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卷八十八
卷八十八 第 1a 页 WYG0963-0234c.png
钦定四库全书
 经济类编卷八十八
           明 冯琦冯瑗 撰
 人品类五
  让国(七则/)
宋穆公疾召大司马孔父而属殇公焉曰先君舍与夷
而立寡人寡人弗敢忘若以大夫之灵得保首领以没
先君若问与夷其将何辞以对请子奉之以主社稷寡
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人虽死亦无悔焉对曰群臣愿奉冯也公曰不可先君
以寡人为贤使主社稷若弃德不让是废先君之举也
岂曰能贤光昭先君之令德可不务乎吾子其无废先
君之功使公子冯出居于郑八月庚辰宋穆公卒殇公
即位君子曰宋宣公可谓知人矣立穆公其子飨之命
以义夫商颂曰殷受命咸宜百禄是荷其是之谓乎
襄公兹父为桓公太子桓公有后妻子曰公子目夷公
爱之兹父为公爱之也欲立之请于公曰请使目夷立
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臣为之相兄以佐之公曰何故也对曰臣之舅在卫爱
臣若终立则不可以往绝迹于卫是背毋也且臣自知
不足以处目夷之上公不许彊以请公公许之将立公
子目夷目夷辞曰兄立而弟在下是其义也今弟立而
兄在下不义也不义而使目夷为之目夷将逃乃逃之
卫兹父从之三年桓公有疾使人召兹父若不来是使
我以忧死也兹父乃反公复立之以为太子然后目夷
归也
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曹公子喜时字子臧曹宣公子也宣公与诸侯伐秦卒
于师曹人使子臧迎丧使公子负刍与太子留守负刍
杀太子而自立子臧见负刍之当主也宣公既葬子臧
将亡国人皆从之负刍立是为曹成公成公惧告罪且
请子臧子臧乃反成公遂为君其后晋侯会诸侯执曹
成公归之京师将见子臧于周天子而立之子臧曰前
记有之圣达节次守节下不失节为君非吾节也虽不
能圣敢失守乎遂亡奔宋曹人数请晋侯谓子臧反国
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吾归尔君于是子臧反国晋乃言天子归成公于曹子
臧遂以国致成公成公为君子臧不出曹国乃安子臧
让千乘之国可谓贤矣故春秋贤而褒其后
延陵季子者吴王之子也嫡同母昆弟四人长曰遏次
曰馀祭次曰夷昧次曰札札即季子最小而贤兄弟皆
爱之既除丧将立季子季子辞曰曹宣公之卒也诸侯
与曹人不义曹君将立子臧子臧去之遂不为也以成
曹君君子曰能守节矣君义嗣也谁敢干君有国非吾
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节也札虽不才愿附子臧以无失节固立之弃其室而
耕乃舍之遏曰今若是迮而与季子季子必不受请无
与子而与弟弟兄迭为君而致诸侯乎季子皆曰诺故
诸其为君者皆轻死为勇饮食必祝曰天若有吾国必
疾有祸予身故遏也死馀祭立馀祭死夷昧立夷昧死
而国宜之季子也季子使而未还僚者长子之庶兄也
自为吴王季子使而还至则君事之遏之子曰王子光
号曰阖闾不悦曰先君之所为不与子而与弟者凡为
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季子也将从先君之命则国宜之季子也如不从先君
之命而与子我宜当立者也僚恶得为君于是使专诸
刺僚而致国乎季子季子曰尔杀我君吾授尔国是吾
与尔为乱也尔杀我兄吾又杀尔是父子兄弟相杀终
身无已也去而之延陵终身不入吴国故号曰延陵季
子君子以其不受国为义以其不杀为仁是以春秋贤
季子而尊贵之也
独孤及季札论 谨按季子三以吴国让而春秋褒之
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余徵其前闻于旧史氏窃谓废先君之命非孝附子臧
之义非公执礼全节使国篡君弑非仁出能观变入不
讨乱非智左丘明太史公书而无讥余有惑焉夫国之
大经实在择嗣王者慎德之不建故以贤则废年以义
则废卜以君命则废礼是以太伯之奔勾吴也盖避季
历季历以先王所属故纂服嗣位而不私太伯知公器
有归亦断发文身而无怨及武王继统受命作周不以
配天之业让伯邑考官天下也彼诸樊无季历之贤王
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僚无武王之圣而季子为太伯之让是徇名也岂曰至
德且使争端兴于上替祸机作于内室遂错命于子光
覆师于夫差陵夷不返二代而吴灭以季子之闳达博
物慕义无穷向使当寿梦之眷命接馀昧之绝统必能
光启周道以霸荆蛮则大业用康多难不作阖闾安得
谋于窟室专诸何所施其匕首呜呼全身不顾其业专
让不夺其志所去者忠所存者节善自牧矣谓先君何
与其观变周乐虑危戚钟曷若以萧墙为心社稷是恤
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复命哭墓哀死事生孰与先衅而动治其未乱弃室以
表义挂剑以明信孰与奉君父之命慰神祗之心则独
守纯白不义于嗣是洁已而遗国也国之覆亡君实阶
祸且曰非我生乱其孰生之哉其孰生之哉
汉丁綝从光武征伐鸿独与弟盛居怜盛幼小而共寒
苦及綝卒鸿当袭封上书让国于盛不报既葬乃挂缞
绖于冢庐而逃去留书与盛曰鸿贪经书不顾恩义弱
而随师生不供养死不饭唅皇天先祖并不祐助身被
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大病不任茅土前上疾状愿辞爵仲公章寝不报迫且
当袭封谨自放弃逐求良医如遂不瘳永归沟壑鸿初
与九江人鲍骏同事桓荣甚相友善及鸿亡封与骏遇
于东海阳狂不识骏骏乃止而让之曰昔伯夷吴札乱
世权行故得申其志耳春秋之义不以家事废王事今
子以兄弟私恩而绝父不灭之基可谓智乎鸿感悟垂
涕叹息乃还就国 范晔论曰孔子曰泰伯三以天下
让民无德而称焉孟子曰闻伯夷之风者贪夫廉懦夫
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有立志若乃泰伯以天下而违周伯夷率洁情以去国
并未始有其让也故太伯称至德伯夷称贤人后世闻
其让而慕其风徇其名而昧其致所以激诡行生而取
与妄矣至夫邓彪刘恺让其弟以取义使弟受非服而
已厚其名于义不亦薄乎君子立言非苟显其理将以
启天下之方悟者立行非独善其身将以训天下之方
动者言行之所开塞可无慎哉原丁鸿之心主于忠爱
乎何其终悟而从义也异夫数子类乎徇名者焉
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郦炎对事 客问郦炎曰吴王曷不传子而传
兄弟四人传者将以致国乎季札季札不受虽
有僚之立阖闾之弑春秋犹以不受为义不杀
为仁而桓谭以吴之篡弑亡衅由季札札不思
上放周公之摄位而下慕曹臧之谦让名已细
矣春秋之趋岂谓尔乎炎曰夫四王之轻命致
国乎季子谓其能流庆百世也季子不受内有
篡弑之乱外致灭亡之祸虽知洁己之可为不
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惟宗庙之绝祀其痛矣问曰周制诸侯父死子
继若札从先私志受非所继是浮行岂节义之
谓与阖闾之欲国盖缘札之雅意故曰季子虽
至不吾废也今如吾子之云则君子何称乎炎
曰光知季子仁而无权故肆意焉季子不能讨
是则春秋所讥仁而不武无能达也子之云公
羊也公羊不以父命辞王父命以王父命辞父
命不以家事辞国政以国政辞家事卫辄拒父
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犹谓之可况以国治篡弑之子乎祭仲行权公
羊嘉之云君可以死易生国可以存易亡季子
不然犹可善乎此盖公羊之失非义之通者也
周公诛二叔不为不仁宋穆受兄国不为不义
君子急病而让夷故践明堂朝诸侯非荣其位
为时之急也以季子之才君国子民行化四方
与夫勾践相去几何若令向时见国危乱慕周
公急时之义思先君致国之意摄政持统迈其
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威德奚趐迁都琅琊尚征上国朝齐宋郑鲁卫
执玉之君哉孔子称可与立道未可与权权反
经而善圣之达节者也季子守节之士故非其
量度乎问者因又谓炎曰古者圣人封建诸侯
皆云百里取象于雷雷何取也炎曰易震为雷
亦为诸侯雷震惊百里曰何以知之炎曰以其
数知之夫阳动为九其数三十六阴静为八其
数三十二震一阳动二阴静故曰百里问者称善
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  让官(三十八则/)
虞人与芮人质其成于文王入文王之境则见其人民
之让为士大夫入其国则见其士大夫让为公卿二国
者相谓曰其人民让为士大夫其士大夫让为公卿然
则此其君亦让以天下而不居矣二国者未见文王之
身而让其所争以为閒田而反孔子曰大哉文王之道
乎其不可加矣不动而变无为而成敬慎恭己而虞芮
自平故书曰惟文王之敬忌此之谓也
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秦穆公使贾人载盐徵诸贾人贾人买百里奚以五羖
羊之皮使将车之秦秦穆公观盐见百里奚牛肥曰任
重道远以险而牛何以肥也对曰臣饮食以时使之不
以暴有险先后之以身是以肥也穆公知其君子也令
有司具沐浴为衣冠与坐公大悦异日与公孙支论政
公孙支大不宁曰君耳目聪明思虑审察君其得圣人
乎公曰然吾悦夫奚之言彼类圣人也公孙支遂归取
雁以贺曰君得社稷之圣臣敢贺社稷之福公不辞再
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拜而受明日公孙支乃致上卿以让百里奚曰秦国处
僻民陋以愚无知危亡之夲也臣自知不足以处其上
请以让之公不许公孙支曰君不用宾相而得社稷之
圣臣君之禄也臣见贤而让之臣之禄也今君既得其
禄矣而使臣失禄可乎请终致之公不许公孙支曰臣
下肖而处上位是君失伦也不肖失伦臣之过也进贤
而退不肖君之明也今臣处位废君之德而逆臣之行
也臣将逃公乃受之故百里奚为上卿以制之公孙支
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为次卿以佐之也
陈人杀其大子御寇陈公子完与颛孙奔齐颛孙自齐
来奔齐侯使敬仲为卿辞曰羁旅之臣幸若获宥及于
宽政赦其不闲于教训而免于罪戾弛于负担君之惠
也所获多矣敢辱高位以速官谤请以死告诗云翘翘
车乘招我以弓岂不欲往畏我友朋使为工正饮桓公
酒乐公曰以火继之辞曰臣卜其昼未卜其夜不敢君
子曰酒以成礼不继以淫义也以君成礼弗纳于淫仁
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齐侯使管夷吾平戎于王使隰朋平戎于晋王以上卿
之礼飨管仲管仲辞曰臣贱有司也有天子之二守国
高在若节春秋来承王命何以礼焉陪臣敢辞王曰舅
氏余嘉乃勋应乃懿德谓督不忘往践乃职无逆朕命
管仲受下卿之礼而还君子曰管氏之世祀也宜哉让
不忘其上诗曰恺悌君子神所劳矣
景公欲更晏子之宅曰子之宅近市湫隘嚣尘不可以
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居请更诸爽垲者辞曰君之先臣容焉臣不足以嗣之
于臣侈矣且小人近市朝夕得所求小人之利也敢烦
里旅公笑曰子近市识贵贱乎对曰既利之敢不识乎
公曰何贵何贱于是景公繁于刑有鬻踊者故对曰踊
贵屦贱既已告于君故与叔向语而称之景公为是省
于刑君子曰仁人之言其利博哉晏子一言而齐侯省
刑诗曰君子如祉乱庶遄已其是之谓乎及晏子如晋
公更其宅反则成矣既拜乃毁之而为里室皆如其旧
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则使宅人反之且谚曰非宅是卜唯邻是卜二三子先
卜邻矣违卜不祥君子不犯非礼小人不犯不祥古之
制也吾敢违诸乎卒复其旧宅公弗许因陈桓子以请乃
许之
崔氏之乱丧群公子故锄在鲁叔孙还在燕贾在句渎
之丘及庆氏亡皆召之具其器用而反其邑焉与晏子
邶殿其鄙六十弗受子尾曰富人之所欲也何独弗欲
对曰庆氏之邑足欲故亡吾邑不足欲也益之以邶殿
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乃足欲足欲亡无日矣在外不得宰吾一邑不受邶殿
非恶富也恐失富也且夫富如布帛之有幅焉为之制
度使无迁也夫民生厚而用利于是乎正德以幅之使
无黜嫚谓之幅利利过则为败吾不敢贪多所谓幅也
将军田聩出将张生郊送曰昔者尧让许由以天下洗
耳而不受将军知之乎曰唯然知之伯夷叔齐辞诸侯
之位而不为将军知之乎曰唯然知之于陵仲子辞三
公之位而佣为人灌园将军知之乎曰唯然知之智过
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去君弟变姓名免为庶人将军知之乎曰唯然知之孙
叔敖三去相而不悔将军知之乎曰唯然知之此五大
夫者名辞之而实羞之今将军方吞一国之权提鼓拥
旗被坚执锐旋四十万之师擅斧钺之诛慎毋以士之
所羞者骄士田聩曰今日诸君皆为聩祖道具酒脯而
先生独教之以圣人之大道谨闻命矣
鲁文公欲弛孟文子之宅使谓之曰吾欲利子于外之
宽者对曰夫位政之建也署位之表也车服表之章也
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宅章之次也禄次之食也君议五者以建政为不易之
故也今有司来命易臣之署与其车服而曰将易而次
为宽利也夫署所以朝夕虔君命也臣立先臣之署服
其车服为利故而易其次是辱君命也不敢闻命若罪
也则请纳禄与车服而违署唯里人之所命次公弗取
臧文仲闻之曰孟孙善守矣其可以盖穆伯而守其后
于鲁乎公欲弛郈敬子之宅亦如之对曰先臣惠伯以
命于司里尝禘烝享之所致君胙者有数矣出入受事
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之币以致君命者亦有数矣今命臣更次于外为有司
之以班命事也无乃违乎请从司徒以班徙次公亦弗

子叔声伯如晋谢季文子郤犨欲与之邑弗受也归鲍
国谓之曰子何辞苦成叔之邑欲信让邪抑知其不可
乎对曰吾闻之不厚其栋不能任重重莫如国栋莫如
德夫苦成叔家欲任两国而无大德其不存也亡无日
矣譬之如疾余恐易焉苦成氏有三亡少德而多宠位
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下而欲上政无大功而欲大禄皆怨府也其君骄而多
私胜敌而归必立新家立新家不因民不能去旧因民
非多怨民无所始为怨三府可谓多矣其身之不能定
焉能予人邑
晋文公使原季为卿辞曰夫三德者偃之出也以德纪
民其章大矣不可废也使狐偃为卿辞曰毛之知贤于
臣其齿又长毛也不在位不敢闻命乃使狐毛将上军
狐偃佐之狐毛卒使赵衰代之辞曰城濮之役先且居
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之佐军也善军伐有赏善君有赏能其官有赏且居有
三赏不可废也且臣之伦箕郑胥婴先都在乃使先且
居将上军公曰赵衰三让其所让皆社稷之卫也废让
是废德也以赵衰之故蒐于清原作五军使赵衰将新
上军箕郑佐之胥婴将新下军先都佐之子犯卒蒲城
伯请佐公曰赵衰三让不失义让推贤也义广德也德
广贤至有何患矣请令衰也从子乃使赵衰佐新上军
晋侯赏从亡者介之推不言禄禄亦弗及推曰献公之
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子九人唯君在矣惠怀无亲外内弃之天未绝晋必将
有主主晋祀者非君而谁天实置之而二三子以为己
力不亦诬乎窃人之财犹谓之盗况贪天之功以为己
力乎下义其罪上赏其奸上下相蒙难与处矣其母曰
盍亦求之以死谁怼对曰尤而效之罪又甚焉且出怨
言不食其食其母曰亦使知之若何对曰言身之文也
身将隐焉用文之是求显也其母曰能如是乎与女偕
隐遂隐而死晋侯求之不获以绵上为之田曰以志吾
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过且旌善人
晋侯蒐于绵上以治兵使士丐将中军辞曰伯游长昔
臣习于知伯是以佐之非能贤也请从伯游荀偃将中
军士丐佐之使韩起将上军辞以赵武又使栾黡辞曰
臣不如韩起韩起愿上赵武君其听之使赵武将上军
韩起佐之栾黡将下军魏绛佐之新军无帅晋侯难其
人使其什吏率其卒乘官属以从于下军礼也晋国之
民是以大和诸侯遂睦君子曰让礼之主也范宣子让
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其下皆让栾黡为汰弗敢违也晋国以平数世赖之刑
善也夫一人刑善百姓休和可不务乎书曰一人有庆
兆民赖之其宁惟永其是之谓乎周之兴也其诗曰仪
刑文王万邦作孚言刑善也及其衰也其诗曰大夫不
均我从事独贤言不让也世之治也君子尚能而让其
下小人农力以事其上是以上下有礼而谗慝黜远由
不争也谓之懿德及其乱也君子称其功以加小人小
人伐其技以冯君子是以上下无礼乱虐并生由争善
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也谓之昏德国家之敝恒必由之
靡笄之役郤献子师胜而反范文子后入武子曰无为
吾望尔也乎对曰师有功国人喜以逆之先入必属耳
目焉是代帅受名也故不敢武子曰吾知免矣却伯见
公曰子之力也夫对曰君之训也二三子之力也臣何
力之有焉范叔见劳之如郤伯对曰庚所命也克之制
也燮何力之有焉栾伯见公亦如之对曰燮之诏也士
用命也书何力之有焉
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郑伯如晋公孙段相甚敬而卑礼无违者晋侯嘉焉授
之以策曰子丰有劳于晋国余闻而弗忘赐女州田以
胙乃旧勋伯石再拜稽首受策以出君子曰礼其人之
急也乎伯石之汰也一为礼于晋犹荷其禄况以礼终
始乎
子产为丰施归州田于韩宣子曰日君以夫公孙段为
能任其事而赐之州田今无禄早世不获久享君德其
子弗敢有不敢以闻于君私致诸子宣子辞子产曰古
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人有言曰其父析薪其子弗克负荷施将惧不能任其
先人之禄其况能任大国之赐纵吾子为政而可后之
人若属有疆场之言敝邑获戾而丰氏受其大讨吾子
取州是免敝邑于戾而建置丰氏也敢以为请宣子受
之以告晋侯晋侯以与宣子宣子为初言病有之以易
原县于乐大心
楚惠王以梁与鲁阳文子文子辞曰梁险而在北境惧
子孙之有贰者也夫事君无憾憾则惧偪偪则惧贰夫
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盈而不偪憾而不贰者臣能自寿也不知其它纵臣而
得以其首领以没惧子孙之以梁之险而乏臣之祀也
王曰子之仁不忘子孙施及楚国敢不从子与之鲁阳
魏公叔痤为魏将而与韩赵战浍北禽乐祚魏王说郊
迎以赏田百万禄之公叔痤反走再拜辞曰未使士卒
不崩直而不倚栋挠而不避者吴起馀教也臣不能为
也前脉地形之险阻决利害之备使三军之士不迷惑
者巴宁㸑襄之力也县赏罚于前使民昭然信之于后
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者王之明法也见敌之可也鼓之不敢怠倦者臣也王
特为臣之右手不倦赏臣可也若以臣之有功臣何力
之有乎王曰善于是索吴起之后赐之田二十万巴宁
㸑襄田各十万王曰公叔岂非长者哉既为寡人胜强
敌矣又不遗贤者之后不掩能士之迹公叔何可无益
乎故又与田四十万加之百万之上使百四十万故老
子曰圣人无积尽以为人已愈有既以与人已愈多公
叔当之矣
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虞卿欲以信陵君之存邯郸为平原君请封公孙龙闻
之夜驾见平原君曰龙闻虞卿欲以信陵君之存邯郸
为君请封有之乎平原君曰然龙曰此甚不可且王举
君而相赵者非以君之智能为赵国无有也割东武城
而封君者非以君为有功也而以国人无勋乃以君为
亲戚故也君受相印不辞无能割地不言无功者亦自
以为亲戚故也今信陵君存邯郸而请封是亲戚受城
而国人计功也此甚不可且虞卿操其两权事成操右
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劵以责事不成以虚名德君君必勿听也平原君遂不
听虞卿
汉宣帝时大将军霍光薨后数月御史大夫魏相上封
事曰圣王褒有德以怀万方显有功以劝百寮是以朝
廷尊荣天下乡风国家承祖宗之业制诸侯之重新失
大将军宜宣章盛德以示天下显明功臣以填藩国毋
空大位以塞争权所以安社稷绝未萌也车骑将军张
安世事孝武皇帝三十馀年忠信谨厚勤劳政事夙夜
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不怠与大将军定策天下受其福国家重臣也宜尊其
位以为大将军毋令领光禄勋事使专精神忧念天下
思惟得失安世子延寿重厚可以为光禄勋领宿卫臣
上亦欲用之安世闻指惧不敢当请间求见免冠顿首
曰老臣耳妄闻言之为先事不言情不达诚自量不足
以居大位继大将军后唯天子财哀以全老臣之命上
笑曰君言泰谦君而不可尚谁可者安世深辞弗能得
后数日竟拜为大司马车骑将军领尚书事
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光武时杜诗为南阳太守自以无劳不安久居大郡求
欲降避功臣乃上疏 陛下亮成天工克济大业偃兵
修文群帅反旅海内合和万世蒙福天下幸甚唯丐奴
未譬圣德威侮二垂陵虐中国边民虚耗不能自守臣
恐武猛之将虽勤亦未得解甲櫜弓也夫勤而不息亦
怨劳而不休亦怨怨恨之师难复责功臣伏睹将帅之
情功臣之望冀一休足于内郡然后即戎出命不敢有
恨臣愚以为师克在和不在众陛下虽垂念北边亦当
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颇泄用之昔汤武善御众故无忿鸷之师陛下起兵十
有三年将帅和睦士卒凫藻今若使公卿郡守出于军
垒则将帅自厉士卒之复比于宿卫则戎士自百何者
天下已安各重性命大臣已下咸怀乐土不雠其功而
厉其用无以劝也陛下诚宜虚缺数郡以俟振旅之臣
重复厚赏加于久役之士如此缘边屯戍之师竞而忘
死乘城拒塞之吏不辞其劳则烽火精明守战坚固圣
王之政必因人心今猥用愚薄塞功臣之望诚非其宜
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臣诗伏自惟忖本以史吏一介之才遭陛下创制大业
贤俊在外空乏之间起受大恩收养不称奉职无效久
窃禄位令功臣怀愠诚惶诚恐八年上书乞避功德陛
下殊恩未许放退臣诗蒙恩尤深义不敢苟冒虚请诚
不胜至愿愿退大郡受小职及臣齿壮力能经营剧事
如使臣诗必有补益复受大位虽析圭受爵所不辞也
惟陛下哀矜
和帝崩邓骘兄弟常居禁中骘谦逊不欲久在内连求
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还第岁馀太后乃许之封骘上蔡侯悝叶侯弘西平侯
阊西华侯食邑各万户骘以定策功增邑三千户骘等
辞让不获遂逃避使者间关诣关上疏 臣兄弟污秽
无分可采过以外戚遭值明时托日月之末光被云雨
之渥泽并统列位光昭当世不能宣赞风美补助清化
诚惭诚惧无以处心陛下躬天然之姿体仁圣之德遭
国不造仍离大忧开日月之明运独断之虑援立皇统
奉承大宗圣策定于神心休烈垂于不朽本非臣等所
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能万一而猥推嘉美并享大封伏闻诏书惊惶惭怖追
观前世倾覆之诫退自惟念不寒而慄臣等虽无逮及
远见之虑犹有庶几戒惧之情常母子兄弟内相敕厉冀
以端悫畏慎一心奉戴上全天恩下完性命刻骨定分
有死无二终不敢横受爵土以增罪累惶窘征营昧死
陈乞
安帝时邓太后兄大将军邓骘以母忧上书乞身太后
不欲许以问班昭昭上疏 妾闻谦让之风德莫大焉
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故典坟述美神祗降福昔夷齐去国天下服其廉高太
伯违邠孔子称为三让所以光昭令德扬名于后者也
论语曰能以礼让为国乎何有由是言之推让之诚其
致远矣今四舅深执忠孝引身自退而以方垂未静拒
而不许如后有毫毛加于今日诚恐推让之名不可再
得缘见逮及故敢昧死竭其愚情自知言不足采以示
虫蚁之赤心太后从而许之
晋武帝以山涛为吏部尚书涛辞以丧病章表恳切会
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元皇后崩遂扶舆还洛逼迫诏命自力就职前后选举
周遍内外而并得其才转太子少傅加散骑常侍除尚
书仆射加侍中领吏部固辞以老疾上表陈情章表数
十上久不摄职为左丞白裒所奏帝曰涛以病自闻但
不听之耳使涛坐执铨衡则可何必上下邪不得有所
闻涛不自安表谢曰古之王道正直而已陛下不可以
一老臣为加曲私臣亦何心屡尘日月乞加所表以章
典刑帝再手诏曰白裒奏君甚妄所以不即推直不喜
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凶赫耳君之明度岂当介意邪便当摄职令断章表也
涛志必欲退因发从弟妇丧辄还外舍诏曰山仆射近
日暂出遂以微苦未还岂吾侧席之意其遣丞掾奉诏
喻旨若体力故未平康者便以舆车舆还寺舍涛辞不
获已乃起视事涛再居选职十有馀年每一官缺辄启
拟数人诏旨有所向然后显奏随帝意所欲为先故帝
之所用或非举首众情不察以涛轻重任意或谮之于
帝故帝手诏戒涛曰夫用人惟才不遗疏远卑贱天下
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便化矣而涛行之自若一年之后众情乃寝涛所奏甄
拔人物各为题目时称山公启事
武帝下诏徵皇甫谧谧上疏称草莽臣臣以尪弊迷于
道趣因疾抽簪散发林阜人纲不闭鸟兽为群陛下披
榛采兰并收蒿艾是以皋陶振褐不仁者远臣惟顽蒙
备食晋粟犹识唐人击壤之乐宜赴京城称寿阙外而
小人无良致灾速祸久婴笃疾躯半不仁右脚偏小十
有九载又服寒食药违错节度辛苦荼毒于今七年隆
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冬裸袒食冰当暑烦闷加以咳逆或若温疟或类伤寒
浮气流肿四肢酸重于今困劣救命呼噏父兄见出妻
息长诀仰迫天威扶舆就道所苦加焉不任进路委身
待罪伏枕叹息臣闻韶卫不并奏雅郑不兼御故郤子
入周祸延王叔虞丘称贤樊姬掩口君子小人礼不同
器况臣糠䵃糅之彫胡庸夫锦衣不称其服也窃闻同
命之士咸以毕到唯臣疾疢抱衅床蓐虽贪明时惧毙
命路隅设臣不疾已遭尧舜之世执志箕山犹当容之
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臣闻上有明圣之主下有输实之臣上有在宽之政下
有委情之人唯陛下留神垂恕更旌瑰俊索隐于傅岩
收钓于渭滨无令泥滓久浊清流谧辞切言至遂见听
许岁馀又举贤良方正并不起自表就帝借书帝送一
车与之谧虽羸疾而披阅不怠
刘寔崇让论 古之圣王之化天下所以贵让者欲以
出贤才息争竞也夫人情莫不皆欲已之贤也故劝令
让贤以自明贤也岂假让不贤哉故让道兴贤能之人
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不求而自出矣至公之举自立矣百官之副亦豫具矣
一官缺择众官所让最多者而用之审之道也在朝之
士相让于上草庐之人咸皆化之推能让贤之风从此
生矣为一国所让则一国士也天下所共推则天下士
也推让之风行则贤与不肖灼然殊矣此道之行在上
者无所用其心因成清议随之而已故曰荡荡乎尧之
为君莫之能名言天下自安矣不见尧所以化之故不
能名也又曰舜禹之有天下而不与焉无为而化者其
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舜也欤贤人相让于朝大才之人恒在大官小人不争
于野天下无事矣以贤才化无事至道兴矣已仰其成
复何与焉故可以歌南风之诗弹五弦之琴也成此功
者非有他崇让之所致耳孔子曰能以礼让为国则不
难也在朝之人不务相让久矣天下化之自魏代以来
登进辟命之士及在职之吏临见受叙虽自辞不能终
莫肯让有胜己者夫推让之风息争竞之心生孔子曰
上兴让则下不争明让不兴下必争也推让之道兴则
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贤能之人日见推举争竞之心生则贤能之人日见谤
毁夫争者之欲自先甚恶能者之先不能无毁也故孔
墨不能免世之谤己况不及孔墨者乎议者佥言世少
高明之才朝廷不有大才之人可以为大官者山泽人
小官吏亦复云朝廷之士虽有大官名德皆不及往时
人也余以为此二言皆失之矣非时独乏贤也时不贵
让一人有先众之誉毁必随之名不得成使之然也虽
令稷契复存亦不复能全其名矣能否浑杂优劣不分
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士无素定之价官职有缺主选之吏不知所用但案官
次而举之同才之人先用者非势家之子则必为有势
者之所念也非能独贤因其先用之资而复迁之无已
迁之无已不胜其任之病发矣观在官之人政绩无闻
自非势家之子率多因资次而进也向令天下贵让士
必由于见让而后名成名成而官乃得用之诸名行不
立之人在官无政绩之称让之者必矣官无因得而用
之也所以见用不息者由让道废因资用人之有失久
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矣故自汉魏以来时开大举令众官各举所知唯才所
任不限阶次如此者甚数矣其所举必有当者不闻时
有擢用不知何谁最贤故也所举必有不当而罪不加
不知何谁最不肖也所以不可得知由当时之人莫肯
相推贤愚之名不别令其如此举者知在上者察不能
审故敢漫举而进之或举所贤因及所念一顿而至人
数猥多各言所举者贤加之高状相似如一难得而分
矣参错相乱真伪同贯更复由此而甚虽举者不能尽
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忠之罪亦由上开听察之路滥令其尔也昔齐王好听
竽声必令三百人合吹而后听之廪以数人之俸南郭
先生不知吹竽者也以三百人合吹可以容其不知因
请为王吹竽虚食数人之俸嗣王觉而改之难彰先王
之过乃下令曰吾之好闻竽声有甚于先王欲一一列
而听之先生于此逃矣推贤之风不立滥举之法不改
则南郭先生之徒盈于朝矣才高守道之士日退驰走
有势之门日多矣虽国有典刑弗能禁矣夫让道不兴
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之弊非徒贤人在下位不得时进也国之良臣荷重任
者亦将以渐受罪退矣何以知其然也孔子以为颜氏
之子不贰过耳明非圣人皆有过宠贵之地欲之者多
矣恶贤能者塞其路其过而毁之者亦多矣夫谤毁之
生非徒空设必因人之微过而甚之者也毁谤之言数
闻在上者虽欲弗纳不能不仗所闻因事之来而微察
之也无以其验至矣得其验安得不理其罪若知而纵
之王之威日衰令之不行自此始矣知而皆理之受罪
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退者稍多大臣有不自固之心矣贤才不进贵臣日疏
此有国者之深忧也诗曰受禄不让至于已斯亡不让
之人忧亡不暇而望其益国朝不亦难乎窃以为改此
俗甚易耳何以知之夫一时在官之人虽杂有凡猥之
才其中贤明者亦多矣岂可谓皆不知让贤为贵邪直以
其时皆不让习以成俗故遂不为耳人臣初除皆通表
上闻名之谢章所由来尚矣原谢章之本意欲进贤能
以谢国恩也昔舜以禹为司空禹拜稽首让于稷契及
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咎繇使益为虞官让于朱虎熊罴使伯夷典三礼让于
夔龙唐虞之时众官初除莫不皆让也谢章之义盖取
于此书记之者欲以永世作则季世所用不贤不能让
贤虚谢见用之恩而已相承不变习俗之失也夫叙用
之官得通章表者其让贤推能乃通其不能有所让徒
费简纸者皆绝不通人臣初除各恩推贤能而让之矣
让之文付主者掌之三司有缺择三司所让最多者而
用之此为一公缺三公已豫选之矣且主选之吏不必
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任公而选三公不如令三公自共选一公为详也四征
缺择四征所让最多者而用之此为一征缺四征已豫
选之矣必详于停缺而令主者选四征也尚书缺择尚
书所让最多者而用之此为八尚书共选一尚书详于
临缺令主者选八尚书也郡守缺择众郡所让最多者
而用之详于任主者令选百郡守也夫以众官百郡之
让与主者共相比不可同岁而论也虽复令三府参举
官本不委以举选之任各不能以根其心也其所用心
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者裁之不二三但令主者案官次而举之不用精也贤
愚皆让百姓耳目尽为国耳目夫人情争则欲毁巳所
不知让则竞推于胜已故世争则毁誉交错优劣不分
难得而让也时让则贤智显出能否之美历历相次不
可得而乱也当此时也能退身修己者让之者多矣虽
欲守贫贱不可得也驰骛进趣而欲人见让犹却行而
求前也夫如此愚智咸知进身求通非修之于己则无
由矣游外求者于此相随而归矣浮声虚论不禁而自
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息矣人人无所用其心任众人之议而天下自化矣不
言之化行巍巍之美于此著矣让可以致此岂可不务
之哉春秋传曰范宣子之让其下皆让栾黡虽汰弗敢
违也晋国以平数世赖之上世之化也君子尚能而让
其下小人力农以事其上上下有礼谗慝远黜由不争
也及其乱也国家之弊恒必由之笃论了了如此在朝
君子典选大官能不以人废言举而行之各以让贤举
能为先务则群才猥出能否殊别盖世之功莫大于此
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庾亮让中书令表 臣凡庸固陋少无检操昔以中州
多故旧邦丧乱随侍先臣远庇有道爰客逃难求食而
已不悟邀时之福遭遇嘉运先帝龙兴垂异常之顾既
眷同国士又申之婚姻遂阶亲宠累忝非服弱冠濯缨
沐浴玄风频繁省闼出总六军十馀年间位超先达无
劳被遇无与臣比小人禄薄福过灾生止足之分臣所
宜守而偷荣昧进日尔一日谤讟既集上尘圣朝始欲
自闻而先帝登遐区区微诚竟未上达陛下践祚圣政
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维新宰辅贤明庶寮咸允康哉之歌实在至公而国恩
不已复以臣领中书则示天下以私矣何者臣于陛下
后之兄也姻娅之嫌实与骨肉中表不同虽太上至公
圣德无私然世之丧道有自来矣悠悠六合皆私其姻
者也人皆有私则谓天下无公矣是以前后二汉咸以
抑后党安进婚族危向使西京七族东京六姓皆非姻
党各以平进纵不悉全决不尽败今之尽败更由姻眤
臣历观庶姓在世无党于朝无援于时植根之本轻也
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薄也苟无大瑕犹或见容至于外戚凭托天地势连四
时根援扶疏重矣大矣而财居权宠四海侧目事有不
允罪不容诛身既招殃国为之弊其故何耶直由婚媾
之私群情之所不能免故率其所嫌而嫌之于国是以
疏附则信姻进则疑疑积于百姓之心则祸成重闼之
内矣此皆往代成鉴可为寒心者也夫万物之所不通
圣贤因而不夺冒亲以求一才之用未若防嫌以明公
道今以臣之才兼如此之嫌而使内处心膂外总兵权
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以此求治未之闻也以此招祸可立待也虽陛下二相
明其愚款朝士百寮颇识其情天下之人何可门到户
说使皆坦然耶夫富贵宠荣臣所不能忘也刑罚贫贱
臣所不能甘也今恭命则愈违命则苦臣虽不达何事
背时违上自贻患责耶实仰览殷鉴量巳知弊身不足
惜为国取悔是以悾悾屡陈丹𣢾而微诚浅薄未垂察
谅忧惶屏营不知所厝以臣今地不可以进明矣且违
命已久臣之罪又积矣归骸私门以待刑书愿陛下垂
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天地之鉴察臣之愚则虽死之日犹生之年矣
任昉为齐明皇帝作相让宣城郡公表 臣鸾言被台
司召以臣为侍中中书监骠骑大将军开府仪同三司
扬州刺史录尚书事封宣城郡开国公食邑三千户加
兵五千人臣本庸才智力浅短太祖高皇帝笃犹子之
爱降家人之慈世祖武皇帝情等布衣寄深同气武皇
大渐实奉话言虽自见之明庸近所蔽愚夫一至偏识
量已实不能自固于缀衣之辰拒违于玉几之侧遂荷
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顾托导扬末命虽嗣君弃常获罪宣德王室不造职臣
之由何者亲则东牟任惟博陆徒怀子孟社稷之对何
救昌邑争臣之讥四海之议于何逃责且陵土未乾训
誓在耳家国之事一至于斯非臣之尤谁任其咎将何
以肃拜高寝虔奉武园悼心失图泣血待旦宁容复徼
荣于家耻宴安于国危骠骑上将之元勋神州仪刑之
列岳尚书古称司会中书实管王言且虚饰宠章委成
禦侮臣知不惬物谁谓宜但命轻鸿毛责重山岳存没
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同归毁誉一贯辞一官不减身累赠一职已黩朝经便
当自同体国不为饰让至于功均一匡赏同千室光宅
近甸奄有全邦陨越为期不敢闻命亦愿曲留降鉴即
垂顺许钜平之恳诚弥固永昌之丹慊获申乃知君臣
之道绰有馀裕苟曰易昭敢守难夺故可庶心弘议酌
己亲物者矣不胜荷惧屏营之诚
为范尚书让吏部封侯表 臣云言被尚书召以臣为
散骑常侍吏部尚书封霄城县开国侯食邑千户奉命
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震惊心颜无措臣素门凡流轮翮无取进谢中庸退惭
狂狷固尝钻厉求学而一经不治篆刻为文而三冬靡
就负书燕魏空殚菽粟蹑屩齐楚徒知贫贱既而分虎
出守以囊被见嗤持斧作牧以薏苡兴谤赭衣为虏见
狱吏之尊除名为民知井臼之逸百年上寿既曰徒然
如其诚说亦以过半乱离斯瘼欲以安归闭门荒郊再
离寒暑兼以东皋数亩控带潮汐关外一区怅望钟阜
虽室无赵女而门多好事禄微赐金而欢同娱老折芰
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燔枯此焉自足陛下应期万世接统千祀三千景附八
百不谋臣衅等离心功惭同德泥首在颜舆棺未毁缔
构草昧敢叨天功狱讼讴歌示同民志而隆器大名一
朝总集顾己反躬何以臻此政当以接闬白水列宅旧丰
忘舍讲之尤存诸公之费俯拾青紫岂待明经臣云顿首
顿首夫铨衡之重关诸隆替远惟则哲在帝犹难汉魏以
降达识继轨雅俗所归唯称许郭拔十得五尚曰比肩其
馀得失未闻偶察童幼天机暂发顾无足算在魏则毛
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玠公方居晋则山涛识量以臣况之一何辽落齐季陵
迟官方淆乱鸿都不纲西园成市金章有盈笥之谈华
貂深不足之叹草创惟始义存改作恭已南面责成斯
在岂宜妄加宠私以乏王事附蝉之饰空成宠章求之
公私授受交失近世侯者功绪参差或足食关中或成
军河内或制胜帷幄或门人加亲或与时抑扬或隐若
敌国或策定禁中或功成野战或盛德如卓茂或师道
如桓荣或四姓侍祀巳无足纪五侯外戚且非旧章而
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臣之所附唯在恩泽既义异畴庸实荣乖儒者虽小人
贪幸岂独无心臣本自诸生家承素业门无富贵易农
而仕乃祖玄平道风秀世爰在中兴仪刑多士位裁元
凯任止牧伯高祖少连夙秉高尚所富者义所乏者时
薄宦东朝谢病下邑先志不忘愚臣是庶且去岁冬初
国学之老博士耳今兹首夏将亚冢司虽千秋之一月
九迁荀爽之十旬远至方之微臣未为速达臣虽无识
唯利是视至于亏名损实为国为身知其不可不敢妄
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冒陛下不弃菅蒯爱同丝麻傥平生之言犹在听览宿
心素志无复贰辞矜臣所乞特迥回宠命则彝章载穆微
物知免臣今在假不容诣省不任荷惧之至
为褚咨议蓁让代兄袭封表 臣蓁言昨被司徒符仰
称诏旨许臣兄贲所请以臣袭封南康郡公臣门籍勋
荫光锡土宇臣贲世载承家允膺长德而深鉴止足脱
屣千乘遂乃远谬推恩近萃庸薄能以国让弘义有归
匹夫难夺守以勿贰昔武始迫家臣之策陵阳感鲍生
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之言张以诚请丁为理屈且先臣以大宗绝绪命臣出
纂傍统禀承在昔理绝终天永惟情事触目崩陨若使
贲高延陵之风臣忘子臧之节是废德举岂曰能贤陛
下察其丹𣢾特赐停绝不然投身草泽苟遂愚诚尔不
任丹慊之至谨诣阙拜表以闻
陶侃辞长沙郡公表 臣少长孤寒始愿有限过蒙圣
朝历世之恩陛下睿鉴宠灵弥泰有始必终自古而然
臣年垂八十位极人臣启手启足当复何恨但以陛下
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春秋尚富馀寇不诛山陵未反所以愤忾兼怀不能巳
巳臣虽不知命年时已迈国恩殊特赐封长沙陨越之
日当归骨国土臣父母旧葬今在浔阳缘存处亡无心
分违已勒国臣修迁改之事刻以来秋奉迎窀穸葬事
讫乃告老下藩不图所患遂尔绵笃伏枕感结情不自
胜臣间者犹为犬马之齿尚可少延欲为陛下西平李
雄北吞石季龙是以遣毌丘奥于巴东授桓宣于襄阳
良图未叙于此长乖此方之任内外之要愿陛下速选
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臣代使必得良才奉宣王猷遵成臣志则臣死之日犹
生之年陛下虽圣姿天纵英奇日新方事之殷当赖群
隽司徒导鉴识经远光辅三世司空鉴简素贞正内外
惟允平西将军亮雅量详明器用周时即陛下之周召
也献替畴咨敷融政道地平天成四海幸赖谨遣左长
史殷羡奉送所假节麾幢曲盖侍中貂蝉太尉章荆江
州刺史印传棨戟仰恋天恩悲酸感结
王导迁丹阳太守加辅国将军上笺曰昔魏武达政之
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主也荀文若功臣之最也封不过亭侯仓舒爱子之宠
赠不过别部司马以此格万物得不局迹乎今者临郡
不问贤愚豪贱皆加重号辄有鼓盖动见相准时有不
得者或为耻辱天官混杂朝望颓毁导忝荷重任不能
崇浚山海而开导乱源饕窃名位取紊彝典谨送鼓盖
加崇之物请从导始庶令雅俗区别群望无惑怀帝下
令曰导德重勋高孤所深倚诚宜表彰殊礼而更约已
冲心进思尽诚以身率众宜顺其雅志式允开塞之机
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拜宁远将军
成帝时陆玩以功封兴平伯转尚书令诏曰玩体道清
纯雅量弘远历位内外风绩显著宜居台司以允众望
授左光禄大夫开府仪同三司加散骑常侍馀如故玩
频自表优诏褒剔重复自陈曰臣实凡短风操不立阶
缘嘉会便蕃荣显遂总括宪台豫闻政道竟不能敷融
玄风清一朝序咎责之来于臣已重诚以身许国义忘
曲让而慺慺所守终于陈诉者特以端右机要事务殷
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多臣已盈六十之年智力有限疾患深重体气日弊朝
夕自励非复所堪若偃息苟免职事并废则莫大之悔
天下将谓臣何乞陛下披豁圣怀霈然垂允诏不许玩
重表曰臣比披诚款不足上畅天聪圣恩徘徊厉以体
国臣闻至公之道上下玄同用才不负其长量力不受
其短虽加官重禄无世不有皆庸勋亲贤时所须赖兼
统以济世务非优崇以荣一人臣受遇三世恩隆宠厚
岂敢辞职事之劳求冲让之誉徒以端右要重兴替所
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存久以无任妨贤旷职臣犹自知不可况天下之人乎
今复外参论道内统百揆不堪之名有如皎日愿陛下
少垂哀矜使四海知官不可以私于人人不可以私取
官则天工弘坦谁不谓允犹不许寻而王导郤鉴庾亮
相继而薨朝野咸以为三良既没国家殄瘁以玩有德
望乃迁侍中司空给羽林四十人玩既拜有人诣之索
杯酒泻置柱梁之间咒曰当今乏材以尔为柱石莫倾
人梁栋耶玩笑曰戢卿良箴既而叹息谓宾客曰以我
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为三公是天下为无人谈者以为知言玩虽登公辅谦
让不辟掾属成帝闻而劝之玩不得已而从命所辟皆
寒素有行之士玩翼亮累世常以弘重为人主所贵加
性通雅不以名位格物诱纳后进谦若布衣由是缙绅
之徒莫不荫其德字
庾亮卒赠太尉谥曰文康丧至车驾亲临及葬又赠永
昌公印绶亮弟冰上成帝疏 臣谨详先事亦曾闻臣
亮对臣等之言恳恳于斯事是以屡自陈请将迄十年
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岂恃臣好让而不肃恭顾曩时之衅近出宇下加先帝
神武算略兼该是以役不踰时而凶彊馘灭计之以事
则功归圣主推之于运则胜非人力至如亮等因圣略
之弘得效所职事将何论功将何赏及后伤蹶责踰先
功是以陛下下优诏听许亮实思自效以报天德何悟
身潜圣世微志长绝存亡哀恨痛贯心膂愿陛下发明
诏遂先恩则臣亮死且不朽帝从之
哀帝召桓温入参朝政温上疏 方攘除群凶扫平祸
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乱当竭天下智力与众共济之而朝议咸疑圣诏弥固
事异本图岂敢执遂至于入参朝政非所敢闻臣违离
宫省二十馀载鞸䩬戎务役勤思苦若得解带逍遥鸣
玉阙廷参赞无为之契豫闻曲成之化虽实不敏岂不
是愿但顾以江汉艰难不同曩日而益梁新平宁州始
服悬兵汉川戍禦弥广加彊蛮盘牙势处上流江湖悠
远当制命侯伯自非望实重威无以镇御遐外臣知舍
此之艰危敢背之而无怨愿奋臂投身造事中原者实
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耻帝道皇居仄陋于东南痛神华桑梓遂埋于荆棘若
凭宗庙之灵则云彻席卷呼吸荡清如当假息游魂则
臣据河洛亲临二寇广宣皇灵襟带秦赵远不五载大
事必定今臣昱以亲贤赞国光辅二世即无烦以臣疏
钝并间机务且不有行者谁捍牧圉表里相济实深实
重伏愿陛下察臣所陈兼访内外乞时还屯抚宁方隅
诏不许复徵温温至赭圻诏又使尚书车灌止之温遂
城赫圻固让内录遥领扬州牧
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孝武帝以桓豁为征西大将军开府豁上疏 臣闻三
台丽天辰极以之增耀论道作弼王猷以之时邕必仰
参神契对扬成务弘易简以翼化畅玄风于宗极故宜
明扬仄陋登庸贤隽使板筑有冲天之举渭滨无垂竿
之逸用乃功济苍生道光千载是以德非时望成典所
不虚授功微赏厚贤达不以拟心臣实凡人量无远致
阶藉门宠遂叨非据进不能阐扬皇风赞明其政道退
不能宣力所莅混一华戎尸素积载庸绩莫纪是以敢
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冒成命归陈丹款伏愿陛下迥神玄览追收谬眷则具
瞻革望臣知所免竟不许
唐李翰难进论 宾有裳锦握兰韬剑怀玉介然独立
默而无言主人怪而问之曰仆观今之士君子所求速
进体必尽饰而足下望问若有疑造庭若有惧隐文彩
匿芬芳掩光晖潜颖利此何谓也岂有以哉客曰夫顺
时而动嘉会不可以智求藏器于身知己不可以力致
有道足辅天地而不用于人行足应神明而不信于俗
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仆所以候宽和之色伺清晏之间愿因左右思待摈介
或没齿不遇岂直斯须之顷与主人曰仆方运思量深
游精绝远巨蚌潜于溟海剖而探其珠灵龟巢于嘉林
灼而访其兆而况同声相应同气相求者乎蟋蟀候秋
而吟蜉蝣乘阴而出岂借援于左右求容于摈介哉而
足下牵流议于俗忽常道之要岂安彼诡随昧而不察
兹理将有所感激愤而为此言乎客曰主人可谓知其
一未知其二夫察言观行下之所以上达言有邪正百
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虑糺纷行有是非万变舛错忧虞不可以一径验悔吝
不可以一理徵事固有上不援下无党礼义以为干橹
忠信以为甲胄见利不亏其分见害不更其守仗必然
之画耻干节而进则有从俗浮沉与物厚薄洁其衣服
矜其车徒俛仰权贵之门逶迤富利之室人玩其饰孰
察其心然则矩步规行不如由径之速达一辞三让不
如苟合之易亲据邀乘邪是有先鸣之势难进易退但
积后时之悲此主人所宜察者一也士固有履敦懿佩
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礼文渐渍德教之泉栖息道素之域然而委身草莽沉
迹蓬茨位末名卑誉不闻于左右含光蓄锐价不动于
当时虽折节求容毁方取合行衰于寡党才蔽于世人
复有养高钓名之徒勋馀戚裔之位历玄阙排朱门燕
翼凤翔乞言邹枚之口虎皮羊质假论崔马之谭而悠
悠者莫不望景星奔籍响风靡夫向声背实人之常情
索隐探微代所希及田父获玉惊辉庑之晖灵蛇献珠
贻按剑之怒然则遵古人懿业类刍狗之已陈道先王
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法言比屠龙而莫用此主人所宜察者二也固有聚精
会神尽智毕议谋于未兆虑于未形探玄妙之源养浩
然之气寘立群情之表独与大道为邻复有骋变效奇
怪谈诡论文彫琢之辩纵炜烨之词不思作则垂训期
于动听骇目夫繁声夺雅令色惑真绠短不可以汲深
褚小不可以怀大曲弥高而和寡技逾下而赏多此主
人之所宜察者三也士有作矜庄之色厉耿介之辞披
苦怀扬愤思悉精锐贡忠诚矫枉推直深言切详弘其
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体防剪其淫侈复有事无可否顺之如流言无是非应
之如向博访远引不综成败之几虚美饰非但以苟容
为度夫吉人之词寡躁人之辞多颂德记功易以藻饰
闲邪介疾或犯忌讳逆耳之谈容之者少利口之说悦
之者多然则辨佞进而登庸忠謇退而获戾此主人之
所宜察者四也士固有怀经济之略蕴弼谐之才而拟
非其伦履失其位皆屑屑聚论者腾喧咋之辞连袂并
驱者效趋走之技龙骥捕鼠非所骋其逸足牛鼎烹鸡
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岂伤殊于常器然则含章秀发秘思混而不分默识玄
通幽旨隐而莫启此主人之所宜察者五也士固有当
理以言由方以进而关梁非所凿枘异宜或以小人所
长乘于君子所短或以己所未遑不信人所能然则道
源蔽而不通心境旷而不接辨虽博万物不能释其疑
辞智虽络天地不能效其长策故语曰谁能为之孰令
听之此主人之所宜察者六也且夫春树桃李秋收其
实春树棘茨夏蒙其刺生实未成同为后土所生俱沐
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阳和之施不殖不萟终岁阙甘旨之丰不芟不耘毫末
成寻拱之患亮明才士之智匡时尊主之臣可不熟计
其吉凶深究其得失乎而或安于近禁玩于浮名忘至
理而悦侈言贵辨伪而恶切直外恃位以陵物内自负
而轻士譬犹废东作而待岁驰北辕而适越是以弘奖
之意未尝异取舍之要未尝周徒有好贤之名终无用
贤之实亦良可悲矣安在其进乎主人曰若然者行不
必达言不必扬贤人沉抑以为常良士无登进之理将
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何以革此弊而求其通乎宾曰何为其然也扬振风以
扇物清浊必效其响悬明镜以鉴形美恶无隐其象苟
能坦其量清其心先公而后私舍名而责实得意而忘
象远佞而纳忠则君子可知不仁者远于是循夷途以
招绝迹总修林以刈翘楚则何才不举何艺不扬是知
行藏有宜取舍有分为仁由已芝兰虽幽而自芳子苟
好之珠玉无胫而自至审此要也夫何问焉主人矍然
谢宾而退斋居三日罢钟鼓远晏私执谦下之心去骄
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伐之色梦想正士饥渴直言然后备礼延宾升堂而访
焉言行计从于是家安而国治矣
宋仁宗时富弼始受命使契丹闻一女卒再往闻一男
生皆不顾得家书未尝发辄焚之曰徒乱人意于是帝
复申枢密直学士之命弼辞又除翰林学士弼恳辞曰
增岁币非臣本意特以方讨元昊未暇与角故不敢以
死争安敢受赏乎帝复以为枢密副使弼言契丹既结
好议者便谓无事万一败盟臣死且有罪愿陛下思其
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轻侮之耻坐薪尝胆不忘修政且收臣新命使天下知
使臣不受赏和好未可保其于守备决不敢懈帝察其
辞之意坚改授资政殿学士
丰稷辞左谏议大夫疏 臣伏准尚书省劄子已降告
命除依前官试谏议大夫者臣闻孔子曰天子有争臣
七人虽无道不失其天下人主守崇高富贵之极心易
放逸选正人置诸左右虽有无道之心终不为桀纣恶
德自取败亡故能谨守宗庙保社稷而比者台谏官员
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阙久矣下情壅于上闻陛下入承大统念创业之艰难
思守成之不易诏求明于治体堪任言责之人天下晓
然皆知圣心欲广聪明欲新圣德欲辅朝廷阙失人人
莫不欢忻鼓舞有乐生之意臣遭遇圣慈惕然震畏莫
知所措臣伏见元丰五年釐正官制谏官以谏争为职
不为容悦逢君之恶不怀观望险害忠良不以声色为
常事以蛊上心不以淫巧为末务以荡上意不以细故
塞责不以沽激盗名俯仰之间无所愧怍方能称其
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责臣量分度力不能任重不宜虚受自贻失职之罪伏
望圣慈矜察追寝成命
 
 
 
 
 
 经济类编卷八十八