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卷九十
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钦定四库全书
 经济类编卷九十
           明 冯琦冯瑗 撰
  事类二
  正直(五十二则/)
晋邢侯与雍子争鄐田久而无成士景伯如楚叔鱼摄
理韩宣子命断旧狱罪在雍子雍子纳其女于叔鱼叔
鱼蔽罪邢侯邢侯怒杀叔鱼与雍子于朝宣子问其罪
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于叔向叔向曰三人同罪施生戮死可也雍子自知其
罪而赂以买直鲋也鬻狱邢侯专杀其罪一也已恶而
掠美为昏贪以败官为墨杀人不忌为贼夏书曰昏墨
贼杀皋陶之刑也请从之乃施邢侯而尸雍子与叔鱼
于市仲尼曰叔向古之遗直也治国制刑不隐于亲三
数叔鱼之恶不为末减曰义也夫可谓直矣平丘之会
数其贿也以宽卫国晋不为暴归鲁季孙称其诈也以
宽鲁国晋不为虐邢侯之狱言其贪也以正刑书晋不
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为颇三言而除三恶加三利杀亲益荣犹义也夫
齐景公饮酒移于晏子家前驱报闾曰君至晏子披玄
端立于门曰诸侯得微有故乎国家得微有故乎君何
为非时而夜辱公曰酒醴之味金石之声愿与夫子乐
之晏子对曰夫布荐席陈簠簋者有人臣不敢与焉公
曰移于司马穰苴之家前驱报闾曰君至司马穰苴介
胄操戟立于门曰诸侯得微有兵乎大臣得微有叛乎
君何为非时而夜辱公曰酒醴之味金石之声愿与夫
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子乐之对曰夫布荐席陈簠簋者有人臣不敢与焉公
曰移于梁丘据之家前驱报闾曰君至梁丘据左操瑟
右挈竽行歌而至公曰乐哉今夕吾饮酒也微二子者
何以治吾国微此一臣者何以乐吾身贤圣之君皆有
益友无偷乐之臣景公弗能及故两用之仅得不亡
汉申屠嘉为人廉直门不受私谒是时大中大夫邓通
方爱幸赏赐累钜万文帝常燕饮通家其宠幸无比嘉
尝入朝而通居上旁有怠慢之礼嘉奏事毕因言曰陛
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下幸爱群臣则富贵之至于朝廷之礼不可以不肃文
帝曰君勿言吾私之罢朝坐府中嘉为檄召通诣丞相
府不来且斩通通恐入言文帝文帝曰汝第往吾今使
人召若通诣丞相免冠徒跣顿首谢嘉嘉坐自如弗为
礼责曰夫朝廷者高帝之朝廷也通小臣戏殿上大不
敬当斩吏今行斩之通顿首首尽出血不解文帝度丞
相已困通使使持节召通而谢丞相此吾弄臣君释之
邓通既至为文帝泣曰丞相几杀臣
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张汤为廷尉多诈舞智以御人时武帝方乡文学汤阳
浮慕事董仲舒公孙弘等以千乘儿宽为奏谳掾以古
法义决疑狱所治即上意所欲罪与监史深祸者即上
意所欲释与监史轻平者武帝由是悦之汤于故人子
弟调护之尤厚其造请诸公不避寒暑是以汤虽文深
意忌不专平然得此声誉汲黯数质责汤于上前曰公
为正卿上不能褒先帝之功业下不能抑天下之邪心
安国富民使囹圄空虚何空取高皇帝约束纷更之为
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而公以此无种矣黯时与汤论议汤辩常在文深小苛黯
伉厉守高不能屈忿发骂曰天下谓刀笔吏不可以为
公卿果然必汤也令天下重足而立侧目而视矣
汲黯过大行李息曰黯弃居郡不得与朝廷议也然御
史大夫张汤智足以拒谏诈足以饰非务巧佞之语辨
数之辞非肯正为天下言专阿主意主意所不欲因而
毁之主意所欲因而誉之好兴事舞文法内怀诈以御
主心外挟贼吏以为威重公列九卿不早言之公与之
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俱受其僇矣息畏汤终不敢言黯居郡如故治淮阳政
清后张汤果败上闻黯与息言抵息罪
成帝时丞相故安昌侯张禹以帝师位特进甚尊重朱
云上书求见公卿在前云曰今朝廷大臣上不能匡主
下亡以益民皆尸位素餐孔子所谓鄙夫不可与事君
苟患失之亡所不至者也臣愿赐尚方斩马剑断佞臣
一人以厉其馀上问谁也对曰安昌侯张禹上大怒曰
小臣居下讪上廷辱师傅罪死不赦御史将云下云攀
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殿槛槛折云呼曰臣得下从龙逢比干游于地下足矣
未知圣朝何如耳御史遂将云去于是左将军辛庆忌
免冠解印绶叩头殿下曰此臣素著狂直于世使其言
是不可诛其言非固当容之臣敢以死争庆忌叩头流
血上意解然后得已及后当治槛上曰勿易因而辑之
以旌直臣云自是之后不复仕常居鄠田时出乘牛车
从诸生所过皆敬事焉
成帝外家王氏衰废唯平阿侯王谭子去疾哀帝为太
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子时为庶子得幸及即位为侍中骑都尉上以王氏亡
在位者遂用旧恩亲近去疾复进其弟王闳为中常侍
闳妻父萧咸前将军望之子也久为郡守病免为中郎
将兄弟并列董贤父董恭慕之欲与结婚姻闳为贤弟
驸马都尉宽信求咸女为妇咸惶恐不敢当私谓闳曰
董公为大司马册文言允执其中此乃尧禅舜之文非
三公故事长老见者莫不心惧此岂家人子所能堪邪
闳性有知略闻咸言心亦悟乃还报恭深达咸自谦薄
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之意恭叹曰我家何用负天下而为人所畏如是意不
说后上置酒麒麟殿贤父子亲属宴饮王闳兄弟侍中
中常侍皆在侧上有酒所从容视贤笑曰吾欲法尧禅
舜何如闳进曰天下乃高皇帝天下非陛下之有也陛
下承宗庙当传子孙于亡穷统业至重天子亡戏言上
默然不说左右皆恐于是遣闳出后不得复侍晏
哀帝崩太后即日引王莽入收大司马董贤印绶诏有
司举可大司马者莽故大司马辞位辟丁傅众庶称以
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为贤又太后近亲自大司徒孔光以下举朝皆举莽何
武为前将军素与左将军公孙禄相善二人独谋以为
往时孝惠孝昭少主之士外戚吕霍上官持权几危社
稷今孝成孝哀比世无嗣方当选立亲近辅幼主不宜
令异姓大臣持权亲疏相错为国计便于是武举公孙
禄可大司马而禄亦举武大后竟自用莽为大司马莽
风有司劾奏武公孙禄互相举皆免
汝南太守欧阳歙请郅恽为功曹旧俗十月享会百里
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内县皆赍牛酒到府宴饮时临享礼讫歙教曰西都督
邮繇延天资忠贞禀性公方摧破奸凶不严而理今与
众儒共论延功显之于朝太守敢嘉厥休牛酒养得主
簿读书教户曹引延受赐恽于下坐愀然前曰司正举
觥以君之罪告谢于天按延资性贪邪外方内员朋党
搆奸罔上害人所在荒乱怨慝并作明府以恶为善股
肱以直从曲此既无君又复无臣恽敢再拜奉觥歙色
惭动不知所言门下掾郑敬进曰君明臣直功曹言切
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明府德也可无受觥哉歙意稍解曰实歙罪也敬奉觥
恽乃免冠谢曰昔虞舜辅尧四罪咸服谗言弗庸孔壬
不行故能作股肱帝用有歌恽不忠孔壬是昭豺虎从
政既陷诽谤又露所言罪莫重焉请收恽延以明好恶
歙曰是重吾过也遂不宴而罢恽归府称病延亦自退
郑敬素与恽厚见其言忤歙乃相招去曰子廷争繇延
君犹不纳延今虽去其执必还直心无讳诚三代之道
然道不同者不相为谋吾不能忍见子有不容君之危
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盍去之乎恽曰孟轲以彊其君之所不能为忠量其君
之所不能为贼恽业已彊之矣障君于朝既有其直而
不死职罪也延退而恽又去不可敬乃独隐于弋阳山
中居数月歙果复召延恽于是乃去从敬止渔钓自娱
留数十日恽志在从政既乃喟然而叹谓敬曰天生俊
士以为人也鸟兽不可与同群子从我为伊吕乎将为
巢许乎而父老尧舜也敬曰吾足矣初从生步重华于
南野谓来归为松子今幸得全躯树类还奉坟墓尽问
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学道虽不从政施之有政是亦为政也吾年耄矣安得
从子子勉正性命勿劳神以害生恽于是告别而去
光武以宋弘为大司空弘荐桓谭为给事中光武令谭
鼓琴爱其繁声弘闻之不悦伺谭内出正朝服坐府上
遣吏召之谭至不与席而让之且曰能自改邪将令相
举以法乎谭顿首辞谢良久乃遣之后大会群臣光武
使谭鼓琴谭见弘失其常度光武怪而问之弘乃离席
免冠谢曰臣所以为桓谭者望能以忠正导主而令朝
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廷耽悦郑声臣之罪也光武改容谢之
洛阳令董宣举纠湖阳公主光武帝始怒收宣既而赦
之蔡茂喜宣刚正欲令朝廷禁制贵戚乃上书 臣闻
兴化致教必由进善康国宁人莫大理恶陛下圣德中
兴再隆大命即位以来四海晏然诚宜夙兴夜寐虽休
勿休然顷者贵戚椒房之家数因恩势干犯吏禁杀人
不死伤人不论臣恐绳墨弃而不用斧斤废而不举近
湖阳公主奴杀人西市而与主共舆出入官省逋罪积
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日冤魂不报洛阳令董宣直道不顾干主讨奸陛下不
先澄审召欲加箠当宣受怒之初京师侧耳及其蒙宥
天下拭目今者外戚骄逸宾客放滥宜敇有司案理奸
罪使执平之吏永申其用以厌远近不缉之情
西南夷掸国王献乐及幻人能吐火自支解易牛马头
明年元会作之于庭安帝与群臣共观大奇之陈禅独
离席举手大言曰昔齐鲁为夹谷之会齐作侏儒之乐
仲尼诛之又曰放郑声远佞人帝王之庭不宜设外夷
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之技尚书陈忠劾奏禅曰古者合欢之乐舞于堂四夷
之乐陈于门故诗云以雅以南韎任朱离今掸国越流
沙踰县度万里贡献非郑卫之声佞人之比而禅廷讪
朝政请劾禅下狱有诏勿收左转为玄莬候城障尉
桓帝游上林苑从容问爰延曰朕何如主也对曰陛下
为汉中主帝曰何以言之对曰尚书令陈蕃任事则化
中常侍黄门豫政则乱是以知陛下可与为善可以为
非帝曰昔朱云廷折栏槛今侍中面称朕违敬闻阙矣
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史弼为平原相时诏书下举钩党郡国所奏相连及者
多至数百唯弼独无所上诏书前后切却州郡髡笞掾
史从事坐传责曰诏书疾恶党人旨意恳恻青州六郡
其五有党近国甘陵亦考南北部平原何理而得独无
弼曰先王疆理天下画界分境水土异齐风俗不同他
郡自有平原自无胡可相比若承望上司诬陷良善淫
刑滥罚以逞非理则平原之人户可为党相有死而已
所不能也从事大怒即收郡僚职送狱遂举奏弼会党
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禁中解弼以俸赎罪得免济活者千馀人
灵帝以中常侍赵忠为车骑将军使忠论讨黄巾之功
执金吾甄举谓忠曰傅南容前在东军有功不侯天下
失望今将军亲当重任宜进贤理屈以副众心忠纳其
言遣弟城门校尉延致殷勤于傅燮延谓燮曰南容少
答我常侍万户侯不足得也燮正色拒之曰有功不论
命也傅燮岂求私赏哉忠愈怀恨然惮其名不敢害出
为汉阳太守
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范晔陈蕃窦武传论 桓灵之世若陈蕃之徒咸能树
立风声抗论惛俗而驱驰崄阨之中与刑人腐夫同朝
争衡终取灭亡之祸者彼非不能洁情志违埃雾也悯
夫世士以离俗为高而人伦莫相恤也以遁世为非义
故屡退而不去以仁心为己任虽道远而弥厉及遭际
会协策窦武自谓万世一遇也懔懔乎伊望之业矣功
虽不终然其信义足以携持民心汉世乱而不亡百馀
年间数公之力也
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盖勋为京兆每军国密事灵帝常手诏问之数加赏赐
甚见亲信在朝臣右及帝崩董卓废少帝杀何太后勋
与书曰昔伊尹霍光权以立功犹可寒心足下小丑何
以终此贺者在门吊者在庐可不慎哉卓得书意甚惮
之徵为议郎时左将军皇甫嵩精兵三万屯扶风勋密
相要结将以讨卓会嵩亦被徵勋以众弱不能独立遂
并还京师自公卿以下莫不卑下于卓唯勋长揖争礼
见者皆为失色卓问司徒王允曰欲得快司𨽻校尉谁
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可作者允曰唯有盖京兆耳卓曰此人明智有馀然不
可假以雄职乃以为越骑校尉卓又不欲令久典禁兵
复出为颍川太守未及至郡徵还京师时河南尹朱隽
为卓陈军事卓折隽曰我百战百胜决之于心卿勿妄
说且污我刀勋曰昔武丁之明犹求箴谏况如卿者而
欲杜人之口乎卓曰戏之耳勋曰不闻怒言可以为戏
卓乃谢隽勋虽强直不屈而内厌于卓不得意疽发背
卒时年五十一遗令勿受卓赙赠卓欲外示宽容表赐
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东园秘器赗襚送之如礼葬于安陵
魏光禄大夫徐邈以清节著名卢钦尝著书称邈曰徐
公志高行洁才博气猛其施之也高而不狷洁而不介
博而守约猛而能宽圣人以清为难而徐公之所易也
或问钦徐公当武帝之时人以为通自为凉州刺史及
还京师人以为介何也钦答曰往者毛孝先崔季圭用
事贵清素之士于时皆变易车服以求名高而徐公不
改其常故人以为通比来天下奢靡转相仿效而徐公
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雅尚自若不与俗同故前日之通乃今日之介也是世
人之无常而徐公之有常也
进晋公司马昭爵为王增封十郡王祥何曾荀顗共诣
晋王顗谓祥曰相王尊重何侯与一朝之臣皆已尽敬
今日便当相率而拜无所疑也祥曰相国虽尊要是魏
之宰相吾等魏之三公王公相去一阶而已安有天子
三公可辄拜人者损魏朝之望亏晋王之德君子爱人
以礼我不为也及入顗遂拜而祥独长揖王谓祥曰今
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日然后知君见顾之重也
晋武帝在江州山阴戴法兴戴明宝蔡闲为典签及即
位皆以为南台侍御史凡选授迁徙诛赏大处分武帝
皆与法兴尚之参怀内外杂事多委明宝三人权重当
时而法兴明宝大纳货贿凡所荐达言无不行天下辐
凑门外成市家产并累千金吏部尚书顾觊之独不降
意于法兴等蔡兴宗与觊之善嫌其风节太峻觊之曰
辛毗有言孙刘不过使吾不为三公耳觊之常以为人
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禀命有定分非智力所移唯应恭巳守道而闇者不达
妄意侥倖徒亏雅道无关得丧乃以其意命弟子愿著
定命论以释之
羊祜在军常轻裘缓带身不被甲铃閤之下侍卫者不
过十数人而颇以畋渔废政尝欲夜出军司徐胤执棨
当营门曰将军都督万里安可轻脱将军之安危亦国
家之安危也胤今日若死此门乃开耳祜改容谢之此
后稀出矣
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王敦举兵入石头悯帝使王彬劳之会周顗遇害彬素
与顗善先往哭顗甚恸既而见敦敦怪其有惨容而问
其所以彬曰向哭伯仁情未能已敦怒曰伯仁自致刑
戮且凡人遇汝复何为者哉彬曰伯仁长者君之亲友
在朝虽无謇谔亦非阿党而赦后中以极刑所以伤惋
也因勃然数敦曰兄抗旌犯顺杀戮忠良谋图不轨祸
及门户音词慷慨声泪俱下敦大怒厉声曰尔狂悖乃
可至此为吾不能杀汝耶时王导在坐为之惧劝彬起
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谢彬曰有脚疾已来见天子尚欲不拜何跪之有此复
何所谢敦曰脚痛孰若头痛彬意气自若殊无惧容后
议举兵向京师彬谏甚苦敦变色目左右将收彬彬正
色曰君昔岁害兄今又杀弟耶先是彬从兄豫章太守
陵为敦所害敦以彬亲故容忍之俄而以彬为豫章太
守彬为人朴素方直乏风味之好虽居显位常布衣蔬
食迁前将军江州刺史及敦死王含欲投王舒王应劝
含投彬含曰大将军平素与江州云何汝欲归之应曰
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此乃所以宜往也江州当人彊盛时能立同异此非常
人所及睹衰危必兴悯恻荆州守文岂能意外行事含
不从遂共投舒舒果沈含父子于江彬闻应来密具船
以待之既不至深以为恨
杨骏弟杨济素与傅咸相善与咸书曰江海之流混混
故能成其深广也天下大器非可稍了而相观每事欲
了生子痴了官事官事未易了也了事正作痴复为快
耳左丞总司天台虽正八座此未易居以君尽性而处
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未易居之任益不易也想虑破头故具有白咸答曰卫
公云酒色之杀人此甚于作直坐酒色死人不为悔逆
畏以直致祸此由心不直正欲以苟且为明哲耳自古
以直致祸者当自矫枉过直或不忠允欲以亢厉为声
故致忿耳安有悾悾为忠益而当见疾乎
嵇绍尝诣齐王囧咨事遇囧宴会召董艾葛旟等共论
时政艾言于囧曰嵇侍中善于丝竹公可令操之左右
进琴绍推不受囧曰今日为欢卿何吝此耶绍对曰公
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匡复社稷当轨物作则垂之于后绍虽虚鄙忝备常伯
腰绂冠冕鸣玉殿省岂可操执丝竹以为伶人之事若
释公服从私宴所不敢辞也囧大惭艾等不自得而退
颜含为光禄大夫门施行马赐床帐被褥敕大官四时
致膳固辞不受于时论者以王导帝之师傅名位隆重
百僚宜为降礼太常冯怀以问含含曰王公虽重理无
偏敬降礼之言或是诸君事宜鄙人老矣不识时务既
而告人曰吾闻伐国不问仁人向冯祖思问佞于我我
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有邪德乎
陶回性雅正不惮彊禦丹阳尹桓景佞事王导甚为导
所昵回常慷慨谓景非正人不宜亲狎会荧惑守南斗
经旬导语回曰南斗扬州分而荧惑守之吾当逊位以
厌此谪回答曰公以明德作相辅弼圣主当亲忠贞远
邪佞而与桓景造膝荧惑何由退舍导深愧之
尹纬性刚简清亮慕张子布之为人冯翊段铿性倾巧
姚苌爱其博识引为侍中纬固谏以为不可苌不从纬
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屡众中辱铿铿心不平之苌闻而谓纬曰卿性不好学
何为憎学者纬曰臣不憎学憎铿不正耳苌因曰卿好
不自知每比萧何真何如也纬曰汉祖与萧何俱起布
衣是以相贵陛下起贵中是以贱臣苌曰卿实不及胡
为不也纬曰陛下何如高祖苌曰朕实不如汉祖卿远
萧何故不如甚也纬曰汉祖所以胜陛下者以其远段
铿之徒故耳苌默然乃出铿为北地太守
卞壸干实当官以褒贬为己任勤于吏事欲轨正督世
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不肯苟同时好然性不弘裕才不副意故为诸名士所
少而无卓尔优誉明帝深器之于诸大臣而最任职阮
孚每谓之曰卿恒无閒泰常如含瓦石不亦劳乎壸曰
诸君以道德恢宏风流相尚执鄙吝者非壸而谁时贵
游子弟多慕王澄谢鲲为达壸厉色于朝曰悖礼伤教
罪莫斯甚中朝倾覆实由于此欲奏推之王导庾亮不
从乃止然而闻者莫不折节
北魏世祖畋于河西尚书令古弼留守诏以肥马给猎
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骑弼悉以弱者给之世祖大怒曰笔头奴敢裁量朕朕
还台先斩此奴弼头锐故世祖常以笔目之弼官属惶
怖恐并坐诛弼曰吾为人臣不使人主盘于游畋其罪
小不备不虞乏军国之用其罪大今蠕蠕方彊南寇未
灭吾以肥马供军弱马供猎为国远虑虽死何伤且吾
自为之非诸君之忧也世祖闻之叹曰有臣如此国之
宝也赐衣一袭马二匹鹿十头他日世祖复畋于山北
获麋鹿数千头诏尚书发牛车五百乘以运之诏使已
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去世祖谓左右曰笔公必不与我汝辈不如自以马运
之遂还行百馀里得弼表曰今秋谷悬黄麻菽布野猪
鹿窃食鸟雁侵费风雨所耗朝夕三倍乞赐矜缓使得
收载世祖曰果如吾言笔公可谓社稷之臣矣
齐海陵王即位起居饮食皆咨宣城王而后行尝思食
蒸鱼菜大官令答无录公命竟不与皇太后令曰嗣主
冲幼庶政多昧弗克负荷太傅宣城王宜入承宝命明
帝即皇帝位大赦改元以王敬则为大司马陈显达为
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太尉王晏加骠骑大将军徐孝嗣加中军大将军萧谌
为领军将军度支尚书虞悰称疾不陪位明帝以悰旧
人欲引参佐命使王晏赍废立事示悰悰曰主上圣明
公卿戮力宁假朽老以赞惟新乎不敢闻命因恸哭朝
议欲纠之徐孝嗣曰此亦古之遗直乃止明帝与群臣
宴饮诏功臣上酒王晏等兴席谢瀹独不起曰陛下受
命应天顺人王晏妄叨天功以为己力明帝大笑解之
座罢晏呼瀹共载还令省欲相抚悦瀹正色曰君巢窟
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在何处晏甚惮之
唐太宗时魏徵寝疾上与太子同至其第指衡山公主
欲以妻其子叔玉徵薨命百官赴丧给羽葆鼓吹陪葬
昭陵其妻裴氏曰徵平生俭素今葬以羽仪非其志也
悉辞不受以布车载柩而葬上登苑西楼望哭尽哀自
置碑文并为书石谓侍臣曰人以铜为镜可以正衣冠
以古为镜可以见兴替以人为镜可以知得失魏徵没
朕亡一镜矣
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天后尝命朝贵宴集张易之兄弟皆位在宋璟上易之
素惮璟欲悦其意虚位揖之曰公方今第一人何乃下
坐璟曰才劣位卑张卿以为第一何也天官侍郎郑杲
谓璟曰丞奈何卿五郎璟曰以官言之正当为卿足下
非张卿家奴何郎之有举坐悚惕时自武三思以下皆
谨事易之兄弟璟独不为之礼诸张积怒常欲中伤之
天后知之故得免
杨国忠既为相以天下为己任裁决机务果敢不疑居
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朝廷攘袂扼腕公卿以下颐指气使莫不震慑台省官
有才行时名不为己用者皆出之或劝陜郡进士张彖
谒国忠曰见之富贵立可图彖曰君辈倚杨右相如泰
山吾以为冰山耳若皎日既出君辈得无失所恃乎遂
隐居嵩山
太常卿杜黄裳为裴延龄所恶留滞台阁十年不迁及
其婿韦执谊为相始迁太常卿黄裳劝执谊帅群臣请
太子监国执谊惊曰丈人甫得一官奈何启口议禁中
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事黄裳勃然曰黄裳受恩三朝岂得以一官相买乎拂
衣起出
宪宗时吐突承璀方贵宠用事为淮南监军李鄘为节
度使性刚严与承璀互相敬惮故未尝相失承璀归引
鄘为相鄘耻由宦官进曰吾老安外镇宰相非吾任也
鄘至京师辞疾不入见不视事百官到门者皆辞不见
吐突承璀领功德使盛修安国寺奏立圣德碑先构楼
请敇学士撰文欲以万缗酬之上命李绛为之绛言尧
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舜禹汤未尝立碑自言圣德惟秦始皇刻石高自称述
未审陛下欲何所法且叙修寺之美岂所以光圣德耶
上命曳倒碑楼承璀言楼大不可曳请徐毁撤上厉声
曰多用牛曳之承璀乃不敢言凡用百牛曳之乃倒
裴均素附宦官尝入朝踰位而立御史中丞卢坦揖而
退之均不从坦曰昔姚南仲为仆射位在此均曰南仲
何人坦曰是守正不交权倖者坦寻改右庶子白居易
上疏曰牛僧孺等直言时事而遭斥逐杨于陵等以敢
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直言而坐谴谪卢坦以举职事而黜庶子此数人皆今
之人望天下视其进退以卜时之否臧者也一旦无罪
悉疏弃之上下杜口众心恟恟陛下亦知之乎且陛下
既下诏徵之直言索之极谏僧孺等所对如此纵未能
推而行之又何忍斥而罪之
郑注为凤翔节度使欲取名家才望之士为参佐请礼
部员外郎韦温为副使温不可或曰拒之必为患温曰
择祸莫若轻拒之止于远贬从之有不测之祸卒辞之
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宪宗之崩上疑郭太后预其谋又郑太后本郭太后侍
儿有宿怨故宣宗即位待郭太后礼殊薄郭太后意怏
怏一日登勤政楼欲自陨上闻之大怒是夕暴崩外人
颇有异论上不欲以郭后附葬宪宗有司请葬景陵外
园礼院检讨官王皞奏宜合葬祔庙上大怒白敏中召
皞诘之皞曰太皇太后汾阳王之孙宪宗在东宫为正
妃母天下历五朝岂得以暧昧之事遽废正嫡之礼乎
敏中怒甚皞气愈厉周墀见之举手加颡叹其孤直皞
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竟坐贬句容令
后周天策府学士徐仲雅自马希广之废杜门不仕周
行逢慕之署节度判官仲雅曰行逢昔趋事我奈何为
之幕吏辞疾不至行逢迫胁固召之面授文牒终辞不
取行逢怒放之邵州既而召还会行逢生日诸道各遣
使致贺行逢有矜色谓仲雅曰自吾兼镇三府四邻亦
畏我乎仲雅曰侍中境内弥天太保遍地司空四邻那
得不畏行逢复放之邵州竟不能屈
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宋太宗以上元御乾元门楼观灯赐宴见京师繁盛谕
近臣曰五代之际生灵凋丧周太祖自邺南归士庶皆
罹剽掠下则火光上则彗孛观者恐慄当时谓无复太
平之日矣朕躬览庶政万事粗理每念上天之贶致此
盛乃知理乱在人吕蒙正避席曰乘舆所在士庶走集
故繁盛如此臣尝见都城外不数里饥寒而死者甚众
愿陛下亲近以及远苍生之幸也帝变色不言蒙正侃
然复位同列咸多其伉直
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真宗时枢密副使包拯性峭直耿介与人不苟合不一
毫妄取平居无私书故人亲党干谒一切绝之然恶吏
苛刻务敦厚于人未尝不恕其饮食服用喜俭朴虽贵
如布衣时卒赠礼部尚书谥孝肃
王钦若方挟符瑞以固宠位阴排异己者会有诏以王
曾为会灵观使曾以推钦若帝不悦谓曾曰大臣宜傅
会国事何遽自异耶曾顿首曰君从谏谓明臣尽忠谓
义陛下不知臣驽病使待罪宰府臣知义而已不知异
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丁谓擅权用事至除吏不以闻李迪愤然谓同列曰迪
起布衣至宰相有以报国死犹不恨安能附权倖为自
安计耶会议二府皆进秩兼东宫官迪以为不可谓又
欲引林特为枢副迪复沮之谓积怒既而谓加门下侍
郎兼太子太傅迪加尚书左丞仍兼太子少傅故事宰
相无兼左丞者及入对长春殿内出制书置榻前帝谓
辅臣曰此卿等兼东宫官制也迪进曰东宫官属不当
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增置臣不敢受命丁谓罔上弄权私林特钱惟演而嫉
寇准特子杀人事寝不治准无罪远谪惟演以皇后姻
家使预朝政曹利用冯拯相为朋党臣愿与谓俱罢付
御史台劾正帝怒留制不下左迁迪知郓州谓知河南
府明日谓入谢帝诘所争状谓对曰非臣敢争乃迪詈
臣尔愿复留遂自出传口诏复入中书视事时刘筠已
草迪谓同罢制既而谓复留命草制筠不奉诏乃更召
学士晏殊草之筠自院出遇殊殊皇愧侧面不敢与揖
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谓既复位益擅权专恣筠曰奸人用事安可一日居此
力请补外遂知庐州筠初为杨亿所识拔后遂与亿齐
名时号杨刘
仁宗时京师久旱遣使祠祷岳渎群臣请帝亲祷于郊
帝曰太史言月二日当雨今将以旦日出祷王素曰臣
非太史然度是日必不雨帝问其故素对曰陛下知其
且雨而祷之应天不以诚故也帝竦然诏明日诣西太
一宫谏官故不在属车间时命素扈从日甚炽埃氛翳
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空比车驾还未薄城天大雷电而雨时王德用进二女
素论之帝曰朕真宗皇帝子卿王旦子也有世旧非他
人比德用实进女然已事朕左右奈何素曰臣之忧正
恐在左右尔帝动容立命遣女出宫而赐素银绯
刘太后临朝鲁宗道屡有献替后尝问唐武后何如主
对曰唐之罪人也几危社稷后默然有小臣方仲弓
立刘氏七庙后问诸辅臣众不敢对宗道独进曰若立
刘氏七庙如嗣君何乃止后尝与帝同幸慈孝寺欲乘
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辇先行宗道以夫死从子之义争之后遽命辇后乘舆
宗道刚正嫉恶遇事敢言贵戚用事者皆惮之目为鱼
头参政因其姓且言骨鲠也卒谥简肃
张贵妃巧慧多智数善承迎至赠其父尧封为郡王世
父尧佐至太师姻戚莫不显贵然仁宗守法度事无大
小悉付外廷议凡宫禁干请虽已赐可或辄中却妃嬖
幸少比然终不得紊政及卒帝忧悼甚至辍朝七日禁
京城举乐一月追册为皇后治丧皇仪殿知制诰王洙
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捃摭非礼阴与内侍石全斌附会欲令孙沔读册宰相
护葬帝从之沔曰陛下若以臣沔读册则可以枢密副
使读册则不可遂求罢乃知杭州时陈执中为首相奉
行唯谨且引洙为员外翰林学士士论由是争咎执中
张尧佐复除宣徽使知河阳命下唐介谓同列曰是欲
与宣徽而假河阳为名耳独抗言之仁宗谓曰除拟本
出中书介遂劾文彦博知益州日造间金奇锦缘阉侍
通宫掖以得执政今显用尧佐益自固结请罢之而相
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富弼语甚切直帝怒却其奏不视且曰将远窜介徐读
疏毕曰臣忠愤所激鼎镬不避何辞于谪帝急召执政
示之曰介论事是其职至于彦博由妃嫔致宰相此何
言也进用冢司岂应得预而乃荐弼时彦博在帝前介
责之曰彦博宜自省即有之不可隐彦博拜谢不已帝
怒益甚梁适叱介使下殿修起居注蔡襄趋进救之贬
春州别驾王举正言其太重帝亦悟明日取其疏入改
英州而罢彦博知许州吴奎亦以介党出之密州帝虑
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介或道死有杀直臣名命中使护之由是介直声闻天
下然彦博事之有无卒莫能辩 王称曰彦博虽有过
宰相也使廷辱宰相而不问则于眷礼大臣之道有所
未尽故斥介以慰彦博介虽讦台谏也或偏信大臣而
抑台谏则于听言之美为有愧故罢彦博而行介之言
使之俱无怨焉呜呼忘己以用人虚心而从谏后之君
人者当以仁宗为法
哲宗起范镇提举中太乙宫兼侍读且欲以为门下侍
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郎镇雅不欲起从孙祖禹亦劝止之遂固辞不拜以银
青光禄大夫再致仕卒谥忠文镇清白坦夷恭俭慎默
笃于行义口不言人过临大节决大议色和而语庄常
欲继之以死虽在万乘前无所屈其学本六经口不道
佛老申韩之说契丹高丽皆传诵其文熙宁元丰之际
天下贤士大夫望以为相者镇与司马光二人至称之
曰景仁君实不敢有所轩轾
廉希宪立朝谠正有内侍入朝堂传旨言某事当尔希
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宪曰此阉宦预政之渐不可启也入奏杖之蒙
古主尝令希宪受帝师戒希宪对曰臣已受孔
子戒矣蒙古主曰汝孔子亦有戒耶对曰为臣
当忠为子当孝孔子之戒如是而已时有诏释
大都囚西域人鼐智密鼎为怨家所诉系狱亦
被原免蒙古主自开平还怨家复诉之时希宪
在告实不预其事乃取堂判补署之曰天威不
测岂可幸其独不署以荷免耶遂与左丞相耶
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律铸俱罢蒙古主尝问侍臣希宪居家何为
阿哈玛特曰日与妻孥宴乐耳帝曰希宪清
贫何从宴设阿哈玛特愧而退阿哈玛特欲
诬杀秦长卿刘仲泽尼玛多卜丹三人兵部
尚书张雄飞力持以不可阿哈玛特使人啖
之曰诚能杀此三人当处以参政雄飞曰杀
人以求大官不能为也阿哈玛特怒出为沣
州安抚使累迁御史中丞行御史台事阿哈
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玛特恐其子库克新为江淮右丞不为所容改
陜西按察使未行阿哈玛特死召拜参知政事
库克新被逮敕廷臣杂问库克新历指宰执曰
汝曾受我家钱何得问我雄飞曰我曾受否曰
公独无雄飞曰如是则我当问汝矣遂伏辜
顺帝时大臣以两京驰道狭隘奏毁民田庐广
之已遣使督治盖苗言驰道创自至元初何今
日独以为狭力辨其不可乃止又欲出宿卫士
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为郡长官俾以养贫苗曰郡长所以牧民岂养
贫之地果不能自存赐之钱可也若任郡守必
择贤而后可议遂寝又欲与角抵者钱万贯苗
曰诸处告饥不蒙赈恤力戏何功获此重赏乎
于是丞相谓僚佐曰所以引盖君至此欲其相
助也乃每事沮抗如此后有公务毋白参政苗
闻即欲引去适有旨拜江南行台御史中丞丞
相怒不解比至复除甘肃行省左丞
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  公(七则/)
吕览贵公篇 昔先圣王之治天下也必先公公则天
下平矣平得于公尝试观于上志有得天下者众矣其
得之以公其失之必以偏凡主之立也生于公故洪范
曰无偏无党王道荡荡无偏无颇遵王之义无或作好
遵王之道无或作恶遵王之路天下非一人之天下也
天下之天下也阴阳之和不长一类甘露时雨不私一
物万民之主不阿一人伯禽将行请所以治鲁周公曰
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利而勿利也荆人有遗弓者而不肯索曰荆人遗之荆
人得之又何索焉孔子闻之曰去其荆而可矣老聃闻
之曰去其人而可矣故老聃则至公矣天地大矣生而
弗子成而弗有万物皆被其泽得其利而莫知其所由
始此三皇五帝之德也管仲有病桓公往问之曰仲父
之病矣渍甚国人弗讳寡人将谁属国管仲对曰昔者
臣尽力竭智犹未足以知之也今病在于朝夕之中臣
奚能言桓公曰此大事也愿仲父之教寡人也管仲敬
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诺曰公谁欲相公曰鲍叔牙可乎管仲对曰不可夷吾
善鲍叔牙鲍叔牙之为人也清廉洁直视不已若者不
比于人一闻人之过终身不忘勿已则隰朋其可乎隰
朋之为人也上志而下求丑不若黄帝而哀不已若者
其于国也有不闻也其于物也有不知也其于人也有
不见也勿已乎则隰朋可也夫相大官也处大官者不
欲小察不欲小智故曰大匠不斲大庖不豆大勇不斗
大兵不寇桓公行公去私恶用管子而为五伯长行私
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阿所爱用竖刁而虫出于户人之少也愚其长也智故
智而用私不若愚而用公日醉而饰私利而立公贪戾
而求王舜弗能为
去私篇 天无私覆也地无私载也日月无私烛也四
时无私行也行其德而万物得遂长焉黄帝言曰声禁
重色禁重衣禁重香禁重味禁重室禁重尧有子十人
不与其子而授舜舜有子九人不与其子而授禹至公
也晋平公问于祁黄羊曰南阳无令其谁可而为之祁
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黄羊对曰解狐可平公曰解狐非子之雠耶对曰君问
可非问臣之雠也平公曰善遂用之国人称善焉居有
间平公又问祁黄羊曰国无尉其谁可而为之对曰午
可平公曰午非子之子耶对曰君问可非问臣之子也
平公曰善又遂用之国人称善焉孔子闻之曰善哉祁
黄羊之论也外举不避雠内举不避子祁黄羊可谓公
矣墨者有钜子腹䵍于秦其子杀人秦惠王曰先生之
年长矣非有他子也寡人已令吏弗诛矣先生之以此
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听寡人也腹䵍对曰墨者之法曰杀人者死伤人者刑
此所以禁杀伤人也夫禁杀伤人者天下之大义也王
虽为之赐而令吏弗诛腹䵍不可不行墨者之法不许
惠王而遂杀之子人之所私也忍所私以行大义钜子
可谓公矣庖人调和而弗敢食故可以为庖若使庖人
调和而食之则不可以为庖矣王伯之君亦然诛暴而
不私以封天下之贤者故可以为王伯若使王伯之君
诛暴而私之则亦不可以为王伯矣
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刘向至公篇 书曰不偏不党王道荡荡言至公也古
有行大公者帝尧是也贵为天子富有天下得舜而传
之不私于其子孙也去天下若遗躧于天下犹然况其
细于天下者乎非帝尧孰能行之孔子曰巍巍乎惟天
为大惟尧则之易曰无首吉此盖人君之公也夫以公
与天下其德大矣推之于此刑之于彼万姓之所载后
世之所则也彼人臣之公治官事则不营私家在公门
则不言货利当公法则不阿亲戚奉公举贤则不避仇
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雠忠于事君仁于利下推之以恕道行之以不党伊吕
是也故显名存于今是之谓公诗云周道如砥其直如
矢君子所履小人所视此之谓也夫公生明偏生暗端
悫生达诈伪生塞诚信生神夸诞生惑此六者君子之
所慎也而禹桀之所以分也诗云疾威上帝其命多僻
言不公也
唐高宗时任雅相为将未尝奏亲戚故吏从军皆移所
司补授谓人曰官无大小皆国家公器岂可便私由是
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军中赏罚皆平人服其公
刘垍器局峻整人不敢干以私尝有故人自远诣之垍
厚遇之其人乘间求京兆判司垍曰公才不称此官垍
不敢以私害公先是执政多恶谏官言时政得失垍独
赏之
后周周行逢婿唐德求补吏行逢曰汝才不堪为吏吾
今私汝则可矣汝居官无状吾不敢以法贷汝则亲戚
之恩绝矣与之耕牛农具而遣之
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宋司马光论治身治国所先疏 洪范于好恶偏党之
际六反言之重之至也周任曰为政者不赏私劳不罚
私怨大学曰欲明明德于天下者必先正其心心有所
忿懥则不得其正有所好乐则不得其正陛下奋发宫
邸入纂皇极爰自潜跃至于天飞旧恩宿怨岂能尽无
然今日即政之初皆不可置于圣虑以害至正也凡人
君之要道在于进贤退不肖赏善罚恶而已爵禄者天
下之爵禄非以厚人君之所喜也刑罚者天下之刑罚
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非以快人君之怒也是故古者爵人于朝与士共
之刑人于市与众弃之明不敢以己之私心盖天
下之公议也今以四海之广百官之众有智有愚
有善有恶比肩接迹杂遝并进臣愿陛下少留聪
明详择其间苟有才德高茂合于人望者进之虽
宿昔怨雠勿弃也有器识庸下无补于时者退之
虽亲昵姻娅勿取也有励行立功为世所推者赏
之虽意之所憎勿废也有怀奸乱禁为众所疾者
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罚之虽意之所爱勿赦也如此则野无遗贤朝无
旷官为善者劝为恶者惧上下悦服朝廷大治百
姓蒙福社稷永安不然陛下专居深宫自逸威福
之柄尽委大臣取过目前不为远虑贤愚不分善
恶共贯不则所进者皆平生所亲爱所退者皆平
生所不快所赏者皆謟谀而无功所罚者皆忠谅
而无罪如此则中外解体纪纲隳紊群生失所天
下可忧矣臣故曰治国莫先于公也
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  明察(十二则/)
郑子产晨出过东匠之闾闻妇人之哭也抚其御之手
而听之有间遣吏执而问之则手绞其夫者也异日其
御问曰夫子何以知之子产曰其声惧凡人于其亲爱
也始病而忧临死而惧已死而哀今夫哭已死不哀而
惧是以知其有奸也或曰子产之治不亦多事也乎奸
必待耳目之所及而后知之则郑国之得奸者寡矣不
任典成之吏不察参伍之政不明度量恃尽聪明劳智
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虑而以知奸不亦无术乎且夫物众而智寡寡不胜众
智不足以遍知物故因物以治物下众而上寡寡不胜
众者言君不足以遍知臣也故因人以知人是以形体
不劳而事治智虑不用而奸得故宋人语曰一雀过羿
羿必得之则羿诬矣以天下为之罗则雀不失夫知奸
亦有大罗不失其一而已矣不修其理而以己之胸察
为之弓矢则子产诬矣老子曰以智治国国之贼者也
子产之谓欤
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戴驩宋大宰夜使人曰吾闻数夜有乘辒车至李史门
者谨为我伺之使人报曰不见辒车见有奉笥而与李
史语者有间李史受笥
周主亡玉簪令吏求之三日不能得也周主令人求而
得之家人之屋间周主曰吾知吏之不事事也求簪三
日不得之吾令人求之不移日而得之于是吏皆竦惧
以为君神明也
韩昭侯使骑于县使者报昭侯问之曰何见也对曰无
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所见也昭侯曰虽然何见曰南门之外有黄犊食苗道
左者昭侯谓使者毋敢泄吾所问于女乃下令曰当苗
时禁牛马入人田中国有令而吏不以为事牛马甚多
入人田中亟举其数上之不得将重其罪于是三乡举
而上之昭侯曰未尽也复往审之乃得南门之外黄犊
吏以昭侯为明察皆悚恐其所而不敢为非
汉盖主上官桀桑弘羊皆与燕王旦通谋诈令人为燕
王上书言霍光出都肄郎羽林道上称䟆太官先置
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引苏武前使丐奴拘留二十年不降还乃为典属国而
大将军长史敞亡功为搜粟都尉又擅调益幕府校尉
光专权自恣疑有非常臣旦愿归符玺入宿卫察奸臣
变候司光出沐日奏之桀欲从中下其事桑弘羊当与
诸大臣共执退光书奏昭帝不肯下明旦光闻之止画
室中不入上问大将军安在左将军桀对曰以燕王告
其罪故不敢入有诏召大将军光入免冠顿首谢上曰
将军冠朕知是书诈也将军亡罪光曰陛下何以知之
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上曰将军之广明都郎属耳调校尉以来未能十日燕
王何以得知之且将军为非不须校尉时帝年十四尚
书左右皆惊而上书者果亡捕之甚急桀等惧白上小
事不足遂上不听后桀党与有谮光者上辄怒曰大将
军忠臣先帝所属以辅朕身敢有毁者坐之自是桀等
不敢复言
晋王导遣八部从事行扬州郡国还同时俱见诸从事
各言二千石官长得失独顾和无言导问之和曰明公
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作辅宁使网漏吞舟何缘采听风闻以察察为政邪𨗳
咨嗟称善
范宁在豫章遣十五议曹下属城采求风政并吏假还
讯问官长得失徐邈与宁书曰足下听断明允庶事无
滞则吏慎其负而人听不惑矣岂须邑至里诣饰其游
声哉非徒不足致益乃实蚕渔之所资岂有善人君子
而干非其事多所告白者乎自古以来欲为左右耳目
者无非小人皆先因小忠而成其大不忠先藉小信而
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成其大不信遂使谗謟并进善恶倒置可不戒哉足下
慎选纲纪必得国士以摄诸曹诸曹皆得良吏以掌文
案又择公方之人以为监司则清浊能否与事而明足
下平心处之何取耳目哉
唐太宗问房玄龄萧瑀曰隋文帝何如主也对曰文帝
勤于为治每临朝或至日昃五品已上引坐论事卫士
传餐而食虽性非仁厚亦励精之主也太宗曰公得其
一未知其二文帝不明而喜察不明则照有不通喜察
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则多疑于物事皆自决不任群臣天下至广一日万机
虽复劳神苦形岂能一一中理群臣既知主意唯取决
受成虽有愆违莫敢谏争此所以二世而亡也朕则不
然择天下贤才寘之百官使思天下之事关白宰相审
熟便安然后奏闻有功则赏有罪则刑谁敢不竭心力
以修职业何忧天下之不治乎因敇百司自今诏敇行
下有未便者皆应执奏毋得阿从不尽己意
德宗问陆贽近有卑官自山北来者论说贼势语多张
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皇察其事情颇似窥觇若不追寻恐成奸计贽上奏曰
以一人之听览而欲穷宇宙之变态以一人之防虑而
欲胜亿兆之奸欺役智弥精失道弥远项籍纳秦降卒
二十万虑其怀诈而尽坑之其于防虞亦已甚矣汉高
豁达大度天下之士至者纳用不疑其于备虞可谓疏
矣然而项氏以灭刘氏以昌蓄疑之与推诚其效固不
同也陛下智出庶物有轻待人臣之心思用万机有独
驭区宇之意谋吞众略有过慎之防明照群情有先事
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之察严束百辟有任刑致理之规威制四方有以力胜
残之志是才能者怨于不任忠荩者忧于见疑著勋业
者惧于不容怀反侧者迫于及讨驯致离叛搆成灾祸
愿陛下以覆辙为戒天下幸甚
宣宗密令翰林学士韦澳纂次诸州境土风物及诸利
害为一书自写而上之虽子弟不知也号曰处分语他
日邓州刺史薛弘宗入谢出谓澳曰上处分本州事惊
人澳询之皆处分语中事也
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宋姜公望论逻察 臣闻人君明目达聪所以通下情
也前有旒左右有纩所以防太察也太察则闻人之过
下情不通则不闻己过闻人之过则奸生而刑滋不见
己过则心塞而祸萌此周之厉王以防口而召亡汉之
显宗以耳目隐发为明而速乱也逻者之兴推求其意
不过以求瑕搜匿钩致盗诈出于不备擿发如神此一
酷京兆之俗才尔使京兆为之犹可羞矧以天下为度
海内为家而为良京兆之不为者乎陛下即政之三日
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一切罢去天下闻之翕然归心开口张胆人人自安告
讦不长风俗向厚比闻稍稍复置旧额通为七十人一
人量以十人为耳目十人之中一人又以十人为之散
之通途永巷不啻数十百人矣夫妇丑诋之言仇隙怒
传之语增情饰状擿隐抉伏何所不至人人跼舛各各
疑虑亲戚不敢诚朋友不敢信目不敢注观手不敢直
指若此定非清世之美事也昔吴主孙权用吕壹辈举
罪纠奸纤介必闻深按丑诬排陷无罪以作威福步骘
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力诋其非权寻诛壹觉悟尚早盖小人因缘衔命不务
奉公利在凭藉威势杜绝人口公然作过使上聪不达
威柄潜移刑及无辜聧聧万目由闻人之过不闻己过
之所致也老子曰察见渊鱼者不祥以察为明是诚不
祥之兆也陛下岂不思畿甸之外非陛下之民乎人各
有口能使之嘿嘿不议陛下政事乎既不可掩于天下
何独察察于辇毂之下以为明哉语曰天下有道庶人
不议信乎有道不可得而议也伏望陛下以道御天下
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使人荡然不疑无得而议何为蹈吴之故辙而不知革
彼犹能因言以诛壹辈孰谓陛下鉴此而不能之乎愿
黜献议之人通旧额人数一切罢去除祸者必锄其根
植福者必封其本毋谓昔有额而不可去也其根尚存
枝叶他日复生矣不可不察
苏洵明论 天下有大知有小知人之知虑有所及有
所不及圣人以其大知而兼其小知之功贤人以其所
及而济其所不及愚者不知大知而以其所不及丧其
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所及故圣人之治天下也以常而贤人之治天下也以
时既不能常又不能时悲夫殆哉夫惟大知而后可以
常以其所及济其所不及而后可以时常也者无治而
无不治者也时也者无乱而不治者也日月经乎中天
大可以被四海而小或不能入一室之内彼固无用此
区区小明也故天下视日月之光俨然其若君父之威
故自有天地而有日月以至于今而未尝可以一日而
无焉天下尝有言曰叛父母亵神明则雷霆下击之雷
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霆固不能为天下尽击此等辈也而天下之所以兢兢然不
敢犯者有时而不测也使雷霆日轰轰焉绕天下以求夫叛
父母亵神明之人而击之则其人未必能尽而雷霆之威无
乃亵乎故夫知日月雷霆之分者可以用其明矣圣人之明
吾不得而知也吾独爱夫贤者之用其心约而成功博也吾
独怪夫愚者之用其心劳而功不成也是无他也专于其所
及而及之则其及必精兼于其所不及而及之则其及必粗
及之而精人将曰是惟无及及则精矣不然吾恐奸雄之窃
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笑也齐威王即位大乱三载威王一奋而诸侯震惧二十年
是何修何营耶夫齐国之贤者非独一即墨大夫明矣乱齐
国者非独一阿大夫与左右誉阿大夫而毁即墨者几人亦
明矣一即墨大夫易知也一阿大夫易知也左右誉阿而毁
即墨者几人易知也从其易知而精之故用心甚约而成功
博也天下之事譬如有物十焉吾举其一而人不知吾之不
知其九也历数之至于九而不知其一不如举一之不可测
也而况乎不至于九也
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  先见(十八则/)
纣为象箸而箕子怖以为象箸必不加于土铏必将犀
玉之杯象箸玉杯必不羹菽藿则必旄象豹胎旄象豹
胎必不衣短褐而食于茅屋之下则锦衣九重广室高
台吾畏其卒故怖其始居五年纣为肉圃设炮烙登糟
丘临酒池纣遂以亡故箕子见象箸以知天下之祸故
曰见小曰明
鲁公索氏将祭而亡其牲孔子闻之曰公索氏比及三
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年必亡矣后一年而亡弟子问曰昔者索氏亡牲夫子
曰比及三年必亡矣今期年而亡夫子何以知其将亡
也孔子曰祭之为言索也索也者尽也乃孝子所以自
尽于亲也至祭而亡其牲则馀所亡者多矣吾以此知
其将亡也
楚武王荆尸授师孑焉以伐随将齐入告夫人邓曼曰
余心荡邓曼叹曰王禄尽矣盈而荡天之道也先君其
知之矣故临武事将发大命而荡王心焉若师徒无亏
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王薨于行国之福也王遂行卒于樠木之下令尹斗祁
莫敖屈重除道梁溠营军临随随人惧行成莫敖以王
命入盟随侯且请为会于汉汭而还济汉而后发丧
齐侯问于晏子曰当今之时诸侯孰危对曰莒其亡乎
公曰奚故对曰地侵于齐货竭于晋是以亡也
齐侯使晏婴请继室于晋既成昏晏子受礼叔向从之
宴相与语叔向曰齐其何如晏子曰此季世也吾弗知
齐其为陈氏矣公弃其民而归于陈氏齐旧四量豆区
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釜钟四升为豆各自其四以登于釜釜十则钟陈氏三
量皆登一焉钟乃大矣以家量贷而以公量收之山木
如市弗加于山鱼盐蜃蛤弗加于海民参其力二入于
公而衣食其一公聚朽蠹而三老冻馁国之诸市屦贱
踊贵民人痛疾而或燠休之其爱之如父母而归之如
流水欲无获民将焉辟之箕伯直柄虞遂伯戏其相胡
公大姬已在齐矣叔向曰然虽吾公室今亦季世也戎
马不驾卿无军行公乘无人卒列无长庶民罢敝而宫
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室滋侈道殣相望而女富溢尤民闻公命如逃寇雠栾
郤胥原狐续庆伯降在皂𨽻政在家门民无所依君日
不悛以乐慆忧公室之卑其何日之有谗鼎之铭曰昧
旦丕显后世犹怠况日不悛其能久乎晏子曰子将若
何叔向曰晋之公族尽矣肸闻之公室将卑其宗族枝
叶先落则公从之肸之宗十一族唯羊舌氏在而已肸
又无子公室无度幸而得死岂其获祀
郑游吉如晋送少姜之葬梁丙与张趯见之梁丙曰甚
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矣哉子之为此来也子太叔曰将得已乎昔文襄之霸
也其务不烦诸侯令诸侯三岁而聘五岁而朝有事而
会不协而盟君薨大夫吊卿共葬事夫人士吊大夫送
葬足以昭礼命事谋阙而已无加命矣今嬖宠之丧不
敢择位而数于守适唯惧获戾岂敢惮烦少姜有宠而
死齐必继室今兹吾又将来贺不唯此行也张趯曰善
哉吾得闻此数也然自今子其无事矣譬如火焉火中
寒暑乃退此其极也能无退乎晋将失诸侯诸侯求烦
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不获二大夫退子太叔告人曰张趯有知其犹在君子
之后乎
下蔡威公闭门而哭三日三夜泣尽而继以血旁邻窥
墙而问之曰子何故而哭悲若此乎对曰吾国且亡曰
何以知也应之曰吾闻病之将死也不可为良医国之
将亡不可为计谋吾数谏吾君吾君不用是以知国之
将亡也于是窥墙者闻其言则举宗而去之于楚居数
年楚王果举兵伐蔡窥墙者为司马将兵而往来虏甚
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众问曰得无有昆弟故人乎见威公缚在虏中问曰若
何以至于此应曰吾何以不至于此且吾闻之也言之
者行之役也行之者言之主也汝能行我能言汝为主
我为役吾亦何以不至于此哉窥墙者乃言之于楚王
遂解其缚与俱之楚故曰能言者未必能行能行者未
必能言
蔡侯宋公郑伯朝于晋蔡侯谓叔向曰子亦奚以语我
对曰蔡言地计不若宋郑其车马衣裘侈于二国诸侯
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其有图蔡者乎处期年荆伐蔡而残之
田子颜自大术至乎平陵城下见人子问其父见人父
问其子田子方曰其以平陵反乎吾闻行于内然后施
于外子颜欲使其众甚矣后果以平陵叛
石乞侍坐于屈建屈建曰白公其为乱乎石乞曰是何
言也白公至于室无营所下士者三人与己相若臣者
五人所与同衣食者千人白公之行若此何故为乱屈
建曰此建之所谓乱也以君子行则可于国家行过礼
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则国家疑之且不苟难下其臣必不难高其君矣建是
以知夫子将为难也处十月白公果为难
吕览长见篇 智所以相过以其长见与短见也今之
于古也犹古之于后世也今之于后世亦犹今之于古
也故审知今则可知古知古则可知后古今前后一也
故圣人上知千岁下知千岁也荆文王曰苋嘻数犯我
以义违我以礼与处则不安旷之而不谷得焉不以吾
身爵之后世有圣人将以非不谷于是爵之五大夫申
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侯伯善持养吾意吾所欲则先我为之与处则安旷之
而不谷丧焉不以吾身远之后世有圣人将以非不谷
于是送而行之申侯伯如郑阿郑君之心先为其所欲
三年而知郑国之政也五月而郑人杀之是后世之圣
人使文王为善于上世也晋平公铸为大钟使工听之
皆以为调矣师旷曰不调请更铸之平公曰工皆为调
矣师旷曰后世有知音者将知钟之不调也臣窃为君
耻之至于师涓而果知钟之不调也是师旷欲善调钟
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以为后世之知音者也吕太公望封于齐周公旦封于
鲁二君者甚相善也相谓曰何以治国太公望曰尊贤
上功周公旦曰亲亲上恩太公望曰鲁自此削矣周公
旦曰鲁虽削有齐者亦必非吕氏也其后齐日以大至
于霸二十四世而田成子有齐国鲁公以削至于仅存
三十四世而亡吴起治西河之外王错谮之于魏武侯
武侯使人召之吴起至于岸门止车而望西河泣数行
而下其仆谓吴起曰窃观公之意视释天下若释躧今
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去西河而泣何也吴起抿泣而应之曰子不识君知我
而使我毕能西河可以王今君听谗人之议而不知我
西河之为秦取不久矣魏从此削矣吴起果去魏入楚
有间西河毕入秦秦日益大此吴起之所先见而泣也
魏公叔痤疾惠王往问之曰公叔之疾嗟疾甚矣将奈
社稷何公叔对曰臣之御庶子鞅愿王以国听之也为
不能听勿使出境王不应出而谓左右曰岂不悲哉以
公叔之贤而今谓寡人必以国听鞅悖也及公叔死公
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孙鞅西游秦秦孝公听之秦果用彊魏果用弱非公叔
痤之悖也魏王则悖也夫悖者之患固以不悖为悖
先识篇 凡国之亡也有道者必先去古今一也地从
于城城从于民民从于贤故贤主得贤者而民得民得
而城得城得而地得夫地得岂必足行其地人说其民
哉得其要而已矣夏太史令终古出其图法执而泣之
夏桀迷惑暴乱愈甚太史令终古乃出奔如商汤喜而
告诸侯曰夏王无道暴虐百姓穷其父兄耻其功臣轻
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其贤良弃义听谗众庶咸怨守法之臣自归于商殷内
史挚见纣之愈乱迷惑也于是载其图法出亡之周武
王大说以告诸侯曰商王大乱沈于酒德辟远箕子爰
近姑与息妲己为政赏罚无方不用法式杀三不辜民
大不服守法之臣出奔周国晋太史屠黍见晋之乱也
见晋公之骄而无德义也以其图法归周周威公见而
问焉曰天下之国孰先亡对曰晋先亡威公问其故对
曰臣比在晋也不敢直言示晋公以天妖日月星辰之
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行多以不当曰是何能为又示以人事多不义百姓皆
郁怨曰是何能伤又示以邻国不服贤良不举曰是何
能害如是是不知所以亡也故臣曰晋先亡也居三年
晋果亡威公又见屠黍而问焉曰孰次之对曰中山次
之威公问其故对曰天生民而令有别有别人之义也
所异于禽兽麋鹿也君臣上下之所以立也中山之俗
以昼为夜以夜继日男女切倚固无休息康乐歌谣好
悲其主弗知恶此亡国之风也臣故曰中山次之居二
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年中山果亡威公又见屠黍而问焉曰孰次之屠黍不
对威公固问焉对曰君次之威公乃惧求国之长者得
义莳田邑而礼之得史驎赵骈以为谏臣去苛令三十
九物以告屠黍对曰其尚终君子之身乎曰臣闻之国
之兴也天遗之贤人与极言之士国之亡也天遗之乱
人与善谀之士威公薨肂九月不得葬周乃分为二故
有道者之言也不可不重也周鼎著饕餮有首无身食
人未咽害及其身以言报更也为不善亦然白圭之中
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山中山之王欲留之白圭固辞乘舆而去又之齐齐王
欲留之仕又辞而去人问其故曰之二国者皆将亡所
学有五尽何谓五尽曰莫之必则信尽矣莫之誉则名
尽矣莫之爱则亲尽矣行者无粮居者无食则财尽矣
不能用人又不能自用则功尽矣国有此五者无辜必
亡中山齐皆当此若使中山之王与齐王闻五尽而更
之则必不亡矣其患不闻虽闻之又不信然则人主之
务在乎善听而已矣夫五割而与赵悉起而距军乎济
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上未有益也是弃其所以存而造其所以亡也
汉贾谊先醒篇 怀王问于贾君曰人之谓知道者为
先醒何也贾君对曰此博号也大者在人主中者在卿
大夫下者在布衣之士乃其正名非为先醒也彼世主
不学道理则嘿然惛于得失不知治乱存亡之所由忳
忳然犹醉也而贤主者学问不倦好道不厌惠然独先
乃学道理矣故未治也知所以治未乱也知所以乱未
安也知所以安未危也知所以危故昭然先寤乎所以
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存亡矣故曰先醒辟犹俱醉而独先发也故世主有先
醒者有后醒者有不醒者昔楚庄王即位自静三年以
讲得失乃退僻邪而进忠正能者任事而后在高位内领
国政辟草而施教百姓富民恒一路不拾遗国无狱讼
当是时也周室坏微天子失制宋郑无道欺昧诸侯庄
王围宋伐郑郑伯肉袒牵羊奉簪而献国庄王曰古之
伐者乱则整之服则舍之非利之也遂弗受乃南与晋
人战于两棠大克晋人会诸侯于汉阳申天子之辟禁
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而诸侯说服庄王归过申侯之邑申侯进饭日中而王
不食申侯请罪曰臣斋而具食甚洁日中而不饭臣敢
请罪庄王喟然叹曰非子之罪也吾闻之曰其君贤君
也而又有师者王其君中君也而有师者伯其君下君
也而群臣又莫若者亡今我下君也而群臣又莫若不
谷不谷恐亡自忧也吾闻之世不绝贤天下有贤而我
独不得若吾生者何以食为故庄王战服大国义从诸
侯戚然忧恐圣知在身而自错不肖思得贤佐日中忘
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饭可谓明君矣先寤所以存亡此先醒也 昔宋昭公
出亡至于境喟然叹曰呜呼吾知所以亡矣吾朝臣千
人发政举吏无不曰吾君圣者侍御者数百人被服而
立无不曰吾君丽者吾外内不闻吾过吾是以至此吾
困宜矣于是革心易行衣苴布食馂昼学道而夕讲
之二年美闻于宋宋人车徒迎而复位卒为贤君谥为
昭公既亡矣而乃寤所以存此后醒者也昔者虢君骄
恣自伐謟䛕亲贵谏臣诛逐政治蹖乱国人不服晋师
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伐之虢人不守虢君出走至于泽中曰吾渴而欲饮其
御乃进清酒曰吾饥而欲食御进腶脯梁糗虢君喜曰
何给也御曰储之久矣曰何故储之对曰为君出亡而
道饥渴也君曰知寡人亡邪对曰知之曰知之何以不
谏对曰君好謟䛕而恶至言臣愿谏恐先说亡虢君作
色而怒御谢曰臣之言过也有间君曰吾之亡者诚何
也其御曰君弗知耶君之所以亡者以大贤也虢君曰
贤人之所以存也亡何也对曰天下之君皆不肖夫疾
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君君之独贤也故亡虢君喜据式而叹曰嗟乎贤固若
是苦耶遂徒行即于山中居饥倦枕御膝而卧御以块
自易逃行而去君遂饿死为禽兽食此已亡矣犹不悟
所存亡此不醒者也故先醒者也时而伯后醒者三年
而复不醒者枕土而死为虎狼食呜呼戒之哉
孝宣皇帝之时霍氏奢靡茂陵徐先生曰霍氏必亡夫
在人之右而奢亡之道也孔子曰奢则不逊夫不逊者
必侮上侮上者逆之道也出人之右人必害之今霍氏
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秉权天下之人疾害之者多矣夫天下害之而又以逆
道行之不亡何待乃上书言霍氏奢靡陛下即爱之宜
以时抑制无使至于亡书三上辄报闻其后霍氏果灭
董忠等以其功封人有为徐先生上书曰臣闻客有过
主人者见灶直突傍有积薪客谓主人曰曲其突远其
薪不者将有火患主人嘿然不应居无几何家果失火
乡聚里中人哀而救之火幸息于是杀牛置酒燔发灼
烂者在上行馀各用功次坐而反不录言曲突者向使
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主人听客之言不费牛酒终无火患今茂陵徐福数上
书言霍氏且有变宜防绝之向使福说得行则无裂地
出爵之费而国安平自如今往事既已而福独不与其
功惟陛下察客徙薪曲突之策而使居燔发灼烂之右
书奏上使人赐徐福帛十匹拜为郎
晋何曾侍武帝宴退而告遵等曰国家应天受禅创业
垂统吾每宴见未尝闻经国远图惟说平生常事非贻
厥孙谋之兆也及身而已后嗣其殆乎此子孙之忧也
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汝等犹可获没指诸孙曰此等必遇乱亡也及绥死嵩哭
之曰我祖其殆圣乎
董养字仲道陈留浚仪人也泰始初到洛下不干禄求
荣及杨后废养因游太学升堂叹曰建斯堂也将何为
乎每览国家赦书谋反大逆家赦至于杀祖父母父母
赦者以为王法所不容也奈何公卿处议文饰礼典以
至此乎夫人之理既灭大乱作矣因著无化论以非之
永嘉洛城东北步广里中地陷有二鹅出焉其苍者飞
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去白者不能飞养闻叹曰昔周时所盟会狄泉即此地
也今有二鹅苍者胡象白者国家之象其可尽言乎顾
谓谢鲲阮孚曰易称知几其神乎君等可深藏矣乃与
妻荷担入蜀莫知其终
齐东昏侯自在东宫不好学唯嬉戏无度及即位不与
朝士相接专亲信宦官及左右御刀应敕等是时始安
王遥光尚书令徐孝嗣右仆射江祏右将军萧坦之侍
中江祀卫尉刘暄更直内省分日帖敕雍州刺史萧衍
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闻之谓从舅录事参军张弘策曰一国三公犹
不堪况六贵同朝势必相图乱将作矣避祸图
福无如此州乃密与弘策修武备聚骁勇以万
数多伐材竹沈之檀溪积茅如冈阜皆不之用
中兵参军吕僧珍觉其意亦私具橹数百张是
时衍兄懿行郢州事衍使弘策说懿曰今六贵
比肩人自画敕争权睚眦理相图灭主上媟近
左右剽轻忍虐安肯委政诸公嫌忌积久必大
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行诛戮吾兄弟幸守外藩宜为身计郢州控带
荆湘雍州士马精彊世治则竭诚本朝世乱则
足以匡济与时进退此万全之策也
宋王安石既执政士大夫多以为得人吕诲独
言其不通时事大用之则非所宜将对学士司
马光亦将诣经筵相遇并行光密问今日所言
何事诲曰袖中弹文乃新参也光愕然曰众喜
得人奈何论之诲曰君实亦为是言邪安石虽
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有时名然好执偏见轻信奸回喜人佞己听其
言则美施于用则疏置诸宰辅天下必受其祸
且上新即位所与图治者二三执政而已苟非
其人将败国事此乃心腹之疾顾可缓邪上疏
言大奸似忠大诈似信安石外示朴野中藏巧
诈骄蹇慢上阴贼害物诚恐陛下悦其才辩久
而倚庇大奸得路群阴汇进则贤者尽去乱由
是生臣究安石之迹固无远略惟务改作立异
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于人徒文言而饰非将罔上而欺下臣窃忧之
误天下苍生必斯人也疏奏帝方眷注安石还
其章疏诲遂求去安石亦求去帝谓曾公亮曰
若出诲恐安石不自安安石曰臣以身许国陛
下处之有义臣何敢以形迹自嫌苟为去就乃
出诲知邓州诲既斥安石益横光由是服诲之
先见自以为不及也诲三居言职始论陈旭次论
欧阳修最后论王安石凡三见黜人推其鲠直
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  见几(七则/)
客或欲见于齐桓公请仕上官授禄千钟公以告管仲
曰君予之客闻之曰臣不仕矣公曰何故对曰臣闻取
人以人者其去人也亦用人吾不仕矣
伐虢之役师出于虞宫之奇谏而不听出谓其子曰虞
将亡矣唯忠信者能留外寇而不害除闇以应外谓之
忠定身以行事谓之信今君施其所恶于人闇不除矣
以贿灭亲身不定矣夫国非忠不立非信不固既不忠
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信而留外寇寇知其衅而归图焉已自拔其本矣何以
能久吾不去惧及焉以其孥适西山三月虞乃亡
赵简子曰晋有泽鸣犊犨鲁有孔丘吾杀此三人则天
下可图也于是乃召泽鸣犊犨任之以政而杀之使人
聘孔子于鲁孔子至河临水而观曰美哉水洋洋乎丘
之不济于此命也夫子路趋进曰敢问奚谓也孔子曰
夫泽鸣犊犨晋国之贤大夫也赵简子之未得志也与
之同闻见及其得志也杀之而后从政故丘闻之刳胎
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焚夭则麒麟不至乾泽而渔蛟龙不游覆巢毁卵则凤凰不翔
丘闻之君子重伤其类者也
汉陈咸以律令为尚书平帝时王莽辅政多改汉制咸心非之
及莽因吕宽事诛不附己者何武鲍宣等咸乃叹曰易称君子
见几而作不俟终曰吾可以逝矣即乞骸骨去职及莽篡位召
咸以为掌寇大夫谢病不肯应时三子参丰钦皆在位乃悉令
解官父子相与归乡里闭门不出入犹用汉家祖腊人问其故
咸曰我先人岂知王氏腊乎其后莽复徵咸遂称病笃
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晋齐王冂辟张翰为大司马东曹掾冂时执权翰谓同郡顾荣
曰天下纷纷祸难未已夫有四海之名者求退良难吾本山林
间人无望于时子善以明防前以智虑后荣执其手怆然曰吾
亦与子采南山蕨饮三江水耳翰因见秋风起乃思吴中菰菜
莼羹鲈鱼脍曰人生贵得适志何能羁宦数千里以要名爵
乎遂命驾而归著首丘赋文多不载俄而冂败人皆谓之见几
然府以其辄去除吏名翰任心自适不求当世或谓之曰卿乃
可纵适一时独不为身后名耶答曰使我有身后名不如即时
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一杯酒时人贵其旷达
韦忠字子节平阳人也少慷慨有不可夺之志好学博通性
不虚诺闭门修己不交当世每至吉凶亲表赠遗一无所受
年十二丧父哀慕毁悴杖而后起司空裴秀吊之匍匐号诉
哀恸感人秀出而告人曰此子长大必为佳器归而命子頠
造焉服阕遂庐于墓所頠慕而造之皆托行不见家贫藜藿
不充人不堪其忧而忠不改其乐頠为仆射数言于司空张
华华辟之辞疾不起人问其故忠曰吾茨檐贱士本无宦情
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且茂先华而不实裴頠欲而无厌弃典礼而附贼后若此岂
大丈夫之所宜行耶裴常有心托我常恐洪涛荡岳馀波见
漂况可临尾闾而窥沃焦哉
唐杨元琰为卫尉卿先是元琰知武三思寖用事请弃官为
僧中宗不许敬晖闻之笑曰使我早知劝上许之髡去胡头
岂不妙哉元琰多须类胡故晖戏之元琰曰功成名遂不退
将危此乃由衷之请非徒然也晖知其意瞿然不悦及晖等
得罪元琰独免
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  审微(七则/)
齐桓公使管仲求宁戚宁戚应之曰浩浩乎管仲不知
至中食而虑之婢子曰公何虑管仲曰非婢子之所知
也婢子曰公其毋少少毋贱贱昔者吴下战未龀不得
入军门国子擿其齿遂入为干国多百里奚秦国之饭
牛者也穆公举而相之遂霸诸侯由是观之贱岂可贱
少岂可少哉管仲曰然公使我求宁戚宁戚应我曰浩
浩乎吾不识婢子曰诗有之浩浩者水育育者鱼未有
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室家而安召我居宁子其欲室乎
桓公外舍而不鼎馈中妇诸子谓宫人盍不出从乎君
将有行宫人皆出从公怒曰孰谓我有行者宫人曰贱
妾闻之中妇诸子公召中妇诸子曰女言闻吾有行也
对曰妾人闻之君外舍而不鼎馈非有内忧必有外患
今君外舍而不鼎馈君非有内忧也妾是以知君之将
有行也公曰善此非吾所与女及也而言乃至焉吾是
以语女吾欲致诸侯而不至为之奈何中妇诸子曰自
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妾之身之不为人持接也未尝得人之布织也意者更
容不审邪明日管仲朝公告之管仲曰此圣人之言也
君必行也
桓公与管仲谋伐莒谋未发而闻于国桓公怪之以问
管仲管仲曰国必有圣人也桓公叹曰喜日之役者有
执柘杵而上视者意其是邪乃令复役无得相代少焉
东郭垂至管仲曰此必是也乃令傧者延而进之分级
而立管子曰子言伐莒者也对曰然管仲曰我不言伐
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莒子何故言伐莒对曰臣闻君子善谋小人善意臣窃
意之也管仲曰我不言伐莒子何以意之对曰臣闻君
子有三色优然喜乐者钟鼓之色愀然清静者缞绖之
色勃然充满者此兵革之色也日者臣望君之在台上
也勃然充满此兵革之色吁而不吟所言者莒也君举
臂而指所当者莒也臣窃虑小诸侯之未服者其惟莒
乎臣故知之君子曰凡耳之闻以声也今不闻其声而
以其容与臂是东郭垂不以耳听而闻也桓公管仲虽
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善谋不能隐圣人之听于无声视于无形东郭垂有之
矣故桓公乃尊禄而礼之
吕览精谕篇 圣人相谕不待言有先言言者也海上
之人有好蜻者每居海上从蜻游蜻之至者百数而不
止前后左右尽蜻也终日玩之而不去其父告之曰闻
蜻皆从女居取而来吾将玩之明日之海上而蜻无至
者矣胜书说周公旦曰廷小人众徐言则不闻疾言则
人知之徐言乎疾言乎周公旦曰徐言胜书曰有事于
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此而精言之而不明勿言之而不成精言乎勿言乎周
公旦曰勿言故胜书能以不言说而周公旦能以不言
听此之谓不言之听不言之谋不闻之事殷虽恶周不
能疵矣口吻不言以精相告纣虽多心弗能知矣目视
于无形耳听于无声商闻虽众弗能窥矣同恶同好志
皆有欲虽为天子弗能离矣孔子见温伯雪子不言而
出子贡曰夫子之欲见温伯雪子好矣今也见之而不
言其故何也孔子曰若夫人者目击而道存矣不可以
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容声矣故未见其人而知其志见其人而心与志皆见
天符同也圣人之相知岂待言哉白公问于孔子曰人
可与微言乎孔子不应白公曰若以石投水奚若孔子
曰没人能取之白公曰若以水投水奚若孔子曰淄渑之
合者易牙尝而知之白公曰然则人不可与微言乎孔
子曰胡为不可唯知言之谓者为可耳白公弗得也知
谓则不以言矣言者谓之属也求鱼者濡争兽者趋非
乐之也故至言去言至为无为浅智者之所争则末矣
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此白公之所以死于法室齐桓公合诸侯卫人后至公
朝而与管仲谋伐卫退朝而入卫姬望见君下堂再拜
请卫君之罪公曰吾于卫无故子曷为请对曰妾望君
之入也足高气彊有伐国之志也见妾而有动色伐卫
也明日君朝揖管仲而进之管仲曰君舍卫乎公曰仲
父安识之管仲曰君之揖朝也恭而言也徐见臣而有
惭色臣是以知之君曰善仲父治外夫人治内寡人知
终不为诸侯笑矣桓公之所以匿者不言也今管子乃以
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容貌音声夫人乃以行步气志桓公虽不言若暗夜而
烛燎也晋襄公使人于周曰弊邑寡君寝疾卜以守龟
曰三涂为祟弊邑寡君使下臣愿藉途而祈福焉天子
许之朝礼使者事毕客出苌弘谓刘康公曰夫祈福于
三涂而受礼于天子此柔嘉之事也而客武色殆有他
事愿公备之也刘康公乃儆戎车卒士以待之晋果使
祭事先因令杨子将卒十二万而随之涉于棘津袭聊
阮梁蛮氏灭三国焉此形名不相当圣人之所察也苌
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弘则审矣故言不足以断小事唯知言之谓者可为
观表篇 凡论人心观事传不可不熟不可不深天为
高矣而日月星辰云气雨露未尝休也地为大矣而水
泉草木毛羽祼鳞未尝息也凡居于天地之间六合之
内者其务为相安利也夫为相害危者不可胜数人事
皆然事随心心随欲欲无度者其心无度心无度者则
其所为不可知矣人之心隐匿难见渊深难测故圣人
于事志焉圣人之所以过人以先知先知必审徵表无
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徵表而欲先知尧舜与众人同等徵虽易表虽难圣人
则不可以飘矣众人则无道至焉无道至则以为神以
为幸非神非幸其数不得不然郈成子吴起近之矣郈
成子为鲁聘于晋过卫右宰榖臣止而觞之陈乐而不
乐酒酣而送之以璧顾反过而弗辞其仆曰向者右宰
榖臣之觞吾子也甚欢今侯渫过而弗辞郈成子曰夫
止而觞我与我欢也陈乐而不乐告我豪也酒酣而送
之我以璧寄之我也若由是观之卫其有乱乎倍卫三
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十里闻宁喜之难作右宰榖臣死之还车而临三举而
归至使人迎其妻子隔宅而异之分禄而食之其子长
而反其璧孔子闻之曰夫智可以微谋仁可以托财者
其郈成子之谓乎郈成子之观右宰榖臣也深矣妙矣
不观其事而观其志可谓能观人矣古之善相马者寒风
是相口齿麻朝相颊子女厉相目卫忌相髭许鄙相𦙷
投伐褐相胸胁管青相膹吻陈悲相股脚秦牙相前赞
君相后凡此十人者皆天下之良工也其所以相者不
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同见马之徵一也而知节之高卑足之滑易材之坚脆
能之长短非独相马然也人亦有徵事与国皆有徵圣
人上知千岁下知千岁非意之也盖有自云也绿图幡
薄从此生矣
察微篇 使治乱存亡若高山之与深溪若白垩之与
黑漆则无所用智虽愚犹可矣且治乱存亡则不然如
可知如不可知如可见如不可见故智士贤者相与积
心愁虑以求之犹尚有管叔蔡叔之事与东夷八国不
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听之谋故治乱存亡其始若秋毫察其秋毫则大物不
过矣鲁国之法鲁人为人臣妾于诸侯有能赎之者取
其金于府子贡赎鲁人于诸侯来而让不取其金孔子
曰赐失之矣自今以往鲁人不赎人矣取其金则无损
于行不取其金则不复赎人矣子路拯溺者其人拜之
以牛子路受之孔子曰鲁人必拯溺者矣孔子见之以
细观化远也楚之边邑曰卑梁其处女与吴之边邑处
女桑于境上戏而伤卑梁之处女卑梁人操其伤子以
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让吴人吴人应之不恭怒杀而去之吴人往报之尽屠
其家卑梁公怒曰吴人焉敢攻吾邑举兵反攻之老弱
尽杀之矣吴王夷昧闻之怒使人举兵侵楚之边邑克
夷而后去之吴楚以此大隆吴公子光又率师与楚人
战于鸡父大败楚人获其帅潘子臣小帷子陈夏齧又
反伐郢得荆平王之夫人以归实为鸡父之战凡持国
太上知始其次知终其次知中三者不能国必危身必
穷孝经曰高而不危所以长守贵也满而不溢所以长
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守富也富贵不离其身然后能保其社稷而和其民人
楚不能之也郑公子归生率师伐宋宋华元率师应之
大棘羊斟御明日将战华元杀羊飨士羊斟不与焉明
日战怒谓华元曰昨日之事子为政今日之事我为制
遂驱入于郑师宋师败绩华元虏夫弩机差以米则不
发战大机也飨士而忘其御也将以此败而为虏岂不
宜哉故凡战必悉熟偏备知彼知己然后可也鲁季氏
与郈氏斗鸡郈氏介其鸡季氏为之金距季氏之鸡不
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胜季平子怒因归郈氏之宫而益其宅郈昭伯怒伤之
于昭公曰禘于襄公之庙也舞者二人而已其馀尽舞
于季氏季氏之舞道无上久矣弗诛必危社稷公怒不
审乃使郈昭伯将师徒以攻季氏遂入其宫仲孙氏叔
孙氏相与谋曰无季氏则吾族也死亡无日矣遂起甲
以往陷西北隅以入之三家为一郈昭伯不胜而死昭
公惧遂出奔齐卒于乾侯鲁昭听伤而不辩其义惧以
鲁国不胜季氏而不知仲叔氏之恐而与季氏同患也
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是不达乎人心也不达乎人心位虽尊何益于安也以
鲁国恐不胜一季氏况于三季同恶固相助权物若此
其过也非独仲叔氏也鲁国皆恐鲁国皆恐则是与一
国为敌也其得至乾侯而卒犹远
贾谊审微篇 善不可谓小而无益不善不可谓小而
无伤非以善为一足以利天下小不善为一足以乱国
家也当此轻始而傲微则其流必至于大乱是故子民
者谨焉彼人也登高则望临深则窥人之性非窥且望
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也势使然也夫事有逐奸势有召祸老聃曰为之于未
有治之于未乱管仲曰备患于未形上也语曰
灭炎炎奈何萌茅不伐且折斧柯智禁于微故也事之
适乱如地形之惑人也机渐而往俄而东西易面人不
自知也故墨子见衢路而哭之悲一跬而缪千里也昔
者卫侯朝于周周行问其名曰卫侯辟疆周行还之曰
启疆辟疆天子之号也诸侯弗得用卫侯更其名曰
然后受之故善守上下之分者虽空名弗使踰焉古者
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周礼天子葬用隧诸侯县下周襄王出逃伯斗晋文公
率师诛贼定周国之乱复襄王之位于是襄王赏以南
阳之地文公辞南阳即死得以隧下襄王弗听曰周国
虽微未之或代也天子用隧伯父用隧是二天子也以
地为少余请益之文公乃退礼天子之乐宫县诸侯之
乐轩县大夫直县士有琴瑟叔于奚者卫之大夫也曲
县者卫君之乐体也繁缨者君之驾饰也齐人攻卫叔
于奚率师逆之大败齐师卫于是赏以温叔于奚辞温
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而请曲县繁缨以朝卫君许之孔子闻之曰惜
也不如多与之邑夫乐者所以载国国者所以
载君彼乐亡而礼从之礼亡而政从之政亡而
国从之国亡而君从之惜也不如多予之邑宓
子治亶父于是齐人攻鲁过亶父始父老请曰
麦已熟矣今迫齐寇民不及刈穫请令民人出
自刈附郭者归可以益食且不资寇三请宓子
弗听俄而麦毕资于齐寇季孙闻之怒使人让
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宓子曰岂不可哀哉民乎寒耕热耘曾弗得食
也弗知犹可闻或以告而夫子弗听宓子蹴
然曰今年无麦明年可树令不耕者得穫是
乐有寇也且一岁之麦于鲁不加彊丧之不
加弱令民有自取之心其创必数年不
息季孙闻之惭曰使穴可入吾岂忍见
宓子哉故明者之感奸由也蚤其馀乱谋
也远故邪不前达
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  善处事(五则/)
唐宪宗遣中使赐朱克融时服克融以为疏恶执留敕
使奏以春衣不足乞度支给三十万端匹又奏欲将兵
马及丁匠五千助脩宫阙上患之以问宰相欲遣使臣
宣慰仍索敕使裴度对曰克融无礼已甚殆将毙矣譬
如猛兽自于山林中咆哮跳踉久当自困必不敢辄离
巢穴愿陛下勿遣宣慰亦勿索敕使旬日之后徐赐诏
书云闻中官至彼稍失去就俟还朕自有处分时服有
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司置造不谨朕甚欲知之已令区处其将士春衣非朕
所爱但素无此例不可独与所称助脩宫阙皆是虚语
若欲直挫其奸宜云丁匠宜速遣来若欲且示含容则
云不假丁匠远来如是而已不足劳圣虑也上悦从之
敬宗时朝廷得刘悟遗表议者多言上党内镇与河朔
异不可许李绛上疏曰兵机尚速威断贵定人情未一
乃可伐谋刘悟死已数月朝廷尚未处分中外人意惜
此事机所幸刘从谏未尝久典兵马而昭义素贫必无
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优赏其众必不尽与从谏同谋但速除近地一将令兼
程赴镇使从谏未及布置新使已至潞州则军心自有
所系矣今朝廷久无处分彼军不晓朝廷之意犹豫之
间若有奸人为之画策虚张赏设军士觊望尤难指挥
伏望速下明敇宣示军众奖其从来忠节赐新使缯五
十万匹使之赏设续除从谏一刺史必无违拒臣尝熟
计利害决无即授从谏之理时李逢吉王守澄计议已
定竟不用绛等谋
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宋真宗时西夏管内饥赵德明表求粟百万朝议不知
所出或言德明方纳款而敢渝誓请降诏责之王旦曰
第诏德明云已敇有司具粟百万于京师其遣众来取
德明得诏惭曰朝廷有人
宸妃李氏杭州人实生仁宗太后既取帝为己子与杨
太妃保护之李氏默然处先朝嫔御中未尝自异人畏
太后亦无敢言者以是帝虽春秋长不自知为李氏出
也至是疾革乃自顺容进位宸妃薨太后欲以宫人礼
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治丧于外吕夷简奏礼宜从厚太后遽引帝起有顷复
独立帘下召夷简问曰一宫人死相公云云何也夷简
对曰臣待罪宰相事无内外皆当预也后怒曰相公欲
离间吾母子耶夷简对曰陛下不以刘氏为念臣不敢
言尚念刘氏则丧礼宜从厚后悟乃以一品礼殡于洪
福院夷简又谓入内都知罗崇勋曰宸妃当以后服殓
用水银实棺异时勿谓夷简不道及也崇勋惧驰告太
后乃许之
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元武宗命右丞相托克托御史大夫布哩叶栋领府事
取河南蒙古军万人𨽻之王约曰左卫率府旧制有之
今置右府何为诸公深思之不可以累储宫也太子又
命取安西兵器给宿卫士约谓詹事完泽曰詹事移文
千里取兵器人必惊疑主上闻之奈何完泽愧曰实虑
不及此家令薛居言陕西分地五事命往理之约不为
署行语之曰太子潜龙也当勿用之时为飞龙之事可
乎遂止太子喜谕群下曰事未经王彦博议者勿启一
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日约方启事二宦官侍侧太子问曰自古宦官坏人家
国有诸对曰宦官善恶皆有之但恐处置失宜耳太子
深然其言
 
 
 
 
 
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 经济类编卷九十