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卷十五
卷十五 第 1a 页 WYG0965-0650a.png
钦定四库全书
 天中记卷十五
            明 陈耀文 撰
  台
台观四方高白台有木曰榭(尔/雅)
钧台椒举曰夏启有钧台之享(左昭/四)启筮享神于大陵
之上是为钧台之享(归/藏)
璿台夏后启筮享神于晋之墟作为璿台于水之阳(上/)
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九成有娀氏有二佚女为之九成之台饮食必以鼓帝
令燕往视之鸣若谥隘(吕览/音初)
瑶台桀作瑶台殚百姓之财伊尹谏之桀曰吾有天下
犹天之有日日亡吾乃亡矣(新/序)
鹿台纣为鹿台七年而成其大三里高千尺临望云雨
(新/序)竹书纪年曰武王亲禽帝受于南单之台遂分天之
明南单之台盖鹿台之异名也(水经/注)
灵台文王比出羑里周公旦筑为灵台(六/韬)文王为玉门
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筑灵台以正纣之失(淮南/子)周文王作为灵台及于池沼
泽及朽骨(新/序)武王有灵台之复而贤者进也(管威公/问篇)
重璧天子游于河济盛君献女为造重璧台(穆天/子传)濮州
璧玉台穆天子为盛姫所造也今旁地犹多珉石(郡国/志)
誃台周景王作洛阳誃台论语云誃子之足誃别离也
(器/文)
中天穆王之时西极之国有化人来以王之宫室卑陋
不可处王乃为之改筑土木之功赭垩之色无遗巧焉
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五府为虚而台始成焉高千仞临终南之上号曰中天
之台(列/子)
凤台萧史者琼姿伟烁风神超迈善吹箫作鸾凤之响
秦穆公有女字弄玉好之公遂以妻焉日教弄玉作凤
鸣居数年吹箫似凤声凤凰来止其屋公为作凤台夫
妇止其上不饮不食不下数年一旦弄玉乘凤萧史乘
龙升天而去秦为作凤女祠时闻箫声(列仙传/拾遗)
思烟晋文公焚林以求介之推有白鸦绕烟而噪或集
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之推之侧火不能焚晋人嘉之起一高台名曰思烟台
(拾遗/记)
九层晋灵公造九层台费用亿万谓左右曰敢有谏者
斩荀息闻之上书求见灵公张弩持矢见之谓曰子欲
谏邪息曰不敢谏也臣能累十二博棋加九鸡子其上
公曰子为寡人作之息即正颜色定志气以棋子置下
加九鸡子其上左右慑息灵公扶伏气息不续公曰危
哉危哉息曰是不危也复有危于此者公曰愿复见之
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息曰九层之台三年不成男不得耕女不得织国用空
虚邻国谨议将欲兴兵社稷亡灭君欲何望灵公曰寡
人之过乃止于此即坏九层之台(说/苑)
弹人晋灵公不君厚敛以彫墙从台上弹人而观其辟
丸也(左宣/二)
望母洧水南有郑庄公望母台庄姜恶公寤生与段共
居段不弟姜氏无训庄公居夫人于城颍誓曰不及黄
泉无相见也故成台以望母用伸在心之思感考叔之
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言忻大隧之赋泄泄之慈有加融融之孝得常矣(水经/注)
层台楚庄筑层台延石千重延壤百里士有反三月之
粮者大臣谏者七十二人皆死矣有诸御己者违楚百
里委其耕而入见庄王庄王谓之曰诸御己来汝将谏
邪诸御己曰君有义之用有法之行且已闻之土负水
者平木负绳者正君受谏者圣君筑层台延石千重延
壤百里民之衅咎血成于通涂然且未敢谏也已何敢
谏乎因历陈天子诸侯不尊贤用谏身死国亡之事遂
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趋而出楚王遽而追之曰己子反矣吾固将用子之谏
日遂解层台而罢民楚人歌之曰薪乎莱乎无诸御己
讫无子乎莱乎薪乎无诸御己讫无人乎(说/苑)
强台令尹子佩请饮楚王庄王许诺子佩疏揖北面立
于殿下曰昔者君王许之今不果往意者臣有罪乎庄
王曰吾闻子具于强台强台者南望料山以临方皇左
江而右淮其乐忘死若吾薄德之人不可以当此乐也
恐留而不能反(淮南/子)
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昆昭周灵王二十三年起昆昭之台亦名宣昭聚天下
异木神工筛水精以为泥台高百丈升之以望云色(论/遗)
驰底晋平公使叔向聘于吴吴人拭舟以逆之左右五
人右五百人有绣衣而豹裘者有锦衣而狐裘者叔向
归以告平公平公曰吴其亡乎奚以敬舟奚以敬民叔
向对曰君为驰底之台上可以发千兵下可以陈钟鼓
诸侯闻君者亦曰奚以敬台奚以敬民所敬咎异也于
是平公乃罢台(说/苑)
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施惠晋平公置酒于施惠之台(史乐/书)
章华灵王建章华之台与登焉王曰台美伍举曰臣闻
国君服宠以为美安民以为乐克听以为聪致远以为
明不闻以土木之崇高虫镂之刻画金石之清音丝竹
之凄唳以之为美前庄王为匏(吴越/作抱)居之台高不过望
国氛大不过容宴豆木不妨守备用不烦官府民不败
时务官不易朝常今君为此台七年国人怨焉财用尽
焉年榖败焉百姓烦焉诸侯忿怨卿士讪谤岂前王之
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所盛人君之美者耶灵王即除土去饰不游于台(楚语/吴越)
(春/秋)昔灵王不君其臣箴谏以不入乃筑台于章华之上
罢弊楚国其民不忍饥劳之殃三军叛乱于乾溪(吴/语)
让赋云灵王游云梦之中息于荆台之上前方淮之水
左洞庭之波右顾彭蠡之隩南望巫山之阿遂造章华
之台(后汉/传)楚子成章华之台愿与诸侯落之(左昭/七)
三休翟王使使至楚楚王誇使者以章华之台台甚高
三休乃至楚王曰翟国亦有此台乎使者曰否翟窭国
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也恶见此台也翟王之自为室也堂高三尺壤阶三累
茅茨弗剪采椽弗刮且翟王犹以作之者大苦居之者
大佚翟国恶见此台也楚王愧(贾傅/新书)
乾溪楚灵王作乾溪之台五百仞之高欲登浮云窥天
(陆贾/新语)
妨农宋皇国父为平公筑台妨于农收子罕请俟农功
之毕筑者讴曰泽中之晰实兴我役邑中之黔实慰我
心子罕闻之执扑抶其不勉者曰吾侪小人皆有阖庐
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以避燥湿寒暑今君为一台而不速成何以为役注善
子罕分谤(左襄/十七)
重华昔卫灵公坐重华之台侍御数百随珠照日罗衣
从风仲叔御谏曰昔桀行此而灭纣用此以亡今四境
内侵诸侯加兵土地日削百姓乖离今君王内宠无乃
大盛欤公下席再拜曰寡人过矣微子之言社稷倾几
于是出宫女之不进者数百人百姓大悦子贡闻之曰
所谓能受谏也(王孙子/新书)
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长庲景公筑长庲之台晏子侍坐觞三行晏子起舞曰
岁已暮矣而禾不穫忽忽矣若之何岁已寒矣而役不
罢惙惙矣如之何舞三而涕下沾襟景公惭焉为之罢
长庲之役(晏/子)
露寝齐景公为路寝之台成而不通焉柏常骞曰为台
甚急台成君何为不通焉公曰然枭昔者鸣其声无不
为也吾恶之甚是以不通焉柏常骞曰臣请禳而去之
公曰何具对曰筑新室为置白茅焉公使为室成置白
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茅焉柏常骞曰用事明日问公曰今昔闻枭声乎公曰
一鸣而不复闻使人往视之枭当陛布翼伏地而死(说/苑)
柏寝景公与晏子游于少海登柏寝之台而还望其国
曰美哉泱泱乎堂堂乎后世将孰有此晏子对曰其田
成氏乎公泫然出涕曰不亦悲乎寡人有国而田成氏
有之今为之奈何晏子对曰君何患焉若君欲夺之则
近贤而远不肖治其烦乱缓其刑罚赈贫穷而恤孤寡
行恩惠而给不足民将归君则虽有十田成氏其如君
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(韩非/子)
遄台齐侯至自田晏子侍于遄台饮酒乐公曰古而无
死其乐若何晏子对曰古而无死则古之乐也君何得
焉昔爽鸠氏始居此地季荝因之有逢伯陵因之蒲姑
氏因之而后太公因之古者无死爽鸠氏之乐非君所
愿也(左昭二/十年)
九重景公使人于楚楚王与之上九重之台顾使者曰
齐有台若此乎使者曰吾君有治位之坐土阶三等茅
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茨不剪朴椽不斲者犹以谓为之者劳居之者泰吾君
恶有台若此者于是楚王盖悒如也(韩诗/外传)
檀台简公与妇人饮酒于檀台成子迁诸寝公执戈将
击之太史子馀曰非不利也将除害也(左哀/十四)
凌阳陈惠侯大城因起凌阳之台未终而坐法死者数
十人又执三监吏夫子适陈见陈侯与俱登台而观焉
夫子曰美哉此台自古圣王之为台未有不戮一人而
能功成若此者也陈侯默然而退遽窃赦所执吏既而
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见夫子问曰昔周作灵台亦戮人乎荅曰文王之兴附
者六州六州之众各以子道来故区区之台未及期月
而既成矣何戮之何夫以少少之众能立大大之功唯
君耳(孔丛/子)
荆台楚王将游荆台司马子期谏王怒令尹子西驾于
殿下曰今荆台之观不可失也王喜子西出从十里还
引辔曰夫子期忠臣也若臣䛕臣也愿王赏忠而诛䛕
也王乃还(家/语)
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渐台贞姜者楚昭王夫人也王出游留夫人渐台之上
而去王闻江水大至使使者迎夫人忘持其符使者至
请夫人夫人不去于是使者取符则水大至台崩夫人
流而死(列女/传)
姑苏阖闾造姑苏台经营九年始成其台高三百丈广
八十四丈望见三百里外作九曲路以登之(吴地/记)越王
得神木一双大二十围长五十寻阳为文梓阴为楩楠
巧工施校制以规绳雕治圆转刻削磨砻分以丹青错
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画文业婪以白璧镂以黄金状类龙蛇文彩生光乃使
大夫种献之于吴王吴王大悦吴子胥谏曰王勿受也
昔者桀起灵台纣起鹿台阴阳不和寒暑不时五榖不
熟天与其灾民虚国变遂取灭亡大王受之必为越王
所戮吴王不听遂受而起姑苏之台三年聚材五年乃
成高见二百里(吴越/春秋)越王既献西施复使大夫种请籴
以入其意子胥曰夫虎不可喂以食蝮蛇不恣其意今
大王捐国家之福以饶无益之雠弃忠臣之言而顺敌
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人之欲臣必见越之破吴豸鹿游于姑胥之台荆榛蔓
于宫阙愿王览武王伐纣之事也吴王听宰嚭之言与
越粟万石(上/)伍被谏淮南王曰昔子胥谏吴王吴王不
用乃曰臣今见麋鹿游于姑苏之台也(本/传)
如皇越伐吴乃先宣言曰我闻吴王筑如皇之台掘深
池疲苦百姓煎靡财货以尽民力余来为百姓诛之(韩/子)
洪波赵简子有臣曰周舍立于门下抱笔执牍从之书
过简子与之居无几死后与诸大夫饮于洪波之台酒
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酣泣曰千羊之皮不如狐之一腋众人之唯唯不如周
舍之谔谔今舍死吾亡无日矣(韩诗/外传)
召兵秦康公筑台三年荆人起兵将欲以兵攻齐任妄
曰饥召兵疾召兵乱召兵劳召兵君筑台三年今荆人
起兵将攻齐臣恐其攻齐为声而以袭秦为实也不如
备之戍东边荆人辍行(韩非/子)
瑶台齐威王游于瑶台成侯卿来奏事从车罗绮甚众
王望之谓左右曰来者何为者也左右曰成侯卿也王
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曰国至贫也何出之盛也成侯卿至王问其说对曰忌
举田居子为西河而秦梁弱忌举田解子为南城而楚
人抱罗绮而朝忌举黔涿子为冥州而燕人给牲赵人
给盛忌举田种首子为即墨而于齐足究忌举北郭刁
勃子为大士而九族益亲民益富举此数良人者王枕
而卧耳何患国之贫哉(说/苑)
范台梁惠王觞诸侯于范台酒酣请鲁君举觞鲁君择
言曰昔者楚王登强台而望崩山左江而右湖以临彷
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徨其乐忘死遂盟强台而弗登曰后世必有以高台陂
池亡其国者今主君前夹林而后兰台强台之乐也可
无戒与(魏/策)
丛台赵武灵王建丛台于邯郸(前汉/书)夫全赵之时武力
鼎士服丛台之下者一旦成市(本/传)楚筑章华于前赵
建丛台于后(东京/赋)史记赵武灵王起丛台太子围之三
(薛综/注)郡国志曰邯郸有丛台故刘劭赵郡赋曰结云
阁于南宇立丛台于少阳者也(水经/注)
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中天魏襄王将起中天台令曰敢谏者死许绾负操锸
入曰闻大王将起中天台臣愿加一力王曰子何力有
加绾曰虽无力能商台王曰若何曰臣闻天与地相去
万五千里今王因而半之当起七千五百里之台高既
如是其趾须方八千里尽王之地不足以为台趾古者
尧舜建诸侯地方五千里王必起此台先以兵伐诸侯
尽有其地犹不足又伐四夷得方八千里乃足以为台
趾材木之积人徒之众仓廪之储数以万亿度八千里
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之外当定农亩之地足以奉给王之台者台具以备乃
可以作魏王默然无以应乃罢起台(新/序)
逃债周赧王虽居天子之位为诸侯所侵逼与家人无
异多负责于民无以归之乃上台以避之故周人因名
其台曰逃债台故洛阳南宫簃台是也(帝王/世纪)
黄金黄金台易水东南十八里燕昭王置千金于台上
以延天下之士(上谷郡/图经)燕昭为郭隗筑台今在幽州燕
王故城中土人呼为贤士台亦谓之招贤台(述异/记)段匹
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磾进屯故安县故燕太子丹金台(王隐/晋书)固安县金台陂
西北有钓台高十丈陂北十馀步有金台有小金台台
北有兰马台并悉高数丈秀峙相对翼台左右水流经
通长庑广宇周旋被浦栋堵咸沦柱础尚存耆旧咸言
昭王礼宾广延方士至如郭隗乐毅之徒邹衍剧辛之
俦宦游历说之民自远而届者多矣不欲令诸侯之客
伺隙燕邦故修建下都馆之南垂言燕昭创之于前子
丹踵之于后(水经/注)传逮𫐠游赋曰出北蓟历良乡登金
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台观武阳雨城辽郭旧迹冥芒(上/)
 按史记云昭王为郭隗改筑宫而师事之孔文举与
 曹公书昭王筑台以尊郭隗善注止引筑宫事鲍昭
 诗将起黄金台善引图经晋书俱不云史记御览乃
 引史昭王置千金云云士谓之黄金台不知所据
崇霞昭王时广延国来献善舞者二人一名旋娟一名
提谟王登崇霞之台乃召二人处之(拾遗/记)
通霞昭王时海人乘霞舟以雕壶盛数斗龙膏以献王
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王坐通云堂亦曰通霞之台王与西王母常居其上(拾/遗)
握日西王母与昭王游于燧林之下王坐握日之台参
云上可扪日(上/)
望气酸枣城西有韩王望气台孙子荆故台赋叙曰酸
枣寺门外夹道左右有两故台访之故老云韩王听讼
观台高一十五仞虽楼泯灭然广基似于山岳邵公大
贤犹舍甘棠区区小国而台观隆崇骄盈于世以鉴来
今故作赋曰蔑邱陵之逦迤亚五岳之嵯峨言壮观也
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(水/注)
青陵韩凭为宋康王舍人妻何氏美王欲之捕舍人筑
青陵台何氏作乌鹊歌以见志遂自缢死韩亦死(彤管/新编)
章台楚怀王西至咸阳朝章台如蕃臣不与亢礼怀王
大怒(世/家)杨雄解嘲曰蔺先生收功于章台(汉/书)张敞无威
仪时罢朝会走马章台街(上/)
兰台楚襄王游于兰台之宫(风/赋)楚有人谓顷襄王曰王
綪缴兰台饮马西河(世/家)一名南台时所谓楚台者也(地/志)
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阳云襄王与唐勒景差宋玉游于阳云之台玉作大言
(古文/苑)子虚赋楚王乃登阳云之台孟康云云梦中高
唐之台宋玉所赋者言其高出云之阳也(汉/书)文选作昭
阳时所谓阳台者(互见巫/山下)
白起长平城在郡之南秦垒在城西二军共食流水涧
相去五里秦坑赵众收头颅筑台于垒中因山为台崔
嵬桀起今仍号曰白起台(上党/记)
华阳荆轲与太子游东宫池轲拾瓦拾龟太子捧金丸
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进之又共乘千里马轲曰马肝美即杀马进肝太子与
樊将军置酒于华阳台出美人能鼓琴轲曰好手也断
以玉盘盛之(燕丹/子)
琅邪琅邪山名越王勾践之故国也秦始皇二十八年
至琅邪大乐之留三月乃徙黔首二万户于琅邪山下
复十二年所作琅邪台台亦孤山也然高显出于众山
之上刋石立碑纪秦功德台上有神渊渊至灵焉人污
之则竭斋洁则通汉武帝亦登此台(水经注伏/滔地记)
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云明始皇起云明台穷四方之珍木搜天下之巧工二
千人虚缘木挥斤斧于空中子时起工午时已毕秦人
谓之子午台(拾遗/记)海录作燕昭误
受珠始皇至东海海神捧珠献于帝前今海畔有始皇
受珠台(𫐠异/记)
蒲台鬲城东南有蒲台高八丈秦始皇东游海上于台
下萦蒲系马夹道数百步到今蒲生萦委犹若有系状
蒲似水杨而劲堪为箭(三齐/略记)
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怀清巴蜀寡妇清其先得丹穴而擅其利数世家亦不
訾清寡妇也能守其业用财自卫不见侵犯秦皇帝以
为贞妇而客之为筑女怀清台(史/记)
曲台秦倚曲台之宫悬衡天下画地而民不犯威加胡
(汉邹/阳传)游曲台临上路不如朝夕之池(枚乘/传)
黄山阳谷有黄山台黄石公与张子房期处也(水经/注)
朝台熙安县东南有圆囧十丈四面为羊肠道论者曰
尉佗登此望汉而朝名曰朝台(南越/志)尉佗筑台以朝汉
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室基圆千步直峭百丈螺道登进顶上三亩朔望升拜
号为朝台傍江起华馆以送陆贾因称朝亭(裴渊广/州记)
后刺史郡守迁除新至未尝不乘车升履于焉逍遥步
骘登高远望睹巨海之浩茫观原薮之殷阜乃曰斯诚
海岛膏腴之地宜为都也建安二十二年迁州番禺桀
立城郭绥和百越遂用宁集(水经/注)
露台文帝尝欲作露台召匠计之直百金上曰百金中
人十家之产也吾奉先帝宫室常恐羞之何以台为(纪/赞)
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翼奉上疏曰孝文欲作一台度用百金重民之财废而
不为其积土基至今犹存(本/传)
渐台文帝尝梦欲上天不能有一黄头郎推上天觉而
之渐台以梦中阴目求推者郎见邓通梦中所见也师
古曰未央殿西南有苍池池中有渐台(汉/书)渐台在未央
宫太液池中高十丈渐浸也言为池水所渐(黄/图)
马台睢阳县城中有掠马台台东有曲池池东有一台
谓之清泠台北城凭隅又结一池台晋灼曰或说平台
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在城中东北角亦或言兔园在平台侧如淳曰平台离
宫所在今城东二十里有台宽广而不甚极高俗谓之
平台按汉梁孝王传称王以功亲为大国筑东苑方三
百里广睢阳城七十里大治宫室为复道自宫东出扬
州之门左门阳即睢阳东门也连属于平台则近矣属
之城西则不能是知平台不在城中也梁王与邹枚相
如之徒欢游于其上故亦一时之盛事谢氏赋雪亦曰
梁王不悦游于兔园今也歌堂沦宇律管埋音孤墓磈
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立无复曩日之望矣(水/经)缀平台之遗响(宋书灵/运传论)
 汉书晋如注见水经者今本删削殆尽因备录之统
 志云谢惠连于此赋雪又名雪台夫谢居江左赋假
 相如安得云于此赋雪耶通志因之俱误
吹台陈留风俗传曰县有仓颉师旷城上有列仙之吹
台梁王层筑以为吹台城隍夷灭略存故迹其台方一
百许步即阮嗣宗咏怀诗所谓驾言发魏都南向望吹
台箫管有遗音梁王安在哉晋世丧乱乞活凭居削堕
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故基遂成二层上基犹方四五十步高一丈馀世谓之
乞活台又谓之婆台城(水经/注)后有繁姓居侧因亦名繁
(郡国志/九域志)
蠡台梁孝王所筑于兔园中回道似蠡因名之(述征/记)
马彪郡国志曰睢阳县有卢门亭城内有高台甚秀广
巍然介立超然独上谓之蠡台亦曰升台焉当昔全盛
之时故与云霞竞远矣续述征记云回道似蠡故谓之
蠡台非也阙子所谓虎圈台者(水经/注)
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柏梁元鼎二年春起柏梁台(武/纪)武帝铸柏梁铜柱(郊祀/志)
梁以香柏为之香闻数十里(三辅/旧事)起柏梁台以处神君
(武帝/故事)帝尝置酒其上诏群臣二千石有能为七言诗者
乃得上座(三辅黄图/古文范)
通天元封二年作甘泉通天台师古曰通天者言此台
高通于天也汉武故事筑通天台于甘泉去地百馀丈
望云雨悉在其下去长安三百里望见长安城武帝时
祭太乙上通天台舞八岁童女三百人置祠祀招仙人
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祭太乙云令人升通天台以候天神天神既下祭所若
大流星乃举烽火而就竹宫望拜上有承露盘仙人掌
擎玉杯以承云表之露元凤间自毁椽桷皆化为龙凤
从风雨飞去亦曰候神台又曰望仙台以候神明望神
仙也(黄/图)左右通天台高三十馀丈祭天时于此候天神
下也(关中/记)
神明陛下以城中为小图起建章左凤阙右神明号称
千门万户(方朔/传)神明台武帝造祭仙人处上有承露盘
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有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯以承云表之露以露和玉
屑服之以求仙道(庙/记)武帝初起神明台时掘地入三十
丈得泉水色黄傍有人居无日月光明昼夜以火照中
有人食土饮水服赭布之衣汉人问汝何时在此荅曰
商王无道使兆人入地千丈求青坚之土以作瓦起瑶
宫金堂工人皆以绳入地里负器取土多有压陷死者
今犹二人在耳汉人问何得独存荅曰我以玉为衣金
为环身有金玉故心气不灭汉人问汝欲更出为人否
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荅曰食土饮泉与蝼蚁为伍宁望日月乎乃引出三日
自死骨肉靡成灰惟心如弹丸大坚如石以物扣之则
是乾血耳(洞冥/记)神明台高五十丈上有九室常置九天
道士百人(汉宫/阁疏)神明台上有九台今谓之九子台(黄/图)
望风太初二年起甘泉望风台于台上得珠望之如照
月因名照月珠(洞冥/记)
腾光建元二年帝起腾光台以望四望常有飞光如星
集于台上亦曰经星台集方士说仙事
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招仙武帝起招仙之台于明庭宫北明庭宫者甘泉之
别名也于台上撞碧玉之钟挂悬黎之磬吹霜涤之篪
唱来云依日之曲使台下听而不闻管歌之声
登仙嵩中岳也东谓太室西谓少室相去十七里嵩高
总名也武帝作登仙台在少室峰下(戴延之/西征记)
寻真嵩高山有玉女台云武帝见三仙玉女因以名台
(山/记)
寻真帝登寻真之台斋至七月七日夜天西南如白云
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起顷王母至(汉武/内传)帝登延灵之台盛斋存道其四方之
事权委于冢宰焉七月七日王母至(广记引/内传)
通灵钩弋夫人从至甘泉而卒既殡尸香闻十馀里葬
云阳帝哀悼疑其非常人也乃起通灵台于甘泉宫有
一青鸟集台上往来至宣帝时鸟不至(王褒云/阳记)
望恩武帝寤戻太子无辜被杀作思子宫为归来望思
之台于湖天下闻而悲之(汉书/黄图)
桂台昭帝元始元年穿林池广千步池南起桂台以望
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远东引太液之水时命水嬉游燕永日以文梓为船木
兰为柁刻飞燕翔鹢饰于船首随风轻漾毕景忘归起
商台于池上(拾遗记/黄图)
避风帝常以三秋閒日与飞燕戏于太液池以沙棠木
为舟贵其不沈浮也每清风时至飞燕殆欲随风入水
帝以翠缨结飞燕之裙常怨曰妾微贱何复得预缨裙
之游今太液池尚有避风台即飞燕结裙之处(拾遗/记)
月影汉掖有月影台云光殿九华殿鸣銮殿殿开襟阁
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临池观不在簿籍皆繁华窈窕之所栖宿焉(西京/杂记)
类白虎成帝幸王根第见园中土山渐台似类白虎殿
于是上怒以让车骑将军音(外/戚)
温明洺州温明台后汉世祖昼卧此殿耿弇入造床下
劝即位处(郡国/志)
云台周党光武引见伏而不谒范升奏毁曰愿与坐云
台之下考试图国之道(逸民/传)永平初马援女立为皇后
显宗图画建武中名臣列将于云台以椒房故独不及
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援东平王苍观图言于帝曰何故不画伏波将军像帝
笑而不言(本/传)中平二年二月己酉南宫云台灾夫云台
者乃周家之所造也图书术籍珍玩宝怪皆所藏在也
(五行/志)
景升沔水南有层台号曰景升台盖刘表治襄阳之所
筑也言表盛游于此常所止憩表性好鹰尝登此台歌
野鹰来曲其声韵似孟达上堵吟矣(水/经)
读书华阳有读书台诸葛孔明相蜀筑此台以集诸儒
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兼以待四方贤士号曰读书台(寰宇/记)
避暑隆中诸葛亮故宅有旧井一今涸无水盛弘之记
云井深五丈广五尺堂前有三间屋地基丘极高云是
孔明避暑台宅西山临水孔明尝登之鼓琴以为梁父
吟因名此为乐山先有董家居此宅衰殄灭亡后人不
敢复憩焉齐建武中有人脩井得一石枕高一尺二寸
长九寸献晋安王习凿齿又为宅铭(南雍/州记)
三台魏武帝于邺城西北立三台中台名铜雀台南名
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金虎台此名冰井台(陆翙邺/中记)三台皆因城为基巍然崇
举其高若山建安十五年魏武所起其中曰铜台高十
丈有屋百馀间台成命诸子登之并使为赋陈思王下
笔成章美捷当时亦魏武望奉常王叔治之处也南则
金雀台高八丈有屋一百九间北曰冰井台亦高八丈
有屋一百四十间上有冰室室有数井井深十五丈藏
冰及石墨焉石墨可书又然之难尽亦谓之石炭又有
粟窖及盐窖以备不虞今窖上犹有石铭存焉左思魏
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都赋曰三台列峙而峥嵘者也(水/经)文宣天保九年发丁
匠三十万人营三台于邺因其旧业而高博之大起宫
室及游逸园至是三台成改铜雀曰金凤金虎曰圣应
冰井曰崇光十一月登三台御乾象殿朝燕群臣并命
赋诗(北齐/书)
陵云文帝黄初二年筑陵云台(魏/志)陵云台楼观精巧先
称平众木轻重然后造构乃无锱铢相负揭台虽高峻
常随风摇动而终无倾倒之理魏明帝登台惧其势危
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别以大材扶持之楼即颓坏论者谓轻重力偏故也(世/说)
凌云台高二十三丈登之见孟津(杨龙骧/洛阳记)凌云台在明
光殿西高八丈累塼作道通至台上登高迥眺究观洛
邑暨南望少室亦山之秀极也(述征/记)明帝景初元年铸
作黄龙凤皇奇伟之兽饰金墉陵云台陵霄阙百役繁
兴作者万数公卿以下至于学生莫不展力帝因遂躬
掘土以率之高堂隆上疏切谏(本/传)
烛台文帝筑土为台基高四十丈列烛置于台下名曰
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烛台远望如列星之坠地以处美人薛灵芸焉(拾遗/记)
钓台孙权于武昌临钓台饮酒大醉使人以水洒群臣
曰今日酣饮惟醉堕台中乃当止耳张昭曰昔纣为糟
邱酒池长夜之饮当时亦以为乐不以为恶也权默然
有惭色遂罢酒(吴/志)吴主以潘夫人为神女每以游昭宣
之台志意幸惬又与夫人游钓台得大鱼主大喜夫人
曰昔闻泣鱼今乃有喜有喜必忧以为深戒吴主于是
罢宴夫人果见弃逐钓台基今尚存马(拾遗/记)
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阅马邺漳水北有赵阅马台基高五丈列观其上石虎
每讲武于其下升观以望之虎自于台上放鸣镝之矢
以为车骑出入之节矣(水/经)
芳尘石虎于太极殿前起楼高四十丈盛夏之时登高
楼以望四极奏金石丝竹乐以日继夜时亢旱春杂宝
异香为屑使数百人于楼上吹散之名曰芳尘台上有
铜龙腹容数百斛酒使胡人于楼上𠻳酒风至则望之
如露名之曰粘雨台用以洒尘楼上戏笑之声震空中
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(拾遗/记)
灵钧凉张茂筑灵钧台周轮八十馀堵基高九仞武陵
人阎曾夜叩门呼曰武公遣我来曰何故劳百姓而筑
台乎姑臧令辛岩以曾妖妄请杀之茂曰吾信劳人曾
称先君之令何谓妖乎大府主簿马鲂曰今世难未夷
唯当宏尚道素不宜劳役崇饰台榭比年以来转觉众
务日奢于往每所经营轻违雅度实非士女所望于明
公茂曰吾过也命止作役(晋/书)
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冲天赫连勃勃起冲天台于南山欲登之望长安(十六/国春)
(秋/)
学台范宁为豫章太守大设庠序远近至者千馀人资
给众费一出私禄并取郡四姓子弟皆充学生课诵五
经文起学台功用弥广(本/传)
波若姚兴集沙门五千馀人有大道者五十人起造净
图于永贵里立波若台居中作须弥山四面有崇岩峻
璧珍禽异兽木草精奇仙人佛像俱有人所未闻皆以
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为希奇(长安/志)
灵芝千秋门内道北有西游园园中有凌云台即魏文
帝所筑者台上有八角井高祖于井北造凉风观登之
远望目极洛川东有灵芝钓台累木为之出于海中去
地二十丈风生户牖云起梁栋刻石为鲸鱼背负钓台
既如从地踊出又似空中飞下钓台四面凡四殿皆有
飞阁向灵芝往来三伏之月皇帝在灵芝台以避暑(洛/阳)
(伽蓝/记)
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静轮魏天师道场坛东北旧有静轮宫魏神麚四年造
抑亦柏梁之流也台高广超出云间欲令上延霄客下
绝嚣尘(水/经)
雨花梁武帝时有云光法师讲经于此台感得天雨赐
花天厨献食杨无为诗云空书来震旦康乐造渊微贝
叶深山译曼花半夜飞香清虽透蕊散不沾衣旧住
白莲老远公应望归(六朝/事迹)
乐善高斋之后有堂堂西有射堂五间射堂南有大池
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池上有台名曰乐善台(南雍/州记)
玉女李轨字处别武威姑臧人也大业末自称河西大
凉王后僣称尊号不受唐官时有胡巫惑之曰上帝尝
遣玉女从天而降遂徵兵筑台以候玉女多所縻费百
姓患之及败叹曰人心去矣天亡我乎携妻子上玉女
台置酒为别安脩仁执送寻伏诛(旧/书)
讼台景龙中韦庶人置石台于朱雀门街在开化一方
之间雕刻䌽镂上建葱台蛟龙蟠绕下有石马石狮子
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侍卫之像初韦氏矫称衣箱有五色云气使画工图像
以示于朝及节悯太子遇害韦氏乃上中宗圣威神武
颂刋石以纪其事谓之讼台上官昭容之文也并勒公
卿姓名于上谄词伪事有乖典实景云元年毁之(长安/志)
望月玄宗八月十五日夜与贵妃临太液池凭栏望月
不尽帝意不快遂敕令左右于池西岸别筑百尺高台
与吾妃子来年望月后经禄山之兵不复置焉惟有基
址而已(天宝/遗事)
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愁台明宗入汴州庄宗至万胜镇不得进与元行钦登
道旁冢置酒相顾泣下有野人献雉问其冢名野人曰
愁台也庄宗益不悦因罢酒去(五代/史)濮州羊角城陈思
王愁台基甚高(郡国/志)
病龙周世宗大举入幽州契丹蕃部望风宵遁车驾至
瓦桥关闻之甚喜登高阜因以观六师顷之有老父百
馀辈持牛酒以献世宗问曰此地何名对曰历代相传
谓之病龙台世宗默然遽上马驰至是夜病亟回戈未
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到关而晏驾(五代/史补)
书台母昭裔入蜀见岷峨之秀乃叹曰卿云黼黻河汉
实英灵所钟也脩文翁石室武侯书台出家财建学馆
刋九经(海/录)
天井江陵县东有天井台飞轩孤映背邑面河实郊廛
游憩之佳处也(荆州/记)井在方城北里馀广员二里其深
不测井有潜室见辄兵西岸有天井台因基旧堤临际
水湄游憩之佳处也(水经/注)
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清暑江陵赤湖东北有大罡台高六丈馀从广八丈一
名清暑台秀宇层明通望周使远者登之以畅远情(上/)
玉台雩都君山上有玉台方广数丈周回尽是白石柱
柱自然石覆如屋形也四面多松杉遥眺峨峨向像羽
人之馆风雨之后景气明净颇闻山上有鼓吹之声山
都木客为舞唱之节(邓德明/南康记)游阊阖观玉台注上帝所
(天马/歌)西有玉台联以昆德(西京/赋)
丽春东都城有流杯殿在丽春台北有东西廊南至丽
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春台北连宏徽殿南头皆亭子间以山池殿上作漆渠
九曲(两京/记)
九思九思台楚庄王樊姫墓也张说登台诗云楚国所
以霸樊姫有力焉万化茫无在孤坟独岿然(英华集/思作里)
逍遥张九龄陪王司马登薛公逍遥台诗常闻薛公泪
非直雍门琴曾是陪游日徒为梁父吟(英/华)
琴台司马相如宅在州西笮桥北百许步(王褒益/州记)市桥
西二百步得相如旧宅今海安寺南有琴台故墟(李膺/记)
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在成都府华阳县市桥西(寰宇/记)在浣花溪云海安寺南
今为金花寺城内非其旧(成都/志)卢照邻诗云疑作赋客
月似听琴人
卜台广汉郡有严君平卜台(蜀/记)雁桥东有严君平卜处
土台高数丈也(益州/记)
一柱江陵有台甚大而惟有一柱众梁皆共此柱(博物/志)
灵应长安城南四十里有灵母谷俗呼为炭谷入谷五
里有惠炬寺寺西南涧水绿崖侧一十八里至峰谓之
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灵应台台上置塔塔中观世音菩萨铁像像是六军散
将安清铸造(陆长源/辨疑志)
望京李逢吉上望京台寄令狐华州云祗役滞南服閒
上望京台寄怀三峰守岐路隔云烟(唐诗/纪事)
集虚张祜集虚台诗云日光斜照集虚台红树花迎晓
露开昨夜上皇新授箓太真含笑入帘来(上/)
凝霞大中中日本国王子来朝云本国之东三万里有
集真岛岛上有凝霞台台上有手谭池池中生玉棋子
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不由制度自然黑白分明(杜阳/编)
璜台天问璜台十成谁所极焉(楚/辞)
珍台珍台间馆(甘泉/赋)珍台蹇产以极壮隥道逦倚以正
(西京/赋)
旋台应门八袭旋台九重(七/命)箕子曰纣必为九重高台
(韩/子)
春台众人熙熙如登春台(老/子)和邢端公登台春望诗春
日绣衣轻春台别有情春烟间草色春鸟隔花声春树
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乱无次春山遥得名春风正飘荡春瓮莫须倾(英/华)
砌台砌台即今擦擦台也王侯家作以为临观之戏唐
张仲素诗云骋望临香阁登高下砌台林间踏青去席
上寄笺来即知唐来有之王审琦都尉家其子承祐幼
时其父戏补砌台使(谈/苑)
 仲素字绘之建封子也孔帖作仲封误
避燥湿先圣王之为台榭也足以辟燥湿而已矣(吕/览)
高堂招魂云高堂邃宇槛层轩些层台累榭临高山些
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(楚/辞)
长杨长杨榭在长杨宫秋冬较猎其下命武士抟射禽
兽天子登此以观焉(黄/图)
瀛洲成帝于太液池中起为瀛洲榭高四十尺帝御流
波文縠无缝衫赵后衣南越所贡云英紫裙碧琼轻绡
广榭上后歌舞归风送远之曲帝以文犀簪击玉瓯令
后所爱侍郎冯无方吹笙以倚后歌(赵飞/燕传)
高光马融广成颂云栖迟乎昭明之观休息乎高光之
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榭以临乎宏地(后/传)
三台天子有三台灵台以观天文时台以观四时施化
囿台以观鸟兽鱼鳖诸侯卑不得观天文无台但有时
台囿台也(五经/异义)
  门
门门扪也在外为人所扪摸也(释/名)门从二户象形也阎
里中门也阛市垣也阓市外门也闶阆高门也䦳门响
也闾里门也周礼五家为比五比为闾闾侣也二十五
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家相郡侣也阍门竖也门昏也门常昏闭故曰阍即守
门𨽻也闬门也汝南平舆里门曰闬(说/文)闬城外郭内之
里门也闬捍也言为人藩屏以捍难也(风俗/通)
天门角天门也(韩杨天/文集要)
阊阖天门也楚人名门皆曰阊阖(说/文)叫帝阍使开关兮
倚阊阖而望予(楚/辞)梦良人兮来游若阊阖兮洞开(潘岳/赋)
尔雅阖谓之扉左传以枚数阖公羊传齿著于门阖荀
子外阖不闭又月令乃修阖扇注治门户用木曰阖用
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竹苇曰扇或谓双曰阖阖门也单曰扇扇户也月令仲
春修阖扇孟冬修键闭服虔云阖扇所以开键闭所以

九重九辨云岂不郁陶而思君兮君之门以九重(楚/辞)
天子九门关门远郊门近郊门城门皋门雉门应门路
门寝门亦曰库门
皋门王之郭门曰皋门(诗/注)
应门王之正门谓之应门宫中之门谓之闱其小者谓
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之闺小闺谓之阁(尔/雅)李巡曰路门之外受朝正门一名
应门应门之外门曰雉门
虎门师氏掌以美诏王居虎门之左司王朝注虎门路
寝门也王日视朝于路寝门外画虎焉以明勇猛于守
宜也(周/礼)王元长曲水诗序入虎闱而齿胄
闳门周书皇门篇维正月庚午周公格于左闳门会群
臣序周公会群臣于闳门以辅主之格言作皇门注路
寝左曰皇门
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鼎门成王定鼎于郏鄏其南门名定鼎门盖九鼎所从
入也(帝王/世纪)雒阳东城门名鼎门(后汉/志)
鲁十二鲁城凡有十二门其北名上东门左传定公元
年公敛处父帅成人自上东门入是也西五门一曰鹿
门即臧孙纥斩鹿门关以出奔邾是也三曰稷门即圉
人荦能投盖于稷门南曰雩门左传自雩门出蒙皋比
而先犯之是也
吴门吴子胥为吴造大城陆门八象天之八风水门八
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法地之八窗立阊门者象天门通阊阖风也立蛇门以
象地尸亦名破楚门亦名地门者吴位辰属龙故小城
南门作龙以压蛇气也(吴越/春秋)吴都赋云通门二八水道
陆衢陆士衡诗云闾门何峨峨飞阁跨通波刘梦得诗
云二八城门开道路五千军马引旌旗
高门韩昭侯造作高门屈宜咎曰昭侯不出此门曰何
也曰不时吾所谓不时者非时日也人固有利不利昭
侯尝利矣不作高门往年秦拔宜阳明年大旱民饥不
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以此时恤民之急也而顾反益奢此所谓福不重至祸
必重来者也高门成昭侯卒竟不出此门(谈/苑)
夷门魏有隐士曰侯嬴年七十家贫为大梁夷门监者
魏公子闻之往请欲厚遗之不肯受(史/记)大史公曰吾过
大梁之墟求问其所谓夷门夷门者城之东门也(上/)
多髦俊儒艺则以游侠夷门即侯嬴抱关处(郡国/志)
司马司马门之名起汉世案列女传钟离春诣齐司马
门史记又云司马欣请事咸阳留司马三日是则名起
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战国非独汉也今又曰公车门而俗称谢章门也(丹阳/记)
未央宫殿虽南面而上书奏事谒见之徒皆诣北阙公
车司马在焉(高纪/注)师古曰宫外门也卫尉有八屯卫侯
司马主卫士徼循宿卫每面各二司马故谓宫外门为
司马门(元纪/注)
端门太微南四星执法中端门左右掖门(天文/志)端门太
微正南门(注/)始皇穷极奢侈筑咸阳宫因北陵营殿端
门四达以则紫宫象帝居引渭水灌都以象天汉横桥
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南渡以法牵牛(黄/图)燕王旦传鼠舞殿端门中注端门正
门也(本/传)立金人于端闱(西都/赋)
掖门内至禁者为殿门外出大道为掖门(汉/制)刘章从勃
请卒千人入未央宫掖门注非正门而在两旁若人之
臂掖(吕后/纪)阖门如今东西掖门(仪礼/注)掖者言在司马门
之旁掖(应劭注/汉书)
十二长安城方十三里经纬各长十五里十二城门(续/志)
(注汉/旧仪)长安城东出南头第一门霸城内民见门色青名
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曰青城门或曰青门召平种瓜青门外庙记亦曰青绮
门莽更曰仁寿门无疆亭(黄/图)
金马金马门者署门旁有铜马故谓之金马门(史/记)武帝
时善相马者东门京铸作铜马法献之有诏立马于鲁
班门外则更名鲁班门曰金马门(后马/援传)公孙宏待诏金
马门东方朔待诏公车上使待诏金马门稍亲近主父
偃严安徐乐皆待诏金马门宣帝脩武帝故事益召高
才刘向张子侨华龙柳褒等待诏金马门上欲兴协律
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之事王褒作中和乐职宣布诗(传/)兰台金马递宿迭居
(西京/赋)金闺诸彦兰台群英注金闺金马门也(选/)历金门
上玉堂应劭曰金门金马门也(杨雄/传)诏罢黄门乘舆狗
马师古曰黄门近署也(元/纪)金马门又谓之黄门(玉/海)
璧门汉书曰建章宫南有玉堂璧门三层台高三十丈
玉堂内殿十二门阶陛皆玉为之铸铜凤高五尺饰黄
金栖屋上下有转枢向风若翔椽首薄以璧玉因曰璧
(黄/图)
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青琐黄门郎属黄门令日暮入对青琐门拜名曰夕郎
(汉旧/仪)青琐门在南宫(宫阁/簿)王根骄奢僣上赤墀青琐孟
康曰以青画户边镂中天子制也如淳曰门楣格再重
如人衣领再重裹者青名曰青琐天子门制也师古曰
青琐者刻为连琐文而以青涂之也(元后/传)雕栾镂楶青
琐丹楹(吴都/赋)卫瓘注青琐户边青镂也(后百官/志注)董巴曰
禁门曰黄闼以中人主之故号曰黄门令(上/)摄官青琐
闼遥望凤皇池(范云/诗)
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雷门王尊为东平相王以至亲骄不奉法度尊至庭中
王传在前说相鼠之诗尊曰毋持布鼓过雷门(本/传)
开阳开阳门始成未有名宿昔有一柱来在楼上琅邪
开阳县上言县南城门一柱飞去光武使来识视怅然
遂坚縳之刻记其年月因以名焉(应劭/汉宫)何汤仲弓尝为
门候上微行夜还汤闭门不纳朝廷嘉之(水经谢/承书)开阳
门故建阳门也(晋官/阁名)
上东榖水东径建春门石桥下即上东门也阮嗣宗咏
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怀诗所谓朝出上东门遥望首阳基遥遥九曲门徘徊
欲何之者也(水经/注)郅恽为上东门候光武尝出夜还诏
开门欲入恽不内上令从门间识面恽曰火明辽远遂
拒不开由是上益重之(东观/汉记)坚镡攻洛阳朱鲔别将为
反间私约镡晨开上东门(本/传)
上西阊阖门汉之上西门者也汉官仪曰上西门所以
不纯白者汉家厄于戍故以丹镂之(水经/注)
濯龙建初二年有司依旧典奏封诸舅太后诏曰前过
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濯龙门上见外家车如流水马如龙吾亦不谴怒之但
绝其岁用冀知默愧其心(袁宏/汉纪)
云龙班固永平十七年与贾逵传毅杜矩展龙郗萌等
召诣云龙门小黄门赵宣持秦始皇本纪问臣等曰太
史迁赞语宁有非邪(典/引)
金商杨赐光和元年引入金商门问祥异注太极殿西
有金商门(后/汉)启南端之特闱立应门之将将昭仁惠于
崇贤抗义声于金商飞云龙于春路屯神虎于秋方(东/京)
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(赋/)东苍龙西白虎(汉/书)
鸿都灵帝引诸生能为文赋尺牍工书鸟篆者待制鸿
都门下(宦者/传)
通德郑康成北海高密人国相孔融深敬之告高密令
为康成特立一乡曰齐置士乡越有君子军皆异贤之
意又谓公者仁义之正号不必三事大夫今郑公乡可
广开门衢令容高车号曰通德门(本/传)
昌门孙坚母生坚梦肠出绕吴昌门以告邻母邻母曰
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安知非吉祥也昌门吴郭门也献帝兴平中吴中谣言
黄金车斑阑耳开昌门出天子(宋符/瑞志)
千秋一水自千秋门南流径神虎门下东对云龙门二
水衡之上皆列龙云风虎之状以大齐薄之及其晨
见初起夕景斜晖霜文翠照陆离眩目又南流东转径
阊阖门南魏明帝上法太极于洛阳南宫起太极殿于
汉崇德殿之故处改雉门为阊阖门阊阖门外夹建巨
阙以应天宿(水经/注)
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承明黄初元年十二月初营洛阳宫戊午幸洛阳注案
诸书记帝居北宫以建始殿朝群臣门曰承明陈思王
诗曰谒帝承明庐是也(三国/志注)承明门后宫出入之门常
怪谒帝承明庐问张公云明帝作建始殿朝会皆由承
明门(陆玑洛/阳记)
塞门张昭谏孙权不从称疾不朝权恨之土塞其门昭
又于内以土封之后权因出过其门呼昭昭辞疾笃权
晓其门欲以恐之昭更闭户权使人灭火住门良久昭
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诸子共扶昭起权载以还宫(吴/志)
题门广州卢耽仕州为治中冇仙术刺史步骘恶之以
状闻欲诛之耽后题其门曰诛门诛门国虽存无射年
欲知此书卢耽还太守削之随削字更生(郡国/志)
归厚稽含好学能属文家在巩县亳邱自号亳邱子门
曰归厚之门室曰慎终之室(晋/传)
朱门曲允金城人也与游氏世为豪族西州为之语曰
曲与游羊牛不数头南开朱室不望青楼(上/)
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私作元帝时廷尉张闿在小市居私作都门蚤闭晚开
群小患之诣州府诉不得理遂至檛登闻鼓犹不被判
闻贺司空出至破囧连名诣贺诉贺曰身被徵作礼官
不关此事群小叩头曰若府君复不见治便无所诉贺
未语令且去见张廷尉当为及之张闻即毁门自至方
山迎贺贺出见辞之曰此不必见关但与君门情相为
惜之张愧谢曰小人有如此始不即知蚤已毁坏(世/说)
白门宋明帝末年多忌讳宜阳门谓之白门上以白门
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不祥讳之尚书右丞江谧尝误犯上变色曰白汝家门
(本/纪)
大夏洛阳北面有二门西头曰大夏门汉曰夏门魏晋
曰大夏门尝造三层楼去地二十丈洛阳城门楼皆两
重去地百尺惟大夏门甍栋干云(洛阳伽/蓝记)
朱白梁元帝令胡僧祐援王僧辩将发泣下谓其子玘
曰汝可开朱白二门吾不捷则死吉则由朱凶则由白
也元帝闻而壮之前至赤沙亭会陆法和至乃并与军
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大败侯景将任约军禽约送江陵(南/史)
露门武帝建德三年正月壬戌朝群臣露门(周/书)沈重于
露门馆讲论语(玉/海)
久闭高祖初为定州总管先是定州城西门久闭不行
齐文宣帝时或请开之以便行路帝不许曰当有圣人
来启之及高祖至而开焉莫不惊异(隋/书)
县门万年县门宇文恺所造高宗末太平公主出降于
县𪠘为婚第以县门窄狭欲毁之高宗敕曰其宇文恺
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所作不须折于他所开门遂存(韦述西/京记)
春明开元十七年五月丁卯侍臣以下燕于春明门外
宁王宪元园池帝御花萼楼邀其回骑更令坐饮递舞
班赐有差(实/录)王涯诗莫道两京非远别春明门外即天

光范公主受册设册案便次于光范门及长乐门外(通/典)
韩愈上宰相书伏光范门外
门枢贵戚惧家之不吉而聚诸令名惧门之不坚而作
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为铁枢卒其所以败者非苦禁忌少而门枢朽也常苦
崇财货而行骄僣虐百姓而失民心尔(潜夫/论)汉武世王
侯深殿重阶金枢素墀(传/子)
门关鲁仲连先生见孟尝君于杏堂之门孟尝君曰吾
闻先生有势数可得闻乎连曰势数者譬若门关举之
而便则可以一指持中而举之非便则两手不关非益
加重两手非加罢也彼所起者非举势也彼可举然后
举之所谓势数(鲁连/子)大畜之乾曰金柱铁关胶固卫灾
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君子居之安安忧疑(易/林)
  屋
屋大屋曰庑庑幠也幠覆也并冀人谓之庌庌正也屋
之正大者也(释/名)屋奥也其中温奥也(上/)客堂曰庌(通俗/文)
殷屋礼人君公室之制为殷屋也夏也卿大夫为夏屋
隔半以北为正室中半以南为堂正室斋室也(崔恺丧/服节)
黄屋黄屋非尧心(选/)项羽围汉荥阳纪信诳楚乘王车
黄屋左纛曰汉王降楚以故汉王出遁(汉/书)天子车以黄
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缯为盖里(注/)
白屋周公居冢宰之尊而犹下白屋之士日见百七十
(家/语)萧望之说霍光曰恐非周公相成王躬吐握之礼
致白屋之心(本/传)白屋谓白盖之屋以茅覆之(注/)
金屋武帝四岁封胶东王长主数抱膝上问曰儿欲得
妇否长主指右左长御百馀人皆云不用因指其女问
曰阿娇好不笑对曰好若得阿娇作妇当作金屋贮之
长公大悦乃苦要上遂成婚焉(汉武/故事)
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神屋上起神屋九间铸铜为柱以金涂之大五围赤王
为阶椽以金刻玳瑁为龙虎禽兽以薄其上椽首皆作
龙首衔铃流苏悬之铸铜为瓦以赤白石脂为泥椒汁
和之以火齐薄其上扇屏悉以白琉璃作之光照洞彻
以白珠为帘玳瑁压之以象牙为床乃以琉璃珠玉明
月夜光杂错天下珍宝为甲帐其次为乙帐甲以居神
乙上自御之前庭植王树珊瑚为枝以碧玉为叶或青
或赤悉以珠玉为之子皆空其中如小铃鎗鎗有声甍
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柎作金凤轩翥若飞口衔流苏长十馀丈有云母匆珊
瑚匆虽昆崙元圃不是过也(汉武内/传故事)
俸作钟离邑为堂邑令初到无屋意乃出俸钱作屋民
赍柱趋作浃日而成毕为民士祝曰兴功役者令也如
有祸崇令当之民大悦(东观/汉记)
起屋是仪字子羽为人不治产业造屋舍才容足邻家
起大宅孙权出望见起屋左右曰是仪家权曰是子羽
俭必非也令人亲至果是邻舍(吴/志)
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三间蔡司徒在洛阳见陆机兄弟住参佐𪠘中三间屋
士龙住东头士衡住西头士龙为人文弱可爱士衡长
七尺馀声作钟声言多忼慨(世/说)
雕楹弘农王粹以贵公子尚主馆宇甚盛图庄周于室
广集朝士使稽含为之赞含援笔为序文文不加点其
序曰帝婿王弘远华池丰屋广延贤彦图画真人于刻
桷之室载退士于进趋之堂嗟乎先生高迹何局生处
岩岫之居死寄雕楹之屋托非其所没有馀辱粹有愧
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(晋/传)
茅茨桓宣武以罗含为别驾以官𪠘寺諠扰非静默所
处乃与城西池小洲上立茅茨之屋竹果荫宇伐木为
床织苇为席布衣疏食晏若有馀(别/传)
蒲屋杨于陵出为岭南节度使教民陶瓦易蒲屋以绝
火患(本/传)
板屋秦州俗上气力不耻寇盗弓马射猎以为工能其
居八板为屋故诗曰在其板屋脩我甲兵及车辚辚四
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铁小戎皆田狩之事(郡国/志)
覆形伎之书起宅盖屋必择吉日夫屋覆人形宅居人
体何患害于岁月而必择之则夫装车治船亦当择日
(论/衡)
郁金洛阳城有郁金屋(戴延之/西征记)
水精大秦国以青水精为屋(广/志)
  斋
读书大和中陈郡殷府君引水入城穿池殷仲堪又于
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池北立小屋读书百姓于今呼曰读书斋(王孚安/成记)
盘龙桓元镇姑孰屋壁悉画盘龙于其上号为读书斋
俄而元败将军刘毅居之毅小名盘龙(晋徵/祥说)
高斋襄沔记曰金城内刺史院有高斋梁昭明太子于
此斋造文选鲍至云简文为晋安王镇襄阳日又引刘
孝威庾肩吾徐昉江伯操孔敬通惠子悦安徐陵王囿
孔铄等于此斋综覈诗集于时鲍时亦在凡数木人资
给丰厚日设肴馔于时别为高斋学士雍州记云高斋
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其泥色鲜净故此名焉南平世子恪临州有甘露降此
斋前竹林昭明太子于斋宫集道义以时相继
白土白土斋南道又一斋以栗为屋梁武帝临州寝卧
于此斋中常有五色云回转状如盘龙屋上恒紫云腾
起形似伞盖远近望者莫不异焉梁武于此龙飞(上/)
下斋齐斋东北有一斋名曰下斋次于高斋制度壮丽
极爽嵦刺史辨决狱讼旧出此斋(上/)
东府梁宣城王为扬州刺史顾野王及琅邪王褒并为
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宾客野王好善丹青王于东府起斋令野王画古贤命
王褒书赞时人称为二绝(南/史)
萧斋梁武造寺令萧子云飞白大书一萧字在焉李约
自江淮竭产买归于洛中匣于小亭号曰萧斋(国史/补)
  灶
插灶宜都山绝崖壁立数百丈有一大烬插其崖间望
可长数尺传云尧洪水人泊船此旁㸑馀故曰插灶崖
(宜都/县记)
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燔柴臧文仲燔柴于灶者老妇之祭也盛于盆尊于瓶
非所柴也文仲安知礼(礼/器)
踞觚仲尼作春秋老𥅆踞灶觚而听之曰是何书也曰
春秋也(庄/子)
曲突淳于髡至邻家见其灶突之直而积薪在傍谓曰
此直有火使为曲突而徙薪邻家不听后果焚其屋邻
家救火乃灭烹羊具酒以谢救火者不肯呼髡知士讥
之曰曲突徙薪无厚泽焦头烂额为上客盖伤其贱本
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而贵末也(桓谭/新论)汉书人为徐福上言霍氏事同
祀灶武帝时李少君以祠灶榖道郤老方见上言祠灶
皆可致物致物而丹砂可化为黄金黄金成以为饮食
器则益寿益寿而海中蓬莱仙者乃可见之以封禅则
不死黄帝是也于是天子乃亲祠灶(汉郊/祀志)
养生昭帝元凤元年燕王旦宫永巷中豕出溷坏都灶
衔其釜六七枚置殿前刘向以为近豕祸也灶者生养
之本豕而败灶陈釜于庭釜灶将不用宫室将废坏也
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燕王不改卒伏其辜(五行/志)厕中豕群出坏大官灶(本/传)
风吹李南明于风角女亦晓家术为由拳县人妻晨诣
㸑室卒有暴风妇便上堂从姑求归辞其二亲姑不许
乃跪而泣曰家世传术疾风卒起乃吹灶突及井此祸
为妇女主㸑者妾将亡之应因著其亡日乃听还家如
期病卒(本/传)
请邻御史大夫张忠署孙宝主簿宝徙入舍祭灶请比
(后/汉)
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鸡入卞伯玉作东阳郡灶正炽火有鸡遥从口入良久
乃于突而入毛羽不焦鸣啄如故伯玉寻病殒
灶神黄帝作灶死为灶神(淮南/子)灶神晦日归天白人罪
(万毕/术)灶神名隗状如美女又姓张名单字子郭夫人字
卿忌有六女皆名察治常以月晦日上天白人罪状大
者夺纪纪三百日小者夺算算一百日故为天帝督使
下为地精己丑日日出卯时上天禺中下行署此日祭
得福其属神有天帝娇孙天帝大夫天帝都尉天帝长
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兄硎上童子突上紫宫君太和君玉池夫人等一曰灶
神名壤子也(酉阳/杂俎)
钩注灶无故自湿润者赤虾墓名钩注居之去则止(上/)
梦卫灵公时弥子瑕有宠专于卫国侏儒有见公者曰
臣之梦践矣公曰何梦对曰梦见灶为见公也公怒曰
吾闻见人主者梦见日奚为梦灶曰夫物兼烛天下一
物不能当也人君兼烛一国人一人不能拥也故将见
人主者梦见日夫灶一人炀焉则后人无从见矣今或
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者一人有炀君者乎则臣虽梦见灶不亦可乎(韩子/内储)
  厕
溷说文曰厕清也释名曰厕言杂在上非一也又或曰
溷言溷浊也或曰闻至秽之处宜常修治使洁清也
偃观室者周于寝庙又适其偃焉(庄/子)注偃谓屏厕也屏
厕则以偃溲(庚桑/篇)
陷厕晋景公梦大厉觉召桑田巫曰不食新矣六月晋
侯欲麦使甸人献麦馈入为之召桑田巫示而杀之将
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食张如厕陷而卒小臣有晨梦负公以登天及日中负
晋侯出诸厕遂以为殉(左成/十)
厕牏万石君石奋长子建老白首万石君尚无恙建为
郎中令每五日洗沐归谒亲入子舍窃问侍者取亲中
裙厕牏身自浣洗复与侍者不敢令万石君知之以为
(前/汉)徐广曰牏筑垣短板也厕牏谓溷垣墙建隐于其
厕而浣涤也一谓牏为豆言建又自洗荡厕豆厕豆写
除秽污之穴也吕静曰楲窬亵器也楲虎子也窬行清
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(旧注今/本无)孟康曰厕行清牏中受粪函者也
守厕淮南王安谒仙伯坐起不恭主者奏安不敬谪守
厕三年(神仙/传)河东硕曼卿入山学仙十年而成家问其
故曼卿曰在山中仙人乘龙迎我上天先过紫床金床
玉几真贵处也仙人以流霞一杯饮我辄不饥渴忽然
思家天帝前谒拜失仪见斥来还昔淮南王刘安升天
见上帝而箕坐大言自称寡人遂见谪守天厕三年吾
何人哉(抱朴/子)
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恶梦博士弟子谭生居东寺连三夜有恶梦以问人教
使晨起清中说之三旦而人告以为咒咀捕治数日(桓/谭)
(新/论)
不冠管宁避地辽东经海遇风船人危惧皆叩头思过
宁思惟无愆念尝如厕不冠即便悔首寻风止(周景式/孝子传)
过炉刘季和性爱香常如厕还过香炉上主簿张坦曰
人名公作俗人不虚也季和曰荀令君至人家坐豦三
日香气不歇为我如何令君而恶我爱好也坦曰古有
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好妇人患而捧心嚬眉见者皆以为好其邻丑妇法之
见者皆走公便欲使下官遁走邪季和大笑以是知坦
(襄阳/记)
列婢石崇厕常有十馀婢侍列皆丽服藻饰置甲煎粉
沉香汁之属无不毕备又与新衣著令出客多羞不能
如厕王敦往脱故衣着新衣神色傲然群婢相谓曰此
客必能作贼(世/说)
锦囊晋太尉刘实诣石崇如厕见有绛纱帐大床茵蓐
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甚丽两婢持锦香囊寔遽反走即谓崇曰向误入卿室
内崇曰是厕耳寔曰贫士未尝得如此便如他厕(语/林)
下果王敦初上舞阳公主如厕见漆箱盛乾枣本以塞
鼻王谓厕上亦下果食遂至尽既还婢擎金澡盘盛水
琉璃琬盛澡豆因倒水中而饮之谓是为乾饭群婢莫
不掩口而笑之(世/说)
设醊郭璞素与桓彝友善彝每造之或值璞在妇间便
入璞曰卿来他处自可径前但不可厕上相寻耳必客
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主有殃彝后因醉诣璞正逢在厕掩而观之见璞裸身
被发衔刀设醊璞见彝抚心大惊曰吾每属卿勿来反
更如是非但祸吾卿亦不免矣天实为之将以谁咎璞
终婴王敦之祸彝亦死苏峻之难(本/传)
后帝陶侃常如厕见数十人悉持大杖有一人朱衣平
上帻剑履自称后帝曰以君长者故出见三载勿言富
贵至极侃便起旋失所在有大印作公字当其秽所(异/苑)
厕神后帝也(杂五/行书)
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方相庾翼镇江州如厕见一物头如方相两眼大有光
翼击之入地因而病卒
卤薄宋沈庆之在文帝时尝梦引卤薄入厕中庆之甚
恶入厕之鄙时有善占梦者为解之曰君必大富贵然
未在旦夕卤簿固是富贵容厕中所谓后帝也(本/传)
厕鬼贞元中吴都进士李赤与赵敏之同游闽宿于驿
之馆亭宵分忽有一妇人入廷中赤即起下阶揖让良
久上廷取纸笔作书与亲云某为郭氏所选为婿妇人
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拍其巾缢之敏之出走大叫妇人乃收巾而走及视其
书赤如梦中所为明又偕行白书又失赤敏之遽往见
赤坐于厕大怒曰方当礼谢为尔所惊浃日至闽属僚
有与赤旧游者设宴次又失赤敏之疾索于厕见赤僵
仆于地气绝死矣(独异/志)
据厕王升曾行至一宅篱间见物两手据厕深目虎鼻
猪身面色紫而斑斓直视于升惧而走见表兄陆望言
之望曰吾闻见厕神无不立死汝其勉之升遂卒(纪/闻)
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见形宣城太守刁缅初为玉门军使有厕神形见状如
大猪通体皆有眼出入溷中游行院内缅时不在官吏
兵卒见者千馀人如是数日缅归祭以祈福厕神乃灭
旬日迁伊州刺吏历官至翰林左将军(上/)
溷轩有一丞郎马上内逼急诣一空宅径登溷轩乃大
优穆刁陵空屋也将毕穆优忽至此丞郎惭谢之优穆
曰侍郎他日内逼但请光访闻者绝倒(北梦/琐言)
祭报台州有民姓王常祭厕神一日至其所见著黄女
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子云某厕神也君闻蝼蚁言否民曰不闻遂怀中取小
合子以指点少膏如口脂涂民右耳下戒之曰或见蚁
子侧耳聆之必有所得民明旦见柱础下群蚁纷纭听
之果闻相语母移穴去暖处傍有问之何故云其下有
宝甚寒住不安民伺蚁出讫寻之获白金十铤(葆光/录)
屋头俗命如厕为屋头称并州人咸凿土为室厕在所
居之上故也一说北齐文宣帝怒其魏郡丞崔叔宝以
溷汁沃头后人或食或避亲长不能正言溷因影为沃
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头焉(资暇/集)
  墅
别业石崇乐放逸笃好林薮遂肥遁于河阳别业其制
宅也却阻长堤前临清渠柏木几于万株流水周于舍
下有观阁池沼多养鸟鱼(思归/引)
土山谢安于土山营墅楼馆林竹甚盛每携中外子侄
往来游集肴馔亦屡废百金(本/传)
赌墅苻坚入寇谢安与谢元出土山墅宴亲朋毕集方
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留元围棋赌别墅安棋常劣于元是日有惧心便不胜
安顾外甥羊昙曰以墅乞汝(上/)宋属檀道济名檀城地
图谓之城子墅唐温廷筠谢公墅诗云朱鹊桥南绕香
陌谢郎东墅连春碧
敕取王骞有旧墅在钟山八十馀顷与诸宅及故旧共
佃之常谓人曰我不如郑公业有田四百顷而食常不
周以此为愧梁武帝于钟山西造大爱敬寺骞墅在寺
侧者即王𨗳赐田也帝遣主书宣旨取之荅曰此田不
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卖若敕取所不敢言帝怒遂付市评田价以直逼还之
(南/史)
员庄员半千庄在焦戴川北枕白鹿原莲塘竹径酴醾
架海棠洞会景堂花䲧药畦碾磨麻稻里谚曰上有天
堂下有员庄(长安/志)
辋川王维得宋之问蓝田别墅在辋口辋水周于舍下
别涨竹洲花坞与道友裴迪浮舟往来弹琴赋诗啸咏
终日聚其田园所为诗号辋川集(旧/唐)余之别业在辋川
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山谷其游止有孟城坳华子冈文杏馆斤竹岭鹿柴木
兰柴茱萸沜宫槐柏临湖亭南宅欹湖柳浪栾家濑金
屑泉白石滩北坨竹里馆辛夷坞漆园等与裴迪閒暇
各赋绝句(辋川/集)母亡表辋川第为寺(新/唐)
城南张守圭坐赂中人牛仙童得罪李林甫素忌萧嵩
因言嵩尝以城南墅遗仙童见贬(唐/书)嵩请老于林园植
药合鍊自适(旧/唐)
昭应萧复字履初嵩孙也为宫门郎广德中岁饥家贫
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议将鬻昭应别墅时宰相王缙闻其林泉之美心欲之
乃使弟纮以要地诱焉复曰仆以家贫鬻旧业将以拯
济孀幼耳倘以易美职于身令门内冻馁非鄙夫之心
也缙憾之乃罢复官(旧/)
济源萧俛字思谦嵩曾孙也母韦氏贤明理家严俛虽
为宰相侍母左右不异褐衣时既致仕以洛都官属宾
友避岁时请谒之烦乃归济源别墅逍遥山野啸咏穷
年开成二年弟俶授楚州刺史辞日文宗谓俶曰朕赐
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俛诏书匹帛卿便赍至济源道吾此意
拆杨绾拜相御史中丞崔宽剑南节度使宁之弟家富
于财有别墅在皇城之南池馆台榭当时第一宽即日
潜遣毁之(旧/)
处士温造字简舆自负节概隐王屋山以钓鱼逍遥为
事人号其居曰处士墅(旧/新)
家墅裴休字公美操守严正兄弟借隐家墅昼讲经夜
著书终年不出户(唐/)
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杜墅韩昌黎南山诗云前行经杜墅坌薮毕原陋注杜
墅即杜陵也本周之杜伯国在长安万年县东南(集/)
玉潭庄陇西李幼卿字长夫大历中以右庶子领滁州
别业在常州义兴曰玉潭庄在滁州时以书托独狐至
之独孤以诗寄云日日思琼树书书话玉潭题玉潭云
碧玉徒强名冰壶难比德唯当寂照心可并奫沦色幼
卿所谓薄宦龙钟心懒慢故山寥落水渊沦
午桥裴度于东都立第于集贤里筑山穿池竹木丛萃
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有风亭水榭梯桥架阁岛屿回环极都城之胜槩又于
午桥创别墅花木万株中起凉台暑馆名曰绿野堂又
甘水贯其中酾引脉分映𢃄左右度视事之隙与诗人
白居易刘禹锡酣宴终日高歌放言以诗酒琴书自乐
当时名士皆从之游(旧/唐)裴题南庄云野人不识中书令
唤作陶家与谢家白乐天和云陶庐僻陋那堪比谢墅
幽微不足攀何以嵩峰三十六长随申甫作家山(长庆/集互)
(见/堂)张齐贤以司空致仕归洛得度午桥庄有池榭松竹
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之盛日与亲旧觞咏其间意甚旷适(宋史/传)
平泉李德裕东都于伊阙南置平泉别墅清流翠筱树
石幽奇初未仕时讲学其中及从官藩服出将入相三
十年不复重游而题寄歌诗皆铭之于石(旧/唐)初德裕营
平泉远方之人多以异物奉之有题平泉诗曰陇右诸
侯供语鸟日南太守送名花(剧谈/录)汪遵平泉庄诗云水
泉花木好高树嵩少纵横满目前惆怅人间不平事今
朝身在海南边(唐诗/纪事)赞皇公平泉庄周围十里构台榭
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百馀所天下奇花异草珍松怪石靡不毕致其间故德
裕自制平泉草木记今悉芜绝唯雁翅桧珠子柏莲房
玉蕊等盖仅有存焉怪石名品甚众多有洛城有力者
取去唯礼星石及师子石今为陶学士徙置梁园别墅
(贾氏/谈录)
东墅吴越广陵王钱元璙帅吴时其子衙前指挥使文
奉创东墅南园经营三十年极园池之赏奇卉异木名
品千万及其身见皆成合抱又累土为山亦成岩谷晚
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年经度不已每宴集其间任客所适文奉跨白骡被鹤
氅缓步花径或泛舟池中容与往来闻客笑语就之而
饮其好事如此(吴越备史/九国志)
  墙
墙垣蔽曰墙壁垣也(说/文)墙谓之墉(尔/雅)墉垣墙也(广/雅)墉容
也所以蔽隐形容也壁僻也所以辟禦风寒也墙障也
所以自障蔽也垣援也人所依阻以为援卫者也(释/名)
所以防非常也
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贲庸天子贲庸诸侯疏杼郑元注曰贲大也言大墙正
直也疏衰也杼亦墙也言衰杀其上下不得正直(尚书/大传)
丹青诸侯垣墙有黝恶无丹青之色(新/序)
始筑舜作室筑墙茨屋辟地树榖令民皆知去岩穴各
有家室(淮南/脩务)
象墉孔子观乎明堂睹四门之墉有尧舜桀纣之象各
有善恶之状兴废之诫焉(家/语)
蔽恶叔孙豹曰人之有墙以蔽恶也墙之隙坏谁之咎
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也卫而恶之吾又甚焉(左昭/元)
玉璧元狩三年帝复起凌霞台去地九十丈累白玉为
壁以八分篆写羲皇以来讫周成王封禅之事所谓事
登壁文盖帝王之本绩也(洞冥/记)
金釭赵媫妤居昭阳舍殿壁𢃄往往为黄金釭舍蓝田
壁明珠翠羽饰之(西京/杂记)
画云哀帝为董贤起太第于北阙下重五殿洞六门柱
壁皆画云气华蘤山灵水怪或衣以绨锦或饰以金玉
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楼阁台榭转相连注山池玩好穷尽雕丽(上/)
粉涂汉省中皆以胡粉涂壁紫素界之画古烈士(汉官/典职)
金饰琅邪王京都莒好脩宫室穷极伎巧殿馆壁𢃄皆
饰以金银注壁𢃄壁中之横木也以金银为钉饰其上
(后/汉)
刻像焦氏山鲁恭冢前有石祠四壁皆有青石隐起忠
臣孝子贞妇形像像边皆刻石记碑文(戴延之/西征记)
藏书杜安字伯夷少有志节年十三入学号奇童京师
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贵戚慕其名或遗之书安不发悉壁藏之后及捕案贵
戚宾客安开壁出书印封如故竟不罹患时人贵之(后/汉)
基下史叔宾者陈留人也少有盛名郭林宗见而谓人
曰墙高基下虽得必失后果以论议阿枉毁名云(上/)
石角蔡瑁字德圭襄阳人家在蔡洲上屋宇甚好四墙
皆以青石结角婢妾数百人别业四五十处(耆旧/传)
穿壁吕蒙病孙权时在江安迎置内殿治护万方欲数
见颜色又恐劳动常穿壁瞻之见小能下食则喜不然
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则咄唶也(吴/志)
卧壁下徐孝嗣初在率府昼卧斋北壁下梦两童子遽
云移公床孝嗣惊起行数步而壁崩(齐/书)
水间墙元谐隋高祖为丞相引致左右谐白高祖曰公
无党援譬如水间一堵墙大危矣公其勉之及高祖受
禅上顾谐笑曰水间墙竟何如也于是赐宴极欢(本/传)
九丈邺城避雷室西南石沟北有华高墙高九丈方圆
一里(孟奥北/征记)
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琉璃大秦国以琉璃为墙(南州异/物志)
裔外西北裔外大夏山有宫以黄金为墙南方裔外罔
明山有宫以赤石为墙西南裔外老寿山有宫以黄铜
为墙东南裔外阓清山有宫以青石为墙西方裔外西
明山有宫以白石为墙(神异/经)
  苑圃
苑苑有垣曰囿(说/文)囿所以养禽兽也天子百里诸侯四
十里(毛苌/诗注)苑蕴也言薪蒸所蕴积也囿者畜鱼鳖之处
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也囿犹有也(风俗/通)古谓之囿汉谓之苑(周礼囿/人住疏)天子曰
苑诸侯曰囿(左僖原/圃疏)
东方苑囿所以在东方何囿苑养万物者也东方所以
生也(白虎/通)
天苑天苑十六星在昴毕南天子之苑囿(隋天/文志)外内之
制各得其所四方之士无有畜滞则麒麟游囿六畜繁
多天苑有德星应(礼嵇/命徵)
节性昔先圣王之为苑园囿池也足以观望劳形而已
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矣非好俭而恶费也节乎性也(吕/览)
养龙黄帝为养龙之囿(拾遗/记)
初作汤之初作囿也以奉宗庙鲜犞之具简士卒习射
御以戒不虞及其衰也驰骋游猎以夺民时罢民之力
(淮南/泰族)
禦灾单襄公曰薮有圃草囿有林池所以禦灾也其馀
无非榖土民无县耜野无奥草(周/语)
具囿皇武子郑之有原圃犹秦之有具囿也(左僖三/十三)
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阳中牟县西有圃田泽(注/)
鹿囿秋筑鹿囿书不时也(左成/十八)
郎囿冬筑郎囿书时也季平子欲速成叔孙昭子曰焉
用速成其以剿民也无囿犹可无民其可乎(昭/三)
蝼赵简子田于蝼史黯闻之以犬待于门简子见之曰
何为曰有所得犬欲试之兹囿简子曰何为不告对曰
君行臣不从不顺主将适蝼而麓不闻臣敢烦当日简
子乃还(晋/语)
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五苑秦大饥应侯请曰五苑之草著蔬菜橡果枣栗足
以活民请发之昭襄王曰吾秦法使民有功而受赏有
罪而受诛今发五苑之蔬草者使民有功与无功俱赏
(韩非/子)
乐林张仪说韩王曰大王不助秦鸿台之宫乐林之苑
非韩之有也(战国策今/本作桑林)
上林上林苑本秦旧苑也(长安/志)萧相国请曰上林中多
空地愿令民得田苑中(史/记)武帝微行以为道远劳苦又
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为百姓所患乃使大中大夫吾邱寿王与待诏能用笮
者举措阿城以南盩屋以东宜春以西提封顷亩及其
贾直属之南山以为上林苑东方朔谏秦起阿房而天
下乱因陈泰阶六符之事上乃拜大中大夫卒起上林
苑故相如请为天子游猎之赋称乌有先生亡是公而
奏上林也(水经/注)上林苑中广长三百里苑中养百兽天
子春秋猎射苑中取禽无数其中离宫七十所容千乘
万骑(汉旧/仪)初修上林苑群臣远方各献名果异卉三千
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馀种植其中亦有制为美名以标奇丽也(西京/杂记)
昭祥昭祥苑在甘泉宫西周千里万国献异物皆集此
(洞冥/记)
乐游神爵三年春起乐游苑(宣/纪)乐游苑自生玫瑰树树
下多苜蓿苜宿一名怀风昔人或谓之光风风在其间
常萧萧然日照其花有光采故名苜蓿为怀风茂陵人
谓之连枝草(西京/杂记)宣帝乐游庙亦名乐游苑亦名乐游
原基地最高四望宽敞(西京/新记)
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芳林濯龙芳林九谷八溪(东京/赋)濯龙池名芳林苑名(洛/阳)
(图/经)
广成明帝数倖广成苑钟离意以为从禽废政尝当车
陈谏般乐游田之事天子即时还宫(本/传)桓帝幸广成校
猎陈蕃谏曰臣闻人君有事于苑囿唯仲秋西郊顺时
讲武杀禽助祭以敦孝敬岂宜扬旗曜武骋心舆马之
观乎(本/传)河南新城有广成聚有广成苑(续/志)汝水东与广
成泽水合(水经/注)
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千里梁冀多柘林苑禁同王家西至弘农东界荥阳南
亟鲁阳北达河淇包含山薮远𢃄邱荒周旋封域殆将
千里又起兔苑于河南城西经亘数十里(本/传)有人杀苑
兔者迭相寻逐死者十三人(张璠/汉记)冀诛散其苑囿以业
穷民
毕圭灵帝欲造毕圭灵琨苑杨赐谏曰昔先王造囿裁
足以脩三驱之礼薪菜刍牧皆悉往焉先王之制左开
鸿池右作上林不奢不约以合礼中今城外之苑已有
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五六可以逞情意顺四节也宜情夏禹卑宫太宗露台
之意以慰下民之劳书奏帝欲止以问侍中任芝中常
侍乐松松等曰昔文王之囿百里人以为小齐宣五十
里人以为大今与百姓共之无害于政也帝悦遂令筑
(后/传)
玄武苑以元武陪以幽林缭垣开囿观宇相观表清籞
勒虞箴樵苏往而无忌即鹿纵而匪禁(魏都/赋)元武苑在
邺城西苑中有鱼梁钓台竹园蒲萄诸果(注/)
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桂林建康县北吴朝为桂林苑(陶季直/宗都记)桂林苑在落星
山之阳(南朝宫/苑记)
龙腾慕容熙大筑龙腾苑广袤十馀里役徒二万人起
景云山于苑内基广五百步峰高十七丈又起逍遥宫
甘露殿连房数百观阁相交凿天河渠引水入宫又为
其昭仪苻氏凿曲光海清凉池(晋载/记)
南苑宋明帝尝以南苑借张永云且给三百年期尽更
(南史/纪)南苑在台城南凤台山(南朝宫/苑记)
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芳林芳林苑一名桃花园本齐高帝旧宅在废东府城
东边秦淮大路北齐王融作曲水诗序载怀平浦乃眷
芳林即此也(上/)齐世清溪宫改为芳林苑天监初赐南
平王伟为第伟又加穿筑增植嘉树珍果穷极雕丽每
与宾客游其中命从事中郎萧子范为之记梁世藩邸
之盛无以过焉(梁/传)
芳乐齐东昏以阅武堂为芳乐苑穷奇极丽当暑种树
朝种夕死死而复种卒无一生于是徵求人家望树便
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取毁彻墙屋以移置之大树合抱亦皆移掘插叶繁华
取玩俄顷刬取细草来植阶庭烈日之中至便焦燥纷
纭往来无复已极山石皆涂以采色跨池水立紫阁诸
楼壁上画男女私亵之像(南史/纪)
建兴梁纪少游建兴苑诗云丹陵抱天邑紫泉更上
林玉台极百尺银树起千寻
湘东湘东王于子城中造湘东苑穿池构山长数百丈
植莲浦缘岸杂以奇木其上有通波阁跨水为之南有
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芙蓉堂东有禊饮堂堂后有隐士亭亭北有正武堂堂
前有射堋马垀其西有乡射堂堂置行堋可得移动东
南有连理堂堂㮈生连理太清初生北连理当时以为
湘东践祚之瑞北有映月亭脩竹堂临水斋斋前有高
山山有石洞潜行宛委二百馀步山有阳云之楼楼好
高峻远近皆见北有临风亭明月楼颜之推诗云屡陪
明月宴并将军扈熙义所造(渚宫/故事)
仙都齐后主武平四年大兴土木之宫于仙都苑穿池
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筑山楼殿间起穷华极丽功始就而亡国(陏五/行志)
西苑隋炀帝大业元年五月筑西苑周三百里其内为
海周十馀里为方丈蓬莱瀛洲诸山高出水百馀尺台
观宫殿罗络山上向背如神海北有龙鳞渠萦纡注海
内缘渠十六院门皆临渠每院以四品夫人主之堂殿
楼观穷极华丽宫树秋冬彫落则剪䌽为花叶缀于枝
条色渝则易以新者常如阳春沼内亦剪䌽为荷芰菱
茨乘舆游幸则去冰而布之十六院竞以殽羞精丽相
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尚求市恩宠上好以月夜从宫女数千骑游西苑作清
夜游曲于马上奏之(续世/说)于皂涧营显仁宫采海内奇
禽异兽草木之类以实园苑(隋书/纪)
会通东都苑隋曰会通苑又改为华芳神都苑周巡一
百二十六里(两京/记)
上苑苏良嗣迁荆州刺史高宗遣宦者采怪竹江南将
莳上苑宦者所过纵暴至荆良嗣囚之上书言状帝下
诏慰奖取竹弃之(新/唐)
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鬻果则天时尚方监裴匪躬检校京苑将鬻苑中果菜
以收其利苏良嗣驳之曰昔公仪相鲁犹能拔葵去织
未闻万乘之主鬻其果菜以与下人争利也匪躬遽止
(旧/唐)
昌华荔枝洲在番禺县刘氏于其上创昌华苑(图/经)
北苑南唐徐铉汤悦徐锴有北苑侍宴咏序云望蒋桥
之嵚崟祝为圣寿泛潮沟之清浅流作恩波
奈苑西域国有奈树生果果中有一女子王收为妃女
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乃以苑地施佛为伽蓝故曰奈苑(杂/集)
  园圃
树果园树果也圃树菜也(说/文)
天园天园主果实菜茹蓄储(天文/要集)
匏瓜匏瓜为天子果园(上/)大象赋云匏瓜荐果于震闺
注云五星在离珠北天子之果园占大光润则岁丰不
尔则瓜果之实不登
场圃场人掌国之场圃而树之果蓏珍异之物以时敛
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而藏之凡祭祀宾客共其果蓏享亦如之(周/礼)注云果枣
栗之属蓏瓜瓠之属珍异蒲桃枇杷之属
矍相郡国志鲁国有阙里孔子所居注礼记矍相之圃
亦在城中西南近孔子庙(后/汉)
圃畦子贡南游于楚反于晋过汉阴见一文人方将为
圃畦凿隧而入井抱瓮而出灌搰搰然用力甚多而见
功寡子贡曰有机于此一日浸百畦用力甚寡而见功
多夫子不欲乎为圃者仰而视之曰奈何曰凿木为机
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后重前轻挈水若抽数如沃汤其名为槔为圃者忿然
作色而笑曰吾闻之吾师有机械者必有机事有机者
者必有机心机心存于胸中则纯白不备纯白不备则
神生不定神生不定者道之所不载也吾非不知羞而
不为也子贡告孔子孔子曰彼假修浑沌氏之术者也
(庄/子)
系马鲁穆公时君老太子幼漆室女倚柱而啸邻妇笑
之漆室女曰昔晋客舍吾家系马园中马佚驰走践吾
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葵使我终岁不食葵(列女/传)
郑圃列子居郑圃四十年人无识者国君卿大夫视之
犹众庶也国不足将嫁于卫(列/子)
灌园于陵子辞卿相而桔槔灌园(杂/记)
漆园梁郡蒙县庄周之本邑也为蒙之漆园吏郭景纯
所谓漆园有傲吏者也悼惠施之没杜门于此邑矣(水/经)
兔园史记谓梁孝王筑东苑方三百里是曰兔园也(隋/图)
(经/)梁王不悦游于兔园乃置旨酒命宾乃召邹生延枚
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(雪/赋)汉枚乘有免园赋(五见亲/王台下)
竹园睢水东南流历于竹圃水次绿竹荫渚菁菁实望
世人言梁王竹园也(水/经)
不窥董仲舒孝景时为博士下帷讲诵弟子传以久次
相授业或莫见其面盖三年不窥园其精如此(前/汉)桓荣
字春卿精力不倦十五年不窥家园(后/汉)法真隐居大泽
讲论术艺历年不问园圃(谢承/后书)赵昱历年潜志不窥园
(魏志陶/谦传注)
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北邙茂陵富人袁广汉藏镪巨万家僮八九百人于北
邙山下筑园东西四里南北五里激流水注其内构石
为山高十馀丈连延数里养白鹦鹉紫鸳鸯牦牛青兕
奇兽怪禽委积其间积沙为洲屿激水为波潮其中致
江鸥海鹄孕雏产鷇延漫林池奇树异草靡不具植屋
皆徘徊连属重阁修廊行之移晷不能遍也广汉后有
罪诛没入为官园鸟兽草木皆佥植上林苑中(西京/杂记)
樊川汉武有名园曰樊川一名御宿园出栗十五枚一
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升大梨如五升落地则破其取梨先以布囊承之号曰
含消此园梨也(三秦/记)索其栗味甘而小不如三秦记所
说含消梨人间往往有之其大不至五升亦不出此川
(括地/志)
持锄孙宝为京兆尹署侯文为东部督邮灞陵杜稚季
杜门不通水火持锄自理园不敢犯法(前/汉)
濯龙显宗每幸濯龙并召诸才人请呼皇后帝笑曰是
家不好乐虽来无欢以游娱之事奚从马后蚕于濯龙
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(马后/纪)
自赁范丹学通三经常自赁灌园(陈留耆/旧传)
得印桓帝时沛国戴翼锄园得黄金印(后汉/纪)
行园吴祐迁胶东侯相时济北戴宏父为县丞宏年七
六从在丞舍祐每行园常闻讽读之音甚奇之与为友
宏卒成儒宗知名东夏为河间相因自沔归家不复仕
灌园蔬以经书教授年九十八卒
铜爵文昌殿西有铜爵园园中有鱼池铜爵园西有三
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台中央铜爵台南金凤台北冰井台(魏都/赋注)
芳林明帝起土山于芳林园西北陬使公卿百僚皆负
成山立松竹杂木善草于其上捕山禽杂兽置其中(魏/略)
芳林园即华林园齐王芳即位改为华林
甘露降明帝与东阿王诏曰昔先帝时灵芝生芳林园
中自吾建成承露已来甘露复降芳林园仁寿殿前
翻车马钧巧思绝世居京都城内有地可以为园患无
水以灌之乃作翻车令童儿转之而灌水自覆更入更
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出其巧百倍于常
收利向秀与吕安灌园于北山阳收其馀利以供酒食
之费
起园颜斐字文林为京兆守于府下起菜园使吏拔简
锄治也(魏/志)
春王文选陆士衡诗逍遥春王圃踯躅千亩田注晋宫
阁名曰洛阳宫有春王园
庐中范汪性好学外氏家贫无以资给汪乃庐于园中
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布衣蔬食燃薪写书写毕诵读一遍遂博学多通善谈
名理(晋/书)
苜蓿华既废黜武帝后又登凌云台望见苜蓿园
阡陌甚整依然感旧太康初大赦乃袭得封(上/)
名园王子敬自会稽经吴闻顾辟疆有名园先不识主
人径往其家值顾方集宾友酣燕而王游历既毕指麾
好恶傍若无人顾勃然不堪曰傲主人非礼也以贵骄
人非道也失此二者不足齿人伧耳便驱其左右出门
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王独在舆上回转顾望左右移时不至然后令送箸门
外怡然不屑(世/说)吴中旧传池馆林木之胜惟晋顾辟疆
园为第一李太白云柳深陶令宅竹暗辟疆园陆羽云
辟疆旧园林怪石纷相向陆龟蒙云吴之辟疆园在昔
胜槩敌皮日休云更葺园中景应为顾辟疆(中吴/纪闻)
会心简文入华林园顾谓左右曰会心处不必在远翳
然林木便自有濠濮间想也觉鸟兽禽鱼自来亲人(世/说)
殖果凉州牧张骏增筑四城箱各千步东城殖园果命
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曰讲武场北城殖园果命曰玄武圃皆有宫殿(王隐/晋书)
逍遥姚兴常于逍遥园引诸沙门听番僧鸠摩罗什演
讲佛经起逍遥宫殿庭左右有楼阁高百尺相去四十
丈以麻绳大一围两头各絟楼上会日令二人各从绳
绳行过以为佛神相遇(长安/志)
种菜柳元景为尚书令南岸有数十亩菜园园人得卖
菜钱三万送宅元景曰我立此园种菜以供家中啖耳
乃复卖以取钱夺百姓之利耶以钱与守园者(宋/书)
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玄圃齐文惠太子好释氏立六疾馆以养穷人而性颇
奢丽宫内殿堂皆雕饰精绮过于上宫开拓玄圃园与
台城北堑等其中起出土山池阁楼观塔宇穷奇极丽
费以千万多聚异石妙极山水虑上宫中望见乃旁列
脩竹外施高彰造游观数百间施诸机巧宜须鄣蔽须
臾成立若应毁撤应手以晋明帝为太子时立西池以
起武帝引前例求于东田起小苑上许之壮丽极目(南/史)
离垢刘慧斐字宣文游匡山有终焉之志遂居东林寺
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又于山北构园一所号曰离垢园时人乃谓为离垢先
(南史/隐逸)
芙蓉芙蓉园本隋氏之离宫居地三十顷周回十七里
秦谓为宜春苑汉谓为乐游苑宇文恺营建京城以罗
城东南城地高不便故缺此隅头一方馀地穿入芙蓉
池以虚之(两京/记)芙蓉在京罗城东南隅有青林重复缘
城瀰漫若帝城胜景驾时幸之(景龙文/馆记)
司竹司竹园在盩屋县东十二里穆天子西征至玄池
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乃植竹即此是也史记云渭川千亩竹汉谓鄠杜竹林故
有司竹都尉西都赋所谓鄠杜滨其足竹林果园芳草
甘木也(隋图/经)
起楼汝南袁德师故给事高之子尝于东都买得娄师
德故园地起书楼洛人语曰昔日娄师德园今乃袁德
师楼(传/载)
不立张嘉贞虽贵不立田园尝曰吾相国矣未死岂有
饥寒忧苦以谴去虽富田产犹不能保也近世士大夫
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务广宅为不肖子孙酒食费我无是也(唐/书)
市取唐嗣王皋为山南东道节度使张柬之有园圃在
襄阳皋将市取之马彝谏曰汉阳有中兴功今遗业当
百世共保奈何使其子孙鬻乎王谢曰主吏失词以为
君羞微君安得闻此言(上/)
奉诚司徒兼侍中马燧宅在安邑里燧子少府监畅燧
赀甲天下畅亦善殖财贞元末神策中尉杨志廉讽使
纳田产遂献旧策为奉诚园(长安/志)到顺宗时复记之中
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官往往逼取畅畏不敢吝以至困穷而终诸子无室庐
自托奉诚园亭观故当世视畅以厚畜为戒(新/唐)畅以第
中大杏馈窦文埸文埸以进德宗德宗未尝见颇怪之
令中使就封其树畅惧进宅废为奉诚园术皆拆入内
(国史补桂/苑丛谈)
题园杨尚书昭俭退居华下自题家园以见志曰池莲
憔悴无颜色园竹低垂减翠阴园竹池莲莫惆怅相看
恰似主人心(南部/新书)
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潇洒颜谢鲁公之后所居有泉石松竹创亭延客孟宾
于留题诗云园林潇洒闻来久欲往因循二十秋今日
开襟吟不尽碧山重叠水长流(江南/赋)
荔枝西夷有荔枝园僰僮扡夷中最贤者古所谓𤏡僮
之富多荔枝为业园植万馀树收一百五十斛(郡国/志)
栗园玄瓠湾中有地数顷土有栗园栗小殊不并固安
之实也然岁贡三百寔以充天府水渚即栗洲也树木
高茂望若屯云积气矣林中有栗堂射墩甚闲敞牧宰
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及英彦多所游薄(水/经)
琼圃洛阳有琼圃园灵芝园石祠园邺有鸣鹄园蒲萄
(晋宫/阙名)
祇园须达多长者白佛言弟子欲营精舍请佛住惟有
祇陀太子园广八十顷林木郁茂可居白太子太子戏
曰满以金布便当相与须达出金布八十顷精舍告成
凡千二百区(经律/异相)亦曰给孤园(金刚/经注)舍卫精舍东北六
百里毗舍祛毋作精舍请佛及借此处故在秖洹舍大
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园落有二门一门东向一北向此园即达须长者布金
钱买地处也精舍当中央佛住此处最久说法度人经
行坐处亦尽孝塔皆有名字(法显/记)
庵罗园庵罗是果树之名其果似桃或云似奈此树开
花花生一女国人叹异以园封之园既属女女人守护
故言庵罗树园宿善冥薰见佛欢喜以园奉佛佛即受
之而为所住(阐/义)拘夷那竭城东行到毗舍离城北有大
林重阁精舍佛住处及阿难半身塔其城里本庵婆罗
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女家为佛起塔今故在城南三里道西庵婆罗女以园
施佛住处(法显/记)
 
 
 
 
 
 天中记卷十五