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卷十
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  钦定四库全书

  六艺之一录卷十      钱塘倪涛

  金器款识十

  周




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  右高六寸五分深四寸三分口径七寸腹径九寸五
分容八升一合重十有二斤二两两耳有珥三足阙
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盖铭三十九字按此器乃敦而铭文谓之彝者举器
之总名故不言敦必诸侯也故祭及四世盖以古
之诸侯有五庙大夫有三庙而传言学士大夫则知
尊祖谓过祖则无及矣武伯龚伯以谥配字为言如
文仲穆伯之类益公文公则言其爵盖不没其实也
如周有天下至于不窋古公亦或不以爵称又况于
诸侯哉(博古图)

  龚伯尊彝临江刘原父得于长安制形类敦而大其
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重若干其容若干附耳为奇兽口圜上周以回文下
画为云气以礼考之罍也用之庙献其上列尊彝故
刻铭以此彝尊自是二物有彝则有舟有尊则有罍
其制如此□之之制宗器自宜有序则彝尊罍以次
列矣其铭曰彝尊举其大也传曰彝卣罍器也又曰
彝为上尊卣为中罍为下形如壶大受一斛但此器
亡其尊彝惟罍存耳考于礼书牺象著壶大山此尊
也鸡鸟斝黄虎蜼此彝也若罍则一矣其制皆为云
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雷状其上饰以回下饰以云回为古文雷字故以鸡
彝盛明水以鸟彝盛郁鬯以牺尊盛醴齐宗庙七献
二祼为奠不饮朝践尸饮五献卿即天子与上公同
九献二祼为奠则尸饮七可以献诸臣故子男则五
献是尸饮三可以献卿大夫士三献无二祼直有酳
(音印)尸三献故王酳尸因朝践之尊醴齐后酳尸因馈
献之尊盎齐其臣卑尸酢宾长即用罍尊礼曰庙堂
之上罍尊在阼牺尊在西然则古人自以罍彝尊同
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名盖相序以成礼也古廷设罍诸臣所酢人君以黄
金饰尊大二石金饰口耳其自诸侯卿大夫则无金
饰也韩子曰罍大器天子以玉诸侯大夫皆以金士
以梓其说虽异然今世所见惟铜则其说或可信龚
伯尊彝考于礼则大夫制也其称盖(当作益)公原父以
为非谥所见且古文益作坎卦自𨽻书始变而今文
或异然古谥(音益)为益自当以古文定也□顾野王曰
大也乙宪翻篆文□与愿同古文作丑自当从篆(广川
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书跋)

  周毛父敦






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  右高五寸二分深四寸口径五寸六分腹径七寸三
分容四升九合重四斤九两两耳有珥三足阙盖铭
四十七字曰太室大室庙中之室言大以别其次者
如鲁有世室是也戠敦云王格于大室牧敦曰格大
室盖周之时受四方诸侯之朝必于其庙示不敢专
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耳诗言嗣王朝于庙者是也是庙皆谓室也曰毛父
则史称武王克商毛叔奉明水盖史称叔者字也春
秋书毛伯者爵也𨚕敦亦云毛伯内门立中庭佑则
毛父其人欤以古者始字之曰伯仲及其德邵则又
言父焉若夫言内史册命者以内史凡命诸侯及孤
卿大夫则册命之耳(博古图)

  右井伯敦铭云惟六月既生霸戊戌旦王格于太室
师 父即位井伯右内史册命锡赤芾对扬王休用
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作宝敦其万年子子孙孙其永宝用古器铭文难尽
通故时有断续不可次第处今此铭四十馀字所不
识者一字而已(师下一字不可识)因并载其语按左氏春秋
传有井伯然古人姓名或有同者未可知也(金石录)




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  释文云惟二年正月初吉王在周昭宫丁亥

  王格于宣射毛伯入门位中庭右祝郑王呼

  内史册命郑王曰郑昔先王既命汝作邑(一字

  未详)五邑祝令余佳乱商乃命赐汝赤芾同冕

  齐黄銮旂用事郑拜稽首敢对扬天子休命

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  郑用作朕皇考龚伯尊敦郑其鬻寿万年无

  彊子子孙孙永宝用享注云薛尚功释云惟

  二年正月初吉王在周卲宫丁亥王格于宣

  榭毛伯内门立中庭佑祝𨚕王呼内史册命

  𨚕王曰𨚕昔先王既命汝作邑继五邑祝今

  余唯噇京乃命锡汝赤芾䀐冕齐黄銮旂用

  事𨚕拜稽首敢对扬天子休命𨚕用作朕皇

  考龚伯尊敦𨚕其眉寿万年无彊子子孙孙

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  永宝用享(六一题跋)

  右毛伯古敦铭嘉祐中原父以翰林侍读学士出为
永兴军路安抚使其治在长安原父博学好古多藏古
奇器物能读古文铭识考知其人事迹而长安秦汉
故都时时发掘所得原父悉购而藏之以手方集录
古文故每有所得必摹其铭文以见遗此敦原父得
其盖于扶风而有此铭原父为余考按其事云史记
武王克商尚父牵牲毛叔郑奉明水则此铭谓郑者
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毛叔郑也铭称伯者爵也史称叔者字也敦乃武王
时器也(集古录)

  右毛伯敦铭凡四其一惟盖存藏刘原父家其一底
盖具藏京兆孙氏其一不知所从得铭文皆同原父
释祝下一字为郑遂以为司马迁史记所载毛叔郑
器曰武王克商尚父牵牲毛叔郑奉明水铭称伯者
爵也史称叔者字也敦乃文武时器也今究其点画
殊不类郑字而吕氏考古图释为𨚕皆莫可考(金石录)
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龚伯宗器其子𨚕所作也𨚕以功受天子命服赤芾
肜冕黄裳銮旂则作彝器以奉宗庙因以载其宠灵
可以求其礼也皇祐中长安民得于渭上铭曰毛伯
内门立中庭右祝𨚕王呼内史册命𨚕王曰𨚕昔先
王既命汝作邑今惟乱商乃命锡刘原父以毛伯为
毛叔郑欧阳永叔书以为据杨南仲吕大临以郑为
𨚕说文弁作□因以为證古字繁省虽不可尽考然
郑则从奠不应至此而弁不从旧其文异甚不知何
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以信之许慎顾野王书有□等字吕忱谓为周
大夫名□为畿内地名惟名不可以字义求之而地
邑或以为名亦不可知然则吕忱独以□为周人名
者恐或自得有据传曰原伯毛伯文王之子原毛之
后世为王臣仍为伯爵或本封绝灭食采畿内故以采
邑称春秋时毛伯锡鲁文公命说者文王子封为畿外
之国考其时诸侯无毛国而毛叔仍文王子其受封
在灭商后今曰皇考龚伯则非毛伯郑矣周之制食
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采畿内者皆以地著姓则毛伯亦其食采于毛者不
必以毛国尚存而号于王畿也铭曰乃惟商乱知周
之册也周之商乱其在成王世三监之变矣然此时
毛伯国未绝故知非以存其本号者然赤芾銮旂本
以锡命诸侯至于畿内之伯得以为宠者知为王之
加赐者也(广川书跋)

  周𨚕敦二

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  欧阳文忠公集古录云此器嘉祐中刘原父得于扶
风曰伯庶父作周姜宝敦伯庶不知为何人考古云
王姑周姜称姑妇辞也王姑夫之王母也作器者伯
庶父也(钟鼎款识)

  刘原父得古敦其铭曰伯庶父作王姑舟姜尊敦世
或疑舟为丹又以为井者其文可考朱集字舟为
古文周字顾野王谓舟为周诗言舟人之子则周也
古文不一其体减增上下随其形异不能尽以点画
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校也如伯庶父伯郭父鼎上下二体文皆异也此犹
可以参考至宁为丁丁为下省文示意岂可尽求于
点画间耶庶父知为名矣以尊敦求其制其为有盖
饰者岂庶臣得用哉如周无丹氏井氏列于侯国者
舟也齐在周为大国世与姫为媾以国聘者在名则
为太姜少姜在谥则为文姜宣姜穆姜在国则为齐
姜晋姜卫姜盖以国系姓者不特诸侯之国其在大
夫以采地著者犹得称之然则其谓周姜者可以知
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也周之世诸侯无以周为谥者王畿周公则得号之
其他非王子弟母妻则其君王后也伯庶父于书不
可考然谓吾之姑者知其为侄矣礼有王父母无王
姑其以大称者或得号而兼之知伯庶父为齐之子
也或疑为王之姑者则以周为谥矣若王之姑姊妹
则为姫氏或当以异姓为姑姊媦者又非周制也尊
敦失其盖不知形制所本然文饰备尽至于掩也尊
敦上分趾皆作兽形此其为有饰者也惟诸侯则得
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用之(广川书跋)

  周仲酉父敦盖



  右高二寸一分口径六寸四分重一斤三两有半铭
六字其曰仲酉父经传无所见而曰旅敦者与周虔
作旅车敦同盖旅取其众耳叩弡伯旅匜叔作旅匜
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审其皆非一器耳(博古图)

  周史张父敦盖





  右高二寸三分圜径六寸二分重一斤十四两铭一
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十二字史张父作尊敦其万年永宝用曰史著其官
也曰张称其氏也而父又见其尊焉纯素无文形若
叠环而为之制作纯古土花青紫相间粲然莹目惜
乎不得其全者(博古图)

  周孟姜敦



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  右高六寸二分深四寸五分口径六寸八分腹径八
寸七分容七升八合重十有二斤两耳有珥三足阙
盖铭二十八字曰叔孙者盖叔孙氏出于桓公之后
曰父者尊之也曰作孟姜尊敦姜齐姓也齐鲁婚姻
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之国孟则长矣以别于仲季之称与诗所谓孟姜同
(博古图)

  周达敦





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  右敦铭得于王炎公明家藏墨本其器旧藏永兴军驻
泊都监曹侁家治平改元二月十六日河南赵君章晦
叔曾为释其字云集作宝敦其万年子孙永宝用上一
字不可读后于元丰八年七月二十五日胡签判安国
于吴兴倅厅与燕文叔子彦同观(钟鼎款识)



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  永宝用

  右铭一十五字得于兰亭法帖中形制未传不可得
而考矣(钟鼎款识)

  周屈生敦




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  屈其姓也韐其名也曰生如龙鼎称龙生之类后言
用享如在乃宗庙之器有祭神如神在之义(钟鼎款识)

  周叔𤠑敦





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  叔𤠑生者叔则伯仲之序也𤠑则其名耳曰生则如
龙生屈生之类(钟鼎款识)

  周肇父敦





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  肇父作姬甗剩敦按肇从聿而此从子既曰姬甗又
曰剩敦形制未传故不可考也(钟鼎款识)

  周虢姜敦





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  虢姜作宝尊敦用

  禅追孝于皇考惠

  仲祈丐康嗣纯佑

  通禄永命虢姜其

  万年眉寿受福无

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  彊子孙永宝用享

  铭曰用禅追孝于皇考惠仲者宗庙祭享之器也祈
丐康嗣纯佑通禄永命文全与微栾鼎相类殆一时
器邪(钟鼎款识)

  周𧨺敦



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  惟正月乙子王格于大

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  室穆公入佑𧨺立中廷

  北乡王曰𧨺命汝作司

  土官司藉田锡汝𧨺玄

  衣赤环芾銮旂楚徒

  马服 五服用事𧨺拜

  稽首对扬王休用作朕

  文考宝敦其子孙永用

  其铭与𨚕敦相似文云正月乙子及商癸彝亦曰丁
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子日辰刚柔不相配疑乙子即甲子丁子即丙子世
质人淳取其同类未甚区别不然殆不可考(考古图)

  周龙敦





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  惟元年既望丁亥王在雍位日王格

  庙即立宰忽入佑龙立中廷王

  呼史大册命龙王若曰龙昔先

  王既命汝作宰司王家今余惟疃

  京乃命(二)汝泊曰继足对格从司王

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  家外内毋敢有不敬司百工 人

  姜氏命乃有众有即命乃非先告尨

  毋敢侯有入告汝汝弗善效姜氏

  人勿事敢有侯正从狱锡汝玄

  衮衣赤舄敬夙夕勿废朕命尨

  拜稽首敢对扬 天子不

  显鲁休用作宝尊敦尨

  其万年眉寿子(二)(二)永宝用

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  龙乃其名也郑有大夫公子龙周鼎亦有龙生鼎公
子龙者尝为大夫此谓册命龙作宰司王家而锡之
以玄衮衣赤舄想非所谓公子龙也(钟鼎款识)

  周牧敦




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  惟王 年十有三月既生魄甲

  寅王在周在师保父宫格太

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  室即文公今 入佑牧立中

  廷王呼内史吴册命牧王若

  曰牧昔先王既命汝作司王

  令余唯域庐改命汝辟百寮

  有同事 乃多辞又用先

  王作刑亦多虐无民及傒庶

  右 不刑不中乃侯之明

  以今向司偪乃皋召故王曰

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  牧汝丹敢  先王作明刑

  用雩乃傒右 毋敢不明不

  中不刑乃申政事毋敢不尹其不

  中不刑今余惟噇京乃命锡

  汝秬鬯一卣金车漆车画轩

  朱䝞卣 虎冕练里 祈余

  三所服  小子敬夙夕勿

  废朕命牧拜稽首敢对扬王

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  不显休用作朕皇文考益

  伯宝尊敦牧其万年寿考

  子(二)(二)永宝用

  其铭与𨚕敦𧨺敦相似所锡有秬鬯一卣及虎冕练
里之类与寅簋相似(考古图)

  司服所掌五冕无虎冕朱儒释毳冕之章宗彝为首
(钟鼎款识)

  周师(铭篆阙释文亦阙前六行)

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  王若曰 师邦妥立余小子载乃

  事惟王身缟今余惟噇京乃命(二)

  惠雍我邦小大猷邦宏潢孽敬明乃

  心率以友乃于 王身谷汝弗以乃

  辟 于艰锡汝秬鬯一卣圭一面节邑

  三百人稽首敢对扬天子休用作朕

  朕刺祖乙伯咸益姫宝敦其万斯

  年子孙永宝用作世宝宝惟元年二

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  月既望庚寅王舍于大室艾内右迁

  铭文二百一十二字曰师者官也则其名耳(钟鼎款识)

  终南古敦

  右终南古敦铭大理评事苏轼为凤翔府判官得古
器于终南山下其形制与今三礼图所画及人家所
藏古敦皆不同初莫知为敦也盖其文有宝尊敦之
文遂以为敦尔(集古录)

  车敦

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  右敦铭其文云作旅车敦莫详其义(金石录)

  周弡生敦

  弡者恐其姓也如曰弡仲作□簋弡伯作旅匜则又
知其为一族耳皆周物也称生者亦犹韐敦曰屈生
龙生鼎曰龙生之类欤考二器铭载制度文镂略无
少异当是一时所作也(绍兴古器评)

  周季姬敦

  按晋文公重耳母曰季姬齐悼公娶季康子妹亦曰
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季姬而文毋乃翟狐氏女太史公尝以狐季姬称之
则此曰季姬者必有一于斯也(绍兴古器评)

  周宝敦

  铭三字是器敦也而识曰作宝彝盖先王之于器用
未有不以常法为贵耳观其制作精巧文镂精华非
周盛时不能有此

  周父乙敦

  铭六字世人但知十干为商号遇款识有十干者皆
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归之商周召公尊而曰王大召公之族作父乙宝尊
彝而谓之商可乎盖父者所以尊称乙者乃其名耳
而太公望再世有乙公得得之子曰癸公慈母然则
此言父乙者岂癸公为其家庙作耶(绍兴古器评)

  周仲申敦盖

  二铭皆十三字仲申经传无所见而曰旅者盖取其
旅众之义以明非一器也考诸彝器如甗曰旅甗匜
曰旅匜簋曰旅簋彝曰旅彝义率如此但二器惟惜
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乎不见其全耳(绍兴古器评)

  周邢敦盖

  铭九字彝器铭载凡曰宝鼎宝尊宝彝宝敦之类而
不铭功不载誓者皆自宝用又欲遗之后世使子孙
传守之不失然则古人制器岂徒为观美而已哉按
此敦与卣同制同文则知古人作器勒铭非一物器
皆有是铭邢周大夫也有功锡命为祖考作祭器宣
榭者盖宣王之庙也(绍兴古器评)

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  秦公敦

  商人堌中得敦铭曰秦公作敦其制簋也当秦之世
敦制尚存可以考之按礼器有敦谓有虞氏之制也
周制则士用之夫大夫以上则簠簋矣皆黍稷器也
杨氏图古敦与簋无辨异矣将周人所为不得尽用
有虞氏之制耶敦音顿汉人谓顿设也玉篇读如对
今转为平声非也先秦古器与此图敦皆无盖传曰
敦有首者尊者器饰也饰盖象龟故经曰敦南首明
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象龟虫兽之形则古者形制亦不一特尊者有饰故
与簋类其无饰者则不以龟为盖知为上士之器也
(广川书跋)

  多父敦

  祁县戴枫仲有多父敦一上有铭云多父作宝敦用
祁麋寿万年子子孙孙永宝用凡十八字又有天马
鼎一中凹处作马鼠形或云吕氏春秋周鼎作鼠令
马履之据此当是周物(池北偶谈)
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  六艺之一录卷十