钦定四库全书
　天中记卷五十一
　　　　　　　　　　　　明　陈耀文　撰
　　桂
百药之长桂江南木百药之长(说/文)
招摇桂和之美者招摇之桂(吕/览)招摇之山其上多桂(山/经)
注桂叶似枇杷长二尺馀广数寸味辛白花丛生山峰
冬夏常青间无杂木

八桂桂林八树在贲隅东八树成林言其大也(山/经)罗浮
山顶有桂所谓贲隅之桂(罗浮/山记)白石之山望之如雪其
上有湖傅云金鹅之所集八桂之所植(临海/记)八桂森挺
凌霜(天台/赋)天台山有八桂岭(地里/记)
桂罄一山汉武帝谓东方朔曰孔子颜渊之道德何胜
朔曰颜渊如桂罄一山孔子如春风至则万物生(翰林/杂事)
(杪/)
绿桂王母与燕昭王游于燧林之下说炎帝钻火之术

取绿桂之膏燃以照夜忽有飞蛾衔火状如丹雀来拂
于桂膏之上(拾遗/记)
紫桂闇河之北有紫桂成林其实如枣群仙饵焉韩终
采药诗曰闇河之桂实大如枣得而食之后天而老(上/)
桂饵鲁人有好钓者以桂为饵黄金为钩(阚/子)
桂蠹汉文帝复使陆贾使南越尉佗因使者献桂蠹一
器注应劭曰桂树中蝎虫也师古曰此虫食桂故味辛
而渍之以蜜食之也苏林曰汉旧常以献陵庙载以赤

毂小车(南越/传)艺文御览作贾傅误
青桂武帝使董谒乘琅霞之辇以升寿灵坛至三更西
王母驾玄鸾之舆至坛之四面列种软条青桂风至桂
枝自拂阶上游尘(洞冥/记)
桂柱汉武时昆明池中有凌波殿七间皆以桂为柱风
来自香(说/苑)
桂台宣帝元凤二年于淋池之南起桂台以望远气东
引太液之水有一连理桂树上枝跨于渠水下枝隔岸

而南生与上枝同一株(拾遗/记)
生太山阿客有问陈季方足下家君太丘有何功德而
荷天下重名季方曰吾家君譬如桂树生太山之阿上
有万仞之高下有不测之深上为甘露所沾下为渊泉
所润当斯之时桂树焉知太山之高渊泉之深不知有
功德与无也(世/说)
桂林一枝郤诜迁雍州刺史武帝于东堂会送问诜曰
卿自以为何如对曰臣举贤良对策为天下第一犹桂

林之一枝昆山之片玉帝笑(晋/书)
芳林齐武帝时湘州送桂以植芳林苑中(本/草)
寄花颜真卿为湖州刺史与袁高游杼山陆羽折青桂
花见寄颜谢以诗云群子游杼山山寒桂花白绿荑含
素萼采摘自逋客忽枉岩中诗芳香润金石全高南越
蠹岂谢东堂策会惬名山期从君恣幽觌宝积寺故事
也(传/)
紫阳花杭州灵隐山多桂寺僧曰月中桂也至今中秋

夜往往子坠寺僧亦曾拾得招贤寺僧植桂香紫可爱
郡守白公号紫阳花(南部/新书)
异种李德裕平泉庄有剡溪之红桂种山之月桂曲阿
之山桂永嘉之紫桂剡中之红桂桂东阳之壮桂(一品/集)
独秀龙门敬善寺有红桂树独秀伊川尝于山南诸山
访之莫致陈侍御因访剡溪樵客偶得数株移植郊园
众芳色沮乃知敬善所有是蜀道异草徒得嘉名(志/)
性制南唐后主尝召徐锴至清暑阁阁前地径两草生

砖缝中薙去复生锴曰吕氏春秋云桂枝之下无杂木
味辛故也后主令取桂屑数斗匀布缝中经宿草尽死
(谈/苑)以桂为丁以钉木中其木即死盖其性相制耳(雷公炮/炙论)
文桂岱舆山北有玉梁千丈驾玄流于上傍有丹桂紫
桂白桂皆直上百寻可为舟航谓之文桂之舟(拾遗/记)
实如橘太山北有桂树七十株天神青腰玉女三千人
守之其实赤如橘人食之一年仙宫迎之常有九色飞
凤宝光珠雀鸣集于此(天地运/度经)

香桂林邑城隍堑之外林棘荒蔓榛梗冥郁滕槃等秀
参错际天其中香桂成林气清澄烟桂父县人也栖居
此林服桂得道(水/经)
天竺天竺桂生西胡国功用似桂不过之(图/经)
蠹桂夫翠饰羽而体分象美牙而身丧蚌怀珠而致剖
兰含香而遭焚膏以明而遂煎桂以蠹而成疾(金楼/子)
　　松
百木长松柏为百木长也而守宫阙(史/记)

松肪松脂一名松膏一名松肪松花名松黄(本/草)
松脂为茯苓松脂沦入地中千岁为茯苓茯苓千年化
为琥珀一名江珠今太山有茯苓而无琥珀益州永昌
出琥珀而无茯苓(博物/志)
服松偓佺好食松实能飞行逐走马以松子遗尧尧不
能服松者横也时受服者皆至二三百岁(上/)
梓化周太姒梦周梓化为松(太公/兵法)
长松天子升长松之磴(穆天/子传)荆有长松文梓(尸/予)

部娄晋侯使张骼辅跞致楚师求御于郑郑人卜宛射
大吉子太叔戒之曰大国之人不可与也对曰无有众
寡其上一也太叔曰不然部塿无松柏(襄二/十四)
草不殖楚郏敖即位王子围为令尹郑行人子羽曰是
谓不宜必代之昌松柏之下其草不殖(上二/十九)
龙松始皇起云明台东得葱峦锦柏漂檖龙松寒河星
柘岏云之梓(纪/)
五大夫秦始皇上泰山风雨暴至休于松(史作/树)下因封

其树为五大夫(汉官/仪)始皇二十八年祭封泰山至半忽
大风雨雷雹路傍有五松树荫翳数亩乃封为五大夫
忽闻松上有人言曰无道德无仁无礼而天下亡命受
命何以封左右咸闻始皇不乐乃归崩于沙丘(独异/志)
仙药仙之上药有松柏之膏服之可延年(汉武/内传)
西靡汉宣帝东平王发归国思京师后薨葬东平冢上
松柏皆西靡(冢墓/记)
食叶实成帝时猎者于终南山见一人无衣服身皆生

黑毛跳坑越涧如飞乃密伺其所在合围取得乃是一
妇人问之言是秦之宫人关东贼至秦王出降惊走入
山饥无所食女欲饿死有一老翁教我食松柏叶实初
时苦涩后稍便吃遂不复饥冬不寒夏不热此女是秦
人至成帝时三百馀载也(抱/朴)汉末大乱宫人小黄门上
墓树上避兵食松柏实遂不复饥举体生长毛长尺许
乱离既平魏武闻而收养还食谷齿落头白(异/苑)
美松徂徕山多松柏诗所谓徂徕之松也邹山记云徂

徕山在平父奉高博三县界犹有美松亦曰尤徕之山
也赤眉渠师樊崇所堡也故崇自号尤徕三老矣(水经/注)
劲松世目李元礼谡谡如劲松下风(世/说)
梦生腹上初丁固为尚书梦松树生其腹上谓人曰松
字十八公也后十八岁吾其为公乎卒如梦焉(吴/书)
孤松独立山公曰嵇叔夜之为人也岩岩若孤松之独
立其醉也巍峨若玉山之将崩(晋/书)
斋前种松孙兴公斋前种一株松恒自手壅治之高世

远时亦邻居语孙曰松树子非不楚楚可怜但永无栋
梁用耳孙曰枫柳虽合抱亦何所施(世/说)
巨松浮至晋太兴二年大雨霖中山常山尤甚滹沱泛
溢冲陷山谷巨松僵拔浮于滹沱东至浡海原隰之间
皆如山积石勒下令曰水出巨材所在山积将皇天欲
孤缮修宫宇也咸和六年勒僣位如邺将营宫殿时大
霖雨中山西北暴水漂流巨木百馀万根集于堂阳勒
大说曰诸卿知此不非为灾也天意欲吾营邺都耳(载/记)

栋梁用庾顗见和峤叹曰峤森森如千丈松虽磥砢多
节目施之大厦有栋梁之用(晋/书)有人哭和长与曰峨峨
若千丈松崩(世/说)
斋前种松张湛好于斋前种松养鸲鹆袁山松出入好
令左右作挽歌时人谓张屋下陈尸袁道上行殡
百丈松符子舆玄子登于大山下临千仞之渊上荫百
丈之松萧萧然神王乎一丘矣(符/子)
刺史植松蒋山本少林木东晋令刺史罢还种松百株

宋时诸州刺史罢职还者载松三百株下至郡守各有
差山之最高峰北有五愿树乃柞木也(金陵/地记)
爱松风陶弘景特爱松风庭院皆植松每闻其响欣然
为乐(梁/书)
服脂王爱州在邺学服松脂不得节度肠塞而死为药
所误者甚多(颜氏/家训)
寒木齐世有辛毗者清干之士官至行台尚书嗤鄙文
学嘲刘逖云君辈辞藻譬若朝菌须臾之玩非宏才也

岂比吾徒比千丈松树常有风霜不可凋悴矣刘应之
曰既有寒木又发春华何如也辛笑曰可矣(传/)
代麈挥张讥字直言后主幸钟山开山寺召从臣坐于
寺西南松林下敇召讥竖义时索麈尾未至后主敇取
松枝手以属讥曰可代麈尾顾谓群臣曰此即张讥后
事(陈/书)
木醴陈后主祯明二年初覆舟山及松柏林冬月出木
醴后主以为甘露之瑞俗呼为雀饧(建康/实录)

摩顶松玄装法师往西域取经手摩灵岩寺松枝曰吾
西去求佛教汝可西长吾归即东向使吾弟子辈知之
既去其枝年年西指一年忽东向弟子曰教主归矣果
还至今谓之摩顶松(大唐/新语)
龙骨不空三藏塔前多老松岁旱时官伐其枝为龙骨
以祈雨盖三藏役龙意其树必有灵也(酉/阳)
为林郎馀令授霍王元轨参军从父知年亦为王友元
轨每曰郎家二贤皆入府不意培塿而松为林也(上/)

五粒松脂松树大连抱有五粒子形如桃仁而稍小皮
硬有人取而食之味如胡桃浸酒疗风(大历时监察御/史顾愔新罗国)
(记/)五代郑遨闻华山有五粒松脂沦入地千岁化为药
能去三尸因徙居华阴欲求之(一行/传)
为圣君出唐德宗时计料造神龙寺须长五七十尺松
木裴延龄奏曰臣近于同州检得一谷木可数千条皆
长七八十尺上曰人言开元天宝中侧近求觅五六十
尺木尚未易须于岚胜州采市如今何为近处便有此

木延龄云贤才珍宝异物皆在处常有但遇圣君即出
今比木生关辅盖为圣君岂开元天宝合邪(唐书/)
隐背李泌尝取松醪枝以隐背名曰养和后得如龙形
者因以献帝四方争效之(新/)
百馀章秦系客泉州南安有九日山大松百馀章俗傅
东晋时所植系结庐其上(志/)
松菊主人韦表微授监察御史里行不乐曰将禄譬滋
味也人皆欲之吾年五十拭镜㨵白冒游少年间取一

班一级不见其味也将为松菊主人不愧陶渊明云(新/唐)
龙挛虎跛有道人自天台来示余怪松图披之甚骇人自盘根
于岩穴之内轮菌逼侧而上身大数围而高不四五尺礧砢然蹙
缩然干不假枝枝不假叶有若龙挛虎跛壮士困縳之状(陆龟蒙/怪松赞)
七松郑薰既老号所居为隐岩莳小松七本于庭自号
七松处士异时可对五柳先生(南部/新书)
孔雀松松凡言两粒五粒粒当言鬣段成式修竹里私
第大堂前有五鬣松两株大材如碗结实味与新罗者

不别五鬣松皮不鳞唐中使仇士良水硙亭子有两鬣
皮不鳞者又有七鬣者不知自何而得俗谓孔雀三鬣
松也李德裕言三鬣松与孔雀松别又云欲松不长以
石抵其直下根便不必千年方偃(酉/阳)
金松李德裕金松赋序云广陵东南有颜大师犹子旧
宅其地则孔北海故台余晚春游眺忽睹奇木枝似柽
松叶如矍麦迫而察之则翠叶金贯灿然有光访其名
曰金松讯其所来曰得于天台乃就主人求得一本列

于平泉(英/华)
围三尺钟辐作松竺手植一松梦朱衣吏曰松围三尺
吾子当登第后三十年始成名其松围果三尺(摭/言)
寄生天台智者院释行满居房槛外有巨松横枝之上
寄生小树每满出坐其寄生必袅袅向侧时谓此树作
礼茶头也或不信者专伺满出则纷纷然满坐则屹立
亭亭更无动摇(宋高/僧傅)
怪松南康有怪松从前刺史每令画工写松必数株衰

悴后因一客与妓环饮其下经日松死(酉/阳)
将军伊阳深山中有黑松山平高四十里其上皆大松
有二株尤大一号大将军一号小将军大者围绢三疋
小者围一疋木客取材于此皆祭之以绢围讫造图挂
其上政和间求明堂柱而邑官以无中程者闻既而有
人告发云大松不可出小松可取也乃命告者以官而
令佐皆谪已伐之亦不可出告者寻死今独大将军尚
在而小者委于山间惜哉(陶朱/新录)

七星松罗浮奉宸桥南有古松七株上凌霄汉仙灵常
此憩息邹葆光有道术宣和中召至凝神殿有七人从
之倏不见上问为谁葆光对曰臣居山常习剑术此七
人者古松也上异之(罗浮/志)
结毬成盖洪迈绍兴间与弟适遵读书外家沈氏白茅
山坟庐是岁墓有二松结毬成盖既而兄弟举博学宏
辞亦木之祥也(毗陵/志)
木中有文昔金人代宋时伐香岩寺木造舟木中有文

成诗云栽松种柏兴唐日解板成舟破宋时可惜香岩
千载树等閒零落岁寒枝世传以为怪异(浙川/县志)
天陵天陵偃盖之松大谷倒生之柏凡此诸木皆与天
齐其长与地齐其久(抱朴/子)
麈尾石门北岩即松林也有数百树松大皆连拱长近
二十丈攒生绝崖上南临石门涧涧中仰视之离离如
骈麈尾号麈尾松于寻阳望聚见之分明(周景式/庐山记)
化石仆骨东境其地东北一千里有康于河断松投之

三年辄化为石其色青谓之康于石有松文(记/)
万年麻城西北一十里有枯松一株相传以为万年松
鱼甲洛中有鱼甲松(酉/阳)
精变青牛嵩岳有大松树或百岁千岁其精变为青牛
或为伏龟采食其实得长生(嵩高/山记)千载松柏树枝叶上
杪不长望如偃盖其中有物如青牛青羊人服皆万岁(玉/策)
义松翊真观在南昌府城西南观有二松相去五尺合
为一干号曰义松(山川/纪异)

水松水松叶如桧而细长出南海土产众香而此木不
大香故彼人无被服者岭北人极爱之然爱其香殊胜
在南方时植物无情者也不香于彼而香于此岂屈于
不知已而伸于知己者欤物理之难穷者如此(南方草/木状)
有抱木生其傍柔弱可作履谓之抱香履(罗浮/志)
海松子树与中国松同但结实绝大形似小粟三角肥
甘香美一樽俎间佳果也出林邑(南方草/物状)
倒植中岳顶上松干如插笔其间数株上巨下细柯似

枯槎皮或剥落有半荣者僧指云此是岳神为圭禅师
夜移天将晓其鬼兵惧遽倒植之而去(曲洧/旧闻)
木长官于潜牧岭上有古松一本盘错奇怪尝有兄弟
阋墙欲讼于有司夜行憩其下迟明辨色相视乃伯仲
也遂各悔咎息争而还因名松为木长官(杭州/志)
落落藉萋萋之纤草荫落落之长松(天台/赋)长松落落卉
木蒙蒙(杜笃首/阳山赋)
亭亭亭亭山上松(刘公/干诗)青青陵上松亭亭高山柏(何敬/祖)

青青陵上柏(古/诗)
郁郁郁郁涧底松(左太/冲诗)
丸丸陟彼景山松柏丸丸(诗殷/武)
摧摧南山石嵬嵬松柏何摧摧上枝拂青云中心十数
围(刘越石/扶风歌)
松雔松取烧枝其上下承取汁名松雔其松树皮上绿
衣名艾纳合味众香烧之其烟回聚清白可爱(广/志)
梦松松为人君梦见松者见人君也(宋/书)

　　柏
土山多柏白于之山其上多柏土山多柏(山/经)
文柏华山生文柏(地理/志)
食实赤松子好食柏实齿落更生(列仙/傅)
禹植汉阳县西柏泉寺有古井世传大禹植柏于大别
山其根盘曲直至井底今柏根尚存又大别山阳太平
兴国寺前亦有古柏俗傅禹治水时所植者(山川/纪异)
夫子手植鲁郡孔子旧庭有柏树二十四株经历汉晋

其大连抱有二株先折倒士人崇敬莫之敢犯江夏王
义恭悉遣人伐取父老莫不叹息(宋/书)兖州曲阜县文宣
庙庙内并殿西南各有柏叶松身之树各高五六丈枯
槁已久相传夫子手植永嘉三年复枯俗传千年木疗
心痛人多窃割削之树身渐细去地丈馀皆以泥累泥
封犹不免焉亦有取为笏者色紫而甚光泽肃宗时二
树犹在(封氏见/闻记)先圣庙前有数株古柏亦传千馀岁本
大十围淄华为兖州军食贫穷无以充四方之饷华遂

命伐之裁为简册刻为器皿以行饷之(傅/载)
柏寝景公与晏子游于少海登柏寝之台而还望其国
曰美哉泱泱乎堂堂乎后世将孰有此晏子对曰其
田成氏乎(韩外/传)李少君见武帝上有故铜器问少君
少君曰此器齐桓公十年陈于柏寝已而案其刻果
齐桓公器一宫尽骇(史/记)师古曰以柏木为寝室于台
之上
东南枝秦穆公之时陈仓人掘地得物若羊非羊若猪

非猪怪将献之道逢二童子谓之曰子知彼乎名为魍
常在地下食死人脑若欲杀之以柏东南枝指之则死
矣(宋符/瑞志)墓上树柏路头石虎周礼方相氏入墟禦魍像
魍像好食死者肝脑人家不能当令方相立于墓侧以
禁禦之而魍僧畏虎与柏(风俗/通)
柏谷柏谷谷名也汉武帝微行所至长傲宾于柏谷者
也谷中无回车地夹以高原柏林荫蔼穷日幽暗殆弗
睹阳景(述征/记)

泰山柏山南有泰山庙种柏树千株大者十五六围长
老传云汉武所种(泰山/记)泰山庙中柏皆二十馀围夹西
阶赤眉尝斫一树见血而止今斧疮犹在(从征/记)
延年药有松柏之膏服之可以延年(汉武/内传)
移植磅山之柏有穴穴上有柏昔李少翁于阆阴移来
此穴种此柏已见扶桑三枯海水涸竭帝觉遣人往穴
掘不见其根唯见赤燕飞翻入云移柏植于通灵台(洞冥/记)
柱生枝巴郡有柏柱大可十围高二十馀丈乃公孙述

时楼柱所斫之处忽生枝而不朽(寰宇/记)
诸葛柏道家多作柏叶汤常点益人古柏叶尤奇今益
州诸葛孔明庙中有大柏木相传是蜀世所植故人多
采收以作药其味甘香于常柏也(图/经)
盗墓柏庾蹇字升褒或有斩其父墓柏者莫知其谁乃
召邻人于墓自责叩头涕泣谢祖祢自后人莫之犯(晋/书)
李充丧父冢侧有盗夜斫柏树者充手刃之(陈留耆/旧传)
冢柏变色王裒字伟元痛父不以命终绝世不仕立屋

墓侧旦夕常至墓前辄悲号断绝墓一柏树裒常所攀
涕泪所著树色与凡树不同(王隐/晋书)梁武拜山陵涕泣所
洒松为变色(金楼/子)
柏屋东宫玄圃乃有柏屋制甚古拙(南齐豫/章王传)
赋修江夏王锋以明帝知权常忽忽不乐著修柏赋以
见其志曰既殊群而抗立亦含贞而挺正岂春日之自
芳在霜下而为盛冲风不能摧其枝积雪不能改其性
虽坎壈于当年庶后凋之可咏时鼎业潜移锋独有慨

然匡复之意后为明帝所害江敩闻其死曰芳兰当门
不得不锄其修柏之赋乎(南/史)
龙须柏徐伯珍东阳太末人宅南九里有高山班固谓
之九岩山后汉龙丘苌隐处也山多龙须柏望之五采世
呼为妇人岩伯珍移居之门前生梓树一年便合抱(南齐/书)
庙柏重生侯景既陷台城都下王侯庶姓庙树咸见残
毁唯文宣太后庙四周柏树独郁茂及景篡修南郊路
伪都官尚书吕季略说景令伐此树以立三桥始斫南

面十馀株再宿悉蘖生便长数尺时既冬月翠茂如春
贼乃大惊恶之使悉斫杀识者以为昔僵柳起于上林
乃表汉宣之兴今庙树重青必彰陜西之瑞(梁书/南史)
柏柱生花梁武陵土纪以侯景之乱僣号于蜀初妖怪
不一内寝柏殿柱绕节生花其茎四十有六靃靡可爱状似
荷花识者曰王敦妖花非佳事也后果为元帝所诛(南/史)
柏棺博陵崔涵字子洪死十二年而复生性畏日不敢
仰视又畏水火及刀兵之属常走于逵路遇疲则止不

徐行也时人犹谓是鬼洛阳大市北奉终里里内之人
多卖送死之具及诸棺椁涵谓曰作柏木棺勿以桑木
为欀人问其故涵曰吾在地下见人发鬼兵有一鬼诉称
是柏棺应免主兵吏曰尔虽柏棺桑木为欀遂不免京
师闻此柏木踊贵人疑卖棺者皆涵发此等之言也(洛阳/蓝记)
连理霸城王整之姊嫁为卫敬瑜之妻年十六而敬瑜
亡父母舅姑咸欲嫁之誓而不许乃截耳置盘中为誓
乃止遂手为亡婿种树数百株墓前柏树忽成连理一

许还复分散女乃为诗曰墓前一株柏根连复并枝妾
心能感木颓城何足奇(南/史)
柏庵武帝伐齐永昌公椿屯鸡栖原齐王宪密谓椿曰为
营不须张幕可伐柏为庵令兵去之后贼犹致疑及被敕
追还率兵夜返齐人果谓柏庵为帐幕翌日始误(后周/书)
枯生枝隋文帝时王劭上书云陈留老子祠有枯柏傅
云老子将度世云待枯柏生东南枝回指当有圣人出
吾道复行至齐枯柏从下生枝东南上指夜有三童子

相与歌曰老子庙前古枯树东南枝如伞圣主从此去
及陛下牧亳州亲至祠树之下自是柏枝回抱其枯枝
渐指西北道教果行(北/史)真源县老子堂前有双柏树左
阶之柏久枯炀帝大业十三年忽从根生一枝耸干三
丈三尺枝叶青翠唐武宗二年更生一枝直上五尺横
枝两层枝叶相覆异于常树(述征记/寰宇记)
影不移高祖在襁衽之时母置放其庄柏树之阴而往
饷田比及饷回日斜而树影不移(玉堂/閒话)

大小将军嵩山天封观有古柏三株武后封五品大夫
荫百馀步俗云大小将军(河南/志)
乾陵乾陵之柏异于他处其木未有无文理者而其文多
为菩萨云气人物鸟兽状极分明可观有盗得一株径尺
者可直万钱关陜人家多以为贵宜其子实最佳也(本/草)
大将军嵩山汉武帝登封时神人呼万岁之所峰之半
乃昔嵩阳观故基有唐天宝年碑刻碑东古柏五株积
翠婆娑可爱中有一株尤大五人联手抱之围始合下

一石刻曰汉武帝封大将军(少林/集录)
柏铭桑道茂居有二柏甚茂曰人居而木蕃者去之木
盛则土衰衰则人病乃以铁数十钧埋其下复曰后有
发其地而死者太和中温造居之发藏铁而造死(志/)
珠子柏李德裕平泉庄有雁翅桧婆娑如鸿雁之翅珠
子柏实皆如珠子帘生叶上香闻数十步莲房玉蕊每
跗萼之上上分五朵而实同其一房者也(贾氏/谈录)
柳柏李德裕有柳柏赋谓其风姿濯濯宛若荑杨而冒

霜停雪四时不改(英/华)
合掌唐太常博士崔石云汝西有练溪多异柏及暮枝
叶敛俗呼合掌柏(酉/阳)
笛声余靖庆历中知桂州州境穷僻处有林木延袤数
十里每至月盈之夕辄有笛声发于林中甚清远土人
云闻之已数十年终不知其何怪也公遣人寻之见其
声出一大柏树中乃伐取以为枕声如期而发公甚宝
惜凡数年公之季弟欲穷其怪命工解视但见木之文

理正如人在月下吟笛之像虽善画者莫能及重以胶
合之则不复有声矣(遁斋/閒览)
点枝元丰间朝廷问罪西夏五路举兵秦凤路图上师
行营憩形便之次至关岭有秦时柏一株虽质干不枯
而枝叶略无存者既标图间裕陵披图顾问左右偶以
御笔点其枝间而叹其阅岁之久也后郡奏秦朝柏忽
复一枝再荣殿中有记当时奏图欢赏之语私相耸异
以为天人降笔所加回枯起死便同雨露之施(春渚/纪闻)

阴阳宋高宗时高丽国进阴阳柏两株高才二三尺高
宗以赐王绹绹种于永怀寺殿庭左右后柏高与殿齐
每岁左花则右实右花则左实寺在昆山玉峰(志/)
绮柏日就殿以文柽绮柏为材(成都/记)
苍官柏曰苍官(樊宗师/园林记)
得真桃李茜粲于一时时至而后杀至于松柏经隆冬
而不凋蒙霜雪而不变可谓得其真矣(荀/子)
紫柏广汉梁泉县汉故道县也龙女山多紫柏华阳志

云梁泉有紫柏坂
　　桧
枞桧枞松叶柏身桧柏叶松身(尔/雅)
矬栝亳州法相寺矮桧高才数尺偃亚蟠屈枝叶繁茂
不可图唐大中年李待价石记云圆荫三丈阴距今凡
三百馀年广袤五六丈为一郡之珍玩士人目其寺曰
矬栝(渑水/燕谈)
白公桧白乐天为苏州守时恩信及民皆敬而爱之尝

植桧数本于郡圃后人目之曰白公桧以况甘棠焉(吴中/纪闻)
御爱宋真宗朝寝殿侧有古桧秀茂不郡名御爱桧然
横碍殿檐真皇意欲去之一夕风雷转摺其枝时以为瑞(话/腴)
桧花蜜亳州太清宫桧至多桧花开时蜜蜂飞集其间
作密极香而味微苦谓之桧花蜜(老学庵/笔记)
　　桑
神木桑木者箕星之精神木也虫食叶为文章人食之
老翁为小童(典/术)

千户侯齐鲁千亩桑其人与千户侯等(史/记)
桑始太古时有人远征家有一女并马一匹女思父乃
戏马云能为迎我父吾将嫁于汝马绝缰而去至父所
父疑家中有故乘之而还马后见女辄怒而奋击父怪
之密问女女具以告父父屠马晒皮于庭女至皮所以
足䠞之曰尔马而欲人为妇自取屠剥如何言未竟皮
蹶然起卷女而行父失女后于大桑树枝间得女乃皮
尽化为蚕绩树上茧厚大异常邻妇取养之其收数倍

因名其树曰桑桑者丧也由斯百姓竞种之今世所养
是也汉礼皇后亲采桑祭蚕神曰菀窳妇人寓氏公主
公主者女之尊称也菀窳妇人先蚕者也故世或谓蚕
为女儿者是古之遗言也(搜神/记)
庇阴昔者尧见舜于草茅之中席陇亩而荫庇桑阴移
而受天下传(赵国/策)尧舜相见不违桑阴(说/苑)
伊尹生伊尹之母居伊水之上孕梦有神告之曰臼水
出而东走无顾明日视臼出水告其邻东走顾其邑尽

为水身因化为桑有莘氏采桑得婴儿空桑之中献之
于君君令乳之命曰伊尹(吕/览)
七日而拱太戊之时道缺法圯以致妖孽桑榖生朝七
日而拱太戊恐惧侧身修德(家/语)
桑虞天子居范宫以观桑者乃饮于桑中命桑虞出桑
者用禁暴民注桑虞主桑者(穆天/子传)
谋桑下晋重耳至齐桓公妻之有马二十乘公子安之
从者以为不可将行谋于桑下蚕妾在其上以告姜氏

姜氏杀之而谓公子曰子有四方之志其闻之者吾杀
之矣(左僖二/十三)
翳桑赵宣子田于首山舍于翳桑见灵辄饿问其病曰
不食三日矣食之舍其半问之曰宦三年矣未知母之
存否今近焉请以遗之使尽之而为之箪食与肉置诸
橐以与之既而与为公介倒戟以禦公徒而免之问何
故对曰翳桑之饿也问其名居不告而退(宣/二)
桑落孔子适楚厄于陈蔡之间七日不食告子路曰居

不隐者思不远身常佚者志不广汝庸知吾不得之桑
落之下(荀宥/坐)
二女争桑吴公子光伐楚拔居维城离初楚边邑卑梁
氏之处女与吴边邑之女争桑二女家怒相灭两邑长闻
之怒而相攻灭吴之边邑吴王怒遂伐楚(史/记)刘毅中正疏
云夫桑妾之讼祸及吴楚斗鸡之变难兴鲁邦(晋/书)
奇女采桑齐瘤女者齐东郭采桑之女项有大瘤闵王
游至东郭百姓尽观宿瘤女采桑如故王怪问之对曰妾

受父母教采桑不受教观大王王曰此奇女也聘迎之(列女/传)
藏椹进母杨范字文端齐人齐宋之乱母在贼中探椹
藏于地夜取之进母如是非一忽于地中得米十斛上
有字云米十斛赐孝子杨范以资给母(风俗/通)
一寸椹始皇闻鬼谷先生言遣遣徐福入海求金菜玉
蔬并一寸椹(金楼/子)北方有白桑椹长数寸食之甘美(异/苑)
丹椹神仙上药有扶桑丹椹(汉武/内传)扶桑国在大汉国东
二万馀里上多扶桑叶似桐初生如笋国人食之实如梨

而赤绩其皮为布亦为绵为纸(齐/书)扶桑在碧海之中上
有大帝宫东王父所治处有椹树长者数千丈大二千馀
围树两两同根偶生更相依倚故名扶桑仙人食其椹
体作金色飞翔玄宫其树虽大其叶则小故如中夏之
桑也但椹稀而色赤九千岁一生实耳味绝甘香美(十洲/记)
饭蚕汝南尹昆为汝阴功曹令新到官问曰园中有桑
以饭蚕何如昆曰非初政所务令嘉其言(后/汉)
如车盖先主舍东南角篱上有桑树生高五丈馀遥望

见童童如小车盖往来者皆怪此树非凡涿人李定云
此家必出贵人先主少时与宗中诸小儿于树下戏言
吾必当乘此羽葆盖车叔父子敬谓曰汝勿妄语灭吾
门也(三国/志)齐高祖萧道成宅在武进宅南有桑树棹本
三丈横出四枝状如车盖上年数岁好戏其下从兄敬
宗谓曰此树为汝生也(南/史)
助采南郡庞士元闻司马德操在颖川故二千里候之
至遇德操采桑士元从车中谓曰吾闻丈夫处士当𢃄

金佩紫焉有屈洪流之量而执丝妇之事德操曰子且
下车适知邪怪之速不虑失道之迷昔伯成耦耕不慕
诸侯之荣原宪桑枢不易有官之宅何有坐则华屋行
则肥马侍女数十然后为奇此乃许父所以忼慷夷齐
所以长叹虽有窃秦之爵千驷之富不足贵也士元曰
仆生出边陲寡见大义若不一叩洪钟伐雷鼓则不识
其音响也(世/说)士元师事司马德操不矜小名众莫知德
操蚕月躬采桑后园士元助之因与谈斯世之废兴其

言若神遂移日忘食德操于是异之(荆州先/贤傅)
椹为粮汉兴平元年九月桑再椹时刘玄德军小沛年
荒谷贵士众皆饥仰以为粮(异/苑)
畜椹杨沛为新郑长课民畜桑椹一豆积得千馀斛太
祖迁天子军乃无粮沛进乾椹后为邺令赐其生口十
人绢百疋以乾椹也(魏/略)
八百株初诸葛孔明自表后主曰成都有桑八百株薄
田十五顷子弟衣食自有馀饶不别治生以长尺寸若

臣死之日不使内有馀帛外有赢财以负陛下及卒如
其所言(蜀/志)
梦桑生井何祗梦桑生井中赵直占曰桑非井中之物
桑字四十八君寿恐不过此祗年四十八而卒(益部耆/旧传)
梦椹晋武太原中太原王戎为郁林太守泊船新亭眠
梦有人以七枚椹子与之著衣襟中既悟得椹如梦中
占曰椹桑子也自后男女大小凡七丧(异苑五/行记)
西厢悯怀太子之将废也有桑生于宫西厢日长尺馀

数日而枯其子太孙臧之入东宫也桑复生于西厢太
孙废乃枯(晋/书)
甘香张天锡少有文才流誉远近及归朝甚被恩遇朝
士以其国破身虏多共毁之会稽王道子尝问其西土
所出天锡应声曰桑椹甘香鸱鹗革响乳酪养性人无
心(晋书本传/前凉录)
黄甘之流有王甲从北方来诣谢公问北方何果最胜
甲云桑椹最好谢公问可以比江东何果甲云是黄甘

之流公曰君何乃尔妄语甲既受妄语之名恐宰相所
责乃买骏马候熟时取数千枚还以奉公公食之以为
美乃谓甲此味乃江东所无而君近比黄甘于是引甲
为宾客(世/说)
求种初晃之迁于龙城也植松为社主及秦灭燕大风
吹之后数年社忽有桑二根生焉先是辽川无桑及廆
通于晋求种江南辽川之桑悉由吴来(后燕录崔鸿/十六国春秋)
神桑洛中愿会寺佛堂前生桑树一株直上五尺枝条

横绕柯叶傍布形如羽盖复高五尺又然凡为五重每
一重叶椹各异京师道俗谓之神桑观者成市布施者
甚众帝闻而恶之以为惑众命给事黄门侍郎元纪伐
之其日云雾晦冥下斧之处流血至地见者莫不悲泣
(洛阳伽/蓝记)
渴愈沈如琢成都人有孝行母患渴非时思桑椹苦求
不遂家东一树生摘以奉母母渴愈及亡负土成坟庐
于侧白鹄二栖于庐冬笋抽十茎天宝二年诏旌表

冬椹唐京兆万年县大宁坊有桑树一株暮秋生子初
冬椹熟凤阁侍郎李元素取之以进李峤代为表云鸱
鹗已革见夷貊之怀音丝茧行丰知府藏之逾实(英/华)
充衣李德裕居家以俭约自处每谓子孙曰吾性不好
货财遂至贫乏然吾近京城有赐田十顷耕之可以充
食桑干干根可以充衣(唐/书)
紫披袄出汝身晋开连二年契丹南掠邢洺磁至于安
阳河千里之内焚剽殆尽契丹见大桑因骂曰吾知紫

披袄出汝身吾岂容汝活耶遂命军卒束薪于木而焚
之(五代/史)
桑生木人烈祖末年漂水天兴寺桑生大人长六寸如
僧状右袒而左跪衣裓皆备其色如纯漆可鉴谓之须
菩提县掇置龛中以仁寿节日来献烈祖惊异迎置宫
中奏事甚谨其徒因以为感应而识者按谯氏五行书
知且有大丧不三月烈祖殂(陆游南/唐书)
帝女桑宣山上有桑大五十尺其枝四衢名之曰帝女

之桑郭璞曰妇人主桑故以名也(山海/经)
穷桑穷桑者西海之滨有孤桑之树直上千寻叶红椹
紫万岁一实食之后天而老(拾遗/记)
食桑化民食桑二十七年化而自裹九年生翼十年而死(括地/图)
帝女桑南方赤帝子学道得仙居高阳崿山桑树上正
月一日衔柴作巢至十五日成或作白鹊或作女子赤帝
见之悲痛诱之不得以火焚之女即升天因名帝女桑
今人至十五日焚鹊巢作灰汁浴蚕子招丝象此也(广异/记)

　　槐
虚精槐木者虚星之精(春秋说/题辞)
守宫守宫槐叶昼聂宵烧注槐叶昼日聂合而宵烧
布者名为守宫槐
兔目鼠耳槐之生也入季春五日而兔目十日而鼠耳
更旬而始规二旬而叶成(淮/南)
三槐朝士面三槐三公位焉槐怀也言怀来人也(周/礼)
听讼树槐听讼其下注槐之言归也情见归实也(元命/苞)

树槐武王问太公曰天下神来甚众恐有试者何以待
之太公曰请树槐于王门内有益者入无益者距之(金/匮)
犯爱齐景公有所爱槐令吏守之令曰犯槐者刑伤之
者死有罪而犯之者公令加罪焉其女告晏子曰妾闻
明君不为禽兽伤人民不为草木伤禽兽不为野草伤
禾苗今君以树木之故罪妾父恐邻国谓君爱树而贱
人也晏子入言之公令罢守槐之役废伤槐之法出犯
槐之囚(晏/子)

系援董叔将取于范氏叔向曰范氏富盍已乎曰欲为
系援焉他日董祁愬于范献子曰不吾敬也范子执而
维于庭之槐叔向过之曰子盍为我请乎叔向曰求系
既系矣求援既援矣欲而得之又何请焉(晋/语)
玉树甘泉谷北岸有槐树今谓玉树根干盘峙三二百
年木也杨震关辅古语云耆老相傅咸以谓此树即杨
雄甘泉赋所谓玉树青葱也(三/辅)云阳县界多汉离宫故
地有树似槐而叶细土人谓之玉树杨子云甘泉赋云

玉树青葱后左思以为假称珍怪盖未详也(国史/异纂)玉树
武帝集众宝为之思谓非木土所出失之(颜师/石)
婆娑大司马府有老槐树殷仲堪对而叹曰此树婆娑
生意尽矣(晋/书)
著赋见意初河右不生楸槐柏漆张骏之世取于秦陇
而植之终于皆死而酒泉宫之西北隅有槐树生焉李
玄盛著槐树赋以寄情盖叹僻陋方立功非所也(记/)
梦倚槐广陵王元渊初除仪同三司总众北讨葛荣夜

梦著衮衣倚槐树而立以为吉徵问于杨元慎曰三公
之祥渊甚悦之元慎退还告人曰广陵死矣槐字木旁
鬼死后当得三公果为尔朱劳所杀追赠司空公终如
其言(洛阳伽/蓝记)
服实庾肩吾常服槐实年七十馀目看细字鬓皆黑离
乱之际奔于江陵(梁/书)槐以十月上已取子服之好颜色
长生通神(太清草/木方)
植槐韦孝宽为雍州刺史先是路侧一里置以土堠经

雨颓毁每须修之孝宽临州敕部内当堠处置槐树既
免修复行路又得庇荫文帝后见之于是令诸州道一
里种一树十里种三树百里种五树(后周/书)
坐槐下高颖字昭玄领新都太监每坐槐树下以听事后
以树多不依行列有司请伐之上特令勿去以示后人(隋/书)
倚槐贾嘉隐年七岁以神童召见时长孙无忌徐司空
绩于朝堂立语徐戏之曰吾所倚何树嘉隐云松树徐
曰此槐也何言松嘉隐云以公配木何得非松长孙复

问吾所倚何树曰槐树公曰汝不能复矫对耶嘉隐曰
何烦矫对但取其鬼木耳徐叹曰此小儿作獠面何得
如此聪明嘉隐云胡头尚为宰相獠面何废聪明徐状
胡也(刘宾客/嘉话)
孝感纽回字孝政性至孝周武成中父母丧庐于暮侧
庐前生麻一株高丈许围之合拱枝叶郁茂冬夏恒青
武帝表其闾子士雄丧父复庐于墓侧其庭前有一槐
树先甚郁茂及士雄居丧树遂枯死服阕还宅死树复

荣高祖下诏褒扬号其所居为累德里(隋/书)
槐安淳于芬家广陵郡宅内有大古槐枝干条密棼与
郡豪大饮其下贞元七年因沉醉致疾二友扶之归卧
梦二使曰槐安国王奉邀芬随二使指古槐驱入穴中
题曰大槐安国入见王妻以次女瑶芳号金枝公主有
群女曰华阳姑青溪姑上仙子下仙子辈皆侍从命守
南柯郡棼至郡二十馀年使者送出穴遂寤生有子女
斜日未隐于西垣馀尊尚湛于东牖梦中倏忽若度一世

矣因与客寻槐下穴洞然明朗可容一榻有二大蚁素翼
朱首长可二寸乃槐安王又穷一穴直上南枝即南柯郡也
止伐道槐贞元中度支欲取两京道中槐树为薪更栽
小树先下符牒渭南县尉张造牒曰邵伯所憩尚勿剪
除先皇旧游岂宜斩伐乃止(唐/书)
义感长庆中虢州刺史萧佑奏湖城县永房乡百姓闫
酆五代同居家内一槐木再枝叶
天王槐长安持国寺门前有一槐树数株金监买一株

令所使巧工解之及入内回工言木无他异金大嗟惋
令胶之曰此不堪矣但使尔知予工也乃别理解之每
片一天王塔戟成就(酉/阳)
三枝槐相国李石河中永乐有宅庭槐一本抽三枝直过
堂前屋脊一枝不及相国同堂昆弟三人曰程曰石皆
登宰执惟福一人历七镇使相而已盖一枝稍短耳(玉泉/子)
槐瘿裴度在相位日有人寄槐瘿一枚欲削为枕时郎
中庾威世称博物召相别之庾捧玩良久白曰此槐瘿

是雌树生者恐不堪用裴曰郎中甲子多少庾曰某与
令公同是甲辰生公笑曰郎中便是雌甲辰(卢氏/杂记)
易榆以槐吴凑为京兆尹兼兵部尚书先是街樾稀残
有司莳榆其空凑曰榆非人所荫既悉易以槐及槐成
而凑以亡行人指树怀之(传/)
柱生槐枝长安城有孙家宅居之数世堂屋甚古其堂
前一柱忽生槐枝孙氏初犹障蔽之不欲人见期年之
后渐渐滋茂以至柱身通体而变坏其屋上冲秘藏不

及衣冠士庶之来观者车马填咽不久偓处岩廊居节
制人以为应三槐之兆亦甚异也其孙愇备言之(玉堂/閒话)
槐生室中吕蒙正方应举僦舍建隆观沿干入洛锁室
而去自冬涉春方回启户视之床前槐枝丛生高二三
尺蒙茸合抱是年登科十年作相(幕府燕/闻录)
出烟熙宁中吴仲庶知成都一日文明厅前大槐枝叶
皆出烟色青白如焚香至暮方止木如故杨损之云阴
符称火生于木初发必克疑将有士卒作难而不成者

后月馀果有告戍卒议乱者皆获(杨彦龄/笔录)
西夏无槐西夏无槐惟夏州有一株或要槐叶移牒取(酉/阳)
忠南无槐白居易云忠州有荔枝一株槐一株自忠之
南更无槐自忠之北更无荔枝(传/载)
音声树都堂南门道东有古槐垂阴至广或夜闻丝竹
之音则省中有入相者俗谓音声树(南部/新书)
一日三荣三悴晋阳都城北角有槐木一日之间三荣
三悴(玉箱/杂记)

　　榆
玉衡散玉衡星散为榆(运斗/枢)
芜荑藲至无姑其实夷注无姑之榆也所谓芜荑(尔/雅)芜
荑一名无姑(本/草)芜荑在地赤心者善(范子/计然)
无情刘子骏信方士虚言为神仙可学余见其庭下大
榆树久而剥折指谓曰彼树无情然犹枯蠹人虽欲爱
养何能使之不衰(桓谭/新论)
为篱郑泽为魏郡太守百姓乏材木乃课种榆为篱(魏/志)

呕生榆魏桓帝曾中蛊呕吐之地仍生榆参合陂土无
榆树故世人异之(魏/书)
参合太祖道武皇帝讳圭七月七日生于参合陂比明
年有榆生于藏胞之坎后遂成林
𦧟榆贼河间邢果反众踰十万先是河南人常笑河北
人好食榆叶故齐人号之为𦧟榆贼为元天穆讨平之
(魏傅/二)𦧟音闼歠也徐曰谓若犬以口取食也韩曹成玉
碑𦧟随光化

鞭竖成林大河在金城北门东流有梁泉注之出县之
南山按耆旧言梁晖字始娥汉大将军梁冀后冀诛入
羌后其祖父为羌所推为渠帅而居此城土荒民乱晖
将移居抱罕出顿此山为群羌围迫无水晖以所执榆
鞭竖地以青羊祈山神泉涌出榆木成林(水/经)
济南频见所上利民之术植济南之榆栽汉中之漆(魏/虞)
(璩舆庞/惠恭书)剥榆皮于秋塞掘蛮鼠于寒山(庾信谢/赉采启)
令人眠豆令人种榆令人眠愚智所知也(嵇康养/生论)食枌

榆则眠不欲觉(嵇康养/生论)
至仁榆为人君德至仁也梦采榆叶受赐恩也梦居树
上得贵官也梦其叶滋茂福禄荐也(梦/书)
姑榆有姑榆有郎榆郎榆无荚村人任车用至善蠡者
出渤海东光以供官(广/志)
　　柳
天棘柳曰天棘杞柳亦曰泽柳(通/志)
柳杨杨蒲柳也柽河柳也柳小杨也(说/文)

家下柳展禽之家有柳树身行惠德因号柳下惠一曰
邑名(淮南/注)
易拔魏哀王以田需为相惠子谓需曰子善事左右今
夫树杨横之则生折而树之又生然使十人树杨一人拔之则
不生杨矣子虽自树于王而欲去之者众必危矣(春秋/后语)
为字呈祥昭帝时上林苑中大柳树断卧地一朝起生枝
叶有虫食其叶为字曰公孙病已立睦孟以为木下民之
象当有从民间受命者及昌邑废更立宣帝帝本名病已

三眠汉苑中有柳状如人号曰人柳一日三眠三起(三/辅)
(故/事)岂如河畔牛星隔岁止闻一过不比禁中人柳终朝
剩得三眠(玉溪生江/文嫣赋)
章台柳张敞为京兆尹时罢朝会过走马章台街有柳
终唐时号章台柳(世/说)
编柳为经孙敬到洛在太学左右一小屋安止母然后
入学编柳为简以写经睡则悬头于梁(楚国先/贤傅)
锻于下嵇康性绝巧能锻家有一柳树甚茂乃激水以圜

之每夏月居其下遨戏及锻吕安慕康高致每一相思
辄千里命驾(晋/书)
濯濯王恭字孝伯有人叹其形茂者云濯濯如春月柳(世/说)
望秋落顾悦与简文同年而发早白简文曰卿何以先
白对曰蒲柳之姿望秋而落松柏之质经霜弥茂(世/说)顾
凯之为父传曰君以直道陵迟于世入见王王发无二
毛而君已斑白问君年乃曰卿何偏早白君曰松柏之
姿经霜犹茂臣蒲柳之质望秋先零受命之异也王称

善久之(注/)
十围桓温自江陵北征经金城见少为琅琊时所种柳
皆已十围慨然叹曰木犹如此人何以堪攀枝执条泫
然流涕(刘义/庆)
陶公柳陶侃领江州刺史镇武昌尝课诸营种柳都尉
夏施夜盗拔郡西门柳为已所种侃后因驻车施门问
此是郡西门柳何故盗种此施怖谢罪时人惮之(晋中/兴书)
以柳自蔽顾恺之痴信小术桓玄尝以一叶柳绐之曰

此蝉翳叶也以自蔽玄溺焉恺之信不见益珍重之俗
傅恺之有三绝此痴之一绝(世/说)
化松凉张天锡之嗣事也柳化为松火出泥中
甘棠王敬则尝使魏于北馆种杨柳后员外郎虞长曜
北使还敬则问我昔种杨树今各大小长曜曰虏中以
为甘棠(南/齐)
五柳陶潜宅边有五柳树尝自著五柳先生傅(南/史)
风流刘悛之为益州刺史献蜀柳数株枝条甚长状若

丝缕时旧宫芳林苑始成武帝以植于太昌灵和殿前
尝玩咨嗟曰此杨柳风流可爱似张绪当年时其见赏
爱如此(齐书/南史)
古柳刘瓛兄弟三人共处蓬室一间习业不废聚徒教
授常有数十丹阳尹袁灿于后堂夜集闻而请之指厅
事前古柳树谓瓛曰人谓此是刘尹时树每想高风今复
见卿清德可谓不衰矣瓛琰之曾孙琰晋时为丹阳尹(南/史)
交让陆惠晓与张融并宅其间有池池上有二株杨柳

何点叹曰此池便是醴泉此树便是交让(上/)
独茂柳机字匡时初机在周与族人昂俱历显要及机
昂并为外职杨素时为纳言用事因上赐宴素戏机曰
二柳俱摧孤杨独耸坐皆叹笑(隋/书)
隋堤焬帝自板渚引河筑街道植以柳名曰隋堤一千
三百里(隋/书)狄焕字子炎梁公后也寄于南岳以林泉自
适题柳云天南与天北此处影婆娑翠色折不尽离情
生更多雨馀笼灞岸烟瞑夹隋河自有佳名在秦松继

得么(雅言/系述)
车盖渤海公高颎孩孺时家有柳树高百许尺亭亭如
车盖里中人父老曰此家当出贵人(隋/书)
生女娲坟乾元中虢州刺史王奇光奏阎乡县女娲坟
天宝十三载大雨晦冥忽失所在至夜河坟忽闻河中
雷雨声晓见其坟涌出上有双柳树下有巨石柳各高
十馀丈画图进上以示百官(旧/唐)
三柳李锡天宝中为虞城令蠡丘馆东有三柳焉公往

来憩之饮水则去行路勿剪比于甘棠乡人田树而书
颂四十有六篇(李集去/思颂)
莳柳于庭韦虚心维子初为郎莳柳于庭及虚心兄弟
居郎省对之辄敛容(传/)
瑞柳吕渭为礼部侍郎中书省中有柳树建中末枯死兴
元元年车驾还京其树再荣人以为瑞柳渭以为赋题上
闻而恶之渭因入阁遗失请托文信遂出为谭州刺史(旧/唐)
梦柳仆地柳宗元自永州司马召至京师诣卜者问命

曰余柳姓也昨梦柳树仆地其不祥乎卜者曰生则柳树
仆则柳木木者牧也君其牧柳州乎卒如其言(纪异录/因话录)
结柳结𢃄柳枝娘洛中里娘也闻诵义山燕台诗乃折
柳结带赠义山乞诗(丽情/集)
柳将军卢虔于古宅中遇柳将军者验之乃一枯柳树(宣室/志)
数岁成林范希朝迁振武节度使初单于城池旧少树
希朝于地处市柳子命军人种之俄遂成林居人赖之(旧/唐)
誉被杀朱全忠出大梁门憩大柳下游客侍坐温曰大

好树众皆称羡温复曰此树好作车头众复和之恭翔
等白柳树虽佳然作车头须夹榆树温恶众人之顺已
也悉扑杀之(洛阳缙绅/旧闻记)
补阙柳宋辛仲甫知彭州课种柳两行行路人谓补阙柳
绿条清阴绿城堤边悉植细柳绿条散风清阴交陌(盛/弘)
(之荆/州记)
雨师㮒柳线柳条也色赤叶大好生河边天将雨雨先
起气应之是地气上行也故名为雨师

截柳法孟伯饶说宋用臣种柳睿思殿用常柳五株批
开㥯合为一取圆直麻缕系牛屎坚固深栽之一年有
三年力(暇日/记)
三绝建康有凤州柳蜀主与江南结婚求得其种凤州
出乎柳酒曾极诗云蜀主函封遣时使芳根原自凤州
移柔荑𨤍醁今安在唯有青丝拂地垂(方舆/胜览)陜西凤州
有三出妓女手皆纤白州境内生柳翠色可爱与他处
不同又公库多英酝故世言凤州有三出谓手柳酒也

宣州士人李愈云吾乡有四出问何物答曰漆栗笔蜜
(墨客/挥犀)凤之为州当秦蜀之冲以三绝名世胡尘一起号
为边鄙者四十馀年淳熙初太守传子平为诗于壁云
珍珠不见小槽红遐想柔荑嫩剥葱惟有万条罗带绿
年年依旧舞春风(凤县/志)
凤伯凤伯之山熊山直陵之山木多柳平丘山爰有杨
柳(山/经)
絮萍柳絮落水经宿则为浮萍(琐碎/录)

顺插顺插为柳倒插为扬
柳花为酒南蛮诃陵以柳花为酒(志/)
尼拘西域尼拘律陀树即东夏之杨柳也西域人来止
称尼拘(宋高/僧传)
　　桐
桐华清明之日桐始华桐若不华岁有大寒(周/书)
叶应月梧桐不生则九州异主注梧桐以知日月正闰
生十二叶一边有六叶从下数一叶为一月至上十二

叶有开则十三叶视叶小者则知闰何月也不生则九
州异居天下不同也(遁/甲)
为琴神农皇帝削桐为琴(桓谭/新论)
为圭成王与唐叔虞燕居援梧桐叶剪圭以告曰以此
封汝虞喜以告周公周公请封虞王曰余与虞戏周公
曰天子无戏言于是遂封叔虞于晋(吕/览)
琴川梧桐苑在吴夫差旧国一名琴川梧园宫在句容
县传云吴王别馆有楸梧成林焉古乐府云梧宫秋吴

王愁是也(述异/记)
梧宫楚使使聘于齐齐王飨之梧宫使者曰大哉梧乎
王曰江汉之鱼吞舟大国之树必巨使何怪焉使者曰
昔燕攻齐遵洛路渡济桥焚雍门击齐左而虚其右王
歜绝颈而死于杜山公孙差格死于龙门饮马于淄渑
定获于琅琊王与太后奔于莒逃于阳城之山当此之
时则梧之大何如乎王使刁勃对之曰使者问梧之年
乎昔者荆平王为无道加诸申氏杀子胥父与其兄子

胥入吴阖闾以为将相三年将吴兵复雠楚战胜于柏
夆级头百万囊瓦奔郑王保于陏引师于郢军云行乎
郢之都子胥亲射王宫掘平王冢笞其尸数以其罪曰
吾先人无罪而子杀之士卒人皆百焉然后止当若此
时梧可以为树矣(说苑奉/使篇)齐城有梧桐台即梧宫也(齐地/记)
三叶昭帝元凤三年冯翊人献桐枝长六尺九枝三叶
也(伏侯古/今注)
象人李子长为政欲知囚情以梧桐为人象囚之形凿

地为陷以卢为椁卧木囚其中囚罪正则木囚不动囚
冤侵夺木囚动出不知囚之精神著木人乎将精神之
气动木人也(论衡/乱龙)
桐庐桐庐县吴黄武四年分富春置以桐溪侧有大桐
树垂条偃盖傍荫数亩远望似庐因谓之桐庐(十道/志)
桐郎骞保坐擅近坞上北楼宿暮鼓二中有人著黄练
单衣白帢侍人炬炬火上楼保惧藏壁中须臾有二婢
上帐使迎一女子上与白帢人入帐宿未明白帢辄先

去保因入帐中问侍女子向去者谁答曰桐郎道东庙
树是至暮二更桐郎复来保乃斫取之縳著楼柱明日
视之形如人长三尺馀槛送诣丞相渡江未半风浪起
桐郎得投入水风波乃息(志/怪)
凤条鹑鴳栖翔凤之条鼋鼍游升龙之渊识真者所为
愤结也(陈璩与刘/公干书)假翼鸣凤条濯足升龙渊(陆士衡从/梁陈诗)
历城房家园齐博陵君豹之山也其中杂树森竦或有
人折其桐枝者君曰何谓伤吾凤条自后人不复折(酉/阳)

任昉报陆倕感知己赋过龙津而一息望凤条而曾翔
(梁/书)
阿房待凤初长安谣云凤凰凤凰止阿房符坚遂于阿
房城植桐数万株以待之其后慕容冲入阿房城而止
焉冲小字凤凰
双桐沙门僧瑜幼入释门誓欲焚身以宋孝建中集薪
为龛请僧设斋礼别而入火中经三日而瑜房内忽生双
桐树枝根丰茂郁翠非常道俗异之号为双桐沙门(高僧/传)

柏变王宴为员外郎父普曜斋见柏树忽成梧桐论者
以为梧桐虽有栖凤之美而失后凋之节宴后果然不
能终(齐/书)
桐山齐豫王嶷于邸起土山列种桐竹号为桐山武帝
幸之置酒为乐顾临川王映王邸亦有嘉名不映曰臣
好栖静因以为称又问武陵王毕毕曰臣山卑不曾栖
灵昭景惟有蕨薇直号首阳山帝曰此直劳者之歌也(南/史)
园植桐柳会稽孔圭家起园列植桐柳多搆山泉殆穷

直趋齐衡阳王萧钧往游之圭曰殿下处朱门游紫闼
讵得与山人交耶答曰身处朱门而情游江海形入紫
闼而意在青云钧齐高帝子也(南史衡阳/王道度傅)
降凤彭城王协与帝升金墉顾见堂后桐竹曰凤凰非
梧桐不栖非竹实不食今桐竹并茂讵能降凤乎协曰
凤凰应德而来岂桐竹能降帝曰朕亦未望降之(后魏/书)
茂桐诗元魏孝文宴侍臣于清徽堂日宴移于流化池
芳林下帝仰观桐叶之茂曰其桐其椅其实离离恺悌

君子莫不令仪今林下诸贤足敷歌咏遂令黄门侍郎
崔光读暮春群臣应制诗至彭城王协诗帝为改一字(北/史)
更植契苾何力司稼少卿梁修仁新作大明宫植白杨
于庭示力曰此木易成不数年可庇何力不答但诵白
杨多悲风萧萧愁杀人之句修仁惊悟更植以桐(记/)
省桐自枯开元四年尚书考功院厅前一双桐树忽然
枯死旬日考功员外郎邵某卒寻而曲光冲为郎中判
郡旧案月馀西边树又枯死省中忧之未几而光冲又

卒(佥/载)
破桐叶以进李泌德宗在奉天召赴行在时李怀光叛
岁又蝗旱议者欲赦怀光常博问郡臣泌破一桐叶附
使者以进曰陛下与怀光君臣之分不可复合如此叶
矣由是不赦(新/唐)
佳树酬直王义方为御史买宅数日忽对宾朋指庭中
青桐树一双曰此无酬直亲朋言树当随此别无酬例
义方曰此佳树非他物比召宅主付钱四千(传/)

汗脂唐京兆释守素者居兴禅寺其院幽僻庭有青桐
四株皆素之手植元和中卿相多游此院青桐至夏中
无何发汗颇污人衣如輠脂焉而不可浣时相国郑公
絪尝与丞郎数人避暑且恶其滴沥谓素曰弟子为师
伐此树各殖一松可乎及暮素戏咒之曰我种汝二十
馀年汝以汗之淋洒为人所恶因恶木之不可休其下
也来岁若然我必薪之自尔绝踪矣(宋高/僧传)
孙枝乃斲孙枝准量所任铣注侧生枝也善曰张衡应

间曰可剖其孙枝(嵇叔夜/琴赋)孙枝之根末生者也盖桐孙
亦然(周礼/注)梧桐生于峄山之阳嵓石之上采东南孙枝
为琴声极清丽(风俗/通)
桐毳骠国有白桐木其华有白毳取其毳渍淹缉织以
为布(广/志)有青桐赤桐白桐白桐宜琴瑟今云南牂牱人
缉以为布(诗义/疏)
受气淳木有扶桑梧桐松柏皆受气淳矣异于群类者
松柏冬茂阴木也梧桐春荣阳木也扶桑日所出阴阳

也(王逸/子)
桐木成云桐木成云注云取十石瓮满以水置桐其中
盖之三四日间气如云作(准万/毕术)
华布益州有梧桐木其华采如丝人绩以为布名曰华
布(华阳/国志)
云门春官大司乐圆丘用孤竹之管云和之琴瑟方泽
用孙竹之管空桑之琴瑟宗庙用阴竹之管龙门之琴
瑟注和空桑龙门皆山名也孤竹竹特生者孙枝竹枝

根之末生者阴竹生于山北者(周/礼)
峄阳桐峄阳孤桐注峄山之阳特生桐中琴瑟(书/)邹山
古之峄阳鲁穆公改为邹今邹山峄阳犹多桐树(邹山/记)
吹台吹台有高桐皆百围峄阳孤桐方此为劣(游名/山志)
玄溪爰有梧桐生于玄溪传根朽壤托险生危(崔琦/七蠲)龙
门之桐高百尺而无枝中郁结之轮囷根扶疏以分离
(枚叔/七发)
寒山寒山之桐出自太冥含黄钟以吐干据苍岑而孤

生晞二春之溢露溯九秋之鸣飙零雪写其根霏霜封
其条(七/命)
材难为弩智者有所不足故梧不可以为弩(淮/南)
刺桐刺桐其木为材三月三日时布叶繁密后有花赤
色间生叶间旁照他物皆赤皦然三五房周则三五复
发如是者竟岁九真有之(南方草/木状)
乾软拒斧桐体湿则愈重乾则愈轻生时以斧砟之甚
易乾乃软而拒斧故鄙谚云轻是桐重是桐难砟亦是

桐此之谓也(相/谱)
大不利主俗云桐大如斗主人不利屡见之验(琐碎/录)
请薪邻父有与人邻者有枯梧树其邻之父言梧树之
不善也邻人遽伐之邻父因请而以为薪其人不说曰
邻者若此其险也岂可为之邻哉此有所宥也(吕/览)
　　梓
木王俗呼梓为木王盖木莫良于梓故书以梓材名篇
礼以梓人名匠(埤/雅)

乘火而茂君乘火而王其政和平梓为常生(礼斗/威仪)
鸡山美梓玉山碧山多梓木鸡山美梓(山/经)
一物四名椅梓也贾侍中说檹即椅木可作琴梓楸也
槚楸也(说/文)楸之疏理色白而生子者为梓梓实桐皮白
椅(诗义/疏)白色有角者为梓或名角楸又名子楸黄色无
子者为柳楸世人见其木黄呼为荆黄楸(齐民/要术)棘实曰
枣梓实曰豫章桑实曰椹柘实曰佳(古今/注)越人多种豫
章树梓即豫章也(十道/志)

化松太姒梦太子发取周庭之梓树于商阙间化为松
柏柞棫(周/书)
为榇齐姜(成公/夫人)薨初穆姜(成/母)使择美槚以自为榇与颂
琴季文子取以葬君子曰非礼也礼无所逆妇养姑者
也亏姑以成妇逆莫大焉(襄二/十九)
树槚初季文子为已树六槚于蒲圃东门之外定姒薨
匠庆请木季孙曰略匠庆用蒲圃之槚季孙不御君子
曰志所谓多行无礼必自及也其是之谓乎

树墓子胥将死告舍人曰必树吾墓上以梓梓可为器
而抉吾眼于吾之东门上以观越兵之入吴也(史/记)
精为青牛秦文公造长安宫面四百里南至终南山山
有梓树大数百围荫宫中公恶而伐之连日不尅辄大
风雨夜有鬼问梓树树曰岂奈吾何鬼曰若使三百人
披头以丝绕树岂不败汝树默然不应明日人言于秦
王王依此言伐之中有青牛逐之入澧水(郭氏玄/中记)秦文
公时梓树化为牛以骑击之骑不胜或堕地髻解被发

牛畏之入水故秦因是置旄头骑使先驱(列异/传)
梦庭生梓卫子夫入宫岁馀不得见因涕泣请出上曰
吾昨夜梦子夫中庭生梓树数株岂非天意乎是日幸
之有娠(汉武/故事)
墓梓生枝叶元帝初元四年皇后曾祖父济南东平侯
王伯墓门梓柱卒生枝叶上出屋刘向以为王氏贵盛
将凌汉家之象也后王莽篡位自说之曰初元四年莽
生之岁也当汉九世火德之厄而有此祥兴于高祖考

之门门为开道梓犹子也言王氏当有贤子开通祖统
起于柱石大臣之位受命而王之符也刘向疏云王氏
先祖坟墓在济南者其梓柱生枝叶扶疏上出屋根垂
地中虽孝昭冠石立于太山仆柳起于上林无以过此
之明也
孝感应慎字仲华东平相事后母至孝有梓树生于厅
事室上徙置府庭繁茂长大人以为孝感之应(东观/记)
陆倕寻阳太守章曰不能使府庭生梓横阁诵经俯窥

朱辎仰瞻缯冕(晏类要/类聚)
长楸九章望长楸而太息室屋之间有此木则馀材皆
不复震其叶可以饷豕肥硕三倍(雅/翼)
荆氏宋有荆氏者宜楸柏桑其拱把而上者求祖猴之
杙者斩之三围四围求高名之丽者斩之七围八围娄
人富商之家求禅傍者斩之此材之患也(庄人/间世)
楸户淮北荣南河济之间千树楸与千户侯等(汉/)吴中
有陆家白莲种顾家斑竹赵有韩氏酸枣中山有楸户

掌楸木者楸可为什器(述异/记)
楚材蔡声子聘于晋还如楚令尹子木与之语问晋故
焉且曰晋大夫与楚孰贤对曰晋卿不如楚其大夫则
贤皆卿材也如把梓皮革自楚往也虽楚有材晋实用
之(襄二/十五)
　　豫章
木生尧聘许由为九州长由恶耳洗耳于河巢父见而
谓之曰豫章之木生于高山工虽巧而不能得子欲避

世何不藏深(高士/传)
七年可知豫章之为木也生七年而后可知昔汉武宝
鼎二年立豫章宫于昆明池中作豫章木殿(述异/记)
茂蔚豫章城之南门曰松阳门门内有樟树高七丈五
尺大二十五围枝叶扶疏垂荫数亩应劭汉官仪曰豫
章郡树生庭中故以名郡矣此树尝中枯逮晋永嘉中
一旦更茂丰蔚如初咸以中宗之禅也礼斗威仪曰君
政讼平豫章常为生太兴中元皇果兴大业于南故郭

景纯南郊赋云弊樟擢秀于祖邑是也以宣王祖为豫
章故也(水/经)
枝垂新淦县封溪有聂父所用樟木残柯者遂生为树
今犹存其木合抱始倒植之今枝条皆垂下(豫章/记)
栌栋藜藿之生蠕蠕然日加数寸不可以为栌栋楩楠
豫章之生也七年而后知故可以为棺舟(淮备/务)
剖梨伐楩楠豫章而剖梨之或为棺椁或为柱梁披断
拨檖所用万方然一木之朴也(上齐/俗)

似枕延叔坚曰豫章与枕木相似七年乃可别(枕音/尤)
　　楠
让木黄金山有楠树一年东边荣西边枯后年西边荣
东边枯年年如此张华曰交让者此是也(浔阳/记)雉山有
木名交让众木敷荣后方萌芽亦更岁更荣枯也(武陵/郡记)
楠木植之成行列枝叶若相回避然谓之让木(选注/)
骰柏骰柏楠出西番及马湖纹理纵横不直其中有山
水人物等花者价高亦难得又谓之骰子香楠(格古/要论)

　　杉
柀煔煔似松生江南可以为船及棺材作柱埋之不腐(尔/雅)
孤树太液池中有小池名孤树池池中有一洲洲上有
杉树一株十馀围望之如车盖故取名之(西京/杂记)
休徵合浦东二百里有一杉树叶落含风入洛阳城内
汉时善相者云此休徵当出王者故遣千人伐树役夫
多死三百人坐断株上食过足相容(交州/记)
覆谷西山有汉太傅陈蕃墓遥望两杉树耸柯出岭垂

阴覆谷(南康/记)
柏补侍御史秦武奏平陵前道东杉树一株僵死以柏
栽补之请收陵令推劾(晋咸康/起居注)
　　枫
欇欇尔雅云枫欇欇孙炎云生江南有寄生枝高三四
尺生毛一名枫子天旱以泥泥之即雨又注枫赋云枫
木叶厚无风自动天雨则止(相感/志)尔雅谓枫为欇欇言
天风则鸣聂聂也说文解字云枫木厚叶弱枝善摇汉

宫殿中多植之至霜后叶丹可爱故骚人多称之(图/经)景
福殿赋云若充庭槐枫被宸说文曰宸屋宇也(选/)
械化黄帝杀蚩尤于黎山之丘掷其械于大荒之中宋
山之上其械化为枫木之林(王瓘广轩/辕本纪)
灵枫南中有枫子鬼枫木之老者人形亦呼为灵枫焉
(述异/记)五岭之间多枫木岁久则生瘤瘿一夕遇暴雷骤
雨其树赘暗长三五尺谓之枫人越巫取之作术有通
神之验取之不以法则能化去(南方草/木状)

枫天江东江西山中多有枫木人于枫树下生似人形
长三四尺夜雷雨即长与树齐见人即缩依旧曾有人
失笠于明日看笠子挂在树头上旱时欲雨以竹束其
头禊之即雨人取以为式盘极神验枫天枣地是也(佥/载)
枫天枣地置之槽则马骇置之辄则车覆(兵/法)枫子留为
式桐孙待作琴(庾信/诗)
枫香枫脂一名白胶香(雅/翼)枫脂入地千岁为琥珀(金楼/子)
化人老枫化为羽人(化/书)

　　椿
二种椿木樗木形干相类但椿木实而叶香可啖樗木
疏而气臭膳夫亦能熬去其气北人呼樗为山椿江东
人呼为鬼目叶脱处有痕如樗蒱子又如眼目故得此
名(图/经)
立涂惠子谓庄子曰吾有大树人谓之樗其大本拥肿
而不中绳墨其小枝卷曲而不中规矩立之涂匠者不
顾今子之言大而无用众所同去也庄子曰何不树之

于无何有之乡广莫之野彷徨乎无为其侧逍遥乎寝
卧其下(庄逍/遥)
婆娑罗洛阳北山谓之邙山其上无大树大叶都城之
北岭上有古樗树不知其来早晚婆娑周回四五亩以
来在伊阙正南相当越公等将建都城之日据此树以
为南北定准嫌樗木名恶号曰婆娑罗树矣(河洛/记)
大椿楚之南有冥灵者以五百岁为春五百岁为秋上
石有大椿者以八千岁为春八千岁为秋(庄/子)

　注椿一名蕣蕣木槿也夫明曰大椿矣而乃以为木
　槿岂专以无穷无极槩之耶
　　栎
柞栎栎其实梂栎橡实也梂盛实之房也(尔/雅)秦风山有
苞栎陆玑云秦谓柞栎为栎唐风云集于苞栩陆云今
柞栎也徐州人谓栎为杼或谓为栩其子为皂或言皂
斗其壳为汁可以染皂今京洛及河内言杼斗谓栎为
杼五方通语也然则柞栎也杼也栩也皆橡栎之通名

也(本/草)吴越之间名柞为栎(风土/记)杼实曰橡(古今/注)
不出火十二月其树栎之可以为车毂木不出火惟栎
为然亦应阴气也(淮/南)
散木匠石之齐至乎曲辕见栎社树其大蔽牛絜之百
围其高临山十仞而后有枝其可以为舟者旁十数观
者如市匠伯不顾遂行不辍弟子厌观之走及匠石曰
自吾执斧斤以随夫子未尝见材如此其美也先生不
肯视行不辍何邪曰散木也以为舟则沈以为棺椁则

速腐以为器则速毁以为门户则液满以为柱则蠹是
不材之木也无所可用故能若是之寿匠石归栎社则
梦曰若将比予于文木耶使予也而有用且得有此大
也耶(庄人/间世)合壁樗下引文木误
　　楝
楚楚荆也牡荆蔓荆也(广/雅)一名羊栌一名空疏(六甲/阴符)
心方楚焞以荆为之燃以灼必以荆者凡木心圆荆心
方也(礼弓/矢图)

三种宁浦有三种荆金荆可作枕紫荆堪作床白荆堪
作履与他处牡蔓荆全异又彼境有牡荆指病自愈节
不相当者日晕时刻之与病人身齐等置床下虽危困
亦愈(南方草/木状)
笞王荆文王得葆申曰先王卜以臣为葆吉今若此王
之罪当笞王曰愿请变更而无笞葆申曰臣承先王之
令不敢废也王曰敬诺引席王伏葆申束细荆五十跪
而加之于背如此者耳谓王起矣王曰有笞之名一也

遂致之申曰臣闻君子耻之小人痛之耻之不变痛之
何益葆申趣出自流于渊请死罪文王曰此不榖之过
也葆申何罪王乃变更召葆申后荆国兼国三十九(吕/览)
牡荆梁天监三年上将合神仙饭奉敕论牡荆曰荆花
曰多子子粗大历历疏生不过三两茎多不能圆或褊
或异或多似竹节叶与与荆不殊蜂多采牡荆牡荆汁
冷而甜馀荆被烧则烟火气若牡荆体慢汁实烟火不
入其中主治心风第一于时远近寻觅不得犹用荆叶

今之所有者云(登真隐/诀注)郊祀志以牡荆为幡竿(汉/书)
金荆五年南方置北景林邑海阴三郡北景在林邑南
大海中与海阴接境或云马援铸柱尚存地暑热多大
林木高者数百寻有金荆生于高山峻阜大者十围盘
屈瘤蹙文如美锦色艳于真金中夏时有于海际得之
工人数用甚精妙贵于沉檀(大业拾/遗录)炀帝令朱宽征留
仇国还得金荆瘤数十片木色如真金密致而文彩盘
蹙有如美锦甚香极细可以为枕及案面虽沉檀不能及(佥/载)

　　五加
五加皮五加皮树本是白楸其上有叶如蒲叶者其叶
三花是雄五叶花是雌一名村漆一名豺节俗名为追
风使(本/草)
金盐舜尝登苍梧山曰厥金玉之香草朕用偃息正道
此乃五加也又异名曰金盐昔西域真人王屋山人王
常言何以得长久何不食石蓄金盐母何以得长寿何
不食石用玉豉玉豉者即地榆也五加地榆皆是煮石

而饵得长生之药也昔尹公度闻孟绰子董士固共相
与言曰宁得一把五加不用金玉满车宁得一斤地榆
安用明月宝珠(东华真人/煮石经)
五车之精大王君云五加盖天有五车之星精也人应
五湖人应五德位应五方物应五车故青精入茎则有
东方之液白气入节则有西方之津赤气入华则有南
方之光玄精入根则有北方之固黄烟入皮则有戊巳
之灵五神镇生相转肓成用之者真仙服之者反婴也(本/草)

　　楤木
阳精木者阳精生于阴故水者木之母也木之为言触
气动跃也其字八推十为木八者阴合十者阳数(元含/苞)
本末草洪者为本而杀者为末禽兽之性大者为首而
小者为尾末大于本则折尾大于腰则不折故食其口
而百节肥灌其本而枝叶美(淮/南)
五方古礼男子生而射天地四方其文云东方之弧以
梧桐者东方之草春木也南方之弧以柳柳者南方之

草夏木也中央之弧以桑桑者中央之木也西方之弧
以棘棘者西方之草秋木也北方之弧以枣枣者北方
之草冬木也(青史/子)
三时木名三时草命一岁若椿从春楸从秋槚从夏所
谓木名三时芓从予蔩从寅茅从卯莤从酉荄从亥
从丁茂从戊芑从巳莘从辛葵从癸之类命以一岁支
干故曰草命一岁也(董/子)
宾连王者继嗣平明则宾连生于户阔达生于房连累

相承象继嗣也(白虎/通)宾连阔达生于房室王者御后妃
有节生(宋/志)
平露王者使贤不肖位不相踰则平露生庭状如盖政
平则正不平则倾(白虎/通)平露如盖以察四方之政其国
不平则随方而倾(宋/志)
紫脱王者仁义行则生紫脱(瑞应/图)君乘木而王政太平
蔓竹紫脱为之常生(礼斗/)
华平植华平于春圃(东京/赋)其枝正平王者有德则生德

刚则仰德弱则低(宋/志)
睪苏崙者之山有木焉其状如谷而赤理其汗如漆其
味如饴食者不饥可以什劳其名曰白䓘可以血玉(山/经)
櫔木历儿之山其上多橿多櫔木是木也方茎而圆叶
黄华而毛其实如楝服之不忘(山/经)
千岁狼山有异木人无见其朽者其名千岁叶似枣色
似桑冬夏青贞强少节(宜都山/川记)
长生上林苑有千年长生树十株万年长生树十株(西/京)

(杂/记)金华殿后有皇后浴室种双长生树枝条交于栋上
团团车盖形冬日不凋叶大如掌至八九月乃生华华
色白子赤大如橡子不中啖也世人谓之西王母长生
树(邺中/记)华林园有万年树十四株(晋官/阁名)
不死树圆丘山有不死树食之乃寿(博物/志)
模模木生周公冢上其叶春青夏绿秋白冬黯以色得
其正也(淮南王/草木谱)
楷楷木生孔子冢上其干枝疏而不屈以质得其直也

(上/)蜀中有木类柞众木荣时如枯蘖隆冬方萌芽布阴
蜀人呼为楷木
仁寿晋人为介之推起思烟台种仁寿木木似柏而枝
长柔软其花堪食吕览云木之美者有仁寿之华(拾遗/记)
恒春方丈山有恒春之树叶如莲花芬芳如桂花随四
时之色昭王之末仙人采焉列国咸贺王曰寡人得恒
春矣何忧太清不至恒春一名沉生如今之沉香也(上/)
木兰七里洲中有鲁班刻木兰为舟舟至今在洲中诗

家所云木兰舟出于此也木兰川在浔阳江中多木兰
树昔吴王阖闾植木兰于此用构宫殿也(述异/记)
返魂聚窟洲有返魂树伐其根心于玉釜中煮取汁煎
之令可丸名曰惊精香或名震灵丸或名返生香或名
却死香死尸在地闻气乃活(十洲/记)
君子树华林园有君子树三株(晋宫/阁记)
娑罗晋永康元年巴陵显安寺僧房床下忽生一树随
发随生如是非一树生愈疾咸共异之置而不剪旬日

之间植柯极栋遂移房避之自尔以后树长便迟但极
晚秀夏中方有花叶枝落与众木不殊多历年稔人莫
识也后外国僧见之攀而流涕曰此娑罗树也佛处其
下涅盘吾思本事所以泣耳而花开细白不足观采元
嘉十一年忽生一花形色如芙蓉树今见在此亦一方
之奇迹也(荆南记续/高僧傅)天宝初安西进娑罗枝状言臣所
管四镇有拔汗那最为密近木有娑罗树特为奇绝不
庇凡草不止恶禽耸干无惭于松栝成阴不愧于桃李

近差官拔汗那使令采得前件树枝二百茎如得托根
长乐擢颖建章布叶垂阴邻月中之丹桂连枝接影对
天上之白榆(酉/阳)
生儿大食国王尝遣人乘船将衣粮入海经涉八年未
极西崖于海中见一方石石上有树枝赤叶青树上忽生
小儿长六七寸见人不语而皆能笑动其手脚头著树
枝人摘取入手即乾黑其使得一枝还今在大食王处(唐/书)
端正长安西端正树去马嵬一舍之程及德宗幸奉天

观其蔽芾钖以佳名也后有文士题诗曰昔日偏沾雨
露荣德皇西幸赐佳名马嵬去此无多地合向杨妃冢
上生(抒情/集)上发马嵬行至扶风旁花畔见石楠树爱玩
之因目为端正树盖有所思也(杨太真/外传)
合欢欲蠲人之忧则赠以丹棘一名忘忧欲蠲人之忿
则赠以青棠一名合欢合欢枝叶柔弱互相交结每一
风来辄自相解了不相牵缀树之阶庭使人不忿嵇康
种之舍前(古今/注)其叶能去垢至暮即合故曰合昏又谓

之夜合花(本/草)合欢蠲忿萱草忘忧(养生/论)
无患程雅问栌木曰无患何也答曰昔有神巫曰瑶芝
能符劾百鬼得鬼则以此木为棒棒杀之世人相传以
此木为众鬼所畏竞取以为器用以却邪厌鬼故曰无
患也(古今/注)今僧家贯之为念珠惟取紫红色小者佳(纂/文)
无患子一名噤娄一名桓桓患字声讹也(本/草)楤叶似柳
其核坚正黑可作香缨用辟恶气浣垢(博物/志)无患木烧
之极香(酉/阳)

女贞女贞木者少阴之精冬华不落(典/术)女贞之树柯叶
冬生寒凉守节险不能倾(郑氏婚礼/谒文赞)女贞之树一名冬
生负霜葱翠振柯凌风故清士钦其质而贞女慕其名
(晋苏/彦颂)
帝休少室之山有木名帝休叶状如杨其枝五衢黄华
黑色服者不怒(山/经)
栯木太室之山其上有木焉叶状如藜而赤理其名曰
栯木服者不妒(上/)

慎火广州有大树可以御火山北谓之慎火或谓戒火
多种屋上以防火(南越/志)
胜火东武城东南有胜火木方俗音曰挺子其木经野
火烧炭不灭故东方朔谓为不灰之木(伏琛齐/地记)
不灰徐无山有不灰之木生火之石注云其木色黑似
炭而无叶有石赤色如丹以一石相磨则火发以然无
火可以终身今则无之(水/经)南海萧丘之上生一种木虽
为火所著但少焦黑人或得以为薪者炊熟则灌灭之

用之不穷(抱/朴)
思惟思惟树汉时有道人自西域持具多子植于嵩之
西峰下后极高大有四树树一年三花(魏王花/木志)嵩高寺
中有思惟树即贝多也如来坐贝多下思惟因以名焉
(嵩山/记)南印建那补罗国北不远有多罗树林三十馀里
其叶长广其色光润诸国书写莫不采用(翻/译)洛阳翊津
桥通翻经道场东街其道场有婆罗门僧及身毒僧十
馀人新翻诸经其所翻经本从外国来用贝多树兼书

书今胡书体贝多叶长一尺五六寸阔五寸许叶形似
琵琶而厚大横作行书随经多少缝其一边帖帖然(拾/遗)
木绵交趾定安县有木县树高大实如酒杯中有绵如
絮之绵又可作布名曰緤一名毛布(吴录地/理志)木绵正月
则花大如芙蓉花落结子方生绵方叶耳子内有绵甚
白蚕成则熟南人以为缊絮(罗浮/山记)
勾芒岭南容州陆川白石山色洁白四面悬绝上有飞
泉瀑布下有勾芒木可以为布里人斫之新条更生取

之绩以为布(寰宇/记)
木龙木龙寺有三层砖塔侧生一大树萦绕至塔顶枝
干交横上平云容十馀坐枝杪四向下垂团团如柏子
帐经过莫有辨者梁武帝曾遣人图写树形还都大休
屈盘似龙因呼为木龙寺(聘中道/里记)
抱木抱木生江溪中叶细如桧身坚类柏唯根软不胜
刀锯今潮循人用多其根刳而为履当木湿时刻削易
如割瓜木乾之后柔刀不可理也或油画或漆其轻如

通草暑月著之隔卑湿地气力如杉木今广州从诸郡
牧守初到任皆有油画抱木履也(岭表/录异)
丹青终南山有树直上百尺无枝上结丛条状如车盖
叶一青一丹斑驳如锦绣长安谓之丹青树亦云华盖
树亦生于熊耳山中(西京/杂记)
桦上林赋华枫枰栌师古曰华即今之皮贴弓者也至
二年汾州起汾阳宫宫南外平林率是大桦木高百馀
尺行从文武皆剥取皮覆庵舍(大业/拾遗)钵室韦国用桦皮

盖屋(隋/书)堪为烛取脂烧辟鬼(本/草)
桄榔桄榔树大四五围长五六丈洪植旁无枝条其颠
生叶不过数十似棕叶斫其木肌坚难伤入数寸得面
赤黄蜜致可食(广/志)木理有文堪为握槊局其心似藤心
为炙滋腴极美其须可为帚香润绝胜棕楠(北户/录)木作
鋘鋋利如铁中石益利唯中焦根致败(上/)叶下有须如
粗马尾广人采之以织巾子(岭表/录异)
槲万岁登封元年春封嵩山御朝觐坛受朝贺登封坛

南有槲树大赦日于其杪置金鸡改名为金鸡树(唐/书)
如何南方大荒有树焉名曰如何三百岁作花三百岁
作实有核如枣样长五寸金刀割则苦竹刀割则饴木
刀割则酸芦刀割则辛食之则得仙(神异/经)如何随刀而
改味(顾恺之/启蒙记)
文茎符禺之山其上有木名曰文茎其实如枣可以已
聋(山/经)
天上李绅诗序新昌宅书堂前有药树一株今已盈拱

则长庆中于翰林院西轩药树下移得才长一寸仆夫
封一泥圆以归植今则长成名之曰天上树诗云白榆
星底开红甲珠树宫中映紫霄(杂/录)
平仲君迁刘成云平仲之木实白如银君迁之树子如
瓠形(吴都/赋)庭中必有君迁树莫向空台望汉朝(陆龟/蒙诗)
牛筋瑶光寺内珍木香草不可胜言牛筋狗骨之木鸡
头鸭脚之草亦悉备焉(伽蓝/记)
树语山中树能语者非树语也其精名曰云阳山中午

日称仙人者老树也(抱/朴)
连理异根同体谓之连理异亩同颖谓之嘉禾(瑞应/图)
木瘣古人有言木无枝谓之瘣人之不学谓之瞽(搜神/异记)
杜芳杜芳藤形不能自立根本缘绕他木作房藤连结
如罗网相罥然其皮理连合郁茂成树所托树既死然
后扶疏六七丈也(南州异/物志)
简子藤简子藤生缘树木正月二月华色四月五月熟
实如藜赤如雄鸡冠核如鱼鳞取生食之淡泊甘苦出

交趾合逋(南方草木/物状)
萪藤萪藤围数寸重于竹可以杖篾以縳船及以为席
胜竹也(异物/志)
续断藤藤类有十许种续断草藤也一曰诺藤一曰水
藤山行渴则断取汁饮之治人体有损绝沐则长发去
地二丈断之辄便生根至地永不死(广州/记)
人子藤安南有人子藤红色在蔓端有刺其子如人状
昆崙烧之集象南中亦难得(酉/阳)

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　天中记卷五十一