钦定四库全书
　经济类编卷八十三
　　　　　　　　　　　　明　冯琦冯瑗　撰
　人伦类三
　　师(二则/)
柳宗元师友箴　今之世为人师者众笑之举世不师
故道益离为人友者不以道而以利举世无友故道益
弃呜呼生于是病矣歌以为箴既以儆巳又以诫人不

师如之何吾何以成不友如之何吾何以增吾欲从师
可从者谁借有可从举世笑之吾欲取友谁可取者借
有可取中道或舍仲尼不生牙也久死二人可作惧不
吾以中焉可师耻焉可友谨是二物用惕尔后道苟在
焉佣丐为偶道之反是公卿以走内考诸古外考诸物
师乎友乎敬尔无忽
王令师说　上古之书既以汨没其他治具不可稽见
而五帝之学求之传说间或见之夏商之书虽号残缺

然学之名具存周则大备故其设施炳然彰白若然帝
王之于治目它虽世有取舍于学则未闻或废也岂非
君师云者两立不可一缺耶夫惟至治之世其措民各
有本而次第之以及其化故地有井而自养其业虽有
士农工商之云未尝不力而食因其资给然后绳其游
堕澄其淫邪锄其彊梗其治略已定矣然犹乡遂有庠
序之教国家有塾学之设自世子以及卿大夫之子皆
入学为之师以谕其道为之保以诏其业示之智仁圣

义忠和使相充扩孝友睦姻任恤使相修饰礼乐射御
书数使相开晓故其左右之闻前后之观不仁义则礼
乐迨其淬磨渐浸之成则入孝而出弟尊尊而长长然
后取而置之民上则君尽其所以为君臣尽其所以为
臣卒无一背戾者其出于学而存于师也道之衰微迄
于馀周如担石之将坠其引缀未绝者犹有一线发继
之暴秦不扶而抑遂至堕坏汉兴宜大更制而裁补缝
之故其俗无所防范听民所为卒于无所不至然能郡

县创孔子祠立五经博士置弟子员策贤良求经术以
对当世得失于古虽未为善而其风俗遂号为平岂前
世遗风馀化渐渍深而未斩耶抑民苦秦而效易见也
当此之时士犹能相遵师故终汉世传诗书礼易春秋
而名家者以百十计晋魏而下浸以沈涵更数十氏唯
唐为近古大抵才追齐汉治而未能远过呜呼何为而
止此也夫天下之所以不治患在不用儒而汉唐以来
例尝任儒矣卒不甚治者何也有儒名有儒位而不用

儒术而然尔其弊在于学师不立而立贤无方圣人之
道不讲不明士无根源而竞放流故不识所以治乱之
本而不知所以为儒之任又上取之不以实而以言故
也夫人所以能自明而诚者已非生知则出于教导之
明而修习之至也如其无师则天下之士虽有强力向
进之心且何自明而诚也夫天下之材力训导而懋勉
之且犹患其秕窳故七十子亲逢圣人而薰炙之其闻
与见不为不至犹且柴愚参鲁师僻由谚赐不受命而

货殖冉求为宰而赋粟倍又况后圣人数千岁其书残
缺讹蠹又资才下于数子而欲其自为而不立学与师
犹甚愿穫而顾不耕也如必待其自贤而取之多见其
希阔不可俟也自周至唐绵数千岁其卓然取贤而自
名可以治寄者孟轲抵韩愈才三四人是其力能提扶
其道而竟不知用者所以历年已远而人出甚少也如
其多则或用之矣苟患其少无如广师而立学续其所
不长擢其所未高使知其所以救乱然后名闻而实取

之则庶矣天下之师绝久矣今之名师者徒使组刺章
句希望科第而已昔者子路使子羔为费宰子曰贼夫
人之子今贼人者皆是是皆取戾于孔子者也恶得为
人师
　　朋友(二十一则/)
孔子曰不知其子视其所友不知其君视其所使又曰
与善人居如入芝兰之室久而不闻其香则与之化矣
与恶人居如入鲍鱼之肆久而不闻其臭亦与之化矣

故曰丹之所藏者赤乌之所藏者黑君子慎所藏
孔子曰丘死之后商也日益赐也日损商也好与贤者
处赐也好说不如已者
孔子曰非其地而树之不生也非其人而语之弗听也
得其人如聚沙而与之非其人如聚聋而鼓之
孔子曰船非水不可行水入船中其没也故曰君子不
可不严也小人不可不闭也
孔子将行无盖弟子曰子夏有盖可以行孔子曰商之

为人也甚短于财吾闻与人交者推其长者违其短者
故能久长矣
孔子之郯遭程子于途倾盖而语终日有间顾子路曰
取束帛一以赠先生子路不对有间又顾曰取束帛一
以赠先生子路屑然对曰由闻之也士不中而见女无
媒而嫁君子不行也孔子曰由诗不云乎野有蔓草零
露漙兮有美一人清扬婉兮邂逅相遇适我愿兮今程
子天下之贤士也于是不赠终身不见大德毋踰闲小

德出入可也　夫临财忘贫临生忘死可以远罪矣夫
君子爱口孔雀爱羽虎豹爱爪此皆所以治身法也上
交者不失其禄下交者不离于患是以君子择人与交
农人择田而田君子树人农夫树田田者择种而种之
丰年必得粟士择人而树之丰时必得禄矣
管仲鲍叔相谓曰君乱甚矣必失国齐国之诸公子其
可辅者非公子纠则小白也与子人事一人焉先达者
相收管仲乃从公子纠鲍叔从小白国人果杀君小白

先入为君鲁人拘管仲而效之鲍叔言而相之故谚曰
巫咸虽善祝不能自拔也秦医虽善除不能自弹也以
管仲之圣而待鲍叔之助此鄙谚所谓虏自卖裘而不
售士自誉辩而不信者也
管仲曰常以言翘明其与人也其爱人也其有德于人
也以此为交则不结以此有德于人则不报故曰见与
之友几于不亲见爱之交几于不结见施之德几于不
报四方之所归心行者也

延陵季子将西聘晋带宝剑以过徐君徐君观剑不言
而色欲之延陵季子为有上国之使未献也然其心许
之矣致使于晋故反则徐君死于楚于是脱剑致之嗣
君从者止之曰此吴国之宝非所以赠也延陵季子曰
吾非赠之也先日吾来徐君观吾剑不言而其色欲之
吾为有上国之使未献也虽然吾心许之矣今死而不
进是欺心也爱剑伪心廉者不为也遂脱剑致之嗣君
嗣君曰先君无命孤不敢受剑于是季子以剑带徐君

墓树而去徐人嘉而歌之曰延陵季子兮不忘故脱千
金之剑兮带丘墓
楚令尹死景公遇成公乾曰令尹将焉归成公乾曰殆
于屈春乎景公怒曰国人以为归于我成公乾曰子资
少屈春资多子义获天下之至忧也而子以为友鸣鹤
与刍狗其知甚少而子玩之鸱夷子皮日侍于屈春损
颇为友二人者之智足以为令尹不敢专其智而委之
屈春故曰政其归于屈春乎

汉郅恽友人董子张者父先为乡人所害及子张病将
终恽往候之子张垂殁视恽歔欷不能言恽曰吾知子
不悲天命而痛雠不复也子在吾忧而不手子亡吾手
而不忧也子张但目击而已恽即起将客遮仇人取其
头以示子张子张见而气绝恽因而诣县以状自首令
应之迟恽曰为友报雠吏之私也奉法不阿君之义也
亏君以生非臣节也趋出就狱令跣而追恽不及遂自
至狱令拔刀自向以要恽曰子不从我出敢以死明心

恽得此乃出因病去
王丹资性方洁疾恶彊豪时河南太守同郡陈遵关西
之大侠也其友人丧亲遵为护丧事赗助甚丰丹乃怀
缣一匹陈之于主人曰如丹此缣出自机杼遵闻而有
惭色自以知名欲结交于丹丹拒而不许会前将军邓
禹西征关中军粮乏丹率宗族上麦二千斛禹表丹领
左冯翊称疾不视事免归后徵为太子少傅时大司徒
侯霸欲与交友及丹被徵遣子昱候于道昱迎拜车下

丹下荅之昱曰家君欲与君结交何为见拜丹曰君房
有是言丹未之许也丹子有同门生丧亲家在中山白
丹欲往奔慰结侣将行丹怒而挞之令寄缣以祠焉或
问其故丹曰交道之难未易言也世称管鲍次则王贡
张陈凶其终萧朱隙其末故知全之者鲜矣时人服其
言
朱穆绝交论　或曰子绝存问不见客亦不荅也何故
曰古者进退趋业无私游之交相见以公朝享会以礼

纪否则朋徒受习而已曰人将疾子如何曰宁受疾曰
受疾可乎曰世之务交游也久矣敦千乘不忌于君犯
礼以追之背公以从之其愈者则孺子之爱也其甚者
则求蔽过窃誉以赡其私事替义退公轻私重居劳于
听也或于道而求私赡矣是故遂往不反而莫敢止焉
是川渎并决而莫敢之塞游豮蹂稼而莫之禁也诗云
威仪棣棣不可选也后生将复何迷而吾不才焉能规
此实悼无行子道多阙臣事多尤思复白圭重考古言

以补往过时无孔堂思兼则滞匪有废也则亦焉兴是
以敢受疾也不亦可乎文士传曰世无绝交又与刘伯
宗绝交书及诗曰昔我为丰令足下不遭母忧乎亲解
缞绖来入丰寺及我为侍书御史足下亲来入台足下
今为二千石我下为郎乃反因计吏以谒相与足下岂
丞尉之徒我岂足下部民欲以此谒为荣宠乎咄刘伯
宗于仁义道何其薄哉其诗曰北山有鸱不洁其翼飞
不正向寝不定息饥则木揽饱则泥伏饕餮贪污臭腐

是食填肠满萦嗜欲无极长呜呼凤谓凤无德凤之所
趣与子异域永从子诀各自弩力
汉书朱穆传论　朱穆见比周伤义偏党毁俗志抑朋
游之私遂著绝交之论蔡邕以为穆贞而孤作正交而
广其志焉盖孔子称上交不謟下交不渎又曰晏平仲
善与人交子夏门人问交于子张故易明断金之义诗
载宴朋之谣若夫文会辅仁直谅多闻之友时济其益
纻衣倾盖弹冠结绶之夫遂隆其好斯固交者之方焉

至乃田窦卫霍之游客廉颇翟公之门宾进由埶合退
由衰异又专诸荆卿之感激侯生豫子之投身情为恩
使命缘义轻皆以利害移心怀德成节非夫交照之本
未可语失得之原也穆徒以友分少全因绝同志之求
党侠生敝而忘得朋之义蔡氏贞孤之言其为然也古
之善交者鲜矣汉兴称王阳贡禹陈遵张竦中世有廉
范庆鸿陈重雷义云
刘峻广绝交论　客问主人曰朱公叔绝交论为是乎

为非乎主人曰客奚此之问客曰夫草虫鸣则阜螽跃
雕虎啸而清风起故絪缊相感雾涌云蒸嘤鸣相召星
流电激是以王阳登则贡公喜罕生逝而国子悲且心
同琴瑟言郁郁于兰茝道协胶漆志婉娈于埙篪圣贤
以此镂金版而镌盘盂书玉牒而刻钟鼎若乃匠人辍
成风之妙巧伯子息流波之雅引范张款款于下泉尹
班陶陶于永夕骆驿纵横烟霏雨散巧历所不知心计
莫能测而朱益州汨彝叙粤谟训捶直切绝交游比黔

首以鹰鹯媲人灵于豺虎蒙有猜焉请辨其惑主人忻
然而笑曰客所谓抚弦徽音未达燥湿变响张罗沮泽
不睹鸿雁云飞盖圣人握金镜阐风烈龙骧蠖屈从道
污隆日月联璧赞亹亹之弘致云飞雷薄显棣华之微
旨若五音之变化济九成之妙曲此朱生得玄珠于赤
水谟神睿而为言至夫组织仁义琢磨道德欢其愉乐
恤其陵夷寄通灵台之下遗迹江湖之上风雨急而不
辍其音霜雪零而不渝其色斯贤达之素交历万古而

一遇逮叔世民讹徂诈飙起溪谷不能踰其险神鬼无
以究其变竞毛羽之轻趋锥刀之末于是素交尽利交
兴天下蚩蚩鸟惊雷骇然利交同源𣲖流则异较言其
略有五术焉若其宠钧董石权压梁窦雕刻百工炉捶
万物吐漱兴云雨呼噏下霜露九域耸其风尘四海叠
其熏灼靡不望影星奔藉响川骛鸡人始唱鹤盖成阴
高门旦开流水接轸皆愿摩顶至踵隳胆抽肠约同要
离焚妻子誓徇荆卿湛七族是曰势交其流一也富埒

陶白赀巨程罗山擅铜陵家藏金穴出平原而联骑居
里闬而鸣钟则有穷巷之宾绳枢之子冀宵烛之末光
邀润屋之微泽鱼贯凫跃飒沓鳞萃分雁鹜之稻梁沾
玉斝之馀沥衔恩遇进款诚援青松以示心指白水而
旌信是曰贿交其流二也陆大夫宴喜西都郭有道人
伦东国公卿贵其籍甚搢绅羡其登仙加以顩颐䠞頞
涕唾流沫骋黄马之剧谈纵碧鸡之雄辨叙温燠则寒
谷成暄论严苦则春丛零叶飞沈出其顾指荣辱定其

一言于是有弱冠王孙绮纨公子道不挂于通人声未
遒于云阁攀其鳞翼丐其馀论附驵骥之旄端轶归鸿
于碣石是曰谈交其流三也阳舒阴惨生民大情忧合
欢离品物恒性故鱼以泉涸而喣沬鸟因将死而哀鸣
同病相怜缀河上之悲曲恐惧寘怀昭谷风之盛典斯
则断金由于湫隘刎颈起于苫盖是以伍员濯溉于宰
嚭张王抚翼于陈相是曰穷交其流四也驰骛之伦浇
薄之俗无不操权衡秉纤纩衡所以揣其轻重纩所以

属其鼻息若衡不能举纩不能飞虽颜冉龙翰凤雏曾
史兰薰雪白舒向金玉渊海卿云黼黻河汉视若游尘
遇同土梗奚肯费其半菽罕有落其一毛若衡重锱铢
纩微彯撇虽共工之蒐慝驩兜之掩义南荆之跋扈东
陵之巨猾皆为匍匐逶迤折枝舐痔金膏翠羽将其意
脂韦便辟导其诚故轮盖所游必非夷惠之室苞苴所
入实行张霍之家谋而后动毫芒寡忒是曰量交其流
五也凡斯五交义同贾鬻桓谭譬之于阛阓林回谕之

于甘醴夫寒暑递进盛衰相袭或前荣而后悴或始富
而终贫或初存而末亡或古约而今泰循环翻覆迅若
波澜此其徇利之情未尝异变化之道不得一由是观
之张陈所以凶终萧朱所以隙末断焉可知也而翟公
方规规然勒门以箴客何所见之晚乎因此五交是生三
衅败德殄义禽兽相若一衅也难固易携雠讼所聚二
衅也名陷饕餮贞介所羞三衅也古人知三衅之为梗
惧五交之速尤故王丹威子以槚楚朱穆昌言而示绝

有旨哉近世有乐安任昉海内髦杰蚤绾银黄夙昭民
誉遒文丽藻方驾曹王英特俊迈联横许郭类田文之
爱客同郑庄之好贤见一善则盱衡扼腕遇一才则扬
眉抵掌雌黄出其唇吻朱紫由其月旦于是冠盖辐辏
衣裳云合辎軿击轊坐客恒满蹈其阃阈若升阙里之
堂入其隩隅谓登龙门之阪至于顾盼增其倍价剪拂
使其长鸣彯组云台者摩肩趋走丹墀者叠迹莫不缔
恩狎结绸缪想庄惠之清尘庶羊左之徽烈及瞑目东

粤归骸洛浦繐帐犹悬门罕渍酒之彦坟未宿草野绝
动轮之宾藐尔诸孤朝不谋夕流离大海之南寄命瘴
疠之地自昔把臂之英金兰之友曾无羊舌下泣之仁
宁慕郈成分宅之德呜呼世路崄巇一至于此太行孟
门岂曰崭绝是以耿介之士疾其若斯裂裳裹足弃之
长骛独立高山之顶欢与麋鹿同群皦皦然绝其雰浊
诚耻之也诚畏之也
晋稽康与山巨源绝交书　足下昔称吾于颍川吾尝

谓之知言然经怪此意尚未熟悉于足下何从便得之
也前年从河东还显宗阿都说足下议以吾自代事虽
不行知足下故不知之足下旁通多可而少怪吾直性
狭中多所不堪偶与足下相知耳间闻足下迁惕然不
喜恐足下羞庖人之独割引尸祝以自助手荐鸾刀漫
之膻腥故具为足下陈其可否吾昔读书得并介之人
或谓无之今乃信其真有耳性有所不堪真不可强今
空语同知有达人无所不堪外不殊俗而内不失正与

一世同其波流而悔吝不生耳老子庄周吾之师也亲
居贱职柳下惠东方朔达人也安乎卑位吾岂敢短之
哉又仲尼兼爱不羞执鞭子文无欲卿相而三登令尹
是乃君子思济物之意也所谓达能兼善而不渝穷则
自得而无闷以此观之故尧舜之君世许由之岩栖子
房之佐汉接舆之行歌其揆一也仰瞻数君可谓能遂
其志者也故君子百行殊涂而同致循性而动各附所
安故有处朝廷而不出入山林而不反之论且延陵高

子臧之风长卿慕相如之节志气所托不可夺也吾每
读尚子平台孝威传慨然慕之想其为人少加孤露母
兄见骄不涉经学性复疏懒筋驽肉缓头面常一月十
五日不洗不大闷痒不能沐也每常小便而忍不起令
胞中略转乃起耳又纵逸来久情意傲散简与礼相背
懒与慢相成而为侪类见宽不攻其过又读庄老重增
其放故使荣进之心日颓任实之情转笃此由禽鹿少
见驯育则服从教制长而见羁则狂顾顿缨赴蹈汤火

虽饰以金镳飨以嘉肴逾思长林而志在丰草也阮嗣
宗口不论人过吾每师之而未能及至性过人与物无
伤唯饮酒过差耳至为礼法之士所绳疾之如雠幸赖
大将军保持之耳吾不如嗣宗之贤而有慢弛之阙又
不识人情闇于机宜无万石之慎而有好尽之累久与
事接疵衅日兴虽欲无患其可得乎又人伦有礼朝廷
有法自惟至熟有必不堪者七甚不可者二卧喜晚起
而当关呼之不置一不堪也抱琴行吟弋钓草野而吏

卒守之不得妄动二不堪也危坐一时痹不得摇性复
多虱把搔无已而当裹以章服揖拜上官三不堪也素
不便书不喜作书而人间多事堆案盈几不相酬答则
犯教伤义欲自勉强则不能久四不堪也不喜吊丧而
人道以此为重巳为未见恕者所怨至欲见中伤者虽
瞿然自责然性不可化欲降心顺俗则诡故不情亦终
不能获无咎无誉如此五不堪也不喜俗人而当与之
共事或宾客盈坐鸣声聒耳嚣尘臭处千变百伎在人

目前六不堪也心不耐烦而官事鞅掌机务缠其心世
故繁其虑七不堪也又每非汤武而薄周孔在人间不
止此事会显世教所不容此甚不可一也刚肠疾恶轻
肆直言遇事便发此甚不可二也以促中小心之性统
此九患不有外难当有内病宁可久处人间邪又闻道
士遗言饵术黄精令人久寿意甚信之游山泽观鱼鸟
心甚乐之一行作吏此事便废安能舍其所乐而从其
所惧哉夫人之相知贵识其天性因而济之禹不偪伯

成子高全其节也仲尼不假盖于子夏护其短也近诸
葛孔明不偪元直以入蜀华子鱼不强幼安以卿相此
可谓能相终始真相知者也足下见直木不可以为轮
曲者不可以为桷盖不欲以枉其天才令得其所也故
四民有业各以得志为乐唯达者为能通之此似足下
度内耳不可自见好章甫强越人以文冕也自以嗜臭
腐养鸳雏以死鼠也吾顷学养生之术方外荣华去滋
味游心于寂寞以无为为贵纵无九患尚不顾足下所

好者又有心闷疾顷转增笃私意自试不能堪其所不
乐自卜已审若道尽涂穷则已耳足下无事冤之令转
于沟壑也吾新失母兄之欢意常悽切女年十三男年
八岁未及成人况复多病顾此悢悢如何可言今但愿
守陋巷教养子孙时与亲旧叙阔陈说平生浊酒一杯
弹琴一曲志愿毕矣足下若嬲之不置不过欲为官得
人以益时用耳足下旧知吾潦倒粗疏不切事情自惟
亦皆不如今日之贤能也若以俗人皆喜荣华独能离

之以此为快此最近之可得言耳然使长才广度无所
不淹而能不营乃可贵耳若吾多病困欲离事自全以
保馀年此真所乏耳岂可见黄门而称贞哉若趣欲共
登王涂期于相致时为欢益一旦迫之必发其狂疾自
非重怨不至于此也野人有快炙背而美芹子者欲献
之至尊虽有区区之意亦已疏矣愿足下勿似之其意
如此既以解足下并以为别
城阳太守梁柳皇甫谧从姑子也当之官人劝谧饯之

谧曰柳为布衣时过吾吾送迎不出门食不过盐菜贫
者不以酒肉为礼今作郡而送之是贵阳城太守而贱
梁柳岂中古人之道是非吾心所安也
范式字巨卿山阳金乡人也一名圮少游太学为诸生
与汝南张劭为友劭字元伯二人并告归乡里式谓元
伯曰后二年当远将过拜尊亲见孺子焉乃共尅期日
后期方至元伯具以白母请设馔以候之母曰二年之
别千里结言尔何相信之审耶对曰巨卿信士必不乖

违母曰若然当为尔酝酒至其日巨卿果到升堂拜饮
尽欢而别式仕为郡功曹后元伯寝疾笃同郡郅君章
殷子徵晨夜省视之元伯临尽叹曰恨不见吾死友子
徵曰吾与君章尽心于子是非死友复欲谁求元伯曰
若二子者吾生友耳山阳范巨卿所谓死友也寻而卒
式忽梦见元伯玄冕垂缨屣履而呼曰巨卿吾以某日
死当以尔时葬永归黄泉子未我忘岂能相及式恍然
觉寤悲叹泣下具告太守请往奔丧太守虽心不信而

重违其情许之式便服朋友之服投其葬日驰往赴之
式未及到而丧已发引既至圹将窆而柩不肯进其母
抚之曰元伯岂有望耶遂停柩移时乃见有素车白马
号哭而来其母望之曰是必范巨卿也巨卿既至叩丧
言曰行矣元伯死生路异永从此辞会葬者千人咸为
挥涕式因执绋而引柩于是乃前式遂留止冢次为修
坟树然后乃去后到京师受业太学时诸生长沙陈平
子亦同在学与式未相见而平子被病将亡谓其妻曰

吾闻山阳范巨卿烈士也可以托死吾殁后但以尸埋
巨卿户前乃裂素为书以遗巨卿既终妻从其言时式
出行适还省见瘗怆然感之向坟揖哭以为死友乃管
护平子妻儿身自送丧于临湘未至四五里乃委素书
于柩上哭别而去其兄弟闻之寻求不复见长沙上计
掾史到京师上书表式行状三府并辟不应举州茂才
四迁荆州刺史友人南阳孔嵩家贫亲老乃变姓名佣
为新野县阿里街卒式行部到新野而县选嵩为导骑

迎式式见而识之呼嵩把臂谓曰子非孔仲山耶对之
叹息语及平生曰昔与子俱曳长裾游进帝学吾蒙国
恩致位牧伯而子怀道隐身处于卒伍不亦息乎嵩曰
侯嬴长守于贱业晨门肆志于抱关子欲居九夷不患
其陋贫者士之宜岂为鄙哉式敕县代嵩嵩以为先佣
未竟不肯去嵩在阿里正身厉行街中子弟皆服其训
化遂辟公府之京师道宿下亭盗共窃其马寻问知其
嵩也乃相责让曰孔仲山善士岂宜侵盗乎于是送马

谢之嵩官至南海太守式后迁庐江太守有威名卒于
官
唐狄仁杰为并州法曹同僚郑崇质当使绝域崇质母
老且病仁杰曰彼母如此岂可复使之有万里之忧诣
长史蔺仁基请代之行仁基素与司马李孝廉不协因
相谓曰吾辈岂可不自愧乎遂相与辑睦
宪宗时王叔文之党十年不量移执政有怜其才欲渐
进之者悉召至京师谏官争言其不可上亦恶之皆以

为远州刺史柳宗元得柳州刘禹锡得播州宗元曰播
州非人所居而梦得亲在堂万无母子俱往理欲请于
朝以柳易播中丞裴度亦以禹锡母老为上言上曰为
人子不自谨贻亲忧此则重可责也度曰陛下方侍太
后恐禹锡在所宜矜上良久乃曰朕所言以责为子者
耳然不欲伤其亲心退谓左右曰裴度爱我忠切禹锡
得改连州
李德裕臣友论　君之择臣士之择友当以气志为先

患难为急汉高以周勃可属大事又曰安刘氏者必勃
也文帝戒太子曰即有缓急亚夫真可任将兵此皆得
于气志之间而后知可以托孤寄命矣何者人君不能
无缓急士君子未尝免于忧患故汉高知周勃可托文
帝识亚夫可任信陵降志于朱亥袁盎不拒于剧孟且
夫周文由闳夭而禦侮宣孟以弥明而免难孔圣得仲
由而不闻恶言宋祖失穆之而谓人轻我则择臣求友
得不先于此乎太仓令淳于公叹生女不生男缓急非

有益也女缇萦自伤乃上书赎父罪诗曰鹡鸰在原兄
弟急难父子兄弟未尝不以赴急难为仁孝况朋友之
际本以义合贵盛则相须以力忧患而不拯其危自保
荣华坐观颠覆可不痛哉昔卫青之衰也故人多事冠
军而任安不去吴章之败也门人更名他师而幼孺自
效此所以可贵也善人良士祗可以淡水相成虚舟相
值闻其患也则策足先去曰见几而作不俟终日知其
危也则奉身而退曰既明且哲以保其身士之人如是

曷若识剧孟朱亥哉
李华正交论　上古无文饱于和气从化而避何交之
云至于善恶分利害竞而后有交交天命也附奔走之
友夫走天纵也亦然微鲍子之知管氏则诸夏迁为左
衽无归生之说屈建则椒举死于他国大者济天下叔
牙夷吾是也小者全宗族声子伍举是也慈明奉元礼
一如大人真长丧仲祖临柩恸色由是近于骨肉之恩
不止交游而已矣王邑崇继前好父事君卿梁松恃贵

遗旧搆陷伏波两存其道而后兼善是知人事艰难仅
发于造次生死变礼不必更相代朋友渐于讲习缘情
而亲于我为重忧危相急仕进相推望而不从厚实生
怨诗曰丧乱既平既安且宁美道义相成也又曰将恐
将惧维予与汝将安将乐汝转弃予哀势利相倾也三
代之教自家行国树之以师经启其心而修则家事理
次定朋友端其性术摄称从之声与实谐次诸侯无贡
士及于政是以富有贤哲动符六经王策既衰小雅皆

废诸侯无贡士之理司马无论材之政猷或先王教存
国有君子圣人生于鲁七十子遍游诸侯文武之道噎
口复明孔伋孟轲之徒并不儒尊汉代人心尚朴辟署
由州郡公府往往有奇节骇俗之士东京宗祖好学海
内翕然是以王室多柱石之臣交游有死生之友降及
魏晋亦未甚媮近代无乡里之选多寄𨽻京师随时聚
散怀牒自命积以为常吠形一发群响雷应铨择多误
知之固难使名实两亏朋友道薄盖由此也况众邪为

雄孤正失守诱中人之性易于不善求便身之路庸未
直道不从流俗修身俟死者益寡焉加以三尊阙师训
之丧朋友无寝门之哭学府无衰服之制礼亡浸远言
者为非人从以偷俗用不笃敝在不专经学沦于苟免
者也师乏儒宗则道不尊道不尊则门人不亲友非学
者则义不固义不固则交道不重选不由乡则情不系
府情不系府则举荐寡恩三者化人之大端而情礼尽
旷徼倖长道而纯悫道消悲夫礼首于冠而成人筮日

筮宾即事于庙同师之友乡邦之族醮而礼之复相与
字之身何以不严友何以不敬虽有暴慢无自入焉呜
呼士大夫略之礼以坠于地久矣信义不厚斯有渐欤
后进未较是以非辩者多附成而远败成或非经败或
非义三代之理不能无是矧弊末乎于是大雅之友扫
除无妄之交风动利招则不悔机罔名眩则甘心鼎镬
倾之以势则不畏于天地饵之以权则忍绝其亲爱苟
患所不至故诗有谷风之刺礼有邦朋之禁以此防人

犹或踰之嗟夫奇巧钓情者明哲所恶锋芒逆物者道
家不取受施忘惠者仁义之蠹迹均心异者蛮貊之俗
面附背携者人道所弃远贤奔利者商贩之行俞可强
不者仆妾恒性爱子遗亲者犬彘之心若然者无代无
之呜呼至交之道殆绝乎如有唱而无应非唱者过也
善交者不好甘而恶章贵弃同而即和鲍叔洁廉而敬
管仲三归至知之契故无与二君子不器交议宜然义
在切切偲偲匡救其阙则辅宣之过则以规诲之不从

则一心以蔽之不幸寘于刑辟则生死以全之传曰朋
友无大故不弃此之谓也苟能久要之约必存平生之
言可复如楼护终身与吕公同食张裔养杨恭母如亲
则家室有归人谁虞死古者言之不出耻躬之不逮也
行之难言之得无讱乎务省诸身而已矣
宋王回告友　古之言天下达道曰君臣也父子也夫
妇也兄弟也朋友之交也五者各以其义行而人伦立
五者义废则人伦亦从而亡矣然而父子兄弟之亲天

性之自然者也夫妇之合以人情而然者也君臣之从
以众心而然者也是虽欲自废而理势持之何能也惟
朋友者举天下之人莫不可同亦举天下之人莫不可
异同异在我则义安所卒归乎是其渐废之所繇也君
之于臣也父之于子也夫之于妇也兄之于弟也过且
恶必乱败其国家皆受其难被其名而终身不可辞也
故其为上者不敢不诲为下者不敢不谏世治道行则
人能循义而自得世衰道微则人犹顾义而立刚有不

若其亦无害于众焉耳此所谓理势持之虽百代可知
也亲非天性也合非人情也从非众心也群而同别而
异有善不足与荣有恶不足与辱大道之行公于义者
可至焉下斯而言其能及者鲜矣是以圣人崇之以别
于君臣父子兄弟夫妇而一为达道也圣人既没而其
义益废于今则亡矣夫人有四支所以成身一体不备
则谓之废疾而人伦缺焉何以为世呜呼处今之时而
望古之道难矣姑求其肯告吾过也而乐闻其过者与

之乎
　　纳交(五则/)
孔子见罗者其所得者皆黄口也孔子曰黄口尽得大
爵独不得何也罗者对曰黄口从大爵者不得大爵从
黄口者可得孔子顾谓弟子曰君子慎所从不得其人
则有罗网之患
孔子家儿不知骂曾子家儿不知怒所以然者生而善
教也夫仁者好合人不仁者好离人故君子居人间则

治小人居人间则乱君子欲和人譬犹水火不相能然
也而鼎在其间水火不乱乃和百味是以君子不可不
慎择人在其间
杜赫欲重景翠于周谓周君曰君之国小尽君之重宝
珠玉以事诸侯不可不察也譬之如张罗者张之于无
鸟之所则终日无所得矣张于多鸟处则又骇鸟矣必
张于有鸟无鸟之际然后能多得鸟矣今君将施于大
人大人轻君施于小人小人无可以求又费财焉君必

施于今之穷士不必且为大人者故能得欲矣
楚人有善相人所言无遗策闻于国庄王见而问于情
对曰臣非能相人能观人之交也布衣也其交皆孝悌
笃谨畏令如此者其家必日益身心日安此所谓吉人
也官事君者也其交皆诚信有好善如此者事君日益
官职日益此所谓吉士也主明臣贤左右多忠主有失
皆敢分争正谏如此者国日安主日尊天下日富此之
谓吉主也臣非能相人能观人之交也庄王曰善于是

乃招聘四方之士夙夜不懈遂得孙叔敖将军子重之
属以备卿相遂成霸功诗曰济济多士文王以宁此之
谓也
张禄掌门见孟尝君曰衣新而不旧仓庾盈而不虚为
之有道君亦知之乎孟尝君曰衣新而不旧则是修也
仓庾盈而不虚则是富也为之奈何其说可得闻乎张
禄曰愿君贵则举贤富则振贫若是则衣新而不旧仓
庾盈而不虚矣孟尝以其言为然说其意辩其辞明日

使人奉黄金百斤文织百纯进之张先生先生辞而不
受后先生复见孟尝君孟尝君曰前先生幸教文曰衣
新而不旧仓庾盈而不虚为之有说汝亦知之乎文窃
说教故使人奉黄金百斤文织百纯进之先生以补门
内之不赡者先生曷为辞而不受乎张禄曰君将掘君
之偶钱发君之庾粟以补士则衣弊履穿而不瞻耳何
暇衣新而不旧仓庾盈而不虚乎孟尝君曰然则为之
奈何张禄曰夫秦者四塞国也游宦者不得入焉愿君

为吾丈尺之书寄我与秦王我往而遇乎固君之入也
往而不遇乎虽人求间谋固不遇臣矣孟尝君曰敬闻
命矣因为之书寄之秦王往而大遇谓秦王曰自禄之
来入大王之境田畴益辟吏民益治然而大王有一不
得者大王知之乎王曰不知曰夫山东有相所谓孟尝
君者其人贤人天下无急则已有急则能收天下英乂
雄俊之士与之合交连友者疑独此耳然则大王胡不
为我友之乎秦王曰敬受命奉千金以遗孟尝孟尝君

辍食察之而寤曰此张生之所谓衣新而不旧仓庾盈
而不虚者也
　　交驩(五则/)
赵王与秦王会于渑池既罢归国以蔺相如功大拜为
上卿位在廉颇之右廉颇曰我为赵将有攻城野战之
大功而蔺相如徒以口舌为劳而位居我上且相如素
贱人吾羞不忍为之下宣言曰我见相如必辱之相如
闻不肯与会每朝时尝称病不欲与廉颇争列已而相

如出望见廉颇相如引车避匿于是舍人相与諌曰臣
所以去亲戚而事君者徒慕君之高义也今君与廉颇
同列廉君宣恶言而君畏匿之恐惧殊甚且庸人尚羞
之况于将相乎臣等不肖请辞去蔺相如固止之曰公
之视廉将军孰与秦王曰不若也相如曰夫以秦王之
威而相如廷叱之辱其群臣相如虽驽独畏廉颇将军
哉顾吾念之彊秦之不敢加兵于赵者徒以吾两人在
也今两虎共斗其势不俱生吾所以为此者以先国家

之急而后私雠也廉颇闻之肉袒负荆因宾客至蔺相
如谢罪曰鄙贱之人不知将军宽之至此也卒相与驩
为刎颈之交
汉平原君朱建为人辨有口刻廉刚直家于长安行不
苟合义不取容辟阳侯行不正得幸吕太后时辟阳欲
知平原君平原君不肯见及平原君母死陆生素与平
原君善过之平原君家贫未有以发丧方假贷服具陆
生令平原君发丧陆生往见辟阳侯贺曰平原君母死

辟阳侯曰平原君母死何乃贺我乎陆贾曰前日君侯欲
知平原君平原君义不知君以其母故今其母死君诚厚
送丧则彼为君死矣辟阳侯乃奉百金往税列侯贵人以
辟阳侯故往税凡五百金辟阳侯幸吕太后人或毁辟阳
侯于孝惠帝孝惠帝大怒下吏欲诛之吕太后惭不可以
言大臣多害辟阳侯行欲遂诛之辟阳侯急因使人欲见
平原君平原君辞曰狱急不敢见君乃求见孝惠幸臣闳
籍孺说之曰君所以得幸帝天下莫不闻今辟阳侯幸太

后而下吏道路皆言君谗欲杀之今日辟阳侯诛旦日太
后含怒亦诛君何不肉袒为辟阳侯言于帝帝听君出辟
阳侯太后大驩两主共幸君君富贵益倍矣于是闳籍孺
大恐从其计言帝果出辟阳侯辟阳侯之囚欲见平原君
平原君不见辟阳侯辟阳侯以为倍已大怒及其成功出
之乃大惊吕太后崩大臣诛诸吕辟阳侯于诸吕最深而
卒不诛计画所以全者皆陆生平原君之力也
吕太后时王诸吕诸吕擅权欲劫少主危刘氏左丞相

陈平患之力不能争恐祸及已常燕居深念陆生往请
直入坐而陈丞相方深念不时见陆生陆生曰何念之
深也陈平曰生揣我何念陆生曰足下位为上相食三
万户侯可谓极富贵无欲矣然有忧念不过患诸吕少
主耳陈平曰然为之奈何陆生曰天下安注意相天下
危注意将将相和调则士豫附士豫附天下虽有变而
权不分为社稷计在两君掌握耳臣常欲谓太尉绛侯
绛侯与我戏易吾言君何不交驩太尉深相结为陈平

画吕氏数事陈平用其计乃以五百金为绛侯寿厚具
乐饮太尉亦报如之此两人深相结则吕氏谋益衰陈
平乃以奴婢百人车马五十乘钱五百万遗陆生为饮
食费陆生以此游汉庭公卿间名声藉盛及诛诸吕立
孝文帝陆生颇有力焉
杜邺见王音前与平阿有隙即说音曰邺闻人情恩深
者其养谨爱至者其求详夫戚而不见殊孰能无怨此
棠棣角弓之诗所为作也昔秦伯有千乘之国而不能

容其母弟春秋亦书而讥焉周召则不然忠以相辅义
以相匡同己之亲等己之尊不以圣德独兼国宠又不
为长专受荣任分职于陜并为弼疑故内无感恨之隙
外无侵侮之羞俱享天祐两荷高名者盖以此也窃见
城都侯以特进领城门兵复有诏得举吏如五府此明
诏所欲宠也将军宜承顺圣意加异往时每事凡议必
与及之指为诚发出于将军则孰敢不说谕昔文侯寤
大雁之献而父子益亲陈平共一饭之籑而将相加驩

所接虽在楹阶俎豆之间其于为国折冲厌难岂不远
哉窃慕仓唐陆子之义所白奥内唯深察焉音甚嘉其
言由是与成都侯商亲密二人皆重邺
执金吾贾复在汝南部将杀人于颍川寇恂捕得系狱
时尚草创军营犯法率多相容恂乃戮之于市复以为
耻还过颍川谓左右曰吾与寇恂并列将帅而今为其
所陷大丈夫岂有怀侵怨而不决之者乎今见恂必手
剑之恂知其谋不欲与相见谷崇曰崇将也得带剑侍

侧卒有变足以相当恂曰不然昔蔺相如不畏秦王而
屈于廉颇者为国也区区之赵尚有此义吾安可以忘
之乎乃敕属县盛供具储酒醪执金吾军入界一人皆
兼二人之馔恂乃出迎于道称疾而还贾复勒兵欲追
之而吏士皆醉遂过去恂遣谷崇以状闻帝乃徵恂恂
至引见时复先在坐欲起相避帝曰天下未定两虎安
得私斗今日朕分之于是并坐极欢遂共车同出结友
而去

　　知己(四则/)
管仲夷吾者颍上人也少时常与鲍叔牙游鲍叔知其
贤管仲贫困常欺鲍叔鲍叔终善遇之不以为言已而
鲍叔事齐公子小白管仲事公子纠及小白立为桓公
公子纠死管仲囚焉鲍叔遂进管仲管仲既用任政于
齐齐桓公以霸九合诸侯一匡天下管仲之谋也管仲
曰吾始困时尝与鲍叔贾分财利多自与鲍叔不以我
为贪知我贫也吾尝为鲍叔谋事而更穷困鲍叔不以

我为愚知时有利不利也吾尝三仕三见逐于君鲍叔
不以我为不肖知我不遭时也吾尝三战三走鲍叔不
以我为怯知我有老母也公子纠败召忽死之吾幽囚
受辱鲍叔不以我为无耻知我不羞小节而耻功名不
显于天下也生我者父母知我者鲍子也鲍叔既进管
仲以身下之子孙世禄于齐有封邑者十馀世常为名
大夫天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也
鲍叔死管仲举上衽而哭之泣下如雨从者曰非君父

子也此亦有说乎管仲曰非夫子所知也吾尝与鲍子
负贩于南阳吾三辱于市鲍子不以我为怯知我之欲
有所明也鲍子尝与我有所说王者而三不见听鲍子
不以我为不肖知我之不遇明君也鲍子尝与我临财
分货吾自取多者三鲍子不以我为贪知我之不足于
财也生我者父母知我者鲍子也士为知己者死而况
为之哀乎
越石父贤在缧绁中晏子出遭之涂解左骖赎之载归

弗谢入闺久之越石父请绝晏子戄然摄衣冠谢曰婴
虽不仁免子于厄何子求绝之速也石父曰不然吾闻
君子诎于不知己而信于知己者方吾在缧绁中彼不
知我也夫子既以感寤而赎我是知己知己而无礼固
不如在缧绁之中晏子于是延入为上客
晋献公灭虞虢虏虞君与其大夫百里奚以璧马赂于
虞故也既虏百里奚以为秦缪公夫人媵于秦百里奚
亡秦走宛楚鄙人执之缪公闻百里奚贤欲重赎之恐

楚人不与乃使人谓楚曰吾媵臣百里奚在焉请以五
羖羊皮赎之楚人遂许与之当是时百里奚年已七十
馀缪公释其囚与语国事谢曰臣亡国之臣何足问缪
公曰虞君不用子故亡非子罪也固问语三日缪公大
说授之国政号曰五羖大夫百里奚让曰臣不及臣友
蹇叔蹇叔贤而世莫知臣常游困于齐而乞食铚人蹇
叔收臣臣因而欲事齐君无知蹇叔止臣臣得脱齐难
遂之周周王子颓好牛臣以养牛干之及颓欲用臣蹇

叔止臣臣去得不诛事虞君蹇叔止臣臣知虞君不用
臣臣诚私利禄爵且留再用其言得脱一不用及虞君
难是以知其贤于是缪公使人厚币迎蹇叔以为上大
夫
　　不忘故旧(五则/)
晋文公反国至河令笾豆捐之席蓐捐之手足胼胝面
目黧黑者后之咎犯闻之而夜哭公曰寡人出亡二十
年乃今得反国咎闻之不喜而哭意不欲寡人反国邪

犯对曰笾豆所以食也席蓐所以卧也而君捐之手足
胼胝面目黧黑劳有功者而君后之今臣有与在后中
不胜其哀故哭且臣为君行诈伪以反国者众矣臣尚
自恶也而况于君再拜而辞文公止之曰谚曰筑社者
㩷撅而置之端冕而祀之今子与我取之而不与我治
之与我置之而不与我祀之焉可解左骖而盟于河
文公即位赏不及介子推推母曰盍亦求之推曰尤而
效之罪又甚焉且出怨言不食其食其母曰亦使知之

推曰言身之文也身将隐安用文其母曰能如是与若
俱隐至死不复见推从者怜之乃悬书宫门曰有龙矫
矫顷失其所五蛇从之周遍天下龙饥无食一蛇割股
龙反其渊安其壤土四蛇入穴皆有处所一蛇无穴号
于中野文公出见书曰嗟此介子推也吾方忧王室未
图其功使人召之则亡遂求其所在闻其入绵上山中
于是文公表绵上山中而封之以为介推田号曰介山
汉光武时湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主

曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且图之后弘被引
见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人
情乎弘曰臣闻贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂帝
顾谓主曰事不谐矣
刘备在豫州举袁涣为茂才涣为吕布所留布欲使涣
作书骂辱备涣不可布大怒以兵胁涣曰为之则生不
为则死涣笑而应之曰涣闻唯德可以辱人不闻以骂
使彼固君子邪且不耻将军之言彼诚小人邪将复将

军之意则辱在此不在于彼且涣他日之事刘将军犹
今日之事将军也如一旦去此复骂将军可乎布惭而
止
唐中丞李夷简弹京兆尹杨凭贪污僣侈贬临贺尉凭
亲友无敢送者栎阳尉徐晦独至蓝田与别权德舆谓
之曰君送杨临贺诚为厚矣无乃为累乎对曰晦自布
衣蒙杨公知奖今日远谪岂得不与之别借如明公他
日为谗人所逐晦敢自同路人乎德舆嗟叹称之于朝

后数日李夷简奏为监察御史谓之曰君不负杨临贺
肯负国乎
　　规戒(二十一则/)
梁王魏婴觞诸侯于范台酒酣请鲁君举觞鲁君兴避
席择言曰昔者帝女令仪狄作酒而美进之禹禹饮而
甘之遂疏仪狄绝旨酒曰后世必有以酒亡其国者齐
桓公夜半不嗛易牙乃煎熬燔炙和调五味而进之桓
公食之而饱至旦不觉曰后世必有以味亡其国者晋

文公得南之威三日不听朝遂推南之威而远之曰后
世必有以色亡其国者楚王登强台而望崩山左江而
右湖以临彷徨其乐忘死遂盟强台而弗登曰后世必
有以高台陂池亡其国者今主君之尊仪狄之酒也主
君之味易牙之调也左白治而右闾须南威之美也前
夹林而后兰台强台之乐也有一于此足以亡其国今
主君兼此四者可无戒与梁王称善相属
商君相秦十年宗室贵戚多怨望者赵良见商君商君

曰鞅之得见也从孟兰皋今鞅请得交可乎赵良曰仆
弗敢愿也孔丘有言曰推贤而戴者进聚不肖而王者
退仆不肖故不敢受命仆闻之曰非其位而居之曰贪
位非其名而有之曰贪名仆听君之义则恐仆贪位贪
名也故不敢闻命商君曰子不说吾治秦与赵良曰反
听之谓聪内视之谓明自胜之谓彊虞舜有言曰自卑
也尚矣君不若道虞舜之道无为问仆矣商君曰始秦
戎翟之教父子无别同室而居今我更制其教而为其

男女之别大筑冀阙营如鲁卫矣子观我治秦也孰与
五羖大夫贤赵良曰千羊之皮不如一狐之腋千人之
诺诺不如一士之谔谔武王谔谔以昌殷纣墨墨以亡
君若不非武王乎则仆请终日正言而无诛可乎商君
曰语有之矣貌言华也至言实也苦言药也甘言疾也
夫子果肯终日正言鞅之药也鞅将事子子又何辞焉
赵良曰夫五羖大夫荆之鄙人也闻秦缪公之贤而愿
望见行而无资自粥于秦客被褐食牛期年缪公知之

举之牛口之下而加之百姓之上秦国莫敢望焉相秦
六七年而东伐郑三置晋国之君一救荆国之祸发教
封内而巴人致贡施德诸侯而八戎来服由余闻之款
关请见五羖大夫之相秦也劳不坐乘暑不张盖行于
国中不从车乘不操干戈功名藏于府库德行施于后
世五羖大夫死秦国男女流涕童子不歌谣舂者不相
杵此五羖大夫之德也今君之见秦王也因嬖人景监
以为主非所以为名也相秦不以百姓为事而大筑冀

阙非所以为功也刑黥太子之师傅残伤民以骏刑是
积怨畜祸也教之化民也深于命民之效上也捷于令
今君又左建外易非所以为教也君又南面而称寡人
日绳秦之贵公子诗曰相鼠有体人而无礼人而无礼何
不遄死以诗观之非所以为寿也公子虔杜门不出已八
年矣君又杀祝欢而黥公孙贾诗曰得人者兴失人者崩
此数事者非所以得人也君之出也后车十数从车载甲
多力而骈胁者为骖乘持矛而操闟戟者旁车而趋此

一物不具君固不出书曰恃德者昌恃力者亡君之危
若朝露尚将欲延年益寿乎则何不归十五都灌园于
鄙劝秦王显岩穴之士养老存孤敬父兄序有功尊有
德可以少安君尚将贪商于之富宠秦国之教畜百姓
之怨秦王一旦捐宾客而不立朝秦国之所以收君者
岂其微哉亡可翘足而待商君弗从后五月而秦孝公
卒太子立公子虔之徒告商君欲反发吏捕商君商君
亡至关下欲舍客舍客人不知其是商君也曰商君之

法舍人无验者坐之商君喟然叹曰嗟乎为法之敝一
至此哉去之魏魏人怨其欺公子卬而破魏师弗受商
君欲之他国魏人曰商君秦之贼秦彊而贼入魏弗归
不可遂内秦商君既复入秦走商邑与其徒属发邑兵
北出击郑秦发兵攻商君杀之于郑黾池秦惠王车裂
商君以徇曰莫如商鞅反者遂灭商君之家　太史公
曰商君其天资刻薄人也迹其欲干孝公以帝王术挟
持浮说非其质矣且所因由嬖臣及得用刑公子虔欺

魏将卬不师赵良之言亦足发明商君之少恩矣余尝
读商君开塞耕战书与其人行事相类卒受恶名于秦
有以也夫
汉文帝时厉王有材力力扛鼎乃往请辟阳侯阳侯出
见之即自裒金椎椎之命从者刑之驰诣阙下肉袒而
谢曰臣母不当坐赵待事辟阳侯力能得之吕后不争
罪一也赵王如意子母无罪吕后杀之辟阳侯不争罪
二也吕后王侯吕欲以危刘氏辟阳侯不争罪三也臣

谨为天下诛贼报母之仇伏阙下请罪文帝伤其志为
亲故不治赦之当是时自薄太后及太子诸大臣皆惮
厉王厉王以此归国益恣不用汉法出入警跸称制自
作法令数上书不逊顺文帝重自切责之时帝舅薄昭
为将军尊重上令予厉王书諌数之　窃闻大王刚直
而勇慈惠而厚贞信多断是天以圣人之资奉大王也
甚盛不可不察今大王所行不称天资皇帝初即位易
王侯邑在淮南者大王不肯皇帝卒易之使大王得三

县之实甚厚大王以未尝与皇帝相见求入朝见未毕
昆弟之欢而杀列侯以自为名皇帝不使吏与其间赦
大王甚厚法二千石缺辄言汉补大王逐汉所置而请
自置相二千石皇帝骫天下正法而许大王甚厚大王
欲属国为布衣守冢真定皇帝不许使大王毋失南面
之尊甚厚大王宜日夜奉法度修贡职以称皇帝之厚
德今乃轻言恣行以负谤于天下甚非计也夫大王以
千里为宅居以万民为臣妾此高皇帝之厚德也高帝

蒙霜露沐风雨赴矢石野战攻城身被创痍以为子孙
成万世之业艰难危苦甚矣大王不思先帝之艰苦日
夜怵惕修身正行养牺牲丰粢盛奉祭祀以无忘先帝
之功德而欲属国为布衣甚过且夫贪让国土之名轻
废先帝之业不可以言孝父为之基而不能守不贤不
求守长陵而求之真定先母后父不谊数逆天子之令
不顺言节行以高兄无礼幸臣有罪大者立断小者肉
刑不仁贵布衣一剑之任贱王侯之位不知不好学问

大道触情妄行不祥此八者危亡之路也而大王行之
弃南面之位奋诸贲之勇常出入危亡之路臣之所见
高皇帝之神必不庙食于大王之手明矣昔者周公诛
管叔放蔡叔以安周齐桓杀其弟以反国秦始皇杀两
弟迁其母以安秦韩王亡代高帝夺之国以便事济北
举兵皇帝诛之以安汉故周齐行之于古秦汉用之于
今大王不察古今之所以安国便事而欲以亲戚之意
望于太上不可得也亡之诸侯游宦事人及舍匿者论

皆有法其在王所吏主者坐今诸侯子为吏者御史主
为军吏者中尉主客出入殿门者卫尉大行主诸从蛮
夷来归谊及以亡名数自占者内史县令主相欲委下
吏无与其祸不可得也王若不改汉系大王邸论相以
下为之奈何夫堕父大业退为布衣所哀幸臣皆伏法
而诛为天下笑以羞先帝之德甚为大王不取也宜急
改操易行上书谢罪曰臣不幸早失先帝少孤吕氏之
世未尝忘死陛下即位臣怙恩德骄盈行多不轨追念

罪过恐惧伏地待诛不敢起皇帝闻之必喜大王昆弟
欢欣于上群臣皆得延寿于下上下得宜海内常安愿
熟计而疾行之行之有疑祸如发矢不可追已
崔骃诫窦宪书　骃闻交浅而言深者愚也在贱而望
贵者惑也未信而纳忠者谤也三者皆所不宜而或蹈
之者思效其区区愤盈而不能已也窃见足下体淳淑
之姿躬高明之量意美志厉有上贤之风骃幸得充下
馆序后陈是以竭其拳拳敢进一言传曰生而富者骄

生而贵者傲生富贵而能不骄傲者未之有也今宠禄
初隆百僚观行当尧舜之盛世处光华之显时岂可不
庶几夙夜以永终誉弘申伯之美致周召之事乎语曰
不患无位患所以立昔冯野王以外戚居位称为贤臣
近因卫尉克己复礼终受多福郯氏之宗非不尊也阳
侯之族非不盛也重侯累将建天枢执斗柄其所以获
讥于时垂愆于后者何也盖在满而不挹位有馀而仁
不足也汉兴以后迄于哀平外家二十保族全身四人

而已书曰鉴于有殷可不慎哉窦氏之兴肇自孝文二
君以淳淑守道成名先日安丰以佐命著德显自中兴
内以忠诚自固外以法度自守卒享祚国垂祉于今夫
谦德之光周易所美满溢之位道家所戒故君子福大
而愈惧爵隆而益恭远察近览俯仰有则铭诸几杖刻
诸盘杅矜矜业业无怠无荒如此则百福是荷庆流无
穷矣
卢植规窦武书　植闻嫠有不恤纬之事漆室有倚楹

之戚忧深思远君子之情夫士立争友义贵切磋书陈
谋及庶人诗咏询于刍荛植诵先王之书久矣敢爱其
瞽言哉今足下之于汉朝犹旦奭之在周室建立圣王
四海有系论者以为吾子之功于斯为重天下聚目而
视攒耳而听谓准之前事将有景风之祚寻春秋之义
王后无嗣择立亲长年均以德德均则决之卜筮今同
宗相后披图案牒以次建之何勋之有岂横叨天功以
为己力乎宜辞大赏以全身名又比世祚不竞仍求外

嗣可谓危矣而四方未宁盗贼伺隙恒岳勃碣特多奸
盗将有楚人胁比尹氏立朝之变宜依古礼置诸子之
官徵王侯爱子宗室贤才外崇训道之义内息贪利之
心简其良能随用爵之彊干弱枝之道也
袁术在南阳户口尚数十百万而不修法度以钞掠为
资奢恣无厌百姓患之又少见谶书言代汉者当涂高
自云名字应之又以袁氏出陈为舜后以黄代赤德运
之次遂有僣逆之谋又闻孙坚得传国玺遂拘坚妻夺

之兴平二年冬天子播越败于曹阳术大会群下因谓
曰今海内鼎沸刘氏微弱吾家四世公辅百姓所归欲
应天顺民于诸君何如众莫对主簿阎象进曰昔周自
后稷至于文王积德累功三分天下犹服事殷明公虽
奕世克昌孰若有周之盛汉室衰微未至殷纣之敝也
术嘿然使召张范范辞疾遣弟承往应之术问曰昔周
室陵迟则有桓文之霸秦失其政汉接而用之今孤以
土地之广士人之众欲徼福于齐桓拟迹于高祖可乎

承对曰在德不在众苟能用德以同天下之欲虽云匹
夫霸王可也若陵僣无度干时而动众之所弃谁能兴
之术不悦自孙坚死子策复领其部曲遣击扬州刺史
刘繇破之策因据江东策闻术将欲僣号与书諌曰董
卓无道陵虐王室祸加太后暴及弘农天子播越宫庙
焚毁是以豪杰发愤沛然俱起元恶既毙幼主东顾乃
使王人奉命宣明朝恩偃武修文与之更始然而河北
异谋于黑山曹操毒被于东徐刘表僣乱于南荆公孙

叛逆于朔北正礼阻兵玄德争盟是以未获从命櫜弓
戢戈尝谓使君与国同规而舍是弗恤完然有自取之
志惧非海内企望之意也成汤讨桀称有夏多罪武王
伐纣曰殷有重罚此二王者虽有圣德假使时无失道
之过无由逼而取也今主上非有恶于天下徒以幼小
胁于彊臣异于汤武之时也又闻幼主明智聪敏有夙
成之德天下虽未被其恩咸归心焉若辅而兴之则旦
奭之美率土所望也使君五世相承为汉宰辅荣宠之

盛莫与为比宜效忠守节以报王室时人多惑图纬之
言妄牵非类之文苟以悦主为美不顾成败之计古今
所慎可不熟虑忠言逆耳駮议致憎苟有益于尊明无
所敢辞术不纳策遂绝之
晋谢万为豫州都督王羲之遗书诫之曰以君迈往不
屑之韵而俯同群辟诚难为意也然所谓通识正自当
随事行藏乃为远耳愿君每与士之下者同则尽善矣
食不二味居不重席此复何有而古人以为美谈济否

所由实在积小以致高大君其存之万不能用果败
谢安爱好声律期功之惨不废妓乐颇以成俗王坦之
非而苦諌之安遗坦之书曰知君思相爱惜之至仆所
求者声谓称情义无所不可为聊复以自娱耳若絜轨
迹崇世教非所拟议亦非所屑常谓君粗得鄙趣者犹
未悟之濠上邪故知莫逆未易为人坦之答曰具君雅
旨此是诚心而行独往之美然恐非大雅中庸之谓意
者以为人之体韵犹器之方员方员不可错用体韵岂

可易处各顺其方以弘其业则岁寒之功必有成矣吾
子少立德行体议淹允加以令地优游自居佥曰之谈
咸以清远相许至于此事实有疑焉公私二三莫见其
可以此为濠上悟之者得无鲜乎且天下之宝故为天
下所惜天下之所非何为不可以天下为心乎想君幸
复三思书往反数四安竟不从
袁乔与褚裒友善及康献皇后临朝乔与裒书曰皇太
后践登正祚临御皇朝将军之于国外姓之太上皇也

至于皇子近属咸有揖让之礼而况策名人臣而交媟
人父天性攸尊宜体国而重矣故友之好请于此辞染
丝之变墨翟致怀歧路之感杨朱兴叹况与将军游处
少长虽世誉先后而臭味同归也平昔之交与礼数而
降箕踞之欢随时事而替虽欲虚咏濠肆脱落仪制其
能得乎来物无停变化迁代岂惟寸晷事亦有之夫御
器者神制众以约愿将军怡情无事以理胜为任亲仗
贤达以纳善为大执笔惆怅不能自尽论者以为得体

慕容皝与庾冰书曰君以椒房之亲舅氏之昵总据枢
机出内王命兼拥列将州司之位昆弟网罗显布畿甸
自秦汉以来隆赫之极岂有若此者乎以吾观之若功
就事举必享申伯之名如或不立将不免梁窦之迹矣
每睹史传未尝不宠恣母族使执权乱朝先有殊世之
荣寻有负乘之累所谓爱之适足以为害吾常忿历代
之主不尽防萌终宠之术何不业以一土之封令藩国
相承如周之齐陈如此则永保南面之尊复何黜辱之

忧乎窦武何进好善虚巳贤士归心虽为阉竖所危天
下嗟痛犹有能履以不骄图国亡身故也方今四海有
倒悬之急中夏逋僣逆之寇家有漉血之怨人有复雠
之憾宁得安枕逍遥雅谈卒岁邪吾虽寡德过蒙先帝
列将之授以数郡之人尚欲并吞彊虏是以自顷迄今
交锋接刃一时务农三时用武而犹师徒不顿仓有馀
粟敌人日畏我境日广况乃皇者之威堂堂之势岂可
同年而语哉

殷浩识度清远弱冠有美名尤善玄言与叔父融俱好
老易融与浩口谈则辞屈著篇则融胜浩由是为风流
谈论者所宗或问浩曰将莅官而梦棺将得财而梦粪
何也浩曰官本臭腐故将得官而梦棺钱本粪土故将
得钱而梦污秽时人以为名言三府辟皆不就征西将
军庾亮引为记室参军累迁司徒左长史安西庾翼复
请为司马除侍中安西军司并称疾不起遂屏居墓所
几将十年于时拟之管葛王濛谢尚犹伺其出处以卜

江左兴亡因相与省之知浩有确然之志既反相谓曰
深源不起当如苍生何庾翼贻浩书曰当今江东社稷
安危内委何褚诸君外托庾桓数族恐不得百年无忧
亦朝夕而弊足下少标令名十馀年间位经内外而欲
潜居利贞斯理难全且夫济一时之务须一时之胜何
必德均古人韵齐先达邪王夷甫先朝风流士也然吾
薄其立名非真而始终莫取若以道非虞夏自当超然
独往而不能谋始大合声誉极致名位正当抑扬名教

以静乱源而乃高谈庄老说空终日虽云谈道实长华
竞及其末年人望犹存思安惧乱寄命推务而甫自申
入徇小好名既身囚胡虏弃言非所凡明德君子遇会
处际宁可然乎而世皆然之益知名实之未定弊风之
未革也浩固辞不起
桓温闻石氏乱上疏请出师经略中原事久不报温知
朝廷仗殷浩以抗己甚忿之然素知浩之为人亦不之
惮也以国无他衅遂得相持弥年虽有君臣之迹羁縻

而已八州士众资调殆不为国家用屡求北伐诏书不
听温拜表辄行帅众四五万顺流而下达于武昌朝廷
大惧殷浩欲去位以避温抚军司马袁崧言于会稽王
昱曰王宜致书论以祸福自当返旆如其不尔便六军
整驾逆顺于兹判矣乃于坐为昱草书曰寇难宜平时
会宜接此实为国远图经略大算能弘斯会非足下而
谁但以此兴师动众要当以资实为本运转之艰古人
所难不可易之于始而不熟虑顷所以深用为疑惟在

此耳然异常之举众之所骇游声噂𠴲想足下亦少闻
之苟患失之无所不至或能望风振扰一时崩散如此
则望实并丧社稷之事去矣皆由吾闇弱德信不著不
能镇静群庶保固维城所以内愧于心外惭良友吾与
足下虽职有内外安社稷保家国其致一也天下安危
系之明德当先思宁国而后图其外使王基克隆大义
弘著所望于足下区区诚怀岂可复顾嫌而不尽哉温
即上疏惶恐致谢回军还镇

唐武太后时通事舍人元行冲博学多通狄仁杰重之
行冲数规谏仁杰且曰凡为家者必有储蓄脯醢以适
口参术以攻疾仆窃计明公之门珍珠多矣行冲请备
药物之末仁杰笑曰吾药笼中物何可一日无也
魏元忠自端州还为相不复强谏惟与时俯仰中外失
望酸枣尉袁楚客以书责之曰主上新服厥命惟新厥
德当进君子退小人以兴大化岂可安其荣宠循嘿而
已今不早建太子择师傅而辅之一失也公主开府置

僚属二失也崇长淄衣借势纳赂三失也俳优小人窃
盗品秩四失也有司选贤皆以货取势求五失也宠进
宦官殆满千人六失也王公贵戚赏赐无度兢为侈靡
七失也广置员外官伤财害民八失也先朝宫女出入
无禁交通请谒九失也左道之人荧惑主听窃盗禄位
十失也凡此十失君侯不正谁正之哉元忠得书愧谢
而已
韩愈争臣论　或问谏议大夫阳城于愈可以为有道

之士乎哉学广而闻多不求闻于人也行古人之道居
于晋之鄙晋之鄙人薰其德而善良者几千人大臣闻
而荐之天子以为谏议大夫人皆以为华阳子不色喜
居于位五年矣视其德如在野彼岂以富贵移易其心
哉愈应之曰是易所谓恒其德贞而夫子凶者也恶得
为有道之士乎哉在易蛊之上九云不事王侯高尚其事
蹇之六二则曰王臣蹇蹇匪躬之故夫不以所居之时
不一而所蹈之德不同也若蛊之上九居无用之地而

致匪躬之节蹇之六二在王臣之位而高不事之心则
冒进之患生旷官之刺兴志不可则而尤之不终无也
今阳子在位不为不久矣闻天下之得失不为不熟矣
天子待之不为不加矣而未尝一言及于政视政之得
失若越人视秦人之肥瘠忽焉不加喜戚于其心问其
官则曰谏议也问其禄则曰下大夫之秩也问其政则
曰我不知也有道之士固如是乎哉且吾闻之有官守
者不得其职则去有言责者不得其言则去今阳子以

为得其言乎哉得其言而不言与不得其言而不去无
一可者也阳子将为禄仕乎古之人有云仕不为贫而
有时乎为贫谓禄仕者也宜乎辞尊而居卑辞富而居贫
若抱关击柝者可也盖孔子尝为委吏矣尝为乘田矣
亦不敢旷其职必曰会计当而已矣必曰牛羊遂而已
矣若阳子之秩禄不为卑且贫章章明矣而如此其可
乎哉或曰否非若此也夫阳子恶讪上者恶为人臣招
其君之过而以为名者故虽或谏且议使人不得而知

焉书曰尔有嘉谋嘉猷则入告尔后于内尔乃顺之于
外曰斯谋斯猷惟我后之德夫阳子之用心亦若此者
愈应之曰若阳子之用心如此兹所谓惑者矣入则諌
其君出不使人知者大臣宰相之事非阳子所宜行也
夫阳子本以布衣隐于蓬蒿之下主上嘉其行谊擢在
此位官以谏为名诚宜有以奉其职使四方后代知朝
廷有直言骨鲠之臣天子有不僣赏从谏如流之美庶
岩穴之士闻而慕之束带结发愿进于阙下而伸其辞

说致吾君于尧舜熙鸿号于无穷也若书所谓则大臣
宰相之事非阳子之所宜行也且阳子之心将使君人
者恶闻其过乎是启之也或曰阳子不求闻而人闻之
不求用而君用之不得已而起守其道而不变何子过
之深也愈曰自古圣人贤士皆非有心求于闻用也闵
其时之不平人之不义得其道不敢独善其身而必以
兼济天下也孜孜矻矻死而后已故禹过家门而不入
孔席不暇暖而墨突不得黔彼二圣一贤者岂不知自

安佚之为乐哉诚畏天命而悲人穷也夫天授人以贤
圣才能岂使自有馀而已诚欲以补其不足者也耳目
之于身也耳司闻目司见听其是非视其险易然后身
得安焉圣贤者时人之耳目也时人者圣贤之身也且
阳子之不贤则将役于贤以奉其上矣若果贤固畏天
命而闵人穷也恶得以自暇逸乎哉或曰吾闻君子不
欲加诸人而恶讦以为直者若吾子之论直则直矣无
乃伤于德而费于辞乎好尽言以招人过国武子之所

以见杀于齐也吾子其亦闻乎愈曰君子居其位则思
死其官未得位则思修其辞以明其道我将以明道也
非以为直而加人也且国武子不能得善人而好尽言
于乱国是以见杀传曰惟善人能受尽言谓其闻而能
改之也子告我曰阳子可以为有道之士也今虽不能
及巳阳子将不得为善人乎
宋欧阳修上范司諌书　前月中得进奏吏报云自陈
州召至阙拜司谏即为一书以贺多事匆卒未能也司

谏七品官尔于执事得之不为喜而独区区欲一贺者
诚以谏官者天下之得失一时之公议系焉今世之官
自九卿百执事外至一郡县吏非无贵官大职可以行
其道也然县越其封郡逾其境虽贤守长不得行以其
有守也吏部之官不得理兵部鸿胪之卿不得理光禄
以其有司也若天下之得失生民之利害社稷之大计
惟所见闻而不系职司者独宰相可行之谏官可言之
尔故士学古怀道者仕于时不得为宰相必为谏官谏

官虽卑与宰相等天子曰不可宰相曰可天子曰然宰
相曰不然坐乎庙堂之上与天子相可否者宰相也天
子曰是谏官曰非天子曰必行谏官曰必不可行立殿
陛之前与天子争是非者谏官也宰相尊行其道谏官
卑行其言言行道亦行也九卿有司郡县之吏守一职
者任一职之责宰相谏官系天下之事亦任天下之责
然宰相九卿而不失职者受责于有司谏官之失职也
取讥于君子有司之法行乎一时君子之讥著之简册

而昭明垂之百世而不泯甚可惧也夫七品之官任天
下之责惧百世之讥岂不重耶非材且贤者不能为也
近执事始被召于陈州洛之士大夫相与语曰我识范
君知其材也其来不为御史必为谏官及命下果然则
又相与语曰我识范君知其贤也他日闻有立天子陛
下直辞正色面争廷论者非他人必范君也拜命以来
翘首企足伫乎有闻而卒未能也窃惑之岂洛之士大
夫能料于前不能料于后也将执事有待而为也昔韩

退之作诤臣论以讥阳城不能极谏卒以谏显人皆谓
城之不谏盖有待而然退之不识其意而妄讥修独以
为不然当退之作论时城为谏议大夫已五年后又二
年始廷论陆贽及沮裴延龄作相欲裂其麻才两事尔
当德宗时可谓多事矣授受失宜叛将强臣罗列天下
又多猜忌进任小人于此之时岂无一事可言而须七
年耶当时之事岂无急于沮延龄论陆贽两事也谓宜
朝拜官而夕奏疏也幸而城为谏官七年适遇延龄陆

贽事一谏而罢以塞其责向使止五年六年而遂迁司
业是终无一言而去也何所取哉今之居官者率三岁
而一迁或一二岁甚者半岁而迁也此又非可以待乎
七年也今天子躬亲庶政化理清明虽为无事然自千
里诏执事而拜是官者岂不欲闻正议而乐谠言乎然
今未闻有所言说使天下知朝廷有正士而彰吾君有
纳谏之明也夫布衣韦带之士穷居草茅坐诵书史常
恨不见用及用也又曰彼非我职不敢言或曰我位犹

卑不得言得言矣又曰我有待是终无一人言也可不
惜哉伏惟执事思天子所以见用之意惧君子百世之
讥一陈昌言以塞重望且解洛之士大夫之惑则幸甚
幸甚
刘攽与王介甫书　见所与曾公立书论青苗钱大意
不觉怅惋仲尼云听讼吾犹人也必也使无讼乎听讼
而能判曲直岂不为美然而圣人之意以无讼为先者
贵息争于未形也今百姓所以取青苗钱于官者岂其

人富赡饱足乐输有馀于公以为名哉公私债负逼迫
取于己无所有故称贷出息以济其急介甫为政不能
使民家给人足毋称贷之患而特开设称贷之法以为
有益于民不亦可羞哉甚非圣人之意也自三代以来
更历秦汉治道駮杂俗益浇薄其取于民者百头千绪
周公之书有之而今无者非实无之也推类言之名号
不同而已矣若又取周公所言以为未行而行之吾恐
不但重复将有四五倍蓰者矣一部周礼治财者过半

其非治财者未闻建行一语独此一端守之坚如金石
将非识其小者近者欤今郡县之吏方以青苗钱为殿
最又青苗钱未足未得催二税郡县吏惧其黜免思自
救解其材者犹能小为方略以强民其下者直以威力
刑罚督迫之如此民安得不请安得不纳而谓其愿而
不可止者吾谁欺欺天乎凡人臣之纳说于时君劝其
恭俭小心所谓道也莫不逆耳难从及至劝其为利取
财于民广肆志意不待辞之毕而喜矣故奸臣争以言

财利求用不复取远古事言之在唐之时皇甫镈裴延
龄用此术致位公相虽然二人者犹不敢避其聚敛之
名不如介甫直以周公圣人为證上则使人主无疑下
则使廷臣莫敢非若是乎周公之为桀蹠嗃矢桁杨接
槢也商鞅为秦变法其后夷灭张汤为汉变法后亦杀
为法逆于人心未有保终吉者也且朝廷取青苗之息
专为备百姓不足至其盈溢能以代贫下赋役乎府库
既满我且见其不复为民矣外之则尚武开斥境土内

之则广游观崇益宫室鄙语曰富不学奢而奢自至自
然之势也介甫一举事其敝至此可无念哉可无念哉
司马光与王介甫书　光居常无事不敢涉两府之门
以是久不得通名于将命者春暖伏惟机政馀裕台候
万福孔子曰益者三友损者三友光不才不足以辱介
甫为友然自接待以来十有馀年屡常同僚亦不可谓
无一日之雅也虽愧多闻至于直谅不敢不勉若乃便
佞则固不敢为也孔子曰君子和而不同小人同而不

和君子之道出处语嘿安可同也然其志则皆欲立身
行道辅世养民此其所以同也向者与介甫议论朝廷
事数相违未知介甫之察不察然于光向慕之心未始
变移也切见介甫独负天下大名三十馀年才高而学
富难进而易退远近之士识与不识咸谓介甫不起则
已起则太平可立致生民咸被其泽矣天子用此起介
甫于不可起之中引参大政岂非欲望众人之所望于
介甫邪今介甫从政始期年而士大夫在朝廷及自四

方来者莫不非议介甫如出一口下至闾阎细民小吏
走卒亦切切怨叹人人归咎于介甫不知介甫亦尝闻
其言而知其故乎光切意门下之士方日誉盛德而赞
功业未始有一人敢以此闻达于左右者也非门下之
士则皆曰彼方得君而专政无为触之以取祸不若坐
而待之不过二三年彼将自败若是者不惟不忠于介
甫亦不忠于朝廷若介甫果信此志推而行之及二三
年则朝廷之患已深矣安可救乎如光则不然忝备交

游之末不敢苟避谴怒不为介甫一一陈之今天下之
人恶介甫之甚者设毁无所不至光独知其不然介甫
固大贤其失在于用心太过自信太厚而已何言之自
古圣贤所以治国者不过使百官各称其职委任而成
功也其所以养民者不过轻租税薄赋敛已逋责也介
甫以此皆腐儒之常谈不足为思得古人所未尝为者
而为之于是财利不以委三司而自治之更立制置三
司条例司聚文章之士及晓财利之人使之讲利孔子

曰君子喻于义小人喻于利樊须请学稼孔子犹鄙之
以为不知礼义信况讲商贾之末利乎使彼诚君子耶
则固不能言利彼诚小人耶则固民是尽以饫上之欲
又可从乎是知条例一司已不当置而置之又其于中
不次用人往往暴得美官是言利之人皆攘臂圜视衒
鬻争进各斗智巧以变更祖宗旧法大抵所利不能补
其所伤所得不能偿其所亡徒欲别出新意以自为功
名耳此其为害已甚矣又置提举勾当常平广惠仓使

者四十馀人使行新法于四方先散青苗钱次欲使比
户出助役钱次又欲更搜求农田水利而行之所遣者
虽皆选择才俊然其中亦有轻佻狂躁之人陵轹州县
骚扰百姓者于是士大夫不服农商丧业故谤议沸腾
怨嗟盈路迹其本原咸以此也书曰民不静亦惟在王
宫邦君室伊尹为阿衡自一夫不获其所若已推而内
之沟中孔子曰君子求诸巳介甫亦当自思所以致其
然者不可专罪天下之人也夫侵官者乱政也介甫更

以为治术而先施之贷息钱鄙事也介甫更以为王政
而力行之繇役自古皆从民出介甫更欲敛民钱顾市佣
而使之此三者常人皆知其不可而介甫独以为可非
介甫之智不及常人也直欲求非常之功而忽常人之
所知耳夫皇极之道施之于天地人皆不可须臾离故
孔子曰道之不明也我知之矣智者过之愚者不及也
道之不行也我知之矣贤者过之不肖者不及也介甫
之智与贤者过之及其失也乃与不及之患均此光所

谓用心太过者也自古人臣之圣无过周公与孔子周
公孔子亦未尝无过未尝无师介甫虽大贤于周公孔
子则有间矣今乃自以我之所见天下莫能及人之议
论与我合则善之与我不合则恶之如此方正之士何
由进謟䛕之士何由远方正日疏謟䛕日亲而望万事
之得其宜令名之施四远难矣夫从諌纳善不独人君
为美也于人臣亦然昔郑人游于乡校以议执政之善
否或谓子产毁乡校子产曰其所善者吾则行之其所

恶者吾则改之是吾师也若之何毁之薳子冯为楚令
尹有宠于薳子者八人皆无禄而多马申叔豫以子南
观起之事警之薳子惧辞八人者而后王安之赵简子
有臣曰周舍好直谏日有记月有成岁有效周舍死简
子临朝而叹曰千羊之皮不如一狐之腋诸大夫朝徒
闻唯唯不闻周舍之谔谔吾是以忧也子路人告之以
有过则喜酂文终侯相汉有书过之史诸葛孔明相蜀
发教与群下曰违覆而得中犹弃弊蹻而获珠玉然人

心苦不能尽惟董幼宰参书七年事有不至至于十反
孔明尝自校簿书主簿杨颙谏曰为治有体上下不可
相侵请为明公以作家譬之今有人使奴执耕稼婢典
㸑鸡主司晨犬主吠盗私业无旷所求皆足忽一旦尽
欲以身亲其役不复付任形疲神困终无一成岂其知
之不如奴婢鸡狗哉失其家主之法也孔明谢之及颙
卒孔明垂泣三日吕定公有亲近曰徐原有才志定公
荐拔至侍御史原性忠壮好直言定公时有得失原辄

谏诤又公论之人或以告定公定公叹曰是我所以贵
德渊者也及原卒定公哭之尽哀曰德渊吕岱之益友
今不幸岱复于何闻过哉此数君子者所以能功成名
立皆由乐闻直谏不讳过失故也若其馀骄亢自用不
受忠谏而亡者不可胜数介甫多识前世之载固不俟
光言而知之矣孔子称有一言而可以终身行之者其
恕乎诗云伐柯伐柯其则不远言以其所愿乎上交乎
下以所愿乎下事乎上不远求也介甫素刚直每事于

人主前如与朋友争辨于私室不少降辞气视斧钺鼎
镬无如也及宾客僚属谒见论事则唯希意迎合曲从
如流者亲而礼之或所见小异微言新令之不便者介
甫辄艴然加怒或诟骂以辱之或言于上而逐之不待
其辞之毕也明主宽容如此而介甫拒谏乃尔无乃不
足于恕乎昔王子雍方于事上而好下佞已介甫不幸
亦近是乎此光所谓自信太厚者也光昔从介甫游于
诸书无不观而特好孟子与老子之言今得君得位而

行其道是宜先其所美必不先其所不美也孟子曰仁
义而已矣何必曰利又曰为民父母使民盻盻然将终
岁勤动不得以养其父母又称贷而益之恶在其为民
父母也今介甫为政首制置条例大讲财利之事又命
薛向行均输法于江淮欲尽夺商贾之利又分遣使者
散青苗于天下而收其息使人人愁痛父子不相见兄
弟妻子离散此岂孟子之志乎老子曰天下神器不可
为也为者败之执者失之又曰我无为而民自化我好

静而民自正我无事而民自富我无欲而民自朴又曰
治大国若烹小鲜今介甫为政尽变更祖宗旧法先者
后之上者下之右者左之成者毁之弃者取之矻矻焉
穷日力继之以夜而不得息使上自朝廷下及田野内
起京师外周四海士吏兵农工商僧道无一人得袭故
而守常者纷纷扰扰莫安其居此岂老氏之志乎何介
甫总角读书白头秉政乃尽弃其所学而从今世浅丈
夫之谋乎古者国有大事谋及卿士谋及庶人成王戒

君陈曰有废有兴出入自尔师虞庶言同则绎诗云先
民有言询于刍荛孔子曰上酌民言则下天上施上不
酌民言则下不天上施自古立功立事未有专欲违众
而能有济者也使诗书孔子之言皆不可信则已若犹可
信则岂得尽弃而不顾哉今介甫独信数人之言而弃
先圣之道违天下人之心将以致治不亦难乎近者藩
镇大臣有言散青苗钱不便者天子出其议以示执政
而介甫遽悻悻然不乐引疾卧家光被旨为批答见士

民方不安如此而介甫乃欲辞位而去殆非明主所以
拔擢委任之意故直叙其事以义责介甫早出视事更
新令之不便于民者以福天下其辞虽朴拙然无一字
不得其实者初介甫不相识察颇督过之上书自辨至
使天子自为手诏以逊谢又使吕学士再三谕意然后
乃出视事诚是也然当速改前令之非者以慰安士民
报天子之盛德今则不然更加忿怒行之愈急李正言
青苗钱不便诘责使分析吕司封传语祥符知县未散

青苗钱劾奏乞行勘会观介甫之意必欲力战天下之
人与之一决胜负不复顾义理之是非生民之忧乐国
家之安危光切为介甫不取也光近蒙圣恩过听欲使
之副贰枢府光切惟居高位者不可以无功受大恩者
不可以不报故辄敢申明去岁之论进当今之急务乞
罢制置三司条例司及追还诸路提举常平广惠仓使
者主上以介甫为心未肯俯从光切念主上亲重介甫
中外群臣无能及者动静取舍唯介甫之为信介甫曰

可罢则天下之人咸被其泽曰不可罢则天下之人咸
被其害方今生民之忧乐国家之安危唯系介甫之一
言介甫何忍必遂巳意而不恤乎夫人谁无过君子之
过如日月之食过也人皆见之更也人皆仰之何损于
明介甫诚能进一言于主上请罢条例司追还常平使
者则国家太平之业皆复其旧而介甫改过从善之美
愈光大于前日矣于介甫何所亏丧而固不移哉光今
所言正逆介甫之意明知其不合也然光与介甫趣向

虽殊大归则同介甫方欲得位以行其道泽天下之民
光方欲辞位以行其志救天下之民此所谓和而不同
者也故敢一陈其志以自达于介甫以终益友之义其
舍之取之则在介甫矣诗云周爰咨谋介甫得光书傥
未赐弃掷幸与忠信之士谋其可否不可示谄䛕之人
必不肯以光言为然也彼谄䛕之人欲依附介甫因缘
改法以为进身之资一旦罢局譬如鱼之失水此所以
挽引介甫使不得由直道行者也介甫奈何徇此曹之

所欲而不思国家之大计哉孔子曰巧言令色鲜矣仁
彼忠信之士于介甫当路之时或龃龉可憎及失势之
后必徐得其力谄䛕之士于介甫当路之时诚有顺适
之快一旦失势必有卖介甫以自售者矣介甫将何择
焉国武子好尽言以招人之过卒不得其死光常自病
似之而不能改也虽然于善人亦何忧之有用是故敢
妄发而不疑也属以辞避恩命未得请且病膝疮不可
出不获亲侍言于左右而布陈以书悚惧尤深介甫其

受而听之与罪而绝之或诟骂而辱之与言于上而逐
之无不可者光俟命而已
与吴相书　光愚戆迁僻自知于世无所堪可以是退
伏散地苟窃微禄以庇身保家而已近闻道路之人自
京师来者多云相公时语及姓名或云亦常有所荐引
未知虚实光自居洛以来仕宦之心久已杜绝在少壮
之时犹不如人况年垂六十鬓发皓然视昏听重齿落
七八精神衰耗岂复容有干进之心但以从游之久今

日时蒙齿记感荷知己之恩终身岂敢忘哉顾惟相公
富贵显荣丰备已极光疏冗之人无一物可以为报唯
忠信之言庶几仰酬盛德之万一耳伏惟明主历选周
行登用人杰以毗元化以光不敢忘知己之心知相公
必不轻孤于明主也窃见国家自行新法以来中外恟
恟人无愚智咸知其非州县之吏困于烦苛以夜继昼
弃置实务崇饰空文以刻意为能以欺诬为才闾阎之
民迫于诛敛人无贫富咸失作业愁怨流离转死沟壑

聚为盗贼日夜引领冀朝廷之觉寤弊法之变更凡几
年于兹矣相公聪明岂得不闻之邪今府库之实耗费
殆竭仓廪之储仅支数月民间赀产朝不谋夕而用度
日广掊敛日急河北京东淮南蜂起之盗攻剽城邑杀
掠官吏军已不能制矣若不幸复有方二三千里之水
旱霜蝗所在如是其为忧患岂可胜讳哉此安得谓之
细事保其必无而恬然不以为意乎贾谊当汉文之世
以为譬如抱火厝之积薪之下而寝其上火未及然因

谓之安若当今日必谓之火已然而安寝自若者也昔
周公勤劳王家坐以待旦跋胡疐尾羽敝口瘏终能为
周家成太平之业立八百之祚身为太师名播无穷子
孙奄有龟蒙与周升降王夷甫位宰辅不思经国专欲
自全置二第于方镇以为三窟及晋室阽危身亦不免
然则圣贤之心岂忘身徇物不自为谋哉盖以国家兴
隆则身未有不预其福者也顾众人之识近而圣贤虑
远耳如相公之用心固周公之用心也今若法弊而不

更民疲而不恤万一鼠窃益多蜂虿有毒则窃恐庙堂
之位亦未易安居虽复委远机柄均逸外藩外藩固非息
肩之处乃至投簪解绂啸傲东山东山亦非高枕之地然
则相公今日救天下之急保国家之安更无所与让矣
救急保安之道苟不罢青苗免役保甲市易之息征伐
之谋而欲求其成效是犹恶汤之沸而益薪鼓櫜欲适
鄢郢而北辕疾驱也所求必不果矣去此五者而不先
别利害以寤人主之心则五者不可得而去矣欲寤人

主之心而不先开言路则人主之心不可得而寤矣谓
开言路者非如向时徒下诏书使臣民言得失既而所
言当者一无所施行又取其稍讦直者随而罪之此乃
塞言路非开之也为今之要在于辅佐之臣朝夕启沃
惟以亲忠直纳谏争广聪明去壅蔽为先务如是政令
之得失下民之疾苦粲然无所隐矣以圣主睿明之资
有贤相公忠之助使谠言日进下情上通则至治可指
期而致弊法何难去哉夫难得而易失者时也今病虽

已深犹未至膏肓苟制治于未乱保邦于未危尚有反
掌之易失今不治遂为痼疾虽邴魏姚宋之佐将末如
之何必有噬脐之悔矣相公读书从仕位至首相展志
行道正在此时苟志无所屈道无所失其令名高于千
古丈夫立身事君始终如此亦可以为无负矣光切于
报德贪尽区区不觉辞多
石介上孔中丞书　夫子之道不行于当年传于其家
直四十馀世以俟子孙如此其远也夫子没后世有子

思焉安国焉颖达焉止于发扬其言而已有汉相光唐
相纬虽得位亦不能尽行其道夫子之道其肯郁然蟠
伏于其家乃跃起奋出散漫于天下天下人皆可以得
之汉高祖唐太宗能得之于上以之有天下三百年孟
轲杨雄文中子韩愈能得之于下以之有其名于亿万
世唯孔氏子孙无有得之者俟四十馀世仅二千年阁
下乃得之今夫子之道不专在于阁下也阁下又且赫
然有声烈于天下复得位于朝见用于天子阁下徒能

得夫子之道其将以夫子之道事于圣君施于天下俾
国家为二帝为三王为两汉为钜唐矣夫子之志曰吾
志在春秋春秋天子之事也世衰道微邪说暴行有作
臣弑其君者有之子弑其父者有之夫子惧之而又时
无君已无位不能诛不能正乃作春秋焉所以正王纲
举王法故春秋成乱臣贼子惧为司寇则七日而诛少
正卯于两观之下摄相事则齐终不敢窥兵河南当时
之君则昏也当时之位则摄也尚不及阁下得明君有

大位为中丞逾月而未闻有举焉阁下在朝朝廷尚有
奸臣敢在位天下蠹贼未悉除是夫子道犹未克尽举
岂夫子直四十馀世仅二千年以俟阁下阁下直念之
且天子之设御史府尊其位崇其任不与他府并旧有
大夫则中丞亚大夫而领其属今大夫阙则中丞其长
也故中丞之任特重焉中丞之责尤重焉君有佚豫失
德悖乱亡道荒政咈谏废忠慢贤御史府得以諌责之
相有依违顺旨蔽上罔下贪宠忘谏专福作威御史府

得以纠绳之将有骄悍不顺恃武肆害玩兵弃战暴刑
毒民御史府得以举劾之君至尊也相与将至贵也且
得谏责纠劾之馀可知也御史府之尊严也如轩陛之
下庙堂之上进退百官行政教出号令明制度纪赏罚
有不如法者御史得言之御史府视中书枢密虽若卑
中书枢密亦不敢与御史府抗威争礼而返畏悚而尊
事之御史府之重其无与比然须得如阁下者居之始
贵矣易曰苟非其人道不虚行礼曰人存则政举阁下

圣人之后又能得圣人之道以方重刚正公忠清直烈
烈在于朝为天子献可替否赞谋猷持纲纪天下想望
其风采者十五年间简于清衷期将大用且历试于外
更观其能违更三大藩皆卓然有治声闻于天宇浃于
日下御史府中丞虚位日班于紫宸殿下佩金煌煌行
声锵锵且有百数天子弗录之乃南走三百里以驿召
阁下直入其府登其位自陛下独决万机来登崇俊良
黜逐纤人革故鼎新百度修举太平之望日月以隆然

而天人之心犹郁然不大舒释者以阁下尚稽大任也
至是天人之心始大舒释矣阁下自初及终皆以直道
进诗曰靡不有初鲜克有终介尝闻朝大夫语曰有某
官为某官时忠鲠直谠謇謇敢言触龙逆鳞不避诛死
由是人主知之声名蔼然耸动朝野不四五年取显仕
今为某官位弥高身弥贵禄厚惠渥私庭曳青绶者五
六人门前炎炎可炙手顾此势力荣宠有所惜也如有
物塞其耳如有叶蔽其目如有钳缄其口朝廷有阙政

国家有遗事若不闻若不睹而不复言则向之忠鲠谠
直謇謇敢言乃沽名耳其以为速进之媒乎噫士之积
道德富仁义于厥身盖假于权位以布诸行事利于天
下也岂有屑屑然谋夫衣食者欤正色直已立于朝廷
行其道乃使天下有此论庸无伤乎古今君子少小人
多君子常不胜小人小人不惟常胜君子而又不能容
之恶直丑正嚚嚚实繁幸而有一君子在于朝则百小
人排之非铁心石肠刚正不折未有不随而靡者小人

不容君子也如是而不能死节以永终誉中涂晚节须
有渝变宜其为小人之所排也今有人位未显身在下
能坚正不顾其身敢直言极谏犯天子颜色封章抗疏
论天下利害群小人必丛立指点曰此人速进也沽虚
名也非以行道也吁吾徒不见容于小人也不敢信于
天下也固若是乎学周公孔子之道不用则卷而怀之
用则肯已乎实将施及国家布于天下以左右吾君绥
吾民矣群小人排毁不已无足怪也阁下亦当大警戒

之勿使天下有所论则君子幸甚天下幸甚
元库库特穆尔将辅皇太子入讨博啰特穆尔遣使传
皇太子旨赐前佥山南道肃政廉访事张祯以上尊且
访以时事祯复书曰合燕赵齐鲁之境大河内外长淮
南北悉为丘墟关陜之区所存无几江右日思荐食上
国湘汉荆楚川蜀淫名僣号幸我有变利我多虞阁下
国之右族三世二王得不思廉蔺之于赵寇贾之于汉
乎京师一残假有不逞之徒崛起草泽借名义尊君父

倡其说于天下閤下将何以处之守京师者能聚不能
散禦外侮者能进不能退纷纷籍籍神分志夺国家之
事能不为閤下忧乎志曰不备不虞不可以为师仆之
惓惓为言者献忠之道也然为言大要有三保君父一
也扶社稷二也卫生灵三也请以近似者陈其一二卫
出公据国至于不父其父赵有沙丘之变其臣成兑平
之不可谓无功而后至于不君其君唐肃宗流播之中
怵于邪谋遂成灵武之篡千载之下虽有智辨百出不

能为雪呜呼是岂可以不鉴之乎然吾闻之天之所废
不骤也骤其得志肆其宠乐使忘其觉悟之心非安之
也厚其毒而降之罚也天遂其欲民厌其汰而鬼神弗
福也其能久乎閤下览观焉谋出于万全则善矣询之
舆议急则其变不测徐则其衅必起通其往来之使达
其上下之情得其情则得其策矣孔子曰君君臣臣父
父子子今九重在上者如寄青宫在下者如寄生民之
忧国家之忧也可不深思而熟计之哉库库特穆尔深

纳其说
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　经济类编卷八十三