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卷四
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钦定四库全书
 天中记卷四
            明 陈耀文 撰
  四时
四时四时四方各一时时期也不失期也物之生死各
应节期而止也(释/名)
阴阳大经阴阳者天地之大理也四时者阴阳之大经
也刑德者四时之合也刑德合于时则生福诡则生祸
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(管/子)
四方东方曰岁星其时曰春其气曰风风生木南方曰
日其时曰夏其气曰阳阳生火西方曰辰其时曰秋其
气曰阴阴生金北方曰月其时曰冬其气曰寒寒生水
(管/子)
四选四时天之四选也春者少阳之选夏者太阴之选
秋者少阴之选冬者太阴之选四选之中各有孟仲季
故一岁之中有四时一时之中有三长天之节也(春秋/繁露)
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六合孟春与孟秋为合仲春与仲秋为合季春与季秋
为合孟夏与孟冬为合仲夏与仲冬为合季夏与季冬
为合孟春始盈孟秋始缩仲春始出仲秋始内季春大
出季秋大内孟夏始缓孟冬始急季夏德毕季冬刑毕
(淮南/子)
阴阳专精阴阳之专精为四时四时之散精为万物
斗指斗指东方曰春斗指南方曰夏斗指西方曰秋斗
指北方曰冬(公羊隐/元年注)
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日行日行北陆谓之冬西陆谓之秋南陆谓之夏东陆
谓之春(后律/历志)
四禁明王有四禁春无杀伐无割大陵伐大木斩大山
行大火诛大臣收榖赋钱夏无遏水达名川塞大谷动
土功射鸟兽秋无赦过释罪缓刑冬无爵赏禄伤伐五
藏故春政不禁则五榖不成夏政不禁则草木不荣秋
政不禁则奸邪不胜冬政不禁则地气不藏四者俱犯
则阴阳不和风雨不时(管/子)
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至禁天下之君发号施令必顺于四时四时不正则阴
阳不调寒暑失常如此则岁恶五榖不登圣主发令必
审于四时此至禁也(越/绝)
天生天生四时地生万物春道生万物荣夏道长万物
成秋道敛万物盈冬道藏万物静盈则藏静则复起(六/韬)
乘时授事魏相奏曰明王谨于尊大慎于养人故立义
和之官以乘四时节授民事高帝时谒者赵尧举春李
舜举夏儿汤举秋贡禹举冬四人各职一时(汉/书)
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时政和帝时郁林养奋对策曰天有阴阳阴阳有四时
四时有政令春夏则子惠布施宽仁秋冬则刚猛盛威
行刑赏罚杀生各应其时则阴阳和四时调五榖升(广/州)
(先贤/传)
太顺夫春生夏长秋收冬藏此天地之大经也弗顺则
无以为天下纪纲故曰四时之大顺不可失也(司马/迁传)
阴阳太少立天之道曰阴与阳阴阳各有少太是生四
时少阳为春太阳为夏少阴为秋太阴为冬也(蔡邕月/令章句)
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四时解春之言蠢也万物蠢然而生也夏假也宽假万
物使生长也秋鞧也鞧迫万物使时成也冬终也物终
成也(释/名)
玉烛四时和为玉烛(尔/雅)
皇帝王伯夫三皇象春五帝象夏三王象秋五伯象冬
皇王德运也伯者继空续乏以成历数故其道驳(汉王/莽传)
立四时神农治天下立四时之节(居/子)
代御日月递照四时代御繁启蕃长于春夏畜积收藏
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于秋冬是禹桀之所同也禹以治桀以乱治乱非时也
(荀天/论)
翻校老成子学幼于尹文先生遂能存亡自在翻校四
(列穆/王)
邦禁范子曰天生万物之时圣人命之曰春春不生遂
者故天不重为春春者夏之父也故春生之夏长之秋
成而杀之冬受而藏之春肃而不生者王德不究也夏
寒而不长者臣下不奉主命也秋顺而复荣者百官刑
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不断也冬温而泄者发府库赏无功也此所谓四时者
邦之禁也(越绝/书)
四时之节春者阳气始上故万物生夏者阳气毕上故万
物长秋者阴气始下故万物收冬者阴气毕下故万物
藏故春夏生长秋收冬藏四时之节也(管/子)
将心将军之心滔滔如春旷旷如夏湫漻如秋典凝如
冬因形而与之化随时而与之移(淮南/子)
物系于时夫名之系于实也犹物之系于时也生物者
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春也吐华者夏也布叶者秋也收成者冬也斯无为而
自成者若强为之则伤其性矣(徐干/中论)
万物根本夫四时阴阳者万物之根本也所以圣人春
夏养阳秋冬养阴以从其根故与万物沉浮于生长之
门逆其根则伐其本坏其真矣故阴阳四时者万物之
终始也(黄帝/素问)
万类咸宜春生之夏长之秋成之冬敛之万类咸宜百
姓日用而不知(文中/子)
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  春
岁始公羊传曰春者何岁之始也注春者天地开辟之
端养生之首法象所出四时本名也
青阳尔雅云春为青阳一曰发生汉郊祀歌青阳开动
根荄以遂群生啿啿惟春之祺抱朴子用刑篇青阳阐
陶育之和素秋厉肃杀之威融风扇则枯瘁摅藻白露
凝则繁英雕零郭璞诗青阳畅和气谷风穆以温
发陈春三月此谓发陈天地俱生万物(素/问)
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布德方春东作布德之元阳气开发养道万物(后即/顗传)
敷和东方生风风生木其德敷和敷和之纪木德周行
阳舒阴布五化宣平(素/问)
日行东陆日春行东方青道曰东陆(昜通/统图)
斗柄指东斗柄指东天下皆春(鹖冠/子)
招摇东指黎景熙上书曰招摇东指天下识其春人君
布德率土怀其惠(周/书)
大皞执规汉书魏相奏曰东方之神大皞乘震执规司
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春月令春月其日甲乙其帝大皞其神勾芒注此苍精
之君木官之臣自古以来著德立功者也
勾芒五行之官也木正曰勾芒者物始生皆勾屈而芒
角因用为官名也(三礼/羲宗)
精华结纽春秋元命苞曰春者神明推移精华结纽注
神明犹阴阳也相推使物精华结成纽结要也
物出东方者何也动方也物之动也何以谓之春春出
也物之出也故谓之东方春也(尚书/大传)
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春为忠春为忠也东方而春春动也是故鸟兽孕荣华
生万物遂忠之至也(尸/子)
苍灵颜延年曲水诗序春宫联事苍灵奉涂注苍灵青
帝也尚书帝命验曰帝者承天立五府苍曰灵府郑玄
曰苍帝灵威仰之府
佳辰淑节梁元帝纂要曰春曰芳春青春阳春三春九
春风曰阳风春风暄风柔风惠风景曰媚景和景韶景
时曰良时嘉时芳时辰曰良辰嘉辰芳辰节曰华节芳
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节嘉节良节韶节淑节草曰弱草芳草芳卉木曰华木
华树芳树阳树林曰茂林芳林乌曰阳乌时乌候乌好
乌禽曰阳禽时禽好禽
发生之令立春之节初五日东风解冻次五日蛰虫始
振后五日鱼上冰次雨水气初五日獭祭鱼次五日鸿
雁来五日草木萌动次仲春惊蛰之节初五日小桃华
次五日仓庚鸣后五日鹰化为鸠次春分气初五日玄
鸟至次五日雷乃发声芍药荣后五日始电次季春清
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明之日初五日桐始华次五日田鼠化为鴽牡丹华后
五日虹始见次谷雨气初五日萍始生次五日鸣鸠拂
其羽后五日戴胜降于桑凡此六气一十八候皆春阳
布发生之令故养生者必谨奉天时也(王冰素/周注)
斗指周天玉衡六间曰大寒后十五日斗指艮为立春
后十五日斗指寅为雨水后十五日斗指甲为惊蛰后
十五日斗指卯为春分后十五日斗指乙为清明后十
五日斗指辰为谷雨(孝经/纬)
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春律正月律谓之大簇何太亦大也簇者凑也言万物
始大凑地而出也二月律谓之夹钟何夹者孚也言万
物孚甲种类分也三月律谓之姑洗何姑者故也洗者
鲜也言万物皆去故就新莫不鲜明也(白虎/通)
月辰正月之辰谓之寅寅者律也谓生物之律途也二
月之辰名为卯卯者茂也言阳气生而孳茂也三月之
辰名为辰辰者震也谓时物尽震动而不长也(晋乐/志)
春为规春为规规之为度也转而不复圆而不堄复而
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不纵广大以宽感动有理发通有纪优优简简百怨不
起规度不失生气乃理(淮南/子)少阳者东方东动也阳气
动物于时为春春蠢也物蠢生乃动运故为规(前律/历志)
方春龙房位其规仁好生不贼其帝青表圣明行趋德
(尚书/纬)
春台众人熙熙若亨大牢如登春台(老/子)
春风风人管仲曰吾穷必矣吾不能以春风风人不能
以夏雨雨人吾穷必矣(说/苑)
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负暄宋国有田夫常衣黂缊以过冬暨春东作自暴于
日不知天下之有广厦隩室绵纩狐貉顾其妻曰负日
之暄人莫知者以献吾君将有赏(博物/志)
养之如春帝王之道包之如海养之如春(朝错/新书)
(阙/)
 
 
仲阳纂要曰二月曰仲阳又曰令月张子归田赋云仲
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春令月时和气清
晚春纂要曰三月曰暮春末春晚春
去祅邪贾佩兰云在宫中时正月上辰出池边盥濯食
蓬饵以去祅邪(西京/杂记)
献果史记曰孝惠帝曾春出游离宫叔孙生曰古者有
春尝果令方樱桃熟愿陛下因取樱桃献宗庙上乃许
之诸果献由此兴也
议贷汉文帝诏曰方春时和草木群生之物皆有以自
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乐而吾百姓或阽于死亡其议所以振贷之
展月汉书曰王温舒事张汤为酷吏及为河内太守及
春温舒顿足曰嗟乎令冬益展一月足了吾事矣其不
爱人如此也
春行太守常以春行县至县劝人农桑振救乏绝第五
伦为太守因春行见乡啬夫郑弘奇之置都邮(续汉/志)
戒伐树木章帝行幸敕御史司空道桥所过历树木方
春月无得有所伐辂车可引避也(东观/汉书)
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助阳育物章帝元和二年春正月诏三公曰方春生养
万物孚甲宜助萌阳以育时物其令有司罪非殊死且
勿案验(后汉/书)
取红花北齐卢士深妻崔林义之女有才学春日以桃
花靧儿面咒曰取红花取白雪与儿洗面作光悦取白
雪取红花与儿洗面作光华取白雪取花红与儿洗面
作华容(虞世南/史略)
武后宣诏花发武后天授二年将游上苑遣宣诏曰明
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朝游上苑火急报春知花须连夜发莫待晓风吹于是
凌晨名花瑞草布苑而开若有神助(卓异/记)
赐柳圈高宗春幸梨园并渭水祓除赐群臣细柳圈辟
厉帝有所感即赋诗(李适/传)
击春曲明皇好羯鼓云八音之领袖诸乐不可为比尝
遇三月初诘旦巾栉方毕时宿雨初晴景色明丽小殿
亭前柳杏将吐暏而叹曰对此景物岂可不与他判断
乎左右相目将命备酒独高力士遣取羯鼓旋命之临
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轩纵击一曲名春光好神思自得反顾杏柳皆已发折
指而笑之谓嫔嫱内宦曰此一事不唤我作天工可乎
皆呼万岁(羯鼓/录)
护花铃天宝初宁王少时好声色风流酝藉诸王弗如
也每春时于后园中纽红丝绳缀金铃挂系花梢之上
有鸟鹊翔集则令园吏掣铃索以惊之号护花铃(天宝/遗事)
随蝶幸开元末明皇每春时旦莫宴于宫中使嫔妃辈
争插艳花帝亲捉粉蝶放之随蝶所止幸之后杨妃专
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宠遂不复用此戏(开元/遗事)
探春宴都人士女每至正月半后各乘车跨马供帐于
园囿或郊野中为探春之宴(天宝/遗事)
作乐车杨氏子弟恃后族之贵极于奢侈每春游以大
车结䌽为楼载女乐数十人自私第声乐前引出游园
苑中长安豪民贵族争效之
载油幕长安贵家子弟每至春时游宴供帐于园圃中
随行载以油幕或遇阴雨以幕覆之尽欢而归
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挂裙幄长安士女游春野步遇名花则设席藉草以红
裙递相插挂以为宴幄其奢逸如此(唐辇下/岁时记)
驻马饮长安侠少每春时结朋联党各置矮饰以锦
金络并辔于花下往来使仆从执酒杯而随之遇好
花则驻马而饮(天宝/遗事)
斗奇花长安中士女春时斗花戴插以奇花多者为胜
皆用千金市名花植于庭中以备春时之斗
插御花长安春时盛于游赏园林日无閒地苏颋应制
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诗云飞埃结红雾游盖翻青云帝览诗嘉焉遂以御花
插颋之巾上时人荣之
探花使进士杏花园初会为之探春宴以少俊二人为
探花使遍游名园若他人先折得名花则二使皆有罚
(秦中岁/时记)
掷金钱内庭嫔妃每至春时于禁中结伴掷金钱为戏
(出开元/遗事)
移春槛杨国忠子弟春时移名花植木槛中下设轮脚
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挽以䌽絙所至自随号移春槛(天宝/遗事)
花䄄许慎选与亲友结宴于花囿中未尝具帷幄设坐
具使僮仆聚落花铺于坐下曰吾自有花裀
载妓私游进士会宴曲江卢彖请假不赴乃以雕幰载
妓微服游观为团司所发崔沆为主罚录事判云深览
席帽密映毡车紫陌寻春便隔同年之面青云得路可
知异日之心(摭/言)
踏春歌洞微志云齐州有人病中每歌踏阳春之曲曰
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踏阳春人间二月雨和尘阳春踏尽秋风起肠断人间
白发人酉阳杂俎云元和初有士人醉卧厅中及醒见
古屏上妇人悉于床前踏歌歌曰长安少女踏春阳无
处春阳不断肠舞袖弓腰浑忘却蛾眉空带九秋霜其
中问曰如何是弓腰歌者曰首髻及地腰势如规也士
人惊叱之忽皆上屏
栽杂木汜胜之书栽树正月为上时二月为中时二月
为下时然枣鸡口槐兔目桑虾蟆眼榆负瘤散其馀杂
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木鼠耳趄各其时凡种栽并插皆用此等形象
望杏花汜胜之书曰杏始华荣辄耕轻土弱春望杏花
落复耕之辄蔺之此谓一耕而五穫四人月令清明节
令蚕妾理蚕室是月也杏花盛又云杏花生种百谷王
元长菜秀才文云杏花菖叶耕获不愆梁元帝耕籍令
云三农务业尚看天桃敷水四人有令犹及落杏飞花
蜀主孟昶劝农诏云望杏敦耕瞻蒲劝穑
看菖叶吕氏春秋冬至后五旬七日菖叶生乃耕菖者
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百草之先生也于是始耕又云菖始生于是耕储光羲
诗云蒲叶日已长杏花日已滋农人要看此贵不违天时
占雨雾正月朔雨春早人食一升二日雨人食二升三
日雨人食三升四日雨人食四升五日雨主大熟五日
内雾谷伤民饥元日雾岁必饥
青祇张恊杂诗曰太皞启东节春郊礼青祗
青逵刘臻妻献春颂曰玄陆降坎青逵升震阴祗送冬
阳灵迎春
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验岁草黄帝问师旷曰吾欲苦乐善心可知否对曰岁
欲甘甘草先生荠是也岁欲苦苦草先生葶苈是也岁
欲雨雨草先生藕是也岁欲旱旱草先生蒺藜是也岁
欲流流草先生蓬是也岁欲恶恶草先生水藻是也岁
欲病病草先生艾是也皆在孟春占之
迎富蜀万州风俗正月七日乡市士女渡江南娥眉碛
上作鸡子卜击小鼓唱竹枝歌二月二日携酒馔鼓乐
于郊外饮宴至暮而回谓之迎富(寰宇/记)
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天穿池阳俗号正月二十三日为天穿日以红缕系煎
饼掷屋上谓之补天穿(相传云女娲以/是日补天故也)
千春节清泰小字二十三盖正月二十三日生也以是
日为千春节人臣奏对但云两旬三日或数物则云二
十二更过二十四不敢斥尊也(续博/物志)
照百鬼正月未日夜芦茞火照井侧百鬼皆走(荆楚岁/时记)
乞巧山东风俗正月取五姓女年十馀岁共卧一榻覆
之以衾以箕扇之良久如梦寐或欲刺文绣事笔砚理
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管弦俄顷乃窹谓之扇天卜以乞巧(续博/物志)
正月思日真诰曰正月庚申上帝杀害日不可请乞百
事无益登真隐谈曰正月午天地凶门日不可建造穿
凿正月亥地破日不可开山动土
上辛王方庆奏天子以孟春上辛日于南郊总受十二
月之政藏于祖庙月取一政颁于明堂(本/传)
献鸠周礼罗氏仲春献鸠于国老郑玄注云春以鹰化
为鸠变旧为新宜以养老助生气
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献羔开冰月令曰仲春之月天子献羔开冰注献羔谓
祭祀寒也祭祀寒而出冰荐于宗庙
祠高梅仲春之月玄鸟至之日以太牢祠于高谋(马氏/春秋)
女夷司和淮南子曰二月之夕女夷鼓歌以司天和以
长百谷禽兽草木注云女夷春夏长养之神也
震节中平三年岁在摄提二月震节纪日上旬(汉张/迁)
辟官事二月十五日取土泥蚕屋宜蚕上辰日取道中
土泥门应辟官事(历/书)
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种辰瓜齐民要术二月辰日最宜种瓜山谷诗云夏栽
醉竹馀千个春粪辰瓜满百区
售农用四川记同州以二月二日与八日为市四远村
民毕集其蚕农所用以至车檐椽木果树器用杂物皆
至其直千缗至万缗者郡守就子城东北隅龙兴寺前
立山棚设幄幕声乐以宴劳将吏累日而后罢
蚕月诗曰蚕月条桑蚕月三月也吴民载诗云条风著
野方蚕月高树移阴又麦秋唐百家诗云蚕月桑叶青
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莺时柳花白
草青为春突厥不知年历惟以草青为记
缀花为盖夏侯湛春可乐歌曰春可乐兮缀杂花以为
盖集葳蕤以饰裳
握月担风虞松方春谓握月担风且留后曰吞花卧酒
不可过时(春宴/录)
飞英会范蜀公居许下作长啸堂前有荼醾架每春季
花时宴客其下有花堕酒中者饮一大白微风过则满
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坐无遗当时以为飞英会(曲洧/旧闻)
九春阮嗣宗诗悦泽若九春春秋元命苞云阳气数成
于三故时三月阳数极于九故三月一时九十日宋衷
曰四时皆象此类不惟春也
上春颜延年宋郊祀歌皇乎备矣有事上春江淹别赋
罗与绮兮娇上春
秧开五叶萧结庐陵人五代时为祁阳县令不畏强禦
方暮春时有州符下取竞渡船刺史将临观结怒批其
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符云秧开五叶蚕长三眠人皆忙迫讵任渡船守乃罢竞
摸石游成都三月有海云山摸石之游山有小池游人
竞来摸瓦石于池中以为求子之兆得石者为男得瓦
者为女太守设宴于春阁以观之
长月武德二年正月甲子下诏曰佛典微妙净业始于
慈悲道教冲虚至德去其残暴况乎四时之禁毋伐麛
卵三驱之礼不取顺从盖欲敦崇仁惠蕃衍庶物立政
经邦咸率斯道朕祇膺灵命抚遂群生言念亭育无忘
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鉴寐殷帝去网庶踵前脩齐王舍牛实符本志自今每
年正月五月九月十直日并不得行刑所在公私宜断
屠杀此三长月断屠杀之始也(唐实/录)
  立春
盛德在木礼记月令曰孟春之月是月也立春太史以
先三日谒于天子曰某日立春盛德在木天子乃斋立
春之日亲率公卿诸侯大夫以迎春于东郊还乃赏公
卿大夫于朝令相布德和行贺庆施惠下及兆民
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书云物传曰凡分至启闭必书云物为备故也(立春为启/立冬为闭)
司启传曰郯子对孔子曰少皞摰为鸟师而鸟名青鸟
氏司启者也(青鸟鸧鹒也以/立春鸣立夏止)
青幡土牛立春之日夜漏未尽五刻京师百官皆衣青
衣郡国县道官下至斗食令史皆服青帻立青幡施土
牛耕人于门外以示兆民(后汉礼/仪志)
下宽大书立春之日下宽大书曰制诏三公方春东作
敬始慎微动作从之罪非殊死且勿案验皆须麦秋退
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贪残进柔良下用者如故事(阙/)
 
青阳云翘立春之日迎春于东郊祭青帝勾芒(月令章/句曰东)
(郊去邑八里/因木数也)车旗服饰皆青歌青阳八佾舞云翘之舞
及因赐文官太傅司徒以下缣各有差(祭祀/志)
助天生皇览曰迎礼春夏秋冬之乐又顺天道是故距
冬至日四十六日则天子迎春于东堂距邦八里堂高
八尺堂阶三等青税八乘旗旄尚青田车载矛号曰助
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天生唱之以角舞之以羽翟此迎春之乐也
农祥晨正农祥晨正农祥房星也晨正谓晨见南方立
春之日也(国/语)
戴春燕荆楚岁时记曰立春日悉剪䌽为燕以戴之帖
宜春之字傅咸燕赋有其言矣傅咸燕赋曰四序代王
敬逆其始彼应运而方臻乃设燕以迎至翚轻易之岐
岐若将飞而未起何夫人之功巧式仪形之有似御青
书以赞时著宜春之嘉祉
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拖钩立春日为拖钩之戏以缏作篾缆相罥绵亘数里
鸣鼓牵之按公输自游楚为载舟之戏退则钩之进则
强之名曰钩强遂以钩为戏起此(荆楚岁/时记)
食生菜东晋李鄂立春日命以芦菔芹芽为菜盘相馈
(摭/遗)立春日春鉼生菜号春盘(四时/宝镜)齐民月令云凡立
春日食生菜不过多取迎新之意而已及进浆粥以𨗳
和气
刻龙像衔春书北朝媚人立春日进春书以青绤为帜
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刻龙像衔之或为虾蟆(酉阳/离)
祀青帝开元礼曰立春祀青帝于东郊立春后丒日祀
风师于郭东北
剪采花景龙四年正月八日立春上令侍臣自芳林门
经苑东展仗入至望春宫迎春内出䌽花树人赐一枝
景龙中中宗孝和帝以立春日宴别殿内出剪采花令
学士赋之(唐/书)宋之问诗今年春色早应为剪刀催
五辛盘安定郡王立春日□五辛盘以黄柑酿酒谓之
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洞庭春色(摭/言)
神水立春贮水谓之神水酿酒不坏(四时/纂要)
竹管葭灰立春之日取宜阳金门竹为管河内葭草为
灰以候阳气(玉泉/记)
出土牛月令出土牛以示农耕之早晚谓于国城之南
立土牛其言立春在十二月望策牛人近前示其农早
也立春在十二月晦及正月朔则策牛人当中示其农
中也立春在正月望策牛人在后示其农晚也为国之
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大计不失农时故圣人急于养民务成东作今天下州
郡立春日制为土牛饰以文䌽即以䌽杖鞭之既而碎
之各持其土以祈丰稔不亦乖乎
解冻立春之日东风不解冻号令不行蛰虫不震阴气
奸阳鱼不上冰甲胄私藏雨水之日獭不祭鱼国多盗
贼鸿雁不来远人不服草木不萌动果瓜不熟也(周书/时训)
三素云修真入道秘言曰立春日清朝北望有紫绿白
云者为三元君三素飞云也乘八舆之轮上诣天帝天
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子候见再拜自陈某乞得侍给轮毂三过见元君之辈
者向日升天(云洞真/黄老经)唐试进士以立春日望三素云诗
为题盖出于此陶洪景水仙赋曰迎九玄于金阙谒三
素于太清李义山送宫人入道诗九枝灯外朝金殿三
素云中侍玉楼黄庭经注曰紫青红谓之三素云苏魏
公作春贴子词万年枝上看春色三素云中望玉晨许
冲元春贴词三素云飞依北极九农星正见南方
四时卒始史记天官书云立春日四时之卒始也索隐
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曰谓立春日是去年四时之终卒今年之始也
  元日
三微正朔有三本天有三统谓三微之月也明王者当
敬始重本也礼三正记曰三微者何谓也阳气始施黄
泉万物动微而未著也十一月之时阳气始养根于黄
泉之下万物皆赤赤者盛阳之气也故周为天正色尚
赤也十二月之时万物始牙而白白者阴气故殷为地
正色尚白也十二月之时万物始达莩甲而出皆黑人
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得加功故夏为人正色尚黑尚书大传曰夏以孟春月
为正殷以季冬为正周以仲冬为正夏以十一月为正
色尚黑以平旦为朔殷以十二月为正色尚白以鸡鸣
为朔周以十一月为正色尚赤以夜半为朔不以二月
后为正者万物不齐莫适所统故必以三微之月也(白/虎)
(通/)易乾凿度曰三微而成著二著而体成当此之时天
地交万物通也
三元汉书曰立春四时之始又曰历者序四时之端正
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分至之节故圣人考历数以正三元此圣人知命之术
岁之元时之元月之元
三朝书传曰六沴之作岁之朝曰三朝其应至重乃正
月辛丑朔日有食之变见三朝之会上天聪明苟无其
事变不虚生师古曰岁之朝月之朝日之朝故曰三朝
(汉孔/光传)
三始哀帝时正月朔日书言陛下父事天母事地子养
黎民即位已来父亏明母震动子讹言相惊恐今日蚀
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于三始诚可畏惧小民正月朔日尚恐毁败器物何况
于亏乎(本/传)
四始史记天官书四始者候之日正义曰谓正月旦岁
之始时之始日之始月之始故云四始
献鸠邯郸之民以正月之旦献鸠于简子大悦厚赏之
客问其故简子曰正旦放生示有恩也客曰民之君欲
放之故竞而捕之死者众矣君而欲生之不若禁民勿
捕捕而放之恩过不相补矣简子曰善(列/子)
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重精尧在位七十年有鸾雏岁岁来集麒麟游于薮泽
枭䲭逃于绝漠有秪支之国献重明之鸟一名重精言
双睛在目状如鸡鸣似凤时解落毛羽肉翮而飞能
抟逐猛兽虎狼使妖灾群恶不能为害饴以琼膏或一
岁数来或数岁不至国人莫不扫洒门户以望重明之
集其未至之时国人或刻木或铸金为此鸟之状置于
门户之间则魑魅丑类自然退伏今人每岁元日或刻
木铸金或图画为鸡于牗上盖重精之遗像也(拾遗/记)
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月一日帖画鸡户上悬苇索于其上插符于旁百鬼畏
(岁时/记)
放雀邯郸民以正月旦献雀于赵王而缀以五䌽王大
悦申叔告子顺子顺曰王何以为也对曰正旦放之示
有生也子顺曰此委巷之鄙事非先王之法且又不顺
夫雀者取其名则宜受之于上不宜取之于下一国之
王受民雀将何悦焉(孔丛/子)
放鸠三齐略曰荣阳有厄井汉沛公避项羽追逃于井
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中有双鸠集其上人云沛公逃入井羽曰井有人鸠不
集其人遂不追沛公遂免难后汉元日放鸠盖为此也
除杀成帝诏除正旦杀鸡与雀可谓仁用于心(万岁/历)
幻术永宁元年西南夷挥国王献乐及幻人能吐火自
支解易牛马头明年元会作之于庭安帝与群臣共观
大奇之陈禅独离席举手大言曰昔齐鲁为夹谷之会
齐作侏儒之乐仲尼诛之帝王之庭不宜设夷狄之技
(后汉/书)
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上寿吴良字大仪初为郡吏岁旦贺太守门下掾王望
谄称太守功德曰今日岁守请上雅寿掾史皆称万岁
良勃然进曰望佞邪之人愿勿受其觞盗贼未尽人庶
困乏今良曹掾尚无绔望曰议曹惰窳自无绔宁足为
不家给人足乎太守曰此生言是赐良鳆鱼百枚(后汉/书东)
(观/记)
紏仪陈翔为侍御史时正旦朝贺大将军梁冀威仪不
整翔奏冀恃贵不敬请收案罪时人奇之(后汉/书)
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狱中引杯李膺家录曰膺坐党事与杜密荀翊同系新
汲县狱时岁日翊引杯曰正朝从小起膺谓翊云死者
人情所恶今子无悕色者何翊曰求仁得仁又谁恨也
膺乃叹曰汉其亡矣善人天地之纪而多害之何以存

讲经夺席戴凭字次仲为侍中正旦朝贺百僚毕会帝
令群臣能说经史更相难诘义有不通辄夺其席以盖
通者凭遂重坐五十馀席(东观/汉记)
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如愿有商人区明者过彭泽湖有车马自称青湖君要
明过厚礼之问何所须有人教之但乞如愿及问以此
言荅之青湖君甚惜如愿不得已许之乃其婢也既而
送出自尔商人或有所求如愿并为即得后至正旦如
愿起晚乃打如愿如愿走入粪中商人以杖打粪扫唤
如愿竟不还也(录异/记)今人正旦以细绳系偶人投粪扫
中云令如愿(荆楚岁/时记)
废朝建安中刘劭为计吏诣许太史言正日当日蚀劭
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时在荀彧所坐者数十人或云当废朝或云宜却会劭
曰梓慎裨灶古之良史犹占水火错失天时然则圣人
垂制不为变豫废朝礼者或灾消异伏或推术谬误也
或善其言敕朝会如故日亦不食(魏/书)
化鹄来朝邓德明南康记曰昔有卢耽仕州为治中少
学仙术善解飞腾每夕辄凌虚归家晓则还州尝元会
至晚不及朝列化为白鹄至阁前徊翔欲下威仪以帚
掷之得一只履耽惊还就列内外左右莫不骇异时步
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骘为广州刺史意甚恶之便以状列闻遂至诛灭
西京故事明帝使博士马均作司南车水转百戏正月
朝造巨兽鱼龙蔓延弄马倒骑备如汉西京故事(典/略)
白兽樽元会设白兽樽于殿上樽盖上施白兽若有能
献直言者则发此樽饮酒按礼曰白兽樽乃杜举之遗
式为白兽监后代所为示不忌惮也(臧荣/晋书)
百华灯礼志云元会文昌殿用汉仪又设百华灯乐志
云百华照晓千门洞晨
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会计吏王浑集曰诏问明年正旦会四方计吏入见临
朝当何所宜浑奏旧正会前计吏轩下侍中读诏书计
吏跪奏臣以诏常文相承陛下留心访问之意可令中
书令宣诏问方土所宜士人贤才隐伏未达风俗好尚
礼教之宜劝农务本以尽恳殖之利刑狱清理无枉之
失郡守长吏勤心治政为民兴利除害训化之绩授以
纸笔尽意陈闻以明圣旨垂心四远(御/览)
观礼臧荣绪晋书曰熊远议曰履端元日正始之初有
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识之士于是观礼乐荣耳目之观崇玩弄之好周处风
土记曰月正元日百礼兼崇
登御床元帝正会引丞相王导登御床王公固辞中宗
引之不已文献曰使太阳与万物同晖臣下何以仰赡
帝乃止(世/说)
坐觅孟嘉庾亮元规正旦大会州府人士河南褚裒问
亮江州有孟嘉其人何在亮曰在坐卿但自觅裒历观
遂指嘉谓亮曰将无是耶亮欣然而笑喜裒之得嘉奇
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嘉为裒之所得(陶渊明/嘉传)
赐酒十二月庚子诏曰正会日百僚增禄赐渌醽酒人
二升(晋咸康/起居注)
椒花颂刘臻妻元日献椒花颂曰旋穹周迥回三朝肇建
青阳散辉澄景载涣美哉灵葩爰采爰献圣容映之永
寿于万(晋六/十六)
悬羊𣩊鸡正朝县官杀羊悬其头于门又磔鸡以副之
俗说以厌厉气玄以问河南伏君伏君曰是土气上升
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草木萌动羊食百草鸡啄五谷故杀之以助生气(裴玄/新语)
坏银铛建武慕俭欲铸坏太宫元日上寿银酒鎗尚书
令王宴等咸称盛德萧颖胄曰朝廷盛礼莫过三元此
一器既是旧物不足为侈帝不悦后预曲宴银器满席
颖胄曰陛下前欲坏酒鎗恐宜移在此器也帝甚有惭
(南齐/书)颖胄字云长
为戏诗梁褚緭同陈伯之降魏魏人欲用之魏元会緭
戏为诗曰帽上着笼冠裤上着朱衣不知是今是不知
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非昔非魏人怒出为始平太守日日行猎堕马而死(南/史)
却鬼丸梁武帝正月赐群臣却鬼丸(海录/碎事)
放囚张华原为兖州刺史狱有系囚谓之曰三元之始
念卿幽闭今给假五日足得展谒亲亲期尽当还也囚
果应期而至(北齐/书)
梦钟馗明皇开元讲武骊山翠华还宫上不悦因痁疾
作昼梦一小鬼衣绛犊鼻跌一足履一足腰悬一履搢
一筠扇盗太真绣香囊及上玉笛绕殿奔戏上前上叱
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问之小鬼奏曰臣乃虚耗也上曰未闻虚耗之名小鬼
奏曰虚者望空虚中盗人物如戏耗即耗人家喜事成
忧上怒欲呼武士俄见一大鬼顶破帽衣蓝袍系角𢃄
靸朝靴径捉小鬼先刳其目然后劈而啖之上问大者
尔何人也奏云臣终南山进士钟馗也因武德中应举
不捷羞归故里触殿阶而死是时奉旨赐绿袍以葬之
感恩发誓与我王除天下虚耗妖孽之事言讫梦觉痁
疾顿瘳乃诏画工吴道子曰试与朕如梦图之道子奉
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旨恍若有睹立笔成图进呈上视久之抚几曰是卿与
朕同梦耳赐与百金(唐逸/史)
傅坐酒唐长安市里风俗每至岁元日已后递作饮食
相邀迎号为传坐(冥报/记)
献寿礼部郎中元正一日陈设于太极殿皇帝衮冕临
轩展宫县之乐陈历代宝玉与辂备黄麾仗二王后百
官朝集使皇亲诸王并朝服陪位皇太子献寿㳄上公
次中书令奏诸州表黄门侍郎奏祥瑞户部尚书奏诸
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州贡献礼部尚书奏诸蕃贡献太史令奏云物侍中奏
礼毕然后中书令又与供奉官献寿殿上皆呼万岁(六/典)
御楼御殿元日御楼御殿发号施令庆赐遂行(辇下岁/时记)
火城宰相礼绝班行元日百官已集而宰相方至珂伞
列烛多至数百炬谓之火城(国史/补)
贡筐柳冕德宗时为福建观察使上表乞朝觐曰夫朝
会礼之本也圣唐稽古天下朝绩三考一见皆以十月
上计京师十一月礼见会尚书省应考绩事元日陈贡
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棐集于考堂唱其考第进贤以兴善简不肖以黜恶自
安史乱常始有不朝戎臣恃险或不悔过乡国人情之
不忘也阙庭臣子所恋也朝觐国家大礼也三者臣之
大愿臣思一入觐率先天下使朝觐之礼废而复举(唐/书)
归宁李晟治家以严正岁崔氏女归宁让曰尔有家而
姑在堂妇当治酒食且以待宾客即却之不得进(唐/书)
大飨含元宣帝元日大飨含元殿卢钧年八十升降如
仪音吐鸿畅举朝咨叹(唐/书)时大中十一年也次年元日
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受朝柳公权年亦八十复为百官首殿庭远力已绵
惫称贺后误上尊号被弹罚一季俸料七十致仕旧典
也老而受辱人多惜之(东观/奏记)
敷于散刘谓者见鬼以正旦至市见一书生入市众鬼
悉避刘谓谓书生曰子有何术以至于此书生云我本
无术出之日家师以一丸药绛囊裹之令以系臂防恶
气耳于是刘就书生借此药至所见鬼处诸鬼悉走所
以世俗行之(天医/方序)
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五薰周处风土记月正元日五薰鍊形注五辛所以发
五藏气五辛即大蒜小蒜韭菜云台胡荽是也庄子云
正月饮酒茹葱以通五藏也食医心镜曰食五辛以辟
厉气
练形周处风土记云正旦当吞生鸡子一枚谓之练形
葛洪练化篇云正月吞鸡子赤豆各七枚辟瘟气张仲
景方云岁有恶气中人不幸便死取大豆二十七枚鸡
子白麻并酒吞之荆楚岁时记云梁有天下不食荤荆
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自此不复食鸡子以从常则
进椒柏酒董勋云岁首酌椒酒而饮之以椒性芬香又
中为药故此日椒花以贡尊者崔寔四民月令曰元日
进椒柏酒椒是玉衡星精服之令人身轻能老柏是仙
药成公子安椒花铭云肇惟岁首用正元日厥味惟珍
蠲除百疾
服桃汤荆楚岁时记曰元日服桃汤典术曰桃者五行
之精厌伏邪气制百鬼
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五木汤杂脩养书曰正月一日取五木煮作汤以浴令
人至老须发黑案道家谓青木香为五木香亦云五木
道家多以此浴是其义也
胶牙饧元日食胶牙饧取胶固之义(荆楚岁/时记)
折七松董勋荅问岁首折松枝男七女二以为药饮之
决八风魏占候正月旦决八风风从南来大旱西南小
旱西方有兵西北豆成北方中岁东北为上岁东方大
水东南疾疫岁恶八风常与其对课多胜少久胜亟疾
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胜徐(汉天/文志)
仙木玉烛宝典曰元日造桃板著户谓之仙木像郁垒
山桃树百鬼畏之山海经曰东海度朔山有大桃树蟠
屈三千其卑枝向东北曰鬼门万鬼出入也有二神一
曰神荼一曰郁儡主阅领众鬼之恶害人者执以苇索
而用食虎于是黄帝法而象之欧除毕因立桃梗于门
户上画神荼郁儡持苇索以禦凶鬼画虎于门当食鬼
也风俗通曰黄帝上古时有神荼郁垒昆弟二人性能
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执鬼括地图曰桃都山有大桃树盘屈三千里上有金
鸡日照则鸣下有二神一曰神一曰郁并执苇索以伺
不祥之鬼得则杀之后汉注桃梗梗者更也岁终更始
受介祉也虎者阳物百兽之长能击摰性食魑魅者也
东都赋云度朔作梗守以郁垒神荼副焉对操索苇目
察区陬司执遗鬼京室密清罔有不韪
屠苏岁华纪丽屠苏乃草庵之名昔有人居草庵之中
每岁除夕遗里闾药一贴令囊浸井中至元日取水置
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酒尊召合家饮之不病瘟疫今人得其方而不识其名
但曰屠苏而已四时纂要云屠苏孙思邈庵名一云屠
割也苏腐也
饮从小起四民月令云正旦进酒次第当从小起以年
少者起先晋海西令问董勋曰俗人正日饮酒先饮小
者何也勋曰俗云小者得岁先酒贺之老者失岁故后
饮酒唐刘梦得白乐天元日举酒赋诗刘云与君同甲
子岁酒让先杯白云与君同甲子岁酒合谁先白又有
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岁假内命酒一篇云岁酒先拈辞不得被君推作少年
人顾况云不觉老将春共至更悲携手几人全还丹寂
寞羞明镜手把屠苏让少年裴夷直云自知年几偏应
少先把屠苏不让春倘过数年逄此日还应惆怅羡他
人成文干云戴星先捧祝尧觞镜里堪惊两鬓霜好是
灯前偷失笑屠苏应不得先尝方干云才酌屠苏定年
齿坐中皆笑鬓毛斑
厌不祥正旦五更人整衣冠于家庭中爆竹贴画鸡子
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或镂五色土于户上厌不祥也(易通/卦验)
松柏颂风俗记正旦楚人上松柏颂周庾信有柏叶铭
信正旦蒙赵王诗酒诗正朝辟恶酒新年长命杯柏叶
随铭至椒花逐颂来
首祚王羲之月仪书云日往月来元正首祚太簇告辰
微阳始布罄无不宜和神养素
分朋卜岁西域宁远每元日王及首领判二朋朋出一
人被甲斗众以瓦石相之有死者止以卜岁善恶
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拜日新罗俗以元日拜日月神(唐/书)
云开节岳州自元正献岁邻里以饮宴相庆至十二日
罢谓其日为云开节(岳阳风/土记)
立春颛帝以孟春正月为元其时正月朔旦立春五星
会于天历营室也𣲙冻始泮蛰虫始发鸡始三号天曰
作时地曰作昌人曰作乐鸟兽万物莫不应和故颛帝
圣人为历宗也(晋律历志/魏董巴议)
旋玑正月上日受终于文祖在旋玑玉衡以齐七政旋
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玑者何也传曰旋者还也玑者几也微也其变几微而
所动者大谓之旋玑是故旋玑谓之北极受谓舜也上
日元日也(尚书/大传)
九酝汉制宗庙八月饮酎用九酝太牢皇帝侍祠以正
月旦作酒八月成名曰酎一曰九酝一名醇酎(西京/杂记)
九宾乐正旦天子行阳德殿作九宾乐舍利从东来戏
于庭入殿前激水化成比目鱼跳跃漱水作雾化成黄
龙高八十丈出水戏于庭以两大丝缠系两头中间相
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去数丈两娼女对舞行于绳上道逄功肩不倾又踏蹁
屈身藏形于斗中钟磬并唱乐毕作鱼龙曼延黄吹三
(汉官/典职)
  人日
七日为人晋议即董勋荅问礼俗云正月一日为鸡二
日为猪三日为羊四日为狗五日为牛六日为马七日
为人正旦画鸡于门七日帖人于帐今一日不杀鸡二
日不杀狗三日不杀羊四日不杀猪五日不杀牛六日
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不杀马七日不行刑于此日向晨至门前呼牛羊杂畜
令来乃置粟豆于灰撒之宅内云以招牛马按一说云
天地初开以一日作鸡七日作人也(御/览)
剪䌽荆楚岁时记曰正月七日为人日以七种菜为羹
剪䌽为人或镂金箔帖屏风上亦戴之头鬓董勋问礼
俗云人入新年形容从新改旧也
陟安人魏东平王翕七日登寿张县安民山凿山顶为
会望处刻铭于壁文字犹在铭云正月七日厥日为人
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策我良驷陟彼安仁(郭缘生/述征记)
造华胜贾充李夫人典戒曰人日造华胜相遗像瑞图
全胜之形又像西王母戴胜也李啇隐诗镂金作胜傅
荆俗剪䌽为人起晋风
登剡西晋李充正月七日登剡西寺诗曰命驾升西山
寓目晀原畴
登高晋代桓温参军张望亦有正月七日登高诗
梅花妆宋书曰武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐
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下梅花落公主额上成五出花拂之不去皇后留之看
得几时经三日洗之乃落宫女奇其异竞效之今梅花
妆是也(金陵/志)
登云龙魏孝静常以人日登云龙门崔瞻与其父㥄俱
侍宴为诗诏问邢邵等曰今赡此诗何如其父咸曰㥄
博雅张丽赡气调清新并诗人之冠冕宴罢咸共嗟赏
之云今日之宴并为崔瞻父子(北/史)
问故事魏帝宴百僚问何故名人日皆莫能知其故魏
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收对曰晋议郎董勋云正月一日为鸡(云云阙/)
邢邵亦在侧亦甚恧焉(北/史)谈薮曰北齐高祖七日升高
宴群臣魏收(云云/)
上人胜刘臻妻陈氏进见仪曰正月七日上人胜于人
思归诗薛道衡聘陈为人日诗云入春才七日离家已
二年南人嗤之曰是底言谁谓此虏解作诗及云人归
落雁后思发在花前乃喜曰名下固无虚士(隋唐/嘉话)
朝谒郑公尝出行以正月七日谒见太宗太宗劳之曰
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卿今日至可谓人日矣
煎饼膳部有节日食料谓正月七日煎饼(唐六/典)
清晖阁中宗景龙三年正月七日上御清晖阁登高遇
雪因赐金䌽人胜令学士赋诗是日甚欢宗楚客诗云
窈窕神仙阁参差云汉间九重中禁启七夕早春还太
液天为水蓬莱雪作山今朝上林树无处不堪攀刘宪
诗风寻歌曲飏雪向舞行萦赵彦昭诗庭树千花发蓂
阶七叶新李峤诗三阳偏胜节七日最灵辰行庆传芳
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蚁升高缀䌽人又七言诗千钟圣酒御筵披六出群英
乱绕枝即此神仙对琼圃何烦辙迹向瑶池(景龙文/馆记)
大明殿景龙四年七月宴大明殿赐王公以下䌽镂人
胜又观打毬李又应制诗铁凤曾骞摇瑞雪铜乌细转
入祥风马怀素诗三阳候节金为胜百福延祥玉作杯
李峤诗桂吐半轮迎此夜蓂开七叶应今朝苏颋诗七
叶仙蓂承月吐千株玉柳拂烟开初年竞帖宜春胜长
命先浮献寿杯崔日用诗曲江苔色𣲙前液上苑梅花
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雪里娇韦元且诗青韶既肇人为日绮胜初成目作人
武平一打毬诗令节重遨游分镳戏彩毬骖驔回上苑
蹀躞绕通沟影就红尘没光随赭汗流赏阑清景暮歌
舞乐时休
踏碛夔州人重诸葛武侯以人日倾城出八阵碛上谓
之踏碛妇人拾小石之可穿者贯以䌽索系于钗头以
为一岁之祥府师宴于碛上(图/经)
脩油卜故事蜀嘉定金灯山有渊每岁人日郡守于此
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脩油卜故事谓以油洒水面观其纹验一岁之丰歉
祈蚕渠有乐山正月七日邑人鼓吹酒食娱乐于此以
祈蚕事(宕渠/事)
阴晴占东方朔占书云岁后八日一日为鸡七日为
人八日为谷其日晴主所生之物育阴则灾
夺赐花正月八日立春内出䌽花赐近臣武平一应制
云銮辂青旂下帝台东郊上苑望春来黄莺未解林间
啭红蕊先从殿里开画阁条风初变柳银塘曲水半含
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苔欣逄睿藻光韶律更促霞觞畏景催是日中宗手敕
批云平一年虽最少文甚惊新悦红蕊之先开讶黄莺
之未啭循还吟咀赏叹兼怀今更赐花一枝以彰其美
所赐学士花并令插在头上后所赐者平一左右交插
因舞踏拜谢时崔日用乘酣饮欲夺平一所赐花上于
帘下见之谓平一曰日用何为夺卿花平一跪奏曰读
书万卷从日用满口虚张赐花一枝学平一终身不获
上及侍臣大笑因更赐酒一杯当时叹美(景龙文/馆记)
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  上元
上元正月十五日为上元(白/帖)
膏粥祠门玉烛宝典曰正月十五日作膏粥以祠门户
荆楚岁时记曰今州里风俗望日祭门先以杨柳插门
随杨枝所指仍以酒脯饮食及豆粥插箸而祭之
祀太一汉家祀太一以昏时杞到明(史记/乐书)今人正月望
日夜游观灯是其遗事
渔阳掺檛祢衡被魏武谪为鼓吏正月半试鼓衡扬枹
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为渔阳掺檛渊渊有金石声四坐为之改容孔融曰祢
衡罪同胥靡不能发明王之梦(世/说)
祭蚕神吴县张成夜起忽见一妇人立于宅上南角举
手招成成即就之妇人曰此地是君家蚕室我即是此
地之神明年正月半宜作白粥泛膏于上祭我也必当
令君蚕桑百倍言讫而去绝失所在成如言作膏粥自
此后大得蚕今正月半作白膏粥自此始也(齐谐/记)一云
正月半有神降陈氏之宅云是蚕神
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登高正月十五日有登高之会(石虎邺/中记)
召元胄隋文帝尝于正月十五日与近臣登高时元胄
不在上即令驰召之胄见上谓曰公与外人登高未若
就朕也赐宴极欢(隋/书)
角扺戏隋时都邑百姓每至正月十五日为角抵之戏
递相誇竞至于糜费财力柳彧上奏曰近代以来京邑
及外州每以正月望夜充街塞陌聚戏朋游鸣鼓聒天
燎炬照地倡优杂技诡状异形内外共观曾不相避高
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棚跨路广幕陵云祇服靓妆车马嗔噎肴醑肆陈丝竹
繁会竭赀破产竞此一时浸以成俗实损于民请颁行
天下并即禁断诏可其奏
卖半照陈太子舍人徐德言之妻后主叔宝之妹封乐
昌公主才色冠绝时陈政方乱德言知不相保谓其妻
曰以君之才容国亡必入权豪之家斯永绝矣傥情缘
未断犹冀相见宜有以信之乃破一照人执其半约曰
他日必以正月望日卖于都市我当在即以是日访之
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及陈亡其妻果入越公杨素之家宠嬖殊厚德言流离
辛苦仅能至京遂以正月望日访都市先有苍头卖半
照者大高其价人皆笑之德言直引至其居备食具言
其故出半照以合之仍题诗曰照与人俱去照归人不
归无复嫦娥影空留明月辉陈氏得诗涕泣不食素知
之怆然改容即召德言还其妻仍厚遗之闻者无不感
叹仍与德言陈氏偕饮令陈氏为诗曰今日何迁次新
官对旧官笑啼俱不敢方验作人难遂与德言归江南
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竟以终老(本事/诗)
金吾禁夜西都京城街衢有金吾晓暝传呼以禁夜行
惟正月十五日夜敕许金吾弛禁前后各一日(韦述西/都杂记)
士女夜游唐朝正月十五夜许三夜夜行其寺观街巷
灯明若昼山棚高百馀尺神龙以后复加严饰士女无
不夜游车马塞路有足不蹑地浮行数十步者(雍洛灵/异小录)
微服过市景龙四年上元夜中宗与韦后微服过市彷
徉纵观因幸中书令萧至忠之弟是夜放宫女数千人
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看灯因此多有亡逸者丁卯夜又微行看灯幸韦安石
长宁公主弟(唐/书)韦安石为侍中中宗与韦后以正月望
夜幸其弟赉赐不赀 按此一事而纪传不同
御轮睿宗先天二年正月十五日十六十七夜于京安
福门外作灯轮高二十丈衣以锦绮饰以金银燃五万
盏灯望之如花树宫女千数衣罗绮曳锦绣耀珠翠施
香粉一花冠一巾帨皆至万钱装束一妓女皆至三百
贯钞简长安万年少女妇千馀人衣服花钗婢子亦称
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是于灯轮下踏歌三日夜欢乐之极未始有之(朝野/佥载)
御延喜睿宗好乐听之忘倦玄宗又善音律先天二年
正月望胡僧婆陁请夜开门燃千百灯睿宗御延喜门
观乐凡经四日严挺之上疏曰谁何惊夜伐鼓通晨以
备非常存之善教今陛下不深惟戒慎轻违动息重门
弛禁巨猾多徒倘有跃马奔车流言骇叫一尘听览有
累宸衷臣以为不可也(旧唐/本传)
出宫女歌舞先天初上御安福门观灯太常作歌乐出
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宫女歌舞朝士能文者为踏歌声调入云(唐辇下/岁时记)
李谟偷曲明皇幸上阳宫夜新番一曲明夕正月十五
日潜游忽闻酒楼上有笛奏前夕所番曲大骇之密捕
笛者诘之自云其夕于天津桥上玩月闻宫中奏曲爱
其声遂以瓜画谱记之即长安少年李谟也元稹连昌
宫词云李谟擪笛傍宫墙偷得新番数声曲(连昌/词注)
建灯楼上在东都遇正月望夜移仗上阳宫大陈灯影
设庭燎自禁中至于殿庭皆设蜡炬连属不绝时有方
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都匠毛顺巧思结创缯䌽为灯楼二十间高一百五十
尺悬珠玉金银微风一至锵然成韵其灯为龙凤虎豹
之状(明皇/杂录)
造面茧都下上元日造面茧以官位帖字卜官位高下
或赌筵宴以为戏笑(天宝/遗事)岁时杂记云面茧以肉或素
馅其实厚皮馒头也
諌游上在骊山华清宫值元夜欲出游陈玄礼奏曰宫
外旷野须有预备必欲夜游愿归城阙上不能夺(南部/新书)
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游广陵开元十八年正月望夕帝谓叶仙师曰四方之
盛陈乎此夕何处极丽对曰天下无踰于广陵帝曰何
术一观之师曰侍御皆可俄而虹桥起于殿前板阁架
虚栏楯若画师奏桥成但无回顾于是帝步而上太真
高力士及乐官数十人从行步步渐高直造云中俄顷
已到广陵寺观陈设之盛灯火之光照灼基殿士女华
丽皆仰望曰仙人现于五色云中帝大悦师曰请敕伶
官奏霓裳羽衣一曲后可验矣后数旬广陵奏曰正月
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十五二更仙人乘䌽云自西来临孝感寺高数十丈又
奏霓裳羽衣一曲终西去初元朝礼之晨而庆云现小
臣践脩之地而仙乐陈上览表大悦方信仙师之不妄
(幽怪/录)上与叶师善游西凉州(明皇/杂录)
百枝灯树韩国夫人置百枝灯树高八十丈竖之高山
上元夜点之百里皆见光明夺月色也(天宝/遗事)
千炬烛围杨国忠子弟每至上元夜各有千炬红烛围
于左右
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五宅夜游天宝十载上元节杨氏五宅夜游遂与广宁
公主骑从争西市门杨氏奴挥鞭误及公主衣公主堕
马驸马程昌裔扶公主因及数檛公主泣奏之上令决
杀杨家奴一人昌裔停官不许朝谒于是杨家转横出
入禁门不问京师长吏为之侧目故当时谣曰男不封
侯女作妃君看女却是门楣(太真/外传)
燃灯奏乐穆宗皇后萧氏文宗立上尊号皇太后开成
三年正月望夜于咸泰殿陈灯烛奏仙韶乐三宫太后
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俱集奉觞献寿如家人礼诸亲王公主驸马戚属皆侍
(旧唐/书)
鹤林游赵渭南嘏尝家于浙西有美姬嘏甚溺惑洎计
偕以其母所阻遂不携去会上元为鹤林之游浙帅窥
之遂为其人奄有明年嘏及第因以一绝箴之曰寂寞
堂前日又曛阳台去作不归云当时闻说沙叱利今日
青娥属使君浙帅不自安遣一介归之于嘏嘏时方出
关途次横水驿见兜舁人马甚盛偶讯其左右对曰浙
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西尚书差送新及第赵先辈娘子入京姬在舁中亦认
嘏嘏下马揭帘视之姬抱嘏恸哭而卒遂葬于横水之
(摭/言)
高明世界陈犀罢司农少卿省女兄于姑苏适上元夜
观灯车马喧腾目夺神醉叹曰涉冰霜泛烟𣲙乍见此
高明世界遂觉神明顿还旧观(清异/录)
五夜元霄乾德五年诏云朝廷无事区宇咸宁况年谷
屡丰宜士民之纵乐上元日更增十七十八两夜(宋朝/类要)
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京师上元放灯三夕钱氏纳土进钱买两夜今十七十
八两夜灯因钱氏而添也(江邻几/杂记)
元宵破贼狄青宣抚广西时侬智高守昆崙关青至宾
州值上元大张灯烛首夜享将佐次夜宴从军官一鼓
青称疾辄起令孙元规暂主席数使人劳座客至晓各
未敢退忽有驰报是夜三鼓青已夺昆崙矣(笔/谈)
长灯书夜蔡君谟守福州上元日命民间一家点灯七
盏陈烈作大灯长丈馀大书云富家一盏灯太仓一粒
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粟贫家一盏灯父子相对哭风流太守知不知犹恨笙
歌无妙曲君谟见之还舆罢灯(晁民/客话)
迎紫姑正月十五日其夕则迎紫姑以卜刘敬叔异苑
云紫姑本人家妾为大妇所妒正月十五日感激而死
故后人作其形于厕间迎之卜祝云子胥不在(云是/其婿)
夫已行(云是/其姑)小姑可出平昌孟氏尝以此日迎之穿屋
而去自尔厕中著以败衣盖为此也洞览云是帝喾氏
女将死云平生好乐至正月半可以衣见迎又其事也
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杂五行书云厕神名后帝异苑云陶侃如厕见人自云
后著单衣平上帻谓侃曰三年莫说说贵不可言将后
帝之灵凭紫姑而言矣俗云溷厕之间必须净然后能
至紫姑(荆楚时/时记)异苑云世人以十五日迎紫姑于厕间
或猪栏边迎之捉者觉重便是神来奠设酒果亦觉面
貌辉辉有色即跳躁不住能占众事卜将来蚕桑又善
射钩好即大跃恶则仰眠平昌孟氏恒不信躬试往捉
便自跃穿屋顶而去永失所在也一曰世俗元日请戚
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姑之神盖汉时戚夫人死于厕故凡请之者必诣其中
召之 唐紫姑神莱阳人也姓何氏名媚字器卿自幼
读书辨利唐垂拱三年寿阳刺史李景纳为妾妻妒杀
之于厕时正月十五日也后遂显灵云(显异/录)
击毬淮南上元三夜灯火排户命河市壮女画杖击毬
至于捽髻毁肤破额流血者止之方罢(燕吴行/役记)
舍利放光摩喝陁国正月十五日僧徒俗众云集观佛
舍利放光雨花(西域/记)
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三官朝天正一脩真指要云上元日天地水三官朝天
张灵源真人张元精真人飞升之辰上元十天灵官神
仙兵马与上圣高真妙行真人同下降人间考定罪福
鹑火中古诗云是时鹑火中日月正相望鹑火中即正
月望也
贵戚傅柑上元夜登楼贵戚例有黄柑相遗谓之传柑
预借元宵宣和五年令都城自腊月初一日放鳌山灯
至次年正月十五日夜谓之预赏元宵徽宗至日出观
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之时有谑词末句云奈吾皇不待元宵景色来到恐后
月阴晴未保(宣和/遗事)淳祐三年京尹赵节斋与竹请预放
元宵十二日十四日诸巷陌桥道皆编竹为张灯之计
臣僚劄子引此词末二句为次年五月五日金入寇之
谶十五日早晨遂尽折去(清夜/录)
马上乐神龙之际京城正月望日盛饰灯影之会金吾
弛禁贵游戚属及下俚工贾无不夜游车马骈阗人不
得顾王主之宅马上作乐以相誇竞文士皆赋诗以纪
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其事惟苏味道郭利贞崔液为绝唱利贞诗九陌连灯
影千门度月华倾城出宝骑四路转香车烂熳惟愁晓
周旋不问家更逄清管发处处落梅花馀诗不载(唐新/语)
耗磨日正月十六日古谓之耗磨日张说耗日饮酒诗
耗磨傅兹日纵横道未宣但令不至醉翻是乐无为又
云上月今朝减流传耗磨辰还将不事事同醉俗中人
此日谓之耗日官司不令开仓库而已(槁斋/赘笔)
  晦日
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提月公羊传提月六鹢退飞过宋都提月者何仅逮是
月晦日也何休注提月边也鲁人语也在是月之几尽
酺聚荆楚岁时记元日至于月晦并为酺酒饮食士女
汎舟或临水宴乐注每月皆有弦望晦朔以正月初年
时俗重之以为节
度厄元日至月晦人并为酺食度水士女悉湔裳酹酒
置水湄以为度厄今世人惟晦日临河解除妇人或湔
(玉烛/宝典)
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送穷鬼高阳氏子瘦约好衣弊食糜正月晦日巷死世
作糜弃破衣是日祀于巷曰送穷鬼(岁时/记)
汛舟北齐正月晦日中书舍人奏韨除汎舟则皇帝乘
舆鼓吹至行殿升御座乘版舆以与王公登舟置酒非
与汎者坐于便幕(隋礼/志)魏收汎舟应诏诗袅袅春枝弱
关关新鸟呼棹唱忽逶迤菱歌时顾慕睿赏芳月色宴
言忘日暮游豫慰人心照临匡国步
晦朝朔夕若合于子正则晦日之朝犹朔日之夕也是
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以月或多见之矣(历/志)
节日食料膳部有节日食料注晦日膏糜(六/典)
昆明池赋诗中宗正月晦日幸昆明池赋诗群臣应制
百馀篇帐殿前结䌽楼命昭容选一首为新翻御制曲
从臣悉集其下须臾纸落如飞各认其名而怀之既退
唯沈宋二诗不下又移时一纸飞坠竞取而观乃沈诗
也及闻其评曰二诗工力悉敌沈诗落句云微臣彫朽
质羞睹豫章才盖词气已竭宋诗云不愁明月尽自有
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夜珠来犹涉健举沈乃伏不敢复争宋之诗诗曰春豫
灵池近沧波帐殿开舟凌石鲸动槎拂斗牛回节晦蓂
全落春迟柳暗催象溟看浴景烧劫辨沉灰镐饮周文
乐汾歌汉武才不愁明月尽自有夜珠来沈佺期诗法
驾乘春转神池象汉回双星移旧石孤月隐残灰战鹢
逄时去恩鱼望幸来岸花缇骑绕堤柳幔城开思逸横
汾唱流观宴镐杯微臣凋朽质羞睹豫章材(景龙文/馆记)
浐水赋诗景龙四年正月二十八日晦上幸浐水宗楚
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客应制诗御辇出明光乘流泛羽觞郑愔诗素浐接宸
居青门盛韨除摘兰喧凤野浮藻溢龙渠
选地近赏贞元四年九月二日敕今方隅无事烝庶小
康其正月晦日三月三日九月九日宜任文武百僚选
胜地追赏为乐仍各赐钱以充宴会(旧唐/书)
穷九池阳风俗以正月二十九日为穷九扫除屋室尘
秽投之水中谓之送穷
   中和节 二月一日为正节(道/经)
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中和节二月一日为中和德宗方置此节(唐辇下/岁时记)
令节德宗以前世上已九日皆大宴集而寒食多与上
已同时欲以二月名节自我为古若何而可李泌请废
正月晦以二月朔为中和节因赐大臣戚里尺谓之裁
度民间以青囊盛百谷瓜果种相问遗号为献生子里
闾酿宜春酒以祭勾芒神祈丰年百官进农书以示务
本帝悦乃著令与上已九日为三令节中外皆赐缗钱
燕会
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代晦贞元五年正月十一日诏四序嘉辰历代增置汉
宗上已晋纪重阳或说禳除虽因旧俗与众宴乐诚洽
当时朕以春方发生候维仲月勾萌毕达天地同和俾
其昭苏宜均畅茂自今以后二月一日为中和节内外
官司并休假一日先敕百寮以三令节集会今宜以中
和节代晦日(旧唐/书)
进农书其月二十八日中书侍郎李泌奏伏以仲春初
吉制嘉节以徵之更晦日于往月之中揆明辰于来月
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之始请令文武百辟以是日进农书司农献穜稑之种
王公戚里上春服士庶以刀尺相遗村社作中和酒祭
勾芒神聚会宴乐名为飨勾芒以祈年谷仍望各下州
府所在颁行从之
献黍贞元六年上以中和节宴百僚于曲江亭上赋诗
七韵赐之百官皆和焉是日百僚进兆人本业三卷司
农献黍粟各一斗 吕渭和皇心不向晦改节号中和
赐诗中和节德宗制诗朝臣奉和诏写本赐戴叔伦于
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容州天下美之中和变梅柳万汇生春光中和纪月令
芳与天地长耽乐岂不尚懿兹特景良庶遂亭育恩同
致寰海康君臣永终始交泰符阴阳曲沼水新碧华池
桃稍芳胜赏信多欢戒之在无荒(广卓/异记)
节序白居易中和节颂序于时数惟上元岁惟仲春乃
命初吉肇为中和中者揆三阳之中和者酌仁气之和
于是以九八节七六气排重阳而为上已煦元气于厚
壤则齿蛰苏而勾萌达噫和气于穷荒则桀骜化而犷
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俗淳(长庆/集)
节颂天命神圣为天下君纂承九叶照临八方龌龊唐
虞趢趗羲皇乃纪良辰号为中和和维大和中维大中
以畅中气以播和风芽芽昆虫昭苏有融如干元化如
运神功
拾菜二月二日曲江拾菜游观甚盛(秦中/记)
赐尺中尚书令每年二月二日进镂牙尺及木画紫檀
(六典/注)
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赐尺是日赐红牙银寸尺各一白居易状当昼夜平分
之时颁度量合同之令
乞邻秦人得本家婢生一子恶之乞与邻家邻家大富
贵本家贫后以二月二日取归后复富邻家贫(云峤/类要)
踏青节蜀中风俗旧以二月二日为踏青节(社氏壶/中赘录)
芳春节二月八日为芳春节(道/经)
二月望日蜀人二月望日鬻蚕器于市因作乐纵观谓
之蚕市
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花朝二月十五日为花朝(提要/录)风土记云浙间风俗言
春序正中百花竞放乃游赏之时花朝月夕世所常言
宋条制守土官于花朝日出郊劝农
扑蝶会东京二月十五日为扑蝶会
  社
土地之主社土地之主也土地阔不可尽祭故封土为
社而祀之以报功也(孝经/纬)
元日命社月令二月之节安萌芽择元日命民社注为
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祀社稷也春事兴故祈农祥元日近春分前后戊日元
吉也高诱吕氏春秋注元善也日从甲至癸也社祭后
土所以为民祈谷也嫌日有从否重农事故卜择之
五戊为社历官以立春后五戊为社
配食礼记及国语云共工氏之子曰句龙为后土官能
平九土故祀以为社烈山氏之子曰柱能植百谷疏自
夏以上祀以为稷至殷以柱久远而尧时弃为后稷亦
植百谷故废柱祀弃为稷郑玄云古者官有大功则配
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食其神故勾龙配食于社弃配食于稷(汉/书)
立社王为群姓立社曰太社王自为立社曰王社诸侯
为百姓立社曰国社自为立社曰侯社大夫以下立社
曰置社
亲地天子曰太社必受霜露风雨以达天地之气也社
所以亲地也地载万物天垂象取财于地取法于天是
以尊天而亲地教人美报焉家主中霤而国主社示本
也故言报本反始卢植曰诸王祭以土地为本也中霤
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其神后土即句龙也既祀于社又祀中霤
求福王者诸侯所以立社稷者为万人求福报功也人
非土不立非谷不生不可偏敬故立社稷而祭焉孝经
说曰社者土地之神稷者能生五谷之神孝经援神契
云稷乃原隰之中能谷五谷之祇今按本无正神人感
其功欲美报之因以稷名所以稷名神者五谷之长故
(通/典)
春求秋报凡人非土不生非谷不食土谷不可偏祭故
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立社稷以主祀古先圣王法施于人则祀之故以勾龙
主社周弃主稷而配焉岁凡再祭盖春求而秋报(隋/书)
枌榆汉高帝初起祷丰枌榆社二年东击项籍还入关
因命县为公社后四年天下定诏御史令丰谨理枌榆
社其后又令县常以春三月及腊祠后稷以羊村人里
各自裁以祠(汉/书)枌榆乡名也
移社太上皇徙长安居深宫悽怆不乐高祖问知其忆
平生少年屠沽之辈乃作新丰移诸故人实之太上乃
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悦高祖少时常祭枌榆之社及移新丰亦还立焉高帝
既作新丰并移旧社衢巷栋宇物色惟旧士女老幼相
携路首各知其室放犬羊鸡鸭于通涂亦竞识其家其
匠人胡宽所营也(西京/杂记)
分肉里中社平为宰分肉甚均里父老曰善陈孺子之
为宰平曰嗟乎使平得宰天下亦如此肉矣(汉/书)
罢社王脩年七岁丧母母以社日亡来年社邻里社脩
感念母哀甚邻里闻之为之罢社(魏/志)
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伐树阮脩字宣子伐社树有人止之宣子曰社而为树
伐树则社亡树而为社伐树则社移矣(世/说)
白莲社远法师结白莲社以书召陶渊明渊明曰弟子
性嗜酒法师若许饮即往矣远因许之遂造焉因勉入
社渊明攒眉而去(庐阜/杂记)
社树董龙盩厔人家贫与里人共祀社众买牲牢龙撰
文以祭祭毕分胙久之众不平逐出龙龙造泥饭以祭
祭毕泣于树下将焚文有白鼠衔文入地穴掘之获白
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金一斗龙不自私率众首官县令贤之奏闻旌表其闾
曰义夫里遂名董龙社树(通志/图经)
春秋二社张文琮出为建州刺史州尚淫祀不立社稷
文琮乃下教曰春秋二社本于农今此州废不立尚何
观于是始建祠场
治聋酒翰林学士月给内酝兵部李相涛好滑稽尝因
春社寄七言诗云社翁今日没心情为乏治聋酒一瓶
恼乱玉堂将欲遍依稀巡到第三厅俗傅社日酒吃治
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耳聋故兵部有是句兵部小字社翁(海录/碎事)
设黍李士谦字子约谧子也髫龀以孝闻伯父玚称为
吾家颜子刺史高元海称为菩萨李氏宗党豪盛每春
秋二社必高会极宴无不沈醉諠乱尝集士谦所盛馔
盈前而先为设黍谓群从曰孔子称黍为五谷之长荀
卿亦云食先黍稷古人所尚宁可违乎少长肃然无敢
弛惰退而相谓曰既见君子方觉吾徒之不德也(北/史)
开聪明社日小儿以葱系竹竿于匆中擉之曰开聪明
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或又加蒜欲能计算也
社公雨社公社母不食旧水故社日必有雨谓之社翁
雨陆龟蒙诗云几点社翁雨一番花信风又云社雨报
年丰
社日霜江南人渭社日有霜必雨丙辰年社日繁霜覆
瓦次日果大雨(庄助鸡/肋编)
停针线张藉吴越歌词云庭前春鸟啄林声红夹罗𥜗
缝未成今朝社日停针线起向朱樱树下行今人家闺
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房遇春秋社日不作组紃谓之忌作(墨庄/谩录)
  春分
司分玄鸟氏司分者也
青气震东方也主春春分日青气出直震此正气也气
出右物半死气出左蛟龙出震气不出则岁中少雷万
物不实人民疾热(易通/卦验)
春半一年分为四时时皆九十馀日春之半秋之半书
夜长短等昼夜中分百刻故春秋之半称春秋分
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中衡春分之日日在中衡斗指卯为春分(孝经/说)
明庶风明庶风春分至王者脩封疆理田畴(白虎/通)
春门说文云酉冒也二月万物冒地而出象开门之形
故二月为天门又酉注云古文酉卯也卯为春门万物
已出酉为秋门万物已入一闭门象也
  寒食
百五节去冬节一百五日即有疾风甚雨谓之寒食(荆/楚)
(岁时/记)
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桐华清明之日桐不华岁有大寒田鼠不化国多贪残
虹不见妇人乱色戴胜不降桑政教不平(周书/时训)
麦粥陆翙邺中记曰寒食三日醴酪又煮粳米及麦为
酪𢷬杏仁煮作粥玉烛宝典曰今人悉为大麦粥研杏
仁为酪引饧沃之孙楚祭子推文云黍饭一盘醴酪二
盂是其事
斗鸡玉烛宝典曰此节城市尤多斗鸡(阙/)之戏左传有
季郈斗鸡其来远矣古之豪家食称画鸡今代犹染蓝
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茜杂色仍加雕镂递相饷遗或置盘俎管子曰彫(阙/)
(阙/)之所以发积臧散万物张衡南都赋曰春鸡夏笋秋
韭冬菁便是补益滋味其斗卯则莫知所出董仲舒书
云心如宿卯为体内藏以据其刚髣髴斗理也
禁火琴操曰晋文公与介子绥俱亡子绥割腕股以啖
文公文公复国子绥独无所得子绥作龙蛇之歌而隐
文公求之不肯出乃燔左右木子绥抱木而死文公哀
之令人五月五日不得举火又周举魏武陆翙并云寒
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食断火起于子推琴操所云子绥绥即推也五月五日
与今有异皆因流俗所传据左传及史记并无介子推
被焚之事案周书司烜氏仲春以木铎循火禁于国中
注云为季春将出火也今寒食准节气是仲春之末清
明是三月之初然则禁火盖周之旧制(初学/记)太原旧俗
以介子推焚骸一月寒食莫敢烟㸑(汝南先/贤传)并州俗冬
至后百五日为介子推断火冷食三日作乾粥是今之
糗也(陆翙/中记)
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龙忌后汉周举迁并川刺史太原一郡旧俗以介子推
焚骸有龙忌之禁至其亡月咸言神灵不乐举火由是
士民每冬中辄一月寒食莫敢烟㸑老小不堪岁多死
者举既到州乃作吊书以置子推之庙言盛冬去火残
损民命非贤者之意以宣示愚民使还温食于是众惑
稍解风俗颇革注云龙星木之位也春见东方心为大
火惧火之盛故为之禁火俗传云子推以此日被火而
禁火
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绝火魏武帝明罚令曰闻太原上党西河雁门冬至后
百有五日皆绝火寒食云为介子推且北方极寒之地
老少幼弱将有不堪之患令例人不得寒食若犯者家
长半岁刑主吏百日刑令长夺一月
雹异石勒时雹起西河界山历太原乐平武乡赵郡广
平钜鹿千馀里勒以问徐光光曰去年禁寒食介推帝
乡之神也历代所尊或者以为未宜替也纵不能令天
下同尔介山左右晋文之所封也宜任百姓奉之勒令
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定议有司奏以子推历代攸尊请普复寒食韦謏曰按
春秋藏冰失道阴阳发泄为雹自子推以前雹者复何
所致子推贤者曷为暴害如此绵介之间奉之为允于
天下则不通矣勒从之(载/记)
拔河四年清明中宗幸梨园命侍臣为拔河之戏以大
麻絙两头系十馀小索每索数人执之以挽力弱为输
时七宰相二驸马为东朋三相五将为西朋仆射韦巨
源少师唐休璟以年老随絙而踣久不能起帝以为笑
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乐韦承庆应制诗旧火收槐燧馀寒入桂宫莺啼正隐
叶鸡斗始开笼(景龙文/馆记)
斗鸡戏玄宗在藩邸时乐民间清明斗鸡戏及即位治
鸡坊以贾昌为小儿长每至是日万乐具举昌导群鸡
叙立于广场胜负既决随昌在行归于鸡坊(东城老/父传)
上墓明皇诏云寒食上墓礼经无文近代相承浸以成
俗编入五礼永为定式
半仙戏天宝宫中至寒食节竞筑鞦韆令宫嫔辈戏笑
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以为宴乐帝呼为半仙之戏都中士民因而呼之(天宝/遗事)
古今艺术图云鞦韆北方山戎之戏以习轻趫者后中
国女子学之乃以䌽绳悬木立架士女坐立其上推引
之谓之鞦韆或曰本山戎之戏自齐威公北伐山戎此
戏始傅中国一云作千秋字本出汉宫祝寿祠后世误
倒读为秋千耳 涅槃经谓之罥索
汉宫传烛德宗择知制诰批云与韩翊时有同姓名者
遂具奏后批曰春城无处不飞花寒食东风御柳斜日
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暮汉宫傅蜡烛轻烟散入五侯家与此韩翊(本事/诗)
颁银烛韦绶除宣察郑处诲为判作谢新火状节及桐
华恩颁银烛绶削之曰非不巧但非大臣所宜言(孔/帖)
洒扫杜宣猷自闽中除宣城中官力也诸道每岁进阉
人所谓私白者闽为首焉大阉以下桑梓多系于闽时
以为中官薮泽宣猷既至每寒食节散遣将吏挈荷食
物祭诸阉冢墓所谓洒扫者也时号为敕使看墓(玉泉/子)
钻火长安每岁诸陵当以寒食荐锡粥鸡毬等又荐雷
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子车至清明尚食内园官小儿于殿前钻火先得火者
进上赐绢三匹金碗一口都人并在延兴门看内人出
城洒扫车马喧闹新进士则于月灯阁置打毬之宴或
赐宰臣以下酴醾酒即重酿酒也(辇下岁/时记)
绣草宣台寒食日赐侍臣帖䌽毬绣草宣台(酉阳/杂俎)
献毬中尚署寒食献毬(百官/志)清明进新䌽鸡子(唐/书)
不禁火淮南寒食风俗不禁火连夕灯火至晓(燕吴行/役记)
绳橛寒食节内仆司车与诸军使为绳橛之戏合车辙
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道两头打大撅张绳橛上高二尺许须𦂳榜定驾车盘
转碾轮于绳上过不失者胜落轮绳下者输皆装饰车
牛赌物动以千计(秦京/杂记)
焚纸钱寒食野祭而焚纸钱则礼乐刑政几何其不坏
(五代周本/纪后序)
寒食假五代王峻请用颜衍陈同代李谷范质为相论
请不已语渐不逊日亭午太祖未食峻争不已是日寒
食假太祖曰俟假开当为卿行
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莓母生宋徽宗在北作清明诗云莓母初生认禁烟无
家对景倍凄然帝城春色谁为主遥指乡关涕泪连莓
母草名北地寒食莓母生(尺会/录)
杨桐饭蜀人遇寒食日采杨桐叶染饭色青而有光食
之资阳气谓之杨桐饭道家谓之青饥饭(锁碎/录)
蹴鞠刘向别录曰蹴鞠黄帝所造本兵势也或云起于
战国案鞠与毬同古人蹋蹴以为戏
汛舟曲江江淮间寒食家家折柳插门
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汛舟曲江曲江池天祐初因大风雨波涛震荡累日不
止一日无故其水尽竭自后宫阙成荆棘矣今为耕民
畜作陂塘资浇溉之用每至清明节都人士女犹有汎
舟于其间者(南部/新书)
  上已
桃花水韩诗曰溱与洧方涣涣兮惟士与女方秉蕳兮
薛君注云涣涣盛貌蕳兰也谓当三月桃花水盛流之
时众士与众女方执兰韨除耶恶郑国之俗三月上已
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之辰此雨水之上招魂续魄除拂不祥故时人愿与所
悦者俱往观之也
除沴周官曰女巫掌岁时韨除衅沴郑玄云如今三月
上已水上之类也
乘舟月令暮春天子始乘舟蔡邕章句云阳气和暖鲔
鱼时至将取以荐寝庙故因是乘舟禊于名川也论语
暮春浴乎沂自上及下古有此礼今三月上已韨于水
滨盖出此也邕之言然张衡南都赋韨于阳滨又是也
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禊是月上已官民皆絜于东流水上曰洗濯韨除去宿
垢疢为大絜絜者言阳气布畅万物讫出始絜之矣(后/汉)
(书/)注谓之禊也
张乐流水戚夫人侍儿贾佩兰说戚夫人尝以正月上
辰出池边盥濯食蓬饵以韨妖邪三月上已张乐于流
水如此终岁焉(西京/杂记)
韨还三月中吕后韨还过轵道见物如苍犬据高后掖
忽弗复见卜之云赵玉如意为𥚢高后遂病掖伤(史/记)
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后春幸蚕馆率皇后列侯夫人桑遵灞水而韨除(汉/书)
过平阳主武帝即位数年无子平阳主求良家女十馀
人饰置家帝韨霸上还过平阳主主见所侍美人帝不
说既饮讴者进帝独说子夫(前汉/书)
歌䪥露永和六年三月上已日梁啇大会宾客宴乎洛
水周举时称疾不往啇与亲昵酣饮极欢及酒阑倡罢
继以䪥露之歌坐中闻者皆为掩涕太仆张种时亦在
焉会还以事告举举叹曰此所谓哀乐失时非其所也
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殃将及乎啇至秋果薨(后汉/书)
阳濒张衡西都赋暮春之禊元己之辰方规齐轸韨于
阳濒杜笃韨禊赋王侯公主暨乎富啇用事伊洛帷幔
玄黄
索婚卢充因见獐便射中之随逐不觉远忽见一黑门
如府舍问铃下对曰崔少府也进见少府少府语充云
尊府君为索小女婚故相迎尔三日婚毕以车送充至
家母问之具以状对与崔别后四年充三月三日临水
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戏遥见水傍有犊车充往开车户见崔女与所生男共
载情意如初抱儿还充又与金锭乃别(续搜/神记)
薄落津后汉书曰袁绍三月上已大会宾徒于薄落津
闻魏郡兵黑山贼于毒等数万人共覆邺城杀郡守坐
中客家在邺者皆忧怖失色或起而啼泣绍容猊自若
不改常度献帝春秋曰绍劝督引投壶言笑容猊自
若水经注漳水经钜故城西谓之落津
奏乐不视夏统字仲御诣洛到三月三日洛中王公以
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下莫不方轨连轸并南浮桥边禊男则朱服耀路女则
锦绮粲烂仲御时在船中曝所市药虽见此辈稳坐不
摇贾充望见之深奇其节顾相与语此人有心胆有似
冀缺走往问船中安坐者为谁仲御不应重问徐乃荅
曰会稽北海间民夏仲御充更就船与语其应如响欲
使之任即俛而不答充欲耀以文武卤薄觊其来观因
而谢之又使女伎服袿襡炫金翠绕其船三匝统危坐
如故若无所闻充等各散曰此吴儿是本人石心也(别/传)
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(晋/书)
水心剑晋武帝问尚书郎挚虞曰三日曲水其义何指
答曰汉章帝时平原徐肇以三月初生三女至三日而
俱亡一村以为怪乃相携之水滨盥洗因水以泛觞曲
水义起于此也帝曰若如所谈便非嘉事尚书郎束晰
曰挚虞小生不足以知之臣请说其始昔周公城洛邑
因流水以泛酒故逸诗云羽觞随波又秦昭王三日置
酒河曲见有金人出捧水心剑曰令君制有西夏及秦
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霸诸侯乃因此处立为曲水祠二汉相缘皆为盛集帝
曰善赐金五十斤左迁挚虞为阳城(续齐/谐记)
祈农三月曲水会禊祭也汉仪濯东流水上不见东流
为何水晋中朝公卿庶民皆禊洛水之侧赵王伦篡位
三日会天渊地诛张林怀帝亦会天渊地赋诗陆机云
天渊地南石沟引御沟水池西积石为禊堂跨水流杯
饮酒亦不言曲水元帝又诏罢三日弄具今相承为百
戏之具雕弄伎巧损益无常案禊与曲水其义参差旧
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言阳气布畅万物讫出姑洗聚之也己者祉也言祈介
祉也一说三月三日清明之节将脩事于水侧祷祀以
祈丰年应劭云禊者絜也言自洗濯也或云汉世有郭
虞者有三女二以三月上辰一以上已二日而产三女
并不育今时俗以为大忌是月是日女忌讳不复止家
皆适东流水上为祈禳自洁濯谓之禊祠分流行觞遂
成曲水案高后韨霸上马融梁冀西第赋云西北戍亥
玄石承输虾蟆吐写庚辛之域即曲水之象也今据禊
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为曲水事应在永寿之前已有韨除则不容在高后之
后祈农之说于事为当(南齐/志)
戏乐王济诸名士当解禊洛水还乐广问于夷甫曰今
日戏乐乎王曰裴仆射善谈名理混混有雅致张茂先
论史汉靡靡可听我与王安丰说延陵子房亦超超玄
(士贤论/世说)晋上已集宴华林园济平吴后有华林诗
华林华林园中千金堤上作两铜龙相向吐水以注天
泉池通御沟中三月三日石李龙及皇后百官临池赏
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(陆翙邺/中记)
走马步射石虎三月三日临水会公主妃主名家妇女
无不毕出临水施张幔车服灿烂走马步射饮宴终日
(邺中/记)
天泉戴延之西征记曰天泉之南有东西沟承御沟水
水之北有积石坛云云三月三日御坐流杯之处
骑从王导谓王敦曰王仁德未著而名位忧轻兄名已
振宜有以共相匡举会三月三日中宗出禊乘肩辇敦
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导并骑从纪瞻使人觇之既闻敦导骑从乃大惊自出
拜于道左中宗从容谓导曰卿吾之萧何也(晋中/兴书)
兰亭永和九年岁在癸丒暮春之初会于会稽山阴之
兰亭脩禊事也群贤毕至少长咸集(兰亭/记)
南涧孙绰诗序曰以暮春之始解禊于南涧之滨高岭
千寻长湖万顷
东堂晋起居注太和六年三月庚午朔诏云三日临流
杯池依东堂小会宋志云海西于钟山后流杯曲水延
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百僚
柳泉丘渊之征齐道里记曰城北十五日有柳泉符朗
常以为解禊处
赋诗李皓三日宴于曲水命群僚赋诗皓为之序(崔鸿/十六)
(国春/秋)
八公山武帝三月三日登八公山刘安故台望曰城郭
如匹帛之绕丛花也(宋/书)
得石生子高琳字季垊琳母尝韨禊泗滨见一石光彩
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朗润遂持以归是夜梦一人谓之曰此浮磬之精若能
宝持必生令子俄而有妊及生子因名琳(后周/书)
兴庆宫唐每岁上已许宫女于兴庆宫大同殿前与骨
肉相见纵其问讯家眷更相赠遗一日之内人有千万
有初到亲戚便相见者有及暮而呼唤姓第不至者涕
泣而去岁岁如此(中朝/故事)
踏青上已锡宴曲江都人于江头禊饮践踏青草曰踏
(李绰岁/时记)三月三日上踏青鞋履(卢公范/馈饰仪)
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龙门天后上已日宴从臣于龙门命赋诗(翰林/志)
乐游园汉宣帝所立唐长安中太平公主于原上置亭
游赏其地四望宽敞每三月上已九月重阳七夕游戏
就此韨禊登高幄幕云布车马填塞绮罗耀日馨香满
路朝士词人赋诗翌日傅于京师(西京/记)后赐宁申岐薛
王其地居京城之最高京师之内俯视指掌每正月晦
日三月三日九月九日京城士女咸就此登赏韨禊(长/安)
(志/)
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赐柳圈唐制上已韨禊赐侍臣细柳弮云带之免虿毒
瘟疫中宗四年上已韨禊于渭滨赋七言诗赐细柳圈
李乂应制诗此日欣逢临渭赏昔年空道济汾词沈佺
期诗宝马香车清渭滨红桃碧柳禊堂春皇情尚忆垂
竿佐天瑞先呈捧剑人(景龙文/馆记)
蓬池萧颖士蓬池禊饮序云禊逸礼也郑风有之盖取
诸勾萌发达阳景敷煦握芳兰临清川乘和蠲絜用激
介祉厥义存矣晋氏中朝始恭燕咠之乐江右宋齐又
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间以文咏风流遂远郁为盛集焉天宝乙未暮春三月
河南连帅领陈留守李公率府郡佐吏二三宾客帐饮
于蓬池备韨除之礼也(文/粹)
滍滨欧阳詹鲁山三日宴序云三月三日有酒食出于
野曰禊饮古俗也贞元十三年季春是日鲁山令李胄
令宴于县南滍滨
藩帅同宴贞元十三年冬徐州刺史张建封入觐德宗
礼遇加等次年春上已赐宰臣百僚宴于曲江亭特令
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建封与宰相同座而食及将还镇御制诗以送人(旧唐/书)
九龙池九龙池上已日亦为士女汛舟游嬉之所(南部/新书)
燕太学韩昌黎上已燕太学听弹琴序云天子肇置二
令节诏公卿群有司至日率官属饮酒以乐司业武公
于是总太学儒官三十有六人列燕于祭酒之堂有一
儒生抱琴而来鼓有虞氏之南风赓之以文王宣父之
操优游愉悦及暮而退皆充然若有得也(本/集)
改十三日文宗开成元年归融为京兆尹时两公主出
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降府司供帐事繁又偪近上已曲江赐宴奏请改日上
曰去年重阳取九月十九日未失重阳之意今改取十
三日可也
献诗开成二年三月三日河南尹李待价以人和气稔
将禊于洛滨前一日启留守裴令公公明日召白居易
刘禹锡等一十五人合宴于舟中由斗亭历魏堤扺津
桥登临沂沿自晨及暮簪组交映歌笑间发尽风光之
趣极流泛之娱美景良辰赏心乐事尽得于今日矣晋
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公首赋一章白居易为十二韵以献末句云夜归何用
烛新月凤楼西(长庆/集)
湘中怨沈亚之作湘中怨云郑子况为岳阳太守因上
已日携家登岳阳楼下望鄂渚郑追想汜人俄有所见
闻汜人歌曰溯青山兮江之湄泳湖波兮袅绿裾意拳
拳兮心莫舒舟中人亦歌非楼上之人所能辨(岳阳风/土记)
陶裒化三月三日以木雕为兔分朋走马射之先中者
胜其负朋下马奉朋人酒胜朋于马上接盏饮之番呼
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此节为陶衰花陶衰是兔化是射(武理燕/北杂记)
龙桥蚕市三月三日远近祈福于龙桥命曰蚕市(成都/记)
油花卜池阳上已日妇女以荠花点油祀而洒之水中
若成龙凤花卉之状则吉谓之油花卜(图/经)
韨于素秋汉书八月韨于霸上刘祯鲁都赋素秋二七
天汉指隅人胥韨除国子水嬉又是用七月十四也自
魏以后但用三日不以已也(宋/书)癸辛杂志云上已当作
十干之已盖古人用日例以十干如上辛上戊之类无
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用支者若有午尾卯则上旬无已矣故王季夷嵎上巳
词云曲水裙三月二按公谨此说岂偶遗宋晋书耶
曲江覆舟李梢云卢若虚婿也轻率纵酒其妻一夜梦
捕梢云等辈十数人杂以娼妓以长绳系之连驱而去
惊觉说之而梢云梦亦相符会因大畏恶遂断荤持经
三年后以梦滋不验梢复纵酒如初明年上已与李蒙
裴士南梁褒等十馀人泛舟曲江中盛选长安名倡大
纵歌妓酒正酣舟覆尽皆溺死(广异/记)开元春司天密奏
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玄象有谪见当有名士三十馀人同日死数及第进士
正应其数内李蒙者贵主家婿也玄宗以事戒主曰无
令爱婿游宴主居昭国里时大合乐音曲远畅曲江联
舟进士毕集蒙闻之踰垣走赴忽风暴起画舸半沉声
伎篙工不知纪极三十八人无一生者(独异/记)
 
 
 
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 天中记卷四