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卷七十五
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钦定四库全书
 经济类编卷七十五
           明 冯琦冯瑗 撰
 天类一
  天文(七则/)
墨子天志 子墨子言曰天下之所以乱者其说将何
哉则是天下士君子皆明于小而不明于大何以知其
明于小不明于大也以其不明于天之意也何以知其
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不明于天之意也以处人之家者知之今人处若家得
罪将犹有异家所以避逃之者然且父以戒子兄以戒
弟曰戒之慎之处人之家不戒不慎之而有处人之国
者乎今人处若国得罪将犹有异国所以避逃之者矣
然且父以戒子兄以戒弟曰戒之慎之处人之国者不
可不戒慎也今人皆处天下而事天得罪于天将无所
以避逃之者矣然而莫知以相极戒也吾以此知大物
则不知者也是故子墨子言曰戒之慎之必为天之所
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欲而去天之所恶曰天之所欲者何也所恶者何也天
欲义而恶其不义者也何以知其然也曰义者正也何
以知义之为正也天下有义则治无义则乱我以此知
义之为正也然而正者无自下正上者必自上正下是
故庶人不得次己而为正有士正之士不得次己而为
正有大夫正之大夫不得次己而为正有诸侯正之诸
侯不得次己而为正有三公正之三公不得次己而为
正有天子正之天子不得次己而为正有天正之今天
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下之士君子皆明于天子之正天下也而不明于天正
也是故古者圣人明以此说人曰天子有善天能赏之
天子有过天能罚之天子赏罚不当听狱不中天下疾
病祸福霜露不时天子必且刍豢其牛羊犬彘洁为粢
盛酒醴以祷祠祈福于天我未尝闻天之祷祀祈福于天
子也吾以此知天之重且贵于天子也是故义者不自
愚且贱者出必自贵且知者出曰谁为知天为知然则
义果自天出也今天下之士君子之欲为义者则不可
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不顺天之意矣曰顺天之意何若曰兼爱天下之人何
以知兼爱天下之人也以兼而食之也何以知其兼而
食之也自古及今无有远灵孤夷之国皆刍豢其牛羊
犬彘洁为粢盛酒醴以敬祭祀上帝山川鬼神以此知
兼而食之也苟兼而食焉必兼而爱之譬之若楚越之
君今是楚王食于楚之四境之内故爱楚之人越王食
于越四境之内故爱越之人今天兼天下而食焉我以
此知其兼爱天下之人也且天之爱百姓也不尽物而
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止矣今天下之国粒食之民国杀一不祥曰谁杀不辜
曰人也孰予之不辜曰天也若天之中实不爱此民也
何故而人有杀不辜而天子之不祥哉且天之爱百姓
厚矣天之爱百姓别矣既可得而知也何以知天之爱
百姓也吾以贤者之必赏善罚暴也何以知贤者之必
赏善罚暴也吾以昔者三代之圣王知之故昔也三代
之圣王尧舜禹汤文武之兼爱天下也从而利之移其
百姓之意焉率以敬上帝山川鬼神天以为从其所爱
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而爱之从其所利而利之于是加其赏焉使之处上位
立为天子以法也名之曰圣人以此知赏善之證是故
昔也三代之暴王桀纣幽厉之兼恶天下也从天贼之
移其百姓之意焉率以诟侮上帝山川鬼神天以为不
从其所爱而恶之不从其所利而贼之于是加其罚焉
使之父子离散国家灭亡抎失社稷忧以及其身是以
天下之庶民属而毁之业万世子孙继嗣毁之贲不之
废也名之曰失王以此知其罚暴之證今天下之士君
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子欲为义者则不可不顺天之意矣曰顺天之意者兼
也反天之意者别也兼之为道也义正别之为道也力
正曰义正者何若曰大不攻小也强不侮弱也众不贼
寡也诈不欺愚也贵不傲贱也富不骄贫也壮不夺老
也是以天下之庶国莫以水火毒药兵刃以相害也若
事上利天中利鬼下利人三利而无所不利是谓天德
故凡从事此者圣知也仁义也忠惠也慈孝也是故聚
敛天下之善名而加之是其故何也则顺天之意也曰
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力正者何若曰大则攻小也强则侮弱也众则贼寡也
诈则欺愚也贵则傲贱也富则骄贫也壮则夺老也是
以天下之庶国方以水火毒药兵刃以相贼害也若事
上不利天中不利鬼下不利人三不利而无所利是谓
之贼故凡从事此者寇乱也盗贼者不仁不义不忠不
惠不慈不孝是故聚敛天下之恶名而加之是其故何
也则反天之意也故子墨子置立天之以为仪法若轮
人之有规匠人之有矩也今轮人以规匠人以矩以此
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方圜之别矣是故子墨子置立天之以为仪法吾以此
知天下之士君子之去义之远也何以知天下之士君
子之去义远也今知氏大国之君宽者然曰吾处大国
而不攻小国吾何以为大哉是以差论爪牙之士比列
其舟车之卒以攻罚无罪之国入其沟境刈其禾稼斩
其树木残其城郭以御其沟池焚烧其祖庙攘杀其犠
牷民之格者则劲拔之不格者则系操而归大夫以为
仆园胥靡妇人以为舂酋则夫好攻伐之君不知此为
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不仁义以告四邻诸侯曰吾攻国覆军杀将若干人矣
其邻国之君亦不知此为不仁义也有具其皮币发其
綛处使人飨贺焉则夫好攻伐之君有重不知此为不
仁不义也有书之竹帛藏之府库为人后子者必且欲
顺其先君之行曰何不当发吾库视吾先君之法美必
不曰文武之为正为正者若此矣曰吾攻国覆军杀将
若干人矣则夫好攻伐之君不知此为不仁不义也其
邻国之君不知此为不仁不义也是以攻伐世世而不
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已者此吾所谓大物则不知也所谓小物则知之者何
若今有人于此入人之场园取人之桃李瓜姜者上得
且罚之众闻则非之是何也曰不与其劳获其实已非
其有所取之故而况有踰于人之墙垣抯格人之子女
者乎与角人之府库窃人之金玉蚤累者乎与踰人之
栏牢窃人之牛马者乎而况有杀一不辜人乎今王公
大夫之为政也自杀一不辜人者踰人之墙垣抯格人
之子女者与角人之府库窃人之金玉蚤累者乎与踰
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人之栏牢窃人牛马桃李瓜姜者今王公大人之加罚
此也虽古之尧舜禹汤文武之为政亦无以毕此矣今
天下之诸侯将犹皆侵凌攻伐兼并此为杀一不辜人
者数千万矣此为踰人之墙垣格人之子女者与角人
府库窃人金玉蚤累者数千万矣踰人之栏牢窃人之
牛马者与入人之场园窃人之桃李瓜姜者数千万矣
而自曰义也故子墨子言曰是蕡我者则岂有以异是
蕡黑白甘苦之辨者哉今有人于此少而示之黑谓之
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黑多示之黑谓白必曰吾目乱不知黑白之别今有人
于此能少尝之甘谓甘多尝谓苦必曰吾口乱不知其
甘苦之味今王公大人之政也或杀人其国家禁之此
蚤越有能多杀其邻国之人因以为文义此岂有异蕡
白黑甘苦之别者哉故子墨子置天之以为仪法非独
子墨子以天之志为法也于先王之书大夏之道之然
帝谓文王予怀而明德毋大声以色毋长夏以革不识
不知顺帝之则此诰文王之以天志为法也而顺帝之
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则也且今天下之士君子中实将欲为仁义求为上士
上欲中圣王之道下欲中国家百姓之利者当天之志
而不可不察也天之志者义之经也
司马迁天官书 中宫天极星其一明者太一常居也
旁三星三公或曰子属后句四星末大星正妃馀三星
后宫之属也环之匡卫十二星藩臣皆曰紫宫前列直
斗口三星随北端兑若见若不曰阴德或曰天一紫宫
左三星曰天枪右五星曰天棓后六星绝汉抵营室曰
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阁道北斗七星所谓璇玑玉衡以齐七政杓携龙角衡
殷南斗魁枕参首用昏建者杓杓自华以西南夜半建
者衡衡殷中州河济之间平旦建者魁魁海岱以东北
也斗为帝车运于中央临制四乡分阴阳建四时均五
行移节度定诸纪皆系于斗斗魁戴匡六星曰文昌宫
一曰上将二曰次将三曰贵相四曰司命五曰司中六
曰司禄在斗魁中贵人之牢魁下六星两两相比者名
曰三能三能色齐君臣和不齐为乖戾辅星明近辅臣
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亲彊斥小疏弱杓端有两星一内为矛招摇一外为盾
天锋有句圜十五星属杓曰贱人之牢其牢中星实则
囚多虚则开出天一枪棓矛盾动摇角大兵起 东宫
苍龙房心心为明堂大星天王前后星子属不欲直直
则天王失计房为府曰天驷其阴右骖旁有两星曰衿
北一星曰牵东北曲十二星曰旗旗中四星曰天市中
六星曰市楼市中星众者实其虚则耗房南众星曰骑
官左角李右角将大角者天王帝廷其两旁各有三星
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鼎足句之曰摄提摄提者直斗杓所指以建时节故曰
摄提格亢为疏庙主疾其南北两大星曰南门氐为天
根主疫尾为九子曰君臣斥绝不和箕为敖客曰口舌
火犯守角则有战房心王者恶之也 南宫朱鸟权衡
衡太微三光之廷匡卫十二星藩臣西将东相南四星
执法中端门门左右掖门门内六星诸侯其内五星五
帝座后聚一十五星蔚然曰郎位傍一大星将位也月
五星顺入轨道司其出所守天子所诛也其逆入若不
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轨道以所犯命之中坐成形皆群下从谋也金火尤甚
廷藩西有隋星五曰少微士大夫权轩辕轩辕黄龙体
前大星女主象旁小星御者后宫属月五星守犯者如
衡占东井为水事其西曲星曰钺钺北北河南南河两
河天阙间为关梁舆鬼鬼祠事中白者为质火守南北
河兵起谷不登故德成衡观成潢伤成钺祸成井诛成
质柳为鸟注主木草七星颈为员官主急事张素为厨
主觞客翼为羽翮主远客轸为车主风其旁有一小星
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曰长沙星星不欲明明与四星等若五星入轸星中兵
大起轸南众星曰天库楼库有五车车星角若益众及
不具无处车马 西宫咸池曰天五潢五潢五帝车舍
火入旱金兵水水中有三柱柱不具兵起奎曰封豕为
沟渎娄为聚众胃为天仓其南众星曰廥积昴曰髦头胡
星也为白衣会毕曰罕车为边兵主弋猎其大星旁小
星为附耳附耳摇动有谗乱臣在侧昴毕间为天街其
阴阴国阳阳国参为白虎三星直者是为衡石下有三
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星兑曰罚为斩艾事其外四星左右肩股也小三星隅
置曰觜觿为虎首主葆旅事其南有四星曰天厕厕下
一星曰天矢矢黄则吉青白黑凶其西有句曲九星三
处罗一曰天旗二曰天苑三曰九游其东有大星曰狼
狼角变色多盗贼下有四星曰弧直狼狼比地有大星
曰南极老人老人见治安不见兵起常以秋分时候之
于南郊附耳入毕中兵起 北宫玄武虚危危为盖屋
虚为哭泣之事其南有众星曰羽林天军军西为垒或
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曰钺旁有一大星为北落北落若微亡军星动角益希
及五星犯北落入军军起火金水尤甚火军忧水患木
土军吉危东六星两两相比曰司空营室为清庙曰离
宫阁道汉中四星曰天驷旁一星曰王良王良策马车
骑满野旁有八星绝汉曰天潢天潢旁江星江星动人
涉水杵臼四星在危南匏瓜有青黑星守之鱼盐贵南
斗为庙其北建星建星者旗也牵牛为犠牲其北河鼓
河鼓大星上将左右左右将婺女其北织女织女天女
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孙也察日月之行以揆岁星顺逆曰东方木主春日甲
乙义失者罚出岁星岁星嬴缩以其舍命国所在国不
可伐可以罚人其趋舍而前曰嬴退舍曰缩嬴其国有
兵不复缩其国有忧将亡国倾败其所在五星皆从而
聚于一舍其下之国可以义致天下以摄提格岁岁阴
左行在寅岁星右转居丑正月与斗牵牛晨出东方名
曰监德色苍苍有光其失次有应见柳岁早水晚旱岁
星出东行十二度百日而止反逆行逆行八度百日复
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东行岁行三十度十六分度之七率日行十二分度之
一十二岁而周天出常东方以晨入于西方用昏单阏
岁岁阴在卯星居子以二月与婺女虚危晨出曰降入
大有光其失次有应见张名曰降入其岁大水执徐岁
岁阴在辰星居亥以三月居与营室东壁晨出曰青章青
青甚章其失次有应见轸曰青章岁早旱晚水大荒骆
岁岁阴在巳星居戌以四月与奎娄胃昴晨出曰跰踵
熊熊赤色有光其失次有应见亢敦牂岁岁阴在午星
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居酉以五月与胃昴毕晨出曰开明炎炎有光偃兵唯
利公王不利治兵其失次有应见房岁早旱晚水叶洽
岁岁阴在未星居申以六月与觜觿参晨出曰长列昭
昭有光利行兵其失次有应见箕涒滩岁岁阴在申星
居未以七月与东井舆鬼晨出曰大音昭昭白其失次
有应见牵牛作鄂岁岁阴在酉星居午以八月与柳七
星张晨出曰为长王作作有芒国其昌熟谷其失次有
应见危曰大章有旱而昌有女丧民疾阉茂岁岁阴在
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戌星居巳以九月与翼轸晨出曰天雎白色大明其失
次有应见东壁岁水女丧大渊献岁岁阴在亥星居辰
以十月与角亢晨出曰大章苍苍然星若跃而阴出旦
是谓正平起师旅其率必武其国有德将有四海其失
次有应见娄困敦岁岁阴在子星居卯以十一月与氐
房心晨出曰天泉玄色甚明江池其昌不利起兵其失
次有应在昴赤奋若岁岁阴在丑星居寅以十二月与
尾箕晨出曰天皓黫然黑色甚明其失次有应见参当
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居不居居之又左右摇未当去去之与他星会其国凶
所居久国有德厚其角动乍小乍大若色数变人主有
忧其失次舍以下进而东北三月生天棓长四丈末兑
进而东南三月生彗星长二丈类彗星退而西北三月
生天搀长四丈末兑退而西南三月生天枪长数丈两
头兑谨视其所见之国不可举事用兵其出如浮如沈
其国有土功如沈如浮其野亡色赤而有角其所居国
昌迎角而战者不胜星色赤黄而沈所居野大穰色青
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白而赤灰所居野有忧岁星入月其野有逐相与太白
斗其野有破军岁星一曰摄提曰重华曰应星曰纪星
营室为清庙岁星庙也 察刚气以处荧惑曰南方火
主夏日丙丁礼失罚出荧惑荧惑失行是也出则有兵
入则兵散以其舍命国荧惑荧惑为勃乱残贼疾丧饥
兵反道二舍以上居之三月有殃五月受兵七月半亡
地九月太半亡地因与俱出入国绝祀居之殃还至虽
大当小久而至当小反大其南为丈夫北为女子丧若
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角动绕环之及乍前乍后左右殃益大与他星斗光相
逮为害不相逮不害五星皆从而聚于一舍其下国可
以礼致天下法出东行十六舍而止逆行二舍六旬复
东行自所止数十舍十月而入西方伏行五月出东方
其出西方曰反明主命者恶之东行急一日行一度半
其行东西南北疾也兵各聚其下用战顺之胜逆之败
荧惑从太白军忧离之军却出太白阴有分军行其阳
有偏将战当其行太白逮之破军杀将其入守犯太微
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轩辕营室主命恶之心为明堂荧惑庙也谨候此 历
斗之会以定填星之位曰中央土主季夏日戊巳黄帝
主德女主象也岁填一宿其所居国吉未当居而居若
已去而复还还居之其国得土不乃得女若当居而不
居既已居之又西东去其国失土不乃失女不可举事
用兵其居久其国福厚易福薄其一名曰地侯主岁岁
行十二度百十二分度之五日行二十八分度之一二
十八岁周天其所居五星皆从而聚于一舍其下之国
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可重致天下礼德义杀刑尽失而填星乃为之动摇嬴
为王不宁其缩有军不复填星其色黄光芒音曰黄钟
宫其失次上二三宿曰嬴有主命不成不乃大水失次
下二三宿曰缩有后戚其岁不复不乃天裂若地动斗
为文太室填星庙天子之星也木星与土合为内乱饥
主勿用战败水则变谋而更事火为旱金为白衣会若
水金在南曰牝牡年谷熟金在北岁偏无火与水合为
淬与金合为烁为丧皆不可举事用兵大败土为忧主
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孽卿大饥战败为北军军困举事大败土与水合穰而
拥阏有覆军其国不可举事出亡地入得地金为疾为
内兵亡地三星若合其宿地国外内有兵与丧改立公
王四星合兵丧并起君子忧小人流五星合是谓易行
有德受庆改立大人奄有四方子孙蕃昌无德受殃若
亡五星皆大其事亦大皆小事亦小蚤出者为嬴嬴者
为客晚出者为缩缩者为主人必有天应见于杓星同
舍为合相凌为斗七寸以内必之矣五星色白圜为丧
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旱赤圜则中不平为兵青圜为忧水黑圜为疾多死黄
圜则吉赤角犯我城黄角地之争白角哭泣之声青角
有兵忧黑角则水意行穷兵之所终五星同色天下偃
兵百姓宁昌春风秋雨冬寒夏暑动摇常以此填星出
百二十日而逆西行西行百二十日反东行见三百三
十日而入入三十日复出东方太岁在甲寅镇星在东
璧故在营室 察日行以处位太白曰西方秋司兵月
行及天矢日庚辛主杀杀失者罚出太白太白失行以
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其舍命国其出行十八舍二百四十日而入入东方伏
行十一舍百三十日其入西方伏行三舍十六日而出
当出不出当入不入是谓失舍不有破军必有国君之
篡其纪上元以摄提格之岁与营室晨出东方至角而
入与营室夕出西方至角而入与角晨出入毕与角夕
出入毕与毕晨出入箕与毕夕出入箕与箕晨出入柳
与箕夕出入柳与柳晨出入营室与柳夕出入营室凡
出入东西各五为八岁二百三十日复与营室晨出东
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方其大率岁一周天其始出东方行迟率日半度一百
二十日必逆行一二舍上极而反东行行日一度半一
百二十日入其庳近日曰明星柔高远日曰大嚣刚其
始出西行疾率日一度半百二十日上极而行迟日半
度百二十日旦入必逆行一二舍而入其庳近日曰太
白柔高远日曰大相刚出以辰戌入以丑未当出不出
未当入而入天下偃兵兵在外入未当出而出当入而
不入下起兵有破国其当期出也其国昌其出东为东
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入东为北方出西为西入西为南方所居久其乡利疾
其乡凶出西逆行至东正西国吉出东至西正东国吉
其出不经天经天天下革政小以角动兵起始出大后
小兵弱出小后大兵强出高用兵深吉浅凶庳浅吉深
凶日方南金居其南日方北金居其北曰嬴侯王不宁
用兵进吉退凶日方南金居其北日方北金居其南曰
缩侯王有忧用兵退吉进凶用兵象太白太白行疾疾
行迟迟行角敢战动摇躁躁国以静静顺角所指吉反
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之皆凶出则出兵入则入兵赤角有战白角有丧黑圜
角忧有水事青圜小角忧有木事黄圜和角有土事有
年其已出三日而复有微入入三日乃复盛出是谓耎
其下国有军败将北其已入三日又复微出出三日而
复盛入其下国有忧师有粮食兵革遗人用之卒虽众
将为人虏其出西失行外国败其出东失行中国败其
色大圜黄□可为好事其圜大赤兵盛不战太白白比
狼赤比心黄比参左肩苍比参右肩黑比奎大星五星
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皆从太白而聚乎一舍其下之国可以兵从天下居实
有得也居虚无得也行胜色色胜位有位胜无位有色
胜无色行得尽胜之出而留桑榆间疾其下国上而疾
未尽其曰过参天疾其对国上复下下复上有反将其
入月将僇金木星合光其下战不合兵虽起而不斗合
相毁野有破军出西方昏而出阴阴兵强暮食出小弱
夜半出中弱鸡鸣出大弱是谓阴陷于阳其在东方乘
明而出阳阳兵之彊鸡鸣出小弱夜半出中弱昏出大
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弱是谓阳陷于阴太白伏也以出兵兵有殃其出卯南
南胜北方出卯北北胜南方正在卯东国利出酉北北
胜南方出酉南南胜北方正在酉西国胜其与列星相
犯小战五星大战其相犯太白出其南南国败出其北
北国败行疾武不行文色白五芒出蚤为月蚀晚为天
矢及彗星将发其国出东为德举事左之迎之吉出西
为刑举事右之背之吉反之皆凶太白光见景战胜昼
见而经天是谓争明彊国弱小国彊女主昌亢为疏庙
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太白庙也太白大臣也其号上公其他名殷星太正营
星观星宫星明星大衰大泽终星大相天浩序星月纬
大司马位谨候此察日辰之会以治辰星之位曰北
方水太阴之精主冬日壬癸刑失者罚出辰星以其宿
命国是正四时仲春春分夕出郊奎娄胃东五舍为齐
仲夏夏至夕出郊东井舆鬼柳东七舍为楚仲秋秋分
夕出郊角亢氐房东四舍为汉仲冬冬至晨出郊东方
与尾箕斗牵牛俱西为中国其出入常以辰戌丑未其
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蚤为月蚀晚为彗星及天矢其时宜效不效为失追兵
在外不战一时不出其时不和四时不出天下大饥其
当效而出也色白为旱黄为五谷熟赤为兵黑为水出
东方大而白有兵于外解常在东方其赤中国胜其西
而赤外国利无兵于外而赤兵起其与太白俱出东方
皆赤而角外国大败中国胜其与大白俱出西方皆赤
而角外国利五星分天之中积于东方中国利积于西
方外国用者利五星皆从辰星而聚于一舍其所舍之
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国可以法致天下辰星不出太白为客其出太白为主
出而与太白不相从野虽有军不战出东方太白出西
方若出西方太白出东方为格野虽有兵不战失其时
而出为当寒反温当温反寒当出不出是谓系卒兵大
起其入太白中而上出破军杀将客军胜下出客亡地
辰星来抵太白太白不去将死正旗上出破军杀将客
胜下出客亡地视旗所指以命破军其绕环太白若与
斗大战客胜危过太白间可㨔剑小战客胜危居太白
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前军罢出太白左小战摩太白有数万人战主人吏死出
太白右去三尺军急约战青角兵忧黑角水赤行穷兵之
所终危七命曰小正辰星天搀安周星细爽能星钩星其色
黄而小出而易处天下之文变而不善矣危五色青圜忧白
圜丧赤圜中不平黑圜吉赤角犯我城黄角地之争白角
号泣之声其出东方行四舍四十八日其数二十日而反入
于东方其出西方行四舍四十八日其数二十日而反入于
西方其一候之营室角毕箕柳出房心间地动辰星之色春
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青黄夏赤白秋青白而岁熟冬黄而不明即变其色其时
不昌春不见大风秋则不实夏不见有六十日之旱月蚀秋
不见有兵春则不生冬不见阴雨六十日有流邑夏则不
长 角亢氐兖州房心豫州尾箕幽州斗江湖牵牛婺女
扬州虚危青州营室至东壁并州奎娄胃徐州昴毕冀州
觜触参益州东井舆鬼雍州柳七星张三河翼轸荆州七
星为员官辰星庙蛮夷星也 两军相当日晕晕等力钧
厚长大有胜薄短小无胜重抱大破无抱为和背不和为
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分离相去直为自立立侯王指晕若曰杀将负且戴有
喜围在中中胜在外外胜青外赤中以和相去赤外青
中以恶相去气晕先至而后去居军胜先至先去前利
后病后至后去前病后利后至先去前后皆病居军不
胜见而去其发疾虽胜无功见半日以上功大白虹屈
短上下兑有者下大流血日晕制胜近期三十日远期
六十日其食食所不利复生生所利而食益尽为主位
以其直及日所宿加以日时用命其国也 月行中道
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安宁和平阴间多水阴事外北三尺阴星北三尺太阴
大水兵阳间骄恣阳星多暴狱太阳大旱丧也角天门
十月为四月十一月为五月十二月为六月水发近三
尺远五尺犯四辅辅臣诛行南北河以阴阳言旱水兵
丧月蚀岁星其宿地饥若亡荧惑也乱填星也下犯上
太白也彊国以战败辰星也女乱食大角主命者恶之
心则为内贼乱也列星其宿地忧月食始日五月者六
六月者五五月复六六月者一而五月者凡五百一十
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三月而复始故月蚀常也日蚀为不臧也甲乙四海之外
日月不占丙丁江淮海岱也戊己中州河济也庚辛华
山以西壬癸恒山以北日蚀国君月蚀将相当之 国
皇星大而赤状类南极所出其下起兵兵彊其冲不利
 昭明星大而白无角乍上乍下所出国起兵多变
五残星出正东东方之野其星状类辰星去地可六丈
大 贼星出正南南方之野星去地可六丈大而赤数
动有光 司危星出正西西方之野星去地可六丈大
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而白类太白 狱汉星出正北北方之野星去地可六丈
大而赤数动察之中青此四野星所出出非其方其下
有兵冲不利 四填星所出四隅去地可四丈 地维
咸光亦出四隅去地可三丈若月始出所见下有乱乱
者亡有德者昌 烛星状如太白其出也不行见则灭
所烛者城邑乱如星非星如云非云命曰归邪归邪出
必有归国者 星者金之散气本曰火星众国吉少则
凶 汉者亦金之散气其本曰水汉星多多水少则旱
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其大经也 天鼓有音如雷非雷音在地而及地其所
往者兵发其下 天狗状如大奔星有声其下止地类
狗所堕及炎火望之如火光炎炎冲天其下圜如数顷
田处上兑者则有黄色千里破军杀将 格泽星者如
炎火之状黄白起地而上下大上兑其见也不种而穫
不有土功必有大害 蚩尤之旗类彗而后曲象旗见
则王者征伐四方 旬始出于北斗旁状如雄鸡其怒
青黑象伏鳖 枉矢类大流星蛇行而仓黑望之如有
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毛羽然 长庚如一疋布著天此星见兵起 星坠至
地则石也河济之间时有坠星 天精而见景星景星
者德星也其状无常出于有道之国
凡望云气仰而望之三四百里平望在桑榆上馀二千
里登高而望之下属地者三千里云气有兽居上者胜
自华以南气下黑上赤嵩高三河之郊气正赤恒山之
北气下黑上青勃碣海岱之间气皆黑江淮之间气皆
白徒气白土功气黄车气乍高乍下往往而聚骑气卑
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而布卒气抟前卑而后高者疾前方而高后兑而卑者
郤其气平者其行徐前高而后卑者不止而反气相遇
者卑胜高兑胜方气来卑而循车通者不过三四日去
之五六里见气来高七八尺者不过五六日去之十馀
二十馀里见气来高丈馀二丈者不过三四十日去之
五六十里见稍云精白者其将悍其士怯其大根而前
绝远者当战青白其前低者战胜其前赤而仰者战不
胜阵云如立垣杼云类杼轴云搏两端兑杓云如绳者
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居前亘天其半半天其蛪者类阙旗故钩云句曲诸此
云见以五色合占而泽抟密其见动人乃有占兵必起
合斗其直王朔所候决于日旁日旁云气人主象皆如
其形以占故北夷之气如群畜穹闾南夷之气类舟船
幡旗大水处败军埸破国之虚下有积钱金宝之上皆
有气不可不察海旁蜃气象楼台广野气成宫阙然云
气各象其山川人民所聚积故候息耗者入国邑视封
疆田畴之正治城郭室屋门户之润泽次至车服畜产
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精华实息者吉虚耗者凶若烟非烟若云非云郁郁纷
纷萧索纶囷是谓卿云卿云(见喜/气也)若雾非雾衣冠而不
濡见则其域被甲而趋天雷电虾虹辟历夜明者阳气
之动者也春夏则发秋冬则藏故候者无不司之天开
县物地动坼绝山崩及徙川塞溪垘水澹泽竭地长见
象城郭门闾闺臬枯槁宫庙邸第人民所次谣俗车服
观民饮食五谷草木观其所属仓府厩库四通之俗六
畜禽兽所产去就鱼鳖鸟鼠观其所处鬼哭若呼其人逢
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俉讹言诚然
凡候岁美恶谨候岁始岁始或冬至日产气始萌臈明
日人众卒岁一会饮食发阳气故曰初岁正月旦王者
岁首立春日四时之卒始也四始者候之日而汉魏鲜
臈明正月旦决八风风从南方来大旱西南小旱西方
有兵西北戎菽为小雨趣兵北方为中岁东北为上岁
东方大水东南民有疾疫岁恶故八风各与其冲对课
多者为胜多胜少久胜亟疾胜徐旦至食为麦食至日
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昳为稷昳至餔为黍餔至下餔为菽下餔至日入为麻
欲终日有雨有云有风有日日当其时者深而多实无
云有风日当其时浅而多实有云风无日当其时深而
少实有日无云不风当其时者稼有败如食顷小败熟
五斗米顷大败则风复起有云其稼复起各以其时用
云色占种其所宜其雨雪若寒岁恶是日光明听都邑
人民之声声宫则岁善吉商则有兵徵旱羽水角岁恶
或从正月旦比数雨率日食一升至七升而极过之不
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占数至十二日日直其月占水旱为其环城千里内占
则其为天下候竟正月月所离列宿日风云占其国然
必察太岁所在在金穰水毁木饥火旱此其大经也正
月上甲风从东方宜蚕风从西方若旦黄云恶冬至短
极县土炭炭动鹿解角兰根出泉水跃略以知日至要
决晷景岁星所在五谷逢昌其对为冲岁乃有殃 太
史公曰自初生民以来世主曷尝不历日月星辰及至
五家三代绍而明之内冠带外夷狄分中国为十有二
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州仰则观象于天俯则法类于地天则有日月地则有
阴阳天有五星地有五行天则有列宿地则有州域三
光者阴阳之精气本在地而圣人统理之幽厉以往尚
矣所见天变皆国殊窟穴家占物怪以合时应其文图
籍禨祥不法是以孔子论六经纪异而说不书至天道
命不传传其人不待告告非其人虽言不著昔之传天
数者高辛之前重黎于唐虞义和有夏昆吾殷商巫咸
周室史佚苌弘于宋子韦郑则裨灶在齐甘公楚唐昧
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赵尹皋魏石申夫天运三十岁一小变百年中变五百
载大变三大变一纪三纪而大备此其大数也为国者
必贵三五上下各千岁然后天人之际续备太史公推
古天变未有可考于今者盖略以春秋二百四十二年
之间日蚀三十六彗星三见宋襄公时星陨如雨天子
微诸侯力政五伯代兴更为主命自是之后众暴寡大
并小秦楚吴越夷狄也为彊伯田氏篡齐三家分晋并
为战国争于攻取兵革更起地邑数屠因以饥馑疾疫
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焦苦臣主共忧患其察禨祥候星气尤急近世十二诸
侯七国相王言从衡者继踵而皋唐甘石因时务论其
书传故其占验凌杂米盐二十八舍主十二州斗秉兼
之所从来久矣秦之彊也候在太白占于狼弧吴楚之
彊候在荧惑占于鸟衡燕齐之彊候在辰星占于虚危
宋郑之彊候在岁星占于房心晋之彊亦候在辰星占
于参罚及秦并吞三晋燕代自河山以南者中国中国
于四海内则在东南为阳阳则日岁星荧惑填星占于街
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南毕主之其西北则胡貉月氐诸衣旃裘引弓之民为
阴阴则月太白辰星占于街北昴主之故中国山川东
北流其维首在陇蜀尾没干勃碣是以秦晋好用兵复
占太白太白主中国而胡貉数侵掠独占辰星辰星出
入躁疾常主夷狄其大经也此更为客主人荧惑为孛
外则理兵内则理政故曰虽有明天子必视荧惑所在
诸侯更彊时菑异记无可录者秦始皇之时十五年彗
星四见久者八十日长或竟天其后秦遂以兵灭六王
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并中国外攘四夷死人如乱麻因以张楚并起三十年
之间兵相骀藉不可胜数自蚩尤以来未尝若斯也项
羽救钜鹿枉矢西流山东遂合从诸侯西坑秦人诛屠
咸阳汉之兴五星聚于东井平城之围月晕参毕七重
诸吕作乱日蚀昼晦吴楚七国叛逆彗星数丈天狗过
梁野及兵起遂伏尸流血其下元光元狩蚩尤之旗再
见长则半天其后京师师四出诛夷狄者数十年而伐
胡尤甚越之亡荧惑守斗朝鲜之拔星茀于河戒兵征
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大宛星茀招摇此其荦荦大者若至委曲小变不可胜
道由是观之未有不先形见而应随之者也夫自汉之
为天数者星则唐都气则王朔占岁则魏鲜故甘石历
五星法唯独荧惑有反逆行逆行所守及他星逆行日
月薄蚀皆以为占余观史记考行事百年之中五星无
出而不反逆行反逆行尝盛大而变色日月薄蚀行南
北有时此其大度也故紫宫房心权衡咸池虚危列宿
部星此天之五官坐位也为经不移徙大小有差阔狭
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有常水火金木填星此五星者天之五佐为经纬见伏
有时所过行嬴缩有度日变修德月变省刑星变结和
凡天变过度乃占国君彊大有德者昌弱小饰诈者亡
太上修德其次修政其次修救次修禳正下无之夫常
星之变希见而三光之占亟用日月晕适云风此天之
客气其𤼵见亦有大运然其与政事俯仰最近大人之
符此五者天之感动为天数者必通三五终始古今深
观时变察其精粗天官备矣苍帝行德天门为之开赤
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帝行德天牢为之空黄帝行德天矢为之起风从西北
来必以庚辛一秋中五至大赦三至小赦白帝行德以
正月二十日二十一日月晕围常大赦载谓有太阳也
一曰白帝行德毕昴为之围围三暮德乃成不三暮及
围不合德不成二曰以辰围不出其旬黑帝行德天关
为之动天行德天子更立年不德风雨破石三能三衡
者天廷也客星出天廷有奇令
刘安天文训 天坠未形冯冯翼翼洞洞灟灟故曰大
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昭道始于虚霩虚霩生宇宙宇宙生气气有汉垠清阳
者薄靡而为天重浊者凝滞而为地清妙之合专易重
浊之凝竭难故天先成而地后定天地之袭精为阴阳
阴阳之专精为四时四时之散精为万物积阳之热气
生火火气之精者为日积阴之寒气为水水气之精者
为月日月之淫为精者为星辰天受日月星辰地受水
潦尘埃昔者共工与颛顼争为帝怒而触不周之山天
柱折地维绝天倾西北故日月星辰移焉地不满东南
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故水潦尘埃归焉天道曰圆地道曰方方者主幽圆者
主明明者吐气者也是故火曰外景幽者含气者也是
故水曰内景吐气者施含气者化是故阳施阴化天之
偏气怒者为风地之含气和者为雨阴阳相薄感而为
雷激而为霆乱而为雾阳气胜则散而为雨露阴气胜
则凝而为霜雪毛羽者飞行之类也故属于阳介鳞者
蛰伏之类也故属于阴日者阳之主也是故春夏则群
兽除日至而麋鹿解月者阴之宗也是以月虚而鱼脑
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减月死而蠃硥膲火上荨水下流故鸟飞而高鱼动而
下物类相动本标相应故阳燧见日则燃而为火方诸
见月则津而为水虎啸而谷风至龙举而景云属麒麟
斗而日月食鲸鱼死而彗星出蚕珥丝而商弦绝贲星
坠而勃海决人主之情上通于天故诛暴则多飘风枉
法令则多虫螟杀不辜则国赤地令不收则多淫雨四
时者天之吏也日月者天之使也星辰者天之期也虹
蜺彗星者天之忌也天有九野九千九百九十九隅去
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地五亿万里五星八风二十八宿五官六府紫宫太微
轩辕咸池四守天阿何谓九野中央曰钧天其星角亢
氐东方曰苍天其星房心尾东北曰变天其星箕斗牵
牛北方曰玄天其星须女虚危营室西北方曰幽天其
星东璧奎娄西方曰昊天其星胃昴毕西南方曰朱天
其星觜巂参东井南方曰炎天其星舆鬼柳七星东南
方曰阳天其星张翼轸何谓五星东方木也其帝太皞
其佐句芒执规而治春其神为岁星其兽苍龙其音角
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其日甲乙南方火也其帝炎帝其佐朱明执衡而治夏
其神为荧惑其兽朱鸟其音徵其日丙丁中央土也其
帝黄帝其佐后土执绳而制四方其神为镇星其兽黄
龙其音宫其日戊己西方金也其帝少昊其佐蓐收执
矩而治秋其神为太白其兽白虎其音商其日庚辛北
方水也其帝颛顼其佐玄冥执权而治冬其神为辰星
其兽玄武其音羽其日壬癸太阴在四仲则岁星行三
宿太阴在四钩则岁星行二宿二八十六三四十二故
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十二岁而行二十八宿日行十二分度之一岁行三十
度十六分度之七十二岁而周荧惑常以十月入太微
受制而出行列宿司无道之国为乱为贼为疾为丧为
饥为兵出入无常辨变其色时见时匿镇星以甲寅元
始建斗岁镇行一宿当居而弗居其国亡土未当居而
居之其国益地岁熟日行二十八分度之一岁行十三
度百一十二分度之五一十八岁而周太白元始以正
月甲寅与荧惑晨出东方二百四十日而入入百二十
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日而夕出西方二百四十日而入入三十五日而复出
东方出以辰戌入以丑未当出而不出未当入而入天
下偃兵当入而不入当出而不出天下兴兵辰星正四
时常以二月春分效奎娄以五月夏至效东井舆鬼以
八月秋分效角亢以十一月冬至效斗牵牛出以辰戌
入以丑未出二旬而入晨候之东方夕候之西方一时
不出其时不和四时不出天下大饥何谓八风距日冬
至四十五日明庶风至四十五日清明风至清明风至
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四十五日景风至景风至四十五日凉风至凉风至四
十五日阊阖风至阊阖风至四十五日不周风至不周
风至四十五日广莫风至条风至则出轻系去稽留明
庶风至则正封疆修田畴清明风至则出币帛使诸侯
景风至则爵有位赏有功凉风至则报地德祀四郊阊
阖风至则收县垂琴瑟不张不周风至则修宫室缮边
城广莫风至则闭关梁决刑罚何谓五官东方为田南
方为司马西方为理北方为司空中央为都何谓六府
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子午丑未寅申卯酉辰戌巳亥是也太微者太乙之庭
也紫宫者太一之居也轩辕者帝妃之舍也咸池者水
鱼之囿也天阿者群神之阙也四宫者所以为司赏罚
太微者主朱雀紫宫执斗而左旋日行一度以周于天
日冬至峻狼之山日移一度月行百八十二度八分度
之五而夏至牛首之山反覆三百六十五度四分度之
一而成一岁天一元始正月建寅日月俱入营室五度
天一以始建七十六岁日月复以正月入营室五度无
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馀分名曰一纪凡二十纪一千五百二十岁大终日月
星辰复始甲寅元日行一度而岁有奇四分度之一故
四岁而积千四百六十一日而复合故舍八十岁而复
故曰子午卯酉为二绳丑寅辰巳未申戌亥为四钩东
北为报德之维也西南为背阳之维东南为常羊之维
西北为号通之维日冬至则斗北中绳阴气极阳气萌
故曰冬至为德日夏至则斗南中绳阳气极阴气萌故
曰夏至为刑阴气极则北至北极下至黄泉故不可以
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凿地穿井万物闭藏蛰虫首穴故曰德在室阳气极则
南至南极上至朱天故不可以夷丘上屋万物蕃息五
谷兆长故曰德在野日冬至则水从之日夏至则火从
之故五月火正而水漏十一月水正而阴胜阳气为火
阴气为水水胜故夏至湿火胜故冬至燥燥故炭轻湿
故炭重日冬至井水盛盆水溢羊脱毛麋角解鹊始巢
八尺之修日中而景丈三尺日夏至而流黄泽石精出
蝉始鸣半夏生蚊虻不食驹犊鸷鸟不抟黄口八尺之
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景修径尺五寸景修则阴气胜景短则阳气胜阴气胜
则为水阳气胜则为旱阴阳刑德有七舍何谓七舍室
堂庭门巷术野十二月德居室三十日先日至十五日
后日至十五日而徙所居各三十日德在室则刑在野
德在堂则刑在术德在庭则刑在巷阴阳相德则刑德
合门八月二月阴阳气均日夜分平故曰刑德合门德
南则生刑南则杀故曰二月会而万物生八月会而草
木死两维之间九十一度十六分度之五而升日行一
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度十五日为一节以生二十四时之变斗指子则冬至
音比黄钟加十五日指癸则小寒音比应钟加十五日
指丑则大寒音比无射加十五日指报德之维则越阴
在地故曰距日冬至四十六日而立春阳气冻解音比
南吕加十五日指寅则雨水音比夷则加十五日指甲
则雷惊蛰音比林钟加十五日指卯中绳故曰春分则
雷行音比蕤宾加十五日指乙则清明风至音比仲吕
加十五日指辰则谷雨音比姑洗加十五日指常羊之
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维则春分尽故曰有四十六日而立夏大风济音比夹
钟加五十日指巳则小满音比太簇加十五日指丙则
芒种音比大吕加十五日指午则阳气极故曰有四十
六日而夏至音比黄钟加十五日指丁则小暑音比大
吕加十五日指未则大暑音比太簇加十五日指背阳
之维则夏分尽故曰有四十六日而立秋凉风至音比
夹钟加十五日指申则处暑音比姑洗加十五日指庚
则白露降音比仲吕加十五日指酉中绳故曰秋分雷
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戒蛰虫北乡音比蕤宾加十五日指辛则寒露音比林
钟加十五日指戌则霜降音比夷则加十五日指号通
之维则秋分尽故曰有四十六日而立冬草木毕死音
比南吕加十五日指亥则小雪音比无射加十五日指
壬则大雪音比应钟加十五日指子故曰阳生于子阴
生于午阳生于子故十一月日冬至鹊始加巢人气钟
首阴生于午故五月为小刑荠麦亭历枯冬生草木必
死斗杓为小岁正月建寅月从左行十二辰咸池为太
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岁二月建卯月从右行四仲终而复始太岁迎者辱背
者强左者衰右者昌小岁东南则生西北则杀不可迎
也而可背也不可左也而可右也其此之谓也大时者
咸池也小时者月建也天维建元常以寅始起右徙一
岁而移十二岁而大周天终而复始淮南元年冬太一
在丙子冬至甲午立春丙子二阴一阳成气二三阳一
阴成气三合气而为音合阴而为阳合阳而为律故曰
五音六律音自倍而为日律自倍而为辰故日十而辰
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十二月日行十三度七十六分度之二十六二十九日
九百四十分日之四百九十九而为月而以十二月为
岁岁有馀十日九百四十分日之八百二十七故十九
岁而七闰日冬至子午夏至卯酉冬至加三日则夏至
之日也岁迁六日终而复始壬午冬至甲子受制木用
事火烟青七十二日丙子受制火用事火烟赤七十二
日戊子受制土用事火烟黄七十二日庚子受制金用
事火烟白七十二日壬子受制水用事火烟黑七十二
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日而岁终庚子受制岁迁六日以数推之七十岁而复
至甲子甲子受制则行柔惠挺群禁开阖扇通障塞母
伐木丙子受制则举贤良赏有功立封侯出货财戊子
受制则养老鳏寡行粰鬻施恩泽庚子受制则缮墙垣
修城郭审群禁饰兵甲儆百官诛不法壬子受制则闭
门闾大搜客断刑罚杀当罪息关梁禁外徙甲子气燥
浊丙子气燥阳戊子气湿浊庚子气燥寒壬子气清寒
丙子干甲子蛰虫早出故雷早行戊子干甲子胎夭卵
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毈鸟虫多伤庚子干甲子有兵壬子干甲子春有霜戊
子干丙子霆庚子干丙子夷壬子干丙子雹甲子干丙
子地动庚子干戊子五谷有殃壬子干戊子夏寒雨霜
甲子干戊子介虫不为丙子干戊子大旱菰封熯壬子
干庚子大刚鱼不为甲子干庚子草木再死再生丙子
干庚子草木复荣戊子干庚子岁或存或亡甲子干壬
子冬乃不藏丙子干壬子星坠戊子干壬子蛰虫冬出
其乡庚子干壬子冬雷其乡季春三月丰隆乃出以将
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其雨至秋三月地气不藏乃收其杀百虫蛰伏静居闭
户青女乃出以降霜雪行十二时之气以至于仲春二
月之夕乃收其藏而闭其寒女夷鼓歌以司天和以长
百谷禽鸟草木孟夏之月以熟谷禾雄鸠长鸣为帝候
岁是故天不发其阴则万物不生地不发其阳则万物不成
天圆地方道在中央日为德月为刑月归而万物死日至而
义生远山则山气藏远水则水虫蛰远木则木叶槁日五
日不见失其位也圣人不与也日出于𤾉谷浴于咸池
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拂于扶桑是谓晨明登于扶桑爰始将行是谓朏明至
于曲阿是谓旦明至于曾泉是谓蚤食至于桑野是谓
晏食至于衡阳是谓隅中至于昆吾是谓正中至于鸟
次是谓小还至于悲谷是谓餔时至于女纪是谓大还
至于渊虞是谓高舂至于连石是谓下舂至于悲泉爰
止其女爰息其马是谓县车至于虞渊是谓黄昏至于
蒙谷是谓定昏日入于虞渊之汜曙于蒙谷之浦行九
州七舍有五亿万七千三百九里禹以为朝昼昏夜夏
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日至则阴乘阳是以万物就而死冬日至则阳乘阴是
以万物仰而生昼者阳之分夜者阴之分是以阳气胜
则日脩而夜短阴气胜则日短而夜脩帝张四维运之
以斗月徙一辰复反其所正月指寅十二月指丑一岁
而匝终而复始指寅则万物螾律受太簇太簇者簇而
未出也指卯卯则茂茂然律受夹钟夹钟者种始荚也
指辰辰则振之也律受姑洗姑洗者陈去而新来也指
巳巳则生已定也律受仲吕仲吕者中充大也指午午
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者忤也律受蕤宾蕤宾者安而服也指未未昧也律受
林钟林钟者引而止也指申申者呻之也律受夷则夷
则者易其则也德以去矣指酉酉者饱也律受南吕南
吕者任包大也指戌戌者灭也律受无射无射入无厌
也指亥亥者阂也律受应钟应钟者应其钟也指子子
者兹也律受黄钟黄钟者钟已黄也指丑丑者纽也律
受大吕大吕者旅旅而去也其加卯酉则阴阳分日夜
平矣故曰规生矩杀衡长权藏绳居中央为四时根道
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曰规始于一一而不生故分而为阴阳阴阳合和而万
物生故曰一生二二生三三生万物天地三月而为一
时故祭祀三饭以为礼丧纪三踊以为节兵重三罕以
为制以三参物三三如九故黄钟之律九寸而宫音调
因而九之九九八十一故黄钟之数立焉黄者土德之
色钟者气之所种也日冬至德气为土土色黄故曰黄
钟律之数六分为雌雄故曰十二钟以副十二月十二
各以三成故置一而十一三之为积分十七万七千一
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百四十七黄钟大数立焉凡十二律黄钟为宫太簇为
商姑洗为角林钟为徵南吕为羽物以三成音以五立
三与五如八故卵生者八窍律之初生也写凤之音故
音以八生黄钟为宫宫者音之君也故黄钟位子其数
八十一主十一月下生林钟林钟之数五十四主六月
上生太簇太簇之数七十二主正月下生南吕南吕之
数四十八主八月上生姑洗姑洗之数六十四主三月
下生应钟应钟之数四十二主十月上生蕤宾蕤宾之
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数五十七主五月上生大吕大吕之数七十六主十二
月下生夷则夷则之数五十一主七月上生夹钟夹钟
之数六十八主二月下生无射无射之数四十五主九
月上生仲吕仲吕之数六十主四月极不生徵生宫宫
生商商生羽羽生角角生姑洗姑洗生应钟比于正音
故为和应钟生蕤宾不比正音故为缪日冬至音比林
钟浸以浊日夏至音比黄钟浸以清以十二律应二十
四时之变甲子仲吕之徵也丙子夹钟之羽也戊子黄
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钟之宫也庚子无射之商也壬子夷则之角也古之为
度量轻重生乎天道黄钟之律修九寸物以三生三九
二十七故幅广二尺七寸音以八相生故人修八尺寻
自倍故八尺而为寻有形则有声音之数五以五乘八
五八四十故四丈而为匹匹者中人之度也一匹而为
制秋分蔈定蔈定而禾熟律之数十二故十二蔈而当
一粟十二粟而当一寸律以当辰音以当日日之数十
故十寸而为尺十尺而为丈其以为量十二粟而当一
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分十二分而当一铢十二铢而当半两衡有左右因倍
之故二十四铢为一两天有四时以成一岁因而四之
四四十六故十六两而为一斤三月而为一时三十日
为一月故三十斤为一钧四时而为一岁故四钧为一
石其以为音也一律而生五音十二律而为六十音因
而六之六六三十六故三百六十音以当一岁之日故
律历之数天地之道也下生者倍以三除之上生者四
以三除之
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太阴元始建于甲寅一终而建甲戌二终而建甲午三
终而复得甲寅之元岁徙一辰立春之后得其辰而迁
其所顺前三后五百事可举太阴所建蛰虫首冗而处
鹊巢乡而为户太阴在寅朱鸟在卯勾陈在子玄武在
戌白虎在酉苍龙在辰寅为建卯为除辰为满巳为平
主生午为定未为执主陷申为破主衡酉为危主杓戌
为成主少德亥为收主大德子为开主太岁丑为闭主
太阴太阴在寅岁名曰摄提格其雄为岁星舍斗牵牛
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以十一月与之晨出东方东井舆鬼为对太阴在卯岁
名曰单阏岁星舍须女虚危以十二月与之晨出东方
柳七星张为对太阴在辰岁名曰执徐岁星舍营室东
壁以正月与之晨出东方翼轸为对太阴在巳岁名曰
大荒落岁星舍奎娄以二月与之晨出东方角亢为对
太阴在午岁名曰敦牂岁星舍胃昴毕以三月与之晨
出东方氐房心为对太阴在未岁名曰协洽岁星舍觜
巂参以四月与之晨出东方尾箕为对太阴在申岁名
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曰涒滩岁星舍东井舆鬼以五月与之晨出东方斗牵
牛为对太阴在酉岁名曰作鄂岁星舍柳七星张以六
月与之晨出东方须女虚危为对太阴在戌岁名曰阉
茂岁星舍翼轸以七月与之晨出东方营室东壁为对
太阴在亥岁名曰大渊献岁星舍角亢以八月与之晨
出东方奎娄为对太阴在子岁名困敦岁星舍氐房心
以九月与之晨出东方胃昴毕为对太阴在丑岁名曰
赤奋若岁星舍尾箕以十月与之晨出东方觜巂参为
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对太阴在甲子刑德合东方宫常徙所不胜合四岁而
离离十六岁而复合所以离者刑不得入中宫而徙于
木太阴所居曰德辰为刑德纲曰日倍因柔曰徙所不
胜刑水辰之木木辰之水金火立其处凡徙诸神朱鸟
在太阴前一钩陈在后三玄武在前五白虎在后六虚
星乘钩陈而天地袭矣凡日甲刚乙柔丙刚丁柔以至
于癸木生于亥壮于卯死于未三辰皆木也火生于寅
壮于午死于戌三辰皆火也土生于午壮于戌死于寅
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三辰皆土也金生于巳壮于酉死于丑三辰皆金也水
生于申壮于子死于辰三辰皆水也故五胜生一壮五
终九五九四十五故神四十五日而一徙以三应五故
八徙而岁终凡用太阴左前刑右背德击钩陈之冲辰
以战必胜以攻必克欲知天道以日为主六月当心左
周而行分而为十二月与日相当天地重袭后必无殃
星正月建营室二月建奎娄三月建胃四月建毕五月
建东井六月建张七月建翼八月建亢九月建房十月
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建尾十一月建牵牛十二月建虚
星分度角十二亢九氐十五房五心五尾十八箕十一
四分一斗二十六牵牛八须女十二虚十危十七营室
十六东壁九奎十六娄十二胃十四昴十一毕十六觜
巂二参九东井三十舆鬼四柳十五星七张翼各十八
轸十七凡二十八宿也
星部地名角亢郑氐房心宋尾箕燕斗牵牛越须女吴
虚危齐营室东壁卫奎娄鲁胃昴毕魏觜巂参赵东井
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舆鬼秦柳七星张周翼轸楚岁星之所居五谷丰昌其
对为冲岁乃有殃当居而不居越而之他处主死国亡
太阴治春则欲行柔惠温凉太阴治夏则欲布施宣明
太阴治秋则欲修备缮兵太阴治冬则欲猛毅刚彊三
岁而改节六岁而易常故三岁而一饥六岁而一衰十
二岁一康甲齐乙东夷丙楚丁南夷戊魏己韩庚秦辛
西夷壬卫癸越子周丑翟寅楚卯郑辰晋巳卫午秦未
宋申齐酉鲁戌赵亥燕甲乙寅卯木也丙丁巳午火也
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戊己四季土也庚辛申酉金也壬癸亥子水也水生木
木生火火生土土生金金生水子生母曰义母生子曰
保子母相得曰专母胜子曰制子胜母曰困以胜击杀
胜而无报以专从事而有功以义行理名立而不堕以
保畜养万物蕃昌以困举事破灭死亡北斗之神有雌
雄十一月始建于子月从一辰雄左行雌右行五月合
午谋刑十一月合子谋德太阴所居辰为厌日厌日不
可以举百事堪舆徐行雄以音知雌故为奇辰数从甲
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子始子母相求所合之处为合十日十二辰周六十日
凡八合合于岁前则死亡合于岁后则无殃甲戌燕也
乙酉齐也丙午越也丁巳楚也庚申秦也辛卯戎也壬
子赵也癸亥胡也戊戌己亥韩也己酉己卯魏也戊午
戊子八合天下也太阴小岁星日辰五神皆合其日有
云气风雨国君当之天神之贵者莫贵于青龙或曰天
一或曰太阴太阴所居不可背而可乡北斗所击不可
与敌天地以设分而为阴阳阳生于阴阴生于阳阴阳
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相错四维乃通或死或生万物乃成蚑行喙息莫贵于
人孔窍肢体皆通于天天有九重人亦有九窍天有四
时以制十二月人亦有四肢以使十二节天有十二月
以制三百六十日人亦有十二肢以使三百六十节故
举事而不顺天者逆其生者也以日冬至数来岁正月
朔日五十日者民食足不满五十日日减一斗有馀日
日益一升有其岁司也
摄提格之岁岁早水晚旱稻疾蚕不登菽麦昌民食四
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升寅在甲曰阏逢 单阏之岁岁和稻菽麦蚕昌民食
五升卯在乙曰旃蒙执徐之岁岁早旱晚水小饥蚕闭
麦熟民食三升辰在丙曰柔兆 大荒落之岁岁有小
兵蚕小登麦昌菽疾民食二升巳在丁曰强圉 敦牂
之岁岁大旱蚕登稻疾菽麦昌禾不为民食二升午在
戊曰著雍 协洽之岁岁有小兵蚕登稻昌菽麦不为
民食三升未在己曰屠维 涒滩之岁岁和小雨行蚕
登菽麦昌民食三升申在庚曰上章 作鄂之岁岁有
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大兵民疾蚕不登菽麦不为禾虫民食五升酉在辛曰
重光 掩茂之岁岁小饥有兵蚕不登麦不为菽昌民
食七升戌在壬曰玄黓 大渊献之岁岁有大兵大饥
蚕开菽麦不为禾虫民食三升 困敦之岁岁大雾起
大水出蚕稻麦昌民食三斗子在癸曰昭阳 赤奋若
之岁岁有小兵早水蚕不出稻疾菽不为麦昌民食一

正朝夕先树一表东方操一表却去前表十步以参望
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日始出北廉日直入又树一表于东方因西方之表以
参望日方入北廉则定东方两表之中与西方之表则
东西之正也日冬至日出东南维入西南维至春秋分
日出东中入西中夏至出东北维入西北维至则正南
欲知东西南北广袤之数者立四表以为方一里岠先
春分若秋分十馀日从岠北表参望日始出及旦以候
相应相应则此与日直也辄以南表参望之以入前表
数为法除举广除立表袤以知从此东西之数也假使
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视日出入前表中一寸是寸得一里也一里积万八千
寸得从此东万八千里视日方入入前表半寸则半寸
得一里半寸而除一里积寸得三万六千里除则从此
西里数也并之东西里数也则极径也未春分而直已
秋分而不直此处南也未秋分而直已春分而不直此
处北也分至而直此处南北中也从中处欲知中南也
未秋分而不直此处南北中也从中处欲知南北极远
近从西南表参望日日夏至始出与北表参则是东与
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东北表等正东万八千里则从中北亦万八千里也倍
之南北之里数也其不从中之数也以出入前表之数
益损之表入一寸寸减日近一里表出一寸寸益远一
里欲知天之高树表高一丈正南北相去千里同日度
其阴北表二尺南表尺九寸是南千里阴短寸南二万
里则无景是直日下也阴二尺而得高一丈者南一而
高五也则置从此南至日下里数因而五之为十万里
则天高也若使景与表等则高与远等也
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北魏太史奏荧惑在匏瓜中忽亡不知所在于法当入危亡
之国先为童谣妖言然后行其祸罚魏主嗣召名儒十馀
人使与太史议荧惑所诣崔浩对曰按春秋左氏传神降
于莘以其至之日推知其物庚午之夕辛未之朝天有阴
云荧惑之亡当在二日庚之与午皆主于秦辛为西夷
今姚兴据长安荧惑必入秦矣众皆怒曰天上失星人
间安知所诣浩笑而不应后八十馀日荧惑出东井留
守句已久之乃去秦大旱昆明池竭童谣讹言国人不
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安间一岁而秦亡众乃服浩之精妙
崔浩集诸历家考校汉元以来日月薄食五星行度并
讥前史之失别为魏历以示高允允曰汉元年十月五
星聚东井此乃历术之浅事今讥汉史而不觉此谬恐
后人之讥今犹今之讥古也浩曰所谬云何允曰按星
传太白辰星常附日而行十月日在尾箕昏没于申南
而东井方出于寅北二星何得背日而行是史官欲神
其事不复推之于理也浩曰天文欲为变者何所不可
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邪允曰此不可以空言争宜更审之坐者咸怪允之言
唯东宫少傅游雅曰高君精于历数当不虚也后岁馀
浩谓允曰先所论者本不经心及更考究果如君言五
星乃以前二月聚东井非十月也众乃叹服允虽明历
初不推步及为人论说唯游雅知之雅数以灾异问允
允曰阴阳灾异知之甚难既已知之复恐漏泄不如不
知也天下妙理至多何遽问此雅乃止
宋神宗时日官皆市井庸贩法象图器俱不能知乃以
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太常丞沈括提举司天监括博学洽闻于天文方志律
历医药卜算无所不通皆有所论著始制浑仪景表五
壶浮漏招卫朴造新历募天下上太史占书杂用士人
分方伎科为五至是浑仪浮漏成以括为右正言
沈括浑仪议 五星之行有疾舒日月之交有见匿求
其次舍经劘之会其法一寓于日冬至之日日之端南
者也日行周天而复集于表锐凡三百六十有五日四
分日之几一而谓之岁周天之体日别之谓之度度之
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离其数有二日行则舒则疾会而均别之曰赤道之度
日行自南北升降四十有八度而迤别之曰黄道之度
度不可见其可见者星也日月五星之所由有星焉当
度之画者凡二十有八而谓之舍舍所以挈度度所以
生数也度在天者也为之玑衡则度在器度在器则日
月五星可以抟乎器中而天无所豫也天无所豫则在
天者不为难知也自汉以前为历者必有玑衡以自验
迹其后虽有玑衡而不为历作为历亦不复以器自考
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气朔星纬而皆莫能知其必当之数至唐历僧一行改
步大衍历法始复用浑仪参贯故其术所得比诸家为
多臣尝历考古今仪象之法虞书所谓璿玑玉衡唯郑
康成粗记其法至落下闳制圆仪贾逵又加黄道其详
皆不存于书其后张衡为铜仪于密室中以水转之盖
所谓浑象非古之玑衡也吴孙氏时王蕃陆绩皆尝
为仪及象其说以谓旧以二分为一度而患星辰稠穊
张衡改用四分而复推重难运故蕃以三分为度周丈
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有九寸五分寸之三而具黄赤道焉绩说以天形如鸟
卵小䙃而黄赤道短长相害不能应法至刘曜时南阳
孔定制铜仪有双规正距子午以象天有横规判仪之
中以象地有持规斜络天腹以候赤道南北植干以法
二极其中乃为游规窥管刘曜太史令晁崇斛兰皆尝
为铁仪其规有六四常定一象地一象赤道其二象二
极乃定所谓双规者也其制与定法大同唯南北柱曲
抱双规下有纵衡水平以银错星度小变旧法而皆不
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言有黄道疑其失传也唐李淳风别为圆仪三重其外
曰六合有天经双规金浑纬规金常规次曰三辰转于
六合之内圆径八赤有璿玑规月游规所谓璿玑者黄
道属焉又次曰四游南北为天枢中为游筒可以升降
游转别为月道傍列二百四十九交以携月游而一行
以为难用而其法亦亡其后率府兵曹梁令瓒更以木
为游仪因淳风之法而稍附新意诏与一行杂校得失
改铸铜仪古今称其详确至道中初铸浑天仪于司天
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监多因斛兰晁崇之法皇祐中改铸铜仪于天文院始
用令瓒一行之论而去取交有失得臣今敛古今之说
以求数象有不合者十有三事其一旧说以谓今中国
于地为东南当令西北望极星置天极不当中北又曰
天常倾西北故极星不得居中臣谓以中国观之天常
北倚可也谓极星偏西则不然所谓东西南北者何从
而得之岂不以日之所出者为东而日之所入者为西
乎臣观古之候天者自安南都护府至浚仪大岳台才
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六千里而北极之差凡十五度稍北不已庸讵知极星
之不直人上也臣尝读黄帝素问书立于午而面子立
于子而面午至于自卯而望酉自酉而望卯皆曰北面
立于卯而负酉立于酉而负卯至于自午而望南自子
而望北则皆曰南面臣始不谕其理逮今思之乃常以
天中为北也常以天中为北则盖以极星常居天中也
素问尤为善言天者今南北才五百里则北极辄差一
度以上而东南西北数千里间日分之时候之日未尝
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不出于卯半而入于酉半则又知天枢既中则日之所
出者定为东日之所入者定为西天枢则常为北无疑
矣以衡窥之日分之时以浑仪抵极星以候日之出没
则在卯酉之半少北此殆放乎四海而同者何从而知
中国之为东南也彼徒见中国东南皆际海而为是说
也臣以谓极星之果中果非中皆无足论者彼北极之
出地千里之间所差者已如是又安知其茫昧几千万
里之外邪今直当据建邦之地人目之所及裁以为法
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不足以为法者宜置而勿议可也其二曰纮平设以象
地体今浑仪置于崇台之上下瞰日月之所出则纮不
与地际相当者臣详此说虽粗有理然天地之广大不
为一台之高下有所推迁盖浑仪考天地之体有实数
有准数所谓实者此数即彼数也此移赤彼亦移赤之
谓也所谓准者以此准彼此之一分则准彼之数千里
之谓也今台之高下乃所谓实数一台之高不过丈数
彼之所差者亦不过此天地之大岂数丈足累其高下
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若衡之低昂则所谓准数者也衡移一分则彼不知其
几千里则衡之低昂当慎而台之高下非所当恤也其
三月行之道过交则入黄道六度而稍却复交则出于
黄道之南亦如之月行周于黄道如绳之绕木故月交
而行日之阴则日为之亏入蚀法而不亏者行日之阳
也每月退交二百四十九周有奇然后复会今月道既
不能环绕黄道又退交之渐当每日差池今必候月终
而顿移亦终不能符会天度当省去月环其候月之出
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入专以历法步之其四衡上下二端皆径一度有半用
日之径也衡端不能全容日月之体则无由审日月定
次欲日月正满上衡之端不可动移此其所以用一度
有半为法也下端亦一度有半则不然若人目迫下端
之东以窥上端之西则差几三度凡求星之安必令所
求之星正当穿之中心今两端既等则人目游动无因
知其正中今以钩股法求之下径三分上径一度有半
则两窍相覆大小略等人目不摇则所察自正其五前
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世皆以极星为天中自祖亘以玑衡窥考天极不动处
乃在极星之末犹一度有馀今铜仪天枢内径一度有
半乃谬以衡端之度为率若玑衡端平则极星常游
天枢之外玑衡小偏则极星乍入令瓒旧法天枢乃径
二度有半盖欲使极星游于极中也臣考验极星更三
月而后知天中不动处远极星乃三度有馀则祖亘窥
考犹为未审今当为天极径七度使人目切南极望之
极星正循北极里周常见不隐天体方正其六令瓒以
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辰刻十干八卦皆刻于纮然纮正平而黄道斜运当子
午之间则日径度而道促卯酉之际则日迤行而道舒
如此辰刻不能无谬新铜仪则移刻于纬四游均平辰
刻不失然令瓒天中单环直中国人顶之上而新铜仪
纬斜络南北极之中与赤道相直旧法设之无用新仪
移之为是然当侧规如车轮之牙而不当衡规如鼓陶
其傍迫狭难赋辰刻而又蔽映星度其七司天铜仪黄
赤道与纮合铸不可转移虽与天运不符至于窥测之
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时先以距度星考定三辰所舍复运游仪抵本宿度乃
求出入黄道及去极度所得无以异于令瓒之术其法
本于晁崇斛兰之旧制虽不甚精缛而颇为简易李淳
风尝谓斛兰所作铁仪赤道不动乃如胶柱以考月日
差或至十七度少不减十度此正谓直以赤道候月行
其差如此今黄道赤度再运游仪抵所舍宿度求之而
月行则以月历每日去极度算率之则不可谓之胶也
新法定宿而变黄道此定黄道而变宿但可赋三百五
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十五度而不能具馀分此其为略也其八令瓒旧法黄
道设于月道之上赤道又次月道而玑最处其下每月
移交则黄赤道辄变今当省去月道徙玑于赤道之上
而黄道居赤道之下而二道与衡端相迫而星度易审
其九旧法规环一面刻周天度一面加银丁所以施银
丁者夜候天晦不可目察则以手切之也古之人以璿
为之璿者珠之属也今司天监三辰仪设齿于环背不
与横箫会当移列两旁以便参察其十旧法重玑皆广
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四寸厚四分其他规轴重朴拙不可旋运今小损其制
使之轻利其十一古之人知黄道岁易而不知赤道之
四变也黄道之度与赤道不得独胶今当变赤道与黄
道同法其十二旧法黄赤道平设正当天度掩蔽人目
不可占察其后乃别加钻孔尤为拙谬今当侧置少偏
使天度出北际之外自不淩蔽其十三旧法地纮正给
天经之半凡候三辰出入则地际正为地纮所伏今当
徙纮稍下使地际与纮之上际相直候三辰伏见专以
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纮际为法自当默与天合
 
 
 
 
 
 
 
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 经济类编卷七十五