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卷一百二十七 第 1a 页 WYG0832-0557a.png
钦定四库全书
六艺之一录卷一百二十七 钱唐倪涛撰
石刻文字一百三(集录金石序记)
曹明仲格古要论序
先子真隐处士平生好古博雅素蓄古法书名画古琴
旧砚彝鼎尊壶之属置之斋阁以为珍玩其售之者往
来(阙)多余自幼性亦嗜之侍于先子之侧凡见一物必
遍阅图籍究其来历格其优劣别其是否而后已迨今
六艺之一录卷一百二十七 钱唐倪涛撰
石刻文字一百三(集录金石序记)
曹明仲格古要论序
先子真隐处士平生好古博雅素蓄古法书名画古琴
旧砚彝鼎尊壶之属置之斋阁以为珍玩其售之者往
来(阙)多余自幼性亦嗜之侍于先子之侧凡见一物必
遍阅图籍究其来历格其优劣别其是否而后已迨今
卷一百二十七 第 1b 页 WYG0832-0557b.png
老犹弗怠特患其弗精耳尝见近世纨裤子弟习清事
古者亦有之惜其心虽爱而目未之识矣因取古铜器
书法异物分其高下辨其真赝正其要略书而成编析
门分类目之曰格古要论以示世之好事者然其间或
有谬误尚冀多识君子幸而正之 洪武二十一年戊
辰春三月望日云间曹昭明仲书于澳上之宝古斋
赵子函石墨镌华自叙
余不敏八岁时从先大夫在重庆郡守朱秉器先生博
古者亦有之惜其心虽爱而目未之识矣因取古铜器
书法异物分其高下辨其真赝正其要略书而成编析
门分类目之曰格古要论以示世之好事者然其间或
有谬误尚冀多识君子幸而正之 洪武二十一年戊
辰春三月望日云间曹昭明仲书于澳上之宝古斋
赵子函石墨镌华自叙
余不敏八岁时从先大夫在重庆郡守朱秉器先生博
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学好古手虞伯施书授余使余临摹余时儿嬉不能有
得也既归为诸生困于制科文不暇旁及然私心窃向
慕古人每获一名碑必摩弄累日不忍释去余㞐近周
秦汉唐故都诸名书多在焉西安頖宫碑林为最余每
至其下必坐卧观之至于忘返芒蹻所及片石只字必
且驻观其佳者辄疏记之以俟好事贵人怂恿摹拓从
乞副本并请之友人之宦游四方者于今三十馀年矣
忆宋欧阳公赵德夫洪丞相明都玄敬杨用脩皆能博
得也既归为诸生困于制科文不暇旁及然私心窃向
慕古人每获一名碑必摩弄累日不忍释去余㞐近周
秦汉唐故都诸名书多在焉西安頖宫碑林为最余每
至其下必坐卧观之至于忘返芒蹻所及片石只字必
且驻观其佳者辄疏记之以俟好事贵人怂恿摹拓从
乞副本并请之友人之宦游四方者于今三十馀年矣
忆宋欧阳公赵德夫洪丞相明都玄敬杨用脩皆能博
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收古碑注释评證传之将来今洪丞相隶释刻本最少
欧之集古录赵之金石录都之金薤琳琅杨之金石古
文则人所共睹记也考其收录欧仅四百馀赵至二千
都杨二公数不及欧以余三十年所收虽过都杨而视
欧本才三之一视赵不能十之一自宋元以上往往有
二公所不及收者即诸公书亦自有无互异岂不以搜
访之难哉且诸公版本具在而求其石迹亡者已过半
矣余死之日余所收录亦与浮烟飘霭俱尽良足悲也
欧之集古录赵之金石录都之金薤琳琅杨之金石古
文则人所共睹记也考其收录欧仅四百馀赵至二千
都杨二公数不及欧以余三十年所收虽过都杨而视
欧本才三之一视赵不能十之一自宋元以上往往有
二公所不及收者即诸公书亦自有无互异岂不以搜
访之难哉且诸公版本具在而求其石迹亡者已过半
矣余死之日余所收录亦与浮烟飘霭俱尽良足悲也
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暇日命装池成帙置一长几高斋永昼或追寻往迹或
模仿名书披赏之馀妄加管见书于各卷之尾又恐他
日将与此卷同为乌有而已因总录其语付诸枣梨余
目不能识书乃敢谬议古人何足存者但因余言而使
后之好古者如余之取徵诸公未必非斯文之一助也
且余于诸公书最爱都杨二公全文抄刻即石迹已亡
取徵犹备而负庐所入不足以既匠氏故用欧赵二公
例独刻跋语刻成窃取刘氏协之言以名其书曰石墨
模仿名书披赏之馀妄加管见书于各卷之尾又恐他
日将与此卷同为乌有而已因总录其语付诸枣梨余
目不能识书乃敢谬议古人何足存者但因余言而使
后之好古者如余之取徵诸公未必非斯文之一助也
且余于诸公书最爱都杨二公全文抄刻即石迹已亡
取徵犹备而负庐所入不足以既匠氏故用欧赵二公
例独刻跋语刻成窃取刘氏协之言以名其书曰石墨
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镌华示诸同好无不称善者追惟三十年前在重庆时
秉器先生往矣安能起九原而与之上下之斯文未丧
其为秉器先生不知凡几有能益我以所未见者余虽
老矣饮啖尚健天假之年将有续篇就正君子 万历
戊午秋七月五日中南敦物山人赵崡子函父撰
赵凡夫寒山金石林叙
千秋典据所赖者金石古人面目所见者书翰书翰非
金石不传典据非金石不远是以鼎彝碑碣谷变陵迁
秉器先生往矣安能起九原而与之上下之斯文未丧
其为秉器先生不知凡几有能益我以所未见者余虽
老矣饮啖尚健天假之年将有续篇就正君子 万历
戊午秋七月五日中南敦物山人赵崡子函父撰
赵凡夫寒山金石林叙
千秋典据所赖者金石古人面目所见者书翰书翰非
金石不传典据非金石不远是以鼎彝碑碣谷变陵迁
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时移世易彼之存于天下犹古人之复生于今日也余
生实晚所见无何每得残碑片言只字等之天球河图
今也僻处一隅未及游览上都循历齐鲁燕秦搜剔梵
宇琳宫王侯陵寝间所有珍奇秘藏可令千古常新者
取余家藏先代明人考索如黄伯思东观馀论秘监及
宣和书谱郑渔仲金石略朱长文墨池编欧阳公集古
录赵德父金石录洪丞相汉𨽻释我明文寿承金石总
要叶文庄家藏碑目弇州先生金石跋语以及内府书
生实晚所见无何每得残碑片言只字等之天球河图
今也僻处一隅未及游览上都循历齐鲁燕秦搜剔梵
宇琳宫王侯陵寝间所有珍奇秘藏可令千古常新者
取余家藏先代明人考索如黄伯思东观馀论秘监及
宣和书谱郑渔仲金石略朱长文墨池编欧阳公集古
录赵德父金石录洪丞相汉𨽻释我明文寿承金石总
要叶文庄家藏碑目弇州先生金石跋语以及内府书
卷一百二十七 第 4b 页 WYG0832-0558d.png
目天下书目中所载参以近代间出如余耳目睹记者
为之编次郡省作立时代以人系时以时系地时纪在
纲分条不紊观者易明求者易按题曰金石林时地考
庶几同志相知中有能探求共成胜事僻壤穷陬令余
不翼而飞此又欲以俟之有心斯道者矣时万历己未
九月既望墨丘生赵均题于玄林小窗
盛时泰玄牍纪序
嘉靖甲寅春四明詹子将往溧阳谒史公恭父乞予为
为之编次郡省作立时代以人系时以时系地时纪在
纲分条不紊观者易明求者易按题曰金石林时地考
庶几同志相知中有能探求共成胜事僻壤穷陬令余
不翼而飞此又欲以俟之有心斯道者矣时万历己未
九月既望墨丘生赵均题于玄林小窗
盛时泰玄牍纪序
嘉靖甲寅春四明詹子将往溧阳谒史公恭父乞予为
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文因借玉女潭山居记于罗元溥戏题诗云吏部开山
处还因古洞天卧游三百里都只在毫端既还遂借别
帙原溥时数日一致翻阅后各跋百馀字归之复录所
跋者于纸是时予在制春寒多雨故日夕弃举业废人
事为之入夏渐长欲益肆厥力居无何罗氏所藏已殚
乃复借于姚元白元白所有不甚夥然多旧时拓本颇
精奇时时晨起捉笔日午弃去晚复当风再濯研倦乃
已秋深入栖霞久之与黄淳父过少司成朱公象玄官
处还因古洞天卧游三百里都只在毫端既还遂借别
帙原溥时数日一致翻阅后各跋百馀字归之复录所
跋者于纸是时予在制春寒多雨故日夕弃举业废人
事为之入夏渐长欲益肆厥力居无何罗氏所藏已殚
乃复借于姚元白元白所有不甚夥然多旧时拓本颇
精奇时时晨起捉笔日午弃去晚复当风再濯研倦乃
已秋深入栖霞久之与黄淳父过少司成朱公象玄官
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舍睹所藏甲秀堂帖帖本淳父故物得之祝京兆者后
归闽士王某王素称好事今官都下淳父数誇之予既
见手把之不忍释而淳父从旁慨叹异其所来及酌酒
归篝灯坐堂上因思凡物奇则必传聚则必散即如此
帖不数载自吴而燕又自燕而吴神输鬼运不可致诘
如此然则二氏所藏使无是帖则已诚有之岂不以奇
而传耶纵不以奇而传久则澌灭不可考后之人有愿
见不可得者虽然予所览特古帖之苴尔世所保禊帖
归闽士王某王素称好事今官都下淳父数誇之予既
见手把之不忍释而淳父从旁慨叹异其所来及酌酒
归篝灯坐堂上因思凡物奇则必传聚则必散即如此
帖不数载自吴而燕又自燕而吴神输鬼运不可致诘
如此然则二氏所藏使无是帖则已诚有之岂不以奇
而传耶纵不以奇而传久则澌灭不可考后之人有愿
见不可得者虽然予所览特古帖之苴尔世所保禊帖
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如麟凤芝草予所见若上海顾内舍汝和本有张仲寿
记华亭何翰林元朗本有倪元镇诗与朱公象玄本有
赵子昂跋皆号称五字不损者则遗帖在世尚多又何
取于二氏哉予之为此多赘也已或者曰古人若洪公
适之𨽻释欧公脩之集古目录赵公明诚之金石录黄
公长睿之东观馀论如此者甚多后日焉知二氏之藏
不赖子传耶予既笑予之赘又叹古之人多此也因点
窜之以存题曰玄牍纪作玄牍纪序时嘉靖丙辰十一
记华亭何翰林元朗本有倪元镇诗与朱公象玄本有
赵子昂跋皆号称五字不损者则遗帖在世尚多又何
取于二氏哉予之为此多赘也已或者曰古人若洪公
适之𨽻释欧公脩之集古目录赵公明诚之金石录黄
公长睿之东观馀论如此者甚多后日焉知二氏之藏
不赖子传耶予既笑予之赘又叹古之人多此也因点
窜之以存题曰玄牍纪作玄牍纪序时嘉靖丙辰十一
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月三日也
汪乐卿珊瑚网古今法书题跋叙
维古灵际龙图龟字肇焉迨刻钟鼎以晰魑魅明旗章
以昭轨度尊彝陈而款识列舆地画而疆理辨厥初形
象原自同体故郭恕先以篆籀画屋上折下算一斜百
随咸中尺度李龙眠书法极精山谷谓其画之关钮透
入书中则善鉴画者应先鉴书余也自幼趋庭见先荆
翁所藏书画心窃议之壮而于交知间得掌录名迹以
汪乐卿珊瑚网古今法书题跋叙
维古灵际龙图龟字肇焉迨刻钟鼎以晰魑魅明旗章
以昭轨度尊彝陈而款识列舆地画而疆理辨厥初形
象原自同体故郭恕先以篆籀画屋上折下算一斜百
随咸中尺度李龙眠书法极精山谷谓其画之关钮透
入书中则善鉴画者应先鉴书余也自幼趋庭见先荆
翁所藏书画心窃议之壮而于交知间得掌录名迹以
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至老积有廿馀帖矣虽海人铁网取珊瑚亦不过是此
皆前贤遗墨多未经寿梓奚啻龙藏珍秘第未诠次间
有重复兹因庄盆罢鼓聊尔剖析寄情凡名画法书自
晋唐以来准时酌取有不薄今人爱古人为各自成部
而所书真迹诗文后则石刻继焉复搜载记收藏家为
书凭附以往哲名言为书旨书品真如米老愿作蠹书
鱼入金题玉躞间游而不害苏子美尝言明窗净几笔
砚纸墨皆极精良自是人生一乐欧阳文忠论学书云
皆前贤遗墨多未经寿梓奚啻龙藏珍秘第未诠次间
有重复兹因庄盆罢鼓聊尔剖析寄情凡名画法书自
晋唐以来准时酌取有不薄今人爱古人为各自成部
而所书真迹诗文后则石刻继焉复搜载记收藏家为
书凭附以往哲名言为书旨书品真如米老愿作蠹书
鱼入金题玉躞间游而不害苏子美尝言明窗净几笔
砚纸墨皆极精良自是人生一乐欧阳文忠论学书云
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有以寓其意不知身之为劳也有以乐其心不知物之
为累也然则自古无不累心之物而有为物所乐之心
余是以不惮敝神于残年亦希王逸少一不得意誓墓
不出遂终其身也乎若朱紫阳画深得吴道子笔法林
和靖亦善绘事可知画为书之绪馀岂特同体而已哉
墨染天河水云舒九万笺应网吾之珊瑚不少 崇祯
癸未天中节槜李玉水汪砢玉乐卿氏识于东雅堂左
隅之漱六斋
为累也然则自古无不累心之物而有为物所乐之心
余是以不惮敝神于残年亦希王逸少一不得意誓墓
不出遂终其身也乎若朱紫阳画深得吴道子笔法林
和靖亦善绘事可知画为书之绪馀岂特同体而已哉
墨染天河水云舒九万笺应网吾之珊瑚不少 崇祯
癸未天中节槜李玉水汪砢玉乐卿氏识于东雅堂左
隅之漱六斋
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顾宁人求古录序
予自少时即好访求古人金石之文而犹不甚解及读
欧阳公集古录乃知其事多与史书相證明可以补阙
而正讹不但辞翰之工而已比二十年间周游天下所
至名山巨镇祠庙伽蓝之迹无不搜寻登危峰探窈壑
扪落石履荒榛伐颓垣畚朽壤其可读者必手自抄录
得一文为前人所未见者辄喜而不寐念古人遗刻且
日远日湮后之人未必如予即如予而数十百年之后
予自少时即好访求古人金石之文而犹不甚解及读
欧阳公集古录乃知其事多与史书相證明可以补阙
而正讹不但辞翰之工而已比二十年间周游天下所
至名山巨镇祠庙伽蓝之迹无不搜寻登危峰探窈壑
扪落石履荒榛伐颓垣畚朽壤其可读者必手自抄录
得一文为前人所未见者辄喜而不寐念古人遗刻且
日远日湮后之人未必如予即如予而数十百年之后
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又当磨灭几许又欧阳赵氏二录仅有其目而不著其
文良以卷帙浩繁难于尽载而好古之君子不无遗憾
乃取箧中所得重为删正去其大半择可传者录之以
遗诸后人其高文大篇已见于方志者不录碑刻之摹
拓而传于世者不录近代词人之作多有文集者不录
在乎阐幽表微备史乘之遗存前古之制然以布衣之
贱出无仆马往往怀毫舐墨踯躅于山林猿鸟之间而
北方之人鲜能识字其或限于闻见窘于日力而山高
文良以卷帙浩繁难于尽载而好古之君子不无遗憾
乃取箧中所得重为删正去其大半择可传者录之以
遗诸后人其高文大篇已见于方志者不录碑刻之摹
拓而传于世者不录近代词人之作多有文集者不录
在乎阐幽表微备史乘之遗存前古之制然以布衣之
贱出无仆马往往怀毫舐墨踯躅于山林猿鸟之间而
北方之人鲜能识字其或限于闻见窘于日力而山高
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水深为登涉之所不及者即所至之地亦岂无挂漏又
望后人之同此好者继我而录之也
赵子函访古游记三首
一 游终南
余自髫年耽古法书沈右丞箕仲又谓余集帖数经临
摹其丰神无复存者独汉唐古碑为可重耳余心是其
言而肯足一隅以不能博收为恨今五十矣中寿余将
就木焉其于腐肉朽骨何有且余最喜山水探奇揽胜
望后人之同此好者继我而录之也
赵子函访古游记三首
一 游终南
余自髫年耽古法书沈右丞箕仲又谓余集帖数经临
摹其丰神无复存者独汉唐古碑为可重耳余心是其
言而肯足一隅以不能博收为恨今五十矣中寿余将
就木焉其于腐肉朽骨何有且余最喜山水探奇揽胜
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又以不得同志为恨戊午夏四月作石墨镌华示王甥
允濂允濂曰丈人于近道古碑恐有遗者宁可令欧阳
脩赵明诚诸君子见乎因历数所见数种余谢不敏要
允濂欲与偕出从九嵏而东游城南遵太乙寻草堂道
鄠杜允濂喜甚解衣起舞曰是所愿也遂治糇粮从长
安呼一善拓者李守才至将发允濂又请曰丈人居近
南山如重阳宫宗圣观仙游寺据胜地宜多古碑盍先
一观乎余颔之翌日乘二小马拓工与二仆负楮墨从
允濂允濂曰丈人于近道古碑恐有遗者宁可令欧阳
脩赵明诚诸君子见乎因历数所见数种余谢不敏要
允濂欲与偕出从九嵏而东游城南遵太乙寻草堂道
鄠杜允濂喜甚解衣起舞曰是所愿也遂治糇粮从长
安呼一善拓者李守才至将发允濂又请曰丈人居近
南山如重阳宫宗圣观仙游寺据胜地宜多古碑盍先
一观乎余颔之翌日乘二小马拓工与二仆负楮墨从
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由南时村成道宫成道谓王重阳重阳名哲成道于此
有仙遗海棠花记记所留海棠活死人墓字出赵秉文
书又道行诸碑皆不足观南出得小径望重阳宫楼阁
出树杪旭日初升溪水与林光相射不觉洒然至观诸
碑森立唯赵承旨所书敕藏御服孙德彧道行二碑可
录李道谦书教祖碑王元美所称精劲有法者暨姚燧
所书重阳仙迹碑之蒙古字碑甚多多不能识元美宛
委馀编所载数字视此如石家珊瑚矣余为一诗已呼
有仙遗海棠花记记所留海棠活死人墓字出赵秉文
书又道行诸碑皆不足观南出得小径望重阳宫楼阁
出树杪旭日初升溪水与林光相射不觉洒然至观诸
碑森立唯赵承旨所书敕藏御服孙德彧道行二碑可
录李道谦书教祖碑王元美所称精劲有法者暨姚燧
所书重阳仙迹碑之蒙古字碑甚多多不能识元美宛
委馀编所载数字视此如石家珊瑚矣余为一诗已呼
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道士出所藏御服制以宫段正秋香色针工精密可左
右衽夷风也此服赐孙德彧者碑载甚明传者以为王
重阳重阳金人成道后久而元为之建宫安得服元服
德彧死葬南山墓曰孙真人神道碑存传者又以为孙
思邈皆殊可笑也余为一诗已至宫前龙虎殿犹元搆
木石妆塑皆非今所有丹垩销沈左壁上方字数行余
目不能远视王甥借一梯读之云妆銮功德主本宫提
点孙道和曹汉臣塑胡君贵妆后题至顺三年十二月
右衽夷风也此服赐孙德彧者碑载甚明传者以为王
重阳重阳金人成道后久而元为之建宫安得服元服
德彧死葬南山墓曰孙真人神道碑存传者又以为孙
思邈皆殊可笑也余为一诗已至宫前龙虎殿犹元搆
木石妆塑皆非今所有丹垩销沈左壁上方字数行余
目不能远视王甥借一梯读之云妆銮功德主本宫提
点孙道和曹汉臣塑胡君贵妆后题至顺三年十二月
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三日字且漫灭遇余而显亦三人者之幸也向使更数
岁不复可寻矣因与王甥慨叹者久之翌日游楼观其
上太史伯阳父与尹喜说五千言处为说经台其下唐
开元帝梦老子得真容处为宗圣观宜多唐以前碑今
止灵应颂一碑颂真容事天宝间戴伋分书刻北面南
面刻宗圣观记唐人分书甚佳但经元人翻本减弱矣
碑侧苏轼书诗并弟辙诗岁久剥蚀元人别摹一碑法
视碑侧字亦减又员半千撰碑分书亦翻本皆不大佳
岁不复可寻矣因与王甥慨叹者久之翌日游楼观其
上太史伯阳父与尹喜说五千言处为说经台其下唐
开元帝梦老子得真容处为宗圣观宜多唐以前碑今
止灵应颂一碑颂真容事天宝间戴伋分书刻北面南
面刻宗圣观记唐人分书甚佳但经元人翻本减弱矣
碑侧苏轼书诗并弟辙诗岁久剥蚀元人别摹一碑法
视碑侧字亦减又员半千撰碑分书亦翻本皆不大佳
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其馀如系牛柏记文始殿碑殿壁间宋人诸诗又其下
者余止令拓灵应颂碑而与甥上紫云楼楼壁间元人
画山水极奇伟二十年前尚亡恙今为亡赖子拭去题
恶诗殊增懊恨独七真殿壁金碧犹存奇伟不减楼壁
间画似出一手者既而摩石犀窥玉井登经台由吕公
洞攀显灵岩台上米芾第一山大字赵孟頫玄元十
子像赞疑皆摹刻又元人玉篆二体道德经皆不大佳
而显灵山新作玄武庙碑则余所撰余谓此山称显灵
者余止令拓灵应颂碑而与甥上紫云楼楼壁间元人
画山水极奇伟二十年前尚亡恙今为亡赖子拭去题
恶诗殊增懊恨独七真殿壁金碧犹存奇伟不减楼壁
间画似出一手者既而摩石犀窥玉井登经台由吕公
洞攀显灵岩台上米芾第一山大字赵孟頫玄元十
子像赞疑皆摹刻又元人玉篆二体道德经皆不大佳
而显灵山新作玄武庙碑则余所撰余谓此山称显灵
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即老子真容出处不知何以貌玄帝谬甚语具碑中已
从闻仙谷将还东至会灵观观侧葬塔皆宋道士塔铭
剥落不可读观中开元帝梦真容碑苏灵芝书经翻刻
余别收易州一碑亦灵芝书中载姓名与此小异而刻
胜之碑阴苏轼与章惇共游题字亦遒逸时日薄暮阴
云四起亟鞭马驰中途雨至衣尽沾濡王甥衣单衣以
一襆抱持所拓碑惟恐雨入殊有赵子固宝兰亭之致
余大笑为一诗翌日又游仙游寺寺传是隋文帝避暑
从闻仙谷将还东至会灵观观侧葬塔皆宋道士塔铭
剥落不可读观中开元帝梦真容碑苏灵芝书经翻刻
余别收易州一碑亦灵芝书中载姓名与此小异而刻
胜之碑阴苏轼与章惇共游题字亦遒逸时日薄暮阴
云四起亟鞭马驰中途雨至衣尽沾濡王甥衣单衣以
一襆抱持所拓碑惟恐雨入殊有赵子固宝兰亭之致
余大笑为一诗翌日又游仙游寺寺传是隋文帝避暑
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宫唐韩均平诗仙台初见五城楼者即其地也今为寺
入黑水谷五里万山回合仄径依黑水而行大胜楼观
但创造殿阁不及耳寺下潭曰黑龙停泓渊碧洞駴人
心闻宋时每岁遣中使投金龙于中居人言昔深不可
测今亦渐浅矣沧海为田当不诬也潭上架一木而过
则马季常读书洞史称季长从京兆挚恂隐于南山之
阴博通经籍岂即其地耶而殊偪侧不可居不晓所出
洞前玉女泉玉女谓秦弄玉与箫史吹箫于此仙去语
入黑水谷五里万山回合仄径依黑水而行大胜楼观
但创造殿阁不及耳寺下潭曰黑龙停泓渊碧洞駴人
心闻宋时每岁遣中使投金龙于中居人言昔深不可
测今亦渐浅矣沧海为田当不诬也潭上架一木而过
则马季常读书洞史称季长从京兆挚恂隐于南山之
阴博通经籍岂即其地耶而殊偪侧不可居不晓所出
洞前玉女泉玉女谓秦弄玉与箫史吹箫于此仙去语
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近诞泉即苏轼剖符所调水亦无他奇但经轼品题遂
贵耳寺前小塔俗云逼水塔塔上唐人画天王鬼神轼
以为非吴道子不能今画与轼题书世称双绝越泉洞
而上高山障之有径西出回视殿阁参差山林掩映龙
潭激流雁塔高跱宛然董北苑笔盖山之胜至此殊绝
矣余观已与王甥小坐寺中为一诗其他不及诗而归
是役也为日三得唐碑一元碑佳者三塔画一苏轼书
字二翻刻唐碑二
贵耳寺前小塔俗云逼水塔塔上唐人画天王鬼神轼
以为非吴道子不能今画与轼题书世称双绝越泉洞
而上高山障之有径西出回视殿阁参差山林掩映龙
潭激流雁塔高跱宛然董北苑笔盖山之胜至此殊绝
矣余观已与王甥小坐寺中为一诗其他不及诗而归
是役也为日三得唐碑一元碑佳者三塔画一苏轼书
字二翻刻唐碑二
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二 游九嵏
既而将游九嵏求文皇附蛰诸臣碑忆马嵬北五里有
隋李使君碑余昔自奉天过看低回久之恨无拓工遂
渡渭先之马嵬舟中指北芒阪上汉帝诸陵往往在目
废丘古城尤近短棹长波相为鼓荡余兴发以一诗写
之至马嵬不及授餐诣碑碑𨽻书稍孙汉法而不甚阙
独阙使君名据碑云季父琰之琰之见魏书使君封安
喜县公官亦不卑而隋史无传不可考余为一诗居人
既而将游九嵏求文皇附蛰诸臣碑忆马嵬北五里有
隋李使君碑余昔自奉天过看低回久之恨无拓工遂
渡渭先之马嵬舟中指北芒阪上汉帝诸陵往往在目
废丘古城尤近短棹长波相为鼓荡余兴发以一诗写
之至马嵬不及授餐诣碑碑𨽻书稍孙汉法而不甚阙
独阙使君名据碑云季父琰之琰之见魏书使君封安
喜县公官亦不卑而隋史无传不可考余为一诗居人
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有以茗进者先置石蜜数匙于瓯而注之甘苦相战不
晓何物余戏谓王甥倪迂以糖点茶怒人不知其味倘
饮此不称善乎相视大笑翌日马嵬人竞携食过余索
余书置墨如灶突烟笔如秃发老而酒肉伧父杂坐于
傍间以寱语余为连书数十纸顾视似闫立本内苑池
上作画但对此曹差少羞涩耳是日欲为马嵬怀古诗
意兴殊恶翌日乃于马上成之过延长寺抵仪门村访
苟子好善去昭陵渐近亭亭一峰已当吾马首恨不即
晓何物余戏谓王甥倪迂以糖点茶怒人不知其味倘
饮此不称善乎相视大笑翌日马嵬人竞携食过余索
余书置墨如灶突烟笔如秃发老而酒肉伧父杂坐于
傍间以寱语余为连书数十纸顾视似闫立本内苑池
上作画但对此曹差少羞涩耳是日欲为马嵬怀古诗
意兴殊恶翌日乃于马上成之过延长寺抵仪门村访
苟子好善去昭陵渐近亭亭一峰已当吾马首恨不即
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携谢眺惊人句朗吟其巅矣苟子者二十八举于乡余
以白头老子对之不觉面惭为一诗以赠是日即拉苟
子至昭陵十里高生家高生名俨暨侄尔舟余故人先
是余数语以昭陵宜有残碑生已为问得数种以语余
翌日携王甥允濂苟子好善高生俨尔舟联鏕而行北
一里许得许洛仁碑碑书不大佳又北半里许得薛收
碑似昭仁寺碑骎骎有伯施法折而西一里许为赵村
村有广济寺寺后石鼓唐人书尊胜经咒精健绝伦止
以白头老子对之不觉面惭为一诗以赠是日即拉苟
子至昭陵十里高生家高生名俨暨侄尔舟余故人先
是余数语以昭陵宜有残碑生已为问得数种以语余
翌日携王甥允濂苟子好善高生俨尔舟联鏕而行北
一里许得许洛仁碑碑书不大佳又北半里许得薛收
碑似昭仁寺碑骎骎有伯施法折而西一里许为赵村
村有广济寺寺后石鼓唐人书尊胜经咒精健绝伦止
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存十三考长安志图有石鼓兴宫而不言所以从赵村
北行八里许为庄河村村中闻有一碑未至先于道傍
冢得姜遐断碑及至村观碑则段志玄碑行间一牧羊
儿云碑甚多余犒以金使导东行数十步田间又横一
碑则监门将军王君碑又东行数十步一碑无字亦无
冢盖土人平之而并磨其碑耳以图考疑是长孙无忌
碑又东行半里许为刘洞村流水界之渡而东一碑则
房玄龄梁公碑褚河南正书虽存者无几而明珠宝玉
北行八里许为庄河村村中闻有一碑未至先于道傍
冢得姜遐断碑及至村观碑则段志玄碑行间一牧羊
儿云碑甚多余犒以金使导东行数十步田间又横一
碑则监门将军王君碑又东行数十步一碑无字亦无
冢盖土人平之而并磨其碑耳以图考疑是长孙无忌
碑又东行半里许为刘洞村流水界之渡而东一碑则
房玄龄梁公碑褚河南正书虽存者无几而明珠宝玉
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片屑已足袭藏矣世但重褚河南圣教序而此碑则沈
埋断莽间悲哉又东数十步高士廉碑在焉又东数百
步李靖碑在焉撰书姓氏残缺与诸碑同而上半完好
靖冢作三山形文皇以象其功土人谓上三冢李绩冢
亦如靖土人谓下三冢二冢南北相去不二里绩碑高
宗御书高二丈馀崭然屹立与温彦博碑拓者甚多土
人捶其字殆尽彦博碑在靖碑北数十步欧阳询书法
视皇甫九成化度最为得中而不复可拓余为咨嗟者
埋断莽间悲哉又东数十步高士廉碑在焉又东数百
步李靖碑在焉撰书姓氏残缺与诸碑同而上半完好
靖冢作三山形文皇以象其功土人谓上三冢李绩冢
亦如靖土人谓下三冢二冢南北相去不二里绩碑高
宗御书高二丈馀崭然屹立与温彦博碑拓者甚多土
人捶其字殆尽彦博碑在靖碑北数十步欧阳询书法
视皇甫九成化度最为得中而不复可拓余为咨嗟者
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久之是日亭午馁甚就西峪村李氏市食李氏食余而
返其值已小坐一庙东南望古冢相连碑甚多就之则
褚亮碑阿史那忠碑张后胤碑孔颖达碑豆卢宽碑张
阿难碑鳞次都不百步书与段姜等碑俱有法而孔颖
达碑极类虞伯施但结搆小疏昔人谓为伯施书非也
颖达卒在世南后不应世南作书当是习世南者书之
然已优孟矣既而又得兰陵公主碑于老军营之西北
得马周碑于狗村之东得唐俭碑于小阳村之北碑既
返其值已小坐一庙东南望古冢相连碑甚多就之则
褚亮碑阿史那忠碑张后胤碑孔颖达碑豆卢宽碑张
阿难碑鳞次都不百步书与段姜等碑俱有法而孔颖
达碑极类虞伯施但结搆小疏昔人谓为伯施书非也
颖达卒在世南后不应世南作书当是习世南者书之
然已优孟矣既而又得兰陵公主碑于老军营之西北
得马周碑于狗村之东得唐俭碑于小阳村之北碑既
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多佳余且观且行拓工遂不相及余语诸君期以三日
毕拓乃登昭陵皆曰诺方余之过庄河村观段志玄碑
也有赵生文奎朴人也闻余至遣要余余谢不往赵生
则自追余西峪村余翌日至其家主食其鼎亨仆食其
蔬粟马食其刍茭久无倦色余遂安之为一诗而令王
甥携拓工尽拓诸碑孔颖达碑螭首嵌空处有至正四
年三月顾游特看此碑墨书十二字积泥土中拭视如
新是一奇也方拓而王甥马忽逸追之马止处一碑仆
毕拓乃登昭陵皆曰诺方余之过庄河村观段志玄碑
也有赵生文奎朴人也闻余至遣要余余谢不往赵生
则自追余西峪村余翌日至其家主食其鼎亨仆食其
蔬粟马食其刍茭久无倦色余遂安之为一诗而令王
甥携拓工尽拓诸碑孔颖达碑螭首嵌空处有至正四
年三月顾游特看此碑墨书十二字积泥土中拭视如
新是一奇也方拓而王甥马忽逸追之马止处一碑仆
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地王甥语余余募人起之乃崔相公敦礼碑大半完好
是又一奇也余既不即行则为访求残碑仆者起之埋
者出之存额者拓额尉迟敬德碑自额以下埋土中闻
十五年前令尹芮质田掘而拓数十纸余出之了无一
字盖土人于芮君拓后捶而瘗之耳又山半数冢土人
谓宰相坟仆一碑传是魏郑公碑山东半数冢土人谓
乱冢坪仆二碑余皆起之则与尉迟碑同不知何年捶
而仆之也余不胜嗟悼为一诗吊之又有告我以陵北
是又一奇也余既不即行则为访求残碑仆者起之埋
者出之存额者拓额尉迟敬德碑自额以下埋土中闻
十五年前令尹芮质田掘而拓数十纸余出之了无一
字盖土人于芮君拓后捶而瘗之耳又山半数冢土人
谓宰相坟仆一碑传是魏郑公碑山东半数冢土人谓
乱冢坪仆二碑余皆起之则与尉迟碑同不知何年捶
而仆之也余不胜嗟悼为一诗吊之又有告我以陵北
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四十五里叱干村有乙速孤公碑者余兴欲飞赵生语
余勿行是天将雨余怪之赵生指门前溪水谓余水缩
雨徵也盖水从巴谷出村人凿山引之溉田田皆亩一
钟而以其盈缩占雨甚验余犹弗信已而阴云忽起大
风拔木骤雨如注山谷应响水泉皆溢如秦王破王世
充归浴铁万骑二十五将后从鼓吹声震长安中余亟
为短歌歌之以敌其势翌日稍霁余与诸君乃上其道
有二东曰御道稍平盖唐帝谒陵所由西道仄近庄河
余勿行是天将雨余怪之赵生指门前溪水谓余水缩
雨徵也盖水从巴谷出村人凿山引之溉田田皆亩一
钟而以其盈缩占雨甚验余犹弗信已而阴云忽起大
风拔木骤雨如注山谷应响水泉皆溢如秦王破王世
充归浴铁万骑二十五将后从鼓吹声震长安中余亟
为短歌歌之以敌其势翌日稍霁余与诸君乃上其道
有二东曰御道稍平盖唐帝谒陵所由西道仄近庄河
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乃从西道土人谓有马鞍险恐余不能过余至则履若
平地然九嵏中一峰为太宗葬处是曰昭陵高不敌终
南一小峰而土人遂以为险绝真井鱼见也余既至峰
下观历朝祭碑与翁仲或侧或仆独六马皆以片石刻
其半左右列各三考欧阳询书赞刻石殷仲容又书刻
马座今马身半刻而无座字制亦不类唐人且太宗以
天下全力岂难作一石马而半刻之耶姑存以待博物
者自此益斗绝余独衣短衣而上王甥先登余老力衰
平地然九嵏中一峰为太宗葬处是曰昭陵高不敌终
南一小峰而土人遂以为险绝真井鱼见也余既至峰
下观历朝祭碑与翁仲或侧或仆独六马皆以片石刻
其半左右列各三考欧阳询书赞刻石殷仲容又书刻
马座今马身半刻而无座字制亦不类唐人且太宗以
天下全力岂难作一石马而半刻之耶姑存以待博物
者自此益斗绝余独衣短衣而上王甥先登余老力衰
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为之徐行苟子先至马鞍山已悸不能置足余掖之至
此益悸余又掖之相视而笑既达其巅则分东西二峰
见地脉从崆峒来至此界以泾仲山嵯峨障其东泾出
山后渭绕其前南则中南太乙亘若列屏平川一带俯
视无际长安万户城若弹丸矣岩半石洞藤萝翳之所
谓凿山架阁以入棺者雨骤注不得至为一诗而下循
山北行三十里为东庄村村人朴野而能食客但其地
夏寒四月麦才一尺供具不备客至便刲一羊不然则
此益悸余又掖之相视而笑既达其巅则分东西二峰
见地脉从崆峒来至此界以泾仲山嵯峨障其东泾出
山后渭绕其前南则中南太乙亘若列屏平川一带俯
视无际长安万户城若弹丸矣岩半石洞藤萝翳之所
谓凿山架阁以入棺者雨骤注不得至为一诗而下循
山北行三十里为东庄村村人朴野而能食客但其地
夏寒四月麦才一尺供具不备客至便刲一羊不然则
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割鸡相氏者高生俨妇翁也竞以酒食来意甚殷余颔
之是日午之叱干村村东二家一为乙速孤昭祐碑苗
神客撰释行满正书一为乙速孤行俨碑刘宪撰白义
晊分书地僻拓者少故得稍完亦幸巳叱干村之西南
又二十馀里豆卢村陈生庭撰慕余好古闻余至鞭马
觞余于叱干相见甚驩余即碑下为满引数觞郑重而
别是夜宿东庄寒甚余虽被酒犹覆二被视山南别一
天地矣为一诗翌日南行缘溪上下雨气初开日光磨
之是日午之叱干村村东二家一为乙速孤昭祐碑苗
神客撰释行满正书一为乙速孤行俨碑刘宪撰白义
晊分书地僻拓者少故得稍完亦幸巳叱干村之西南
又二十馀里豆卢村陈生庭撰慕余好古闻余至鞭马
觞余于叱干相见甚驩余即碑下为满引数觞郑重而
别是夜宿东庄寒甚余虽被酒犹覆二被视山南别一
天地矣为一诗翌日南行缘溪上下雨气初开日光磨
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荡泉声在耳山色映人兴致殊佳为一诗遂由东道下
谷口为烟霞洞传为郑子真隐居处泾阳亦有谷口此
去泾尤近而汉中又有谷口不知谁是余与王子苟子
高子小坐 下谈子真事村人辄答曰村无姓郑者口
占一绝句嗤之是日别高子抵仪门苟子宴余苟子三
世同居白叟黄童一家满坐殊令人愧羡翌日南过阿
史村村亦有数大冢因忆叱干豆卢阿史那皆代北大
姓而阿史那豆卢诸人又有功于唐陪葬昭陵此必三
谷口为烟霞洞传为郑子真隐居处泾阳亦有谷口此
去泾尤近而汉中又有谷口不知谁是余与王子苟子
高子小坐 下谈子真事村人辄答曰村无姓郑者口
占一绝句嗤之是日别高子抵仪门苟子宴余苟子三
世同居白叟黄童一家满坐殊令人愧羡翌日南过阿
史村村亦有数大冢因忆叱干豆卢阿史那皆代北大
姓而阿史那豆卢诸人又有功于唐陪葬昭陵此必三
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族所居而无所考过此东望茂陵岿然壁上而卫霍诸
将附焉想见武帝之盛登临瀚海勒功燕然似不减李
靖斥阴山擒颉利时而俗儒往往訾之殊为可恨略而
南阪尽得兴平城城上于茂陵九嵏则又皆在指顾中
矣余不胜感慨为一诗而兴平于子养贤又为言其頖
宫一碑亟往观乃隋贺若谊碑宋人磨其阴刻作夫子
庙碑元文尚存十五闻昔曾完好一县令不耐严贵人
之索取捶其字过半云已又于崇宁寺壁间得隋常丑
将附焉想见武帝之盛登临瀚海勒功燕然似不减李
靖斥阴山擒颉利时而俗儒往往訾之殊为可恨略而
南阪尽得兴平城城上于茂陵九嵏则又皆在指顾中
矣余不胜感慨为一诗而兴平于子养贤又为言其頖
宫一碑亟往观乃隋贺若谊碑宋人磨其阴刻作夫子
庙碑元文尚存十五闻昔曾完好一县令不耐严贵人
之索取捶其字过半云已又于崇宁寺壁间得隋常丑
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奴墓志书虽不大佳唐以前物可存也是日徐明府闻
而邀余饮明府巴县人先大夫曾贰巴郡今墓木拱矣
见明府殊有风木之感明府亦俊朗欢然道故余为一
诗谢之而属之贺若谊常丑奴二石乞置守焉翌日归
是役也为日十四得隋碑二隋墓志一唐碑二十石鼓
一尉迟恭杜淹李思摩顺义公先妃陆氏清河公主碑
额六
三 游城南
而邀余饮明府巴县人先大夫曾贰巴郡今墓木拱矣
见明府殊有风木之感明府亦俊朗欢然道故余为一
诗谢之而属之贺若谊常丑奴二石乞置守焉翌日归
是役也为日十四得隋碑二隋墓志一唐碑二十石鼓
一尉迟恭杜淹李思摩顺义公先妃陆氏清河公主碑
额六
三 游城南
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归自九嵏之明日王甥先归长安余亦以他事不得即
东又十馀日乃戒装至则王甥有世母之丧余居逆旅
以俟之意殊郁郁适张生衍祥来翌日与偕出安定门
过演武场游崇仁寺本名崇圣建自隋唐今为秦邸香
火院缔构丹碧长安城诸寺不及也俗呼金胜寺经堂
前有唐大德檀法师塔铭姜立祐撰石幢尊胜神咒张
少悌书皆殊绝余观已小坐寺中先是王甥告余以寺
西一里许丁知州园掘得唐人墓志使求之则园已易
东又十馀日乃戒装至则王甥有世母之丧余居逆旅
以俟之意殊郁郁适张生衍祥来翌日与偕出安定门
过演武场游崇仁寺本名崇圣建自隋唐今为秦邸香
火院缔构丹碧长安城诸寺不及也俗呼金胜寺经堂
前有唐大德檀法师塔铭姜立祐撰石幢尊胜神咒张
少悌书皆殊绝余观已小坐寺中先是王甥告余以寺
西一里许丁知州园掘得唐人墓志使求之则园已易
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主志磨为他用矣是时余居长安五日长安中诸好余
者竞携酒过余履错于户而王户部尧年别余二十年
则召余饮且出所藏古碑以赠余余得之而喜可知也
又二日王甥亦戒装携张茂中游城南记偕余出永宁
门永宁门西安之南门西安城本隋唐而狭小之记所
谓安上启夏含光诸门皆亡其故处今城四门东曰长
乐西曰安定南曰永宁北曰安远自永宁门至荐福寺
三里许寺经废徙非唐创塔十五级嘉靖乙卯地震裂
者竞携酒过余履错于户而王户部尧年别余二十年
则召余饮且出所藏古碑以赠余余得之而喜可知也
又二日王甥亦戒装携张茂中游城南记偕余出永宁
门永宁门西安之南门西安城本隋唐而狭小之记所
谓安上启夏含光诸门皆亡其故处今城四门东曰长
乐西曰安定南曰永宁北曰安远自永宁门至荐福寺
三里许寺经废徙非唐创塔十五级嘉靖乙卯地震裂
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为二癸亥地震复合无痕亦一奇也僧房阒寂多余旧
主而余友临潼杨师震独买一院称有发头陀居其中
余曾数访之今师震谢世且三年院中荒落不胜潸然
为二诗以吊出寺南行又三里许为兴善寺前据草场
坡所谓横冈之第五爻也雍录长安志诸书皆云隋宇
文恺筑大兴城以城中有六大坡象乾六爻于九二置
宫室九三置百司九五贵位不欲人居置玄都观大兴
善寺以镇之观当在寺西寺东又有裴度宅张权舆所
主而余友临潼杨师震独买一院称有发头陀居其中
余曾数访之今师震谢世且三年院中荒落不胜潸然
为二诗以吊出寺南行又三里许为兴善寺前据草场
坡所谓横冈之第五爻也雍录长安志诸书皆云隋宇
文恺筑大兴城以城中有六大坡象乾六爻于九二置
宫室九三置百司九五贵位不欲人居置玄都观大兴
善寺以镇之观当在寺西寺东又有裴度宅张权舆所
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谓宅据乾岗者今观与宅皆废独寺存寺后阁巍然铜
佛像并转经藏疑皆昔时物阁前有大德禅师碑额阁
上又有故按察刘公馀泽诗按察与余最善读之惨然
为一诗以吊出寺东南行又三里许为慈恩寺据记云
寺经废毁殆尽唯一塔俨然则今寺亦非唐创而塔自
宋熙宁火后不可登万历甲辰重加修饬施梯始得至
其巅秦山泾渭皆入目中余赋一诗求记所谓唐人墨
迹孟郊舒元舆之类皆不可得塔下四门以石为桄桄
佛像并转经藏疑皆昔时物阁前有大德禅师碑额阁
上又有故按察刘公馀泽诗按察与余最善读之惨然
为一诗以吊出寺东南行又三里许为慈恩寺据记云
寺经废毁殆尽唯一塔俨然则今寺亦非唐创而塔自
宋熙宁火后不可登万历甲辰重加修饬施梯始得至
其巅秦山泾渭皆入目中余赋一诗求记所谓唐人墨
迹孟郊舒元舆之类皆不可得塔下四门以石为桄桄
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上唐画佛像精绝为游人刻名侵蚀可恨东西两龛褚
遂良书圣教序记尚完好而唐人题名碑刻无一存者
问之僧云塔前元有碑亭乙卯地震塔顶坠压为碎段
今亡矣又按唐史高宗御制并书慈恩寺碑玄装迎置
寺中导从以天竺法仪其徒甚盛上御安福门观之记
又谓寺西南一里有李晟先庙碑张彧撰韩秀弼书今
二碑皆亡寺前小渠曲江泉合黄渠水经鲍陂而西闻
二十年前尚有水宗侯谊泛茔在其北引水作池忌者
遂良书圣教序记尚完好而唐人题名碑刻无一存者
问之僧云塔前元有碑亭乙卯地震塔顶坠压为碎段
今亡矣又按唐史高宗御制并书慈恩寺碑玄装迎置
寺中导从以天竺法仪其徒甚盛上御安福门观之记
又谓寺西南一里有李晟先庙碑张彧撰韩秀弼书今
二碑皆亡寺前小渠曲江泉合黄渠水经鲍陂而西闻
二十年前尚有水宗侯谊泛茔在其北引水作池忌者
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塞其泉竭矣由寺东南行一里即曲江西岸江形委曲
可指皆莳禾稼江南岸王中丞旋构亭游赏今亦倾圯
江正北一阜故乐游原今为永兴王府茔原下旧有青
龙寺今亦毁江头古冢隆起数处疑非冢当是唐宫殿
基杏园芙蓉池皆在江西南今不可考余停望久之为
一诗记又谓其西北有杨尚书玚庙碑李林甫撰王曾
书令狐氏庙碑刘禹锡撰并书今皆亡独其地呼庙坡
头如故又东南二里为汉宣帝杜陵陵下为三赵村村
可指皆莳禾稼江南岸王中丞旋构亭游赏今亦倾圯
江正北一阜故乐游原今为永兴王府茔原下旧有青
龙寺今亦毁江头古冢隆起数处疑非冢当是唐宫殿
基杏园芙蓉池皆在江西南今不可考余停望久之为
一诗记又谓其西北有杨尚书玚庙碑李林甫撰王曾
书令狐氏庙碑刘禹锡撰并书今皆亡独其地呼庙坡
头如故又东南二里为汉宣帝杜陵陵下为三赵村村
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中小冢鳞比疑皆帝从葬者又东南五里为张曲记谓
有萧嵩墓今数冢未知谁是盖由曲江达张曲地渐高
望之自东南一带迤逦过长安西南皆所谓少陵原也
本凤栖原以宣帝葬许后起少陵遂曰少陵少陵在司
马村东其西皆秦王葬地松柏森蔚华表翁仲数十里
相望焉据记张曲之西赵村有论弓仁墓张说为碑已
断仆无字今亡村中有石翁仲二疑是仁墓上物赵村
西为高望有萧嵩父灌墓碑张说撰梁升卿书高望之
有萧嵩墓今数冢未知谁是盖由曲江达张曲地渐高
望之自东南一带迤逦过长安西南皆所谓少陵原也
本凤栖原以宣帝葬许后起少陵遂曰少陵少陵在司
马村东其西皆秦王葬地松柏森蔚华表翁仲数十里
相望焉据记张曲之西赵村有论弓仁墓张说为碑已
断仆无字今亡村中有石翁仲二疑是仁墓上物赵村
西为高望有萧嵩父灌墓碑张说撰梁升卿书高望之
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西北又有仇士良郭敬之升平公主三碑皆当在十馀
里内余欲往寻之王甥曰亡矣乃遂东南行至庞留宿
王甥庄庄西半里为秦惠王墓墓前掘得段府君碑碑
字皆平隐隐可读乃唐段志玄父也碑额字亦渐平细
如处州缙云碑似是石理渐长欧阳永叔言不诬耳是
日大雨翌日霁西南行马首净无纤尘山光林影紫翠
相映殊不减山阴道上行五里原尽得兴教寺据高原
俯樊川玉案山天池寺在其南韦赵三像院在其东韦
里内余欲往寻之王甥曰亡矣乃遂东南行至庞留宿
王甥庄庄西半里为秦惠王墓墓前掘得段府君碑碑
字皆平隐隐可读乃唐段志玄父也碑额字亦渐平细
如处州缙云碑似是石理渐长欧阳永叔言不诬耳是
日大雨翌日霁西南行马首净无纤尘山光林影紫翠
相映殊不减山阴道上行五里原尽得兴教寺据高原
俯樊川玉案山天池寺在其南韦赵三像院在其东韦
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杜华严诸寺在其西神禾原道安洞惠炬寺横亘其西
南余与王甥坐寺门眺望为一诗游塔院观三藏慈恩
西明三塔三藏铭刘轲撰慈恩铭李弘度撰俱建初书
西明铭宋复撰书吕大防所创玉峰轩以玉案得名当
在寺后原半今独陈正举所为记在殿壁间寺僧有穴
居者壁间嵌古殿壁一枚唐人画地狱变相止存闫罗
王一鬼三大不盈尺而狰狞之状骇人心目亦一奇也
下寺渡潏水寻道安洞葬塔半倾寺亦寥落道安事
南余与王甥坐寺门眺望为一诗游塔院观三藏慈恩
西明三塔三藏铭刘轲撰慈恩铭李弘度撰俱建初书
西明铭宋复撰书吕大防所创玉峰轩以玉案得名当
在寺后原半今独陈正举所为记在殿壁间寺僧有穴
居者壁间嵌古殿壁一枚唐人画地狱变相止存闫罗
王一鬼三大不盈尺而狰狞之状骇人心目亦一奇也
下寺渡潏水寻道安洞葬塔半倾寺亦寥落道安事
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无考有金人所为碑独叙安生平而不及洞所始但至此
西倚高崖东眺樊南之景举目可尽茂中言不虚也又
东南行过郑家庄唐郑驸马乾曜后族尚百人据记郑
氏居莲花洞在道安洞西北今乃在东南岂年久迁徙
耶似不可晓自此南行抵南山普光寺寺有二一在山
下一在山上下寺金碧庄严为长安诸寺之冠即崇仁
不及也最胜者寺门内莲花池大数亩中作藏经阁环
以廊百楹游人至此恍然有出世想上寺距下寺五里
西倚高崖东眺樊南之景举目可尽茂中言不虚也又
东南行过郑家庄唐郑驸马乾曜后族尚百人据记郑
氏居莲花洞在道安洞西北今乃在东南岂年久迁徙
耶似不可晓自此南行抵南山普光寺寺有二一在山
下一在山上下寺金碧庄严为长安诸寺之冠即崇仁
不及也最胜者寺门内莲花池大数亩中作藏经阁环
以廊百楹游人至此恍然有出世想上寺距下寺五里
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石磴参差飞梁跨壑长松古柏翠壁苍岩应接不暇而
庄严则减下寺考寺直玉案山北是故龙池寺东北坡
上有昙远禅师塔记云上兴教寺玉峰轩南望龙池废
寺则寺自宋巳废国初有无坏禅师者西方人与秦悯
王有宿世缘卓锡至此山夜击木鱼声达王宫王异之
明日来见师与语王恍然悟前生事乃命席礼师师携
石甑炊饼石罐煮水饮食王从者数千人皆给王乃即
此山为起寺居之竟證圆寂师所遗禅衣锡杖并甑罐
庄严则减下寺考寺直玉案山北是故龙池寺东北坡
上有昙远禅师塔记云上兴教寺玉峰轩南望龙池废
寺则寺自宋巳废国初有无坏禅师者西方人与秦悯
王有宿世缘卓锡至此山夜击木鱼声达王宫王异之
明日来见师与语王恍然悟前生事乃命席礼师师携
石甑炊饼石罐煮水饮食王从者数千人皆给王乃即
此山为起寺居之竟證圆寂师所遗禅衣锡杖并甑罐
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见存余得寓目焉寺僧又为余言师化后又有一西僧
貌类师来游于此踪迹诡异或与食食无算或累日不
食或饮之酒不醉或自遗矢倾食中并食之一居士欲
从之游僧指矢令食居士有难色僧笑而舍之去后所
遗矢处辄生白莲花僧殆亦无坏之流也惜无所遇云
余既游二寺与王甥宿奉长老房为普光寺并观无坏
禅师衣物二诗翌日西北行循神禾原过惠炬寺荒落
特甚下原径杜固有水西北流当是杜正伦所凿尚名
貌类师来游于此踪迹诡异或与食食无算或累日不
食或饮之酒不醉或自遗矢倾食中并食之一居士欲
从之游僧指矢令食居士有难色僧笑而舍之去后所
遗矢处辄生白莲花僧殆亦无坏之流也惜无所遇云
余既游二寺与王甥宿奉长老房为普光寺并观无坏
禅师衣物二诗翌日西北行循神禾原过惠炬寺荒落
特甚下原径杜固有水西北流当是杜正伦所凿尚名
卷一百二十七 第 27a 页 WYG0832-0570a.png
凤皇嘴自此稍西行为杜曲又西北为杨万坡夏侯村
上华严寺丹碧彫残记谓有澄襟院有东阁有元医之
居引水架阁颇极幽胜今独断崖败壁而已而倚高原
瞰太乙诸山粲在目前则犹昔也寺西二塔不知谁为
真如寺僧言昔有五塔止存二余观东一塔下有杜顺
禅师像西一塔为清凉国师妙觉塔俱经重脩败垣中
有唐比丘圆满断碑书雅有欧褚法又一僧房有唐俨
尊者塔额大字又有梦英撰碑何润之书记文殊阁藏
上华严寺丹碧彫残记谓有澄襟院有东阁有元医之
居引水架阁颇极幽胜今独断崖败壁而已而倚高原
瞰太乙诸山粲在目前则犹昔也寺西二塔不知谁为
真如寺僧言昔有五塔止存二余观东一塔下有杜顺
禅师像西一塔为清凉国师妙觉塔俱经重脩败垣中
有唐比丘圆满断碑书雅有欧褚法又一僧房有唐俨
尊者塔额大字又有梦英撰碑何润之书记文殊阁藏
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杜顺肉身今亡所在而杜顺和尚碑不知何缘乃在长
安开佛寺中余与王甥观已因叹地之兴衰如记称龙
池废寺即今普光创造为诸寺观而华严寺之胜十不
存一二焉为一诗而下循原西行数里有宗尉怀斛庄
亭馆参差出半山林木掩映水泉稻畦极幽僻之致怀
斛者怀弟也怀字长房博学能诗文与余善恨不
拉此君开樽饮畅其上也为一诗而过又西二里为牛
头寺寺地胜如华严而庄严过之盖亦秦邸香火院也
安开佛寺中余与王甥观已因叹地之兴衰如记称龙
池废寺即今普光创造为诸寺观而华严寺之胜十不
存一二焉为一诗而下循原西行数里有宗尉怀斛庄
亭馆参差出半山林木掩映水泉稻畦极幽僻之致怀
斛者怀弟也怀字长房博学能诗文与余善恨不
拉此君开樽饮畅其上也为一诗而过又西二里为牛
头寺寺地胜如华严而庄严过之盖亦秦邸香火院也
卷一百二十七 第 28a 页 WYG0832-0570c.png
寺有徐士龙撰碑今亡自寺西南行过申店渡潏水西
北望皇子陂大冢其西为毕原下为杜城何氏山林逍
遥公读书台岑嘉州诸庄俱无所考伫望久之西南过
神禾原十里为香积寺樊川御宿之水交流其下谓之
交水西合于澧入于渭亦一胜地也寺塔中裂院宇荒
凉寺前壁上有毕彦雄撰净业禅师塔铭书虬健有登
善法寺僧言是塔上坠落者是夜宿寺之西廊与王甥
指寺北汾阳破安贼时长刀斫陈鸟兽皆骇今独有鬼
北望皇子陂大冢其西为毕原下为杜城何氏山林逍
遥公读书台岑嘉州诸庄俱无所考伫望久之西南过
神禾原十里为香积寺樊川御宿之水交流其下谓之
交水西合于澧入于渭亦一胜地也寺塔中裂院宇荒
凉寺前壁上有毕彦雄撰净业禅师塔铭书虬健有登
善法寺僧言是塔上坠落者是夜宿寺之西廊与王甥
指寺北汾阳破安贼时长刀斫陈鸟兽皆骇今独有鬼
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火佛灯而已翌日渡交水东南行十里得胡村寺原名
宝际寺壁间有进法师塔铭是日小雨少憩寺中又东
南五里为百塔寺本信行禅师塔院山畔唐裴行俭妻
厍狄氏葬塔尚存馀小塔记所谓累累相比谓之百塔
者今止存三五而已殿前石幢经无可书殊绝寺亦入
秦邸故庄严稍胜殿壁金元旧画雄伟可观寺僧又出
一像纱帽金龙红袍云得之承尘意是金元达官修寺
者像也余为一诗而下至此东望普光仅十五里所谓
宝际寺壁间有进法师塔铭是日小雨少憩寺中又东
南五里为百塔寺本信行禅师塔院山畔唐裴行俭妻
厍狄氏葬塔尚存馀小塔记所谓累累相比谓之百塔
者今止存三五而已殿前石幢经无可书殊绝寺亦入
秦邸故庄严稍胜殿壁金元旧画雄伟可观寺僧又出
一像纱帽金龙红袍云得之承尘意是金元达官修寺
者像也余为一诗而下至此东望普光仅十五里所谓
卷一百二十七 第 29a 页 WYG0832-0571a.png
南五台者曰观音曰灵应曰文殊曰普贤曰现身皆山
峰卓立楼殿出半天在普光之西南百塔之东南而道
塞多猛兽不易至每岁六月奠祷云集秦邸人缘道设
饮食以待之乃可游焉余望之怅然循山西行林中多
柿栗其阴蔽日又十五里为子午镇直子午谷北有日
中之市市多山珍长安人往往就之南望谷口殊险因
忆魏延欲以精兵五千自子午薄长安此去褒斜千里
首尾不相救纵走夏侯懋岂能当曹睿张合步骑五万
峰卓立楼殿出半天在普光之西南百塔之东南而道
塞多猛兽不易至每岁六月奠祷云集秦邸人缘道设
饮食以待之乃可游焉余望之怅然循山西行林中多
柿栗其阴蔽日又十五里为子午镇直子午谷北有日
中之市市多山珍长安人往往就之南望谷口殊险因
忆魏延欲以精兵五千自子午薄长安此去褒斜千里
首尾不相救纵走夏侯懋岂能当曹睿张合步骑五万
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耶真妄言也镇西十五里为董村寺是翠微下院山上
寺为翠微余不得至呼寺僧问之不知也余与王甥相
视而笑壁间金牒历载诸寺化度寺犹存思率更邕禅
师塔铭不胜慨叹又西十里为观音山奇峭与众山殊
大壑精气出入令人骇目又西十里为礼谷礼水为八
水之一而谷口仅数十步乱石夹水北流殊非大浸稍
北合高观水交水始大耳水上桥以铁絙二系大石横
以板履之动摇欲飞又西一里许为高观谷谷水注一
寺为翠微余不得至呼寺僧问之不知也余与王甥相
视而笑壁间金牒历载诸寺化度寺犹存思率更邕禅
师塔铭不胜慨叹又西十里为观音山奇峭与众山殊
大壑精气出入令人骇目又西十里为礼谷礼水为八
水之一而谷口仅数十步乱石夹水北流殊非大浸稍
北合高观水交水始大耳水上桥以铁絙二系大石横
以板履之动摇欲飞又西一里许为高观谷谷水注一
卷一百二十七 第 30a 页 WYG0832-0571c.png
大石罅曰高观潭濆沫如雷上有铁絙悬桥如礼谷而
潭水激射度者尤悸高观谷之西则草堂寺也秦姚兴
迎鸠摩罗什译经于此原名逍遥园唐僧宗密居之为
草堂寺今名栖禅寺有鸠摩罗什葬舍利石塔精殊甚
宋人作亭覆之今尚在傍有龙井云与高观通未知的
否殿后有圭峰定慧禅师碑柳公权篆裴休撰书圭峰
定慧禅师者宗密也壁间又有隋郑州刺史李渊为子
世民祈愿记渊唐高祖世民太宗也又有章惇蔡京题
潭水激射度者尤悸高观谷之西则草堂寺也秦姚兴
迎鸠摩罗什译经于此原名逍遥园唐僧宗密居之为
草堂寺今名栖禅寺有鸠摩罗什葬舍利石塔精殊甚
宋人作亭覆之今尚在傍有龙井云与高观通未知的
否殿后有圭峰定慧禅师碑柳公权篆裴休撰书圭峰
定慧禅师者宗密也壁间又有隋郑州刺史李渊为子
世民祈愿记渊唐高祖世民太宗也又有章惇蔡京题
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记皆历历可读寺前揖紫阁峰东观音山西圭峰如屏
环而圭峰独壁立亦曰笄头山又曰鸡头十六国春秋
云石生兵败潜鸡头山是也寺南一里有寺曰长兴秦
邸创又西南三里有寺曰子房庄则僧大海创以译经
俗谓留侯寻黄石公于此非是东南一小峰峰顶有寺
曰圭峰寺四寺唯栖禅最古而庄严都不及长兴是夜
宿栖禅寺翌日王甥辞余东归余亦西归是行也为日
十三得隋记一唐碑三塔铭六石幢经佳者二宋碑一
环而圭峰独壁立亦曰笄头山又曰鸡头十六国春秋
云石生兵败潜鸡头山是也寺南一里有寺曰长兴秦
邸创又西南三里有寺曰子房庄则僧大海创以译经
俗谓留侯寻黄石公于此非是东南一小峰峰顶有寺
曰圭峰寺四寺唯栖禅最古而庄严都不及长兴是夜
宿栖禅寺翌日王甥辞余东归余亦西归是行也为日
十三得隋记一唐碑三塔铭六石幢经佳者二宋碑一
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记三唐碑额三
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六艺之一录卷一百二十七