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卷八十二
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钦定四库全书
 经济类编卷八十二
           明 冯琦冯瑗 撰
 人伦类二
  宗族(五则/)
唐太宗时高士廉韦挺令狐德棻岑文本上所撰氏族
志先是山东人士崔卢李郑诸族好自矜地望虽累叶
陵夷苟它族欲与为昏姻必多责财帛或舍其乡里而
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妄称名族或兄弟齐列而更以妻族相陵太宗恶之命
士廉等遍责天下谱谍质诸史籍考其真伪辨其昭穆
第其甲乙褒进忠贤贬退奸逆分为九等士廉等以黄
门侍郎崔民干为第一太宗曰汉高祖与萧曹樊灌皆
起闾阎布衣卿辈至今推仰以为英贤岂在世禄乎高
氏偏据山东梁陈僻在江南虽有人物盖何足言况其
子孙才行衰薄官爵陵替而犹卬然以门地自负贩鬻
松槚依托富贵弃廉忘耻不知世人何为贵之今三品
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以上或以德行或以勋劳或以文学致位贵显彼衰世
旧门诚何足慕而求与为昏虽多输金帛犹为彼所偃
蹇我不知其解何也今欲釐正讹谬舍名取实而卿曹
犹以崔民干为第一是轻我官爵而徇流俗之情也乃
更命刋定专以今朝品秩为高下于是以皇族为首外
戚次之降崔民干为第三凡二百九十三姓千六百五
十一家颁于天下厥后许敬宗等以其书不叙武氏本
望奏请改之高宗乃命礼部郎中孔志约等比类升降
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以后族为第一等其馀悉以仕唐官品高下为准凡九
等于是士卒以军功致位五品者豫士流时人谓之勋

李义府既贵自言本出赵郡与诸李叙昭穆无赖之徒
籍其权势拜伏为兄叔者甚众给事中李崇德初与同
谱及义府出为普州即除之义府闻而衔之及复为相
使人诬构其罪下狱自杀 山东士人自矜门地昏姻
多责资财命修氏族志例降一等王妃主婿皆取勋臣
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家不议山东之族而魏徵房玄龄李绩家皆盛与为昏
常左右之由是旧望不减或一姓之中更分某房某眷
高下悬隔李义府为其子求昏不获恨之故以先帝之
旨劝高宗矫其弊诏后魏陇西李宝等子孙不得自为
昏姻仍定天下嫁女受财之数母得受陪门财然族望
为时俗所尚终不能禁或载女窃送夫家或女老不嫁
终不与异姓为昏其衰宗落谱昭穆所不齿者往往反
自称禁昏家益增厚价
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宋太宗时江州义门陈兢宜都王叔明之后九世同居
长幼凡七百口不畜仆妾上下姻睦人无间言每食必
群坐广堂未成人者别为一席有犬百馀共一牢食一
犬不至群犬亦皆不食唐僖宗及南唐时旌其门开宝
初免徭役至兢子侄益众常苦乏食知州康戬言于朝
诏本州每岁贷粟二千石
苏洵苏氏族谱亭序 匹夫而化乡人者吾闻其语矣
国有君邑有大夫而争讼者诉于其门乡有庠里有学
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而学道者赴于其家乡人有为不善于室者父兄辄相
与恐曰吾夫子无乃闻之呜呼彼独何修而得此哉意
者其积之有本末而施之有次第耶今吾族人犹有服
者不过百人而岁时蜡社不能相与尽其欢欣爱洽稍
远者至不相往来是无以示吾乡党邻里也乃作苏氏
族谱立亭于高祖墓茔之西南而刻石焉既而告之曰
凡在此者死必赴冠娶妻必告少而孤则老者字之贫
而无归则富者收之而不然者族人之所共诮让也岁
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正月相与拜奠于墓下既奠列坐于亭其老者顾少者
而叹曰是不及见吾乡党风俗之美矣自吾少时见有
为不义者则众相与疾之如见怪物焉慄焉而不宁其
后少衰也犹相与笑之今也则相与安之耳是起于某
人也夫某人者是乡之望人也而大乱吾俗焉是故其
诱人也速其为害也深自斯人之逐其兄之遗孤子而
不恤也而骨肉之恩薄自斯人之多取其先人之赀田
而欺其诸孤子也而孝弟之行缺自斯人之为其诸孤
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子之所讼也而礼义之节废自斯人之以妾加其妻也
而嫡庶之别混自斯人之笃于声色而父子杂处欢哗
不严也而闺门之政乱自斯人之渎财无厌惟富者之
为贤也而廉耻之路塞此六行者吾往时所谓大惭而
不容者也今无知之人皆曰某人何人也犹且为之其舆
马赫奕婢妾靓丽足以荡惑里巷之小人其官爵货力
足以摇动府县其矫诈修饰言语足以欺罔君子是州
里之大盗也吾不敢以告乡人而私以戒族人焉髣髴
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于斯人之一节者愿无过吾门也予闻之惧而请书焉
老人曰书其事而阙其姓名使他人观之则不知其为
谁而夫人之观之则面热内惭汗出而食不下也且无
彰之庶其有悔乎予曰然乃记之
苏轼劝亲睦策 夫民相与亲睦者王道之始也昔三
代之制画为井田使其比闾族党各相亲爱有急相赒
有喜相庆死丧相恤疾病相养是故其民安居无事则
往来欢欣而狱讼不生有寇而战则同心并力而缓急
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不离自秦汉以来法令峻急使民离其亲爱欣欢之心
而为邻里告讦之俗富人子壮则出居贫人子壮则出
赘一国之俗而家各有法一家之法而人各有心纷纷
乎散乱而不相属是以礼让之风息而争斗之狱繁天
下无事则务为欺诈相倾以自成天下有变则流徙涣
散相弃以自存嗟夫秦汉以下天下何其多故而难治
也此无他民不爱其身故轻犯法轻犯法则王政不行
欲民之爱其身则莫若使其父子亲兄弟和而妻子相
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好夫民仰以事父母旁以睦兄弟而俯以恤妻子则其
所赖于生者重而不忍以其身轻犯法三代之政莫尚
于此矣今欲教民和亲则其道必始于宗族臣欲复古
之小宗以收天下不相亲属之心古者有大宗有小宗
故礼曰别子为祖继别为宗继祢者为小宗有百世不
迁之宗有五世则迁之宗百世不迁者别子之后也宗
其继别子之所自出者百世不迁者也宗其继高祖者
五世则迁者也古者诸侯之子弟异姓之卿大夫始有
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家者不敢祢其父而自使其嫡子后之则为大宗族人
宗之虽百世而宗子死则为之服齐衰九月故曰宗其
继别子之所自出者百世不迁者也别子之庶子又不
得祢别子而自使其嫡子为后则为小宗小宗五世之
外则无服其继祢者亲兄弟为之服其继祖者从兄弟
为之服其继曾祖者再从兄弟为之服其继高祖者三
从兄弟为之服其服大功九月而高祖以外亲尽则易
宗故曰宗其继高祖者五世则迁者也小宗四有继高
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祖者有继曾祖者有继祖者有继祢者与大宗为五此
所谓五宗也古者立宗之道嫡子既为宗则其庶子之
嫡子又各为其庶子之宗其法止于四而其实无穷自
秦汉以来天下无世卿大宗之法不可以复立而其可
以收合天下之亲者有小宗之法存而莫之行此甚可
惜也今夫天下所以不重族者有族而无宗也有族而
无宗则族不可合族不可合则虽欲亲之而无由也族
人而不相亲则忘其祖矣今世之公卿大臣贤人君子
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之后所以不能世其家如古之久远者其族散而忘其
祖也故莫若复小宗使族人相率而尊其宗子宗子死
则为之加服犯之则以其服坐贫贱不敢轻而富贵不
敢以加之冠婚必告丧葬必赴此非有所难行也今夫
良民之家士大夫之族亦未必无孝悌相亲之心而族
无宗子莫为之紏率其势不得相亲是以世之人有亲
未尽而不相往来冠昏不相告死不相赴而无知之民
遂至于父子异名而兄弟相讼然则王道何从而兴乎
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呜呼世人之患在于不务远见古之圣人合族之法近
于迂阔而行之期月则望其有益故夫小宗之法非行
之难而在乎久而不怠也天下之民欲其忠厚和柔而
易治其必自小宗始矣
  门第(二则附/)
宋王僧达幼聪警能文而跌荡不拘武帝初践阼擢为
仆射居颜刘之右自负才地谓当时莫及一二年间即
望宰相既而迁护军怏怏不得志累启求出武帝不悦
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自是稍稍下迁沈约论曰夫君子小人类物之通称蹈
道则为君子违之则为小人是以太公起屠钓为周师
傅说去版筑为殷相明剔幽仄唯才是与逮于二汉兹
道未革胡广累世农夫致位公相黄宪牛医之子名重
京师非若晚代分为二涂也自魏始立九品盖以论人
才优劣非谓世族高卑而近代俗士随时俯仰凭藉世
资用相陵驾因此相沿遂为成法周汉之道以智役愚
魏晋以来以贵役贱士商之科较然有辨矣 裴子野
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论曰古者德义可尊无择负贩苟非其人何取世族名
公子孙还齐布衣之伍士庶虽分本无华素之隔有晋
以来其流稍改草泽奇士犹显清涂降及季年专限阀
阅自是三公之子傲九棘之家黄散之孙蔑令长之室
转相骄矜互争铢两唯论门户不问贤能以谢灵运王
僧达之才华轻躁使生自寒宗犹将覆折重以怙其庇
荫召祸宜哉
北魏高祖与群臣论选调曰近世高卑出身各有常分
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此果如何李冲对曰未审上古已来张官例位为膏梁子
弟乎为致治乎高祖曰欲为治耳冲曰然则陛下今日何为
专取门品不拔才能乎高祖曰苟有过人之才不患不知然
君子之门借使无当世之用要自德行纯笃朕故用之冲曰
传说吕望岂可以门地得之高祖曰非常之人旷世乃有一二耳
秘书令李彪曰陛下若专取门地不审鲁之三卿孰若四科著
作佐郎韩显宗曰陛下岂可以贵袭贵以贱袭贱高祖曰必有高
明卓然出类拔萃者朕亦不拘此制顷之刘昶入朝高祖谓昶曰
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或言唯能是寄不必拘门朕以为不尔何者清浊同流混齐一
等君子小人名品无别此殊为不可我今八族以上士人品第
有九九品之外小人之官复有七等若有其人可起家为三公
正恐贤才难得不可止为一人浑我典制也 司马光曰选举之
法先门第而后贤才此魏晋之深弊而历代相因莫之能
改也夫君子小人不在于世禄与侧微以今日视之愚智
所同知也当是之时虽魏孝文之贤犹不免斯蔽故夫
明辨是非而不惑于世俗者诚鲜矣
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  贤妇人(二十八则/)
季康子问于公父文伯之母曰主亦有以语肥也对曰
吾能老而已何以语子康子曰虽然肥愿有闻于主对
曰吾闻之先姑曰君子能劳后世有继子夏闻之曰善
哉商闻之曰古之嫁者不及舅姑谓之不幸夫妇学于
舅姑者也 公父文伯饮南宫敬叔酒以露睹父为客
羞鳖焉小睹父怒相延食鳖辞曰将使鳖长而后食之
遂出文伯之母闻之怒曰吾闻之先子曰祭养尸飨养
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上宾鳖于何有而使夫人怒也遂逐之五日鲁大夫辞
而复之 公父文伯之母如季氏康子在其朝与之言
弗应从之及寝门弗应而入康子辞于朝而入见曰肥
也不得闻命无乃罪乎曰子弗闻乎天子及诸侯合民
事于外朝合神事于内朝自卿以下合官职于外朝合
家事于内朝寝门之内妇人治其业焉上下同之夫外
朝子将业君之官职焉内朝子将庀季氏之政焉皆非
吾所敢言也 公父文伯退朝朝其母其母方绩文伯
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曰以歜之家而主犹绩惧干季孙之怒也其以歜为不
能事主乎其母叹曰鲁其亡乎使僮子备官而未之闻
邪居吾语女昔圣王之处民也择瘠土而处之劳其民
而用之故长王天下夫民劳则思思则善心生逸则淫
淫则忘善忘善则恶心生沃土之民不材淫也瘠土之
民莫不向义劳也是故天子大采朝日与三公九卿祖
识地德日中考政与百官之政事师尹惟旅牧相宣序
民事少采夕月与太史司载紏虔天刑日入监九御使
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洁奉禘郊之粢盛而后即安诸侯朝修天子之业命昼
考其国职夕省其典刑夜儆百工使无慆淫而后即安
卿大夫朝考其职昼讲其庶政夕序其业夜庀其家事
而后即安士朝而受业昼而讲贯夕而习复夜而计过
无憾而后即安自庶人以下明而动晦而休无日以怠
王后亲织玄紞公侯之夫人加之以纮綖卿之内子为
大带命妇成祭服列士之妻加之以朝服自庶士以下
皆衣其夫社而赋事烝而献功男女效绩愆则有辟古
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之制也君子劳心小人劳力先王之训也自上以下谁
敢淫心舍力今我寡也尔又在下位朝夕虔事犹恐忘
先人之业况有怠惰其何以避辟吾冀而朝夕修我曰
必无废先人尔今曰胡不自安以是承君之官余惧穆
伯之绝祀也仲尼闻之曰弟子志之季氏之妇不淫矣
 公父文伯之母季康子之从祖叔母也康子往焉
门与之言皆不踰阈祭悼子康子与焉酢不受彻俎不
宴宗不具不绎绎不尽饫则退仲尼闻之以为别于男
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女之礼矣 公父文伯卒其母戒其妾曰吾闻之好内
女死之好外士死之今吾子天死吾恶其以好内闻也
二三妇之辱其先祀者请无瘠色无洵涕无掐膺无忧
容有降服无加服从礼而静是昭吾子也仲尼闻之曰
女知莫如妇男知莫如夫公父氏之妇知也夫欲明其
子之令德也 公父文伯之母朝哭穆伯而莫哭文伯
仲尼闻之曰季氏之妇可谓知礼矣爱而无私上下有

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伯宗朝以喜归其妻曰子猊有喜何也曰吾言于朝诸
大夫皆谓我知似阳子对曰阳子华而不实主言而无
谋是以难及其身子何喜焉伯宗曰吾饮诸大夫酒而
与之语尔试听之曰诺既饮其妻曰诸大夫莫子若也
然而民不能戴其上久矣难必及子子盍亟索士慭庇
州犁焉得毕阳及栾弗忌之难诸大夫害伯宗将谋而
杀之毕阳实送州犁于荆
赵王以赵括为将代廉颇及括将行其母上书言于王
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曰括不可使将王曰何以对曰始妾事其父时为将身
所奉饭饮而进食者以十数所友者以百数大王及宗
室所赏赐者尽以予军吏士大夫受命之日不问家事
今括一旦为将东向而朝军吏无敢仰视之者王所赐
金帛归藏于家而日视便利田宅可买者买之王以为
何如其父父子异心愿王勿遣王曰母置之吾已决矣
括母因曰王终遣之即有如不称妾得无随坐乎王许
诺赵括既代廉颇悉更约束易置军吏秦将白起闻之
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纵奇兵佯败走而绝其粮道分断其军为二士卒离心
四十馀日军饿赵括出锐卒自抟战秦军射杀赵括括
军败数十万之众遂降秦秦悉坑之赵前后所亡凡四
十五万明年秦兵遂围邯郸岁馀几不得脱赖楚魏诸
侯来救乃得解邯郸之围赵王亦以括母先言竟不诛

汉文帝时人上书言淳于意以刑罪当传西之长安意
有五女随而泣意怒骂曰生女不生男缓急无可使者
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于是少女缇萦伤父之言乃随父西上书曰妾父为吏
齐中称其廉平今坐法当刑妾窃痛死者不可复生而
刑者不可复续虽欲改过自新其道莫由终不可得妾
愿入身为官婢以赎父刑罪使得改行自新也书闻上
悲其意此岁中亦除肉刑法
严延年母从东海来欲从延年腊到雒阳适见报囚母
大惊便止都亭不肯入府延年出至都亭谒母母闭閤
不见延年免冠顿首閤下良久母乃见之因数责延年
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幸得备郡守专治千里不闻仁爱教化有以全安愚民
顾乘刑罚多刑杀人欲以立威岂为民父母意哉延年
服罪重顿首谢因自为母御归府舍母毕正腊谓延年
天道神明人不可独杀我不意当老见壮子被刑戮也
行矣去女东归扫除墓地耳遂去归郡见昆弟宗人复
为言之后岁馀果败东海莫不贤知其母延年兄弟五
人皆有吏材至大官东海号曰万石严妪
渤海鲍宣妻者桓氏之女也字少君宣尝就少君父学
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父奇其清苦故以女妻之装送资贿甚盛宣不悦谓妻
曰少君生富骄习美饰而吾实贫贱不可当礼妻曰大
人以先生修德守约故使贱妾侍执巾栉既奉承君子
唯命是从宣笑曰能如是是吾志也妻乃悉归侍御服
饰更著短布裳与宣共挽鹿车归乡里拜姑礼毕提瓮
出汲修行妇道乡邦称之宣哀帝时官至司𨽻校尉子
永中兴初为鲁郡太守永子昱从容问少君曰太夫人
宁复识挽鹿车时不对曰先姑有言存不忘亡安不忘
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危吾焉敢忘乎
太原王霸少立高节光武时连徵不仕妻亦美志行初
霸与同郡令狐子伯为友后子伯为楚相而其子为郡
功曹子伯乃令子奉书于霸车马服从雍容如也霸子
时方耕于野闻宾投耒而归见令狐子沮怍不能仰视
霸目之有愧容客去而久卧不起妻怪问其故始不肯
告妻请罪而后言曰吾与子伯素不相若向见其子容
服甚光举措有适而我儿曹蓬发历齿未知礼则见客
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而有惭色父子恩深不觉自失耳妻曰君少修清节不
顾荣禄今子伯之贵孰与君之高柰何忘宿志而惭儿
女乎霸屈起而笑曰有是哉遂共终身隐遁
河南乐羊子尝行路得遗金一饼还以与妻妻曰妾闻
志士不饮盗泉之水廉者不受嗟来之食况拾遗求利
以污其行乎羊子大惭乃捐金于野而远寻师学一年
来归妻跪问其故羊子曰久行怀思无他异也妻乃引
刀趋机而言曰此织生自蚕茧成于机杼一丝而累以
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至于寸累寸不已遂成丈匹今若断斯织也则捐失成
功稽废时月夫子积学当日知其所亡以就懿德若中
道而归何异断斯织乎羊子感其言复还终业遂七年
不返妻常躬勤养姑又远馈羊子尝有他舍鸡谬入园
中姑盗杀而食之妻对鸡不餐而泣姑怪问其故妻曰
自伤居贫使食有他肉姑竟弃之后盗欲有犯妻者乃
先劫其姑妻闻操刀而出盗人曰释汝刀从我者可全
不从我者则杀汝姑妻仰天而叹举刀刎颈而死盗亦
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不杀其姑太守闻之即捕杀贼盗而赐妻缣帛以礼葬
之号曰贞义
汉中陈文矩妻者同郡李法之姊也字穆姜有二男而
前妻四子文矩为安众令丧于官四子以母非所生憎
毁日积而穆姜慈爱温仁抚字益隆衣食资供皆兼倍
所生或谓母曰四子不孝甚矣何不别居以远之对曰
吾方以义相导使其自迁善也及前妻长子兴遇疾困
笃母恻隐自然亲调药膳恩情笃密兴疾久乃瘳于是
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呼三弟谓曰继母慈仁出自天授吾兄弟不识恩养禽
兽其心虽母道益隆我曹过恶亦已深矣遂将三弟诣
南郑狱陈母之德状已之过乞就刑辟县言之于郡郡
守怪异其母蠲除家徭遣散四子许以修革自后训导
愈明并为良士穆姜年八十馀卒临终敕诸子曰吾弟
伯度智达士也所论薄葬其义至矣又临亡遗令贤圣
法也今汝曹遵承勿与俗同增吾之累诸子奉行焉
安定皇甫规丧室家后更娶之妻善属文能草书时为
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规答书记众人怪其工及规卒时妻年犹盛而容色美
后董卓为相国承其名娉以軿辎百乘马二十匹奴婢
钱帛充路妻乃轻服诣卓门跪自陈情辞甚酸怆卓使
传奴侍者悉拔刀围之而谓曰孤之威教欲令四海风
靡何有不行于一妇人乎妻知不免乃立骂卓曰君羌
胡之种毒害天下犹未足耶妾之先人清德奕世皇甫
氏文武上才为汉忠臣君亲非其趋使走吏乎敢欲行
非礼于尔君夫人耶卓乃引车庭中以其头悬轭鞭朴
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交下妻谓持杖者曰何不重乎速尽为惠遂死车下后
人图画号曰礼宗云
魏丹阳大都督妫览郡丞戴员杀太守孙翊览入居军
府中欲逼取翊妻徐氏徐氏绐之曰乞取晦日设祭除
服然后听命览许之徐氏潜使所亲语翊亲近旧将孙
高传婴等与共图览高婴涕泣许诺密呼翊时侍养者
二十馀人与盟誓合谋到晦日设祭徐氏哭泣尽哀毕
乃除服薰香沐浴言笑欢悦大小悽怆怪其如此览密
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觇无复疑意徐氏呼高婴置户内使人召览入徐氏出
户拜览适得一拜徐大呼二君可起高婴俱出共杀览
馀人即就外杀员徐氏乃还衰绖奉览员首以祭翊墓
举军震骇
曹爽从弟文叔妻夏侯令女早寡而无子其父文宁欲
嫁之令女刀截两耳以自誓居常依爽爽诛其家上书
绝昏强迎以归复将嫁之令女窃入寝室引刀自断其
鼻其家惊惋谓之曰人生世间如轻尘栖弱草耳何至
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自苦乃尔且夫家夷灭已尽守此欲谁为哉令女曰吾
闻仁者不以盛衰改节义者不以存亡易心曹氏全盛
之时尚欲保终况今衰亡何忍弃之此禽兽不行吾岂
为乎司马懿闻而贤之听使乞子字养为曹氏后
晋皇甫谧字士安汉太尉嵩之曾孙也出后叔父徙居
新安年二十不好学游荡无度或以为痴尝得瓜果辄
进所后叔母任氏任氏曰孝经云三牲之养犹为不孝
汝今年馀二十目不存教心不入道无以慰我因叹曰
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昔孟母三徙以成仁曾父烹豕以存教岂我居不卜邻
教有所阙何尔鲁钝之甚也脩身笃行自汝得之于我
何有因对之流涕谧乃感谢就乡人席坦受书勤力不
怠居贫躬自稼穑带经而农遂博综典籍百家之言
羊耽妻辛氏字宪英魏侍中毗之女也聪朗有才鉴初
魏文帝得立为太子抱毗项谓之曰辛君知我喜不毗
以告宪英宪英叹曰太子代君主宗庙社稷者也代君不
可以不戚主国不可以不惧宜戚而喜何以能久魏其
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不昌乎弟敞为大将军曹爽参军宣帝将诛爽因其从
魏帝出而闭城门爽司马鲁芝率府兵斩关赴爽呼敞
同去敞惧问宪英曰天子在外太傅闭城门人云将不
利国家于事可得尔乎宪英曰事有不可知然以吾度
之太傅殆不得不尔明皇帝临崩把太傅臂属以后事
此言犹在朝士之耳且曹爽与太傅俱受寄托之任而
独专权势于王室不忠于人道不直此举不过以诛爽
耳敞曰然则敞无出乎宪英曰安可以不出职守人之
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大义也凡人在难犹或恤之为人执鞭而弃其事不祥
也且为人任为人死亲眤之职也汝从众而已敞遂出
宣帝果诛爽事定后敞叹曰吾不谋于姊几不获于义
其后钟会为镇西将军宪英谓耽从子祜曰钟士季何
故西出祜曰将为灭蜀也宪英曰会在事纵恣非持久
处下之道吾畏其有他志也及会将行请其子琇为参
军宪英忧曰他日吾为国忧今日难至吾家琇固请于
文帝帝不听宪英谓琇曰行矣戒之古之君子入则致
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孝于亲出则致节于国在职思其所司在义思其所立
不遗父母忧患而已军旅之间可以济者其惟仁恕乎
会至蜀果反琇竟以全归祜尝送锦被宪英嫌其华反
而覆之其明鉴俭约如此
张宣子以女妻刘殷宣子家富于财其妻怒曰我女年
始十四姿识如此何虑不得为公侯妃而遽以妻刘殷
乎宣子曰非尔所及也诫其女曰刘殷至孝冥感兼才
识超世此人终当远达为世名公汝其谨事之张氏性
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亦婉顺事祖姑王母以孝闻奉殷如君父焉及王氏卒
殷夫妇毁瘠几至灭性时柩在殡而西邻失火风势甚
盛殷夫妇叩殡号哭火遂越烧东家后二白鸠巢其庭
树自是名誉弥显
陶侃母湛氏豫章新淦人也侃父初聘为妾生侃而陶
氏贫贱湛氏每纺绩资给之使交结胜已侃少为寻阳
县吏尝监鱼梁以一蚶鲊遗母湛氏封鲊及书责侃曰
尔为吏以官物遗我非惟不能益吾乃以增吾忧矣鄱
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阳孝廉范逵寓宿于侃时大雪湛氏乃彻所卧薪荐自
剉给其马又密截发卖与邻人供肴馔逵闻之叹息曰
非此母不生此子侃竟以功名显
孟昶妻周氏昶弟顗妻又其从妹也二家并丰财产桓
玄常雅重昶而刘迈毁之昶知深自惋失及刘裕将建
义与昶定谋昶欲尽散财物以供军粮其妻非常妇人
可语以大事乃谓之曰刘迈毁我于桓公便是一生沦
陷决当作贼卿幸可早尔离绝脱得富贵相迎不晚也
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周氏曰君父母在堂欲建非常之谋岂妇人所谏事之
不成当于奚官中奉养夫家义无归志也昶怆然久之
而起周氏追昶坐云观君举厝非谋及妇人者不过欲
得财物耳时其所生女在抱推而示之曰此而可卖亦
当不惜况资财乎遂倾资产以给之而托以他用及事
之将举周氏谓顗妻云一昨梦殊不好门内宜浣濯沐
浴以除之且不宜赤色我当悉取作七日藏厌顗妻信
之所有绛色者悉敛以付焉乃置帐中潜自剔绵以绛
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与昶遂得数十人被服赫然悉孟氏所出而家人不之
知也
韦逞母宋氏家世以儒学称宋氏幼丧母其父躬自养
之及长授以周官音义谓之曰吾家世学周官传业相
继此又周公所制经纪典诰百官品物备于此矣吾今
无男可传汝可受之勿令绝世属天下丧乱宋氏讽诵
不辍其后为石季龙徙之于山东宋氏与夫在徙中推
鹿车背负父所授书到冀州依胶东富人程安寿寿养
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护之逞时年小宋氏昼则樵采夜则教逞然纺绩无废
寿每叹曰学家多士大夫得无是乎逞遂学成名立仕
苻坚为太常坚常幸其太学问博士经典乃悯礼乐遗
阙时博士卢壸对曰废学既久书传零落比年缀撰正
经粗集唯周官礼注未有其师窃见太常韦逞母宋氏
世学家女传其父业得周官音义今年八十视听无阙
自非此母无可以传授后生于是就宋氏家立讲堂置
生员百二十人隔绛纱幔而受业号宋氏为宣文君赐
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侍婢十人周官学复行于世时称韦氏宋母焉
苻坚妾张氏明辨有才识坚将入寇江左群臣切谏不
从张氏进曰妾闻天地之生万物圣王之驭天下莫不
顺其性而畅之故黄帝服牛乘马因其性也禹凿龙门
决洪河因水之势也后稷之播殖百榖因地之气也汤
武之灭夏商因人之欲也是以有因成无因败今朝臣
上下皆言不可陛下复何所因也书曰天聪明自我民
聪明天犹若此况于人主乎妾闻人君有伐国之志者
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必上观乾象下采众祥天道崇远非妾所知以人事言
之未见其可谚言鸡夜鸣者不利行师犬群嗥者宫室
必空兵动马惊军败不归秋冬已来每夜群犬大嗥众
鸡夜鸣伏闻厩马惊逸武库兵器有声吉凶之理诚非
微妾所论愿陛下详而思之坚曰军旅之事非妇人所
豫也遂兴兵张氏请从坚果大败于寿春张氏乃自杀
刘聪妻刘氏名娥字丽华伪太保殷女也幼而聪慧昼
营女工夜诵书籍傅母恒止之娥敦习弥厉每与诸兄
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论经义理趣超远诸兄深以叹服性孝友善风仪进止
聪既僣位召为右贵嫔甚宠之俄拜为后将起凰仪殿
以居之其廷尉陈元达切谏聪大怒将斩之娥时在后
堂私敕左右停刑手疏启曰伏闻将为妾营殿今昭德
足居凰仪非急四海未一祸难犹繁动须人力资财尤
宜慎之廷尉之言国家大政夫忠臣之谏岂为身哉帝
王距之亦非顾身也妾仰谓陛下上寻明君纳谏之昌
下忿闇主距谏之祸宜赏廷尉以美爵酬廷尉以列土
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如何不惟不纳而反欲诛之陛下此怒由妾而起廷尉
之祸由妾而招人怨国疲咎归于妾距諌害忠亦妾之
由自古败国丧家未始不由妇人者也妾每览古事忿
之忘食何意今日妾自为之后人之观妾亦犹妾之视
前人也复何面目仰侍巾栉请归死此堂以塞陛下误
惑之过聪览之色变谓其群下曰朕比得风疾喜怒过
常元达忠臣也朕甚愧之以娥表示元达曰外辅如公
内辅如此后朕无忧矣
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陈欧阳纥召阳春太守冯仆至南海诱与同反仆遣使
告其母洗夫人夫人曰我忠贞两世今不能惜汝而负
国也遂发兵拒境帅诸酋长迎章昭达昭达至始兴纥
惧出顿淮口多聚沙石盛以竹笼置于水栅之外昭达
令人潜行斫笼因纵大舰突之纥败擒之斩于建康市
纥之反也士人流寓者皆惶骇前著作佐郎萧引独恬
然曰管幼安袁曜卿亦但安坐耳君子直已行义何忧
惧乎至是陈主徵以为侍郎冯仆以其母功封信都侯
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迁石龙太守遣使者持节册命洗氏为石龙太夫人赐
以绣幰安车鼓吹麾节卤簿如刺史之仪
唐代宗时严武三镇剑南厚赋敛以穷奢侈梓州刺史
章彝小不副意召而杖杀之然吐蕃畏之不敢犯其境
母数戒其骄暴武不从及死母曰吾今始免为官婢矣
杜悰尚岐阳公主公主宪宗长女有贤行杜氏大族尊
行不翅数十人公主卑委怡顺一同家人礼度二十馀
年人未尝以丝发间指为贵骄始至则与悰谋曰上所
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赐奴婢卒不肯穷屈奏请纳之悉自市寒贱可制指者
自是闺门落然不闻人声
吴元济以董昌龄为郾城令而质其母其母谓昌龄曰
顺死贤于逆生汝去逆而吾死乃孝子也从逆而吾生
是戮吾也会官军绝郾城归路昌龄乃举城降
李景让母郑氏性严明早寡家贫居于东都诸子皆幼
母自教之宅后古墙因雨隤陷得钱盈船奴婢喜走告
母母往焚香祝之曰吾闻无劳而获身之灾也天必以
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先君馀庆矜其贫而赐之则愿诸孤它日学问有成乃
其志也此不敢取遽命掩而筑之三子景让景温景庄
皆举进士及第景让宦达发已班白小有过不免捶楚
景让在浙西有左都押牙迕景让意景让杖之而毙军
中愤怒将为变母闻之景让方视事母出坐听事立景
让于庭而责之曰天子付汝以方面国家刑法岂得以
为汝喜怒之资妄杀无罪之人乎万一致一方不宁岂
惟上负朝廷使垂年之母衔羞入地何以见汝之先人
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乎命左右褫其衣坐之将挞其背将佐皆为之请拜且泣久
乃释之军中由是遂安景庄老于场屋每被黜母辄挞景让
然景让终不肯属主司曰朝廷取士自有公道岂敢效人求关节
乎久之宰相谓主司曰李景庄今岁不可不收可怜彼翁每岁
受挞由是始及第
楚王希范始开天策府置护军都尉领军司马等官以诸弟及将校
为之又以幕僚拓跋恒李弘皋廖匡图徐仲雅等十八人为学
士刘勍等进攻溪州彭士愁兵弃州走保山塞石崖四绝勍为
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梯栈上围之廖匡齐战死楚王希范遣吊其母其母不哭谓
使者曰廖氏三百口受王温饱之赐举族效死未足以报况一
子乎愿王毋以为念王以其母为贤厚锡其家
后周周行逢为武平节度使多计数善发隐伏将卒有谋乱
及叛亡者行逢必先觉擒杀之所部凛然然性猜忍常散遣人密诇
诸州事其之邵州者无事可复命但言刺史刘光委多宴饮行
逢曰光委数聚饮欲谋我邪即召还杀之行逢妻郧国夫人邓氏
陋而刚决善治生尝谏行逢用法太严人无亲附者行逢怒曰
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汝妇人何知邓氏不悦因请之村墅视田园遂不复归府舍行逢
屡遣人迎之不至一旦自帅僮仆来输税行逢就见之曰吾为节
度使夫人何自苦如此邓氏曰税官物也公为节度不先输税
何以率下且独不记为里正代人输税以免楚挞时邪行逢
欲与之归不可曰公诛杀太过尝恐一旦有变村墅易为逃
匿耳行逢惭怒其僚属曰夫人言直公宜纳之
宋大长公主太宗女幼不好华貌类太宗下嫁李遵勖宾客
皆一时贤士大夫每宴集必亲视饔饎之节章献太后赏
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赐金龙小冠辞不敢服太后访以政事多语祖宗旧事以讽
遵勖守许州暴得疾主亟欲往视不待奏而行从者五六人
居夫丧衰麻未尝去身服除不复御鲜华尝燕禁中仁
宗亲为簪花主辞曰自誓不复为此久矣未几病目帝自临
视亲舐主目左右感泣帝亦悲恸问子孙所欲主曰岂可以母
病而邀赏耶赍赐白金三千两不受至是以暴疾闻帝促驾
往视未至而主已卒乃即主堂易服奠哭谥献穆
张载女戒 妇道之常顺惟厥正是曰天明是其帝命嘉尔
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婉娩克安尔亲往之尔家克施克勤尔顺惟何无违夫子无然
皋皋无然訾訾彼是而违尔焉作非彼旧而革尔焉作仪惟
非惟仪女生则戒王姬肃雍酒食是议贻尔五物以铭尔心锡
尔佩巾墨予诲言铜尔提匜谨尔宾荐玉尔奁具素尔藻绚
枕尔文竹席尔吴筦念尔书训思尔退安彼实有室尔勿
从室逊尔提提尔生引逸
  妒(一则附/)
魏王遗楚王美人楚王说之夫人郑袖知王之说新人也甚爱
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新人衣服玩好择其所喜而为之宫室卧具择其所善而
为之爱之甚于王王曰妇人所以事夫者色也而妒者其情
也今郑袖知寡人之说新人也其爱之甚于寡人此孝子之
所以事亲忠臣之所以事君也郑袖知王以已为不妒也因
谓新人曰王爱子美矣虽然恶子之鼻子为见王则必掩子
鼻新人见王因掩其鼻王谓郑袖曰夫新人见寡人则掩其鼻
何也郑袖曰妾知也王曰虽恶必言之郑袖曰其似恶闻王之
臭也王曰悍哉令劓之无使逆命
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  老(十五则/)
晋悼夫人食舆人之城把者绛县人或年长矣无子而
往与于食有与疑年使之年曰臣小人也不知纪年臣
生之岁正月甲子朔四百有四十五甲子矣其季于今
三之一也吏走问诸朝师旷曰鲁叔仲惠伯会郤成子
于承匡之岁也是岁也狄伐鲁叔孙庄叔于是乎败狄
于咸获长狄侨如及虺也豹也而皆以名其子七十三
年矣史赵曰亥有二首六身下二如身是其日数也士
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文伯曰然则二万六千六百有六旬也赵孟问其县大
夫则其属也召之而谢过焉曰武不才任君之大事以
晋国之多虞不能用吾子使吾子辱在泥涂久矣武之
罪也敢谢不才遂仕之使助为政辞以老与之田使为
君复陶以为绛县师而废其舆尉于是鲁使者在晋归
以语诸大夫季武子曰晋未可媮也有赵孟以为大夫
有伯瑕以为佐有史赵师旷而咨度焉有叔向女齐以
师保其君其朝多君子其庸可媮乎勉事之而后可
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齐桓公田于麦丘见麦丘邑人问之子何为者也对曰
麦丘邑人也公曰年几何对曰八十有三矣公曰美哉
寿乎子其以子寿祝寡人麦丘邑人曰祝主君使主君
甚寿金玉是贱人为宝桓公曰善哉至德不孤善言必
再吾子其复之麦丘邑人曰祝主君使主君无羞学无
恶下问贤者在傍谏者得人桓公曰善哉至德不孤善
言必三吾子一复之麦丘邑人曰祝主君使主君无得
罪于群臣百姓桓公怫然作色曰吾闻之子得罪于父
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臣得罪于君未尝闻君得罪于臣者也此一言者非夫
二言者之匹也子更之麦丘邑人坐拜而起曰此一言
者夫二言之长也子得罪于父可以因姑姊叔父而解
之父能赦之臣得罪于君可以因便辟左右而谢之君
能赦之昔桀得罪于汤纣得罪于武王此则君之得罪
于其臣者也莫为谢至今不赦公曰善赖国家之福社
稷之灵使寡人得吾子于此扶而载之自御以归礼之
于朝封之以麦丘而断政焉
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景公游于寿宫睹长年负薪而有饥色公悲之喟然叹
曰令吏养之晏子曰臣闻之乐贤而哀不肖守国之本
也今君爱老而恩无不逮治国之本也公笑有喜色晏
子曰圣王见贤以乐贤见不肖以哀不肖今请求老弱
之不养鳏寡不室者论而供秩焉景公曰诺于是老弱
有养鳏寡有室
宣王出猎于社山社山老父十三人相与劳王宣王曰
父老苦矣谓左右赐父老田不租父老皆拜闾丘先生
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不拜王曰父老以为少耶谓左右复赐父老无徭役父
老皆拜闾丘先生又不拜王曰拜者去不拜者前曰寡
人今日来观父老幸而劳之故赐父老田不租父老皆
拜先生独不拜寡人是以为少故赐父老无徭役父老
皆拜先生又独不拜寡人得无有过乎闾丘先生对曰
惟闻大王来游所以为劳大王望得寿于大王望得富
于大王望得贵于大王王曰天杀生有时非寡人所得
与也无以寿先生仓廪虽实以备菑害无以富先生大
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官无缺小官卑贱无以贵先生闾丘先生对曰此非人
臣所敢望也愿大王选良富家子有修行者以为吏平
其法度如此臣可少得以寿焉春秋冬夏振之以时无
烦扰百姓如是臣可少得以富焉愿大王出令令少者
敬长长者敬老如是臣可少得以贵焉今大王幸赐臣
田不租然则仓廪将虚也赐臣无徭役然则官府无使
焉此固非人臣之所敢望也齐王曰善愿请先生为相
楚丘先生行年七十被裘带索往见孟尝君欲趋不能
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进孟尝君曰先生老矣春秋高矣何以教之楚丘先生
曰噫将我而老乎噫将使我追车而赴马乎投石而超
距乎逐麋鹿而抟豹虎乎吾已死矣何暇老哉噫将使
我出正辞而当诸侯乎决嫌疑而定犹豫乎吾始壮矣
何老之有孟尝君逡巡避席面有愧色诗曰老夫灌灌
小子趫趫言老夫欲尽其谋而少者骄而不受也秦穆
公所以败其师殷纣所以亡天下也故书曰黄发之言
则无所愆诗曰寿胥与试美用老人之言以安国也
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汉文帝养老诏 老者非帛不煖非肉不饱今岁首不
时使人存问长老又无布帛酒肉之赐将何以佐天下
子孙孝养其亲今闻吏禀当受鬻者或以陈粟岂称养
老之意哉具为令有司请令县道年八十已上赐米人
月一石肉二十斤酒五斗其九十已上又赐帛人二疋
絮三斤赐物及当禀鬻米者长吏阅视丞若尉致不满
九十啬夫令史致二千石遣都吏循行不称者督之刑
者及有罪耐以上不用此令
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武帝复高年子孙诏 古之立教乡里以齿朝廷以爵
扶世导民莫善于德然则于乡里先耆艾奉高年古之
道也今天下孝子顺孙愿自竭尽以承其亲外迫公事
内乏资财是以孝心阙焉朕甚哀之民年九十以上已
有受鬻法为复子若孙令得身帅妻妾遂其供养之事
宣帝令八十以上非诬告等勿坐诏 朕惟耆老之人
发齿堕落血气衰微亦亡暴虐之心今或罹文法拘执
囹圄不终天命朕甚怜之自今以来诸年八十已上非
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诬告杀伤人他皆勿坐遣大中大夫疆等十二人循行
天下存问鳏寡览观风俗察吏治得失举茂材异伦之

明帝行养老礼诏 光武皇帝建三朝之礼而未及临
飨𦕈𦕈小子属当圣业间暮春吉辰初行大射令月元
日复践辟雍尊事三老兄事五更安车软轮供绥执授
侯王设酱公卿馔珍朕亲袒割执爵而酳祝哽在前祝
噎在后升歌鹿鸣下管新宫八佾具修万舞于庭朕固
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薄德何以克当易陈负乘诗刺彼已永念惭疚无忘厥
心三老李躬年耆学明五更桓荣授朕尚书诗曰无德
不报无言不酬其赐荣爵关内侯食邑五千户三老五
更皆以二千石禄养终厥身其赐天下三老酒人一石
肉四十斤有司其存耆耋恤幼孤惠鳏寡称朕意焉
晋成帝蒸祭太庙归胙于司徒王导且命无下拜导辞
疾不敢当初帝即位冲幼每见导必拜与导手诏则云
惶恐言中书作诏则曰敬问有司议元会日帝应敬导
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不博士郭熙杜援议以为礼无拜臣之文谓宜除敬侍中冯怀
议以为天子临辟雍拜三老况先帝师傅谓宜尽敬侍中荀奕
议以为三朝之首宜明君臣之体则不应敬若他日小会自可
尽礼诏从之
北魏诏中书监中允议定律令允虽笃老而志识不衰诏以允
家贫养薄令乐部丝竹十人五日一诣允以娱其志朝晡给膳
朔望致牛酒月给衣服绵绢入见则备几杖问以政治允历事
五帝出入三省五十馀年未尝有谴冯太后及魏主甚重之
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司徒尉元大鸿胪卿游明根累表请老魏高祖许之引见赐元
玄冠素衣明根委猊青纱单衣及被服杂物等而遣之高祖亲
养三老五更于明堂诏以元为三老明根为五更高祖再
老亲袒割牲执爵而馈肃五更且乞言焉元明根劝以孝友
化民又养国老庶老于阶下礼毕各赐元明根以步挽车及衣
服禄三老以上公五更以元卿
隋文帝赐李穆诏曰公既旧德且又父党敬惠来旨义无有违
即以今月十三日恭膺天命俄而穆入朝帝以穆为太师赞拜
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不名李穆上表乞骸骨诏曰吕尚以期颐佐周张苍以华皓相
汉高才命世不拘恒礼仍以穆年耆敇蠲朝集有大事就第询访
周主将视学以太傅燕国公于谨为三老谨上表固辞不许仍
赐以延年杖周主幸太学谨入门周主迎于门屏之间谨荅
有司设三老席于中楹南向太师护升阶设几谨升席南向
凭几而坐周主升阶立于斧扆之前西面有司进馔周主跪设
酱豆亲为之袒割谨食毕周主亲跪授爵北面立而访道谨起
立于席后对曰木受绳则正后从谏则圣明王虚心纳谏以知
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得失天下乃安又曰去食去兵信不可去愿陛下守信勿失又
曰有功必赏有罪必罚则为善者日进为恶者日止又曰言行
者正身之基愿陛下三思而言九虑而行勿使有过天子之过
如日月之食人莫不知愿陛下慎之周主再受言谨荅
成而出
宋文彦博致仕居洛司马光言其宿德元老宜起以自辅太后
将用为三省长官言者以为不可乃命平章军国重事六日一
朝一月两赴经筵班宰相上恩礼甚渥彦博年八十一矣
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  幼(三则/)
管仲弟子职 先生施教弟子是则温恭自虚所受是
极见善从之闻义则服温柔孝弟无骄恃力志无虚邪
行必正直游居有常必就有德颜色整齐中心必式夙
兴夜寐衣带必饬朝益暮习小心翼翼一此不懈是谓
学则 少者之事夜寐早作既拚盥漱执事有恪摄衣
共盥先生乃作沃盥彻盥汎拚正席先生乃坐出入恭
敬如见宾客危坐乡师颜色毋怍 受业之纪必由长
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始一周则然其馀则否始诵必作其次则已凡言与行
思中以为纪古之将兴者必由此始后至就席狭坐则
起若有宾客弟子骏作对客无让应且遂行趋进受命
所求虽不得必以反命反坐复业若有所疑捧手问之
师出皆起 至于食时先生将食弟子馔馈摄衽盥漱
跪坐而馈置酱醋食陈膳毋悖凡置彼食鸟兽鱼鳖必
先菜羹羹胾中别胾在酱前其设要方饭是为卒左酒
右酱告具而退捧手而立三饭二斗左执虚豆右执挟
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七周还而贰唯嗛之视同嗛以齿周则有始柄尺不跪
是谓贰纪 先生有命弟子乃食以齿相要坐必尽席
饭必捧揽羹不以手亦有据膝毋有隐肘既食乃饱循
咡覆手振祍扫席已食者作抠衣而降旋而乡席各彻
其馈如于宾客既彻并器乃还而立 凡拚之道实水
于盘攘臂袂及肘堂上则播洒室中握手执箕膺揲厥
中有帚入户而立其仪不忒执帚下箕倚于户侧凡拚
之纪必由奥始俯仰磬折拚毋有彻拚前而退聚于户
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内坐板排之以叶适已实帚于箕先生若作乃兴而辞
坐执而立遂出弃之既拚反立是协是稽暮食复礼昏
将举火执烛隅坐错总之法横于坐所栉之远近乃承
厥火居句如矩蒸间容蒸然者处下捧碗以为绪右手
执烛左手正栉有堕代烛交坐毋倍尊者乃取厥栉遂
出是去磋先生将息弟子皆起敬奉枕席问所何趾俶
祍则请有常则否先生既息各就其友相切相磋各长
其仪周则复始是谓弟子之纪
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齐有闾丘邛年十八道遮宣王曰家贫亲老愿得小仕
宣王曰子年尚稚未可也闾丘邛对曰不然昔有颛顼
行年十二而治天下秦项橐七岁为圣人师由此观之
邛不肖耳年不稚矣宣王曰未有咫角骖驹而能服重
致远者也由此观之夫士亦华发堕颠而后可用耳闾
丘邛曰不然夫尺有所短寸有所长骅骝绿骥天下之
俊马也使之与狸鼬试于釜灶之间其疾未必能过狸
鼬也黄鹄白鹤一举千里使之与燕服翼试之堂庑之
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下庐室之间其便未必能过燕服翼也辟闾巨阙天下
之利器也击石不缺刺石不锉使之与管槁决目出眯
其便未必能过管槁也由此观之华发堕颠与邛何以
异哉宣王曰善子有善言何见寡人之晚也邛对曰夫
鸡豚欢嗷即夺钟鼓之音云霞充咽则夺日月之明谗
人在侧是以见晚也诗曰听言则对谮言则退庸得进
乎宣王拊轼曰寡人有过遂载与之俱归而用焉故孔
子曰后生可畏安知来者之不如今此之谓也
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田婴有子四十馀人其贱妾有子名文文以五月五日
生婴告其母曰勿举也其母窃举生之及长其母因兄
弟而见其子文于田婴田婴怒其母曰吾令若去此子
而敢生之何也文顿首因曰君所以不举五月子者何
故婴曰五月子者长与户齐将不利其父母文曰人生
受命于天乎将受命于户邪婴默然文曰必受命于天
君何忧焉必受命于户则高其户耳谁能至者婴曰子
休矣
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 经济类编卷八十二