钦定四库全书
　路史卷二十三　　　　　　宋　罗泌　撰
　　后纪十四
　　　疏仡纪
夏后纪下
帝启曰会(见纪年连/山作余)一曰建(见年代历按归藏郑母经/明夷曰夏后启筮御龙飞)
(升于天山海经楚辞等引作夏/后开避汉讳也故云启之字开)伯禹之治水也娶于涂
山生启于行荒度土功三过门而弗入涂山氏能明训

教而致其化(列女传云及长化/其德卒成令名)以故启知王事达君臣
义(越绝/书)持禹之功(列女传云持禹/之功而不殒)禹崩启继世有天下
户氏不恭(今鄠县姚察训纂云户扈鄠一/也扈己姓乃高阳氏之后也)信相失度威
侮五行怠弃三正帝乃迁庙(挚虞要注云古者帝王征/行以斋车载迁庙之主行)
(故甘誓云用命赏于祖曾子问以迁庙之主/行必有尊也庙无虚主故无迁主则主命)与有户大
战甘泽乃召六卿而誓(郑谓三王同有六卿故大传夏/书注以后稷司徒秩宗司马士)
(共工为六卿按地官卿大夫自有六卿每乡卿一人所/谓军将皆今卿是也章怀云古者天子寄库政于六卿)
(居则以田警则以战素信著与众相得也启伐有户乃/召六卿盖大夫之在军为将如齐以高子国子各率五)

(卿或六卿外别有此六人无事掌其乡之政属于大司/徒有事则率其乡之万二千五百人为之军将属于大)
(司马尔用兵之时事统司马孰/有天官冢宰更从属于司马哉)整军实以伐之不胜六
卿请攻之帝曰不可吾地非浅民非寡也兵刀接焉而
不胜是吾德薄而教不善也何以伐为于是般师琴瑟
不张钟弗撞鼓弗考不因席不仍味亲亲长长尊贤委
能隐神期月而户来享(夏之失德始于伐户孔子叙甘/誓特以见夏之衰自此耳故冯)
(衍云讯夏启于甘泽兮知帝典之始倾注谓夏德之薄/同姓相攻失之魏霍性疏云夏启隐神三年而说苑乃)
(云子贡谓禹与有扈战三阵而不服修教一年而请服/吕春秋以为相伐扈六卿请复之云云庄子亦以为禹)

(伐之/皆非)遂灭之复昭夏功(文选启灭有扈而夏功昭有扈/之罪经无明文史记以为启为)
(天子而扈不服启灭之颖达谓尧舜禅而启独继故不/服书云不恭其事亦可知矣周书言夏之兴也扈氏弱)
(而不恭夫灭侮五行怠弃三正则不用正朔则其为罪/甚明此其所以伐之而许叔重以为扈伐启启灭之吕)
(春秋淮南子以为为义而亡胡益之更谓有归益之心/而启讨之抑又妄矣天问云有扈牧竖云何而逢击床)
(先出其命何从王逸以谓扈本牧人逢时为侯启攻之/于床击杀之洪庆善谓启灭之遂为牧人逸云扈浇之)
(国故天对云浇扈/爰踣承逸之误)既征西河(纪年在二/十五年)能拘是达(天问/启惟)
(忧而能拘是达言能/忧勤拘执者变通之)敬承继禹之道商契之来孙曰冥
寔喜水功命为司空勤其官而水死商人是郊(文武之/功起于)

(后稷故推以配天然祖有功有功而子孙不有天下亦/不郊障水而殛死冥勤官而水死皆可郊故夏商郊)
(之/)孟涂敬职而能礼于神爰封于丹(今建平郡有丹阳/城在秭归县之东)
(七里丹山之西即孟涂之/所理也丹山乃今巫山)乃立五庙筮迁鼎禘黄帝而
郊(郑云夏无祖但宗禹而已并四亲为五商祖契而/宗汤而汤不毁并四亲而六故王制云商六庙七)
(庙出于周或引伊训七世之庙考之不然唐书/云夏以大禹为始祖汉以高祖为始祖非祖也)命大廉
祭鼎昆吾之溪(墨子言夏后开命大廉折金山川铸陶/于昆吾作九鼎鼎成而方不炊而自烹)
(不举而自藏不动自响不迁自行圆象万物铸于鼎侧/以祭昆吾之虚使翁鸡乙灼于白君之龟其兆曰蓬蓬)
(白云一南一北一东一西九鼎成迁三国焉夏人失之/商人受之商人失之周人受之一云禹也归藏云启筮)

(徙九鼎启果徙/之是则徙也)而莁享大邻之上是为钧台之享(连山/阳文)
(启莁享神于大陵之上即钧台也钧台在阳翟地道/记云下有钧台彼俗谓之台陂九域志有钧台驿)又
筮于晋之墟作旋台于水之阳(在太/原)爰棘宾商九辨九
歌(天问骚经云启九辨与九歌夏康豫以自纵王逸以/九辨九歌为禹乐诸说皆妄予谓启之所急在以商)
(均作宾九辨即九韶盖商均以帝后得用备乐也辨当/如遍夫禹九功之德皆可歌也而王逸以为九州物可)
(以辨治启能承先德/育群品而作之妄也)舞九招(纪年启登后/九年舞九韶)登嫔抃马秉
翳执环而声九辨中声犹在而人皆仰夏之功(山海经/云上三)
(嫔于天得九辨与九歌以下天指舜禹尊其赐尔注谓/天帝之乐启登天窃之以下妄矣经言大乐之野夏后)

(启于此舞九伐马乘两龙云盖三层左/手秉翳右手操环佩玉横在大运山)在位十有六岁
年九十一(纪年启二十九年年九十八按禹年三十而/娶行十月而生启年代历启寿九十在位十)
(六年又十五年在父朝六十年在虞朝生当舜摄/之二十一年与娶涂之年合纪运图等云九年非)子太
康立厥弟五人分封于卫是为五观(楚语观射父云夏/有五观与朱均管)
(蔡并列知为姒姓而左氏云观扈至商失国夫观与扈/各国颍达引此为射父之言而以五观为观扈失之)
其支于莘者为莘氏辛氏甡氏观氏卜氏(世本莘国姒/姓禹后文王)
(妃家诗传同楚武伐都俘观丁父归以为师故楚有观/氏世掌问卜曰卜君为卜氏姓苑又有启氏与姓纂之)
(启氏皆云/出夏启非)

　以上讨下奉辞伐罪之谓征敌曰战是故春秋有书
　战而无征虞之于苗仲康之于羲和其事是也有户
　氏诸侯之国也启禹子也以天子讨诸侯宜曰征矣
　而孔子序书乃曰启与有户战于甘之野不谓之征
　有若敌然何也启失其天子之礼也古者天子有六
　卿卿将一军诸侯有罪则奉词以讨之天子弗躬也
　茅戎不道定王伐之为戎所败春秋书曰王师败绩
　于茅戎言王者之师非戎之所可败取败而已王者

　之于天下也盖之如天容之如地岂可捐忿而与臣
　子争一决之功哉有户不恭则文德以来之文德而
　不至偏以劘之可也焉用战启失其御乃至迁庙而
　临于小国之侯以至大战而军不胜予以是知夏德
　之将衰矣甘誓之书所以及战而不一及成败成败
　不足言也然则圣人于此可删而反著之岂惟伤之
　哉又将以为万世戒也
帝太康太康既尸天子以佚豫蔑厥德(尸犹尸素尸厥/官者居位而矌)

(职之谓孔苏/训为主非)假国亡政不顾后图忘伯禹之命(周/书)播弃
五则而叶比于淫声(骚经云不顾难以图后逸注太康/不遵禹启之乐更作淫声放纵情)
(欲卒以/失国)于是四夷背叛黎民咸贰爰大城筑(开封太康/县理城夏)
(后太康所筑汉为阳夏/开皇七年改曰太康)作为刑人不堪命乃般游亡度
求用益匮而贡以敝(孟子言夏后治地莫不善于贡谓/后代之君非禹也若禹之为岂至)
(于是有辨/见发挥)畋于洛表厥弟五人御其母以从徯于洛汭
过时弗反有穷氏羿于是因民弗忍距诸河太康失邦
五子咸怨述皇祖之戒作歌闵焉(五歌之作在失邦后/今按四子述禹之戒)

(其五乃自述以伤己之亡考之其一戒于微二言其亡/三恨其亡国四恨其覆宗而五则痛追悔之无及从微)
(至甚亦长幼/之序如此)夸翔河上众散亡归而其弟仲康立(汲冢/古文)
(太康居斟寻乃失邦斟寻今寿光汉之斟县入瓒以为/河南有寻未考也孔安国云为羿所拒不得 国遂废)
(之/)在位盖十有九岁失政又十岁而死(废逐之后世莫/知其死时代历)
(谓在位十二年按世纪云二十九年失政而崩外纪从/之刀剑录云太康二十九年岁次辛卯春铸一剑上有)
(八方面长三尺一寸头方盖废/逐之后然辛卯乃二十七年也)
帝仲康太康之弟也(太康之亡国人立之孔氏云羿立仲康/古史从之非也左传屈骚皆不之及)
自太康之失德天厌灾流四国亡政不用其良日月告凶不

用其行惟仲康肇位肘制于羿皇天哀禹锡以彭寿思以正
夏(史彭祖也本/云太康时)乃命胤侯大司马统六师(彻国之侯入为司/马肇位时即命)
于时羲和湎淫(夏世羲和之官合为一王者之代天事略/也或曰夏时羲和以官为族如仓庾氏非)
(也/)颠覆厥德遐弃所司而酒荒于乃邑胁从枭嘑俶扰
天纪(荒于邑则不在其位矣胁从则啸聚卒旅矣有邑/有兵而为渠魁非跋扈而何天纪谓五纪俶扰者)
(始乱/之也)乃季秋月朔辰不集于房瞽奏鼓啬夫驰庶人走
(道人啬夫治官之属乡党宣令之官汉有乡啬/郑立第五伦等皆尝为之弘云主币之官非)而羲和
蔑闻知(唐书云五年此刘炫之说虞翻云无年非也盖/误肇位之语尔肇位四海乃命侯掌师之岁非)

(辰不集房之岁九月日月合辰今不集故或以为失闰/而非食夫瞽奏鼓啬夫驰则食可知矣驰走者遑遽奔)
(救以答天象若将失主而无归尔非谓取位币凡/救食者出入不遇疾风暴雨有辰弗集房说别见)王命
胤侯征之(苏轼谓书序羲和罪止废时乱日官为占天/职甚轻诛之一法吏可辨何至命六师遂以)
(胤后之命出于夷羿仲康所不能制说者皆从之至谓/昏迷天象辰不集皆追数其前日之愆或谓子序惟言)
(胤往征之见非仲康之命皆妄按此篇与五子旅獒仲/虺皆有两序承王命已详序故略于新序且掌六师乃)
(为司马时及征羲和六师岂尽出哉以先时/不及时为指司历之失时此本二孔尤害义)十有八岁
崩子相立(世系谱以相为启之子误年代历二/十八年外纪绍运图十三年俱非)其支封
邓为邓氏(华夷国仲康子徙/都邓寰宇记同)

　学者复胤征其言有八妄夫羲和有夏之贼臣而仲
　康则刚明果断之主嗣后者忠亮有为之臣也说者
　乃谓羲和隽羿而忠夏谓仲康者夷羿之所立而胤
　后禀伪命以行诛是则仲康乃优柔失权之主嗣后
　者党奸怙恶之人而羲和诚有夏之忠臣也方夷羿
　之放其君也盖因民之不忍未必心乎操懿之行也
　然而天下之事多由驯致辨之不早则将搂其柄而
　号制于天下矣仲康于此乃能沉几先物于践位之

　初首反六师以命胤兹乃先汉文帝自代入立夜拜
　周昌投几之会也以故夷羿虽怀觖望汔仲康之代
　而弗得肆则仲康之辟得其御天下之柄归于夏羿
　不得有之也夫羲和蓄其反德啸类囊橐而崇饮于
　私邑其将以俟衅而图不轨也久矣渠魁胁从叛夏
　之迹显矣岂直废时而乱日哉而苏轼乃以为命征
　作诰皆出后羿或者又从而增绎之谓之挟天子以
　令诸侯如司马懿之诛王陵诸葛诞萧道成之制沈

　攸之杨坚之讨尉迟回皆以忠于王室而不顺己之
　所图者至谓书有非圣人之所取而犹存者岂理也
　哉夫以先时后时为羿所以名羲和之罪玉石俱焚
　为羿所以状羲和之恶以威克厥爱为任刑之事以
　胁从污染为文致之词其果然耶尔众士同力王室
　尚弼予钦承天子威命则侯之忠忱见矣岂搂诸侯
　假王命者一切之言哉政典之言尸司马法也其与
　玉石等语皆侯之所以戒敕吏士者也岂羿之所以

　数羲和哉威者果断之谓爱者姑息之名也岂刑与
　仁之谓耶始鲁昭公六月而食祝史请用币平子止
　之昭子知其异志盖小人之图国未有不自蔽其君
　始此胤征之书所以著于百篇之内者诚以见仲康
　之能立而胤后之能职也使非圣人所取而且存则
　是王莽之大诰诛翟义者文致之语一切之言又得
　与将巽使胤之典并传不朽而胤侯之罪略亡一句
　以示讥岂所以垂戒天下后世俾乱臣贼子之惧耶

帝相(史记帝太康崩子帝仲康立帝仲康崩子帝/相立稽古录凡帝皆易曰王失之详谱图)一曰
相安(世/纪)相安之立选蠕而佳兵征淮畎(淮夷畎夷纪/年云元年)羿
逐之播于商丘依斟灌斟寻氏(即介斟乃东郡之灌汲/古文云相居斟灌盖被)
(逐之后居于商丘/依二国以为援)二年征风黄夷(范氏风/夷黄夷)七年于夷来
宾(并纪年衰乱之世夷戎之来不尽德化非必系国盛/衰通典谓相征畎夷七年然后来宾乐史因谓七年)
(乃服/非也)八年寒浞杀羿(太康后事惟屈原叙之甚详与内/传之说相表里班固以为刘安之)
(说既升而子长纪全逸其事夫羿之篡夏盖在相世本/以猥才贪于禄位逐相而后不复于意神器故相得以)
(妄兴征役内传谓羿因夏之衰代夏政八年而遇/烹得其寔记录咸云相十四年方为羿逐盖误)又二

十有二岁猗奡灭二斟而弑帝寒浞自立(马总虞世南/皆云羿弑后)
(相非也年代历相羿二十八年晁公迈云相二/十八年羿二年相之下安得别出羿二年哉)后缗生
少康(谱商丘/有相氏)
　自古国家丁中否艰难之运朝廷之政类皆苟且姑
　息之为以故豺狼枭獍跳梁跋扈乘间并起而不可
　系止自非大有为之君奋其刚断揽权纲以离夺之
　其济鲜矣予读胤征见仲康之能以威胜爱而相遂
　以姑息失之未尝不痛之也夫兵权之失得社稷存

　亡之所系也尧帝之末不诛四凶而付之舜则唐之
　兵权在舜矣舜帝之末不征三苗而付之禹则虞之
　兵权在禹矣兹岂陋儒之所知哉春秋之代鲁人三
　弑其君盖未有不先有其兵权者(庆父帅师伐于馀/丘经必书者见庆)
　(父之得兵也夫以庄之幼立而首以兵属庆父其所/以致子般之祸有由矣公子翚再为主将专会诸侯)
　(而仲遂擅兵再出入杞伐邾救郑威令信于其军故/翚弑隐而寪氏不能明其罪遂杀恶及亲而叔仲惠)
　(不能免其死庆父杀子般而成/季非正其恶皆兵权之失也)秦汉而来魏晋齐梁
　隋唐之际其谁不然孝和以幼冲即大位能遽诛锄

　窦宪于是威权在手十六七年邦畿绥奠则兵制之
　不失也至宇文氏依周建号以宇文护为司马逮其
　归政犹属以兼司马总军政以故周毓不制循致于
　难唐自中世一切姑息而强藩悍将擅杀主帅皆即
　授以节钺于是握兵方命至自相推与或甲乙相攘
　𢷬阙逼京显戮将相朝廷莫之或制自宪宗用刚断
　平江东夷泽潞易定魏清贝卫澶相淮蔡蜀夏一时
　率服而有唐遂以中振穆敬懿僖世益颓靡而藩镇

　益雄张卒以亡唐则不知果断而已向若后相综覈
　名寔蓄其威武权而用之则仲康之业何至是而覆
　哉优柔不断反受其乱此志士之所以长拂膺与
　　　夷羿传
夷羿有穷氏穷国之侯也(作□/同)偃(以女偃出皋陶或云/姓鬲非也世纪云不)
(闻其姓/失之)左臂脩而善射(淮南子/随巢子)五岁得法于山中(括地/象云)
(羿五岁父母与之入山处之木下以待蝉鸣还欲取之/而群蝉俱鸣遂捐而去羿为山间所养年二十习于弓)
(矢仰天叹曰我将射四方矢至吾门止因捍/即射矢靡地截草径至羿之门乃随矢去)传楚弧父

之道(吴越春秋云黄帝作弓后有楚/弧父以其道传之羿以善射著)既学射于吉甫其
词佐长故亦以善射著(见世/纪)尝从吴贺北游见雀焉贺
命之射羿曰生乎其杀之乎贺请左目羿中厥右耻之
由是每进妙中高出天下迨事夏王王命射于方豕之
皮征南之的曰中之赏子万金不中则削十邑羿援矢
而色荡射之矢逸再之又不中焉王谓传弥仁曰斯羿
也发无不中而今也不中何以对曰若羿者口惧之为
灾而万金为之患也人能遗其喜惧之私若万金之患

则天下亡愧于羿矣王曰善吾乃今知亡欲之道矣(符/子)
太康之立滔淫亡度娱以自纵民兴胥乱迷畋有洛之
表十旬不反夷羿于是因民弗忍兵于河以距之太康
失邦仲康立于时羲和沈湎于酒叛官离次将夷羿是
与王命胤侯征之羿遽隐慝及相之立爰逐相而自立
因夏民代夏政(论语兼义云羿逐相而/自立苏轼云自立为帝)自锄迁于穷石
(锄今澶之卫南穷石即有穷之地今寿之安礼地有穷/谷穷水杜顺而来皆以为西郡删丹妄矣按汲书羿桀)
(皆居斟寻则宜在此与锄相近岂得远出西塞因夏民/乎天问云阻穷西征岩何越焉此谓羿也盖亦因误予)

(有以知天问非屈原作/注以为鲧阻羽山尤妄)灭乐正后夔之子伯封(即伯封/叔见禹)
(纪/)先有仍之女美而黰厥泽可鉴夔纳之是为玄妻生
伯封贪惏忿颣寔有豕心人谓封豕羿灭之后夔是以
不祀(即封狶史传尧有封狶羿射之于桑林此也骚经/等多言之如又好射乎封狐天问云冯珧利决封)
(狶是射说者俱以/为豚猪殊为寡理)羿于是益时射不修民事忘其国恤
而蔽于从禽用不恢于夏家武罗伯因熊髡庞围皆贤
臣也乃弃之而信相伯明氏之谗子寒浞(伯明寒国/之君猗姓)又
以庞门是子为受教之臣(陈音狐父传羿羿传逢蒙论/衡作庞门是子即逢门也孟)

(子作逢蒙或作䗬门/䗬蒙同炎帝之后)浞乃蒸取羿室纯狐爰谋杀羿(纯/狐)
(羿妻名天问云浞娶纯狐眩妻爰谋何羿之射革而交/吞揆之言羿能贯革之射人揆度而交吞之又云胡射)
(彼河伯而妻彼洛嫔盖有洛氏之女也注以为宓妃妄/矣传言羿妻姮娥者字也窃药奔月之说特假类之言)
(尔射河伯杀窫窳僇/九婴等并见淮南子)植之诈慝内行媚外施赂而虞羿
以于畋内外咸服而羿弗察也八年将归自畋庞门取
桃棓杀之家众亨之以饮其子子不忍食死于穷门伯
靡奔有鬲氏太康君也奚禄崩而出玦羿得之于是篡
帝及是而灭(今江宁县北五十有射乌神庙羿祀也然/射乌言尧时羿按九域志亳惟有羿庙)

后有穷氏□氏羿氏
　成败不难见哉夫与死同病者越人所不医与亡同
　政者屠黍所不处用贤则治有德则昌此不易之理
　也是故古人论病以及国原诊以知政秦为暴虐羽
　亲灭之而暴虐益甚陈为淫侈隋亲灭之而淫侈益
　甚是安得不亡哉夫以继体之君艰难不知而抵于
　败是故不足怪今也躬自伐之而躬自为之躬自成
　之而躬自败之此何为也邪甚矣夫人之愚也湛于

　酒色小病大死人举知之而人举甘之好任小人大
　亡小乱理之必然而小人必用今世固有诲人以酒
　色亡身而自溺于酒色谏彼以小人破国而自惑于
　小人者矣是非不知戒也知思于忧患而死安佚也
　武王之镜铭曰以镜自照者见形容以人自照者见
　吉凶乡使文皇非魏徵之徒朝夕勉之以隋为监则
　唐之为唐未可知也太康以佚豫作禽荒般游亡度
　而亡其国此羿所亲灭也而羿不知戒复恃射而忘

　国恤淫于原兽是又一太康也家众亨之顾非其不
　幸矣呜呼服留黄醉红裙岂其不知戒哉而卒自蹈
　之故君子非苟知之
　　　寒浞传
寒浞者猗姓(潜夫论有猗姓括地象云过猗姓/国是也本以寒为邙姓国者失之)寒君伯
明氏之谗子弟也好为谗慝后寒恶之弃诸穷穷羿入
之谡以为相而信使之方羿之逐后相相浞是从及羿
立而荒游浞于是蒸其室而虞之以于畋内外从之则

继杀而代之袭羿之号(盖循其所僭之名号外纪/云不改有穷氏之号非也)且因
其室生浇及豷浇惟恃力荡舟走陆是曰奡(奡一作敖/说文云生)
(敖及豷浇倪吊切集/韵浇灌字一作荡)浞任诈伪而不德于民使浇帅师
灭斟灌斟寻氏处浇于过处豷于戈(过今□之旅县/戈宋郑间邑)弑
夏后相爰革夏命易天明四十有三年为伯靡所杀(羿/距)
(太康及相立始逐之而自立八年夏祚未绝及寒浞杀/羿而代之盖二十馀年始杀相代夏至是又四十三年)
(计浞之篡盖六十馀年夏之乱向百载矣年代历云浞/四十年其说为近续汉书羿浞篡夏数十年泛言之而)
(通历等云浞二年外纪云十二年晁纪年云十年纪运/图云三十年其疏甚矣夫浞之杀羿因其室而生浇浇)

(长杀相相死少康始生少康复生四子逮事而后诱豷/灭浞以中兴非数十年可知夏本纪言相崩子少康立)
(益/疏)浇恃多力从欲不忍恶虐以逞朋淫不义而通于丘
嫂岐日康娱以自忘馆同所止(天问女岐绛裳而馆同/爰止注女岐浇嫂也)
少康灭之及女岐(天问何少康逐犬而殒厥首注少康/因田猎逐犬袭杀浇断其首又云㒹)
(易厥首注谓少康夜/袭得女岐而断之)伯杼复诱豷杀之寒浞遂灭
　史臣言唐安史能以臣反君而其子亦能以子弑父
　以为天道之好还苏竣之乱桓彝涕遣俞纵遮守兰
　石竣数诱之纵益死守或劝以利纵曰吾德桓侯惟

　有死报吾之不负桓侯犹桓侯之不负君也石演芬
　胡人也假父李怀光将遂与朱泚而演芬亦请讨之
　怀光骂曰若为我子奈何亡我家耶对曰若天子股
　肱我公之腹心若负天子我何得不负公吾尝言之
　造物者之报人也不报其人而报其人之天非惟报
　之其报之也必厚天道岂难知哉惟其效有迟速之
　不同尔而欧阳子遂有幸不幸之说恶可谓谊理也
　哉秦政焚书坑儒以愚黔首黔首未愚而其子胡亥

　已不分于鹿马曹操令不仁不孝而有兵政术者咸
　举无遗民俗未化而其子丕绖未反哭广设百戏显
　纳二女杀妻害弟不善之报如是岂有所谓幸免者
　耶舍人须验商鞅法也而鞅竟以无验执纳瓮炽炭
　周兴计也而兴竟以炽瓮服索元礼作铁笼以囚
　而卒自冒之李林甫好归狱于天下而国忠亦即其
　术以推治殷洪乔不作置书邮而子浩遂有竟达空
　函之厄小且若是秦宏违天地之道则天地违秦亦

　宏矣诗云敬之敬之天维显思命不易哉曾子曰戒
　之戒之出乎尔者反乎尔者也唐虞以逊禅帅天下
　而商汤去其所以帅而帅之以其非所帅然则周之
　于商奚间焉曹孟德能欺孤儿而夺之司马仲达亦
　能绍其寡妇而攘取及刘裕之平逆乱则又司马德
　宗之曹操也隋炀弑父杀兄及宇文之变而父子更
　相为疑此岂有所爱者晋能与白狄伐秦秦亦能与
　白狄伐晋杀人之父人亦杀其父杀人之兄人亦杀

　其兄石勒病遣二王俾之国虎留之而绍以遣及虎
　之病留二王使辅政妻逐之而绍以留虎之于勒侄
　也杀其子以及其母遵虎子也亦杀虎而及其母甄
　后之戕郭后康窒其口既甄之戮亦以康窒其口朱
　温令蒋煇弑昭宗昭宗环柱而走剑之击柱者三乃
　归狱于裴季暨友圭之逆俾冯廷谔以剑犯温温亦
　走旋柱剑之击柱者亦三乃归狱于博王友文及末
　帝之讨逆友圭竟俾廷谔进刃而廷谔亦自杀矣夷

　羿之不道以臣逐君绝后夔而其妻与其相浞亦能
　赂庞蒙而杀羿子亦死于穷门浞能弑相而伯靡卒
　能灭浞阳推五福以类升阴幽六极以类降天道好
　还岂不明甚矣哉予观庆封蒲嫳之于崔杼庆舍蒲
　癸之于庆封与夫元昊讹咙等事而益叹羿浞之会
　举天理自然者故曰爱出者爱入福往者福来鹤鸣
　于阴其子和之三后之裔皆王而有吴者卒夷昧之
　子孙视履考祥谌哉

帝少康初奡之弑相也后缗方震亟出自窦归于有仍
(缗少昊后/仍太昊后)生少康少长为仍牧正殊才异略至德正仁
忌奡而能戒之奡使臣椒求之奔有虞为之庖正姚思
妻之二姚而邑诸纶(纶今宋之虞城竹纪年楚吾得及/秦师伐郑围庖纶氏者博物志谓)
(汾阴古纶邑为少康邑疏矣方多艰之际/何得近舍虞仍而远即汾阴馀详国名记)有田一成众
一旅乃布德兆谋抚其官职旋收夏众而用之(一成十/里百井)
(也九百夫地五百人为旅八百家/而五百人有增常数众志叶也)庆得四息伯杼曲列
龙留季杼俱贤逮事乃俾女艾谍奡季杼诱豷伯靡自

鬲收二斟之荩灭浞而立少康(汝国即女艾/女□之封)猗奡被服
彊围朋淫不义而弗豫不虞少康乘之灭于过而伯杼
复灭豷于戈复禹之绩以绍都于栎(十道志云阳翟有/少康城洛阳记云)
(夏少康故邑水经颖水东历康城/又瀛有中水城图经云夏少康所)　(此/)于是方夷来宾
献其乐舞(后汉书及/汲纪年)祀夏配天不失旧物(左传晋志云/禹五服至于)
(五千里夏德中衰有穷之/乱少康中兴不失旧物)正法度振凋攰严祀崇礼抚
药瘵而天下之民归心焉是以振祚四百后世莫及
在位四十有六岁陟年八十有八九子(漳浦县有九侯/山旧经云禹子)

(少康封于会稽有子九人流于此山而名新图经云/少康九子今讹为鬼侯山以为山魈之居者妄矣)伯
杼嗣
帝杼一曰松蔓(音设见代历世纪/云或作公孙蔓非)是为帝舆(世本云季/杼作甲又)
(云杼作矛注少康子舆也墨子亦云舆作甲中侯作予/一作宁又作伫世纪一作后予集韵云予夏后名音宁)
(又/柠)始作矛甲灭戈豷及即位都于原(纪年帝子居原自/原迁于老王老王)
(地/阙)五岁征东海伐三寿(本作王寿纪年云夏伯/杼子之东征获狐九尾)乃封其
仲曲列于缯(是曰缯衍/传作鄫)至周为莒所灭(鲁襄/四年)有缯氏鄫
氏曾氏(宣室志有崇言曾氏陶唐/氏之后以字为氏妄也)封云西瓯处于埤中

发文身以负俗曰无余无余者杼也(云即季杼少康/之庶子传云季)
(杼诱豷杼少康之长子不得谓季然姓书言少康崩时/季杼尚少则灭豷非杼也寰宇记少康庶子无馀封于)
(会稽世为越侯/云无余纣误)初禹之会稽山也复于众曰食其寔者
不伤其枝吾获覆釜书以除天下民有庐里其德溥矣
死则予欲瘗焉于是邑之安民治屈以为之法及崩群
臣葬之至于太康岁弗及祀方皇不忍去(人名其处为/杼山颜真卿)
(记山有夏王村其北有夏驾/村张元之吴兴记曰稽留山)爰封杼以世祀盖十数传
而与民编及周之东有无壬百姓奉而君之是为沤粤

东粤(越也记云周迁时有人生而言曰鸟禽呼咽喋指/天而向禹墓曰我无余君之裔末也将修前祀为)
(民请命民喜而封之粤无壬生生夫谭谭之子为/元常故越北界有语儿乡与万岁历之说异按国语通)
(典作禦而越人谓/兵为儿盖禦兵云)暨元常而始伯(元王命之或/作允常非)其子执
菼灭吴而遂霸(勾践也哀二十二年淮南子云胜夫差/于五湖南面而霸天下泗上十二诸侯)
(率九夷/朝焉)七世菼卯逃位岩间寖罕越人熏而出之是
为无颛(即子搜自勾践而下传无世次按纪年勾践以/晋出公十年卒鹿郢立是为鼯与六年卒育姑)
(立是为不寿十年卒朱句立是为王翳三十七年卒王/翳立三十六年卒子诸咎杀之诸枝立是为孚错枝一)
(年其大夫寺区定乱立初无余十二年寺区之弟思复/弑其君莽而立无颛八年故子搜曰越人三弑其君)

其弟无疆为楚所破(显王四十六年楚威灭越尽有其/地史云粤之纪年无欧文忠云句)
(践五世王/无疆非)族散江南海上于越东野句馀姑妹姑于迭
为伯长(王德琏番阳记云东野王夏后氏之苗/裔秦末为百粤君长馀并详国名纪)无疆之
长王后去琅邪(王子尊尊子亲失/其民见越春秋)其次子蹄守欧馀之
阳(欧馀山在乌程欧文忠云诸子/皆楚封之盖虽散处犹臣楚)为欧氏讴氏沤氏馀
氏乌氏乌馀氏瓯氏欧侯氏欧阳氏欧羊氏(讴区瓯欧/沤并同欧)
(羊见熊/乔碑)无诸保泉山汉帝王之闽中(汉五年立无诸为/闽越王王闽故地)
(都东冶建元三年闽越为东瓯王遣助救之未至止东/瓯因请徙中国帅其众处江淮间此摇也后颇出因立)

(冶冶之即东冶今福之闽县也按福图经云勾践六世/孙为楚并其后无诸以其境南泉山都之称闽越王朱)
(买臣云东越王保泉山在建安北/界今衢之信安南二百里泉岭山)其季馀善与孙摇又
以海东隅地称王号三越(俱会稽之域见福图经按欧/摇佐汉平秦汉惠三年封为)
(东海王居东瓯号东瓯王顾氏谱云勾践七世闽君摇/寰宇记云疆七世殆俱非建元六闽越王郢击南越佗)
(孙胡上书上遣将兵郢弟馀善杀之降乃以为东越王/郢举兵无诸子繇君丑独不预谋乃立为越繇君奉闽)
(越祀元鼎六馀善反元封元冬兵入东越繇君居服杀/馀善降上以东越狭多阻闽越数反覆徙之东越遂虚)
(今之闽/川也)以顾馀王东越摇无馀侯海阳奉越祀寻以汉
兵众归分郡之(会稽郡/吴郡)姑越沤句章吴门馀复黄林馀

不瓯邓俱其羡也(越绝书云吴楼门外马宁溪止复城/者故越王馀复君所治门外鸿城故)
(越王城也无馀史表/作母馀并详国名纪)后有骆氏顾氏畴氏灵姑氏(史无/诸及)
(摇皆勾践后骆旧作驺其将有驺力徐/广一作骆是为越驺无本齐有马繻矣)诸氏摇氏徭氏
稽氏多氏植氏菼氏舌氏余氏越氏(羊姓诸越亦有越/氏后魏越勒疆并)
(为越氏姓书少康封少子会稽为会稽氏汉初徙谯/稽山为稽氏汉功臣有多军封无锡越将子卯嗣云)龙
苗居仍为窦氏六十有九世犨出北方仕晋二十世统
以武诛入鲜卑拓拔部南竟代郡号没鹿回为没鹿氏
魏穆命为纥豆陆氏其归华也魏武又复之为窦氏(犨/字)

(鸣犊葬常山故姓书又有/鸣氏纥豆或作纥旦非)怀正败溺僇尸为毒氏(唐相/与太)
(平公主/谋逆)帝杼能帅禹者故夏氏报焉二十有七岁陟子
槐立
帝槐(世本外纪/或作魁非)一曰芬是为祖武(并世/纪)立三岁而东九
夷来御(畎十方黄白赤玄风阳/凡九见竹书及后汉书)二十有六岁陟(世纪二/十八年)
(纪年四十/四年俱非)子芒如立
　名以主谓字以尊德名字不正则纪不顺而文不从
　帝芬帝槐也固未悉其名若字也班氏表古今乃列

　芬于上下置槐于中中(一作/怀)非特是也夔后夔也居
　夔于上中居后夔于下上韦豕韦也置韦于下上置
　豕韦于上下(韦在桀时豕韦在南庚时又出刘姓豕/韦在武丁时居中上韦国名也此犹可)
　(诿/)邮无恤与王良并著(即尤旡恤/王良也)范武子与士会俱
　垂此何为邪(武子列上中/士会列中上)以至列帝柱玄冥之后而
　龚工与女娲齐等陋矣夫人物之表也
帝芒如(史记夏后芒/邹诞生音荒)一曰和(世纪帝芒/又曰和)芒如之元年首
以玄圭宾于河(见纪/年)乃东狩海(纪年云东狩/于海获大鱼)十有八岁

陟(纪年后亡陟/年五十八)子泄立
帝泄(一作/泄)是为世宗二十有一岁六夷来御于是始加
爵命(畎白赤玄风阳之六夷也纪年云繇是服从故范/氏后汉孙子经书云东夷自少康后而出服王化)
(献其乐/舞也)二十有六岁陟(世纪同年代历十六/年纪年二十一皆非)子不降立
帝不降是为帝江(史帝不降即帝降当/音江山海经帝江也)一曰北成(世本/世纪)
(帝降或曰北成年代历/作江武一作江成非)六岁伐九苑(纪/年)五十有九岁陟
(纪年代历同纪年六/十九绍运图六十三)弟扄嗣
帝扄(或作禺世纪乔云芬子帝芒芒子帝泄泄子帝不/降不降弟帝乔乔子帝广年代历作愚字之误)

号曰高阳(世纪年代历云/或名曰高阳)二十有一岁陟(世纪年代/历等同)子
廑嗣
帝廑(太平御览音近是也世纪作广年代/历云一曰厘乂曰量江皆字之误)一曰顿(见年/代历)
(世纪云廑一曰顿一/曰董江亦字之误)立二十岁而陟(世纪同绍运/图二十二)子胤
甲立(人表帝廑在/孔甲后失之)
帝胤甲(见汲纪年左传作孔甲世遂从之非也按古/有孔甲乃黄帝史官孔姓也无因以为名号)
甲之立湎泮陂僻僾而不敏好方鬼神事淫乱夏后氏
始衰诸侯叛之游畋黄萯之颜(东阳萯/山也)天风晦冥遇神

䙜而迷(字书云䙜黄萯山之神能动天地孔甲/尝遇之吕氏春秋及地记皆作萯山)急趋民
舍主人方乳皆曰后来不胜(句/)之必殃帝取子之曰其
谁敢殃及长幕动撩析而中厥足帝曰有命遂以守(御/览)
(云以为守者守门之官刘子云析/薪斩左足遂为大阍吕氏无此)取啴缓之声以为破
斧之歌始为东音而民邪僻之心生矣(晏子春秋云/桀为东音非)于
是得乘龙于河灭(蔡墨云孔甲能扰于帝帝赐之言/能顺于天而天赐之传者之妄)不
能饮食有刘累者学扰龙于豢龙氏以服事之赐之氏
曰御龙(左氏/传)它日龙战于庭流漦椟之(详国语论衡如/蛟妄事大似郭)

(璞谏止任谷/所化之女者)既一雌死累潜醢以奉甲巳而求之惧而
之鲁(或云师门非向列仙传云啸父冀州人梁母推其/使火去之三危介登师门者啸父之弟子也能使)
(火为夏孔甲御龙不能顺其心意孔甲杀而埋之野外/一旦风雨迎之山木皆焚孔甲祠之未至而道死异矣)
胤甲在位四十岁后居西河(刀剑录云孔甲四十年以/九年甲辰采牛头之铁作)
(剑一铭之曰夹长四尺一寸黄伯思/引孔甲剑一字铭曰甲以为之铭)天有妖孽十日并
照于东阳(有十日/说别见)其年胤甲陟(以上纪年年代/历云三十一非)子皋立
帝皋(或作/睪)是为简皋(世纪年代历/又作皋简)十有一岁陟葬于殽
所谓南陵(蹇叔曰殽有二陵其南陵夏后皋之/墓今洛之永宁三崤山也说详馀论)子敬发

立
帝敬发(传多作/帝发)一曰惠(见纪年年代/历作发惠)是为后敬其始即
继诸夷式宾献其乐舞(纪年云/元年)于是思禹之功庸意于
治十有二岁陟(帝王本纪十三/外纪云十一)而弟履癸立(世本皋生/发及履癸)
(史记人表世纪皆以癸为发之/子故杜预以为皋之孙非也)
帝履癸是为桀(桀名也或以为/号为谥俱非)初有穷之诳攘夏绪
忽不绝诸侯胥乱民罹瘅毒少康中兴比胤甲再淫乱
奸雄畔涣而夏以汨震三传而癸诸侯之存者不能以

四千矣(卫彪徯云孔甲乱夏十四世而亡班志云禹后/十三世孔甲好鬼神孔甲后十三世汤伐桀误)
(也/)癸不务德好货便佞慢神虐民侈后陈蔽㛫遂哫訾
嚅唲恩信不申于国始迁于垂(所谓天门在泽之晋城/太行之上有天门说见)
(馀/论)乃大淫昏洪舒于民谗贷处榖而幼色是与(榖禄也/大戴礼)
(孔子言桀纣疏远国老幼色是与谗贷处榖法言法行/处辟又云桀不率先王之明德荒耽于酒淫佚于乐德)
(昏政乱污池土察以民为/虐粒食之民懵然几亡)盛军伍立两亿(正书云桀有/左亿右亿之)
(众/)自谓天父(贾子云纣自谓天王桀自/谓天父灭亡而民以为骂)恃其多力用其
虎视不克灵承于旅天下之民悴悴焉(墨子桀为天子/生裂虎兕指画)

(杀人淮南子云桀之力剔觡伸钩索铁歙金推移大戏/大戏军旗也故云遂擒移大戏桀盖以此自号言能移)
(大槊尔或作大犠者为牛非也晏子乃谓夏有推移大/戏伪矣书帝命验云桀失玉镜注玉镜谓清明之道虎)
(视谓其/暴虐)以羊莘侯哆为相(侯哆韩子作侯侈吕氏春秋/作惟多羊莘一作干莘吕云)
(桀染于羊莘岐踵戎外纪又/作干莘云恃威陵轹诸侯者)尹谐斟观岐踵戎曹触龙
介之窥道其志乃胥为虐于民至于百为大不克开(荀/子)
(云桀惑于妹喜斟观韩侍御云斟观也皆桀佞臣世纪/云左师曹触龙謟谀不正贤良郁怨按说苑孔子对哀)
(公云桀不修禹之道毁坏辟法绝裂世祀荒淫于乐沉/酗于酒其臣太师触龙者謟谀不正汤诛桀触龙者身)
(死四肢不同檀疆而罟韩婴/荀况乃谓触龙事纣误矣)于是犬戎侵岐居之(诸夷/内侵)

(畎遂入居邠岐之间杜/佑云邠新平岐扶风)申命任威以原侯夸帅(孝经援/神契云)
(后偷任威折其玉斗失其金推注右偷苟/且自专也玉斗者浑仪金推言国之寔)伐有唐(归藏/桀筮)
(伐有唐牧占于荧惑曰不吉不利出征惟利/安处彼为狸我为鼠切用作事恐伤其父)复伐蒙山
得妹喜焉(一作妹嬉故集韵未喜音希妹只音昧以妹/妹目之或音秣变也天问云桀伐蒙山妹何)
(得焉王逸云伐蒙山国得末嬉列女传以为有施得之/师古云有施之女盖以国语说施为嬉姓国外纪从之)
(失之/矣)妹喜蛊惑一笑百媚而色厉少融好姣反而男行
弁服剑带而喜缯裂桀溺徇之每加诸已(董谒云桀媚/妹嬉常加于)
(膝以金簪贯玉螭媚之师古云未喜善于色女子行丈/夫心桀常置于膝上听其言而失道汤伐之放之南巢)

远味四海(尸子云桀纣欲长乐以苦百姓珍怪远味必/南海之姜北海之盐西海之菁东海之鲸祸)
(天下厚矣列女传云大臣谏喜谓桀曰君之威衰今不/从皆以妄为乱习愿赐妾死桀乃行法过喜者诛忤喜)
(者死誉者昌谏者/亡群下杜口矣)驾人车以奉之(井丹云亦/见世纪)广优猱戏
奇伟作东哥而操北里大合桑林骄溢妄行于是群臣
相持而唱于庭靡靡之音人以龟其必亡(董繁露云桀/侈宫室广苑)
(囿竭山泽之材困野兽之足骄溢妄行云云阮藉恶药/论桀之末传慕淫声晨歌达于三衢闻之悲酸史记云)
(大进倡优漫澜之乐设奇伟戏靡靡之声而伏书毁传/汤誓云夏人饮酒醉者负不醉者相和而歌曰盍归乎)
(薄薄亦大矣伊尹退而閒居深听乐音更曰觉兮较兮/云云入告于王曰大命之亡有日矣王僩然叹哑然笑)

(曰天之有日犹吾之有民日/亡吾乃亡矣尹乃去夏适汤)侈屋室崇园囿倾宫旋台
(晏子春秋云夏之衰也其王桀作旋台商之衰也其王/纣作倾宫旋台在绛之正平寰宇记绛县璇台琼室在)
(城南门夏桀造列女传璇台琼台以临云雨倾宫造作/倾反常若欹倾璇台登之转危常若璇转所谓摇台世)
(不知作璿/瑶者非)污池土察(污察深也言/洞地为池)摕狐批狻不足以摅
志市纵虦兽以觐人之奔骇广池漾酒一鼓而羁饮者
三千觇其醉溺且多发帛以希妖喜之一啴(新序云桀/为酒池足)
(以运舟糟丘足望七里一鼓而牛/饮者三千人列女传云络其头)复会于仍(史桀为有/仍之会贾)
(逵以为/缗非)有缗叛之克有缗又命扁伐岷山氏岷山庄王

以二女御焉爱而无子乃刻之苕华而弃元妃于洛(二/女)
(曰琬曰琰刻名苕华之玉详焞煌纪年吕览云伊尹奔/夏三年反报于亳曰桀迷惑妹喜好彼琬琰不恤其众)
(众志不堪皆曰上天弗恤夏命其卒汤谓尹曰若告我/旷夏尽如诗汤与尹盟誓灭夏云云诗志也或云元妃)
(即妹/嬉)给过善非弃义即谗淫侈滋甚不克终日劝于帝
之迪邪人因财而进贤良日蔽而远刑赏无信位随财
而行(淮南子云桀之时日暗晦而不明道焰熳而不修/弃五帝之恩刑蹶三王之法籍举事戾苍天发号)
(逆四时春秋缩其和天地除其德仁君处位而不安大/夫隐道而不言群臣准意而怀当疏骨肉而自容君臣)
(父子之间竞载骄主而豫其意植杜稿而堮裂容台振/而掩覆西老折胜黄神啸吟狐狸首穴马牛放失云云)

(云三王之/法缪矣)更为长夜之宫男女杂处十旬不出政一昔
而风沙邕之(地室也博物志云/川为陵山复于下)方冬穿陵殴以就之酒
浑而戮刑杀弥厚(缠子云桀为天下酒浊而杀厨人纣/熊蹯不熟而杀庖人大传云桀杀刑)
(弥厚而民弥暴故尔梁远遂以是/亡注云故尔穷其近也梁读为掠)灭皇图乱历纪(书帝/命验)
(云桀无道杀关龙逢绝灭皇图坏乱历纪/残贼天下贤人逃遁淫色慢易不事祖宗)玉瑞不行朔
不告(大戴用兵车桀纣妖替天道逆乱四时礼乐不行/幼风是御历失制摄提失方邦大无纪玉瑞不行)
(不告朔/于诸侯)于是天不畀纯祅孛出柱矢射(宋张镒云桀诛/谏而星孛纣耽)
(荒而致彗世纪云纣淫乱灾异并见两日斗射摄提移/处五星错行伊洛竭彗星出鬼哭于国汤伐之书运期)

(授云白帝之治六十四世其/亡也枉矢参射又见书中侯)地震天血(外纪天雨/血水冰)迅雷
黄雾(古今五行纪桀末年雷震杀人/其年汤放之地吐黄雾见本候)夏霜而冬露(命历/序外)
(纪云六/月降霜)大雨水里社坼(汲纪年桀末/年社坼裂)因之以饥馑桀益
重塞好富忘贫(管子/桀纣)不肯戚言于民(大军之后必有凶/年桀之饥馑因于)
(残刑汤之大旱因于大军皆人事也大戴云桀纣时诸/侯力政不朝于天子六蛮八夷交代于中国于是天降)
(之灾水旱臻焉霜雪大满甘露不降百草嫣黄五榖不/升民多夭疾六畜㫮此太上之不论不议也王充治)
(期云灾至有数年岁有水旱五榖不/成非政所致桀纣无耗之灾非也)大夫豢龙逄引图
进曰君人以礼义为基恭信为本节财爱民故国安而

身寿今冬不为杠夏不束拊而视其死内有女华之阴
倾而外有曲逆之奸秽役民如不胜用财若无穷民无
所附君子莫死焉惟帝念之乃立而弗及朝遂死之(即/关)
(逢见潜夫论桀之大夫战国策云桀听谗而杀其良将/注以为逄则兼将也论语阴嬉云桀杀龙逄后庚子旦)
(有金版出于中庭刻曰族王禽注云桀与逄同姓故云/族王言必见禽妄也逄乃高阳后故别本作旋王逄之)
(死当有故有/辨见发挥)耆艾又谏以为祅言杀之(见博物志金匮/云桀时有芩山)
(之水常以十月发民凿山穿陵通河民谏曰孟冬凿山/穿陵是泄天气发地藏天子失子道后必有败桀以为)
(妖言杀之期年一旦芩山崩为大泽水深九尺山覆于/谷上反居下耋老谏而杀之六韬外纪作瞿山世纪等)

(云桀见箓书云亡夏者/桀于是大诛豪杰也)自是邪人参耦忠臣折口磬龟
无腹蓍策日施大臣同叛其信费昌乃徙族以归商太
史终古亦负其图哭而去之(淮南子终古为太史令奔/商三年而桀亡论衡云时)
(两日并出东者焰西者沈费昌问冯夷答云东若为商/西为夏乃徙族之商传言桀纣之世变异多矣日月五)
(星图云桀末年两日并斗五星交错枉矢流火神/见关龙逄引黄图谏不听焚图诛逄火神祝融也)伊贽
帝之酒保也丑夏而耕于商陕(伊尹/也)商契之后有子履
者天锡勇智得禹之录齐圣广渊不殖货利不迩声色
以七十里为方伯(安国云为方/伯故得专征)法三圣用三俊克宽克

仁明德恤祀贤于诸侯闻贽之贤三枉聘而不至驰即
见之既而幡然就商说以伐夏救民于是每进之夏桀
俞自贤矫诬上天简贤附势率遏众力穷父兄耻功臣
不任其遇女鸠女方夏贤臣也亦遂去之贽既丑夏三
年复归于亳遇诸北门蝉连叹知夏命之将坠也乃遂
相商(鸠方世皆以为汤臣非也不期而会曰遇岂/吾国乏臣而曰遇哉盖伊尹在夏时二友云)子履
之沛遇搫埸四面罗者一祝解而汉阴降(东京赋幕帝/乙之弛罟谓)
(此子虚赋以为/成汤好田误也)爰循礼法以观天子天子不说既得仲

虺莱朱于是有不譓者从而征之葛伯仇饟初征自葛
而昆吾韦顾亦斩艾其民粒食之民人戮而不得以疾
死于是伐韦伐顾伐昆吾以儆于桀诛其君吊其民东
征西怨载十一而征无敌于天下二十有七征而德施
于诸侯归之者三十有六国(征者天子之事汤之征得/无禀命乎汤七年九征南)
(唐刘鹗云载十一征者伐二十二国也书中候云天乙/在亳夏桀迷惑诸邻国强负归之传云汉南诸侯闻之)
(归之四十国故传/子言归者四十国)桀怒以谀臣赵梁计召而囚之均台
置之重泉嫌于死履乃行赂桀遂释之而赏之赞茅(商/子)

(云封之非史云囚之夏台即/均台重泉在冯翊见汉志)子履汤也汤有膻行天下
之效之者且百国矣又得庆誧湟里沮东门虚南门壖
西门庇北门侧七大夫佐司御门尹登恒为佑始试之
弱密须氏以为武教试得密须氏而知所服桀矣乃率
六州攸徂之民以伐桀(传云景亳之命费昌为御世纪/谓汤退居中野老幼虚国奔之)
(皇甫谧云同日/员职者五百国)始用玄牡昭告上天神后(皇天后土也/用玄牡尚从)
(夏/)誓于众庶良车七十乘必死六千人及桀战于鸣条
败诸娀虚(安国云伐桀升而出其不意皇甫/谧云桀醉不窹汤伐之发挥冇辨)桀与其属

五百南徙千里至于不齐不齐之民去之转之郕遂放
之南巢氏(封之也详国名记尸子以为放之历山故世/纪云禽之焦门放之历山乃与妹嬉及嬖妾)
(同舟浮海奔南巢之山则非也晋志亦云败于焦焦乃/娀地淮南子云革车三百乘困之鸣条禽之焦门吕氏)
(云戈子战于郕遂禽移大牺登自鸣条乃入巢门逐有/夏是矣尸子云革车三百乘伐之南巢收之夏宫益疏)
(吕春秋云商涸旱犹发师以申尹之盟故合师从东方/出国西以进未接刃而桀走逐之至大沙大荒西经云)
(成汤伐夏桀于章山克之注云章山名/大沙或云沙丘墨子云汤放桀于大沙)戮尹谐灭斟观
昆吾氏(皆桀同恶吕览周书戊子战桀于郕按传桀与/昆吾同以乙卯日亡昭公十八年二月乙卯毛)
(得杀毛伯苌弘曰是昆/吾稔之日也则非戊子)汤乃复亳会群后退从诸臣之

位曰天子之位惟有道者处之三千诸侯无敢即乃简
代夏复禹功修舜绪为副于天(周书殷祝解大传皆言/三千诸侯大会有汤逊)
(辨见/发挥)反夏政国迁郼(于旂反商之国号吕春秋云汤王/为天子夏人大悦如得慈亲朝不)
(易位农不去亩商不变肆亲郼如夏是谓至公高诱读/如衣云今兖州人谓有殷犹曰有衣故郑于中庸一戎)
(衣为此读康诰有殪戎殷之文为是不知康诰乃文王/事与武成一戎衣异陆氏从之疏矣汤之国号本不为)
(于斤/切)将迁其社不可(迁如迁都盖胜夏已欲移其社于/商地然礼王者当自立社不可以)
(亡国之社稷立于商臣扈盖赞其不可者当移于桀之/子孙国耳夫不可者汤不可之也世以谓欲变置社稷)
(且以为汤始欲迁众议以为不可非也不可而/欲举是妄举矣如欲变置是易社非迁社也)乃取玺

书(置座右见周书古有玺说者以秦制乘舆六玺以为/秦始者非老子云为之符玺庄子云焚符破玺后至)
(三王俗化雕文诈伪渐兴始有印玺春秋运斗枢/云黄帝得龙图中有玺章文曰天黄符玺是古有)发明
德作八政命于总章(大戴/礼)遂贤良筑五库藏五兵与民
休息(商君/书)爰封少康之后于把以郊禹后分于曹东之
偻是为东楼生西楼公(鄞生云汤放桀封其后于把故/大戴礼云汤放移桀乃迁姒姓)
(于杞偻盖其析也/或云汤封之楼非)周兴求后得东楼公后之把为二后
九世成公迁缘陵又十一世简公而灭于楚(楚惠灭之/故传云把)
(夏馀也而即东夷或/以州公为把后则非)弟佗奔鲁受爵为侯有封于阳其

后去鲁之沛分沛立谯为夏侯氏侯氏把氏题氏偻氏
楼氏娄氏刘氏丐氏雍丘氏郁釐氏孙氏杷氏(夏侯婴/曾孙颇)
(尚主随外家姓孙而婴子孙遂为孙汉高帝云娄者刘/也赐娄敬为刘姓纂杞若避重卓难改为杷或作抱疑)
桀立四十有三岁而放三年死于亭山(年代历诸书五/十二或五十三)
(或云十/二非)夏氏凡四百八十有三岁(十七世汲记年并穷/寒四百七十二年三)
(统历云十七主通羿浞四百三十二年世多从之非也/六韬大明云禹之德流三十一世至桀为无道汤得伊)
(尹一举而/放之误矣)嗟乎汤放桀所以定禹功也然而犹有惭德
而后世犹曰于汤有光是以君子不为也(殷祝解言桀/请致国而奔)

(于千里奔鲁百姓去之汤不前止乃放之无战之/文桀始走保三鬷故伐之也别有汤武二誓说)始夏
之兴青凋止郊雨金栎阳而祝融降于崇山(崇国之山/非驩兜放)
(处/)及是回禄信于聆隧容台覆岱渊振亡瞿潴而汤
之里社鸣焉亦天命之反郼也(里社鸣圣人出汤社鸣/见春秋潜潭巴淮南注)
(容台礼容之台桀不行礼振动而覆外纪尧山崩庚山/亡五行记云夏末年瞿山地一夕为大泽深九丈九年)
(汤放/之)禹初姒姓其后分封以国为氏有泊氏弗氏氏
鬻氏冥氏鄍氏褒氏沈氏男氏有南氏肜氏肜城氏姒
氏弋氏纶氏(弋即姒定姒把姓公羊作定弋休去莒姓/误矣或作戈失之泊见潜夫论或云鲍非)

(也春秋公子谱鄍出姒氏卲姓解一作鄍误弗见世本/姓苑作费然少昊后自有费故金石录云费少昊后陈)
(湘姓林云音蜚夏禹后自不同如无极长房出此孙盛/蜀谱云益州诸费名位者多字本作桀弗同汉有)
(脩公孙瓒/臣纶直)有南以二臣势均争权而分后有南仲翊宣
王以中兴(辨证云汤八世孙盘庚妃姜氏梦赤龙入怀/孕十二月生子手把南字长荆州号南赤龙)
(生条孙仲为纣将平猃狁宫括为文王臣封南阳侯生/邵成王司马封白水侯生宫宣王时南阳侯生伯庄王)
(上大夫南季聘/鲁宜公之子云)褒君事夏至幽王嬖褒后遂亡周而褒
亦亡矣肜伯事商而沈子亦灭于蔡矣(定四/年)姒敬叔仕
于齐采于鲍为鲍氏包氏(或云鲍齐/族非也)成王封夏公又为

夏氏夏后氏差氏禹氏(王孙孺百家谱兰陵萧道游娶/禹氏女而南唐将有禹万成风)
(俗通云攴庶以为氏史记又有斟/氏戈氏有扈氏非也乃高阳后)桀崩其子淳维妻其
众妾遁于北野随转徙号荤育逮周日盛曰猃狁(猃/狁)
(匈奴乐产引括地图云桀放三年死子獯鬻妻桀之众/妾居北野谓之匈奴盖别号獯鬻故服虔谓尧时为獯)
(鬻又史黄帝北逐獯鬻非自后世也晋史云淳/维禹后又云轩后畏其干纪则又不能别矣)秦有丐
奴单于头曼者复入于冒顿蔚为彊暴破东胡走月支
南并楼烦白羊河南燕赵始长城却胡李牧破灭䄡褴
秦亦被蒙恬城逐塞外既侵燕代窘厄汉祖于是屈娄

敬之策和亲单于由是稽胡子孙感汉为刘氏(望河间/河南)
扶罗助汉死子豹生渊居离石遂号汉二世而聪灭晋
曜改曰赵石勒夷之(四主二/十五年)勃勃兴朔方为赫连氏(右/贤)
(王去卑之后中平中羌渠扶罗将兵助平黄中扶罗/子豹为左贤王生渊为前赵右贤王去卑裔库仁)三
世号大夏后魏灭之有铁伐氏云氏其始姓虚连题是
为挛鞮氏(范史虚/连鞮)厥后异姓有呼衍氏兰氏须卜氏丘
林氏雕氏凋氏(汉表丐奴王雕/氏凋见载记)卢氏赫连将呼卢古(师/古)
(云呼衍即今鲜卑姓呼延者/与兰须卜三六姓宜皆出此)宕昌白狼之羌亦其散也

有宕氏库氏党氏浑氏房当氏(夏亦二十五年夏录勃/勃诏云朕皇祖大禹受)
(玄圭之锡号夏朕祖北迁幽朔姒氏音殊中国故从母/为刘氏从母非礼朕以义易之王者系天为子是为煇)
(赫寔与天连今改氏赫连非正统者以铁伐为氏故号/大夏亦聪之族也晋书以聪为冒顿后勃勃左贤后而)
(党出西羌故姚泰将党耐康曰祖本夏后氏后为羌豪/隋书以党项白狼宕昌为三苗后失之党集韵作党铁)
(氏本曰铁伐勃勃云庶攴族子/孙刚锐如铁皆堪伐人是也)
　古人有言天下之势犹一堂也夫为堂者必得乎基
　址柱石然后堂可立为国者必得乎贤人君子然后
　国可存也基址坚柱石固是故居之安而罔飘摇之

　患贤人至君子用是故处之泰而无杌隉之忧贤人
　君子其国之基址柱石也欤桀纣之乱久矣其可以
　亡矣然而两贤犹在三仁未去则犹未至于遽亡及
　其一旦释而去之基址倾矣柱石僵矣堂其能以独
　存乎是故商书终于微子之命而夏书终于女鸠女
　方言贤人君子之去就社稷存亡之所系也昔者子
　言卫灵公之无道也康子曰夫如是何为而不丧子
　曰仲叔圉治宾客王孙贾治军旅祝鮀治宗庙夫如

　是奚其丧纣之去武丁未远也其故家遗俗流风善
　政犹有存者又有微子微仲王子比干箕子胶鬲相
　与辅相之故久而后失之然则国无道而幸存焉者
　亦必有人焉而为之也桀之久其位惟可知矣君天
　下者何至掘基址而仆柱石哉

黄河之水天下之最大者也禹则于兖州之域疏大河
之水为九河以分其势又疏通济水漯水并九河皆注
之海九河济漯皆取北方水也又㳄南决海水汉水排
淮水泗水而注之江天下大水则有此四水而数者皆
𨗳其流而注之江海之中然后大地皆平中国之民可
得而粒食也

　
　
　
　
　
　
　
　

按尔雅九河一曰徒骇二曰太史三曰马颊四曰覆釜
五曰胡苏六曰简洁七曰钩盘八曰鬲津其一则河之
经流也先儒不知河之经流遂分简洁为二此与集注
小异吴氏曰曰简曰洁集注与尔雅简洁合为一而其
一则河之经流殊不可晓然以水道考之九河率在河
涧路沧洲境内今存有五六处何得尽湮入海南皮县
有洁河未闻与简河合一集注未为非也

　　　帝太康
　雅德曰太康失邦五观胥怨其兄之不道而弟怨之
　仁人固如是乎曰仁人固如是也小弁人子之为诗
　也是人子之怨其亲者也亲天也天可怨乎怨者亲
　爱之情也伊人子之于亲惟欲用其情耳于其亲不
　得用其情能无怨乎虽然君子之为怨亦有道矣思
　而怨怨而不讦是故虞帝怨申生亦怨岂若匹夫匹
　妇自经于沟渎而人莫知之欤方幽王之悯也将放

　其太子宜臼而杀之夫为人子而将见杀此人情之
　至痛而无告者也苟于是而不怨则是陷父不义而
　致己于不终矣此小弁之所以不得而不怨小弁之
　怨亲其亲也亲亲仁也兄弟之亲情同手足安则同
　安辱则偕辱邦分崩族离析于此犹得而相忘乎然
　则五观之怨亦涕泣乎关弓者也孔子曰诗可以怨
　此于诗所以取小弁于书所以取五子之歌禦务急
　难谁如兄弟至于失国而不怨则亦路人而已矣(小/弁)

　(说在/发挥)呜呼予于五歌见五子之贤而可哀也古之为
　会也智者虑义者行仁者守三者备然后出会者所
　以讲信而修睦也犹必仁者以为守而后出洛表远
　矣十旬久矣虽无后羿萧墙之变起矣乡使太康弃
　国不务五弟之中有一人焉为之守吾知夷羿之不
　作夷羿虽作亦可以不亡矣曷至五弟皆从倾国毕
　出以至于覆没而莫之救邪柳庄曰如皆从孰守社
　稷太康之萌伥于是甚矣五子安得而不怨哉

　　　帝少康
　天下之乱未有如夏氏之久者也羿浞之篡盖历四
　世几于千百年其根株可谓固矣少康之初以夏遗
　孽布德兆谋旋收其民而用之盖五十有馀载然后
　始克复祀是岂商周汉唐中兴者比哉皇父谧以为
　少康之兴有田一成有众一旅而汉再命不阶成旅
　平暴反正续汉书谓复夏尚有虞思伯靡内外之助
　光武起自匹庶靡有凭藉以数千屠百万克复炎汉

　无以加之是则俱以过少康矣岂亦未之思邪大抵
　因时特起者易为功而诛锄积难者难为力故论成
　败而不徼其时势之难易而惟其一日之功言之未
　见其可也羿浞浇豷皆积年在内盘错强梗之奸而
　王朗王寻者乃一时在外崛起不根之盗其难易固
　不可同年语也世之人有所席则有所怀无所顾则
　无所赖是故怀宝越都者竞竞一踣惟恐失之而为
　计俞拙罄身摩垒者滔滔独往无所顾惜则其从也

　轻唐神尧能以一旅取天下而其子孙不能以天下
　取河北光武之兴亦可谓因时而特起矣一成一旅
　恶得以是殿成功哉以数千屠百万是直一时之幸
　又可论之常胜之家邪于乎丧乱百年民心亦离夏
　矣浞豷之强梗以南征北伐之威讨之犹惧或殆以
　光武而诛锄希不伤其手矣窃尚论之后少康之志
　与夫辛苦艰难越句践可略似之光武不足媲也虽
　然祸乱之小大抑又悬矣彼高贵公之以高帝为论

　刘知几之以刘蜀为比拟人其伦于是为爽
　　　帝杼
　甚矣人有肖其祖也夏禹长颈鸟喙少康亦长颈鸟
　喙越王句践亦长颈鸟喙非惟猊之肖也自夫椒之
　辱栖身会稽以致姑苏之霸其辛苦艰难又何与少
　康无异欤(两越之分/备国名记)或曰越徐吴楚皆先王之族也
　春秋何贬焉曰非贬也王非所以为称也(春秋书侯/伯俱从其)
　(寔独此四国则人之子之言春秋者不知四国皆然/乃以谓吴楚夷也哉圣人贬而称子此大妄也夫圣)

　(人一视同仁夷亦人也何贬而况吴楚亦皆先王之后/耶盖春秋之作所以尊王土无二王而此四国尝称)
　(王矣笔削之际于辞弗顺故变之而曰子示不可重/书一王非有贬也礼妇人明旌祠版有封书寔封无)
　(封书夫人亦是意也或曰滕侯来朝以其臣楚把侯/来朝以用夷礼故悉书子斯亦缪矣二国当时固自)
　(有说非/示贬)奚以信曰不志葬凡葬必以寔所以正其终
　也齐小白晋重耳必于其葬而后书齐桓公晋文公
　若书越徐吴楚之君将何以为辞此不得而不子之
　非贬也(春秋蛮夷虽大曰子昭二十六年楚/子居卒定十四年吴子光卒是矣)左氏曰
　其葬僣奚独四国之葬僣哉故君子名之必可言也

　圣人岂徒较其区区毫末之僣哉(春秋虽邾把小国/且书卒葬独四国)
　(不书知难乎其称也名不正则言不顺若书/越王卒葬正则是与先王无异矣故必子之)
　　　帝廑
　于乎夏自少康而后周自宣王而后皆累世循常政
　事无大过人可传于后世者何邪岂非先王之后纪
　纲大定法度素著苟非孱虐悯悖则虽以庸常之君
　守不变皆足以保其宗社而太平之后富庶之世虽
　以中材之主血气未定作聪明事改作厌钝骋骏以

　乘快于一骤而乃蹶而遂不起与由是观之任智者
　固不若愚而骋骏者未必如跛也蜚廉终日驰不能
　不蹶恶来终日搏不能不而危然深坐以观焉者
　常自若也子思子曰喜怒哀乐之未发谓之中发而
　皆中节谓之和夫致中和而不于其未发之前求之
　则其所见无非喜怒之与哀乐其去中也远矣而况
　以淫于游于畋于观于逸以害其心哉极欲易衰省
　欲难老此天之常道也是以古之圣人不殖货利不

　迩声色土阶茅茨恶衣菲食而不徇乎其外纷华盛
　丽以尧禹汤文之君为之应未害也而数君子必不
　为者知其蔽物累德而无益于己也好大喜功泽车
　美室作章华建极殿昼夜照作架琼而结绮与夫爵
　蒙犬马刑及矜孤杀夫而夺妇者皆以速亡而亟毙
　则庸常之君守而不变有足多矣嗟乎耳目之官不
　思则蔽于物物交物则引之而已是故君子于此不
　可不致于学万乘之主不致于学不知性命之重道

　德之尊而为耳目情欲之所牵役以兵刑货利膳服
　声色贼其身害其政而致于灭亡夭死者可胜痛哉
　然则人臣之欲以生事动其君与人君之欲大有为
　者可不为之却顾而深思耶
　　　帝甲
　汉儒之言左氏以五灵妃五方行而为之说龙为木
　凤为火麟为土白虎为金神龟为水水生木水生则
　木王木生火木生则火王土与金水亦复如是皆修

　其母以致其子是故水官修而龙至木官修而凤至
　火官修而麟至土官修而白虎至金官修而神龟至
　于是又为说曰视明礼脩则麟出言从义服则龟游
　貌恭仁成则凤来思睿信立则虎扰听聪智得则龙
　见皆言修母以致子其为祥瑞之说也盖如此可谓
　屑矣虽然天地之间不离乎五拓而言之则是理也
　故东方多龙南方多凤西方多虎而麟游乎中土北
　方一六虚危无位是故神龟藏六而神颛顼王者之

　行左青龙右白虎前朱雀后玄武而招摇大角乃在
　其上斯亦以其粗尔至于其微则有能言者矣后世
　国不脩其官官不办其事而小大之政阙故传曰水
　官弃矣而龙不得生(王者之行亦以南面言盖前旟/后旐左旂右旗而招摇斗柄大)
　(角轩辕麒麟之宿太/常居中建四方也)
　
　
　路史卷二十三