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卷十
卷十 第 1a 页 WYG0965-0419a.png
钦定四库全书
 天中记卷十
            明 陈耀文 撰
  洛
绎耀洛出熊耳山洛之为言绎也言水绎绎光耀也(春/秋)
(说题/辞)
阴精之官洛水地理阴精之官帝王明圣龟书出文天
以与命地以授瑞接河合际居中护群王道和洽吐图
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佐神逆名乱教摘亡吊存故圣人观河洛也(河/图)
龙见帝王始兴将起河洛龙见皆察其首黑者人正白
者地正赤者天正(易乾/凿度)
吐符河以通乾出天苞洛以流坤吐地符河龙图发洛
龟书感王者沈礼焉(说题/辞)
凤柙黄帝服斋于中宫坐玄扈洛水上与大司马容光
左右辅周昌等百二十人临观凤凰衔图至帝前图以
黄玉为柙(黄帝/录)
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轩游黄帝时天大雾三日帝游洛水之上见大鱼杀五
牲以醮之天乃甚雨七日七夜鱼流始得图书今河图
视萌篇是也(帝王/世纪)
青鲤黄帝游于洛见鲤鱼长三丈青身无鳞赤文成字
(河/图)
赤光起尚书中候曰尧率群臣东沈璧于洛退候至于
下稷赤光起玄龟负书出赤文成字宋均注曰稷读曰

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龙出虞舜时黄龙从洛水出诣舜鳞甲成字舜即位与
三公临观黄龙五采负图出舜前(顾野王/符瑞图)
天符玄龟洛书者天符也王者德至渊泉则洛出龟书
禹受舜禅洛出龟书六十五字是为洪范此谓洛出书
者也(宋/书)
黑玉天乙在亳诸邻国襁负归德东观于洛习礼尧坛
降三分沈璧退立荣光不起黄鱼双跃出济于坛黑鸟
以雄随鱼亦止化为黑玉赤勒曰玄精天乙受神福伐
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桀克三年天下悉合(尚书/中候)
龟符周公摄政与成王观于洛沈璧礼毕玄龟青龙苍
龙止于坛背甲刻书赤文成字周公援笔以世文写之
书成文消龟堕甲而去其言自周公讫于秦汉盛衰之
(宋/书)
二水斗周灵王时榖洛斗将毁王宫王欲壅之太子晋
諌曰不可夫水聚于高归于下今吾执政无乃实有所
避而滑夫二川之神使至于争明以妨王宫王而饰之
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无乃不可乎王卒壅之王室大乱(国/语)
洛绝晋定公二十年洛绝于周魏襄王九洛入城周山
水大出(竹书/纪年)
洛伯洛伯用与河冯夷斗盖洛水之神也(竹/书)昔者河伯
筮与洛伯战而枚占昆吾占云不吉(归/藏)
黑头公秦始皇祀洛水有黑头公从河中出呼始皇曰
来受天之宝乃与群臣作歌云洛阳之水其色苍苍祠
祭大泽倏忽南临洛滨醊祷色连三光(古今/乐录)
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玉鸡昭灵后名含始游洛池有玉鸡衔赤珠刻曰玉英
吞此者王含始吞之生汉祖刘季(帝王/世纪)
雒水造城沛国陈宣建武十年雒水出造天津城门或
欲筑塞之宣諌曰昔王尊人臣正身金堤水退况圣主
天所挺授邪言未绝而水去(谢承/书)
激洛水德阳殿周游容万人自偃师去宫四十五里激
洛水于殿下(汉官/典职)
洛雒字洛字或作雒初汉火行忌水故洛去水而加佳
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魏为土行土水之母水得土而流土得水而柔故去佳
加水(鱼豢/典略)
洛神后魏虎贲洛子渊者洛阳人戌在彭城其同营人
樊元宝假归附书令达其家云宅在灵台南近洛河元
宝至忽见一老翁云是吾儿书引入屋宇显敞坐命婢
取酒须臾见婢抱一死小儿而过俄而酒至色甚红香
美异常兼设珍羞海陆具备饮讫送元宝出但见高岸
对水绿波东倾唯见一童子可年十五新溺死鼻中出
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血方知所饮酒是其血也及还彭城子渊已失矣方知
是洛水之神也(伽蓝/记)
作颂神龟出洛水上作浮桥所谓永桥也常景为洛汭
颂其辞曰浩浩大川泱泱清洛导源熊耳控流巨壑纳
榖吐伊贯周淹亳近达河宗远朝海若(伽蓝/记)
咏诗高宗承贞观之后天下无事上官侍郎仪独持国
政尝凌晨入朝巡洛水堤步月徐辔咏诗云脉脉广川
流驱马历长洲鹊飞山月晓蝉噪野风秋音韵清亮群
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公望之犹神仙焉(隋唐/嘉话)
永昌水垂拱五年四月魏王武承嗣伪造瑞石文云圣
母临人永昌帝业今雍州人唐国泰表称获之洛水则
天大悦号其石为宝图七月改宝图曰天授圣图洛水
曰永昌封其神为显圣侯禁渔钓祭享齐于四渎所出
处号曰圣图泉于泉侧置永昌县十二月则天亲拜洛
水受天授圣图为坛于洛水之北中桥之左皇太子皆
从内外文武百寮蛮夷酋长各依方位而立珍禽奇兽
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并列于坛前礼毕还宫父老勒碑于拜洛坛前号曰天
授圣图之表开元五年左补阙卢履冰奏毁之(旧纪/志)
作防李适之为河南尹玄宗患榖洛岁暴耗徭力诏适
之以禁钱作三大防曰上阳积翠月陂自是水不能患
(唐/书)
五色帝德盛之应洛水先温九日乃寒五日变为五色
玄黄(六/帖)
礜石洛水底有礜石故上无冰(述征/记)
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宓妃宓妃宓羲氏之女溺死洛水为神(汉书/音义)
八流八流亦出名山渭出鸟鼠汉出蟠冢洛出熊耳泾
出少室汝出燕泉泗出涪尾沔出月台汶出太山(博物/志)
三川八水泾与渭洛为关中三川泾渭灞浐涝潏沣滈
为关中八水(关中/记)秦汉都西京灞浐沣涝泾渭之水皆
不在大川之列以近咸阳尽得比大川之祠也(汉/书)天宝
九载诏曰五材并用特表上灵八水分流实称善利京
师奥壤秦甸王畿灞浐通于泾渭涝潏汇于沣滈蓄泄
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云雨滋育稼穑宜令备礼致祭务陈蠲洁(册/府)
  湖
大陂广雅云湖池也说文云湖大陂也风俗通曰湖都
也流渎四面所隈都也
浮玉堂湖是仙人浮玉北堂(太湖/记)
太湖太湖有大雷小雷三山亦谓之三山湖又谓之洞
庭湖杨脩五湖赋云头首无锡足蹄松江负乌程于背
上怀太吴以当胸岝□崔巍穹隆纡曲大雷小雷湍波
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相逐用言湖之苞极也(水经/注)
五湖周礼扬州其浸五湖浸者所仰灌溉者也五湖一
名具区其派有五故曰五湖一名震泽一名笠泽张勃
吴录五湖者太湖之别名以其周行五百里三万六千
顷故以五湖名虞翻云太湖有五道陆龟蒙云太湖上
禀咸池之气一水而五名
捐珠舜弃黄金于崭岩之山捐珠玉于五湖之泉以塞
邪淫之路(陆贾/新语)舜乃使禹疏三江五湖(淮南/子)
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辟湖夏人之王凿五湖(管/子)禹治天下南为江汉淮汝东
流注之五湖(墨/子)禹通三江五湖决伊阙沟回陆注之东
海因水之力也(吕/览)禹之时天下大水禹身执蔂锸以为
民先剔河而导九岐凿江而通九路辟五湖而定东海
(淮/南)河间献王曰禹凿江通于九派酾五湖而定东海(说/苑)
彭蠡三苗之国左洞庭右彭蠡德义不脩禹灭之(史/记)
亭即彭蠡泽也谓之彭泽湖一名汇泽(荆州/记)
扁舟伍子胥諌吴王与我争五湖之利非越乎及越灭
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吴范蠡乃乘扁舟游五湖(国/语)句践灭吴谓范蠡曰吾将
与子分国而有之蠡曰君行令臣行意乃乘扁舟浮海
以行终不返(史/记)
练渎吴王游五湖经练渎曰此水洁白如练影之涵空
也故名练渎(僧文鉴/洞庭记)
五渚战国策曰秦与荆战大破之取洞庭五渚史记曰
秦乘流而下汉四日而至五渚裴骏注五渚在洞庭湖
城陷由拳县秦时长水县也始皇时童谣曰城门当有
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血城陷没为湖有老妪闻之忧惧朝朝往窥城门门侍
欲缚之妪言其故妪去后门侍杀犬以血涂门妪又往
见血走去不敢顾忽有大水长欲没县主簿令干入白
令令曰何忽作鱼干又曰明府亦作鱼遂沦陷为湖(神/异)
(传/)淮南子曰夫历阳之都一夕反而为湖注历阳淮南
国名昔有老妪常行仁义有两书生过之谓曰此国当
没为湖视东城门阃有血便走上山勿反顾也自尔此
妪数往视门阃吏问之姥对如其言暮门吏杀鸡以血
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涂门明日妪早往视门血便走上山国没为湖
龙目龙目湖秦王东游观地势云此有天子气使赭衣
徒凿湖中长冈使断因改名为丹徒今水北注江也(京/口)
(记/)润州遏陂有湖名龙目湖京口出好酒人习战故桓
温云京口土瘠人窭无可恋唯酒可饮兵可用耳(郡国/志)
生彫胡会稽人顾翱少失父事母至孝母好食彫胡饭
常帅子女躬自采撷还家导水凿川自种供养每有赢
储家亦近太湖湖中后自生彫胡无复馀草虫不敢至
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焉遂得以为养郡县表其闾舍(西京/杂记)
镜湖汉顺帝永和五年会稽太守马臻创立镜湖在会
稽山阴两县界筑塘蓄水高丈馀田又高海丈馀若水
少则泄湖灌田水多则出湖决田中水入海所以无凶
年堤塘周回三百一十里溉田九十顷创海之始多淹
冢宅有千馀人诉于台臻遂被刑于市焉及台中遣使
按鞫总不见人验籍皆是先死亡之人名(会稽/记)山阴南
湖萦带效郭白水翠岩互相映发有若图画(舆地/记)
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湖开吴之未亡也吴郡临平湖一旦自开湖边得石函
中有小青石刻作皇帝字旧言临平湖塞天下乱开则
天下太平吴人以为美祥俄而吴灭后元帝兴于江左
(宋/书)桓玄之难湖水色赤荧荧如丹(钱塘/记)
太平陈训少学天文孙皓时钱塘湖开或言天下当太
平青盖入洛皓以问训对曰臣能望气不达湖开塞退
告友曰青盖入洛将有舁榇衔璧之事非吉祥也(晋/书)
巴丘湖都督荆州江汉怀德号曰杜父旧水道惟沔汉
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达江陵千数百里无通路又巴丘湖沅湘之会表里山
川实为险固荆蛮之所恃也预乃开杨口起夏水达巴
陵千馀里内泻长江之险外通零桂之漕南土歌之曰
后世无叛由杜翁孰识智名与勇功(晋/书)华容县东南有
云梦泽一名巴丘湖荆之薮也(刘澄之/荆州记)
曲阿谢万经曲阿后湖问左右此是何水荅曰曲阿湖
谢曰故当渊注渟著纳而不流(世/说)曲阿本名云阳秦始
皇以有王气凿北坑山以败其势截其直道使其阿曲
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故曰曲阿也吴还为云阳今复名曲阿(太康/地记)丹徒有高
骊山傅云昔高骊国女来此东海神乘船致酒礼聘之
女不肯海神拨船覆酒流入曲阿湖故曲阿酒美也舆
地志云曲阿出名酒皆云后湖水所酿故醇冽也今按
湖水上承丹徒高骊覆船山马林溪水水色白味甘(寰/宇)
(记/)
掷湖褚公游曲阿后湖狂风忽起船倾褚公已醉乃曰
此舫人皆无可以招天谴者唯有孙与公多尘滓正当
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以厌天欲耳便欲捉孙掷水中孙惧无计唯大呼曰季
野卿念我(语/林)
 御览分注云褚公褚彦回也季野彦回字也按晋书
 褚裒字季野南齐书褚渊字彦回相去百二三十年
 矣乃以裒字为渊字之字何耶
立塘武昌南湖通江夏有水冬则涸于时靡所产植陶
大尉立塘以遏水于此常自不竭因取琅琊郡隔湖鱼
菱以著湖内菱甚甘美异于他故所产鲋鱼乃长三尺
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(武昌/记)又名五丈湖(志/)
求湖会稽太守孟顗事佛精恳而为谢灵运所轻东郭
有回踵湖灵运求决以为田太祖令州郡履行此湖去
郭近水物所出百姓惜之顗坚执不与灵运既不得回
踵又求始宁岯崲湖为田顗又固执灵运谓顗非存利
民正虑决湖多害生命言论毁伤之与顗遂构雠隙(宋/书)
青林湖宋明帝遣沈攸之西伐子勋伐栅青山睹一童
子甚丽曰下旬当平伐此何为忽不见故谓之青林湖
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湖有鲫鱼食之肥美避寒暑(水经/注)
高沙湖高沙湖在枚回洲上翠泽平皛水陆弥旷芰荷
殷生鳞羽滋阜湖南林野清旷可以栖托故徵士宗炳
昔常家焉北有小水自湖通江谓之曾口是也(荆南/志)
篁墩湖歙县篁墩湖其中有蜃常与吕湖蜃斗程灵铣
好勇而善射梦蜃化为人告之曰吾为吕湖蜃所厄君
能助吾必厚报束白练者吾也明日灵铣弯弧助之正
中后蜃不知所之后人名其处为蜃滩时有一道人诣
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灵铣母求食食讫曰劳母设食今当为求善墓地使母
随行上山以白石识其地曰葬此可以暴贵矣灵铣因
移父葬其所侯景乱灵铣率郡乡万馀众保新安因随
陈武帝有奇功及陈武受梁禅灵铣以佐命功臣与周
文育侯安都为三杰(图/经)一名蛟湖(方舆/胜览)
西苑五湖隋炀帝起西苑十六院又凿五湖每湖方四
十里东曰翠光湖西曰金光湖北曰洁水湖南曰迎阳
湖中曰广明湖湖中积土石为山上构庭殿曲屈环绕
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澄澄皆碧穷极人间华丽(述楼/记)
剡川贺知章天宝初病梦游帝居数日寤乃请为道士
还乡里诏许之以宅为千秋观而居又求周宫湖数顷
为放生池有诏赐镜湖剡川一曲(唐/书)
丹阳湖李白尝游丹阳湖酷爱其景乃张帆载酒纵意
往来有诗云湖与元气连风波浩难止天外贾客归云
间片帆起(金陵/志)
郎官湖故人尚书郎张谓出使夏口沔州牧杜公汉阳
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宰王公觞于江城之南湖方夜水月如练清光可掇张
公殊有胜槩四顾超然乃顾白曰此湖古来贤豪游者
非一而枉践佳景寂寞无闻夫子可为我标之以嘉名
白因举酒酌水号之曰郎官湖亦郑圃之有仆射陂也
(李白/集)
甘棠湖江州浔阳南有甘棠湖长庆二年刺史李渤筑
立斗门以蓄泄水势(唐/志)
饮马唐庄宗灭梁楚马殷遣其子希范脩贡京师上梁
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所授都统印庄宗问洞庭广狭希范对曰车驾南巡才
堪饮马尔庄宗嘉之(五代/史)
后湖金陵北有湖周回数十里幕府鸡笼二山环其西
钟阜蒋山诸峰耸其左名山大川掩映如画六朝旧迹
多出其间每岁菱藕网罟之利不下数十百千一日诸
阁老待漏朝堂语及林泉之事坐间冯谧举玄宗赐贺
监三百里镜湖信为盛事又曰余非敢望此但赐得后
湖亦畅得平生徐铉怡声而对曰主上尊贤下士常若
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不及岂惜一后湖所乏者知章耳冯大有惭色(南唐/近事)
湖亦名玄武湖蒋陵湖秣陵湖练湖(金陵/志)吴孙皓宝鼎
元年开城北渠引后湖水巡绕殿堂穷极伎巧晋元帝
大兴三年创北湖长堤以遏北山之水东自覆舟山西
至宣武城(建康/实录)湖本桑泊元帝创为此湖宋以肄舟师
(徐爰/什问)宋元嘉二十三年筑北堤玄武湖于乐游苑北(纪/)
上欲于湖中立方丈蓬莱瀛洲三神山何尚之固諌乃
(本/传)元嘉二十五年黑龙两见玄武湖(志/)明帝大时七
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年于玄武大阅水师(纪/)又于湖侧作大窦通水入华林
园天渊池引殿内诸沟经太极殿由东西掖门注城南
墅故台中诸沟水常萦回不息(舆地/志)从北望钟山似宫
亭湖望庐岳齐武帝理水军于此中号曰昆明池故沈
约钟山应教诗云南瞻储胥馆西望昆明池即此尔(京/都)
(记/)
 御览云永嘉末有龙见于湖内故改玄武湖图经云
 湖中有三神山世纪因之误
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洞庭湖巴陵南有青草湖周回百里日月出没其中湖
南有青草山故因以为名青草湖一名洞庭湖洞庭亦
谓之太湖(荆州/记)洞庭湖西岸有沙洲堆阜隆起即青草
庙下一湖之内中有此洲南名青草北名洞庭所谓重
湖也(南迁/录)湘江北流至岳阳达蜀江夏潦后蜀江涨势
高遏住湘波让而退溢为洞庭湖凡阔数百里而君山
宛在水中秋水归壑此山复居于陆唯一条湘川而已
有都押衙蔡姓者戏题诗吟与僧齐己曰可怜洞庭湖
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恰到三冬无髭须以其不成湖也诸僧大笑之(北梦/琐言)
庭湖西秋夏水泛与洞庭为一涸时惟见赤沙旧记云
洞庭南连青草西亘赤沙七八百里又谓之三湖(地/志)
水又东与赤沙湖会湖水北通江而南注沣谓之决口
(水经/注)
宫亭湖宫亭湖庙神甚有灵验涂旅经过无不祈祷能
使湖中分风而帆南北(荆州/记)后汉时庐山庙有神于帐
中与人言语饮酒投杯能令宫亭湖中分风船行者举
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帆相逢栾巴迁豫章太守未到十数日庙中神不复作
(神仙/传)彭蠡湖心有大孤山按郡国志彭蠡湖周回四
百五十里内有石高数十丈大禹刻其石以记功焉又
有乞乌随船行舟人掷抟饭接之高下不失一粒(九江/记)
回舻乘派水举棹逐分风(刘删/诗)分风为二擘流成两(曹/毗)
西湖杭州西湖源出于武林泉山川秀发景物华丽自
唐以来为东南游赏胜处(志/)白居易长庆二年为杭州
刺史始筑堤捍钱塘湖钟泄其水溉田千顷(本/传)放水溉
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田每减一寸可溉十五顷可无凶岁(白西/湖记)白居易为刺
史方是时西湖溉田千馀顷及钱氏置捞湖兵士千人
日夜开浚(东坡/状)湖上春来似画图乱峰围绕水平铺松
摇山面千重翠月点波心一颗珠碧毯线头抽早稻青
罗裙带展新蒲未能抛得杭州去一半勾留是此湖(白/诗)
孙何帅钱塘柳耆卿作望海潮词赠之内有三秋桂子
十里荷花之句此词流播金主亮闻之瞰然起投鞭渡
江之想命画工潜入临安图西湖揭软屏间貌己像策
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马吴山之巅题其上曰万里车书盍会同江南岂有别
疆封提兵百万西湖上立马吴山第一峰谢处厚诗云
谁把杭州曲子讴荷花十里桂三秋那知卉木无情物
牵动长江万古愁绍兴淳熙间君相纵逸耽乐湖山无
复新亭之泪是以论者以西湖为尤物比之西施之破
吴也张志道诗云荷花桂子不胜悲江界年华忆昔时
天目山来孤凤歇海门潮去六龙移贾充误世终无策
庾信哀时尚有词莫向中原誇绝景古今遗恨是西施
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太湖东乡太湖吴时于此有一军士五百人将破堰先
以酒肉祈神约令水涸夜梦人云塘水速竭若见巨鳞
慎勿杀也又有铜釜并不可发明往决水翕然而尽得
白鱼形状非常小人贪利剖而治之见昨所祭馀食充
溢肠内须臾复得釜又取发水便暴出五百人一时没
溺唯督监得存具说事状于今犹名此湖为五百陂(异/苑)
燕雀湖昭明太子有一琉璃碗紫玉杯皆武帝所赐也
既薨诏置梓宫后更葬开坟为阉人携入大航乃有燕
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雀数万击之因为有司所縳乃获二宝帝闻而惊异诏
以赐太孙封坟之际复有燕雀数万衔土以增其上坟
侧今有湖后人因名燕雀湖(穷神/秘苑)
半汤湖句容县吴渎塘有半汤湖湖水半冷半热热可
以瀹鸡皆有鱼交入辄死(酉/阳)
花墅湖慈溪有花墅湖唐刺史任同劝民脩筑中有小
墅春花明媚因以名之(图/经)
  洲
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水中高土昔尧遭洪水民居水中高土故曰九州诗曰
在河之州作洲非(说/文)
洲淤方言曰水可居者为洲三辅谓之淤郭璞注曰上
林赋云行于洲淤之浦
沧浪洲武当县西北四十里江中有沧浪洲禹贡称汉
水东流为沧浪洲水疑此洲是也(荆州/图经)汉水经琵琶谷
至沧浪洲洲即渔父棹歌处庾仲雍记云谓之千龄洲
(随图/经)
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鹊洲鹊洲在县北左传曰昭公五年楚以诸侯伐吴吴
败之于鹊岸按鹊头与鹊尾相去八十里杜预注云吴
地也庐江舒县东南有鹊尾渚(浔阳/记)今居巢江南水有
鹊尾渚者是也(西京/记)
鹦鹉洲鹦鹉洲在县北按后汉书曰黄祖为江夏太守
时黄祖太子射宾客大会有献鹦鹉于此洲故以为名
(江夏/记)
蔡洲后汉蔡瑁字德圭襄阳人家在蔡洲上屋宇甚好
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四墙皆以青石结角婢妾数百人别业四五十处汉末
诸蔡最盛永嘉末其家犹富宗族甚强共保于洲上为
草贼张如所败一宗都尽(襄阳/耆旧)长水校尉蔡瑁居之故
名蔡洲洲大岸西有洄湖停水数十亩长数里广减百
步水色常绿杨仪居上洄杨颙居下洄与蔡洲相对(水/经)
鱼梁洲沔水中有鱼梁洲庞德公所居士元居汉之阴
在南白沙故世谓是地为白沙曲矣司马德操宅洲之
阳望衡对宇欢情自接泛舟蹇裳率尔休畅岂待还桂
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柁于千里贡深心于永思哉(上/)
亶洲孙权遣卫温诸葛直将甲士万人浮海求夷洲及
亶洲在海中长老传言秦始皇帝遣方士徐福将童男
童女数千人入海求蓬莱神山及仙药止此洲不还世
世相承有数万家其上人民时有至会稽货布会稽东
县人海行亦有遭风流移至亶洲者所在绝远卒不可
得至但得夷洲数千人还(吴/志)
汎洲龙阳县汎洲吴丹阳太守李衡植甘橘于其上临
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死𠡠其子曰吾州里有木奴千头不匮汝衣食岁绢千
(襄阳/记)或曰昭潭无底橘洲浮橘洲每大水诸洲悉没
而橘洲独存焉(湘中/记)益阳有昭潭其下无底湘水最深
处也或谓周昭王南征不复没于此潭因以为名(上/)
烈洲舆地志曰江宁烈洲吴旧津所也内有小水堪泊
船商客多停以避烈风故以名焉王浚伐吴宿于此简
文为相时会桓玄之所也亦曰溧洲洲上有山山形似
栗伏滔北征赋谓之烈洲(丹阳/记)
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罗公洲始兴城西百馀步有栖霞楼临川王营置清暑
游焉罗君章居之名为罗公洲楼下洲上有果竹交映
长杨傍映高梧前竦虽即城隍趣同丘壑(始兴/记)
加子洲三十国春秋曰晋咸和二年温峤与陶侃起义
兵伐苏峻帅师四万直指石头侃泊加子洲夏月堪泊
船冬月浅涸自永昌之初其洲忽一朝崩陷数里随其
形曲折凡作九湾行者所依东西浩然矣(丹阳/记)
不满百枝江县西至上明东及江津其中有九十九洲
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楚谚曰洲不满百故不出王者桓玄有问鼎之志乃增
一为两以先百数僣号旬时身屠宗灭及其倾覆渊亦
消毁至宋文帝在藩忽生一洲果龙飞江表元凶之祸
此洲还没(荆州/记)
水中有岸殷仲堪游于江滨见流棺接而葬焉旬日间
门前之沟忽起为岸其夕有人通仲堪自称徐伯玄云
感君之惠无以报也仲堪因问门前之岸是何祥乎对
曰水中有岸其名为洲君将为州言终而没至是果临
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荆州(晋/书)
门前生洲张兴世居临沔水自襄阳以下至于江二千
里先无洲屿兴世初生当其门前水中一旦忽生洲年
年渐大及兴世为方伯而洲上遂十馀顷(南/史)
市桥生洲宋泰始中益州市桥忽生小洲道士邵硕见
之曰当有贵王临州宋灭后有王胜憙来作此州齐永
明初不复用诸将为益州始以始兴王鉴为益州刺史
督益宁二州军事加鼓吹一部胜憙反语为始兴硕言
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于此乃验(上/)
长命洲润洲长命洲梁武放生处后魏使李谐来聘武
帝问曰彼国亦放生否谐曰不取亦不放帝大惭(郡国/志)
洲生忽没高继冲时李景威云旧传江陵诸处九十九
洲满百则王者兴自武信王之初江心深浪中忽生一
洲昨此洲忽漂没若可忧也继冲遂以纳款(九国/志)
朱崖洲朱崖在大海中遥望朱崖洲大如茵举帆一日
一夜至洲周回二千里径度七八百里可十万家女多
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姣好长发美鬓(王隐/晋书)
郁洲东北海中有大洲谓之郁洲山海经所谓郁山在
海中者也言是山自苍梧徙此云山上犹有南方草木
故崔季圭之叙述初赋言郁洲者故苍梧之山也心悦
而怪之闻其上有仙士石室也乃往观之见一道人独
处休休然不谈不笑顾非己及也(水/经)
十洲汉武帝既闻王母说八方巨海之中有祖洲瀛洲
玄洲炎洲长洲元洲流洲生洲凤麟洲聚窟洲有此十
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洲乃人迹所稀绝处又知非世常人是以延之曲室而
亲问十洲所在所有之物名故书记之(十洲/记)
  溪
溪谷宋均曰无水曰谷有水曰溪
前溪前溪乌程县东南流入太湖谓之风渚夹溪悉生
箭箬后溪在市北馀不亭晋车骑将军沈充家于前溪
乐府有前溪曲则充之所制其词云当曙与未曙百鸟
啼匆匆后宋少帝续为七曲其一曲曰忧思出门户逢
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郎前溪渡莫作流水心引新都舍故(寰宇/记)
五云溪欧冶子铸剑处下有孤潭深而青有孤石耸出
潭上有大栎树客儿与弟惠连作诗联句刻于树上唐
吏部侍郎徐浩游之云曾子不居胜母之闾吾岂游若
耶之溪遂改为五云溪(郡国/志)
任公溪歙县有昉村俗说任昉为新安太守因行春至
此爱其云溪缘源寻幽累日不返百姓因名其溪为昉
溪溪旁村为昉村村旁有山近故北野县每山上石坠
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则不利县官县废后其事亦止大中十年刺史卢藩改
曰任公村任公溪(寰宇/记)
好溪处州东十里有恶溪多水怪宣宗时刺史段成式
有善政水怪潜去民谓之好溪(地理/志)
温凉二溪山阴县西四十里有二溪东溪广一丈九尺
冬暖夏冷西溪广三丈五尺冬冷夏暖二溪北出行三
里至徐村合成一溪广五丈馀而温凉不杂(水经/注)
百管溪百管溪周回丈馀水极沸涌如猛火煎油声(裴/氏)
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(广州/记)
武溪武溪水源出武山东南流注于沅故为歌曰武溪
深复深飞鸟不能渡游兽不能临(善歌/录)
康王谷庐山有康王谷昔秦始皇并吞六国楚康王隐
避于此故名内有水帘洞宋王禹偁序略云康王谷为
天下第一水帘高三百五十丈计程且一月矣其味不
败取茶煮之浮云散雪之状与井泉殊绝陆羽留题有
泻从千仞石寄逐九江船之句(统/志)康王谷巅有一城号
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为钊城天每欲雨辄闻山上鼓角箫笳之声声渐至城
而风雨晦合村人以为常候传云此周康王之城康王
爱奇好异巡历名山不远而至城中每得古器大鼎及
弓弩金玉之属知非常人之所处也而山有康王之号
城又以钊为称斯言将有徵(述异/记)
 按楚康王在周灵王时始皇所虏乃负刍也志大误
金谷梓泽在王城西北三十里与金谷相近(舆地/志)梓泽
即金谷也有金水出焉故谓之金谷晋石季伦别墅在
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(郡国/志)余有别庐在河南县界金谷涧中或高或下有
清泉茂林众果竹柏药草之属莫不毕备又有水碓鱼
池土窟其为娱目欢心之物备矣时征西大将军祭酒
王诩当还长安余与众贤共送往涧中昼夜游宴屡迁
其坐或登高临下或列坐水滨时琴瑟笙筑合载车中
道路并作及住令与鼓吹递奏遂各赋诗以叙中怀或
不能者罚酒三斗感性命之不永惧凋落之无期故具
列时人官号姓名年纪又写诗著后后之好事者其览
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之哉凡三十人(石崇金/谷诗叙)谢公云金谷中苏绍最胜绍是
石崇姊夫苏则孙愉子也(世/说)
大谷巩县东五里有大谷张衡东京赋曰孟津达其后
大谷通其前陈思王洛神赋曰经通大谷潘岳闲居赋
曰张公大谷之梨皆谓此也(十道/志)
幽栖谷韦嗣立营别第骊山鹦鹉谷帝临幸命从官赋
诗制序冠篇况优备因封嗣立逍遥公赐名所名曰清
虚原幽栖谷(翰林/志)
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郎君谷王龟侍父至河中庐中条山朔望一归省州人
号郎君谷(唐/书)
王官谷司空图居中条山王官谷时寇盗所过残暴独
不入王官谷(上/)
  津
九津禹东至抟木之地日出九津青羌之野鸟谷青邱
之乡南至沸水漂漂九阳之山西至饮露吸气之民积
金之山北至夏海之穷衡山之上积水积石之山不有
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懈堕(吕/览)
三津勾践入吴吴王赦之归国范蠡执御至三津之上
仰天长叹泪下沾襟曰嗟乎绍之屯厄谁念复生渡此
津也(吴越/春秋)
窦津汉武微行柏谷遇辱窦门又感其妻深识之馈既
返玉阶厚赏赉焉赐以河津令其鬻渡今窦津者是也
故潘岳西征赋酬匹妇其已泰胡厥夫之谬官(水经/注)
君子津云中定襄之间有津曰君子济汉桓帝十三年
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西幸榆中东行代地洛阳大贾赍金货随帝后行夜迷
失道往投津长曰子封送之渡河贾人卒死津长埋之
其子寻求父丧发冢举尸资费一无所损其子悉以金
与之津长不受事闻于帝曰君子也即名其津为君子
(水经/注)
白马津旧东郡白马县神马亭有神马寺去白马津可
二十里许东南去白马县故城可五十里开山图所谓
白马山也山上常有白马群行悲鸣则河决驰走则山
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(上/)河过黎阳县南为白马津石勒号为灵昌津(上/)
  湾
清湾清湾在县东南七里隋开皇中太守梁文谦涖官
清洁取此湾水以自供后人思其德号为清湾(鄱阳/记)
百家湾徐温尝自迎銮还至百家湾暴风起舟人相顾
失色温乃袒裼以帛系璟首顾谓妾御曰吾善游傥溺
不暇相救幸保此子言讫风浪渐息(九国/志)
白璧湾沅水东历临沅县西为明月池白璧湾湾状半
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月清潭镜澈上则风籁空传下则泉响不断行者莫不
拥楫嬉游徘徊爱玩沅水又东历三石涧鼎足均峙秀
若削成其侧茂竹便娟致可玩也(水经/注)
三原湾乐城县三原亭去郡百二十里溪水清如镜曩
昔有得一死鲇者鬐大五六围一鬐辄得数十斛鲊此
湾无所不容有人能食者常自譬腹如三原湾无所不
(永嘉/郡记)
  浦
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南浦南浦在江夏县南三里离骚曰送美人兮南浦其
源出京首山流入大江春冬涸竭秋夏泛涨商旅往来
皆于浦停泊以其在郭之南故称南浦(江夏/记)送君南浦
伤如之何(别/赋)
水际上虞县有石驼步水际谓之步也瓜步在吴中吴
人卖瓜于江畔因以名也江中有鱼步龟步湘中有灵
妃步按吴楚间谓浦为步盖语讹耳(述异/记)
  沙
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流沙流沙在玉门关外南北二千里东西数百里有三
断名曰三陇(广/志)
沙城曹操征马超隔渭水娄子伯说曰今天寒可起沙
为城以水灌之可一夜而成(曹瞒/传)
沙长吴富春县有江沙涨武烈为郡吏赴府乡人饯之
会于沙上父老曰此沙狭而长君后当为长沙太守后
果然因名孙洲(吴录地/理志)
沙米袁州有水春交则上白沙如米于两岸九十馀里
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呼为米沙若一岸遍米其方丰熟(王孚/记)
沙堆新昌水有一沙堆在县东北五十里其形状如覆
船鲜净特异每年丰稔其沙即堆积如旧若砂移向岸
其年俭古来相传以为常验(鄱阳/记)
玉女沙缑氏有八风溪溪水南流合三交水岸有沙细
润可以澡濯隋代常进后宫杂以香药以当豆屑号曰
玉女沙(寰宇/记)
沙鸣沙州天气晴朗即沙鸣闻于城内又云人游沙山
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结侣少或未曾游即生怖惧莫敢前其沙或随人足自
顿下经宿却自还山上(河西/旧事)鸣沙山一名神沙山其山
积沙为之峰峦危峭踰于山石四面皆为沙垄背有如
刀刃人登之即鸣随足堕落经宿风吹落辄复如旧(地/理)
(志/)有一泉水名曰沙井绵历古今沙填不满水极甘美
(上/)
沙角山河西有沙角山峰崿危峻逾于石山其沙粒粗
色黄有如乾糒又山之阳有一泉云是沙井绵历今古
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沙不填之人欲登峰必步下入穴即有鼓角之音震动
人足(三秦/记)
  泉
异名水本曰源源曰泉正直上出曰槛泉从上溜下曰
下泉涌出曰濆泉侧出曰氿泉泉所出同所归异曰肥
泉异出同流曰瀵泉(尔雅/诗注)
醴泉醴泉水之精也味甘如醴王者循理则出(符瑞/志)
农脩德作耒耜地应以醴泉(礼含/文嘉)黄帝之时以醴泉为
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(徐整/正历)醴甘也取名醴酒尧祇德匪懈醴泉出文命盛
德俊义在官醴泉出山(尚书/中候)成康之隆醴泉涌出(春秋/命历)
(序/)禹本纪言河出昆崙其上有醴泉瑶池(史/记)太山之东
有醴泉其形如井本体石也欲取饮者皆洗心跪而挹
之则泉出如流多少足用若汗慢则泉缩焉盖神明之
异常者也(法苑/珠林)
太公泉汲县北三十里有太公泉泉上又有太公庙庙
侧高林秀木翘楚竞茂相传云太公之故居也城西北
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有石夹水飞湍迅急人亦谓之磻溪言太公常钓于此
也太公避纣之乱屠隐市朝遁钓鱼水何必渭滨然后
磻溪苟惬神心曲渚则可磻溪之名斯无嫌矣(水经/注)
盗泉孔子至于胜母县暮矣而不宿过于盗泉渴矣而
不饮恶其名也(尸/子)水名盗泉仲尼不饮里名胜母曾子
敛襟(论语撰/考谶)盗泉在泗水县源出高径山之阴(元和/志)
温泉骊山汤旧说以三牲祭乃得入可以去疾消病俗
云秦始皇与神女游而忤其旨神女唾之则生疮始皇
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怖谢神女为出温泉而洗除后人因以为验(三秦/记)凡水
源有石流黄其泉则温或云神人所煖主疗人疾(博物/记)
骊山汤初始皇砌石起宇至汉武又加脩饰焉(汉武帝/故事)
拔剑泉汉高帝入彭城尝闻于徐州为楚所困汉兵渴
乏帝以剑插地拔即泉涌出至今水不溢旱不枯土人
呼为龙湫
五泉兰州五泉水在皋兰山下泉有五眼瀑布飞泻潺
然可听众流成溪灌溉甚博俗谓霍去病以鞭卓之而
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出者(志/)
酒泉福禄城谢艾所筑下有金泉味如酒故曰酒泉(西/河)
(旧/事)汉宣帝时开泉味如酒故以名县(方舆/记)金泉出数穴
清澈无底(云阳/宫记)有人饮此泉水见有金色从山中照水
往取得金故名(雍州/记)
贪泉吴隐之字处默介立有清操桓玄欲救岭南之弊
以隐之为广州刺史未至州二十里地名石门有水曰
贪泉饮者怀无厌之欲隐之既至语其亲人曰不见可
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欲使心不乱越崖丧清吾知之矣乃至泉所酌而饮之
因赋诗曰古人云此水一歃怀千金试使夷齐饮终当
不易心及在州清操愈厉(晋/书)石门之水俗云经大庾则
清秽之气分饮石门则缁素之质变即吴隐之酌饮之
所也(南越/志)隐之罢郡见妻箧中有沈香一斤遂投石门
内水中后人谓之沈香浦亦曰投香浦(寰宇/记)横流溪溪
水甚小冬夏不乾俗以为贪泉饮者辄冒于财贿同于
广州石门贪流矣廉介为二千石则不饮之昔隐之挹
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而不辞岂为能溷其真乎盖亦恶其名也(水经/注)
聪明泉浔阳县落星山涧有五松桥昔惠远法师与殷
仲堪席涧谈易于此而树下泉涌号聪明泉(寰宇/记)永新
有聪明泉水自山涌出古今学者饮之多成事土人谓
之聪明泉(上/)
孝感王彭旴𣅿人少丧母元嘉初父又亡家贫力弱营
葬乡人助作砖砖须得水天旱穿井数十丈无水一旦
砖灶前忽生泉用之事毕复竭助者嗟叹元嘉中改其
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里为通灵里(沈约/宋书)安金藏长安人为太常丞初丧母寓
葬于都南阙口之北庐于墓侧躬造石坟石塔昼夜不
息原上旧无水忽有涌泉自出(唐/书)
太极泉宋孝武大明七年赦诏曰思散太极之泉以福
无方之外(志/)含文嘉曰礼天子灵台为万物获福于无
方之源招太极之清泉以与稼穑之根(后乐志/注一)仙药有
太极井泉(酉阳/杂俎)
狂泉宋袁粲尝谓周旋人曰昔有一国国中一水号曰
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狂泉国人饮此水无不狂惟国君穿井而汲独得无恙
国人既并狂反谓国主之不狂为狂于是聚谋共执国
主疗其狂疾火艾针药莫不毕具国主不任其苦于是
到泉取酌水饮之饮毕便狂君臣大小其狂若一众乃
欢然我既不狂难以独立比亦欲试饮此水矣(南史/本传)
梁泉兰州狄道县有梁泉昔梁晖者后周之将为群羌
围于白石山无水晖以所执鞭卓地以青羊祈山神而
飞泉涌出榆木成林(郡国/志)
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玉浆卢绩隋初拜渭州刺史甚有惠政鸟鼠山俗呼为
高武陇其下渭水所出其山绝壁千寻由来乏水诸羌
苦之绩马足所践忽飞泉涌出有白鸟翔止厅前而乳
民为之谣曰我有丹阳山出玉浆济我民夷神鸟来翔
百姓因号其泉为玉浆(隋/书)
汲食冯立唐太宗时出牧南海前后牧守率多贪冒蛮
夷患之数为叛逆立不营生业衣食取给而已尝至贪
泉叹曰此吴隐之所酌泉也饮一杯何足道哉吾当汲
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而为食毕饮而去(唐新/语)
温泉天宝六载更温泉曰华清宫(地理/志)上于华清宫新
广一汤制度宏丽安禄山于范阳以白玉石为鱼龙凫
雁仍以石梁及石莲花以献雕镌巧妙殆非人工上大
悦命陈于汤中仍以石梁横亘汤上而莲花才出水际
上因幸华清宫至其所解衣将入而鱼龙凫雁皆若奋
鳞举翼状欲飞动上甚恐遽命撤去而莲花今犹存又
尝于宫中置长汤数十间屋环回甃以文石为银楼谷
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船及白香水船致于其中至于楫棹皆饰以珠玉又于
汤中垒琴瑟及沈香为山以状瀛洲方丈(明皇/杂录)
圣应泉杨朝晟正元中为邠宁节度使请城方渠合道
木波以遏吐蕃路师次方渠无水师徒嚣然遽有青蛇
乘高而下视其迹水随而流晟使筑防环之遂为渟泉
军人仰饮以足图其事上闻诏置祠焉命泉曰圣应(二/唐)
(书/)
喷玉寿安县有喷玉泉石溪皆山水之绝胜也贞元中
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李宾客词为县令乃刬蘙荟开径隧人方闻而异焉太
和中博陵崔蒙为主簿标堠于道周人方造而游焉(传/载)
半月泉李绅题法华山天衣寺诗殿涌全身塔池开半
月泉此泉隐于岩下虽月圆池中止见其半最为佳处
绍兴初愚秃法聪遂凿开岩上易名满月池泉甚可惜
(西溪/丛语)吴兴德清慈相寺石壁下有半月泉晋咸和僧
昙卓庵其处凿石罅如半月得泉清凉甘美名曰灵泉
后人即其形似更名半月覆亭其上(西吴/记)
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甘泉泽州高平有甘水一曰甘泉贞元元年令明济引
入城号甘泉有省冤谷本杀谷玄宗幸潞州过之更名
礼州西受降城北三百里有鸊鹈泉(地理/志)
上善泉坊州中部州郭无水东北七里有上善泉开成
二年刺史张怡架水入城以纾远汲四年刺史崔骈复
增脩之民获其利后思之为立祠(上/)
明月泉吴洞庭山缥缈峰下有泉唐天祐四年刺史曹
圭以明月名之(苏/志)
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金沙泉金砂泉在顾渚山碧泉涌砂粲如金星唐学士
毛文锡有记唐贡泉用二银瓶其泉煮茶则味极嘉不
与他泉比昔人远相寄遗用瓶贮泉取泉畔小石养之
则日久不坏(西吴/记)湖州长城县啄木岭金沙泉每岁造
茶之所居常无水湖常二郡守至境具牲祭泉其夕清
溢造御茶毕其水即微减太守造毕即涸太守或还旆
稽期则示风雷之变或见鸷兽毒蛇水魅焉(张君房/脞说)
祈泉西蜀将王晖任集州刺史城中无水泉值岐兵攻
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城且绝其水路城内焦渴王公乃中夜祈请神祇及寐
梦一老父告曰州狱之下当有灵泉王惊寤迟明亟命
畚锸于所止之处掘之乃有泉流居人蒙活甚众岐兵
以城中无水将坐俟其毙王公命汲泉水于城上扬而
示之其寇乃去是日神泉亦竭(玉堂/閒话)
祷泉宋思礼萧县簿会大旱井池涸母羸疾非泉水不
适口思礼忧惧具祷有泉出诸庭味甘寒日不乏汲县
人异之(唐孝/友传)
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瀑泉司空图旧隐三峰天祐末移居中条山王官谷周
回十馀里泉石之美冠于一山北岩之上有瀑泉流注
谷中溉田田数十亩至今子孙犹存为司空之庄耳(南/部)
(新/书)
玉醴瀛洲有玉石高且千丈出泉如酒味甘名之为玉
醴泉饮之数升辄醉令人长生(十洲/记)
八泉灵池山在翁源县上有八泉曰涌泉曰甘泉曰温
泉曰震泉曰龙泉曰玉泉曰衡泉(水衡/记)
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荣泉汉书赤雁歌象载瑜白集西食甘露饮荣泉注荣
泉言泉有光华
白泉泉色白自出山泽得礼制则泽谷之白泉出饮之
使人长寿(瑞应/图)
玉泉昆崙及蓬莱其上鸟兽饮玉泉皆长生不死也(抱/朴)
太玄泉恒山有太玄泉神草十九种服之可度世(五岳/图)
赤泉英泉员邱之山上有赤泉饮之不老神宫有英泉
饮之眠三百岁乃觉不知死(括地/图)
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帝之神泉昆崙四水者帝之神泉以和百药以润万物
(淮南/子)
孔子泉城东北三百步有孔子泉其水甘馨虽帝浆无
以过也(荆州/记)
龙泉山西有龙泉精舍初远法师遣诸道人行卜地息
此而渴法师因以杖掘地即泉出天旱法师令道人读
海龙王经泉中有物如蛇而出角腾空中去须臾而雨
(周景式/燕山记)
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灵泉河东霍太山有岳庙甚灵鸟雀不栖其林猛虎常
守其庭又有灵泉以供祭事鼓动则泉流声绝则水竭
湘东阴山县有候昙山上有灵坛经前有石井深数尺
居常无水及临祈祷则甘泉涌出眉川则已亦其比也
(水经/注)
汤泉张勃吴录曰丹阳江乘县有汤山汤出其下大小
凡六处汤涧绕其东西冬夏常热禽鱼之类入者辄烂
以煮豆谷终日不熟草木濯之辄更鲜茂旧有汤泉者
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今废(寰宇/记)
舒姑泉临城县南四十里有盖山登百许步有舒姑泉
昔有舒氏女与其父斫薪于泉处坐牵挽不动父还告
家比还唯见清泉女母曰吾女本好音乐乃弦歌泉涌
泪流见朱鲤一双今作嬉戏泉故涌出(宣城/记)
金线泉齐州城西有金线泉澄澈见底池心南北有金
线一道微起水面以油滴之则线文还云或以杖乱之
则线辄不见水止如故天阴亦不见(湘山/野录)
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妒女泉太原广阳有妒女泉初出大如车轮水色清碧
傍有祠土人视之妇人袨服靓妆必兴雨雹故曰妒女
故老相传此泉中有神似鳖昼伏夜游神出水随水而
(元和/志)
潮泉鸡笼山下涧中有数十处累石若有人功水常深
天馀朝夕辄有涌泉溢出如潮水时刻不差前望尤大
号为潮泉常如沸汤(浔阳/记)
交旋如盘龙允街县有泉泉眼中水交旋如盘龙或挠
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破之寻手成龙状畜生将饮者皆畏避而走谓之龙泉
(水经/注)
灌田郴州温泉下流有田资以灌溉常十二月下种至
明年三月新榖便登也(相感/志)
雌雄梁山县多喜山有雌雄二泉一名浴丹井夏春则
左盈右竭秋冬则右盈左竭
圣泉蜀武阳有圣泉其水碧色患疮疾者洗之多愈投
银即成金色孕妇饮之堕胎俗以为圣泉(寰宇/记)
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田公泉华阳雷平山有田公泉即柳汧泉一名柳谷泉
饮之除腹中三虫与隐泉水味同云是玉沙之流津也
用以浣衣不用灰以此为异盖古有田叔者居雷平山
后得道名泉以此(酉阳/杂俎)
石泉谯郡有功曹𡼏天统中济南来府君出除谯郡时
功曹清河崔公恕弱冠有令德于时春夏积旱送别者
千馀人至此𡼏上众渴甚思水升直万钱矣来公有思
水色恕独见一青乌于𡼏中乍飞乍止怪而就焉乌起
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见一石方五六寸以鞭拨之清泉涌出因盛以银瓶瓶
满水立竭唯来公与恕供疗而已议者以为盛德所感
致焉时人异之故以如此(上/)
鹿泉韩信将下赵闻陈馀不用李左车之计引兵方出
井陉口师患无井筮之得蒙知山下有泉焉信遣胡将
周而索之见二白鹿跑地有泉涌出后人于泉左立胡
王祠祀之(金周/义记)
神泉燉煌有悬泉一名神泉出龙勒山腹梁州异物志
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云汉贰师将军李广利伐大宛还士众渴乏广利乃引
佩刀刺山飞泉涌出三军赖以获济今有祠甚严郡侯
岁谒(寰宇/记)
红泉谢灵运山居赋飘丹砂于红泉又题华子冈铜陵
映碧涧石磴泻红泉
玉女投泉新阳县惠泽中有温泉冬月未至数里遥望
白气浮蒸如烟上下采映状若绮疏又有车轮双辕形
世传昔有玉女乘车自投此泉今人时见女子姿仪光
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丽往来倏忽(荆州/记)
飞泉夷道县句将山下有三泉传云本无此泉居者皆
苦远汲人人多卖水与之有一女子孤贫褴缕无以贸
易有一乞人衣粗貌丑疮痍竟体村人见之无不秽恶
唯女子独加哀矜割饭饴之乞人食毕曰我感姬行善
欲思相报为何所须女荅曰何恩可报且今所须之物
非君能得因问所须女子曰正愿此山下有水可汲乞
人乃取腰中书刀刺山下三处即飞泉涌出因便辞去
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忽然不见(上/)
德润泉雍熙二年五月癸酉凤翔府言岐山县周公庙
有泉忽涌出耆旧相传时平则流世乱则竭唐安史之
乱泉竭至大中年复流号德润泉自后又涸今忽涌清
澄甘洁甚异于常因图之以进晏殊为赞曰隐显以时
灵符孔彰(玉/海)
神泉庐山锦绣峰下有神泉宋绍兴间皇甫履隐斯山
高宗名其居曰清虚庵光宗在东宫问履所乏履曰但
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水差远光宗持书神泉二字履持归庵傍穿小井方施
畚锸而泉遂出故名(九江/志)
  井
解井清也泉清洁者也(释/名)井通也物所通用(易/传)周云井
以不变更为义师说井以清洁为义(字/林)井深也(广/雅)井法
也节也言法制居人令节其饮食无穷竭也(风俗/通)
作井黄帝始穿井(周/书)伯益作井(世/本)昔者苍颉作书而天
雨粟鬼夜哭伯益作井而龙登玄云神栖昆崙(淮南/子)
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九井隋郡重山有一穴父老相传云神农所生地中有
九井相传神农既育九井自穿又云汲一井则众井水
动即以地为神农社年常祀之(荆州/记)
老子井襄邑县南濑乡老子之旧乡也有老子庙庙中
有九井能洁斋入祠者水温清随人意念(幽明/录)
玉羊鲁哀公使人穿井三月不得泉得一玉羊哀公甚
惧孔子曰丘闻水之精为玉土之精为羊此羊肝乃土
耳公使人杀羊其肝即土也(韩诗/外传)季桓子穿井获如土
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缶其中有羊焉使问之仲尼曰吾穿井而获狗何也对
曰以丘之所闻羊也丘闻之木石之怪曰夔蝄蜽水之
怪曰龙罔象土之怪曰坟羊(国/语)
抱瓮子贡过汉阴见一丈夫方将为圃畦凿隧而入井
抱瓮而出灌子贡曰有械于此后重前轻汲水若抽名
曰桔槔日浸百畦用力少而见功多子不欲乎圃者曰
有机事必有机心机心存乎胸中则道之所不载也(庄/子)
得人宋丁氏无井常一人溉汲于外及自穿井喜而告
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人吾穿井得一人传之者闻于宋君召问其故对曰得
一人之使非得一人于井中也(吕/览)
厄井板渚津津南原上有厄井父老去汉祖与楚战败
走逃走逃此井追军至见两鸠从井中出故得免厄因
名厄井(西征/记)上有蜘蛛网因免(郡国/志)
灌婴铭湓城灌婴所筑建安中孙权经此城自标井地
令人掘之正得故井有石铭云汉六年颍阴侯所开卜
云三百年当塞塞后不满百年当为应运者所开权见
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铭欣悦以为己瑞时咸异之井甚深大江有风浪此井
辄动土人呼为浪井(寻阳/记)
买傅井湘州南寺之东贾谊宅有井水而深上敛下深
状似壶即谊所穿井(荆州/记)谊有井上圆下方(寰宇/记)
井竭朱博为御史大夫府吏舍百馀区井水俱竭长老
异之后果废焉(汉/书)
投辖陈遵嗜酒每饮宾客取辖投井中虽有急终不得
(上/)
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通仙井益州严贞观有通仙井相传此井与广汉绵竹
君平宅井相通有人淘井得铜钱三径可二寸因恍惚
不安复投井中立愈或云此君平卜卦钱也
井溢元帝时谣曰井水溢灭灶烟灌玉堂流金门至成
帝北宫井泉溢王莽之徵也(汉/书)
拜井耿恭之攻匈奴以疏勒城傍有涧水可固五月乃
引兵据之七月匈奴复来攻恭恭募先登数千人直驰
之敌骑散走匈奴遂于城下拥绝涧水恭于城中穿井
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十五丈不得水吏士渴乏笮马粪汁而饮之恭仰叹曰
闻昔贰师将军拔佩刀刺山飞泉涌出今汉德神明岂
有穷哉乃整衣服向井再拜为吏士祷有顷水泉奔出
众皆称万岁恭亲自挽笼于是令士且勿饮先和泥涂
城并扬示之敌出不意以为神明遂引去(后/汉)其水名悬
泉有灵车马大至即出多小至即出少(元和/志)李嗣业为
疏勒镇使汉耿恭故井久涸祷已泉复出(唐/书)
饮牛淳于恭门侧有井乡里小儿争饮牛恭恶之多致
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水器汲水满之(东观/汉记)
设器管宁所居屯落会井汲水或男女错杂或争井斗
阋宁患之乃多买器分置井傍汲以待之又不使知来
者得而怪之问知宁所为乃各相责不复斗讼(高士/传)
井有丹砂临沅县有廖氏家世世寿考后子孙徙去转
多夭折他人居其故宅复累世寿考乃知是宅之所为
而不知何故疑其井水殊赤乃试掘井左右得古人埋
丹砂数十斛去数尺此丹砂汁因泉渐入井是以饮其
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水而得寿(抱朴/子)
绮栏明帝九龙殿前为玉井绮栏蟾蜍含受神龙吐水
(魏/略)
绿珠井白州双角山下有绿珠井昔梁氏之女有容貌
石季伦为交趾采访使以圆珠三斛买之梁氏之居旧
井存焉耆老传云汲饮此水者诞女必多美丽里闾有
识者以美色无益于时遂以巨石填之迩后虽时有产
女端严则七窍四肢多不完全异哉州界有一流水出
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自双角山合容州畔为绿珠江亦犹归州有昭君村村
盖取美人生处名矣(岭表/录异)
七靖井晋永嘉中旌阳令许逊尝炼丹于艾城之黄龙
山有蛟魅为渊薮辄作洪水欲漂丹室逊擒之钉于石
壁还郡时海昏有巨蛇据山为穴吐气为云逊诛之法
北斗七星每擒置一靖井以镇之赞曰海昏之地府
当阳南昌之州龙安之场上缭艾县古城之冈地连蛇
穴侵截川江占其地土防民之殃于今立靖万古吉祥
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(地理/志)
让饮阮瞻尝群行冒热渴甚逆旅有井众人竞趋之籍
独逡巡在后须臾饮者毕乃进其夷退无竞如此(晋/书)
三龙谢晦字宣时宅南路上有古井以元嘉二年汲者
忽见三龙甚分明行道往观莫不嗟异有人入井始知
是塼隐起作龙形(异/苑)
沸井升平二年延陵季子庙沸井之北北忽闻金石声
疑有异凿深三尺得沸井奔涌若浪其地又响即复凿
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之又得一井涌沸亦然井中得一木简长一尺广二分
上有隐起字曰庐山道人张陵再拜谒简大坚白字色
乃黄(南/史)
出锦南齐时荆州城东天子井出锦于时士女取用与
常锦不异经月乃歇(吴均齐/春秋)
买水梁何远为武昌太守武昌俗皆汲江水盛夏远患
水温每以钱买人井寒水不取钱者则连水还之(南/史)
玉井河间王琛置玉井金罐以金五色绩为绳(伽蓝/记)
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鉷以宝钿为井(唐/书)
祝井三国典略曰东魏以平鉴为怀州刺史鉴乃于故
轵开道筑城以防西军寻西魏骠骑将军杨𢶏议同长
孙庆明率兵东伐是时新筑之城少粮乏水众情大惧
内有一土井随汲即乾鉴乃整衣冠俯井而祝俄而泉
涌城内皆足扬水示𢶏𢶏无功而退(北史/亦载)
政感房豹字仲干迁乐陵太守风教脩理称为美政郡
濒海水味多咸苦豹命凿一井遂得甘泉遐迩以为政
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化所致豹罢归后井味复咸(北/史)
得船乌山下无水魏末有人掘井五丈得一石函函中
得一龟大如马蹄积炭五枝于函傍复掘三丈遇盘石
下有水流汹汹然遂凿石穿水北流甚驶俄有一船触
石而匠人窥船上得一杉木板板刻字曰吴赤乌二年
八月十日武昌王子义之船
景阳井景阳井陈末后主与张丽华孔贵嫔投其中以
避隋兵旧傅云栏有石脉以帛拭之作胭脂痕一名胭
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脂井一名辱井(在法/华寺)
圣井吴兴长兴广惠寺左有五井晋永嘉中邑人陈氏
所穿陈武帝初生其一井泉涌出家人汲以浴之后相
传谓之圣井
井叹武后时来俊臣家井中夜有嗟吁怨叹声(五行/志)
韩公井唐韩朝宗为襄州刺史城有昭王井言汲者死
人虽渴而不敢视朝宗移书论神自此饮者无恙号韩
公泉(思复/传)
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十丈建中时韩滉为润州刺史泾师之乱德宗出幸滉
以国家多难恐有永嘉渡江之事置馆第数十于石头
城以为备预亦申儆自守也城中穿深井十丈近百所
下与江平令丘涔督其役先贤丘墓多令毁废(旧/唐)
开井李皋字王兰贞元初为荆南节度使荆至乐乡凡
二百里旅舍乡聚凡十数楚俗佻薄不穿井饮陂泽皋
始命合钱开井以便人(上/)
井竭贞元时寿州随军王迪家井忽然沸溢十日又竭
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见底井有声如婴儿之声至四月兄弟二人盲又一人
死家事狼狈之应也(祥集/验)
井涨集贤张希复言初授新州将拜相井忽涨才深尺
(酉/阳)
井大贾耽在滑台于城北命筑八角井以镇黄河于是
潜使人于凿所侦之有一老父来观问曰谁凿此井曰
贾相公也父曰大好手但近东近西近南近北也耽闻
之曰是井太大也惜哉(玉泉/子)耽自记云满城控白马之
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津迩斥卤之溢里居者井无良焉掘井宜视水脉因便
道求美泉得之于城濠之右开成八隅合为一甃(寰宇/记)
圣瑞穆宗有事于南郊将谒太清宫长安县主簿郑剪
侍立于御院之西序见白衣老人云此下有井正值黄
帝过路汝速实之不然罪在不测剪惶惧使脩之其处
已陷数尺发之则古井也惊顾之际已失老人所在功
德使护军中尉刘弘规奏之帝至宫朝献毕赴南郊于
宫门驻马宰臣及供奉官称贺遂命翰林学士韦处厚
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撰记令起居郎柳公权书于实井之上名曰圣瑞感应
纪仍赐郑剪绯衣(唐统/纪)
坠井白乐天之母因看花坠井后有排摈者以赏花新
井之作左迁穆皇尝题柱曰此人一生争得水吃(南部/新书)
投珠王涯作相日庭穿一井金玉为栏严其锁钥天下
宝玉珍珠投置其中汲其水供饮后广津被刑其骨肉
之色并如金(独异/志)
鸡声开成末永兴坊百姓王乙掘井过常井一丈馀无
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水忽听向下有人语及鸡声甚喧闹近如隔壁王乙惧
不敢掘(酉/阳)
愈目吴兴馀不乡韶村梁天监五年青州刺史沈子真
宅一夕钟磬自鸣堂前井中放出毫光八道俄有龙腾
空而去子真遂舍宅为八圣寺吴越王镠尝病目取此
井水洗之即愈因赐旃檀作井栏(西吴/记)
凿井八十牛存节为鄜州留后刘知俊叛奔李茂贞朱
友圭立朱友谦叛附于晋西连凤翔存节东西受敌同
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州水咸而无井知俊叛梁以渴不能守而走故友谦与
岐兵合围持久欲以渴疲之存节祷而择地凿井八十
水皆甘可食友谦卒不能下(五代/史)
银叶护井高郁起于行阵为楚马殷谋臣贪而且僣尝
以所居之井不甚清澈思所以澄汰之乃用银叶护井
其四方内外皆然谓之拓里(五代/史补)
御井善和坊旧御井故老云非可饮之井地卑水柔宜
用濯开元中以骆驼驮入大内以给六宫(国史/补)
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香井太山有上中下三庙庙前有大井水极香冷异于
凡水不知何代所掘(从征/记)
司命广州记曰郁林郡有石井半甘半淡潜通江波冬
夏常盈名曰司命井周给阖境也其井水竭即土人疫
稼穑不登以为候(寰宇/记)
二色井庐陵城中有一井中有二色水半青半黄黄者
灰汁取作糜粥皆作金色土人名灰汁为金因名金井
(异物志宋永/初山川记)史宏水井赋庐陵之瑞空存二色之名
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明义井明义楼南有明义井夏有冷浆甘饮米饭罗扇
绫扇羽扇有三浴堂上以浴王侯宰吏中以浴君子上
流下以浴庶类也三伏之日炎暑赫曦男女行来其气
短急望见义井则喜不可言未至而忧既至而乐号为
欢乐井(寿阳/记)
疗病宋时雍邱莱园人浚井得石刻铭云汉代功臣铭
隐在秦城井得到靖康春方显千岁景金贼乱天下诸
贼皆来并瓮下有甘泉能疗千年病(侯鲭/录)
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银床古舞曲曰淮南王自言尊百尺高楼与天连后园
凿井银作床金瓶素绠汲寒浆许彦周言嘉祐时河滨
人网得一石刻诗曰雨滴空阶晓无心换夕香井梧花
落尽一半在银床 井干井上木栏也字亦作韩其形
四角或八角又谓之银床皆井栏也
井谜鲍照井谜曰一八四八飞泉仰流盖合则五八五
八四十也四十为井字一本载云二八三八钱昭度食
梨诗云二八飞流绕齿寒
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井神故井之精名观状如美女好吹箫以其名呼之即
(白泽/图)一云井鬼名琼
穿井寿州刺史张士平中年以来夫妇皆瞽历求方术
不愈一旦有书生为开井一眼及得新水洗眼遂平复
如初因留此法令转救世人以救疾苦用增阴骘其要
曰子午之年五月戌酉十一月卯辰为吉丑未之年六
月戌亥十二月辰巳寅申之年七月亥子正月巳午卯
酉之年八月子丑二月午未辰戌之年九月申未三月
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寅丑巳亥之年十月申酉四月寅卯取其方位年月日
时即为福地浚井汲泉必有良效矣士平再拜受言讫
升天而去书生太白星官也(感遇/传)
蜀井广陵蜀冈上大明寺西有井曰蜀井言水与西蜀
相通茶品天下水有二十种而大明寺水为第七(扬州/赋注)
六井邺侯家传云杭州旧取陂湖贮水地暑多疟痢乃
深穿阴沟引钱塘湖水于郭内穿六井也六井覆以大
屋皆得寒泉有馀则泄之于官河民遂无疾疠(海/录)白居
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易为杭州刺史复浚李泌六井民赖其汲
  池
停水孔安国曰停水曰池广雅云沼池也风俗通曰孙
子有金城汤池之说后人因此开地为池以养鱼鳖
圆曰池曲曰沼
辟池丰镐有天子辟池索隐曰即周天子辟雍之地(史/封)
(禅/书)
玄池穆天子西征至于玄池三日休于玄池之上乃奏
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广乐而归是曰乐池(传/)
瑶池穆天子觞西王母于瑶池之西王母为天子歌白
云之谣(上/)
昭华池齐景公出弋昭华之池(韩诗/外传)
兰池秦始皇微行夜出逢盗兰池(史/记)秦始皇作长池引
渭水东西二百里南北二十里筑土为蓬莱山刻石为
鲸鱼长二百丈(三秦/记)
镐池秦始皇三十六年有人持璧遮使者曰为吾遗镐
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池君(史/记)
昆明池昆明池汉武元狩三年所穿也初汉欲求身毒
国为昆明夷所闭昆明有滇池方三百里名曰滇河汉
将伐昆明以通身毒使谪卒伐棘上林象滇河作昆明
池以习水战(汉/书)昆明池刻玉石为鱼每至雷雨鱼常鸣
吼鬐尾皆动汉世祭之以祈雨往往有验(西京/杂记)昆明池
中有戈船楼船各数百艘楼船上建楼橹戈船上建戈
矛四角悉垂幡旄旌葆麾盖照灼涯涘(上/)
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太液池建章宫北治大池渐台高二十馀丈名曰太液
池中有蓬莱方丈瀛洲壶梁象海中神山龟鱼之属(汉/书)
日出旸谷浴于咸池至虞泉即暮此则象之(三辅/旧事)
酒池武帝作酒池以誇羌胡饮以铁杯重不能举皆抵
牛饮(太平寰/宇记)酒池北起台天子于上观牛饮者三千人
在长乐宫秦始皇造武帝行船其中(西京/记)酒池监于商
辛追覆车而不悟(西征/赋)
濯龙池帝在濯龙池(李云/传)
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鸿池汉威帝欲广开鸿池赵典諌曰鸿池泛溉已且百
顷犹复增而深之非所以从唐虞之约已遵孝文之爱
人也帝纳其言而止(典/传)浚仪有鸿池魏献公射鸿于此
(寰宇/记)
玄武池武帝还邺作玄武池以肄舟师(魏/志)
灵芝池黄初三年十一月是岁穿灵芝池四年五月有
鹈鹕集池上诏曰诗人所谓污泽也曹诗刺共公远君
子而近小人岂有贤智之士处于下位乎否则斯鸟何
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为而至(魏/志)
天渊池黄初五年穿天渊池(魏/志)天渊池在洛阳池中有
魏文帝九花丛殿基(水经/注)明帝天渊池南设流杯石沟
燕群臣(宋/志)
芙蓉池魏文帝芙蓉池作诗乘辇夜行游逍遥步西园
(文/选)
濛汜池魏明帝凿濛泛池种芙蓉于中张载赋激通渠
于千金承瀍洛之长川
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高阳池汉侍中习郁于岘山南依范蠡养鱼法作养鱼
池边有高堤种竹当中筑一钓台是燕游名处也将亡
敕其儿必葬我鱼池山简为荆州时每临此池未尝不
大醉而还曰此是吾高阳池也人为之歌曰山公出何
许往至高阳池日夕倒载归酩酊无所知时时能骑马
倒著白接离举鞭问葛疆何如并州儿疆家在并州简
爱将也(襄阳/记)
天泉池晋孝武太元十年大旱井渎皆渴大官供膳皆
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资天泉池宋书云明帝泰始二年天泉池白鱼跃入御
(龚颖运/历图)孝武帝游于清暑殿有一人黄衣自号天泉
池神名淋岑君谓帝曰若见善待当福佑之帝恐怪投
以佩刀神怒曰君为不道当使知之因不见遂闻鼓鼙
之响而去帝乃请大沙门为斋夜转诵见一臂长三丈
来摸经案甚怪之后帝与宫妓泛龙舟饮宴于池有慢
神色乃见形攀龙舟沈帝遂溺死(图/经)
天池汾阳有天池在燕京山上周回八里阳旱不耗阴
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霖不溢故老言常有人乘车风飘堕池有人获车轮于
桑乾泉后魏孝文帝以金珠穿鱼七头于此池放之后
于桑乾原得穿鱼犹为不信又以金缕拖羊箭射著此
大鱼久之又于桑乾河得所射箭山在岚州静乐县东
北百四十里俗名天池曰祁连汭(洽闻/记)隋炀帝尝于池
南置宫每夜风雨吹破竟不成(元和/志)
祁连池秀容界有池三所在高山之上清深不测相传
曰祁连池魏言天池也尔朱新兴曾与其子荣游池上
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闻箫鼓之音新兴谓荣曰古老相传凡闻此声皆至公
辅吾今年已衰暮当为汝耳汝其勉之(魏/书)
流觞池柰林西有都堂有流觞池堂东有扶桑海皆有
石窦流于地下西通谷水东连阳渠亦与翟泉相连若
旱魃为害谷水注之不竭离毕滂润阳谷泄之不盈至
于鳞甲异品羽毛殊类濯波浮浪如似自然也(伽蓝/记)
咸池宝光寺园中有一海号咸池葭菼被岸菱荷覆水
青松翠竹罗生其旁京邑士子至于良辰美日休沐告
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归徵友命朋来游此寺雷车接轸羽盖成阴或置酒林
泉题诗花圃折藕浮瓜以为兴适(上/)
九龙洛中旧有灵芝九龙池魏太和中迁都洛阳经构
宫极脩理街渠务穷隐发石视之尝无毁坏之石工细
密非今知所拟亦奇为精至也遂因用之(水经/注)
积翠池太宗宴群臣积翠池酣乐赋诗證赋西汉其卒
章曰终藉叔孙礼方知皇帝尊帝曰證言未尝不约我
以礼(本/传)汉积翠池中有珊瑚隋阅散乐于东京芳华苑
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积翠池侧隋樊子盖陪宴积翠池(本草/图)
海池武后时鉴察御史王守慎避法官乞出家为僧释
名法成长安中于京兆西市疏凿大坎号曰海池支分
永安渠水注之以为放生之所穿池之际获古石铭云
百年为市而后为池自隋朝置都市至于时正一百年
(宋高/僧传)
定昆池神龙中安乐公主恃宠请昆明池中宗不与主
发怒自以家财别穿池号曰定昆池(通/典)安乐公主西庄
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在延平门外二十里司农卿赵履温种殖将作大匠杨
务廉引流作沼延袤十数里时号定昆池(景龙文/馆记)
曲江池曲江池本秦世隑州开元中疏凿遂为胜境其
南有紫云楼芙蓉苑其西有杏园慈恩寺花卉环周烟
水明媚都人游玩盛于中和上已之节䌽幄翠帱匝于
堤岸鲜车健马比肩系毂上巳即锡宴臣僚京兆府大
陈筵席长安万年两县以雄盛相较锦绣珍玩无所不
施百辟会于山亭恩赐太常及教坊声乐池中备䌽舟
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数只唯宰相王使北省官与翰林学士登焉每岁倾动
皇州以为盛观入夏则菰蒲葱翠柳阴四合碧波红渠
湛然可爱好事者赏芳辰玩清景联骑携觞累累不绝
(剧谈/录)
蓬池汴州开封县有福源池本蓬池天宝六载更名福
源并无渔采(地理/志)
凝碧池禄山犯阙王维等为贼所执一日逆党大会于
凝碧池以梨园弟子数百人奏乐支解雷海清王维时
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拘于菩提佛寺中闻之赋诗曰万户伤心生野烟百官
何日更朝天秋槐叶落空宫里凝碧池头奏管弦贼平
维以此诗得免(明皇/杂录)宝历二年六月幸凝碧池观鱼(会/要)
鱼藻池正元十三年七月壬辰浚湖渠鱼藻池深五尺
(德宗/旧纪)
文石砌元载芸晖堂前有池悉以文石砌岸中有蘋阳
花亦类于白蘋其花红而且大有如牡丹更有碧芙蓉
(杜阳/编)
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蓬莱池宪宗尝畋苑中至蓬莱池谓左右曰绛尝以諌
我今可返也其见礼惮如此(李绛/传)学士初上赐食皆蓬
莱池鱼鲙(李德裕/诗注)
池底铺锦文宗论德宗奢靡云闻得禁中老宫人每引
泉先于池底铺锦王建宫词曰鱼藻宫中锁翠娥先皇
行处不曾多只今池底休铺锦菱角鸡头积渐多是也
(李石开/城录)
临碧池敬宗宝历二年六月辛酉观鱼于临碧池(敬宗/纪)
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九曲池杜亚拜淮南节度使泛九曲池曳绣为帆诧曰
要当称是林沼李衡曰未有锦缆云何亚大惭
凿深池李满尝凿深池于府中客有过者召宴池上指
其水曰蛟龙水怪皆窟于此盖水府也酒酣取坐上器
掷池中因裸而入取其器嬉水上久之乃出治衣复坐
意气自若(五代/史)
九州池东都城有九洲池在仁智殿之南归义山之北
其池曲象东海之洲居地十顷水深丈馀鱼鸟翔泳花
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卉罗植(东京/记)内园有九江池(国史/志)
天生池宕渠披衣山上有云山寺寺中有池去果州嘉
陵江三十里江水或浅其池亦浅或涨其池亦涨号天
生池(寰宇/记)
玉华池犍为牛鞞县有玉女灵山东北有泉西北两岸
各有悬岩腹有石乳房一十七眼状如人乳流下土人
呼为玉华池每三月上巳日有乞子者漉得石即是男
瓦即是女自古有验(上/)
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  陂
陂池也(说/文)
芍陂孙叔敖作期思之水灌雩娄之野(淮南/子)叔敖作期
思陂而荆土用赡(意/林)楚大夫子思造芍陂(皇/览)
钳卢陂元帝建昭中邵信臣为南阳太守于穰县南六
十里造钳卢陂累石为堤傍开六石门以节水势泽中
有钳卢玉池因以为名用广溉灌岁增多至三万顷后
杜诗为守复脩其业时歌之曰前有邵父后有杜母(通/典)
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其陂泽则有钳卢玉池赭阳东陂(南都/赋)
鸿隙汝南旧有鸿隙大陂郡以为饶成帝时关东数水
陂溢为害翟方进为相与御史大夫孔光共遣掾行视
以为决去陂水其地肥美省堤防费而无水忧遂奏罢
之及翟氏灭乡里归恶言方进请陂下良田不得而奏
罢陂云王莽时常枯旱郡中追怨方进童谣曰坏陂谁
翟子威饭我豆食羹芋魁反乎覆陂当复谁云者两黄
(汉/书)建武中太守邓晨欲脩复其功闻杨晓水脉召与
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议之杨曰昔成帝用方进之言寻而自梦上天天帝怒
曰何故败我濯龙渊是后民失其利多致饥困明府今
兴立废业将有徵于此诚愿以死效力晨大说因署杨
为都水椽使典其事杨因高下形势起塘四百馀里数
年乃立水陂成人谮杨言取钱晨系杨于狱户自开械
自解晨释之出时日暮陂上有火光引前清德之感也
(谢承/书)
万顷陂郭泰入汝南交黄叔度至南州先过袁奉高不
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宿而去从叔度累日或以问泰泰曰袁奉高之器譬诸
汎滥虽清而易挹也叔度之器汪洋若万顷之陂澄之
而不清混之而不浊不可量也(汉/书)
仆射陂郑州管城县有仆射陂后魏孝文赐仆射李冲
因以为名(唐/志)
月陂洛水自苑内上阳宫南㳽浸东注当宇文恺版筑
之时因筑斜堤今东北流水衡作堰九所形如偃月谓
之月陂(河南/图经)
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渼陂渼陂出终南山诸谷合朝(一作/胡)公泉为陂十道志
曰有五味陂陂鱼甚美因误名之唐宝历二年敕渼陂
令尚食使收管不得杂人采捕其水任百姓溉灌勿令
废碾硙之用文宗初诏并还府县(长安/志)
  薮
薮薮之为言厚也有草木鱼鳖所以厚养人君与百姓
者也传曰水草交错名之为泽泽者言其润泽万物以
阜民用者也(风俗/通)大泽曰薮(周礼职/方注)水钟曰泽水希曰
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(泽虞职大/泽火薮注)有水曰泽无水曰薮(吕览/注)
九薮何谓九薮越之具区楚之云梦秦之阳华晋之大
陆梁之圃田宋之孟诸齐之海隅赵之钜鹿燕之大昭
(吕/览)淮南秦之阳纡燕之昭余尔雅十薮鲁有大野秦有
阳陓燕有昭余祁周有焦护周礼职方九薮青州曰望
诸雍州曰弦蒲幽州曰貕养冀州曰阳纡
丰殖伯禹念前之非度象物天地而度之于群生共之
从孙四岳佐之高高下下疏川导滞钟水丰物陂障九
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泽丰殖九薮汩越九原宅居九隩合通四海故天无伏
阴地无散阳水无沈气火无灾燀神无间行民无淫心
时无逆数物无害生(周/语)
逢泽开封逢池宋之逢泽也汲郡古文梁惠王发逢忌
之薮以赐民今浚义有逢陂忌泽是也(汉志/注)
圃田中牟县之圃田泽北与阳武分水泽多麻黄草故
述征记曰践县境便睹斯卉穷则知踰界诗所谓东有
圃草也皇武子曰郑之有原圃犹秦之有具圃泽在中
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牟县西西限长城东极官渡北佩渠水东西四十许里
南北二十许里中有沙冈上下二十四浦津流径通渊
潭相接各有名焉有大渐小渐大灰小灰义鲁练秋大
白杨小白杨散入禺中羊圈大鹄小鹄龙泽鬯罢大哀
小哀大长小长大缩小缩伯邱大盖牛眠等浦水盛则
北注渠溢则南播故竹书纪年梁惠成王十年入河水
于甫田又为大沟而引甫水者也(水/经)
广城泽广城泽在梁县西四十里后汉书云安帝永初
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元年以广城游猎地假与贫人于时马融作广城颂云
大汉之初基也揆厥灵囿营于南郊右矕三途左枕嵩
岳面据衡阴箕背王屋浸以波溠演以荣洛金山石林
殷起乎其中神泉侧出丹水涅池怪石浮耀焜乎其陂
是此泽也隋大业中置马牧焉亦名广陂其溉灌之至
今百姓赖之(河南图经/水经注)
云梦禹贡云土梦作乂子虚赋云梦者方九百里地里
志南郡华容县南有云梦泽左昭三年楚子与郑伯田
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于江南之梦定四年楚子涉睢济江寝于云中则此泽
跨江南者亦得单称云单称梦也(书尔/雅疏)
漏泽鲁国卞县东南有姚虚世谓之陶墟井曰舜井虚
东有漏泽方一十五里渌水泓渟凡三大泽西际有阜
俗谓之妫亭山盖有姚墟舜井之言因复有妫亭之名
矣阜侧有三石穴广圆三四尺穴有通否水有盈漏漏
则数夕之中即倾陂竭泽矣左右民居识其将漏预以
木为曲弓约塞穴口鱼鳖异鳞不可胜载矣自此连冈
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通阜西北四十许里冈之西际便得泗水之源也(水/经)
之乡人或目之为漏陂亦谓之陷泽其水将漏即有声
闻四远数十里分若风雨之聚也先洄旋若涡势然后
沦入于穴率一二岁陷莫知其趋向及穴之深浅焉(玉/堂)
(閒/话)此泽漏泄穴区别所谓车箱漏鼓漏土漏鸡漏猪漏
春夏积水秋冬漏竭居人知之不过三日之中俱尽在
今兖州泗水县治东七十里(广/记)
濩泽墨子曰舜渔濩泽应劭曰泽在阳阿县西北竹书
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纪年梁惠成王十九年晋取玄武濩泽(水/经)
督亢泽泽兼方城县郡国志曰县有督亢亭孙畅之述
画有督亢地图言燕太子丹使荆轲赍入秦秦王杀轲
图亦绝灭也风俗通曰沆漭也言乎淫淫漭漭无涯际
也沆泽之无水斥卤之谓也(上/)
  渠
渠渠者水所居也(风俗/通)
阳渠洛阳城外四面有阳渠水周公所制也(西征/记)
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十二西门豹为邺令凿十二渠以富民(史/记)
陆海战国海内十二分魏州有史起引漳水灌邺民以
兴歌蜀郡李芝凿离堆通二江益部至今赖之芝开郑
国汉作白沟而关中号为陆海(雀寔/政论)
九曲汉司空渔阳王梁之为河南也将引榖水以溉京
都渠成而水不流故以坐免后张纯堰洛而通漕洛中
公私怀瞻是渠今引榖水盖纯之创也亦谓之九曲渎
长明魏武堰漳水回流东注号天井堰十二里中作十
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二灯令互相灌注一源分为十二流皆悬水门又引漳
流自城西东入径铜雀台下伏流入城东注谓之长明
沟其登台赋云引长明灌街里谓此渠也
五龙河南十二里境簿曰河南县城东十五里有千金
堨洛阳记曰千金堨旧堰榖水魏时更脩此堰谓之千
金堨积石为堨而开沟渠五所以谓之五龙渠盖魏文
帝脩王张故绩也
千金语林曰陈协数进阮步兵酒后晋文王欲脩九龙
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堰阮举协文王用之掘地得古承水铜龙六枚堰遂成
水历堨东注谓之千金渠逮于晋世大水暴注沟渎泄
坏又广功焉亦名伐龙渠即九龙渠也(并水/经)
万金邺县天平中决漳水为万金渠今号天平渠(魏地/形志)
金凤相州邺南有金凤渠引天平渠下流溉田(唐地/里志)
菊花相州临漳南有菊花渠自邺引天平渠溉田
王梁蔡州新息西北有隋故王梁渠
通济隋宇文恺于河阴巩洛梁公堰厮河为通济渠(刘/晏)
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(传/)
御史郭子仪请开丰宁军御史渠溉田二千顷(家/传)
佐耕通漕古者治水或以佐耕或以通漕白公引泾严
安导洛农民获其利而转漕之功弗闻宇公厮流韦坚
堰渭漕运仅得其便而灌溉之绩弗著
  冰
凌冻澌泮积冰曰凌冰壮曰冻冰流曰澌冰解曰泮(风/俗)
(通/)
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凌人凌人掌冰正岁十有二月令斩冰绝水凌春始治
鉴祭祀共冰鉴宾客共冰大丧共夷槃冰夏颁冰掌事
秋刷(周/礼)
六月冰三月冰岁不成四月冰天下荒五月冰其国亡
六月冰天下兵(京/房)
藏冰出冰申礼曰古者日在北陆而藏冰西陆朝觌而
出之其藏冰也深山穷谷固阴冱寒于是乎取之其出
之也朝之禄位宾食丧祭于是乎用之其藏之也黑牡
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秬黍以享司寒其出之也桃弧棘矢以除其灾其出入
也时食肉之禄冰皆与焉大夫命妇丧浴用冰祭寒而
藏之献羔而启之公始用之火出而毕赋自命夫命妇
至于老疾无不受冰山人取之县人传之舆人纳之隶
人藏之夫冰以风壮而以风出其藏之也周其用之也
遍七月之卒章藏冰之道也(左/传)
寒温节晏子曰景公伐鲁得东门无泽问曰鲁年谷何
如对曰阴不凝阳冰厚五寸者寒温节也寒温节则政
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平政平则年谷熟请礼鲁以息怨
阙地为床楚子使薳子冯为令尹遂以疾辞方暑阙地
下冰而床焉重茧衣裘鲜衾而寝楚子使医视之复曰
瘠则甚矣而血气未动(左/传)
春无冰春无冰梓慎曰今兹宋郑其饥乎阴不胜阳也
(左/传)
天瑞光武从邯郸避王郎兵至滹沲河导吏还言河冰
流澌无船不可济左右皆惶畏为王郎所及上命王霸
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前往视之实然霸念还言惊众虽不可渡且临冰上尚
可为阻即白曰冰坚可渡士众大喜上大笑曰果妄言
也叱至河流澌冰合可履马欲僵各以囊盛沙布冰上
乃渡渡未毕数车而冰陷光武谓官属曰王霸权以济
事殆天瑞也(东观/记)
冰厚丈馀灵帝光和六年冬北海东莱琅琊井冰厚丈
(后/书)
陷冰丸黄巾群起青州刺史焦和恐贼乘冰渡河多作
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陷冰丸投河中贼众遂溃(上/)
济河冰泮石勒伐刘曜于洛阳从大河南济时河冻将
合军至而冰自泮舟楫无用遂生擒曜谓是神灵之助
(异/苑)
天桥慕容德正月渡黎阳津其夕流澌冰合是夜济师
旦魏师至而冰泮邺令韩轨言于德曰昔光武渡滹沱
冰澌自合今大王济河天桥自成德乃大悦(南燕/录)
不冰南燕汝水不冰燕王慕容超恶之李超对曰良由
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逼带京城近日月也燕王大悦(鹤林/玉露)
苇结昭成帝征刘卫辰时河冰未成帝乃以苇絙约澌
俄然冰合乃散苇于上冰草相结若浮桥众军利涉卫
辰与宗族西走(魏/书)
一时之要赵郡王睿为定州刺史天保六年监筑长城
于时六月涂中屏盖扇亲与军人同劳苦定州先常藏
冰长史宋钦道以睿冒热遣倍道送冰正遇炎盛咸谓
一时之要睿对之叹曰三军皆饮温水吾何义独进寒
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冰遂至销液竟不一尝兵人感悦(北齐/书)
椎冰文宣时周人常惧齐兵之西度恒以冬月守河椎
冰及后主即位朝政多紊齐人椎冰惧周兵之逼斛律
光忧曰国家常有吞关陇之志今日至此(上/)
冰一夕合王方翼平西域七月次叶河无舟而冰一夕
合时以为祥(唐/书)
冰箸冬至日大雪至午雪霁寒结檐溜皆为冰条妃子
使侍儿敲下二条看玩帝晚朝回问之曰所玩冰箸也
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帝谓左右曰妃子聪慧比象可爱也(天宝/遗事)
红冰贵妃初承恩召与父母相别泣涕登车时天寒泪
结为红冰(上/)
敲冰煮茗王休居太白山下日与僧道异人往还每至
冬时取溪冰敲其精莹者煮建茗共宾客饮之(开元/遗事)
常坚冰刘宗初拘弭国贡常坚冰其国有大凝山中有
冰千年不释乃赍至京师洁冷如故虽炎暑赫日不消
嚼之则与中国者无异(杜阳/编)
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海冰穆宗长庆元年海州海水冰南北二百里东望无
(五行/志)
冰花如缬开成末河阳黄鱼池池冰作花如缬(酉/阳)
冰纹如画景福中沧州城堑中冰有纹如画有竹木牡
丹车马人物楼台殿阁之状时人以为地当有兵难近
华孽也(五行/志)
冰合后唐庄宗南伐周德威军不利或号曰晋王渡河
而北矣日晚明宗与末帝相失军无所止河冰初解比
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无舟楫帝泣曰吾儿安在吾主安归身世尽于斯矣是
夜大寒雪深盈尺冰有复合处帝践之以渡不旋踵而
冰解帝宿先锋砦翌日闻庄宗土山之捷军声复振(册/府)
冰桥周太祖乾祐中北征至澶州驿河冰已解浮桥难
立众忧之其夜西北风裂凝冻比旦津吏报冰坚可渡
步骑践冰而行众谓之凌桥日夕津吏报曰冰桥泮矣
凿冰而浴郭忠恕穷冬即凿河冰而浴其傍凌澌消释
人皆异之(本/传)
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贡冰蓝田县岁贡冰常在冬杪如蓝水不冰则主吏宣
命以祭一夕而成冰形似柱础清虚明洁或有粟砂线
叶粘于其中则命镌取以滚汤沃之或沃以冷则冻敛
不固寻复脱去(唐阙/史)
天画金末河冰冻成龟文又有花卉禽兽之状巧过雕
镂时人谓之天画(大金/国志)
化玻瓈千岁积冰结为玻瓈(酉/阳)
刀切薄饼卷厚冰以刀切入迎刃而解(卢氏/杂说)
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卖冰袁参上姚崇书曰昔蒯人为商卖冰于市客不苦
热者将买之蒯人自以得时欲邀以数倍之利客怒而
去俄而其冰亦散故蒯人进且不得冰二者俱亡自泣
而去今君坐青云之中平衡天下士皆欲附此亦君卖
冰之秋而士买冰之际也使君强自迟回至于冰散尚
欲开口其事焉得哉愿少图之无为蒯人之事也(摭/言)
  火
钻木燧人氏钻木取火令人无有腹疾遂天之意故曰
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燧人(礼含/文嘉)伏羲禅于伯牛钻木作火(河图挺/佐辅)
回禄内史过曰夏之兴也祝融降于崇山其亡也回禄
信于聆隧(国/语)昭十八年五月宋卫陈郑皆火梓慎登大
庭氏之库以望之司马司寇行火所焮子产使禳火于
玄冥回禄祈于四鄘(左/)注回禄火神正义玄冥祭脩熙不
知回禄祭何人楚之先吴回为祝融或云回禄即吴回

西宫灾西宫灾何以记灾也何休曰时僖公为齐桓所
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胁以齐媵为嫡楚女废居西宫而不见恤悲愁怨旷所
生也(公羊/传)楚女悲而西宫灾(陈蕃/传)
火正九年春宋灾晋侯问于士弱曰宋灾知有天道何
故对曰古之火正或食于心或食于味以出内火是故
味为鹑火心为大火陶唐氏之火正阏伯居商邱祀大
火而火纪时焉相土因之故商主大火商人阅其祸败
之衅必始于火是以曰知其有天道也(左/)
嘻嘻或叫于宋太庙曰嘻嘻出出鸟鸣于亳社如曰嘻
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嘻甲午宋大灾(左襄三/十年)伯姬之舍失火左右曰夫人少
辟火乎伯姬曰妇人之义傅母不在宵不下堂左右又
曰夫人少辟火乎伯姬曰妇人之义保母不在宵不下
堂遂逮乎火而死(谷/梁)
郁攸哀三年夏五月辛卯司铎火火踰公宫桓僖灾救
火者济濡帷幕郁攸从之孔子在陈闻火曰其桓僖乎
(左/)李商隐斋文云阆苑歊台列遘郁攸之毒霓旌绛节
咸罹窃发之灾
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南倚鲁人烧积泽天北风火南倚恐烧国哀公惧自将
众趣救火者左右无人尽逐兽而火不救乃召问仲尼
仲尼曰夫逐兽者乐而无罚救火者苦而无赏此火之
所以无救也哀公曰善仲尼曰事急不及以赏救火者
尽赏之则国不足以赏于人请徒行赏哀公曰善于是
仲尼乃下令曰不救火者比降北之罪逐兽曰比入禁
之罪令下未遍而火已救矣(韩非/子)
梦火知伯既败将出走梦火见于西方乃出奔秦又梦
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见于南方乃奔楚也(琐/语)
徙薪淳于髡至邻家见其灶突之直而积薪在傍谓曰
突直有火使为曲突而徙薪邻家不听后果焚其屋邻
众救火乃灭烹羊具酒以谢救火者不肯呼髡知士讥
之曰曲突徙薪无厚泽焦头烂额为上客盖伤其贱本
而贵末也(桓谭/新论)
乞火客谓蒯通曰先生知梁石君东郭先生贤何不进
之于曹相国乎通曰诺臣之里妇与里之诸母相善也
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里妇夜亡肉姑以为盗怒而逐之妇晨去过所善诸母
语以事而谢之里母曰女安行我今令而家追女矣即
束缊请火于亡肉家曰昨暮夜犬得肉争斗相杀请火
治之亡肉家遽追呼其妇故里母非谈说之士也束缊
乞火非还妇之道也然物有相感事有适可请乞火于
曹相国(汉/书)投杼致慈亲之感乞火无里媪之谈(徐铉李/后主碑)
毕方汉武时有献独足鹤者食之百物所不肯食人皆
不知以为怪异东方朔见之曰此毕方鸟也又奏言其
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所当食如朔言问朔何以知之朔曰山海经章我之山
有鸟如鹤一足名曰毕方见则有讹火因敕廷臣皆习
山海经(山海序实/尚书故)火之精名毕方状如鸟一足(白泽/图)
生矛车师后王姑句家矛端生火其妻取紫陬谓姑句
曰矛端生火此兵气也利以用兵(前/书)
火井临卬县有火井汉室之盛则赫炽桓灵之际火势
渐微诸葛孔明一窥而更盛至景曜元年人以烛投即
灭其年蜀并于魏(异/苑)
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天火糜竺尝从洛阳归未达家数十里路傍见一妇人
从竺求寄载行可数里妇谢去谓麋曰我天使也当往
烧东海糜竺家感君见载故以相语竺因私请之妇曰
不可得不烧如此君可驰去我当缓行日中火当发竺
乃急还出财物日中而火大发(搜神/记)
积油积油万石则自然生火晋武帝太始中武库火积
油所致也(博物/志)长沙宣武王将葬而车府忽于库火油
络欲推主者乐蔼曰昔晋武库火张华以为积油万石
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必然今库若有灰非吏罪也既而检之果有积灰时称
其博物弘恕焉(梁/书)
光戟晋惠帝永兴元年成都王伐长沙每夜戈戟锋有
火光如悬烛(宋/书)
行火元帝渡江隋民有王离妻季氏者洛阳人将洛阳
旧火南渡自言受道于祖母王氏传此火并有遗书二
十七卷临终使行此火勿令断绝火色甚赤异于馀火
有灵验四方病者将此火煮药及灸诸病皆愈转相妖
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惑官司禁不能止及季氏卒火亦经时而灭人号其所
居为圣火巷(建康实/录注)
赤帜义熙五年彭城刘澄常见鬼及为左卫司马与将
军巢营廨宇相接澄夜相就坐语见一小儿赭衣手执
赤帜团团似芙蓉花数日巢大遭火(幽明/录)
天下赤幡义熙十一年京都所在大行火灾吴郡尤甚
火防甚峻犹自不绝王弘为吴郡白日在厅事上见天
上有一赤物下状如信幡遥集路南人家屋上火即大
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发弘知天为之灾不罪火主(吴/志)
圣火齐永明中先是魏地谣言赤火南流丧南国是岁
有沙门自北赍火而至色赤于常火而微云以疗疾贵
贱争取之多得其验二十馀日都下大盛咸云圣火诏
禁之不止灸至七炷而疾愈吴兴邱国宾密以还乡邑
人杨道庆虚疾二十年依法灸之即愈(南/史)京师有病瘿
者以火灸数日瘥邻人笑曰病偶自瘥岂火能为此人
便觉颐间痒病以火灸之还如前后梁以火德兴(南齐/志)
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变火王劭以古有钻燧改火之义表请变火曰周官四
时变火以救时疾在晋时有以洛阳火度江者代代事
之相续不灭火色变青昔师旷食饭云是劳薪所爨晋
献公使视之果然车辋今温酒及灸肉用石炭柴火竹
火草火麻荄火气味各不同以此推之新火旧火理应
有异愿于五时取五木以变火用功甚少救益方大(隋/书)
烽火台辽东西北有太宗烽火台去台五里间有火光
彼谓为煻煨池夜望明如昼常如烧照明或有物去池
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三十步无巨细胁入池中莫知记数浅深焉(相感/志)
八人过翟天师乾祐常入夔州市大言曰今夕当有八
人过此可善待之人不知悟其夜火焚数百家八人乃
火字也(酉/阳)
红衣尼贾耽退归第令召上东门卒严戒之曰明日当
午有异色人入门尔必痛击之死且无妨门卒禀命自
巳至午果有二尼自东相序而至施朱傅粉冶容艳佚
如倡人之饰其衣红色卒因以挝痛击之行百步忽不
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见卒以告耽曰然不免小有灾矣翌日东市奏火延百
十家(芝田/录)
火精长庆元年春楚州淮岸屯官胡荣家有精物或隐
或见或作小儿为著女人红裙扰乱于人或称阿姑时
复一处火发所烧即少皆救得之三月火大起延烧河
市营市庐舍殆尽岁中胡荣亦死(符异/集验)
叱火吴卢文进迁润州节度城中火救之不息文进怒
自出州门使召马步使将斩之声至火即灭(九国/志)
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猛火油周显德中古城贡猛火油得水愈炽贮以琉璃
瓶五代西北边防城库皆掘地作大池纵广丈馀以蓄
猛火油(阙/)  池土皆赤黄乃别为池而徙焉不如是
则火自屋柱延烧矣猛火油者出于高丽之东数千里
日初出之时因盛夏日力烘石极热则出液他物遇之
即为火惟真琉璃器可贮之用油者以油涓滴自火焰
中过则烈焰俱发油之馀力入水藻荇俱尽鱼鳖遇之
皆死(昨梦/录)
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磷火僧录赞宁博物王禹偁徐铉尝就学焉柳开守维
扬后圃遇阴雨即青燄夕起触近则散宁曰此磷火也
兵战血或牛马血著土则凝结为此气柳掘之皆断鎗
折剑乃古战地也因赠诗曰空门今日见张华(湘山/野录)
宋无忌火之精宋无忌(白泽/图)安平太守王基家有贱妇
人生一男儿堕地便走入灶中死管辂曰宋无忌之妖
非妖咎之徵也(魏/志)唐牛僧孺为武昌节度使立宋无忌
庙祀之以禳火灾唐韦建除武昌节度使将行梦一朱
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衣导从数十诣韦曰公将镇鄂渚仆所居颓毁非公不
能葺治及至访无忌庙其像即梦中所见遂新之(志/)
火术姚光者有火术吴主身临试之积荻数千束使光
坐其上又以数千束荻裹之因猛风而燔之荻了尽谓
光当已化为烬而光端坐灰中振衣而起把一卷书吴
主取其书视之不能解也(抱朴/子)
避火有孙供奉者火发于堂众皆奔逃有乳姥直穿烟
焰中出身不焦灼婴儿尚眠不觉人问之荅曰吾夫云
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避火当瞑目认路劲直趋出若目开则气闷必倒我用
此说故出而不损亦不觉身蹈烈火也(遁斋/閒览)
丁壬梓慎曰水火之母也(左/)阴阳之书有五行嫁娶之
法火畏水故以丁为壬妃是水为火之雄(正/义)张宴曰水
以天一为牡火以地二为牝故火为水妃(莽传/注)丁女妇
壬传世婚(韩陆浑/山火)
寒焰火体宜炽而有萧邱之寒焰(抱朴/子)
 天中记卷十