钦定四库全书
　经济类编卷九十三
　　　　　　　　　　　明　冯琦冯瑗　撰
　人事类五
　　宽猛(八则/)
郑子产有疾谓子太叔曰我死子必为政唯有德者能
以宽服民其次莫如猛夫火烈民望而畏之故鲜死焉
水懦弱民狎而玩之财多死焉故宽难疾数月而卒太

叔为政不忍猛而宽郑国多盗取人于萑苻之泽太叔
悔之曰吾早从夫子不及此兴徒兵以攻萑苻之盗尽
杀之盗少止仲尼曰善哉政宽则民慢慢则纠之以猛
猛则民残残则施之以宽宽以济猛猛以济宽政是以
和诗曰民亦劳止汔可小康惠此中国以绥四方施之
以宽也毋从诡随以谨无良式遏寇虐惨不畏明纠之
以猛也柔远能迩以定我王平之以和也又曰不竞不
絿不刚不柔布政优优百禄是遒和之至也及子产卒

仲尼闻之出涕曰古之遗爱也
公叔文子为楚令尹三年民无敢入朝公叔子见曰严
矣文子曰朝廷之严也宁云妨国家之治哉公叔子曰
严则下喑下喑则上聋聋喑不能相通何国之治也盖
闻之也顺针缕者成帷幕合升斗者实仓廪并小流而
成江海明主者有所受命而不行未尝有所不受也
齐晏子复景公曰朝居严乎曰朝居严则曷害于治国
家哉晏子对曰朝居严则下无言下无言则上无闻矣

下无言则谓之喑上无闻则谓之聋聋喑则非害治国
家如何也且合菽粟之微以满仓廪合疏缕之纬以成
帏幕太山之高非一石也累卑然后高也夫治天下者
非一士之言也固有受而不用恶有距而不入者哉
汉陈宠上章帝除苛政疏　闻先王之政赏不僣刑不
滥与其不得已宁僣不滥故唐尧著典𤯝灾肆赦周公
作戒勿误庶狱伯夷之典惟敬五刑以成三德由此言
之圣贤之政以刑罚为首往者断狱严明所以威惩奸

慝奸慝既平必宜济之以宽陛下即位率由此义数诏群
僚弘崇晏晏而有司执事未率奉承典刑用法犹尚深刻
断狱者急于篣格酷烈之痛执宪者烦于诋欺放滥之
文或因公行私逞纵威福夫为政犹张琴瑟大弦急者
小弦绝故子贡非臧孙之猛法而美郑乔之仁政诗云
不刚不柔布政优优方今圣德充塞假于上下宜隆先
王之道荡涤烦苛之法轻薄箠楚以济群生全广至德
以奉天心

晋胡威尝谏时政之宽武帝曰尚书郎以下吾无所假
借威曰臣之所陈岂在丞郎令史正谓如臣等辈始可
以肃化明法耳
北魏主徵陆俟出为怀荒镇大将未期岁高车诸莫弗
讼俟严急无恩复请前镇将郎孤魏主徵俟还以孤代
之俟既至言于帝曰不过期年郎孤必败高车必叛帝
怒切责之明年诸莫弗果杀郎孤而叛帝召俟问之曰
卿何以知其然也俟曰高车不知上下之礼故臣临之

以威制之以法欲以渐训𨗳使知分限而诸莫弗恶臣
所为讼臣无恩称孤之美臣以罪去孤获还镇悦其称誉
益收名声专用宽恕待之无礼之人易生骄慢不过期
年无复上下孤所不堪必将复以法裁之如此则众心怨怼
必生祸乱矣帝笑曰卿身虽短思虑何长也
唐宪宗问宰相为政宽猛何先权德舆对曰秦以惨刻
而亡汉以宽大而兴太宗观明堂图禁抶人背是故安史以
来屡有悖逆之臣皆旋踵自亡由祖宗仁政结于人心人不

不能忘故也然则宽猛之先后可见矣宪宗善其言
文宗以崔郾为鄂岳观察使鄂岳地囊山带江处百越
巴蜀荆汉之会土多群盗剽行舟无老幼必尽杀乃已
观察使崔郾至训卒治兵作蒙冲追讨岁中悉诛之
郾在陜以宽仁为治或经月不笞一人及至鄂严峻刑
罚或问其故郾曰陜土瘠民贫吾抚之不暇尚恐其
惊鄂地险民杂夷俗剽狡为奸非用威刑不能致
治政贵知变盖谓此也

　　刚柔(五则/)
齐桓公曰金刚则折革刚则裂人君刚则国家灭人臣
刚则交友绝夫刚则不和不和则不可用是故四马不
和取道不长父子不和其世破亡兄弟不和不能久同
夫妻不和家室大凶易曰二人同心其利断金由不刚
也
晋阳处父聘于卫反过宁宁嬴从之及温而还其妻问
之嬴曰以刚商书曰沈潜刚充高明柔克夫子壹之其

不没乎天为刚德犹不干时况在人乎且华而不实怨
之所聚也犯而聚怨不可以定身余惧不获其利而离
其难是以去之
常枞有疾老子往问焉曰先生疾甚矣无遗教可以语
弟子者乎常枞曰子虽不问吾将语子常枞曰过故乡
而下车子知之乎老子曰过故乡而下车非谓其不忘
故邪常枞曰噫是已常枞曰过乔木而趍子知之乎老
子曰过乔木而趍非谓敬老邪常枞曰噫是已张其口

而示老子曰吾舌存乎老子曰然吾齿存乎老子曰亡
常枞曰子知之乎老子曰夫舌之存也岂非以其舌之
柔邪齿之亡也岂非以其刚邪常枞曰噫是已天下之
事已尽矣无以复语子哉
韩平子问于叔向曰刚与柔孰坚对曰臣年八十矣齿
再堕而舌尚存老聃有言曰天下之至柔驰骋乎天下
之至坚又曰人之生也柔弱死也刚强万物草木之生
也柔脆其死也枯槁因此观之柔弱者生之徒也刚强

者死之徒也夫生者毁而必复死者破而愈亡吾是以
知柔之坚于刚也平子曰善哉然则子之行何从叔向
曰臣亦柔耳何以刚为平子曰柔无乃脆乎叔向曰柔
者纽而不折廉而不阙何为脆也天之道微者胜是以
两军相加而柔者克之两仇争利而弱者得焉易曰天
道亏满而益谦地道变满而流谦鬼神害满而福谦人
道恶满而好谦夫怀谦不足之柔弱而四道者助之则
安往而不得其志乎平子曰善

苏辙蜀论　匹夫匹妇天下之所易也武夫任侠天下
之所畏也天下之人知夫至刚之不可屈而不知夫至
柔之不可犯也是以天下之乱常至于渐深而莫之能
止盖其所畏者愈骄而不可制而其所易者不得志而
思以为乱也秦晋之勇蜀汉之怯怯者重犯禁而勇者
轻为奸天下之所知也当战国之时秦晋之兵弯弓而
带剑驰聘上下咄嗟叱咤蜀汉之士所不能当也然而
天下既安秦晋之间豪民杀人以执仇雠椎埋发冢以

快其意而终不敢为大变也蜀人畏吏奉法俯首听命
而其匹夫小人意有所不适辄起而为乱其故何也观
其平居无事盗入其室惧伤而不敢校此非有好乱难
制之气也然其弊常至于大乱而不可救则亦优柔不
决之俗有以启之耳今夫秦晋之民倜傥而无所顾负
力而傲其吏吏有不善而不能以有容也叫号纷呶奔
走告䜣以争毫厘曲直之际而其甚者至有怀刃以贼
其长吏以极其忿怒之节如是而已矣故夫秦晋之俗

有一朝不测之怒而无终身戚戚不报之怨也
若夫蜀人辱之而不能竞犯之而不能报循循
而无言忍诟而不骤发也至于其心有所不可
复忍然后聚而为群盗散而为大乱以发其愤
憾不泄之气故虽秦晋之勇而其为乱也志近
而祸浅蜀人之怯而其为变也怨深而祸大此
其勇怯之势必至于此而无足怪也是以天下
之民惟无怨于其心怨而得偿以快其怒则其

为毒也犹可以少解惟其郁郁而无所泄则其
为志也远而其毒深故必有大乱以发其怒而
后息古者君子之治天下强者有所不惮而弱
者有所不侮盖为是也书曰无虐茕独而畏高
明诗曰不侮鳏寡不畏彊禦此言天下之匹夫
匹妇其力不足以与敌而其智不足以与辨胜
之不足以为武而徒使之怨以为乱故也嗟夫
安得斯人者而与之论天下哉

　　喜怒(二则/)
晋师还范武子将老召文子曰燮乎吾闻之
喜怒以类者鲜易者实多诗曰君子如怒乱
庶遄沮君子如祉乱庶遄已君子之喜怒
以已乱也弗已必益之郤子其或者欲已乱
于齐乎不然余惧其益之也余将老使郤子
逞其志庶有豸乎尔从二三子唯敬乃请老
郤献子为政

韩非子守道篇　人主立难为而罪不及则私
怨生人臣失所长而奉难给则伏怨结劳苦不
抚循忧悲不哀怜喜则誉小人贤不肖俱赏怒
则毁君子使伯夷与盗蹠俱辱故臣有叛主使
燕王内憎其民而外爱鲁人则燕不用而鲁不
附民见憎不能尽力而务功鲁见说而不能离
死命而亲他主如此则人臣为隙穴而人主独
立以隙穴之臣而事独立之主此之谓危殆

　　德怨(二十则/)
刘向复恩篇　孔子曰德不孤必有邻夫施德者贵不
德受恩者尚必报是故臣劳勤以为君而不求其赏君
特施以牧下而无所德故易曰劳而不伐有功而不德
厚之至也君臣相与以市道接君悬禄以待之臣竭力
以报之逮臣有不测之功则主加之以重赏如主有超
异之恩则必死以复之孔子曰北方有兽其名曰蟨前
足鼠后足兔是兽也甚矣其爱蛩蛩巨虚也食得甘草

必齧以遗蛩蛩巨虚蛩蛩巨虚见人将来必负蟨以走
蟨非性之爱蛩蛩巨虚也为其假足之故也二兽者亦
非性之爱蟨也为其得甘草而遗之故也夫禽兽昆虫
犹知比假而相有报也况于士君子之欲兴名利于天
下者乎夫臣不复君之恩而苟营其利门祸之原也君
不能报臣之功而惮行赏者亦乱之基也夫祸乱之源
基由不报恩生矣齐桓公将伐山戎孤竹使人请助于
鲁鲁君进群臣而谋皆曰师行数千里入蛮夷之地必

不反矣于是鲁许助之而不行齐已伐山戎孤竹而欲
移兵于鲁管仲曰不可诸侯未亲今又伐远而还诛近
邻邻国不亲非霸王之道君之所得山戎之宝器者中
国之所鲜也不可以不进周公之庙乎桓公乃分山戎
之宝献之周公之庙明年起兵伐莒鲁下令丁男悉发
五尺童子皆至孔子曰圣人转祸为福报怨以德此之
谓也
子羔为卫政刖人之足卫之君臣乱子羔走郭门郭门

闭刖者守门曰于彼有阙子羔曰君子不踰曰于彼有
窦子羔曰君子不遂曰于此有室子羔入追者罢子羔
将去谓刖者曰吾不能亏损主之法令而亲刖子之足
吾在难中此乃子之报怨时也何故逃我刖者曰断足
固我罪也无可奈何君之治臣也倾侧法令先后臣以
法欲臣之免于法也臣知之狱决罪定临当论刑君愀
然不乐见于颜色臣又知之君岂私臣哉天生仁人之
心其固然也此臣之所以脱君也孔子闻之曰善为吏

者树德不善为吏者树怨公行之也其子羔之谓欤
晋杀续简伯贾季奔狄宣子使臾骈送其帑夷之蒐贾
季戮臾骈臾骈之人欲尽杀贾氏以报焉臾骈曰不可
吾闻前志有之曰敌惠敌怨不在后嗣忠之道也夫子
礼于贾季我以其宠报私怨无乃不可乎介人之宠非
勇也损怨益仇非知也以私害公非忠也释此三者何
以事夫子尽具其帑与其器用财贿亲帅捍之送致诸
竟

赵宣子田于首山舍于翳桑见灵辄饿问其病曰不食
三日矣食之舍其半问之曰宦三年矣未知母之存否
今近焉请以遗之使尽之而为之箪食与肉寘诸橐以
与之既而与为公介倒戟以禦公徒而免之问何故对
曰翳桑之饿人也问其名居不告而退遂自亡也
秦桓公伐晋次于辅氏晋侯治兵于稷以略狄土立黎
侯而还及雒魏颗败秦师于辅氏获杜回秦之力人也
初魏武子有嬖妾无子武子疾命颗曰必嫁是疾病则

曰必以为殉及卒颗嫁之曰疾病则乱吾从其治也及
辅氏之役颗见老人结草以亢杜回杜回踬而颠故获
之夜梦之曰余而所嫁妇人之父也尔用先人之治命
余是以报
晋人归楚公子谷臣与连尹襄老之尸于楚以求知罃
于是荀首佐中军矣故楚人许之王送知罃曰子其怨
我乎对曰二国治戎臣不才不胜其任以为俘馘执事
不以衅鼓使归即戮君之惠也臣实不才又谁敢怨王

曰然则德我乎对曰二国图其社稷而求纾其民各惩
其忿以相宥也两释累囚以成其好二国有好臣不与
及其谁敢德王曰子归何以报我对曰臣不任受怨君
亦不任受德无怨无德不知所报王曰虽然必告不谷
对曰以君之灵累臣得归骨于晋寡君之以为戮死且
不朽若从君之惠而免之以赐君之外臣首首其请于
寡君而以戮于宗亦死且不朽若不获命而使嗣宗职
次及于事而帅偏师以修封疆虽遇执事其弗敢违其

竭力致死无有二心以尽臣礼所以报也王曰晋未可
与争重为之礼而归之
梁大夫有宋就者尝为边县令与楚邻界梁之边亭与
楚之边亭皆种瓜各有数梁之边亭人劬力数灌其瓜
瓜美楚人窳而稀灌其瓜瓜恶楚令因以梁瓜之美怒
其亭瓜之恶也楚亭人心恶梁亭之贤已因往夜窃搔
梁亭之瓜皆有死焦者矣梁亭觉之因请其尉亦欲窃
往报搔楚亭之瓜尉以请宋就就曰恶是何可搆怨祸

之道也人恶亦恶何𥚹之甚也若我教子必每暮夜人
往窃为楚亭夜善灌其瓜勿令知也于是梁亭乃每暮
夜窃灌楚亭之瓜楚亭旦而行瓜则又皆以灌矣瓜日
以美楚亭怪而察之则乃梁亭也楚令闻之大悦因具
以闻楚王楚王闻之惄然愧以意自闵也告吏曰徵搔
瓜者得无有他罪乎此梁之阴让也乃谢以重币而请
交于梁王楚王时称则祝梁王以为信故梁楚之欢由
宋就始

解狐荐其雠于简主以为相其雠以为且奉释已也乃
因往拜谢狐乃引弓送而射之曰夫荐汝公也以汝能
当之也夫雠汝吾私怨也不以私怨汝之故拥汝于吾
君故私怨不入公门
越王句践栖于会稽之上乃号令于三军曰凡我父兄
昆弟及国子姓有能助寡人谋而退吴者吾与之共知
越国之政大夫种进对曰臣闻之贾人夏则资皮冬则
资絺旱则资舟水则资车以待乏也夫虽无四方之忧

然谋臣与爪牙之士不可不养而择也譬如蓑笠时雨
既至必求之今君王既栖于会稽之上然后乃求谋臣
无乃后乎句践曰苟得闻子大夫之言何后之有执其
手而与之谋遂使之行成于吴曰寡君句践乏无所使
使其下臣种不敢彻声闻于天王私于下执事曰寡君
之师徒不足以辱君矣愿以金玉子女赂君之辱诸句
践女女于王大夫女女于大夫士女女于士越国之宝
器毕从寡君师越国之众以从军之师徒唯君左右之

若以越国之罪为不可赦也将焚宗庙系妻孥沈金玉
于江有带甲五千人将以致死乃必有偶是以带甲万
人以事君也无乃即伤君王之所爱乎与其杀是人也
宁其得此国也其孰利乎夫差将欲听与之成子胥谏
曰不可夫吴之与越也仇雠敌战之国也三江环之民
无所移有吴则无越有越则无吴将不可改于是矣员
闻之陆人居陆水人居水夫上党之国我攻而胜之吾
不能居其地不能乘其车夫越国吾攻而胜之吾能居

其地吾能乘其舟此利也不可失也已君必灭之失此
利也虽悔之亦无及已越人饰美女八人纳之大宰嚭
曰子苟赦越国之罪又有美于此者将进之大宰嚭谏
□嚭闻古之伐国者服之而已今已服矣又何求焉夫
差与之成而去之句践说于国人曰寡人不知其力之
不足也而又与大国执雠以暴露百姓之骨于中原此
则寡人之罪也寡人请更于是葬死者问伤者养生者
吊有忧贺有喜送往者迎来者去民之所恶补民之不

足然后卑事夫差宦士三百人于吴其身亲为夫差前
马句践之地南至于句无北至于禦儿东至于鄞西至
于姑蔑广运百里乃致其父兄昆弟而誓之曰寡人闻
古之贤君四方之民归之若水之就下也今寡人不能
将帅二三子夫妇以蕃命壮者无取老妇令老者无取
壮妻女子十七不嫁其父母有罪丈夫二十不取其父
母有罪将免者以告公令医守之生丈夫二壶酒一犬
生女子二壶酒一豚生三人公与之母生二人公与之

饩当室者死三年释其政支子死三月释其政必哭泣
葬埋之如其子令孤子寡妇疾疹贫病者纳宦其子其
达士洁其居美其服饱其食而摩厉之于义四方之士
来者必庙礼之句践载稻与脂于舟以行国之孺子之
游者无不餔也无不歠也必问其名非其身之所种则
不食非其夫人之所织则不衣十年不收于国民居有
三年之食国之父兄请曰昔者夫差耻吾君于诸侯之
国今越国亦节矣请报之句践辞曰昔者之战也非二

三子之罪也寡人之罪也如寡人者安与知耻请姑无
庸战父兄又请曰越四封之内亲吾君也犹父母也子
而思报父母之仇臣而思报君之雠其有敢不尽力者
乎请复战句践既许之乃致其众而誓之曰寡人闻古
之贤君不患其众之不足也而患其志行之少耻也今
夫差衣水犀之甲者亿有三千不患其志行之少耻也
而患其众之不足也今寡人将助天灭之吾不欲匹夫
之勇也欲其旅进旅退也进则思赏退则思刑如此则

有常赏进不用命退则无耻如此则有常刑果行国人
皆劝父勉其子兄勉其弟妇勉其夫曰孰是君也而可
无死乎是故败吴于囿又败之于没又郊败之夫差行
成曰寡人之师徒不足以辱君矣请以金玉子女赂君
之辱句践对曰昔天以越与吴而吴不受今天以吴予
越越可以无听天之命而听君之令乎吾请达而甬句
东吾与君为二君乎夫差对曰寡人礼先壹饭矣君若
不忘周室而为弊邑宸宇亦寡人之愿也君若曰吾将

残女社稷灭女宗庙寡人请死余何面目以视于天下
乎越君其次也遂灭吴
信陵君杀晋鄙救邯郸破秦人存赵国赵王自郊迎唐
睢谓信陵君曰臣闻之曰事有不可知者有不可不知
者有不可忘者有不可不忘者信陵君曰何谓也对曰
人之憎我也不可不知也吾憎人也不可得而知也人
之有德于我也不可忘也吾有德于人也不可不忘也
今君杀晋鄙救邯郸破秦人存赵国此大德也今赵王

自郊迎卒然见赵王臣愿君之忘之也信陵君曰无忌
谨受教
范雎既相秦秦号曰张禄而魏不知以为范雎已死久
矣魏闻秦且东伐韩魏魏使须贾于秦范雎闻之为微
行敝衣间步之邸见须贾须贾见之而惊曰范叔固无
恙乎范睢曰然须贾笑曰范叔有说于秦耶曰不也雎
前日得过于魏相故亡逃至此安敢说乎须贾曰今叔
何事范雎曰臣为人庸赁须贾意哀之留与坐饮食曰

范叔一寒如此哉乃取其一绨袍以赐之须贾因问曰
秦相张君公知之乎吾闻幸于王天下之事皆决于相
君今吾事之去留在张君孺子岂有客习于相君者哉
范睢曰主人翁习知之唯雎亦得谒雎请为见于张君
须贾曰吾马病车轴折非大车驷马吾不出范雎曰愿
为君借大车驷马于主人翁范雎归取大车驷马为须
贾御之入秦相府府中望见有识者皆避匿须贾怪之
至相舍门谓须贾曰待我我为君先入通于相君须贾

待门下持车良久问门下曰范叔不出何也门下曰无
范叔须贾曰乡者与我载而入者门下曰乃吾相张君
也须贾大惊自知见卖乃肉袒膝行因门下人谢罪于
是范雎盛帷帐侍者甚众见之须贾顿首言死罪曰贾
不意君能自致于青云之上贾不敢复读天下之书不
敢复与天下之事贾有汤镬之罪请自屏于胡貉之地
唯君死生之范雎曰汝罪有几曰擢贾之发以续贾之
罪尚未足范雎曰汝罪有三耳昔者楚昭王时而申包

胥为楚却吴军楚王封之以荆五千户包胥辞不受为
丘墓之寄于荆也今雎之先人丘墓亦在魏公前以雎
为有外心于齐而恶雎于魏齐公之罪一也当魏齐辱
我于厕中公不止罪二也更醉而溺我公其何忍乎罪
三矣然公之所以得无死者以绨袍恋恋有故人之意
故释公乃谢罢入言之昭王罢归须贾须贾辞于范雎
范睢大供具尽请诸侯使与坐堂上食饮甚设而坐须
贾于堂下置莝豆其前令两黥徒夹而马食之数曰为

我告魏王急持魏齐头来不然者我且屠大梁须贾归
以告魏齐魏齐恐亡走赵匿平原君所范睢既相王稽
谓范睢曰事有不可知者三有不可奈何者亦三宫车
一日晏驾是事之不可知者一也君卒然捐馆舍是事
之不可知者二也使臣卒然填沟壑是事之不可知者
三也宫车一日晏驾君虽恨于臣无可奈何君卒然捐
馆舍君虽恨于臣亦无可奈何使臣卒然填沟壑君虽
恨于臣亦无可奈何范睢不怿乃入言于王曰非王稽

之忠莫能内臣于函谷关非大王之贤圣莫能贵臣今
臣官至于相爵在列侯王稽之官尚止于谒者非其内
臣之意也昭王召王稽拜为河东守
汉袁盎自其为吴相时尝有从史从史尝盗盎爱侍儿
盎知之弗泄遇之如故人有告从史言君知尔与侍者
通乃亡归袁盎驱自追之遂以侍者赐之复为从史及
袁盎使吴见守从史适为守盎校尉司马乃悉以其装
赍置二石醇醪会天寒士卒饥渴饮酒醉西南陬卒皆

卧司马夜引袁盎起曰君可以去矣吴王期旦日斩君
盎弗信曰公何为者司马曰臣故为从史盗君侍儿者
盎乃惊谢曰公幸有亲吾不足以累公司马曰君第去
臣亦且亡避吾亲君何患乃以刀决张道从醉卒直隧
出司马与分背袁盎解节毛怀之杖步行七八里明见
梁骑骑驰去遂归报
魏其侯窦婴者孝文后从兄子也父世观津人喜宾客
孝文时婴为吴相病免孝景初即位为詹事梁孝王者

孝景弟也其母窦太后爱之梁孝王朝因昆弟燕饮是
时上未立太子酒酣从容言曰千秋之后传梁王太后
驩窦婴引卮酒进上曰天下者高祖天下父子相传此
汉之约也上何以得擅传梁王太后由此憎窦婴窦婴
亦薄其官因病免太后除窦婴门籍不得入朝请孝景
三年吴楚反上察宗室诸窦毋如窦婴贤乃召婴婴入
见固辞谢病不足任太后亦惭于是上曰天下方有急
王孙宁可以让邪乃拜婴为大将军赐金千斤婴乃言

袁盎栾布诸名将贤士在家者进之所赐金陈之廊庑
下军吏过辄令财取为用金无入家者窦婴守荥阳监
齐赵兵七国兵已尽破封婴为魏其侯诸游士宾客争
归魏其侯孝景时每朝议大事条侯魏其侯诸列侯莫
敢与亢礼孝景四年立栗太子使魏其侯为太子傅孝
景七年栗太子废魏其数争不能得魏其谢病屏居田
南山之下数月诸宾客辩士说之莫能来梁人高遂乃
说魏其曰能富贵将军者上也能亲将军者太后也今

将军傅太子太子废而不能争争不能得又弗能死自
引谢病拥赵女屏间处而不朝相提而论是自明扬主
上之过有如两宫螫将军则妻子毋类矣魏其侯然之
乃遂起朝请如故桃侯免相窦太后数言魏其侯孝景
帝曰太后岂以为臣有爱不相魏其魏其者沾沾自喜
耳多易难以为相持重遂不用用建陵侯卫绾为丞相
武安侯田鼢者孝景后同母弟也生长陵魏其已为大
将军后方盛鼢为诸郎未贵往来侍酒魏其跪起如子

侄及孝景晚节鼢益贵幸为太中大夫鼢辩有口学槃
盂诸书王太后贤之孝景崩即日太子立称制所镇抚
多有田鼢宾客计筴鼢弟田胜皆以太后弟孝景后三
年封鼢为武安侯胜为周阳侯武安侯新欲用事为相
卑下宾客进名士家居者贵之欲以倾魏其诸将相建
元元年丞相绾病免上议置丞相太尉籍福说武安侯
曰魏其贵久矣天下士素归之今将军初兴未如魏其
即上以将军为丞相必让魏其魏其为丞相将军必为

太尉太尉丞相尊等耳又有让贤名武安侯乃微言太
后风上于是乃以魏其侯为丞相武安侯为太尉籍福
贺魏其侯因吊曰君侯资性喜善疾恶方今善人誉君
侯故至丞相然君侯且疾恶恶人众亦且毁君侯君侯
能兼容则幸久不能今以毁去矣魏其不听魏其武安
俱好儒术推毂赵绾为御史大夫王臧为郎中令迎鲁
申公欲设明堂令列侯就国除关以礼为服制以兴太
平举适诸窦宗室毋节行者除其属籍时诸外家为列

侯列侯多尚公主皆不欲就国以故毁日至窦太后太
后好黄老之言而魏其武安赵绾王臧等务隆推儒术
贬道家言是以窦太后滋不说魏其等及建元二年御
史大夫赵绾请无奏事东宫窦太后大怒乃罢逐赵绾
王臧等而免丞相太尉以柏至侯许昌为丞相武疆侯
庄青翟为御史大夫魏其武安由此以侯家居武安侯
虽不任职以王太后故亲幸数言事多效天下吏士趋
势利者皆去魏其归武安武安日益横建元六年窦太

后崩丞相昌御史大夫青翟坐丧事不办免以武安侯
鼢为丞相以大司农韩安国为御史大夫天下士郡国
诸侯愈益附武安武安者貌侵生贵甚又以为诸侯王
多长上初即位富于春秋鼢以肺腑为京师相非痛折
节以礼诎之天下不肃当是时丞相入奏事坐语移日
所言皆听荐人或起家至二千石权移主上上乃曰君
除吏已尽未吾亦欲除吏尝请考工地益宅上怒曰君
何不遂取武库是后乃退尝召客饮坐其兄盖侯南乡

自坐东乡以为汉相尊不可以兄故私桡武安由此滋
骄治宅甲诸弟田园极膏腴而市买郡县器物相属于
道前堂罗钟鼓立曲旃后房妇女以百数诸侯奉金玉
狗马玩好不可胜数魏其失窦太后益疏不用无势诸
客稍稍自引而怠傲唯灌将军独不失故魏其日默默
不得志而独厚遇灌将军　灌将军夫者颍阴人也夫
父张孟尝为颍阴侯婴舍人得幸因进之至二千石故
蒙灌氏姓为灌孟吴楚反时颍阴侯灌何为将军属太

尉请灌孟为校尉夫以千人与父俱灌孟年老颍阴侯
彊请之郁郁不得意故战常陷坚遂死吴军中军法父
子俱从军有死事得与丧归灌夫不肯随丧归奋曰愿
取吴王若将军头以报父之仇于是灌夫被甲持戟募
军中壮士所善愿从者数十人及出壁门莫敢前独二
人及从奴十数骑驰入吴军至吴将麾下所杀伤数十
人不得前复驰还走入汉壁皆亡其奴独与一骑归夫
身中大创十馀适有万金良药故得无死夫创少瘳又

复请将军曰吾益知吴壁中曲折请复往将军壮义之
恐亡夫乃言太尉太尉乃固止之吴已破灌夫以此名
闻天下颍阴侯言之上上以夫为中郎将数月坐法去
后家居长安长安中诸公莫弗称之孝景时至代相孝
景崩今上初即位以为淮阳天下交劲兵处故徙夫为
淮阳太守建元元年入为太仆二年夫与长乐卫尉窦
甫饮轻重不得夫醉搏甫甫窦太后昆弟也上恐太后
诛夫徒为燕相数岁坐法去官家居长安灌夫为人刚

直使酒不好面䛕贵戚诸有势在己之右不欲加礼必
陵之诸士在己之左愈贫贱尤益敬与钧稠人广众荐
宠下辈士亦以此多之夫不喜文学好任侠已然诺诸
所与交通无非豪杰大猾家累数千万食客日数十百
人陂池田园宗族宾客为权利横于颍川颍川儿乃歌
之曰颍水清灌氏宁颍水浊灌氏族灌夫家居虽富然
失势卿相侍中宾客益衰及魏其侯失势亦欲倚灌夫
引绳批根生平慕之后弃之者灌夫亦倚魏其而通列

侯宗室为名高两人相为引重其游如父子然相得驩
甚无厌恨相知晚也灌夫有服过丞相丞相从容曰吾
欲与仲孺过魏其侯会仲孺有服灌夫曰将军乃肯幸
临况魏其侯夫安敢以服为解请语魏其侯帐具将军
旦日蚤临武安许诺灌夫具语魏其侯如所谓武安侯
魏其与其夫人益市牛酒夜洒埽早张具至旦平明令门
下候伺至日中丞相不来魏其谓灌夫曰丞相岂忘之
哉灌夫不怿曰夫以服请宜往乃驾自往迎丞相丞相

特前戏许灌夫殊无意往及夫至门丞相尚卧于是夫
入见曰将军昨日幸许过魏其魏其夫妻治具自旦至
今未敢尝食武安鄂谢曰吾昨日醉忽忘与仲孺言乃
驾往又徐行灌夫愈益怒及饮酒酣夫起舞属丞相丞
相不起夫从坐上语侵之魏其乃扶灌夫去谢丞相丞
相卒饮至夜极驩而去丞相尝使籍福请魏其城南田
魏其大望曰老仆虽弃将军虽贵宁可以势夺乎不许
灌夫闻怒骂籍福籍福恶两人有郤乃谩自好谢丞相

曰魏其老且死易忍且待之已而武安闻魏其灌夫实怒
不予田亦怒曰魏其子尝杀人鼢活之鼢事魏其无所
不可何爱数顷田且灌夫何与也吾不敢复求田武安
由此大怨灌夫魏其元光四年春丞相言灌夫家在颍
川横甚民苦之请案上曰此丞相事何请灌夫亦持丞
相阴事为奸利受淮南王金与语言宾客居间遂止俱
解夏丞相取燕王女为夫人有太后诏召列侯宗室皆
往贺魏其侯过灌夫欲与俱夫谢曰夫数以酒失得过

丞相丞相今者又与夫有郤魏其曰事已解彊与俱饮
酒酣武安起为寿坐皆避席伏已魏其侯为寿独故人
避席耳馀半膝席灌夫不悦起行酒至武安武安膝席
曰不能满觞夫怒因嘻笑曰将军贵人也属之时武安
不肯行酒次至临汝侯临汝侯方与程不识耳语又不
避席夫无所发怒乃骂临汝侯曰生平毁程不识不直
一钱今日长者为寿乃效女儿呫嗫耳语武安谓灌夫
曰程李俱东西宫卫尉今众辱程将军仲孺独不为李

将军地乎灌夫曰今日斩头陷胸何知程李乎坐乃起
更衣稍稍去魏其侯去麾灌夫出武安遂怒曰此吾骄
灌夫罪乃令骑留灌夫灌夫欲出不得籍福起为谢案
灌夫项令谢夫愈怒不肯谢武安乃麾骑縳夫置傅舍
召长史曰今日召宗室有诏劾灌夫骂坐不敬系居室
遂按其前事遣吏分曹逐捕诸灌氏支属皆得弃市罪
魏其侯大愧为资使宾客请莫能解武安吏皆为耳目
诸灌氏皆亡匿夫系遂不得告言武安阴事魏其锐身

为救灌夫夫人谏魏其曰灌将军得罪丞相与大后家
忤宁可救邪魏其侯曰侯自我得之自我捐之无所恨
且终不令灌仲孺独死婴独生乃匿其家窃出上书立
召入具言灌夫醉饱事不足诛上然之赐魏其食曰东
朝廷辩之魏其之东朝盛推灌夫之善言其醉饱得过
乃丞相以他事诬罪之武安又盛毁灌夫所为横恣罪
逆不道魏其度不可奈何因言丞相短武安曰天下幸
而安乐无事鼢得为肺腑所好音乐狗马田宅鼢所爱

倡优巧匠之属不如魏其灌夫日夜招聚天下豪杰壮
士与论议腹腓而心谤不仰视天而俯画地辟倪两宫
间幸天下有变而欲有大功臣乃不知魏其等所为于
是上问朝臣两人孰是御史大夫韩安国曰魏其言灌
夫父死事身荷戟驰入不测之吴军身被数十创名冠
三军此天下壮士非有大恶争杯酒不足引他过以诛
也魏其言是也丞相亦言灌夫通奸猾侵细民家累巨
万横恣颍川淩轹宗室侵犯骨肉此所谓枝大于本胫

大于股不折必披丞相言亦是唯明主裁之主爵都尉
汲黯是魏其内史郑当时是魏其后不敢坚对馀皆莫
敢对上怒内史曰公平生数言魏其武安长短今日廷
论局趣效辕下驹吾并斩若属矣即罢起入上食太后
太后亦已使人候伺具以告太后太后怒不食曰今我
在也而人皆藉吾弟令我百岁后皆鱼肉之矣且帝宁
能为石人邪此特帝在即录录设百岁后是属宁有可
信者乎上谢曰俱宗室外家故廷辩之不然此一狱吏

所决耳是时郎中令石建为上分别言两人事武安已
罢朝出止车门召韩御史大夫载怒曰与长孺共一老
秃翁何为首鼠两端韩御史良久谓丞相曰君何不自
喜夫魏其毁君君当免冠解印绶归曰臣以肺腑幸得
待罪固非其任魏其言皆是如此上必多君有让不废
君魏其必内愧杜门齰舌自杀今人毁君君亦毁人譬
如贾竖女子争言何其无大体也武安谢罪曰争时急
不知出此于是上使御史簿责魏其所言灌夫颇不雠

欺谩劾系郡司空孝景时魏其常受遗诏曰事有不便
以便宜论上及系灌夫罪至族事日急诸公莫敢复明
言于上魏其乃使昆弟子上书言之幸得复召见书奏
上而案尚书大行无遗诏诏书独藏魏其家家丞封乃
劾魏其矫先帝诏罪当弃市五年十月悉论灌夫及家
属魏其良久乃闻闻即恚病痱不食欲死或闻上无意
杀魏其魏其复食治病议定不死矣乃有蜚语为恶言
闻上故以十二月晦论弃市渭城其春武安侯病专呼

服谢罪使巫视鬼者视之见魏其灌夫共守欲杀之竟
死子恬嗣元朔三年武安侯坐衣襜䄖入宫不敬淮南
王安谋反觉治王前朝武安侯为太尉时迎王至霸上
谓王曰上未有太子大王最贤高祖孙即宫车晏驾非
大王立当谁哉淮南王大喜厚遗金财物上自魏其时
不直武安特为太后故耳及闻淮南王金事上曰使武
安侯在者族矣太史公曰魏其武安皆以外戚重灌夫
用一时决筴而名显魏其之举以吴楚武安之贵在日

月之际然魏其诚不知时变灌夫无术而不逊两人相翼乃成
祸乱武安负贵而好权杯酒责望陷彼两贤呜呼哀哉迁怒及
人命亦不延众庶不载竟被恶言呜呼哀哉祸所从来矣
邴吉有阴德于孝宣皇帝微时孝宣皇帝即位众莫知吉亦不
言吉从大将军长史转迁至御史大夫宣帝闻之将封之会吉
病甚将使人加绅而封之及其生也太子太傅夏侯胜曰此未
死也臣闻之有阴德者必飨其乐以及其子孙今此未获其乐
而病甚非其死病也后病果愈封博阳侯终飨其乐

盖勋举孝廉为汉阳长史时武威太守倚恃权势恣行贪横从
事武都苏正和案致其罪凉州刺史梁鹄畏惧贵戚欲杀正和
以免其负乃访之于勋勋素与正和有仇或劝勋可因此报隙
勋曰不可谋事杀良非忠也乘人之危非仁也乃谏鹄曰夫绁
食鹰鸢欲其鸷鸷而亨之将何用哉鹄从其言正和喜而得免
诣勋求谢勋不见曰吾为良使君谋不为苏正和也怨之如初
北魏汾州刺史尔朱兆闻荣死自汾州帅骑从河桥西涉渡及
兆入宫敬宗步出云龙门外遇城阳王徽乘马走敬宗屡呼之

不顾而去徽走至山南抵前洛阳令寇祖仁家祖仁一门三刺
史皆徽所引拔以有旧恩故投之徽赍金百斤马五十匹祖仁
利其财外虽容纳而私谓弟子曰如闻尔朱兆购募城阳王得
之者封千户侯今日富贵至矣乃怖徽云官捕将至令其逃于
他所使人于路邀杀之送首于兆兆亦不加勋赏兆梦徽谓己
曰我有金二百斤马百匹在祖仁家卿可取之兆既觉意所梦
为实即掩捕祖仁徵其金马祖仁谓人密告望风款服云实得
金百斤马五十匹兆疑其隐匿依梦徵之祖仁家旧有金三十

斤马三十匹尽以输兆兆犹不信发怒执祖仁悬首高树大石
坠足捶之至死
晋吴兴太守周玘宗族彊盛琅邪王睿颇疑惮之睿左右用事
者多中州亡官失守之士驾御吴人吴人颇怨玘自以失职又
为刁协所轻耻恚愈甚乃阴与其党谋诛执政以诸南士代之
事泄玘忧愤而卒将死谓其子协曰杀我者诸伧子也能复之
乃吾子也
唐太宗时李大亮为庞玉兵曹为李密所获同辈皆死贼帅张

弼见而释之遂与定交及大亮贵求弼欲报其德弼时为将
作丞自匿不言大亮遇诸涂而识之持弼而泣多推家赀以
遗弼弼拒不受大亮言于太宗乞悉以其官爵授弼太宗为之
擢弼为中郎将时人皆贤大亮不负恩而多弼之不伐也
高宗以大司宪刘仁轨为右相初仁轨为给事中按毕正义事
李义府怨之出为青州刺史会讨百济仁轨当浮海运粮时未
可行义府督之遭风失船丁夫溺死甚众命监察御史袁异式
往鞫之义府谓异式曰君能办事勿忧无官异式至谓仁轨

曰君与朝廷何人为雠宜早自为计仁轨曰仁轨当官
不职国有常刑公以法毙之无所逃命若使遽自引决
以快雠人窃所未甘乃具狱以闻义府言于高宗曰不
斩仁轨无以谢百姓舍人源直心曰海风暴起非人力
所及高宗乃命除名以白衣从军自效及为大司宪异
式惧不自安仁轨沥觞告之曰仁轨若念畴昔之事有
如此觞仁轨既知政事荐异式为司元大夫监察御史
杜易简谓人曰斯所谓矫枉过正矣

　　贫富(六则/)
孔子曰夫富而能富人者欲贫而不可得也贵
而能贵人者欲贱而不可得也达而能达人者
欲穷而不可得也
孔子曰以富贵为人下者何人不与以富贵敬
爱人者何人不亲众言不逆可谓知言矣众向
之可谓知时矣东闾子尝富贵而后乞人问之
曰公何为如是曰吾自知吾尝想六七年未尝

荐一人也吾尝富三千万者再未尝富一人也
不知士出身之咎然也孔子曰物之难矣小大
多少各有怨恶数之理也人而得之在于外假
之也
原宪居鲁环堵之室茨以生蒿蓬户瓮牖揉桑
以为枢上漏下湿匡坐而弦歌子贡闻之乘肥
马衣轻裘中绀而表素轩车不容巷往见原宪
冠桑叶冠杖藜杖而应门正冠则缨绝捉襟则

肘见纳履则踵决子贡曰嘻先生何病也原宪
仰而应之曰宪闻之无财之谓贫学而不能行
之谓病宪贫也非病也若夫希世而行比周而
交学以为人教以为己仁义之匿舆马之饰宪
不忍为也子贡逡巡面有愧色不辞而去原宪
曳杖拖履行歌商颂而反声满天地如出金石
天子不得而臣也诸侯不得而友也故养志者
忘身身且不爱孰能累之诗曰我心匪石不可

转也我心匪席不可卷也
叔向见韩宣子宣子忧贫叔向贺之宣子曰吾
有卿之名而无其实无以从二三子吾是以忧
子贺我何故对曰昔栾武子无一卒之田其官
不备其宗器宣其德行顺其宪则使越于诸侯
诸侯亲之戎狄怀之以正晋国行刑不疚以免
于难及桓子骄泰奢侈贪欲无蓺略则行志假
贷居贿宜及于难而赖武之德以没其身及怀

子改桓之行而修武之德可以免于难而离桓
之罪以忘于楚夫郤昭子其富半公室其家半
三军恃其富宠以泰于国其身尸于朝其宗灭
于绛不然夫八郤五大夫三卿其宠大矣一朝
而灭莫之哀也唯无德也今吾子有栾武子之
贫吾以为能其德矣是以贺若不忧德之不建
而患货之不足将吊不暇何贺之有宣子拜稽
首焉曰起也将忘赖子存之非起也敢专承之

其自桓叔以下嘉吾子之赐
折像字伯式广汉雒人也其先张江者封折侯
曾孙国为郁林太守徙广汉因封氏焉国有赀
财二亿家僮八百人像幼有仁心不杀昆虫不
折萌芽能通京氏易好黄老言及国卒感多藏
厚忘之义乃散金帛资产周施亲疏或諌像曰
君三男两女孙息盈前当增益产业何为坐自
单竭乎像曰昔斗子文有言我乃逃祸非避福

也吾门户殖财日久盈满之咎道家所忌今世
将衰子又不才不仁而富谓之不幸墙隙而高
其崩必疾也智者闻之咸服焉自知亡日召宾
客九族饮食辞诀忽然而终时年八十四家无
赀诸子衰劣如其言云
　　忧乐(二则/)
孔子见荣启期衣鹿皮裘鼓瑟而歌孔子问曰
先生何乐也对曰吾乐甚多天生万物惟人为

贵吾既已得为人是一乐也人以男为贵吾既
已得为男是二乐也人生不免襁褓吾年已九
十五是三乐也夫贫者士之常也死者民之终
也处常待终当何忧乎
子路问孔子曰君子亦有忧乎孔子曰无也君
子之修其行未得则乐其意既已得又乐其知是以有终
身之乐无一日之忧小人则不然其未得则忧不得既已
得之又恐失之是以有终身之忧无一日之乐

　　毁誉(四则/)
武王问太公曰举贤而以危亡者何也太公曰举贤而
不用是有举贤之名而不得真贤之实也武王曰其失
安在太公望曰其失在君好用小善而已不得真贤也
武王曰好用小善者何如太公曰君好听誉而不恶谗
也以非贤为贤以非善为善以非忠为忠以非信为信
其君以誉为功以毁为罪有功者不赏有罪者不罚多
党者进少党者退是以群臣比周而蔽贤百吏群党而

多奸忠臣以诽死于无罪邪臣以誉赏于无功其国见
于危亡武王曰善吾今闻诽誉之情矣
汉季布为河东守孝文时人有言其贤者孝文召欲以
为御史大夫复有言其勇使酒难近至留邸一月见罢
季布因进曰臣无功窃宠待罪河东陛下无故召臣此
人必有以臣欺陛下者今臣至无所受事罢去此人必
有以毁臣者夫陛下以一人之誉而召臣一人之毁而
去臣臣恐天下有识闻之有以窥陛下也上默然惭良

久曰河东吾股肱郡故特召君耳
唐韩愈原毁　古之君子其责己也重以周其
待人也轻以约重以周故不怠轻以约故人乐
为善闻古之人有舜者其为人也仁义人也求
其所以为舜者责于己曰彼人也予人也彼能
是而我乃不能是早夜以思去其不如舜者就
其如舜者闻古人有周公者其为人也多才与
艺人也求其所以为周公者责于己曰彼人也

予人也彼能是而我乃不能是早夜以思去其
不如周公者就其如周公者舜大圣人也后世
无及焉周公大圣人也后世无及焉是人也乃
曰不如舜不如周公吾之病也是不亦责于己
者重以周乎其于人也曰彼人也能有是是足
为良士矣能善是是足为艺人矣取其一不责
其二即其新不究其旧恐恐然惟惧其人不得
为善之利一善易修也一艺易能也其于人也

乃曰能有是是亦足矣曰能善是是亦足矣是
不亦待于人者轻以约乎今之君子则不然其
责人也详其待巳也廉详故人难于为善廉故
自取也少己未有善曰我善是是亦足矣己未
能曰我能是是亦足矣外以欺于人内以欺于
心未少有得而止矣是不亦待己者巳廉乎其
于人也曰彼虽能是其人不足称也彼虽善是
其用不足称也举其一不计其十宄其旧不图

其新恐恐然惟惧其人之有闻也是不亦责于
人者已详乎夫是之谓不以众人待其身而以
圣人望于人吾未见其尊己也虽然为是者有
本有原怠与忌之谓也怠者不能修而忌者畏
人修吾尝试之矣尝试语于众曰某良士某良
士其应者必其人之与也不然则其所疏远不
与同其利者也不然则其畏也不若是强者必
怒于言懦者必怒于色矣又尝语于众曰某非

良士某非良士其不应者必其人之与也不然
则其所疏远不与同其利者也不然则其畏也
不若是强者必说于言懦者必说于色矣是故
事脩而谤兴德高而毁来呜呼士之处此世而
望名誉之光道德之行难矣将有作于上者得
吾说而存之其国家可几而理欤
宋王回毁戒　传毁者不可不戒也毁之来亦多原矣
或以其迹疑或侮而为疑或恶而加诬焉由小人者更

身质之以蕲信一传焉则百千人斯传之矣传既广而
文致之益密其可信益牢此讯一人焉曰有之彼讯一
人焉曰有之同异交执则何说而不若固有之也虽其所
知者力不能救己若是则蒙垢陷污终身无以自明焉夫
所谓传毁者恶恶而欲败之云耳毁在君子则可不反
而思邪察其所由辨其所以无使其渐而播也尚庶已
乎传曰流言止于智者谓其能禦其来也矧肯易而
传之耶

　　轻重(二则/)
吕览审为篇　身者所为也天下者所以为也审所以
为而轻重得矣今有人于此断首以易冠杀身以易衣
世必惑之是何也冠所以饰首也衣所以饰身也杀所
饰要所以饰则不知所为矣世之走利有似于此危身
伤生刈颈断头以徇利则亦不知所为也太王亶父居
邠狄人攻之事以皮帛而不受事以珠玉而不肯狄人
之所求者地也太王亶父曰与人之兄居而杀其弟与

人之父处而杀其子吾不忍为也皆勉处矣为吾臣与
狄人臣奚以异且吾闻之不以所以养害所养杖策而
去民相连而从之遂成国于岐山之下太王亶父可谓
能尊生矣能尊生虽贵富不以养伤身虽贫贱不以利
累形今受其先人之爵禄则必重失之生之所自来者
久矣而轻失之岂不惑哉韩魏相与争侵地子华子见
昭釐侯昭釐侯有忧色子华子曰今使天下书铭于君
之前书之曰左手攫之则右手废右手攫之则左手废

然而攫之必有天下君将攫之乎亡其不与昭
釐侯曰寡人不攫也子华子曰甚善自是观之
两臂重于天下也身又重于两臂韩之轻于天
下远今之所争者其轻于韩又远君固愁身伤
生以忧之臧不得也昭釐侯曰善教寡人者众
矣未尝得闻此言也子华子可谓知轻重矣知
轻重故论不过中山公子牟谓詹子曰身在江
海之上心居乎魏阙之下奈何詹子曰重生重

生则轻利中山公子牟曰虽知之犹不能自胜
也詹子曰不能自胜则纵之神无恶乎不能自
胜而强不纵者此之谓重伤重伤之人无寿类
矣
魏谓建信君曰人有置系蹄者而得虎虎怒决蹯
而去虎之情非不爱其蹯也然而不以环寸之蹯害
七尺之躯者权也今有国非直七尺之躯也而君之
身于王非环寸之蹯也愿公之熟图之也

　　奢俭(十则/)
齐桓公谓管仲曰吾国虽小而财用甚少而群臣衣服
舆马甚汰吾欲禁之可乎管仲曰臣闻之君尝之臣食
之君好之臣服之今君之食也必桂之浆衣练紫之衣
狐白之裘此群臣之所奢大也诗云不躬不亲庶民不
信君欲禁之胡不自亲乎桓公曰善于是更制练帛之
衣太白之冠朝一年而齐国俭也
管仲相齐曰臣贵矣然而臣贫桓公曰使子有三归之

家曰臣富矣然而臣卑桓公使立于高国之上臣尊矣
然而臣疏乃立为仲父孔子闻而非之曰泰侈偪上一
曰管仲父出朱盖青衣置鼓而归庭有陈鼎家有三归
孔子曰良大夫也其侈偪上
孙叔敖相楚栈车牝马粝饼菜羹枯鱼之膳冬羔裘夏
葛衣面有饥色则良大夫也其俭偪下
周定王使刘康公聘于鲁发币于大夫季文子孟献子
皆俭叔孙宣子东门子家皆侈归王问鲁大夫孰贤对

曰季孟其长处鲁乎叔孙东门其亡乎若家不亡身必
不免王曰何故对曰臣闻之为臣必臣为君必君宽肃
宣惠君也敬恪恭俭臣也宽所以保本也肃所以济时
也宣所以教施也惠所以和民也本有保则必固时动
而济则无败功教施而宣则遍惠以和民则阜若本固
而功成施遍而民阜乃可以长保民矣其何事不彻敬
所以承命也恪所以守业也恭所以给事也俭所以足
用也以敬承命则不违以恪守业则不懈以恭给事则

宽于死以俭足用则远于忧若承命不违守业不懈宽
于死而远于忧则可以上下无隙矣其何任不堪上任
事而彻下能堪其任所以为令闻长世也今夫二子者
俭则能足用矣用足则族可以庇二子者侈侈则不恤
匮匮而不恤忧必及之若是则必广其身且夫人臣而
侈国家弗堪亡之道也王曰几何对曰东门之位不若
叔孙而泰侈焉不可以事二君叔孙之位不若季孟而
亦泰侈焉不可以事三君若皆蚤世犹可若登年以载

其毒必亡十六年鲁宣公卒赴者未及东门氏来告乱
子家奔齐简王十一年鲁叔孙宣伯亦奔齐成公未没
二年
晋平公为驰逐之车龙旌众色挂之以犀象错之以羽
芝车成题金千镒立之于殿下令群臣得观焉田差三
过而不一顾平公作色大怒问田差尔三过而不一顾
何也田差对曰臣闻说天子者以天下说诸侯者以国
说大夫者以官说士者以事说农夫者以食说妇姑者

以织桀以奢亡纣以淫败是以不敢顾也平公曰善乃
命左右曰去车
秦穆公閒问由余曰古者明王圣帝得国失国当何以
也由余曰臣闻之当以俭得之以奢失之穆公曰愿闻
奢俭之节由余曰臣闻尧有天下饭于土簋啜于土瓶
其地南至交阯北至幽都东西至日所出入莫不宾服
尧释天下舜受之作为食器斩木而裁之销铜铁修其
刃犹漆黑之以为器诸侯侈国之不服者十有三舜释

天下而禹受之作为祭器漆其外而朱画其内缯帛为
茵褥觞勺有彩为饰弥侈而国之不服者三十有二夏
后氏以没殷周受之作为大器而建九傲食器彫琢觞
勺刻镂四壁四帷茵席彫文此弥侈矣而国之不服者
五十有二君好文章而服者弥侈故曰俭其道也
禽滑釐问于墨子曰锦绣絺纻将安用之墨子曰恶是
非吾用务也古有无文者得之矣夏禹是也卑小宫室
损薄饮食土阶三等衣裳细布当此之时黻无所用而

务在于完坚殷之盘庚大其先王之室而改迁于殷茅
茨不剪采椽不斲以变天下之视当此之时文采之帛
将安所施夫品庶非有心也以人主为心苟上不为下
恶用之二王者以身化先于天下故化隆于其时成名
于今世也且夫锦绣絺纻乱君之所造也其本皆兴于
齐景公喜奢而忘俭幸有晏子以俭镌之然犹几不能
胜夫奢安可穷哉纣为鹿台糟丘酒池肉林宫墙文画
彫琢刻镂锦绣被堂金玉珍玮妇女优倡钟鼓管弦流

漫不禁而天下愈竭故卒身死国亡为天下戮非惟锦
绣絺纻之用耶今当凶年有欲予子随侯之珠者不得
粟得粟者不得珠子将何择禽滑釐曰吾取粟耳可以
救穷墨子曰诚然则恶在事夫奢也长无用好末淫非
圣人之所急也故食必常饱然后求美衣必常煖然后
求丽居必常安然后求乐为可长行可久先质而后文
此圣人之务禽滑釐曰善
墨子辞过篇　古之民未知为宫时就陵阜而居穴而

处下润湿伤民故圣王作为宫室为宫室之法曰高足
以辟润湿边足以圉风寒上足以待雪霜雨露宫墙之
高足以别男女之礼谨此则止费财劳力不加利者不
为也是故圣王作为宫室便于生不以为观乐也作为
衣服带履便于身不以为辟怪也故节于身诲于民是
以天下之民可得而治财用可得而足当今之主其为
宫室则与此异矣必厚作敛于百性暴夺民衣食之财
以为宫室台榭曲直之望青黄刻镂之饰为宫室若此

故左右皆法象之是以其财不足以待凶饥赈孤寡故
国贫其民难治也君实欲天下之治而恶其乱也当为
宫室不可不节古之民未知为衣服时衣皮带茭冬则
不轻而温夏则不轻而清圣王以为不中人之情故作
诲妇人治役修其城郭则民劳而不伤以其常正收其
租税民则费而不病民所苦者非此也苦于厚作敛于
百姓丝麻㮯布绢以为民衣为衣服之法冬则练帛之
中足以为轻且清谨此则止故圣人为衣服适身体和

肌肤而足矣非荣耳目而观愚民也当是之时坚车良
马而不知贵也刻镂文采不知喜也何则其所道之然
故民衣食之财家足以待旱水凶饥者何也得其所以
自养之情而不感于外也是以其民俭而易治其君用
财节而易赡也府库实满足以待不然兵革不顿士民
不劳足以征不服故霸王之业可行于天下矣当今之
王其为衣服则与此异矣冬则轻暖夏则轻清皆已具
矣必厚作敛于百姓暴夺民衣食之财以为锦绣文采

靡曼衣之铸金以为钩珠玉以为佩女工作文采男工
作刻镂以身服此非云益暖之情也单财劳力毕归之
于无用以此观之其为衣服非为身体皆为观好是以
其民淫僻而难治其君奢侈而难谏也夫以奢侈之君
御好淫僻之民欲用无乱不可得也君实欲天下之治
而恶其乱当为衣服不可不节古之民未知为饮食时
素食而分处故圣人作诲男耕稼树艺以为民食其为
食也足以增气充虚彊体适腹而已矣故其用财节其

自养俭民富国治今则不然厚作敛于百姓以为美食
刍豢蒸灸鱼鳖大国累百器小国累十器前方丈目不
能遍视手不能遍操口不能遍味冬则冻冰夏则饰饐
人君为饮食如此故左右象之是以富贵者奢侈孤寡
者冻馁欲无乱不可得也君实欲天下治而恶其乱当
为食饮不可不节古之民未知为舟车时重任不移远
道不至故圣王作为舟车以便民之事其为舟车也全
固轻利可以任重致远其为用财少而为利多是以民

乐而利之故法令不急而行民不劳而止足用故民归
之当今之王其为舟车与此异矣全固轻利皆已具必
厚作敛于百姓以饰舟车饰车以文采饰舟以刻镂女
子废其纺织而修文采故民寒男子离其耕稼而修刻
镂故民饥人君为舟车若此故左右象之是以其民饥
寒并至故为奸邪多则刑罚深刑罚深则国乱君实欲
天下之治而恶其乱当为舟车不可不节凡回于天地
之间包于四海之内天壤之情阴阳之和莫不有也虽

至圣不能更也何以知其然圣人有传天地也则曰上
下四时也则曰阴阳人情也则曰男女禽兽也则曰牝
牡雄雌也真天壤之情虽有先王不能更也虽上世至
圣必蓄私不以伤行故民无怨宫无拘女故天下无寡
夫故天下之民众当今之君其蓄私也大国拘女累千
小国累百是以天下之男多寡无妻女多拘无夫男子
失时故民少君实欲民之众而恶其寡当蓄私不可不
节凡此五者圣人之所俭节也小人之所淫佚也俭节

则昌淫佚则亡此五者不可不节夫妇节而天地利风
雨节而五谷熟衣服节而肌肤和
傅咸为车骑司马以世俗奢侈上书　臣为谷帛难生
而用之不节无缘不匮故先王之化天下食肉衣帛皆
有其制窃谓奢侈之费甚于天灾古者尧有茅茨今之
百姓竞丰其屋古者臣无玉食今之贾竖皆厌梁肉古
者后妃乃有殊饰今之婢妾被服绫罗古者大夫乃不
徒行今之贱𨽻乘轻驱肥古者人稠地狭而有储蓄由

于节也今者土广人稀而患不足由于奢也欲时之俭
当诘其奢奢不见诘转相高尚昔毛玠为吏部尚书时
无敢好衣美食者魏武帝叹曰孤之法不如毛尚书令
使诸部用心各如毛玠风俗之侈在不难矣(晋/)
汉章帝时皇太后躬履节俭事从简约马廖虑美业难
终上疏劝成德政　臣案前世诏令以百姓不足起于
世尚奢靡故元帝罢服官成帝御浣衣哀帝去乐府然
而侈费不息至于衰乱者百姓从行不从言也夫改政

移风必有其本传曰吴王好剑客百姓多创瘢楚王好
细腰宫中多饿死长安语曰城中好高髻四方高一尺
城中好广眉四方且半额城中好大袖四方全匹帛斯
言如戏有切事实前下制度未几后稍不行虽或吏不
奉法良由慢起京师今陛下躬厚缯斥去华饰素简所
安发自圣性此诚上合天心下顺民望浩大之福莫尚
于此陛下既已得之自然犹宜加以勉勖法太宗之隆
德戒成哀之不终易曰不恒其德或承之羞诚令斯事

一竟则四海诵德声薰天地神明可通金石可勒而况
于行仁心乎况于行令乎愿置章坐侧以当瞽人夜诵
之音
　
　
　
　
　经济类编卷九十三