其
不能出此上也吴宽(匏翁家藏集)

　　弘治初客从越来持钟元常荐焦季直表示予察验
真伪将售诸博文家予未敢决亦以岁月绵阁已甚
不能不传疑也彼乃归之沈先生启南家先生长子
云鸿为予中表姊夫更诹于予予应之犹是也他日
外舅太仆李公阅而赏叹不置特为鉴定题曰此千

二百年之真迹希世之宝也然后众论乃定公又言
曩于秘府见二王书二王书则人间未闻影响二十
年前有以十八字为右军书者嘉兴人以重价购去
然固亦未能决者也(祝氏集略)

　　右钟元常荐山阳太守关内侯季直表宣和书谱及
米史黄论与他名家品目皆不见记载惟张士行法
书纂要尝一及之且与戎路力命宣示尚书并称但
戎路诸帖咸有石刻传世而此帖不传刻本殆不可

晓而陆行直郑元祐袁仲宣在元世皆博学名能书
家其题语珍重如此余又安能置喙其间哉但诸公
题语皆称焦季直余验焦字实侯字之误盖侯字上
有关内两字实关内侯也至后但称直而不言季盖
季姓直名关内侯其爵也若以为焦姓则上关内字
似无所属以为地名不应荐人而直举其郡望且当
时亦无所谓关内郡者故余定为侯字无疑而华氏
入石直标为荐季直表云徵明识(甫田集)

　　魏太傅钟成侯元常书世不多见见者唯淳化间数
帖及戎路力命二表而已宣示乃右军临笔长风白
骑识者有疑戎路力命纷纷若讼独此荐季直表最
后出由分湖陆归荡口华复为之刻石以传自华氏
之刻行而天下之学钟书者不复知有淳化阁帖矣
此表小法楷法十各得五觉点画之间真有异趣所
谓幽深无际古雅有馀昔人故不欺我也华氏藏为
大戎胁取夤缘佐朱提权相复见法籍入天府寻用

代禄转落缇帅家缇帅没余乃偶得之贾人手亦云
幸矣好事者意此神品无上法书不应历唐宋间寥
寥乃尔又历千五百年而完好若未触手甚或以纤
媚疑之第此正纯绵裹铁书家三昧也庸讵知非其
时卧江左深山中不得排金门入紫闼而亦用此不
坠兵燹邪藉令李怀琳宋儋白首临池办此结体否
咀赏之馀因敬题于后(弇州山人藁)

　　魏钟繇墓田丙舍帖

　　庆元二年孟冬壬子见馀姚施令尹盖司谏之子也
出其家所藏墓田丙舍帖碑石余诵山谷之诗曰平
生半世看墨本摩挲石刻鬓成丝为之三叹(攻愧集)

　　魏太傅钟繇戎路宣示帖真迹(珊瑚网)

　　臣繇言戎路兼行履险冒寒臣以无任不获扈从企仰
悬情无有宁舍即日长史逮充宣示命令云云建安二十
四年闰月九日南蕃东武亭侯臣繇上

　　御府所藏魏钟繇宣示帖淳祐十一年岁在辛亥至

朔同日妆池松题记

　　尚书宣示已入阁帖荐季直表亦镌华氏真赏斋矣
此则宣示戎辂真迹为吾禾项氏所藏是宣示有二
种也遂昌郑元佑以戎路作戎辂世遂名戎辂帖耳
余考广川书跋以昔人辨钟元常书谓字画细短而逸
少学此书最胜处得于势巧形密然则察真伪者当
求之于此其失于劲密者可遥知其伪也贺表画疏
体枝锋露筋绝不复结字此决非元常之为也永叔

尝辨此谓建安二十四年九月关某未亡不应先作
此表论辨如此然郑遂昌以成侯戎路表楷法传世
为不可及又以季直表其法度与戎辂无少异今三
帖具存鉴别自在惟是墨本为闰月九日非九月也
或误以九日作九月抑闰在冬捷时耶有识者宜详
辨之嘉禾龙惕子汪珂玉鉴于城南之莲登草堂

　　魏钟太傅荐季直表真迹(铁网珊瑚)

　　臣繇言臣自遭遇先帝忝列腹心爰自建安之初王师

破贼关东时年荒谷贵郡县残毁三军馈饟朝不及夕
先帝神略奇计委任得人深山穷谷民献米豆道路不
绝遂使强敌丧胆我众作气旬月之间廓清蚁聚当时
实用故山阳太守关内侯季直之策尅期成事不差毫
发先帝赏以封爵授以剧郡今直罢任旅食许下素为
廉吏衣食不充臣愚欲望圣德录其旧勋矜其老困复
俾一州俾图报效直力气尚壮必能夙夜保养人民臣
受国家异恩不敢雷同见事不言干冒宸严臣繇皇恐

皇恐顿首顿首谨言黄初二年八月(阙)日司徒东武亭
侯臣钟繇表

　　陆行直郑元祐二跋及袁泰第一题语俱见前
书家之有钟王犹儒家之有周孔今之学者出口惟
云二王而不言钟犹称孔子孟子而不及周公也伯
几此语真能为元常出气东平毕良史

　　东观馀论云自秦易篆为佐𨽻故汉世𨽻体尚有篆
籀意象厥后魏钟元常士季晋王世将逸少子敬作

小楷法皆出于汉𨽻率匾正今存于世若元常尚书
宣示等帖世将上晋元帝二表逸少曹娥帖子敬洛
神赋虽经摹拓而古隶典刑具在至江左六朝谢宣
城萧挹辈虽不以书名世其小楷若齐海陵王志开
善寺碑犹有钟王遗范至隋陈间正书结字渐方唐
初犹然独欧阳率更虞永兴易方为长以就姿媚后
人竞效之遽不及二人远甚钟王楷法弥远矣余观
此帖诚元常之合作若黄长睿之推而得其详论而

极其至且究其字体之变更似为此书发也不可不
重识焉至正二十五年五月二十日泰再题

　　又李应祯吴宽二跋亦见前

　　吴皇象急就章

　　右章草汉黄门令史游急就章二千二十三字相传
为吴皇象书摹张郡公家本象书惟官本法帖所载
文武将坠等四帖其馀不复多见而章草自唐以来
无能工者其法盖仅存世传独吴越钱氏所藏萧子

云出师颂最为近古他如索靖月仪等未必尽真此
书规模简古气象沉远犹有蔡邕钟繇用笔意虽不
可定为象书决非近世所能伪为者自李斯作仓颉
其后爰历博雅凡将元尚与急就五家继作皆为小
学所宗故字书略备今仓颉而下皆亡独此书有颜
师古注本尚在乃相与参校以正书并列中间临拓
转写多不无失实好事者能因其遗法以意自求于
刻画之外庶几绝学可复续也宣和二年上已日知

颍昌军府事缙云叶梦得题(石林集)

　　余旧藏此帙临学曾数十百过比已与沙门圆慧昨
于华亭何元朗所见宋仲温临本神气骨肉俱胜今
日更睹兹帖微悟古人用笔之意焉(玄牍纪)

　　吴皇象文武帖

　　皇象文武帖盖写东观校书郎高彪送幽州督军御
史第五永箴耳结字亦古史本云吕尚七十此云师
尚七十史本云明其果毅此云昭其果毅盖作史者

避晋讳当以此为是五将三门下当云地有九变丘
陵山川人有计策六奇五间总兹三事谋则咨询无
曰已能务在求贤淮阴之勇广野是尊勿谓时险不
正其身勿谓无人莫识已真忘富遗贵福禄乃存枉
道依合后无所亲先公高节永越可尊佩藏斯戒以
厉终身时蔡邕辈并赋诗送永独彪作此箴邕等甚
美之以为莫尚也全章见东汉书此段轶之象书人
间殊少惟建业有吴时天发神谶碑若篆若隶字势

雄伟相传乃象书也张怀瓘目以沉著痛快真得其
笔势云(法书要录)

　　晋索靖月仪帖

　　世谓母丘奥碑比蔡邕石经无相假借惜其书不见
于世观晋人评书以索靖比王逸少而欧阳询至卧
碑下则笔墨妙绝不待见其书然后信也近世惟淳
化官帖中有靖书其后购书四方得月仪十一章今
入续帖中其笔画劲密顾他人不能眦睨其间然与

前帖中书亦异不知谁定之李嗣真曰靖有月仪三
章观其趣尚大为遒竦无愧圭璋特达犹夫聂政相
如千载凛凛为不亡今月仪不止三章或谓昔人离
析然书无断裂固自完善殆唐人临写近似故其书
欹劂径出法度外有可贵者(广川书跋)

　　今年冬得黄熊所携索幼安月仪帖一卷按幼安真
迹为宣和殿所藏而先巳刻之秘阁续帖中米元章
与其友人书谓月仪帖不能佳而黄长睿遂未信以

为赝物独董逌称其笔画劲密他人不能睥睨然亦
是唐人临手也月仪有正二三九凡十一章俱称具
告君白了不可晓其辞亦错杂绝不类晋人尺牍而
中得一二古雅如黄初时语然终不可晓也此本刻
颇精楮墨亦佳有古色或是阁帖真本故存之(弇州续藁)
月仪帖本出索靖后多散逸不传此多唐人拟作者
笔法亦宗索靖其虚和夭矫间有豹奴遗意大都为
章草者必兼右军乃合不则宋克辈耳(书画眼)

　　月仪帖书家所重米南宫一帖有云月仪只唐人耳
无晋人辙余得萧子云出师颂观其笔法犹是漆书
遗画不当以魏晋后变隶求之(同上)

　　晋索靖章草急就篇

　　自秦同书文丞相斯作仓颉篇中车府令高作爰历
篇太史敬作博学篇至文园令相如作凡将篇黄门
令游作急就篇皆书文之林苑欲识字者不可不知
惜哉凡将以上不可复见独急就存焉者以昔贤多

喜书之故也其文虽出小学家而亦西京文气未衰
之际词致雅驯故颜籀赏其清靡籀注此书尝得皇
象钟繇卫夫人王会稽等篇本备加详覈今世所传
惟张芝索靖二家为真皆章草书而伯英本祇有凤
爵鸿鹄等数行至靖所书乃有三之二其阙者自母
繜而下才七百五十字此本是已盖唐人摹而弗填
者神韵笔势古风宛然余遂手拓一通陶隐居谓之
填郭书近世谓之双钩书盖欲知笔径所自故尔予

既手拓复补其遗字于卷终因以备忘云(东观馀论)

　　右索靖章草急就篇一千四百五十字阙七百五十
九字余闻世有此唐人硬黄临本旧矣不知藏谁氏
求之久不获绍兴甲子偶得秘书郎黄长睿双钩所
摹于福唐凡西晋前钟张卫索书帖存于今者大抵
无复有真迹流传腾拓既多仅见其点画尔长睿好
古善𨽻楷能得古人用笔意其气韵精采尚可髣髴
其典刑兵兴以来剽剥煨烬之馀故家名流所藏殆

尽幸有遗者不可无传于世闽无美石乃使以版刻
置之燕堂以示好事者杜子美云峄山之碑野火焚
枣木传刻肥失真古今所恨云石林叶梦得书(石林集)

　　晋索靖出师颂

　　史孝山出师颂系古章草法在宋时有两本天府志
索幼安所谓银钩之敏而人间则盛推萧子云余旧
于文寿承所见一卷上有祐陵泥金御题征西司马
索靖书与宣和瓢印盖天府本也第黯不甚可别

细玩其行笔处亦似微蹇涩往往有枫落吴江之恨
今年秋家弟敬美购得一卷其大小行模相髣髴而
结法特加遒密古雅墨气如新又有太平公主胡书
王涯仆射衣存珍秘二印越国公钟绍京半印楮尾
米友仁敷文鉴定以为隋贤书遂入绍兴内府余窃
谓二迹皆自幼安临出特绍兴之所入者佳而宣和
之所藏当小次耳小米不能别所以而槩以隋贤目
之大似暗中摸索余良幸获再觏此希世之珍所不

满者子云奇迹遂以永绝耳令人慨叹(弇州续藁)

　　钟太傅书自晋渡江时止传宣示表百馀年间妙迹
已绝宁知今世有索靖出师颂耶此书在欈李项子
京家故是甲观其昌(戏鸿堂法帖)

　　晋嵇康帖

　　绝交书文徵仲以尾有右军字疑为逸少此非知书
者张怀瓘言家有叔夜草写此书常宝惜人与两纸
王书不易繇此言之实嵇之手迹特怀琳临仿之耳

怀瓘又言逸少纵逸乏丈夫之气故评草书登品者
八人嵇亚而王殿今以此卷并观良非过论唐人双
钩下真迹一等顷幸得见于京师会四明王生以廓
填擅场因命为二本一自随一遗无功閒中时一展
玩雨散风行颓然天放龙章凤姿犹若得其髣髴者
无功其善有之(清河书画舫)

　　晋庾翼真迹

　　晋庾翼稚恭真迹在张丞相齐贤孙直清汝钦家古

黄麻纸全幅无端末笔细弱字相连属古雅论兵事
有数翼字上有窦蒙审定印(米芾书史)

　　晋王洽帖

　　燕石入笥卞和长号玉石亦自有辨但知者既少则
昧者众矣真赝相眩则伪者常胜后有真者不复察
也余观敬和之帖而伤之仁庙时购法书于四方洽之
书落简挥毫有郢匠成风之势其帖已具宝章集今
入秘阁观者不求真伪谓真洽书也余尝察其书正唐

所摹以留内府者岂知世复有旧札遗纸存乎今观
李氏所收帖然后可以辨矣世反疑为临家者是岂
不使卞和长号也(广川书跋)

　　晋王洽仁爱帖

　　王导行草见贵当世洽在诸子中又最知名而书不
减父风下笔有新意此帖当是以其兄散骑常侍恬
之亡故也语故切至笔锋鲜润加之结密未必不冰
寒于水(曹勋松隐集)

　　晋王珣真迹

　　米南宫谓右军帖十不敌大令帖一余谓二王迹世
犹有存者惟王谢诸贤笔尤为希觏亦如子敬之于
逸少耳此王珣书潇洒古澹东晋风流宛然在眼用
卿得此可遂作宝晋斋矣(画禅室随笔)

　　晋谢安中郎帖

　　右谢太傅书一十六字申屠子迪家藏也子迪言宋
亡时府库悉官取北来书悉为兵取剔取犀玉标轴

文字委藉泥土间其先君忍斋御史偶得诸弃遗中
信知神物护持耶昔王子敬每作佳书以遗太傅太傅
辄题其后还之敬甚懊恨盖太傅是右军辈行也襄
阳米芾所谓宝晋斋者政为谢公书在也某获观中
秘甚多乃不曾见太傅书当是遗轶如此者尚多也
绍兴中中原旧收法书名画往往复购之精鉴尤当
纸墨印识一一可据子迪善宝之(道园学古录)

　　晋谢安六十五字真迹

　　右晋太傅南郡公谢安字安石书六十五字四角开
元小玺御府书也永存珍秘印入唐相王涯家翰林
之印建中御府所用更兵火水土之劫者八百年历
代得以宝之必有神护元祐中见晋十三帖于太师
李玮第云购于侍中王贻永家太宗皇帝借其藏书
摸阁帖但取郗愔两片馀王戎陆云晋武帝王衍及
此谢帖谢万帖共十二帖皆不取摸版余特爱此帖
欲博以奇玩议十年不成元符中归翰长蔡公建中

靖国二月十日以予笃好见归余年辛卯今太岁辛
巳大小运丙申丙辰于辛卯月辛丑日余生辛丑丙
申时获之此非天邪米芾记(宝晋英光集)

　　谢太傅六十五字真迹后有米元章行楷百馀字米
自贵其小楷云不轻为人写惟跋古帖与前贤墨迹
用之所谓狮子捉象必全其力今在嘉禾项晦夫家
若王右军奉橘期小女修载等真迹皆项氏之传贵
者(书画眼)

　　晋桓温书

　　蜀平天下大庆东兵安其理当早一报此桓元子书
蜀平盖讨谯纵时也仆喜临之人间当有数百本也
(东坡集)

　　晋桓温旱燥帖

　　右旱燥帖晋臣温手迹字法淳古无俗韵亦一代佳
札臣之事君以忠而已非贵乎虚拘苛礼也古者奏
事乃用亲札而不以繁文尽恭盖君臣之义同于父

子各无所疑通其情实之为美于温此帖可见绍兴
戊午四月初四日臣米友仁恭题(珊瑚网)

　　晋顾恺之女史箴真迹

　　虎头与桓灵宝论书夜分不寐此女史箴风神俊朗
欲与感甄赋抗衡自余始为拈出千载快事也其昌
(戏鸿堂法帖)

　　晋杨羲黄素黄庭经

　　黄素黄庭经陶谷跋以为右军换鹅书米芾跋以为

六朝人书无虞褚习气惟赵孟頫以为飘飘有仙气
乃杨许旧迹而张雨题吴兴过秦论直以为学杨义
和书吴兴精鉴必有所据非臆语也按真诰称杨书
祖效郤法力同二王述书赋亦云方圆自我结搆遗
名如舟楫之不系混宠辱以若惊其为书家所重若
此顾唐时止存带书六行今此经行楷数千字神采
奕然传流有绪岂非墨池奇遘耶元时在鲜于枢家
余悉从馆师韩宗伯借摹数行兹勒以冠诸帖杨在

右军后以是神仙之迹不复系以时代耳其昌(戏鸿堂法
帖)

　　晋七贤帖

　　长安李丕绪得晋七贤帖世疑刘伶作灵李氏谓史
容有误然其字伯伦知为伶也书尤怪诡不类然昔
经范文正公欧阳文忠公蔡文惠公诸人题识故后
世不复议余昔于官书中见山涛阮籍嵇康书皆入
作者阃域而不见刘伯伦书不知今所传果何所从

来而得其形制哉余见梁世自有刘伶善书画当世
号文学士岂此书是耶唐初购书以金故人得伪造
以进当时李怀琳好为伪迹其用意至到或谓乱真
昔人谓急就章为王逸少书七贤帖假云薛道衡作
序(阙三字)装褙持以质钱其所用茧纸皆谢道士所为
尤便临书故怀琳所为书皆茧纸无薛道衡序此盖
后人所为得刘伶书因以附之故其诡异不可法度
约者此正衒玉而贾石也绍圣三年余过长安邵仲

恭得此摹本诿余跋其后(广川书跋)

　　嵇含云众口异贾群目改望陆景云众口毁誉浮石
沈木今此一书致略失而论者异词欲来者不惑不
可得也世人信耳而不信目故于书少有自断于胸
中苟惟人言之信故凡造妄架伪者举得进也前人
评画谓耳中有画目中无画余于评书亦然(仝上)

　　宋羊欣帖

　　此帖在王文惠公家轼得其摹本于公之子错以遗

吴兴太守孙莘老使刻石置墨妙亭中(东坡集)

　　宋谢灵运古诗帖(本文及项元汴跋补录于后)

　　伯英妙迹永绝之后隋唐能书者论草圣惟言永禅
师张长史而已今观此卷始知元气在天壤间代不
乏人但艺有专兼流传有显晦耳岂谢公以佳诗雅
韵掩其书名耶况宣和宸翰内外佥题玉玺玉轴干
皆全谱中论评又备极推奖庆仰神物感惠难胜值
而有之此生之倖会也不愧恶拙僣书卷末时至正

庚午蕤宾节日前翰林国史院检阅官荣僧肇薰香
敬题(珊瑚网)

　　宋谢庄诗帖

　　谢庄词翰传自高祖广平王闻得于南唐字画遒劲
势若飞动庄六朝文翰俱美元祐己巳十一月望日
石碛戍镜湖遗老贺方回云(戏鸿堂法帖)

　　瑞雪咏山夜幽怀园引长笛弄庄集中不载诚秘异
之文故庄手书珍惜不传于世也之肖再识(同上)

　　谢庄诗帖于新都汪景淳得摹本见真迹书法似阁
帖所谓萧子云者小加妍隽宋高宗书近之其昌(同上)

　　梁萧子云飞白萧字

　　壁书萧字者梁侍中萧子云之所飞白也韩晋公领
浙西之岁得于建邺佛寺置之南徐官舍函以屋壁
俯瞰坐隅及晋公入赞庙谟启于私第朱方官吏俟
其代者完葺旧府圬墁故堂吏人以壁字昏蒙方以
垩扫涂上时故殿中李侍御士举为部从事以晋公

翰墨代无等俦自护壁书施榻于下耽玩研味略无
巳时士举重焉绐而方得及士举府除职停寓壁字
于小吏之舍至甲申岁士举为江西从事通好江淮
时李评事约盛阅图书以示寮友士举方以壁字言
于座中李君因而求之士举云得卿皇象羊欣萧纶
各一帖大郑画屏一扇即辍与之不尔当自持去李
君富于图书酷好遐异遂以所求三帖并法士画屏
一扇易焉后十馀日壁书自吴负来士举于道病卒

向若李君不阅雅迹士举不言此书即壁字为朽壤
于小吏之家逸品绝前贤之迹固知兴亡继绝后不
乏人工极艺精中必有物加以子云与国同姓所书
萧字圜卷侧掠体法备焉信众贤之妙门实后代之
茂范其飞白书起于蔡中郎其后张敬礼王逸少子
敬并称妙绝子云曲尽其法欧阳率更云萧侍中飞
白轻浓得中如蝉翼掩素其为前贤所重如此嗟乎
景峤此书今访天下绝矣惟此萧字在乎旧都三百

年间竟无颓圯俾后之传授似阴有保持余与李君
寓家南徐邻而友善获睹妙迹感有将坏之壤晋公
出之方绝之迹李君维之用徵其事故以字志之唐
崔备(法书要录)

　　梁萧子云别帖

　　今世所传萧子云书或见之碑转相拓榻刻深画重
去真远矣虽况以春蚓秋蛇人不谓过也丽正所藏
盖自唐贞观入录后散亡民间张河东初购得之五

代入江南李氏江南平始还内府今视其书与世所
闻异矣劲特挺拔更无后世俗态求于纤瘦浓淡未
尝有遗恨昔传子云作笔而心用胎发故得纤细不
失或疑非兔翰不足称劲是不然丰狐之柱路扈尝
用之但不知胎毛非壮发可用以作笔此予未之考
也(广川书跋)

　　梁陶弘景奏章藁

　　陶隐居书故自入流其在华阳得杨许三真君真迹

最多而学之故萧远澹雅若其为人今金陵有许长
史旧馆坛碑最先一行乃隐居书又世有画版帖四
十三字与碑字笔势同今观其为杨琼瑶作奏章藁
与前二书虽真行不同要非异手作也袁昂论书以
隐居若吴兴小儿形状未成长而骨体甚峭快今审
其疏比之钟王为未成就然神韵闲旷那可以峭快
目之独窦暨谓其高爽自然逸轨奋举颇近实云(东观
馀论)

　　梁陶弘景帖

　　陶弘景年四五岁以荻为笔灰中草书后遂工草𨽻
缘求宰不遂脱朝服挂神武门而去评书谓弘景师
祖钟王采其骨气至真草体势反合欧虞此帖清高
闲澹雅有秀韵是知欧虞作略得六朝韵为深帖语
似邀屈画工故其说颇详云(宋曹勋松隐集)

　　陈僧智永仿钟元常宣示表

　　此永师仿钟元常宣示表每用笔必曲折其笔宛转

回向沉著收束所谓当其下笔欲透过纸背者唐以
后此法渐澌尽矣(画禅室随笔)

　　宝章集

　　神功元年五月上谓凤阁侍郎王方庆曰卿家多书
合有右军遗迹方庆奏曰臣十代再从伯祖羲之书
先有四十馀纸贞观十二年太宗购求先臣并以进
讫惟有一卷见在今进臣十一代祖导十代祖洽九
代祖珣八代祖昙七代祖僧绰六代祖仲宝五代祖

骞高祖规曾祖褒并九代三从伯祖献之已下二十
八人书共十卷并进上御武成殿示群臣仍令中书
舍人崔融为宝章集以叙其事复以集赐方庆当时
举朝以为荣也(法书要录)

　　上山斫檀榽橀(榽遐鸡切橀呼夷切榽橀木细叶似檀今江东有之)先殚谓山
无檀则不可谓榽橀果足用为檀则世亦不能自罔
也昔神龙中王方庆上其祖导洽珣仲宝骞规献之
二十八人书离卷为十诏赐其书号宝章命崔融为

序复还方庆当时所集大小差次不能比栉相伦随
其广狭高下为卷其后散逸世人各复一二得之淳
化所上帖已有杂出是集者矣元符中秘阁复以至
道后逮绍圣间所购书摹石宝章集尽刻之余尝见
墨迹尽作硬黄纸次第㞏(侧入切㞏直立切玉篇曰从后蹑也)如
梵经亦甚整理此乃唐人临拓者世人以其石刻出
秘阁比他石为难得乃剔取宝章一卷别出谓真方
庆所上也导洽珣书自有存者世或得之不于此求

而竞从于伪因书其末崇宁三年十月为宗子大年
书(广川书跋)

　　古人论书要识书家主人则妄误者故常奴尔亦何
至乱真耶后人于书既失眼目而摹拓转伪则虽欲
如古人悬断真伪不复得也故常求辨其缣纸所因
以识其世先后其间甚伪者可以辨至工于临拓而
得旧缣纸者则不能尽知服虔谓方絮曰絮盖汉纸
如此古人治纸要自有法故以缣帛依旧书长短随

事截之则为幡纸以生布作纸丝(阙)綎故名麻纸以
树木皮作纸名谷纸至□汁涅染点治槌装则为经
纸自汉魏遗字多作幡纸晋宋多作麻纸而隋唐用
经纸今世所见宋晋帖多作经纸硬黄此于真伪可
以不论也余见秘阁宝章集悉为经纸摹书然武后
既复以赐方庆则留于御府者当时所临拓者也不
然公家何处得此然有法度陵骧迅快故知为能书
也(为卲仲参书宝章集　广川书跋)

　　谢灵运古诗帖

　　东明九芝盖北烛五云车飘飖入倒景出没上烟霞春
泉下玉霤青鸟向金华汉帝看桃核齐侯问棘花(集作枣)
应逐上元酒(集作上元应送酒)同来访蔡家

　　北阙临丹水(丹集作玄)南宫生绛云(生集作坐)龙泥印玉简(作策)大
火鍊真文(大集作天)上元风雨散中天歌吹分虚驾千寻上
空香万里闻(右二集见庾信集步虚词)

　　谢灵运王子晋赞

　　淑质非不丽难以之百年储宫非不贵岂若上登天王
子爱清旷区中实嚣喧既见浮丘公(既集作异)与尔共纷翻
(集作缤翻)

　　檐下一老公(集作翁)四五少年赞

　　衡山采药人路迷粮亦绝忽过岩下坐正见相对说一
老四五少仙隐不可别其书非世教其人既贤哲(既集作必)

　　荣僧肇跋见前

　　右题中已极详备如此余又尝见宋嘉祐年不全拓

墨本亦以为临川内史谢康乐所书妙入神品今幸
获睹真迹殆不虚语笔势纵逸使人真有凌云之想
书于五色笺上其笺大不盈尺上有五代以前印玺
为庸人擦去可惜装背错序细寻绎之方能成章第
前二篇见近世所刋六朝诗人庾信集味其词气颇
不类谢公为可疑深愧浅陋不能考订以破数百年
之惑而使妙迹不遇知音悲夫　墨林子项元汴

　　圣教序

　　太宗撰褚遂良正书永徽四年十月在京兆府本碑
在慈恩寺塔(金石录)

　　序唐太宗御制记高宗御制中书令褚遂良书永徽
四年刻在永兴今此本序记同为一石字画并同而
刻石在永兴本后十年疑模本也龙朔三年十月立
(集古录目)

　　褚河南书本学逸少而能自成家法然疏瘦劲鍊又
似西汉往往不减铜筒等书故非后世所能及也昔

逸少所受书法有谓多骨微肉者筋书多肉微骨者
墨猪多力丰筋者圣无力无筋者病河南岂所谓瘦
硬通神者耶(广川书跋)

　　余旧藏褚登善圣教序记婉媚遒逸波拂如铁线盖
善本也后陜省致一纸轻弱不足言或以为翻刻或
以为有二本第俱有可疑者旧藏本称龙朔三年建
按遂良以永徽六年贬潭州显庆二年徙桂州未几
贬爱州岁馀卒盖未尝生及龙朔也岂遂良尝书之

至是始摹榻上石耶陜省本则云永徽四年中书令
臣褚遂良书考之本传宰相表遂良贞观末为中书
令后罢永徽三年以吏部尚书同中书门下三品四
年进尚书左仆射疑皆后人附益之耳(弇州山人藁)

　　此以序与记分刻二碑于慈恩寺塔下分东西两龛
置之风雨与童牧俱不能及是以能久而不毁书法
遒健然用笔轻细后署永徽四年书似不及同州本
(石墨镌华)

　　此以序记并书一碑在同州遒逸婉媚波拂处虬如
铁线后署龙朔三年书似胜慈恩本　右二碑王元
美考年代官品以为不合署名处疑皆后人附益良
是但元美未尝至关中遂不知二碑所在耳余又按
玉海太宗制圣教序高宗为太子又述记并勒碑置
慈恩寺浮图永徽四年十月褚遂良书则大塔本似
是真迹而同州本反胜何也(石墨镌华)

　　三藏圣教序世传二本余尝评之以为王书如千狐

聚裘痕迹俱无褚书如孤蚕吐丝文章具在然今藏
书之家右军之刻多有而中书之拓仅见简翁此帙
纸墨两精原溥可以保矣甲寅三月十八日束发毕
题字(苍润轩碑跋)

　　释怀仁集王书圣教序

　　三藏圣教序并述圣序记太宗高宗撰沙门怀仁集
王书咸亨三年十二月立(金石录)

　　书苑云唐文皇制圣教序时都城诸释诿弘福寺怀

仁集右军行书勒石累年方就逸少真迹咸萃其中
今观碑中字与右军遗帖所有者纤微克肖书苑之
说信然近世翰林侍书辈多学此碑学弗能至了无
高韵因自目其书为院体由吴通微昆弟已有斯目
故今士大夫玩此者绝少然学弗至者自俗耳碑中
字未尝俗也非深于书者不足以语此(东观馀论)

　　圣教序书法为百代模楷病之者第谓其结体无别
构偏傍多假借盖集书不得不尔仲蔚谓出文皇手

又经于志宁等润色不无失真是不知咸亨中沙门
怀仁模集勒石而心经末有志宁等润色题字盖玄
奘方于洛中总译西域所赍经藏以志宁等领其事
故云尔唐世宰相有兼译经润文使者即其职也凡
唐藏经卷尾皆有诸公名姓此何与于书而仲蔚乃
以是病之陋一至此乎展册为之失笑(弇州山人藁)

　　圣教序虽沙门怀仁所集书然从高宗内府借右军
行笔摹出备极八法之妙真墨池之龙象兰亭之羽

翼也余生平所见凡数十百本无踰于此者其波拂
钩磔妙处与真迹无两当是唐时拓本耳去岁嘉平
得此本今年伏中复得定本兰亭为自快自赏者久
之穷措大馀生一何多幸耶(弇州续藁)

　　右军书兰亭为最然定武本不可复得其次莫如圣
教序虽本缉集自唐迄今碑故在长安学无恙也余
两至长安摩挲其下不能去虽断碑恶拓以为尚有
典刑况此是宋元间拓本学者易得蹊径宜其为书

家珍袭也第拓久则刻残刻残则画细学者又当求
之言外(王太常集)

　　古人摹书用硬黄自运用绢素此卷首有宋徽宗金
书缥字与内景经同一黄素知为怀仁一笔自书无
疑书苑所云杂取碑字右军剧迹咸萃其中非也黄
长睿书家董狐亦以书苑为据恨其不见真迹辄随
人言下转耳董其昌(戏鸿堂法帖)

　　此书视陜本特为姿媚唐时称为小王书若非怀仁

自运即不当命之小王也吾家有宋舍利塔碑云习
王右军书集之为习正合余因此自信有会其昌又
题(仝上)

　　此碑为百代书法楷模今时尤重榻者无虚日风骨
铓铩俱无存者形似耳然其笔法隐然可寻余曾见
旧榻十数本独长安一田生本为善馀皆不及也余
所收本乃二十年前物较之今榻犹胜真可宝惜王
元美曰右军真迹自褉序外不应行法匀整乃尔且

梵字多所不备大小展缩偏傍凑合所不免也又曰
玄奘既托之文皇怀仁又托之右军以不朽其业即
令达磨师见之不满一笑耳(石墨镌华)

　　王右军书登无上神品今古琅琅固不必更论若圣
教序右军石刻中第一较定武兰亭更为佳妙而今
碑在长安人人可拓贱易贵难故人莫知宝不知真
足模楷百代称山阴嫡嗣也夫以文皇宏文之主圣
睿傍启兼善临池嗣子粗能继之一时摩拓之工宜

靡有及此者且当时右军残楮纤墨尽入天府此从
真迹中拓出刻手亦复精绝称山阴嫡嗣岂虚也哉
(金石史)

　　集王圣教序与古诗十九首如青冥仙阙可望不可
至评者谓偏傍凑合大小展缩此固集书所不免而
以此病之耶此拓为季安氏家藏百馀年前物也虽
经断缺锋铩犹存今关中得数十年前者如获半璧
补其阙断辄冒连城俗眼视此反为揶揄周鼎康匏

能不于邑特命家童凌偃依松谈阁式装潢归之季
安其善宝之勿视肉眼(仝上)

　　宋拓圣教序

　　右军诸帖惟圣教序在行草间极有益学者近世文
太史书法多出此世争购之无奈残阙失真而全瓦
始出至不可辨此本鉴定宋拓无疑为唐君少夷家
物具见博雅　王世贞

　　右军书兰亭为最然定武本不可复得其次莫如圣

教序虽本缉集自唐迄今碑故在长安学亡恙也余
两至长安摩娑其下不能去虽断碑恶拓以为尚有
典刑况此是宋元间拓本学者易得蹊径宜其为书
家珍袭也第拓久则刻残刻残则画细学者又当求
之言外　王世懋

　　右军书法近世最重者淳化阁本即二王帖十七帖
不能埒盖全在选刻之精存真迹也今缪传者夥而
阁本绝少欲见右军真面目无如圣教序其集字摹

刻皆出一时国工视宋所汇集摹刻高出数等此册
尤是旧本精绝之甚当作书家上乘具法眼者展册
便得之　周天球

　　已上俱珊瑚网

　　九成宫醴泉铭

　　欧阳率更书米海岳称其真到内史石刻惟醴泉铭
化度寺二碑特妙化度缺其半醴泉铭文字可读者
皆后人所重摹此本虽有缺文乃宋拓致佳下真一

等者也　董其昌观于墨花阁因题

　　晋人论诗不取杨柳依依而取吁谟定命远猷辰告
以为偏有风人之致书得此巨眼应不置伯施信本
于山阴庑外也然必得宋精拓如此本方堪游意耳
玉水其什袭之　崇祯戊辰二月竹懒李日华题于
漱云斋

　　九成宫即隋之仁寿宫唐文皇避暑宫中乏水以杖
琢地得水而甘敕魏徵撰文率更令欧阳询书之书

断谓率更正书出大令森森焉若武库矛戟虞伯施
称其不择纸笔皆能如意高丽亦知爱重遣使请之
其名大如此弇州谓信本书太伤瘦俭独醴泉铭遒
劲之中不失婉润尤为合作眉公此帖如深山至人
瘦硬清寒而神气充腴能令王公屈膝非他刻可方
驾也余未坠地时家甫得之于项氏其间缺字为文
徵仲所补装潢又得文氏善工尤足爱也砢玉记

　　化度寺邕禅师塔铭跋

　　赵孟頫欧阳玄康里巙宋濂四跋已见

　　欧书世所传者九成宫碑邕禅师塔铭见者或鲜尝
观宣和内府所藏荀公曾帖其遒劲精妙与此帖殆
无异宜为世所宝也至顺龙集壬申十月初吉云中
赵世延德敬父观于金陵之筠雪亝

　　欧书遒劲清古后世所师法者邕禅师塔铭又为之冠石
刻羽化已久江南故家间见二三本皆未若此本之妙也为
报自然宜什袭藏之虽有黄金白璧不可换也至大辛亥穷

臈十有二日如是翁聊城周驰景远书于金陵之寓舍
此碑盖书于贞观五年十一月以后九成宫铭则六
年四月也不知孰为后先而此碑尤精绝视九成宫
又为藏锋岂一时之刻者自有工拙耶　再至元六
年岁在庚辰三月初吉蜀郡谢端题

　　此帖之妙不独法书摸勒之工亦非后世所及近年
赵文敏公书法为天下第一而刻者得其形神百无
一二则知古今之殊可叹者多矣今日即使欧阳信

本复作岂易得此刻工耶至正改元二月既望揭傒
斯书于京师乐道里程文宪公故宅之西轩

　　赵子固评楷书以化度寺九成庙堂三碑为古今集
大成舍是他求是南辕而北辙也今来京师见化度
旧本三其严劲缜密神气深稳始悟子固之言为然
况摸拓之工如此本者尤难得也　王沂

　　皇甫府君碑

　　欧阳名迹入宣和内府者凡十四纸皇甫碑其一也

皇甫君名诞仕隋死于汉王谅之难恤典殊不薄后
以子无逸贵于唐始克树碑然于逝者未免有黍离
之悲也乃吾家所藏此帖所谓笔画险劲若铸铁所
成较重模石本径庭矣　平阳紫源九裔玉识

　　虞恭公碑

　　率更书温虞公碑为真书第一笔学者率先学此弇
州谓如郭林宗虽标格清峻而虚和近人他书不免
作李元礼谡谡松风矣余家旧藏此拓缺落过半至

字画遒劲不在醴泉化度下也　乐卿父识于雪巢

　　夫子庙堂碑

　　陕刻有孔子庙碑是唐僧梦英篆书夫子庙堂碑是
虞永兴真书唐人绝重之以为青箱至宝者昔有收
得虞永兴与圆机书一纸剪开字字卖之矾卿二字
得麻一斗鹤口二字得铜研一房村二字得芋千头
随人之好浅深今余所得虞本如层台缓步高谢风
尘决非五代王彦超重刻宜字字珍之也　玉水识

　　破邪论序

　　王世贞跋己见

　　褚登善书阴符经

　　阴符经古未有自唐褚河南先后奉命书百七十卷
今世石刻存者贞观六年行草一卷永徽五年正书
一卷而欧阳渤海亦有贞观六年正书一卷其大小
皆踰黍米而皆绝妙又道藏内阴符经凡数十种注
释亦如之独赵文敏书最为定本盖据欧阳本也

　　弇州山人识

　　褚书圣教序记

　　按遂良以永徽六年贬潭州显庆二年徙桂州未几
贬爱州岁馀卒未尝生及龙朔也遂良于贞观末为
中书令后罢永徽三年以吏部尚书同中书门下三
品四年进尚书右仆射是余家所藏本为原刻无疑
乃三本字有肥瘦方圆宽𦂳之不同也兹岂石才叔
苍舒所得者耶文潞公爱玩令子弟临之出示坐客

盛称公者为真才叔第云今日方知苍舒孤寒潞公
大哂客赧然余今有类是矣　五识

　　薛稷杂碑

　　董逌跋己见书谱

　　欧阳通书道因法师碑

　　王世贞跋巳见

　　孙过庭书谱

　　昔人谓孙参军书谱如食多骨鱼得不偿失以草书

难读也又以千字一律如风偃草短之盖落笔喜急
速要是其自得趣耳董逌云陈留孙虔礼好古博雅
工文词作草书咄逼羲献尤妙于用笔隽拔刚断出
于天材非功用积习所致善临摹往往真赝不辨文
皇尝谓过庭小子书乱二王则似真可知矣其书谱
凡三详弇州跋中　平阳千顷生识

　　唐拓孝经

　　王世贞跋见石刻唐明皇注孝经

　　李北海云麾将军碑

　　碑在良乡学舍黎秘书尝托邵长孺物色之巳裂为
柱础委榛莽中李宛平辇嵌县壁颜其斋曰古墨然
云麾碑有二其为李秀者仅存二百馀字馀漫漶不
可读此为李思训以画名者而碑辞绝不及之盖古
人以艺为讳耳王元美云李北海翩翩自肆乍见不
使人敬而久乃爱之如蒋子文佻达好酒骨青竟为
神也吴兴习之加媚似犹未得其遒　嵎山子识

　　李邕书东林寺碑

　　赵子固以北海学子敬病于欹侧董玄宰以右军如
龙北海如象观是刻与娑罗树碑有出奇不穷也
乐卿

　　李邕书岳麓寺碑

　　李括州写碑有八百本独岳麓最胜松雪亭林碑悉
力摹之三鼓而气衰矣董思白尝语余曰碑版文以
李为宗则方正而有姿韵信然　沈德符题

　　李邕书叶有道先生神道碑

　　缙云记叶法善隐松阳卯酉山中尝为其祖叶国重
求郡守李邕碑文文成并求书邕不许法善乃具纸
笔夜摄其魂使书毕持以示邕大骇世谓之追魂碑
今余家所藏此刻为旧拓遒逸丰美可冠李书诸碑
末行作数点传是其魂写至此闻鸡唱欲急去故匆
匆掇笔耳亦异矣　毗飞居士汪珂玉

　　张长史郎官壁记

　　董逌称此书隐约深严筋脉结密又云守法度者至
严则出乎法度者至纵而不可拘弇州谓旭以草圣
名其楷法独郎官壁记为最所藏九成庙堂化度虞
褚诸楷帖皆避三舍矣此刻为重模董玄宰云张伯
高郎官壁记世无别本惟王奉常敬美有之陈仲醇
摹以寄余知学草必自真入也　有芒氏蕞书

　　宋拓颜鲁公书华严帖

　　真卿承闻大华严会己遂圜成取来日要诣彼随喜如

何幸周副老草不悉真卿顿首和南

　　澄师大德侍者　十日敬空　邺王书府藏记

　　右鲁公书最佳顷年长安见于罗邺王之犹子今复
举以遗余自此当永秘巾箱也　范质

　　襄蒙示鲁公真笔叹服不足辄书短句　莆田蔡襄
鲁公笔迹世无伦枣木传摹多失真沙河千言宋开
府颍川八段张敬因华严胜会见宝墨澄师大德彼
何人锦囊玉轴勤爱护犹可流传五百春　嘉祐元

年十月膝轩书

　　颜书西京千福寺多宝佛塔感应碑文

　　石刻在西安天宝年间僧楚金建塔行法华忏前后
道场感舍利凡三千七十颗后葬舍利复建道场又
降一百八颗画普贤变于笔锋上连得一十九粒莫
不圆体自动浮光莹然事在法华经中历过去未来
阿僧祗劫世尊说法此佛即现宝塔空中赞美盖佛
性惟空是以常在常现常满耳弇州以此帖结法尤

整密但贵在藏锋小远大雅不无佐史之恨公书如
东方画像家庙碑则天骨遒峻风棱射人也　十种
加成信者识

　　颜平原书刘中使帖

　　王芝鲜于枢张晏白珽田衍中常五跋俱见书谱
董其昌跋见书谱

　　余所见颜鲁公真迹争坐位帖前半鹿脯帖自书告
身朱巨川告身皆喁喁未畅及见刘中使帖拳大行

草书在青纸上忠义之气森然动人始知世间自有
此真物非可伪袭者此法书中神品第一后元人跋
亦佳文徵仲一简大得此帖笔意其中(阙)字亦作一
行写于此见古人真趣　书画跋

　　颜尚书与郭仆射争坐位帖

　　论坐位帖在永兴安师文家安氏析居分而为二人
多见其前段师文后乃并得之相继入内府今前段
至行香止为项又新所藏又新出以示余故拓本也

广川书跋称是颜书之烜赫者弇州谓稿草耳无一
笔不作晋法所谓无意而文从容中道者也　乐卿
父

　　柳河东谢人惠笔帖

　　近蒙寄笔深慰远情虽豪管甚佳而出锋太短伤于劲
硬所要优柔出锋须长择毫须细管不在大副切须
齐副齐则波撇有凭管小则运动有力毛细则点画
无失锋长则洪纤自由也顷年曾得舒州青练笔指挥教

示颇有性灵复有管小锋长者望惠一二管即为妙
矣　公权

　　董其昌跋见前

　　怀素藏真律公三帖

　　三帖乃游丝笔萦回恍渺中有挽强饮石之劲至不
易得董逌称其真出钟草出张真不见于世惟草独
传体制该备故迥出唐诸子也　越函裔玉识

　　宋蔡忠惠公万安桥记

　　王世贞跋见前

　　苏文忠公书金刚经

　　坡书金刚经刻石者二本其一后有甘升提举跋为
甘刻其一前有篆书十馀字凡坡书撇法多拂起是
右军临宣示笔意甘本失之此旧本也第石理粗漫
锋铩多中断耳昔能大师听此经至应无所住而住
其心言下大悟不识一字为人说法四十年右军五
十二后便是境界毕千载不可复得为之怃然

　　罗池碑

　　子瞻书罗池碑粤西人泛海必载以偕行谓可镇风
涛乃字画遒劲古雅是公书中第一宜海若之效灵
而铭辞为柳子厚其英勃之气自作明神也若坡公
书表忠观碑结法不能如罗池碑老亦婉润可爱

　　醉翁丰乐二亭记

　　苏玉局擘窠(阙)书出徐颜结体虽小散缓而遒伟俊
迈自是当家醉翁偶创新矱翩翩动人无取大雅介

甫沿之作志更成捧心若能于压字处用古韵差可
耳

　　马劵帖

　　子瞻以天厩赐马遗李方叔使鬻之而为书劵鲁直
又为跋索十万钱大是佳话然以子瞻故硬差作伯
乐抑勒牙人亦见尔时词客之横耳

　　黄鲁直中兴颂后诗

　　山谷中兴颂碑后诗是论肃宗语俯仰感慨不忍再

读迫急诘屈亦令人易厌书法翩翩有致惜摹拓久
远多失真盖坡笔以老取妍谷笔以妍取老虽侧卧
小异其品格固己相当跋尾云惜不得秦少游妙墨
刻之崖石少游当亦善书尔时谪藤州故谷念之耳

　　山谷书狄梁公碑

　　王弇州跋己见

　　食时五观帖

　　涪翁食时五观乃小乘经觕语耳然不可不使何太

宰王侍中读之笔法极轻弱而鲜馀味

　　米南宫天马赋

　　墨刻天马赋笔势雄强超逸真有千金蹀躞过都历
块之气赋语则不受衔勒啮膝生驹耳徐元玉后题
一诗颇致代兴意未敢尽许也真迹向曾在余家

　　米元晖书夫子庙记

　　王世贞跋己见

　　赵吴兴书赤壁赋

　　子昂大书不如小楷书不如行丰碑大碣螭首龟趺
要多非其至者须于閒窗散笔有意无意间求之耳
赤壁赋刻之江右王邸中间亦有金错刀法虽潇洒
纵逸而不失矩度与苏赋俱变体之佳者

　　虞文靖垂虹桥记

　　文靖此帖严雅中有馀意不失中古衣冠可重也

　　雪庵茶榜

　　元僧普光书茶榜其辞紫方袍底语耳不得禅悦真

味书法风骨颇遒劲略具颜柳及眉山豫章结法惜
胸中无卐字骨令天趣流动笔端结习未忘超洒不
足

　　俞紫芝四体千文

　　俞和元末人紫芝其号也刻意吴兴颇称优孟此书
四体尤精然不免露本色耳宋俞秀老号紫芝此君
亦号紫芝近俞允文绝不称号忽刻一印亦曰紫芝
三君子皆俞姓皆善书亦大奇事也

　　七姬帖

　　七姬志铭为寻阳张羽撰东吴宋克书文既近古而
书复典雅有元常遗意足称二绝第其事太奇而不
情杨用修跋可谓得其隐真汉廷老吏也

　　六艺之一录卷一百六十四