钦定四库全书
　经济类编卷八十七
　　　　　　　　　　　明　冯琦冯瑗　撰
　人品类四
　　隐逸(三十八则/)
庄子者蒙人也名周周尝为蒙漆园吏与梁惠王齐宣
王同时其学无所不窥然其要本归于老子之言故其
著书十馀万言大抵率寓言也作渔父盗蹠胠箧以诋

訾孔子之徒以明孔子之术畏累虚亢桑子之属皆空
语无事实然善属书离辞指事类情用剽剥儒墨虽当
世宿学不能自解免也其言洸洋自恣以适已故自王
公大人不能器之楚威王闻庄周贤使使厚币迎之许
以为相庄周笑谓楚使者曰千金重利卿相尊位也子
独不见郊祭之牺牛乎养食之数岁衣以文绣以入太
庙当是之时虽欲为孤豚岂可得乎子亟去无污我我
宁游戏污渎之中自快无为有国者所羁终身不仕以

快吾志焉
范晔逸民传　易称遁之时义大矣哉又曰不事王侯
高尚其事是以尧称则天而不屈颍阳之高武尽美矣
终全孤竹之洁自兹以降风流弥繁长往之轨未殊而
感致之数匪一或隐居以求其志或曲避以全其道或
静己以镇其躁或去危以图其安或垢俗以动其槩或
疵物以激其清然观其甘心畎亩之中憔悴江海之上
岂必亲鱼鸟乐林草哉亦云性分所至而已故蒙耻之

宾屡黜不去其国蹈海之节千乘莫移其情适使矫易
去就则不能相为矣彼虽硁硁有类沽名者然而蝉蜕
嚣埃之中自致寰区之外异夫饰智巧以逐浮利者乎
荀卿有言曰志意修则骄富贵道义重则轻王公也汉
室中微王莽篡位士之蕴藉义愤甚矣是时裂冠毁冕
相携持而去之者盖不可胜数扬雄曰鸿飞冥冥弋者
何慕焉言其违患之远也光武侧席幽人求之若不及
旌帛蒲车之所徵贲相望于岩中矣若薛方逢萌聘而

不肯至严光周党王霸至而不能屈群方咸遂志士怀
仁斯固所谓举逸民则天下归心者乎肃宗亦礼郑均
而徵高凤以成其节自后帝德稍衰邪孽当朝处子耿
介羞与卿相等列至抗愤而不顾多失其中行焉盖录
其绝尘不反同夫作者列之此篇
汉向长字子平隐居不仕性尚中和好通老易贫无资
食好事者更馈焉受之取足而反其馀王莽大司空王
邑辟之连年乃至欲荐之于莽固辞乃止潜隐于家读

易至损益卦喟然叹曰吾已知富不如贫贵不如贱但
未知死何如生耳建武中男女娶嫁既毕敕断家事勿
相关当如我死也于是遂肆意与同好北海禽庆俱游
五岳名山竟不知所终
逢萌字子庆家贫给事县为亭长时尉行过亭萌候迎
拜谒既而掷楯叹曰大丈夫安能为人役哉遂去之长
安学通春秋经时王莽杀其子宇萌谓友人曰三纲绝
矣不去祸将及人即解冠挂东都城门归将家属浮海

客于辽东萌素明阴阳知莽将败有顷乃首戴瓦盎哭
于市曰新乎新乎因遂潜藏及光武即位乃之琅邪劳
山养志修道人皆化其德北海太守素闻其高遣使奉
谒致礼萌不荅太守怀愤而使捕之吏叩头曰子庆大
贤天下共闻所在之处人敬如父往必不获祇自毁辱
太守怒收之系狱更发他吏行至劳山人果相率以兵
弩捍禦吏被伤流血奔而还后诏书徵萌托以老耄迷
路东西语使者云朝廷所以徵我者以其有益于政尚

不知方面所在安能济时乎即便驾归连徵不起以寿
终初萌与同郡徐房平原李子云王君公相友善并晓
阴阳怀德秽行房与云养徒各千人君公遭乱独不去
侩牛自隐时人谓之论曰避世墙东王君公
严光字子陵少有高名与光武同游学及光武即位光
乃变名姓隐身不见帝思其贤乃令以物色访之后齐
国上言有一男子披羊裘钓泽中帝疑其光乃备安车
玄纁遣使聘之三反而后至舍于北军给床褥太官朝

夕进膳司徒侯霸与光素旧遣使奉书使人因谓光曰
公闻先生至区区欲即诣造迫于典司是以不获愿因
日暮自屈语言光不荅乃投札与之口授曰君房足下
位至鼎足甚善怀仁辅义天下悦阿谀顺旨要领绝霸
得书封奏之帝笑曰狂奴故态也车驾即日幸其馆光
卧不起帝即其卧所抚光腹曰咄咄子陵不可相助为
理耶光又眠不应良久乃张目熟视曰昔唐尧著德巢
父洗耳士故有志何至相迫乎帝曰子陵我竟不能下

汝耶于是升舆叹息而去复引光入论道旧故相对累
日帝从容问光曰朕何如昔时对曰陛下差增于往因
共偃卧光以足加帝腹上明日太史奏客星犯御座甚
急帝笑曰朕故人严子陵共卧耳除为谏议大夫不屈
乃耕于富春山后人名其钓处为严陵濑焉建武十七
年复特徵不至年八十终于家帝伤惜之诏下郡县赐
钱百万谷千斛
梁鸿字伯鸾父让王莽时为城门校尉封修远伯使奉

少昊后寓于北地而卒鸿时尚幼以遭乱世因卷席而
葬后受业太学家贫而尚节介博览无不通而不为章
句学毕乃牧豕如上林苑中曾误遗火延及他舍鸿乃
寻访烧者问所去失悉以豕偿之其主犹以为少鸿曰
无他财愿以身居作主人许之因为执勤不懈朝夕邻
家耆老见鸿非恒人乃共责让主人而称鸿长者于是
始敬异焉悉还其豕鸿不受而去归乡里埶家慕其高
节多欲女之鸿并绝不娶同县孟氏有女状肥丑而黑

力举石臼择对不嫁至年三十父母问其故女曰欲得
贤如梁伯鸾者鸿闻而聘之女求作布衣麻屦织作筐
缉绩之具及嫁始以装饰入门七日而鸿不荅妻乃跪
床下请曰窃闻夫子高义简斥数妇妾亦偃蹇数夫矣
今而见择敢不请罪鸿曰吾欲裘褐之人可与俱隐深
山者尔今乃衣绮缟傅粉墨岂鸿所愿哉妻曰以观夫
子之志耳妾自有隐居之服乃更为椎髻著布衣操作
而前鸿大喜曰此真梁鸿妻也能奉我矣字之曰德曜

孟光居有顷妻曰常闻夫子欲隐居避患今何为默默
无乃欲低头就之乎鸿曰诺乃共入霸陵山中以耕织
为业咏诗书弹琴以自娱仰慕前世高士而为四皓以
来二十四人作颂因东出关过京师作五噫之歌曰陟
彼北芒兮噫顾览帝京兮噫宫室崔嵬兮噫人之劬劳
兮噫辽辽未央兮噫肃宗闻而非之求鸿不得乃易姓
运期名耀字侯光与妻子居齐鲁之间有顷又去适吴
依大家皋伯通居庑下为人赁舂每归妻为具食不敢

于鸿前仰视举案齐眉伯通察而异之曰彼佣能使其
妻敬之如此非凡人也乃方舍之于家鸿潜闭著书十
馀篇疾且困告主人曰昔延陵季子葬子于嬴博之间
不归乡里慎勿令我予持丧归去及卒伯通等为求葬
地于吴要离冢傍咸曰要离烈士而伯鸾清高可令相
近葬毕妻子归扶风初鸿友人京兆高恢少好老子隐
于华阴山中及鸿东游思恢作诗曰鸟嘤嘤兮友之期
念子高兮仆怀思想念恢兮爰集兹二人遂不复相见

恢亦高抗终身不仕
野王二老者不知何许人也初光武贰于更始会关中
扰乱遣前将军邓禹西征送之于道既反因于野王猎
路见二老者即禽光武问曰禽何向并举手西指此中
多虎臣每即禽虎亦即臣大王勿往也光武曰苟有其
备虎亦何患父曰何大王之谬邪昔汤即桀于鸣条而
大城于亳武王亦即纣于牧野而大城于郏鄏彼二王
者其备非不深也是以即人者人亦即之虽有其备庸

可忽乎光武悟其旨顾左右曰此隐者也将用之辞而
去莫知所在
矫慎字仲彦少学黄老隐遁山谷因穴为室仰慕松乔
导引之术与马融苏章乡里并时融以才博显名章以
廉直为称然皆推先于慎汝南吴苍甚重之因遗书以
观其志曰仲彦足下勤处隐约虽乘云行泥栖宿不同
每有西风未尝不叹盖闻黄老之言乘虚入冥藏身远
遁亦有理国养人施于为政至如登山绝迹神不著其

證人不睹其验吾欲先生从其可者于意何如昔伊尹不
怀道以待尧舜之君方今明明四海开辟巢许无为箕
山夷齐悔入首阳足下审能骑龙弄凤翔嬉云间者
亦非狐兔燕雀所敢谋也慎不荅年七十馀竟不肯
娶后忽归家自言死日及期果卒后人有见慎于敦
煌者故前世异之或云神仙焉慎同郡马瑶隐于汧山
以兔置为事所居俗化百姓美之号马牧先生焉
台佟字孝威隐于武安山凿穴为居采药自业建初中

州辟不就刺史行部乃使从事致谒佟载病往谢刺史
乃执贽见佟曰孝威居身如是甚苦如何佟曰佟幸得
保终性命存神养和如明使君奉宣诏书夕惕庶事反
不若邪遂去隐逸终不见
樊英字季齐少受业三辅习京氏易兼明五经又善风
角算河洛七纬推步灾异隐于壶山之阳受业者四方
而至州郡前后礼请不应公卿举贤良方正有道皆不
行尝有暴风从西方起英谓学者曰成都市火甚盛因

含水西向漱之乃令记其日时客有从蜀来云是日大
火有黑云卒从东起须臾大雨火遂得灭于是天下称
其萟术安帝初徵为博士至建光元年复诏公车赐策
书徵英及同郡孔乔李炳北海郎宗陈留杨伦东平王
辅六人唯郎宗杨伦到洛阳英等四人并不至永建二
年顺帝策书备礼玄纁徵之复固辞疾笃乃诏切责郡
县驾载上道英不得已到京称病不肯起乃强舆入殿
犹不以礼屈帝怒谓英曰朕能生君能杀君能贵君能

贱君能富君能贫君君何以慢朕命英曰臣受命于天
生尽其命天也死不得其命亦天也陛下焉能生臣焉
能杀臣臣见暴君如见仇雠立其朝犹不肯可得而贵
乎虽在布衣之列环堵之中晏然自得不易万乘之尊
又可得而贱乎陛下焉能贵臣焉能贱臣臣非礼之禄
虽万钟不受若申其志虽箪食不厌也陛下焉能富臣
焉能贫臣帝不能屈而敬其名使出就太医养疾日致
羊酒至四年天子乃为英设坛席令公车令导尚书奉

引赐几杖待以师傅之礼延问得失英不敢辞拜五官
中郎将数月英称疾笃诏以为光禄大夫赐告归令
在所送谷千斛常以八月致牛一头酒三斛如有不
幸祠以中牢英辞位不受有诏譬旨勿听　范晔论
曰汉世之所谓名士者其风流可知矣虽弛张趣舍时
有未纯于刻情修容依倚道艺以就其声价非所能通
物方弘时务也及徵樊英杨厚朝廷若待神明至竟无
他异英名最高毁最甚李固朱穆等以为处士纯盗虚

名无益于用故其所以然也然而后进希之以成名世
主礼之以得众原其无用亦所以为用则其有用或归
于无用矣何以言之夫焕乎文章时或乖用本乎礼乐
适末或疏及其陶搢绅藻心性使由之而不知者岂非
道邈用表乖之数迹乎而或者忽不践之地赊无用之
功至乃诮噪远术贱斥国华以为力诈可以救沦敝文
律足以致宁平智尽于猜察道足于法令虽济万世其
将与夷狄同也孟轲有言曰以夏变夷不闻变夷于夏

况有未济者乎
法真字高卿南郡太守雄之子也好学而无常博通内
外图典为关西大儒弟子自远方至者陈留范冉等数
百人性恬静寡欲不交人间事太守请见之真乃幅巾
诣谒太守曰昔鲁公虽为不肖而仲尼称臣太守虚薄
欲以功曹相屈光赞本朝何如真曰以明府见待有礼
故敢自同宾末若欲吏之真将在北山之北南山之南
矣太守戄然不敢复言辟公府举贤良不就同郡田羽

荐真曰处士法真体兼四业学穷典奥幽居恬泊乐以
忘忧将蹈老氏之高踪不为玄纁屈也臣愿圣朝就加
衮职必能唱清庙之歌致来仪之凤矣会顺帝西巡羽
又荐之帝虚心欲致前后四徵真曰吾既不能遁形远
世岂饮洗耳之水哉遂深自隐绝终不降屈友人郭正
称之曰法真名可得而闻身难得而见逃名而名我随
避名而名我追可谓百世之师者矣乃共刋石颂之号
曰玄德先生以寿终

黄琼字世英魏郡太守香之子也琼初以父任为太子
舍人辞病不就遭父忧服阕五府俱辟连年不应永建
中公卿多荐琼者于是会稽贺纯广汉杨厚俱公车徵
琼至纶氏称疾不进有司劾不敬诏下县以礼慰遣遂
不得已先是徵聘处士多不称望李固素慕于琼乃以
书逆遗之曰闻已度伊洛近在万岁亭岂即事有渐将
顺王命乎盖君子谓伯夷隘柳下惠不恭故传曰不夷
不惠可否之间盖圣贤居身之所珍也诚遂欲枕山栖

谷儗迹巢由斯则可矣若当辅政济民今其时也自生
民以来善政少而乱俗多必待尧舜之君此为士行其
志终无时矣尝闻语曰峣峣者易缺皦皦者易污阳春
之曲和者必寡盛名之下其实难副近鲁阳樊君被徵
初至朝廷设坛席犹待神明虽无大异而言行所守亦
无所缺而毁谤布流应时折减者岂非观听望深声名
大盛乎自顷徵聘之士胡元安薛孟尝朱仲昭顾季鸿
等其功业皆无所采是故俗论皆言处士纯盗虚声愿

先生宏此远谟令众人叹服一雪此言耳琼至即拜议
郎稍迁尚书仆射
韩康字伯休家世著姓常采药名山卖于长安市口不
二价三十馀年时有女子从康买药康守价不移女子
怒曰公是韩伯休那乃不二价乎康叹曰我本欲避名
今小女子皆知有我焉何用药为乃遁入霸陵山中博
士公车连徵不至桓帝乃备玄纁之礼以安车聘之使
者奉诏造康康不得已乃许诺辞安车自乘柴车冒晨

先使者发至亭亭长以韩徵君当过方发人牛修道桥
及见康柴车幅巾以为田叟也使夺其牛康即释驾与
之有顷使者至夺牛翁乃徵君也使者欲奏杀亭长康
曰此自老子与之亭长何罪乃止康因逃遁以寿终
汉滨老父者桓帝延熹中幸竟陵过云梦临沔水百姓
莫不观者有老父独耕不辍尚书郎南阳张温异之使
问曰人皆来观老父独不辍何耶老父笑而不对温下
道百步自与言老父曰我野人耳不达斯语请问天下

乱而立天子邪理而立天子耶立天子以父天下耶役
天下以奉天子耶昔圣王宰世茅茨采椽而万人以宁
今子之君劳人自纵逸游无忌吾为子羞之子何忍欲
人观之乎温大惭问其姓名不告而去
陈留老父者桓帝世党锢事起守外黄令陈留张升去
官归乡里道逢友人共班草而言升曰吾闻赵杀鸣犊
仲尼临河而反覆巢竭渊龙凤逝而不至今宦竖日乱
陷害忠良贤人君子其去朝乎夫德之不建人之无援

将性命之不免奈何因相抱而泣老父趋而过之植其
杖太息言曰吁二丈夫何泣之悲也夫龙不隐鳞凤不
藏羽网罗高悬去将安所虽泣何及乎二人欲与之语
不顾而去莫知所终
庞公居岘山之南未尝入城府夫妻相敬如宾荆州刺
史刘表数延请不能屈乃就候之曰夫保全一身孰若
保全天下乎庞公笑曰鸿鹄巢于高林之上暮而得所
栖鼋鼍穴于深渊之下夕而得所宿夫趋舍行止亦人

之巢穴也且各得其栖宿而已天下非所保也因释耕于
垄上而妻子耘于前表指而问曰先生苦居畎亩而不肯
官禄后世何以遗子孙乎庞公曰世人皆遗之以危今独
遗之以安虽所遗不同未为无所遗也表叹息而去后遂
携其妻子登鹿门山因采药不反
仲长统乐志论　使居有良田广宅背山临流沟池环
市竹木周布场圃筑前果园树后舟车足以代步涉之
难使令足以息四体之役养亲有兼珍之膳妻拿无苦

身之劳良朋萃止则陈酒肴以娱之嘉时吉日则烹羊
豚以奉之蹰躇畦苑游戏平林濯清水追凉风钓游鲤
弋高鸿风于舞雩之下咏归高堂之上安神闺房思老
氏之玄虚呼吸精和求至人之彷佛与达者论道讲书
俯仰二仪错综人物弹南风之雅操发清商之妙曲逍
遥一世之上睥睨天地之间不受当时之责永保性命
之期如此则可以凌霄汉出宇宙之外矣岂羡夫入帝
王之门哉

晋皇甫谧沈静寡欲始有高尚之志以著述为务自号
玄晏先生著礼乐圣真之论后得风痹疾犹手不辍卷
或劝谧修名广交谧以为非圣人孰能兼存幽处居田
里之中亦可以乐尧舜之道何必崇接世利事官鞅掌
然后为名乎作玄守论以荅之曰或谓谧曰富贵人之
所欲贫贱人之所恶何故委形侍于穷而不变乎且道
之所贵者理世也人之所美者及时也先生年迈齿变
饥寒不赡转死沟壑其谁知乎谧曰人之所至惜者命

也道之所必全者形也性形所不可犯者疾病也若扰
全道以损性命安得去贫贱存所欲哉吾闻食人之禄
者怀人之忧形强犹不堪况吾之弱疾乎且贫者士之
常贱者道之实处常得实没齿不忧孰与富贵扰神耗
精者乎又生为人所不知死为人所不惜至矣喑聋之
徒天下之有道者也夫一人死而天下号者以为损也
一人生而四海笑者以为益也然则号笑非益死损生
也是以至道不损至德不益何哉体足也如回天下之

念以追损生之祸运四海之心以广非益之病岂道德之
至乎夫唯无损则至坚矣夫唯无益则至厚矣坚故终
不损厚故终不薄苟能体坚厚之实居不薄之真立乎
损益之外游乎形骸之表则我道全矣遂不仕耽玩典
籍忘寝与食时人谓之书淫或有箴其过笃将损耗精
神谧曰朝闻道夕死可矣况命之修短分定悬天乎
邓粲少以高絜著名与南阳刘驎之南郡刘尚公同志
友善并不应州郡辟命荆州刺史桓冲卑辞厚礼请粲

为别驾粲嘉其好贤乃起应召驎之尚公谓之曰卿道
广学深众所推怀忽然改节诚失所望粲笑荅曰足下
可谓有志于隐而未知隐夫隐之为道朝亦可隐市亦
可隐隐初在我不在于物尚公等无以难之
任昉求为刘瓛立馆启　昔在魏中爰及晋始书贵虚
玄人悦陶纵瑚琏废泗上之容樽俎恣林下之适春干
秋羽委旷而弗陈西序东胶寂寥而谁仰所以金鸡忘
晓玉羊失驭神器毁于獯戎宝历迁于干越岂不悲欤

刘瓛澡身浴德修行明经贱圭璧于光阴竟松筠于岁
晚贫不陨穫其心穷不二三其操而困无居止浮寓亲
游垣栋倾钻窐衢垫侧有朋自远无用栖凭皆负笈担
簦栉风沐露瓛之器学无谢前修辄欲与之周旋开馆
招屈臣第西偏官有閒地北拒晋山南望通邑虽曰人
境实少浮喧广轮裁盈数亩布以施立黉塾薄艺桑麻
粗创茨宇
桓冲请刘驎之为长史驎之固辞不受冲尝到其家驎

之于树条桑使者致命驎之曰使君既枉驾光临宜先
诣家君冲闻大愧于是乃造其父父命驎之然后方还
拂短褐与冲言话父使驎之于内自持浊酒蔬菜供宾
冲敕人代驎之斟酌父辞曰若使从者非野人之意也
冲慨然至昏乃退
刘曜徵杨轲为太常轲固辞不起曜亦敬而不逼遂隐
于陇山曜后为石勒所擒秦人东徙轲留长安及石季
龙嗣伪位备玄纁束帛安车徵之轲以疾辞迫之乃发

既见季龙不拜与语不言命舍之于永昌乙第其有司
以轲倨傲请从大不敬论季龙不从下书任轲所尚轲
在永昌季龙每有馈饩辄口授弟子使为表谢其文甚
美览者叹有深致季龙欲观其贞趣乃密令美女夜以
动之轲萧然不顾又使人将其弟子尽行遣魁壮羯士
衣甲持刀临之以兵并窃其所赐衣服而去轲视而不
言了无惧色常以土床覆以布被裸寝其中下无茵褥
颍川荀铺好奇之士也造而谈经轲瞑目不荅铺发轲

被露其形大笑之轲神体颓然无惊恐之状于是咸以
为焦先之徒未有能量其深浅也
宋纤少有远操沈静不与世交隐居于酒泉南山明究
经纬弟子受业三千馀人不应州郡辟命惟与阴颙齐
好友善张祚时太守杨宣画其象于阁上出入视之作
颂曰为枕何石为漱何流身不可见名不可求酒泉太守
马岌高尚之士也具威仪鸣鼓铙造焉纤高楼重阁距
而不见岌叹曰名可闻而身不可见德可仰而形不可

睹吾今而后知先生人中之龙也铭诗于石壁曰丹崖
百丈青壁万寻奇木蓊郁蔚若邓林其人如玉维国之
琛室迩人远实劳我心纤注论语及为诗颂数万言年
八十笃学不倦张祚后遣使者张兴备礼徵为太子友
兴逼喻甚切纤喟然叹曰德非庄生才非干木何敢稽
停明命遂随兴至姑臧祚遣其太子太和以执友礼造
之纤称疾不见赠遗一皆不受寻迁太子太傅顷之上
疏曰臣受生方外心慕太古生不喜存死不悲没素有

遗属属诸知识在山投山临水投水处泽露形在人亲
士声闻书疏勿告我家今当命终乞如素愿遂不食而
卒时年八十二谥曰玄虚先生
郭瑀字元瑜少有超俗之操东游张掖师事郭荷尽传
其业精通经义雅辨谈论多才萟善属文荷卒瑀以为
父生之师成之君爵之而五服之制师不服重盖圣人
谦也遂服斩衰庐墓三年礼毕隐于临松薤谷凿石窟
而居服柏实而轻身作春秋墨说孝经错纬弟子著录

千馀人张天锡遣使者孟公明持节以蒲轮玄纁备礼
徵之遗瑀书曰先生潜光九皋怀真独远心与至境冥
符志与四时消息岂知苍生倒悬四海待拯者乎孤忝
承时运负荷大业思与贤明同赞帝道昔傅说龙翔殷
朝尚父鹰扬周室孔圣车不停轨墨子驾不俟旦皆以
黔首之祸不可以不救君不独立道由人弘故也况今
九服分为狄场二都尽为戎穴天子僻陋江东名教沦
于左衽创毒之甚开辟未闻先生怀济世之才坐观而

不救其于仁智孤窃惑焉故遣使者虚左授绥鹤企先
生乃眷下国公明至山瑀指翔鸿以示之曰此鸟也安
可笼哉遂深逃绝迹公明拘其门人瑀叹曰吾逃禄非
避罪也岂得隐居行义害及门人乃出而就徵及至姑
臧值天锡毋卒瑀括发入吊三踊而出还于南山
晋书阮籍稽康等传论　夫学非常道则物靡不通理
有忘言则在情斯遣其进也抚俗同尘不居名利其退
也餐和履顺以保天真若乃一其本源体无为之用分

其华叶开寓言之道是以伯阳垂范鸣谦置式欲崇诸
己先下于人犹大乐无声而跄鸾斯应者也庄生放达
其旨而驰辨无穷弃彼荣华则俯轻爵位怀其道术则
顾蔑王公舐痔兼车鸣鸢吞腐以兹自口于焉玩物殊
异虚舟有同攘臂嵇阮竹林之会刘毕芳樽之友驰骋
庄门排登李室若夫仪布天宪百官从轨经礼之外弃
而不存是以帝尧纵许由于埃壒之表光武舍子陵于
潺湲之濑松萝低举用以优贤岩水澄华兹焉赐隐臣

行厥志主有嘉名至于嵇康遗巨源之书阮氏创先生
之传军咨散发吏部盗樽岂以世疾名流兹焉自垢临
锻灶而不回登广武而长叹则嵇琴绝响阮气徒存通
其旁径必彫风俗召以效官居然尸素轨躅之外或有
可观者焉咸能符契情灵各敦终始怆神交于晚笛或
相思而动驾史臣是以拾其遗事附于篇云　赞曰老
篇爰植孔教提衡各存其趣道贵无名相彼非礼遵乎
达生秋水扬波春云敛映旨酒厥德凭虚其性不玩斯

风谁亏王政
隐逸传序　若夫穹昊垂景少微以躔其次文系探幽
贞遁以成其象故有避于言色其道闻于孔公骄乎富
贵厥义详于孙子是以处柔伊存有生之恒性在盈斯
害惟神之常道古先智士体其若兹介焉超俗浩然养
素藏声江海之上卷迹嚣氛之表漱流而激其清寝巢
而韬其耀良画以符其志绝机以虚其心玉辉冰洁川
亭岳峙修至乐之道固无疆之休长往邈而不追安排

窅而无闷修身自保悔吝弗生诗人考槃之歌抑在兹
矣至于体天作制之后讼息刑清之时尚乃仄席幽贞
以康神化徵聘之礼贲于岩穴玉帛之贽委于窐衡故
月令曰季春之月聘名士礼贤者斯之谓欤自典午运
开旁求隐逸谯元彦之杜绝人事江思悛之啸咏林薮
峻其贞白之轨成其出尘之迹虽不应其嘉招亦足激
其贪竞今美其高尚之德缀集于篇　君子之行殊涂
显晦之谓也出则允釐庶政以道济时处则振拔嚣埃

以卑自牧详求厥义其来夐矣公和之居窟室裳唯编
草诫叔夜而凝神鉴威辇之处丛祠衣无全帛对子荆
而陈贞则并灭景而弗追柳禽尚平之流亚夏统远迩
称其孝友宗党高其谅直歌小海之曲则伍胥犹存固
贞石之心则公闾犹愧时幸洛滨之观信乎兹言宋纤
幼怀远操清规映拔杨宣颂其画象马岌叹其人龙玄
虚之号实斯为美馀之数子或移病而去官或著论而
矫俗或箕踞而对时人或弋钓而栖衡泌含和隐璞乘

道匿辉不屈其志激清风于来叶者矣
简文帝辅政以孟陋为参军陋称疾不起桓温躬往造
焉或谓温曰孟陋高行学为儒宗宜引在府以和鼎味
温叹曰会稽王尚不能屈非敢儗议也陋闻之曰桓公
正当以我不往故耳亿兆之人无官者十居其九岂皆
高士哉我疾病不堪共相王之命非敢为高也由是名
称益重
隋书隐逸传　自肇有书契绵历百王虽时有盛衰未

尝无隐逸之士故易称遁世无闷又曰不事王侯诗云
皎皎白驹在此空谷礼云儒有上不臣天子下不事王
侯语曰举逸民天下之人归心焉虽出处殊途语默异
用各言其志皆君子之道也洪崖兆其始箕山扇其风
七人作乎周年四皓光乎汉日魏晋以降其流逾广其
大者则轻天下细万物其小者则安苦节甘贱贫或与
世同尘随波澜以俱逝或违时矫俗望江湖而独往狎
玩鱼鸟左右琴书拾遗粒而织落毛饮石泉而荫松柏

放情宇宙之外自足怀抱之中然皆欣欣于独善鲜汲
汲于兼济而受命哲王守文令主莫不束帛交驰蒲轮
结辙奔走岩谷唯恐不逮何哉以其道虽未弘志不可
夺纵无舟楫之功终有坚贞之操是以立懦夫之志息
贪竞之风与夫苟得之徒不可同年共日所谓无用以
为用无为而无不为者也故叙其人列其行以备隐逸
篇云
周千牛卫将军安平王武攸绪少有志行恬澹寡欲求

弃官隐于嵩山之阳太后疑其诈许之以观其所为攸
绪遂优游岩壑冬居茅椒夏居石室太后所赐服器皆
置不用买田使奴耕种与民无异
宋太祖以王昭素有学行召见便殿年已七十馀问以
治世养身之术对曰治世莫若爱民养身莫若寡欲帝
爱其言书于屏几
太宗召陈抟入见待之甚厚谓宰臣曰抟独善其身不
干势利方外之士也遣中使送至中书宋琪等从容问

曰先生得玄默修养之道可以教人乎抟曰抟山野之
人于时无用亦不知神仙黄白之事吐纳养生之理非
有方术可传假令白日上升亦何益于世今圣上龙颜
秀异有天日之表博达古今深究治乱真有道仁圣之
主也正君臣协心同德兴化致治之秋勤行修炼无出
于此琪等以闻帝益重之赐号希夷先生还华山
种放沈默好学隐居终南以讲习为业从学者众资以
养母母亦能乐道薄滋味放不喜浮图尝裂佛经以制

帷帐所著有蒙书及嗣禹说转运使宋惟干言其才行
诏使召之其母恚曰尝劝汝勿聚徒讲学身既隐矣何
用文为果为人知而不得安处我待弃汝深入穷山矣
放乃称疾不起其母尽取其笔砚焚之与放转至穷僻
人迹罕至太宗嘉其节命有司时加存问　张齐贤言
放孝行纯至简朴退静可厉风俗真宗下诏召之放乃
诣京师对于崇政殿赐坐询以民政边事放对曰明王
之治爱民而已惟徐而化之馀皆谦让不对即日授左

司谏直昭文馆放固让不许赐予甚厚时召对焉明年
请暂还山许之迁起居舍人放既还后数朝京师东封
西祀无不预禄赐既丰颇饰舆服置田长安强市争讼
时议薄之王嗣宗守京兆因条上其不法事极其丑诋
会赦而止杜镐尝因宴饯赋诗诵北山移文以讥之放
不之愧
魏野不求闻达居陜之东郊为诗精苦真宗自汾阴还
次陜州遣陜令王希召之不起命工图其所居观之

尹焞师事程颐绍圣初尝应举发策有诛元祐诸臣议
焞曰噫尚可以干禄乎哉不对而出告颐曰焞不复应
进士举矣颐曰子有母在焞归告其母母曰吾知汝以
善养不知汝以禄养颐闻之曰贤哉母也于是终身不
就举聚徒洛中非吊丧问疾不出士大夫宗仰之种师
道荐焞德行钦宗召至京师不欲留赐号和靖处士遣
还户部尚书梅执礼部侍郎邵溥中丞吕好问中书舍
人胡安国合奏焞言动可以师法器识可以任大乞擢

用之不报
郭雍之父忠孝师事程颐著易说号兼山先生雍传其
学通世务隐居峡州乾道中守臣荐于朝召不起孝宗
念其贤每对辅臣称道之命所在州郡岁时致礼存问
至是赐号颐正先生令部使者遣官就问雍所欲言备
录来上时雍年八十三矣
蒙古伊啰斡齐在燕惟事货赂以姚枢为幕府长分及
之枢一切拒绝因辞职去携家往辉州之苏门作家庙

别为室奉孔子及宋儒周程张邵司马六君子像刋小学四
书并诸经传注以惠学者读书鸣琴若将终身
萧㪺初出为府史语当道不合即引退力学三十年不求进
乡人有暮行遇盗诡曰我萧先生也盗惊愕释去元世祖辟
为陜西儒学提举不赴后累授集贤直学士国子司业改集
贤侍读学士皆不赴至成宗徵㪺拜太子右谕德扶病至京
师入觐东宫书酒诰为献以朝廷时尚酒也寻以病请解职
或问之则曰礼东宫东面师傅西面此礼今可行乎俄擢集

贤学士国子祭酒依前谕德疾作固辞而归卒谥贞敏
杜本在武宗时尝被召至京师即归隐武夷山中文宗闻其
名徵之不起至是托克托荐之顺宗召为翰林待制兼国史
院编修官使者趋至杭州称疾固辞既又徵处士旺札勒图
执礼哈郎董立李孝光张枢枢辞不至诏以旺札勒图济尔
噶朗为翰林待制立修撰孝光著作郎或疑其太优右丞相
特穆尔达实曰隐士无求于朝廷朝廷求于隐士区区名爵
何足吝惜识者诵之

　　高士(二十六则/)
汉司马迁伯夷列传　夫学者载籍极博犹考信于六
艺诗书虽缺然虞夏之文可知也尧将逊位让于虞舜
舜禹之间岳牧咸荐乃试之于位典职数十年功用既
兴然后授政示天下重器王者大统传天下若斯之难
也而说者曰尧让天下于许由许由不受耻之逃隐及
夏之时有卞随务光者此何以称焉太史公曰余登箕
山其上盖有许由冢云孔子序列古之仁圣贤人如吴

太伯伯夷之伦详矣余以所闻由光义至高其文辞不
少概见何哉孔子曰伯夷叔齐不念旧恶怨是用希求
仁得仁又何怨乎余悲伯夷之意睹轶诗可异焉其传
曰伯夷叔齐孤竹君之二子也父欲立叔齐及父卒叔
齐让伯夷伯夷曰父命也遂逃去叔齐亦不肯立而逃
之国人立其中子于是伯夷叔齐闻西伯昌善养老盍
往归焉及至西伯卒武王载木主号为文王东伐纣伯
夷叔齐叩马而谏曰父死不葬爰及干戈可谓孝乎以

臣弑君可谓仁乎左右欲兵之太公曰此义人也扶而
去之武王已平殷乱天下宗周而伯夷叔齐耻之义不
食周粟隐于首阳山采薇而食之及饿且死作歌其辞
曰登彼西山兮采其薇矣以暴易暴兮不知其非矣神
农虞夏忽焉没兮我安适归矣于嗟徂兮命之衰矣遂
饿死于首阳山由此观之怨耶非耶或曰天道无亲常
与善人若伯夷叔齐可谓善人者非耶积仁洁行如此
而饿死且七十子之徒仲尼独荐颜渊为好学然回也

屡空糟糠不厌而卒早夭天之报施善人其何如哉盗蹠
日杀不辜肝人之肉暴戾恣睢聚党数千人横行天下
竟以寿终是遵何德哉此其尤大彰明较著者也若至
近世操行不轨专犯忌讳而终身逸乐富厚累世不绝
或择地而蹈之时然后出言行不由径非公正不发愤
而遇祸灾者不可胜数也余甚惑焉傥所谓天道是耶
非耶子曰道不同不相为谋亦各从其志也故曰富贵
如可求虽执鞭之士吾亦为之如不可求从吾所好岁

寒然后知松柏之后凋举世污浊清士乃见岂以其重
若彼其轻若此哉君子疾没世而名不称焉贾子曰贪
夫徇财烈士徇名夸者死权众庶冯生同明相照同类
相求云从龙风从虎圣人作而万物睹伯夷叔齐虽贤
得夫子而名益彰颜渊虽笃学附骥尾而行益显岩穴
之士趋舍有时若此类名堙灭而不称悲夫闾巷之人
欲砥行立名非附青云之士恶能施于后世哉
郭太字林宗太原界休人也家世贫贱早孤母欲使给

事县廷林宗曰大丈夫焉能处斗筲之役乎遂辞就成
皋屈伯彦学三年业毕博通坟籍善谈论美音制乃游
于洛阳始见河南尹李膺膺大奇之遂相友善于是名
震京师后归乡里衣冠诸儒送至河上车数千两林宗
唯与李膺同舟而济众宾望之以为神仙焉司徒黄琼
辟太常赵典举有道或劝林宗仕进者对曰吾夜观乾
象昼察人事天之所废不可支也遂并不应性明知人
好奖训士类身长八尺容貌魁伟褒衣博带周游郡国

尝于陈梁间行遇雨巾一角垫时人乃故折巾一角以
为林宗巾其见慕皆如此或问汝南范滂曰郭林宗何
如人滂曰隐不违亲贞不绝俗天子不得臣诸侯不得
友吾不知其它后遭母忧有至孝称林宗虽善人伦而
不为危言覈论故宦官擅政而不能伤也及党事起知
名之士多被其害唯林宗及汝南袁闳得免焉遂闭门
教授弟子以千数建宁元年太傅陈蕃大将军窦武为
阉人所害林宗哭之于野恸既而叹曰人之云亡邦国

殄瘁瞻乌爰止不知于谁之屋耳明年春卒于家时年
四十二四方之士千馀人皆来会葬同志者乃共刻石
立碑蔡邕为其文既而谓涿郡卢植曰吾为碑铭多矣
皆有惭德唯郭有道无愧色耳其奖援士人皆如所鉴
初太始至南州过袁奉高不宿而去从叔度累日不去
或以问太太曰奉高之器譬之汎滥虽清而易挹叔度
之器汪汪若千顷之波澄之不清挠之不浊不可量也
已而果然太以是名闻天下后之好事或附益增张故

多华辞不经又类卜相之书今录其章章效于事者著
之篇末　范晔论曰庄周有言人情险于山川以其动
静可识而沈阻难徵故深厚之性诡于情貌则哲之鉴
惟帝所难而林宗雅俗无所失将其明性特有主乎然
而逊言危行终亨时晦恂恂善导使士慕成名虽墨孟
之徒不能绝也
左原为郡学生犯法见斥郭林宗尝遇诸路为设酒殽
以慰之谓曰昔颜涿聚梁甫之巨盗段干木晋国之大

驵卒为齐之忠臣魏之名贤蘧瑗颜回尚不能无过况
其馀乎慎勿恚恨责躬而已原纳其言而去或有讥林
宗不绝恶人者对曰人而不仁疾之已甚乱也原后忽
更怀忿结客欲报诸生其日林宗在学原愧负前言因
遂罢去后事露众人咸谢服焉
茅容字季伟陈留人也年四十馀耕于野时与等辈避
雨树下众皆夷踞相对容独危坐愈恭郭林宗行见之
而奇其异遂与共言因请寓宿旦日容杀鸡为馔林宗

谓为已设既而以供其母自以草蔬与客同饭林宗起
拜之曰卿贤乎哉因劝令学卒以成德
范晔周黄徐姜申屠列传论易曰君子之道或出或
处或默或语孔子称蘧伯玉邦有道则仕邦无道则可
卷而怀也然用舍之端君子之所以存其诚也故其行
也则濡足蒙垢出身以效时及其止也则穷栖茹菽藏
宝以迷国太原闵仲叔者世称节士虽周党之洁清自
以弗及也党见其含菽饮水遗以生蒜受而不食建武

中应司徒侯霸之辟既至霸不及政事徒劳苦而已仲
叔恨曰始蒙嘉命且喜且惧今见明公喜惧皆去以仲
叔为不足问邪不当辟也辟而不问是失人也遂辞出
投劾而去复以博士徵不至客居安邑老病家贫不能
得肉日买猪肝一片屠者或不肯与安邑令闻敕吏常
给焉仲叔怪而问之知乃叹曰闵仲叔岂以口腹累安
邑邪遂去客沛以寿终仲叔同郡荀恁字君大少亦修清
节资财千万父越卒悉散与九族隐居山泽以求厥志

王莽末匈奴寇其本县广武闻恁名节相约不入荀氏
闾光武徵以病不至永平初东平王苍为骠骑将军开
东阁延俊贤辟而应焉及后朝会显宗戏之曰先帝徵
君不至骠骑辟君而来何也对曰先帝秉德以惠下故
臣可得不来骠骑执法以检下故臣不敢不至后月馀
罢归卒于家桓帝时安阳人魏桓字仲英亦数被徵其
乡人劝之行桓曰夫干禄求进所以行其志也今后宫
千数其可损乎厩马万匹其可减乎左右悉权豪其可

去乎皆对曰不可桓乃慨然叹曰使桓生行死归于诸
子何有哉遂隐身不出若二三子可谓识去就之槩候
时而处夫然岂其枯槁苟而已哉盖诡时审己以成其
道焉余故列其风流区而载之
黄宪字叔度世贫贱父为牛医颍川荀淑至慎阳遇宪
于逆旅时年十四淑竦然异之揖与语移日不能去谓
宪曰子吾之师表也既而前至袁闳所未及劳问逆曰
子国有颜子宁识之乎闳曰见吾叔度邪是时同郡戴

良才高倨傲而见宪未尝不正容及归罔然若有失也
其母问曰汝复从牛医儿来邪对曰良不见叔度不自
以为不及既睹其人则瞻之在前忽然在后固难得而
测矣同郡陈蕃周举常相谓曰时月之间不见黄生则
鄙吝之萌复存乎心及蕃为三公临朝叹曰叔度若在
吾不敢先佩印绶矣太守王龚在郡礼进贤达多所降
致卒不能屈宪郭林宗少游汝南先过袁闳不宿而退
进往从宪累日方还或以问林宗林宗曰奉高之器譬

诸汎滥虽清而易挹叔度汪汪若千顷波澄之不清淆
之不浊不可量也宪初举孝廉又辟公府友人劝其仕
宪亦不拒之暂到京师而还竟无所就年四十八终天
下号曰徵君　范晔论曰黄宪言论风旨无所传闻然
士君子见之者靡不服深远去玭吝将以道周性全无
德而称乎余曾祖穆侯以为宪隤然其处顺渊乎其似
道浅深莫臻其分清浊未议其方若及门于孔氏其殆
庶乎故尝著论云

徐稚字孺子家贫常自耕稼非其力不食恭俭义让所
居服其德屡辟公府不起时陈蕃为太守以礼请署功
曹稚不免之既谒而退蕃在郡不接宾客唯稚来特设
一榻去则县之后举有道家拜太原太守皆不就延熹
二年尚书令陈蕃仆射胡广等上疏荐稚等曰臣闻善
人天地之纪政之所由也诗云思皇多士生此王国天
挺俊乂为陛下出当辅弼明时左右大业者也伏见处
士豫章徐稚彭城姜肱汝南袁闳京兆韦著颍川李昙

德行纯备著于人听若使擢登三事协亮天工必能翼
宣盛美增光日月矣桓帝乃以安车玄纁备礼徵之并
不至帝因问蕃曰徐稚袁闳韦著孰为先后蕃对曰闳
生出公族闻道渐训著长于三辅礼义之俗所谓不扶
自直不镂自雕至于稚者爰自江南卑薄之域而角立
杰出宜当为先稚尝为大尉黄琼所辟不就及琼卒归
葬稚乃负粮徒步到江夏赴之设鸡酒薄祭哭毕而去
不告姓名时会者四方名士郭林宗等数十人闻之疑

其稚也乃选能言语生茅容轻骑追之及于涂容为设
饭共言稼穑之事临诀去谓容曰为我谢郭林宗大树
将颠非一绳所维何为栖栖不遑宁处及林宗有母忧
稚往吊之置生刍一束于庐前而去众怪不知其故林
宗曰此必南州高士徐孺子也诗不云乎生刍一束其
人如玉吾无德以堪之灵帝初欲蒲轮聘稚会卒时年
七十二子胤字季登笃行孝弟亦隐居不仕
申屠蟠字子龙九岁丧父哀毁过礼服除不进酒肉十

馀年每忌日辄三日不食同郡缑氏女玉为父报雠杀
夫氏之党吏执玉以告外黄令梁配配欲论杀玉蟠时
年十五为诸生进谏曰玉之节义足以感无耻之孙激
忍辱之子不遭明时尚当表旌庐墓况在清听而不加
哀矜配善其言乃为谳得减死论乡人称美之家贫佣
为漆工郭林宗见而奇之同郡蔡邕深重蟠及被州辟
乃辞让之曰申屠蟠禀气玄妙性敏心通丧亲尽礼几
于毁灭至行美义人所鲜能安贫乐潜味道守真不为

燥湿轻重不为穷达易节方之于邕以齿则长以德则
贤后郡召为主簿不行遂隐居精学博贯五经兼明图
纬始与济阴王子居同在太学子居临殁以身托蟠蟠
乃躬推辇车送丧归乡里遇司𨽻从事于河巩之间从
事义之为封传护送蟠不肯受投传于地而去事毕还
学太尉黄琼辟不就及琼卒归葬江夏四方名豪会帐
下者六七千人互相谈论莫有及蟠者唯南郡一生与
相酬对既别执蟠手曰君非聘则徵如是相见于上京

矣蟠勃然作色曰始吾以子为可与言也何意乃相拘
教乐贵之徒耶因振手而去不复与言再举有道不就先
是京师游士汝南范滂等非讦朝政自公卿以下皆折
节下之太学生争慕其风以为文学将兴处士复用蟠
独叹曰昔战国之世处士横议列国之王至为拥彗先
驱卒有坑儒烧书之祸今之谓矣乃绝迹于梁砀之间
因树为屋自同佣人居二年滂等果罹党锢或死或刑
者数百人蟠确然免于议论后蟠友人陈郡冯雍坐事

系狱豫州牧黄琬欲杀之或劝蟠救雍蟠不肯行曰黄子
琰为吾故邪未必合罪如不用吾言虽往何益琬闻之
遂免雍罪大将军何进连徵不诣进必欲致之使蟠同
郡黄忠书劝曰前幕府初开至如先生特加殊礼优而
不名申以手笔设几杖之坐经过二载而先生抗志弥
高所尚益固窃论先生高节有馀于时则未也今颍川
荀爽载病在道北海郑玄北面受署彼岂乐羁牵哉知
时不可逸豫也昔人之隐遭时则放声灭迹巢栖茹薇

其不遇也则裸身大笑被发狂歌今先生处平壤游人
间吟典籍袭衣裳事异昔人而欲速蹈其迹不亦难乎
孔氏可师何必首阳蟠不荅中平五年复与爽玄及颍
川韩融陈纪等十四人并博士徵不至明年董卓废立
蟠及爽融纪等复俱公车徵唯蟠不到众人咸劝之蟠
笑而不应居无几爽等为卓所胁迫西都长安京师扰
乱及大驾西迁公卿多遇兵饥室家流散融等仅以身
脱唯蟠处乱末终全高志年七十四终于家

范晔赞曰琛宝可怀贞期难对道苟违运理用同废与
其遐栖岂若蒙秽悽悽硕人陵阿穷退韬伏明姿甘是
堙暧
越巂太守李文德素善延笃时在京师谓公卿曰延叔
坚有王佐之才奈何屈千里之足乎欲令引进之笃闻
乃为书止文德曰夫道之将废所谓命也流闻乃欲相
为求还东观来命虽笃所未敢当吾尝昧爽栉梳坐于
客堂朝则诵羲文之易虞夏之书历公旦之典礼览仲

尼之春秋夕则逍遥内阶咏诗南轩百家众氏投间而
作洋洋乎其盈耳也涣烂兮其溢目也纷纷欣欣兮其
独乐也当此之时不知天之为盖地之为舆不知世之
有人己之有躯也虽渐离击筑傍若无人高凤读书不
知暴雨方之于吾未足况也且吾自束修已来为人臣
不陷于不忠为人子不陷于不孝上交不謟下交不渎
从此而殁下见先君远祖可不惭赧如此而不以善止
者恐如教羿射者也慎勿迷其本弃其生也

陈寔居乡平心率物其有争讼辄求判正晓譬曲直退
无怨者至乃叹曰宁为刑罚所加不为陈君所短时岁
荒民俭有盗夜入其室止于梁上寔阴见乃起自整拂
呼命子孙正色训之曰夫人不可不自勉不善之人未
必本恶习以性成遂至于此梁上君子者是矣盗大惊
自投于地稽颡归罪寔徐譬之曰视君状绝不似恶人
宜深剋已反善然此当由贫困令遗绢二疋自是一县
无复盗窃

王烈字彦方少师事陈寔以义行称乡里有盗牛者主
得之盗请罪曰刑戮是甘乞不使王彦方知也烈闻而
使人谢之遗布一端或问其故烈曰盗惧吾闻其过是
有耻恶之心既怀耻恶必能改善故以此激之后有老
父遗剑于路行道一人见而守之至暮老父还寻得剑
怪而问其姓名以事告烈烈使推求乃先盗牛者也诸
有争讼曲直将质之于烈或至涂而反或望庐而还其
以德感人若此察孝廉三府并辟皆不就遭黄巾董卓

之乱乃避地辽东夷人尊奉之太守公孙度接以昆弟
之礼访酬政事欲以为长史烈乃为商贾自秽得免曹
操闻烈高名遣徵不至终于辽东年七十八
晋郭文字文举爱山水尚嘉遁年十三每游山林弥旬
忘反父母终服毕不娶辞家游名山历华阴之崖以观
石室之石函洛阳陷乃步担入吴兴馀杭大涤山中穷
谷无人之地倚木于树苫覆其上而居焉亦无壁嶂时
猛兽为暴入屋害人而文独宿十馀年卒无患害恒着

鹿裘葛巾不饮酒食肉区种菽麦采竹叶木实贸盐以
自供人或酬下价者亦即与之后人识文不复贱酬食
有馀谷辄恤穷匮人有致遗取其粗者示不逆而已有
猛兽杀大麋鹿于庵侧文以语人人取卖之分钱与文
文曰我若须此自当卖之所以相语正以不须故也闻
者皆嗟叹之尝有猛兽忽张口向文文视其口中有横
骨乃以手探去之猛兽明旦致一鹿于其室前猎者时
往寄宿文夜为担水而无勌色馀杭令顾飏与葛洪共

造而携与俱归飏以文山行或须皮衣赠以韦裤褶一
具文不纳辞归山中飏追遣使者置衣室中而去文亦
无言韦衣乃至烂于户内竟不服用王导闻郭文名遣
人迎之文不肯就船车荷担徒行既至导置之西园园
中果木成林又有鸟兽麋鹿因以居文焉于是朝士咸
共观之文颓然箕踞傍若无人温峤尝谓文曰人皆有
六亲相娱先生弃之何乐文曰本行学道不谓遭世乱
欲归无路是以来也又问曰饥而思食壮而思室自然

之性先生安独无情乎文曰思由忆生不忆故无情又
问曰先生独处穷山若疾病遭命则为乌鸟所食顾不
酷乎文曰藏埋者亦为蝼蚁所食复何异乎又问曰猛
兽害人人之所畏而先生独不畏乎文曰人无害兽之
心则兽亦不害人又问曰苟世不宁身不得安今将用
先生以济时若何文曰山草之人安能佑世导尝众宾
共集丝竹并奏试使呼之文瞪眸不转跨蹑华堂如行
林野于时坐者咸有钩深味远之言文常称不达来语

天机铿宏莫有窥其门者温峤尝称曰文有贤人之性
而无贤人之才柳下梁崎之亚乎永昌中大疫文病亦
殆王导遗药文曰命在天不在药也夭寿长短时也居
导园七年未尝出入一旦忽求还山导不听后逃归临
安结庐舍于山中临安令万宠迎置县中及苏峻反破
馀杭而临安独全人皆异之以为知机自后不复语但
举手指麾以宣其意病甚求还山欲枕石安尸不令人
殡葬宠不听不食二十馀日亦不瘦宠问曰先生复可

得几日文三举手果以十五日终宠葬之于所居之处
而祭哭之葛洪庾阐并为作传赞颂其美云
孙登字公和无家属于汲郡北山为土窟居之夏则编
草为裳冬则被发自覆好读易抚七弦琴见者皆亲乐
之性无恚怒人或投诸水中欲观其怒登既出便大笑
时时游人间所经家或设衣食者一无所受辞去皆舍
弃尝住宜阳山有作炭人见之知非常人与语登亦不
应文帝闻之使阮籍往观既见与语亦不应嵇康又从

之游三年问其所图终不荅康每叹息将别谓曰先生
竟无言乎登乃曰子识火乎火生而有光而不用其光
果在于用光人生有才而不用其才而果在于用才故
用光在乎得薪所以保其耀用才在乎识真所以全其
年今子才多识寡难乎免于今之世矣子无求乎康不
能用果遭非命仍作幽愤诗曰昔惭柳下今愧孙登或
谓登以魏晋去就易生嫌疑故或嘿者也竟不知所终
庾阐赞曰灵岩霞蔚石室鳞构青松标空兰泉吐漏笼

荟可游芳津可漱玄谷萧寥鸣琴独奏先生体之寂坐
幽岸凝水结朴熙阳靡焕潜贞内全飞荣外散凌崖高
啸希风朗弹道有冥废运有昏消达隐不岩玄迹不标
或曰先生晦道逍遥嵇子秀达英风朗烈道俊薰芳鲜
不玉折兆动初萌妙览奇绝翘首丘冥仰想玄哲
董京字威辇初与陇西计吏俱至洛阳被发而行逍遥
吟咏常宿白社中时乞于市得残碎缯絮结以自覆全
帛佳绵则不肯受或见推排骂辱曾无怒色孙楚时为

著作郎数就社中与语遂载与俱归京不肯坐楚乃贻
之书劝以今尧舜之世胡为怀道迷邦京荅之以诗曰
周道斁兮颂声没夏政衰兮五常汨便便君子顾望而
逝洋洋乎满目而作者七岂不乐天地之化也哀哉乎
时之不可与对之以独处无娱我以为欢清流可饮至
道可餐何为栖栖自使疲单鱼悬兽槛鄙夫知之夫古
之至人藏器于灵缊袍不能令暖轩冕不能令荣动如
川之流静如川之渟鹦鹉能言泗滨浮磬众人所玩岂

合物情玄鸟纡幕而不被害鸤隼远巢咸以欲死眄彼
梁鱼逡巡倒尾沈吟不决忽焉失水嗟乎鱼鸟相与万
世而不悟以我观之乃明其故焉知不有达人深穆其
度亦将窥我卑蹙而去万物皆贱惟人为贵动以九州
为狭静以环堵为大后数年遁去莫知所之于其所寝
处惟有一石竹子及诗二篇其一曰乾道刚简坤体敦
密茫茫太素是则是述末世流奔以文代质悠悠世目
孰知其实逝将去此至虚我自然之室又曰孔子不遇

时彼感麟麟乎麟乎胡不遁世以存真
夏统字仲御幼孤贫养亲以孝闻睦于兄弟每采梠求
食星行夜归或至海边拘螊𧑅以资养雅善谈论宗族
劝之仕谓之曰卿清亮正直可作郡纲纪与府朝接自
当显至如何甘辛苦于山林毕性命于海滨也统勃然
作色曰诸君待我乃至此乎使统属太平之时当与元
凯评议出处遇浊代念与屈生同污共泥若污隆之间
自当耦耕沮溺岂有辱身曲意于郡府之间乎闻君之

谈不觉寒毛尽戴白汗四布颜如渥丹心热如炭舌缩
口张两耳壁塞也言者大惭统母病诣洛市药会三月
上巳洛中王公以下并至浮桥士女骈填车服烛路统
侍在船中曝所市药诸贵人车乘来者如云统不之顾
太尉贾充怪而问之统初不应重问乃徐荅曰会稽夏
仲御也充使问其土地风俗统曰其人循循犹有大禹
之遗风太伯之义让严遵之抗志黄公之高节又问卿
居海滨颇能随水戏乎荅曰可统乃操柂正橹折旋中

流初作鲻鰞跃后作鯆引飞鹢首掇兽尾奋长稍而
船直逝者三焉于是风波振骇云雾杳冥俄而白鱼跳
入船者有八九观者皆悚遽充心尤异之乃更就船与
语其应如响欲使之仕即俛而不荅充又谓曰昔尧亦
歌舜亦歌子与人歌而善必反而后和之明先圣前哲
无不尽歌卿颇能作卿土地间曲乎统曰先公惟寓稽
山朝会万国授化鄙邦崩殂而葬恩泽云布圣化犹存
百姓感咏遂作慕歌又孝女曹娥年甫十四贞顺之德

过越梁宋其父堕江不得尸娥仰天哀号中流悲叹便投
水而死父子丧尸后乃俱出国人哀其孝义为歌河女
之章伍子胥谏吴王言不纳用见戮投海国人痛其忠
烈为作小海唱今欲歌之众人佥曰善于是统以足叩
船引声喉啭清激慷慨大风应至含水𠻳天云雨响集
叱咤欢呼雷电尽冥集气长啸沙尘烟起王公已下皆
恐止之乃已诸人顾相谓曰若不游洛水安见是人听
慕歌之声便髣髴见大禹之容闻河女之音不觉涕泪

交流即谓伯姬高行在目前也领小海之唱谓子胥屈
平立吾左右矣充欲耀以文武卤簿觊其来观因而谢
之遂命建朱旗举幡校分羽骑为队军伍肃然须臾
鼓吹乱作胡葭长鸣车乘纷错纵横驰道又使妓女之
徒服袿襡炫金翠绕其船三匝统危坐如故若无所闻
充等各散曰此吴儿是木人石心也统归会稽竟不知
所终
汜腾字无忌举孝廉除郎中属天下兵乱去官还家太

守张閟造之闭门不见礼遗一无所受叹曰生于乱世贵
而能贫乃可以免散家财五十万以施宗族柴门灌园
琴书自适张轨徵之为府司马腾曰门一杜其可开乎
固辞两月馀而卒
郭翻为庾亮所荐公车博士徵不就咸康末乘小船暂
归武昌省坟墓安西将军庾翼以帝舅之重躬往造翻
欲强起之翻曰人性各有所短焉可强逼翼又以船小
狭欲引就大船翻曰使君不以鄙贱而辱临之此固野

人之舟也翼俯屈入其船中终日而去
戴逵字安道少博学好谈论善属文能鼓琴工书画其
馀巧萟靡不毕综总角时以鸡卵汁溲白瓦屑作郑玄
碑文为文而自镌之词丽器妙时人莫不惊叹性不乐
当世常以琴书自娱师事术士范宣于豫章宣异之以
兄女妻焉太宰武陵王晞闻其善鼓琴使人召之逵对
使者破琴曰戴安道不为王门伶人晞怒乃更引其兄
述述闻命欣然拥琴而往逵后徙居会稽之剡县性高

洁常以礼度自处深以放达为非道乃著论曰夫亲没
而采药不反者不仁之子也君危而屡出近关者苟免
之臣也而古之人未始以彼害名教之体者何达其旨
故也达其旨故不惑其迹若元康之人可谓好遁迹而
不求其本故有捐本徇末之弊舍实逐声之行是犹美
西施而学其颦眉慕有道而折其巾角所以为慕者非
其所以为美徒贵貌似而已矣夫紫之乱朱以其似朱
也故乡原似中和所以乱德放达似通所以乱道然竹

林之为放有疾而为颦者也元康之为放是无德而折
巾者也可无察乎且儒家尚誉者本以兴贤也既失其
本则有色取之行怀情丧真以容貌相欺其弊必至于
末伪道家去名者欲以笃实也苟失其本又有越检之
行情礼俱亏则仰咏兼忘其弊必至于本薄夫伪薄者
非二本之失而为弊者必托二本以自通夫道有常经
而弊无常情是以六经有失二政有弊苟乖其本固圣
贤所无奈何也嗟夫行道之人自非性足体备随蹈而

当者亦曷能不栖情古烈儗规前修苟非儗之然后动
议之然后言固当先辨其趣舍之极求其用心之本识
其枉尺直寻之旨采其被褐怀玉之由若斯涂虽殊而
其归可观也迹虽乱而其契不乖也不然则流遁忘反
为风波之行自驱以物自诳以伪外眩嚣华内丧道实
以矜尚夺其真主以尘垢翳其天真贻笑千载可不慎
欤又著闲游赞曰昔神人在辅其天理知溟海之禽不
以笼樊服养栎散之质不以斧斤致用故能树之于广

汉栖之于江湖载之以大猷覆之以玄风使夫淳朴之
心静一之性咸得就山泽乐闲旷自此而箕岭之下始
有闲游之人焉降及黄绮逮于台尚莫不有以保其太
和肆其天真者也且夫岩岭高则云霞之气鲜林薮深
则萧瑟之音清其可以藻玄莹素庇其皓然者舍是焉
归故虽援世之彦翼教之杰放舞雩以发咏闻乘桴而
懔厉况乎道乖方内体绝风尘理楫长谢歌凤逡巡荡
八疵于玄流澄云崖而颐神者哉然如山林之客非徒

逃人患避争门谅所以翼顺资和涤除机心容养淳淑
而自适者尔况物莫不以适为得以足为至彼闲游者
奚往而不适奚时而不足故荫映岩流之际偃息琴书
之侧寄心松竹取乐鱼鸟则澹泊之愿于是毕矣然奇
趣难均玄契罕遇终古皆孤栖于一岩独玩于一流苟
有情而未亡有感而无对则缀斤寝弦之叹固已幽结
于林中骤感于遐心为日久矣我固遂求方外之美略
举养和之具为杂赞八首畅其所托始欣闲游之遐逸

终感嘉契之难会以广一往之咏以抒幽人之心云尔
茫茫草昧绵邈玄世三极未鼓天人无际万器既判大
朴乃翳寔有神宰忘怀司契冥外旁通潜感莫滞总顺
巢卨兼应夷惠缅矣遐心超哉绝步顾揖百王仰怡泰
素矜其天真外其嚣矜详观群品驰神万虑谁能高佚
悠然一悟
庾亮翟徵君赞　夫所谓至人者体包杰量神凝域表
该落万动玄心独融故能虬骧庆霄而不绁豢龙之辔

凤鸣瑶林而不屈伶伦之笼岂必欣太清而乐琼蔼哉
顾蹄涔不足以濯神须翳荟不足以翔云翮是故藐姑
有绰约之庐箕阜有高啸之宇唐勋表于玄庭夏功忘
于虚室晋徵士南阳翟君禀逸韵于天陶含冲气于特
秀体任虚而委顺恢昭旷而高蹈先生载营抱一泊然
独处神栖飙蔼之表形逸岩泽之隅虽束帛仍降轺冕
屡招而弓旌屈于匪石帝命惭于虚复矣是以高风振
宇宙远咏冠当时方将表大庭于绝代恢玄解以释纷

仰朝霞而晞翼陵扶摇以独翔景命不延卒于寻阳之
南山哲人其萎高轨孰仿余钦若人之风常问道于无
何之庐宾想玄珠主以瞻授沐道沾淳固以实而归矣
自昔之违于兹七稔何悟先生忽矣升遐感至德之长
泯悼仁风之永翳标尔其伤潸然增欷乃援翰咏迹以
宣来叶其辞曰卓哉先生逸韵遐超蚪盘玉津凤戢琼
条涤耳夏鼎高揖唐朝洪崖邈矣玄迹载劭淳风沐世
飞芳九霄

沈约高士赞　今之所谓高士者悠悠皆是请试言之
圣人莅天下则贤人赞务卨益皋陶是也自中智以下
莫有不学以从政佐国安民者也易曰圣人之大宝曰
位非学则不得也学所以行其志孝弟慈仁信义是也
虽诵先王之典谟而不行其志圣人之大宝亦不可得
也要须学行兼全然后取之悠悠之徒莫不攘袂而议
进取怒目而争权利悦愚謟闇苟得忘廉若斯人者岂
入国士之涂动衣冠之眄藉此而登高位未或有也赞

曰亦有哲人独执高志避世避言不友不事耻从污禄
靡或芳饵心安藜藿口绝炮胾取足落毛宁怀组织如
金在沙显然自异犹玉在泥涅而不缁身标远迹名重
前记有美高尚处之若无劣哉群品事静心驱苟能立
志争此匹夫进忘陨穫退守恬愉曰仁与义其径不迂
为之则至非物所拘宦成名立陟彼高衢
陶潜字渊明或云渊明字元亮浔阳柴桑人也曾祖侃
大司马潜少有高趣尝著五柳先生传以自况时人谓

之实录亲老家贫起为州祭酒不堪吏职少日自解归
州召主簿不就躬耕自资遂抱羸疾复为镇军建威参
军谓亲朋曰聊欲弦歌以为三径之资可乎执事者闻
之以为彭泽令公田悉令吏种秫稻妻子固请种粳乃
使二顷五十亩种秫五十亩种粳郡遣督邮至县吏白
应束带见之潜叹曰我不能为五斗米折腰向乡里小
儿即日解印绶去职赋归去来义熙末徵著作佐郎不
就江州刺史王弘欲识之不能致也潜尝往庐山弘令

潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之潜有脚疾使
一门生二儿舆篮舆既至欣然便共饮酌俄顷弘至亦
无忤也先是颜延之为刘抑后军功曹在浔阳与潜情
款后为始安郡经过日日造潜每往必酣饮致醉临去
留二万钱与潜潜悉送酒家稍就取酒尝九月九日无
酒出宅边菊丛中坐久值弘送酒至即便就酌醉而后
归潜不解音声而畜素琴一张无弦每有酒适辄抚弄
以寄其意贵贱造之者有酒辄设潜若先醉便语客我

醉欲眠君可去其真率如此郡将候潜值其酒熟取头
上葛巾漉酒毕还复著之潜弱年薄官不洁去就之迹
自以曾祖晋世宰辅耻复屈身后代自高祖王业渐隆
不复肯仕所著文章皆题其年月义熙以前则书晋氏
年号自永初以来唯云甲子而已与子书以言其志并
为训戒曰天地赋命有往必终自古贤圣谁能独免子
夏言曰死生有命富贵在天四友之人亲受音旨发斯
谈者岂非穷达不可妄求寿夭永无外请故邪吾年过

五十而穷苦荼毒家贫弊东西游走性刚才拙与物多
忤自量为己必贻俗患僶俛辞世使汝幼而饥寒耳常
感[孑*(焉-正+?)]仲贤妻之言败絮自拥何惭儿子此既一事矣但
恨邻靡二仲室无莱妇抱兹苦心良独罔罔少年来好
书偶爱閒静开卷有得便欣然忘食见树木交荫时鸟
变声亦复欢尔有喜尝言五六月北窗下卧遇凉风暂
至自谓是羲皇上人意浅识陋日月遂往缅求在昔眇
然如何疾患以来渐就衰损亲旧不遗每以药石见救

自恐大分将有限也恨汝辈稚小家贫无役柴水之劳
何时可免念之在心若何可言然虽不同生当思四海
皆兄弟之义鲍叔敬仲分财无猜归生伍举班荆道旧
遂能以败为成因丧立功他人尚尔况共父之人哉颍
川韩元长汉末名士身处卿佐八十而终兄弟同居至
于没齿济北汜幼春晋时操行人也七世同财家人无
怨色诗云高山仰止景行行止汝其慎哉吾复何言又
为命子诗以贻之元嘉四年卒时年六十三著五柳先

生传曰先生不知何许人也亦不详其姓字宅边有五
柳树因以为号焉闲静少言不慕荣利好读书不求甚
解每有会意便欣然忘食性嗜酒家贫不能常得亲旧
知其如此或置酒而招之造饮辄尽期在必醉既醉而
退曾不吝情去留环堵萧然不蔽风日短褐穿结箪瓢
屡空晏如也常著文章自娱颇示己志忘怀得失以此
自终赞曰黔娄有言不戚戚于贫贱不汲汲于富贵味
其言兹若人之俦乎酣觞赋诗以乐其志无怀氏之民

欤葛天氏之民欤
王裒门人为本县所役告裒求属令裒曰卿学不足以
庇身吾德薄不足以荫卿属之何益且吾不执笔已四
十年矣乃步担乾饭儿负盐豉草屩送所役生到县门
徒随从者千馀人安丘令以为诣己整衣出迎之裒乃
下道至土牛旁罄折而立云门生为县所役故来送别
因执笔涕泣而去令即放之一县以为耻
北周处士韦夐志尚夷简魏周之际十徵不出周太祖

甚重之不夺其志世宗礼敬尤厚号曰逍遥公晋公护
延之至第访以政事护盛修第舍夐视堂叹曰酣酒嗜
音峻宇彫墙有一于此未或不亡护不悦
寇隽少有学行家人尝卖物多得绢五疋隽知之曰得
财失行吾所不取访主还之敦睦宗族与同丰约教训
子孙必先礼义自大统中称老疾不朝谒周主欲见之
隽不得已入见周主引与同席问以旧事以御舆送之
元杨恭懿至元初与许衡俱被召屡辞不起太子真金

令有司以汉聘四皓故事聘之至京师与定科举之议
及考正历法历成授集贤学士兼太史院事即辞归自
是复屡召之皆不起至是监察御史商琥上书荐天下
名士若胡祇遹王晖陈天祥等十馀人而恭懿与焉诏
起恭懿参议中书省事亦辞不至寻亦卒
　
　
　经济类编卷八十七