钦定四库全书
　经济类编卷三十二
　　　　　　　　　　　明　冯琦冯瑗　撰
　铨衡类四
　　好士(二十四则/)
周公摄天子位七年布衣之士执贽所师见者十二人
穷巷白屋所先见者四十九人时进善者百人教士者
千人官朝者万人当此之时诚使周公骄而且吝则天

下贤士至者寡矣苟有至者则必贪而尸禄者也尸禄
之臣不能存君矣
齐桓公设庭燎为士之欲造见者期年而士不至于是
东野鄙人有以九九之术见者桓公曰九九何足以见
乎鄙人对曰臣非以九九为足以见也臣闻主君设庭
燎以待士期年而士不至夫士之所以不至者君天下
贤君也四方之士皆自以论而不及君故不至也夫九
九薄能耳而君犹礼之况贤于九九乎夫泰山不辞壤

石江海不逆小流所以成大也诗云先民有言询于刍
荛言博谋也桓公曰善乃因礼之期月四方之士相携
而并至诗曰自堂徂基自羊徂牛言以内及外以小及
大也
景公伐宋至于岐堤之上登高以望太息而叹曰昔我
先君桓公长毂八百乘以霸诸侯今我长毂三千乘而
不敢久处于此者岂其无管仲欤弦章对曰臣闻之水
广则鱼大君明则臣忠昔有桓公故有管仲今桓公在

此则车下之臣尽管仲也
孔子閒居喟然而叹曰铜鞮伯华而无死天下其有定
乎子路曰愿闻其为人也何若孔子曰其幼也敏而好
学其壮也有勇而不屈其老也有道而能以下人子路
曰其幼也敏而好学则可其壮也有勇而不屈则可夫
有道又谁下哉孔子曰由不知也吾闻之以众攻寡而
无不消也以贵下贱无不得也昔者周公旦制天下之
政而下士七十人岂无道哉欲得士之故也夫有道而

能下于天下之士君子乎哉
鲁哀公问于孔子曰当今之时君子谁贤对曰卫灵公
公曰吾闻之其闺门之内姑姊妹无别对曰臣观于朝
廷未观于堂陛之间也灵公之弟曰公子渠牟其知足
以治千乘之国其信足以守之而灵公爱之又有士曰
王林国有贤人必进而任之无不达也不能达退而与
分其禄而灵公尊之又有士曰庆足国有大事则进而
治之无不济也而灵公说之史䲡去卫灵公邸舍三月

琴瑟不御待史䲡之入也而后入臣是以知其贤也
子张见鲁哀公七日而哀公不礼托仆夫而去曰臣闻
君好士故不远千里之外犯霜露冒尘垢百舍重趼不
敢休息以见君七日而君不礼君之好士也有似叶公
子高之好龙也叶公子高好龙钩以写龙凿以写龙屋
室彫文以写龙于是天龙闻而下之窥头于牖拖尾于
堂叶公见之弃而还走失其魂魄五色无主是叶公非
好龙也好夫似龙而非龙者也今臣闻君好士故不远

千里之外以见君七日不礼君非好士也好夫似士而
非士者也诗云中心藏之何日忘之敢托而去
田饶事鲁哀公而不见察田饶谓鲁哀公曰臣将去君
而鸿鹄举矣哀公曰何谓也田饶曰君独不见夫鸡乎
头戴冠者文也足傅距者武也敌在前敢斗者勇也见
食相呼仁也守夜不失时信也鸡虽有此五者君犹曰
瀹而食之何则以其所从来近也夫鸿鹄一举千里止
君园池食君鱼鳖啄君菽粟无此五者君犹贵之以其

所从来远也臣请鸿鹄举矣哀公曰止吾书子之言也
田饶曰臣闻食其食者不毁其器荫其树者不折其枝
有士不用何书其言为遂去之燕燕立以为相三年燕
之政太平国无盗贼哀公闻之慨然太息为之避寝三
月抽损上服曰不慎其前而悔其后何可复得诗曰逝
将去汝适彼乐土适彼乐土爰得我所春秋曰少长于
君则君轻之此之谓也
晏子之晋见披裘负刍息于途者以为君子也使人问

焉曰曷为而至此对曰齐人累之吾名曰越石甫晏子
曰嘻遽解左骖以赎之载而与归至舍不辞而入越石
甫怒而请绝晏子使人应之曰婴未尝得交也今免子
于患吾于子犹未可邪越石甫曰吾闻君子诎乎不知
己而信乎知己者吾是以请绝也晏子乃出见之曰向
也见客之容而今也见客之意婴闻察实者不留声观
行者不几辞婴可以辞而无弃乎越石甫曰夫子礼之
敢不敬从晏子遂以为上客俗人之有功则德德则骄

晏子有功免人于厄而反诎下之其去俗亦远矣此全
功之道也
周威公问于宁子曰取士有道乎对曰有穷者达之亡
者存之废者起之四方之士则四面而至矣穷者不达
亡者不存废者不起四方之士则四面而畔矣夫城固
不能自守兵利不能自保得士而失之必有其间夫士
存则君尊士亡则君卑周威公曰士一至如此乎对曰
君不闻夫楚平王有士曰楚傒胥丘负客王将杀之出

亡之晋晋人用之是为城濮之战又有士曰苗贲皇王
将杀之出亡走晋晋人用之是为鄢陵之战又有士曰
上解子王将杀之出亡走晋晋人用之是为两堂之战
又有士曰伍子胥王杀其父兄出亡走吴閤闾用之于
是兴师而袭郢故楚之大得罪于梁郑宋卫之君犹未
遽至于此也此四得罪于其士三暴其民骨一亡其国
由是观之士存则国存士亡则国亡子胥怒而亡之申
包胥怒而存之士胡可无贵乎

赵简子游于河而乐之叹曰安得贤士而与处焉舟人
古乘跪而对曰夫珠玉无足去此数千里而所以能来
者人好之也今士有足而不来者此是吾君不好之乎
赵简子曰吾门左右客千人朝食不足暮收市征暮食
不足朝收市征吾尚可谓不好士乎舟人古乘对曰鸿
鹄高飞远翔其所恃者六翮也背上之毛腹上之毳无
尺寸之数去之满把飞不能为之益卑益之满把飞不
能为之益高不知门下左右客千人者有六翮之用乎

将尽毛毳也
卫君问于田让曰寡人封侯尽千里之地赏赐尽御府
缯帛而士不至何也田让对曰君之赏赐不可以功及
也君之诛罚不可以理避也犹举杖而呼狗张弓而祝
鸡矣虽有香饵而不能致者害之必也
齐宣王见颜斶曰斶前斶亦曰王前宣王不说左右曰
王人君也斶人臣也王曰斶前斶亦曰王前可乎斶对
曰夫斶前为慕势王前为趋士与使斶为慕势不如使

王为趋士王忿然作色曰王者贵乎士贵乎对曰士贵
耳王者不贵王曰有说乎斶曰有昔秦攻齐令有敢去
柳下季垄五十步而樵采者死不赦令曰有能得齐王
头者封万户侯赐金千镒由是观之生王之头曾不若
死士之垄也宣王默然不说左右皆曰斶来斶来大王
据千乘之地而建千石钟万石簴天下之士皆为役处
辩智并进莫不来与东西南北莫敢不来服万物无不
备具而百姓无不亲附今夫士之高者乃称匹夫徒走

而处农亩下则鄙野监门闾里士之贱也亦甚矣斶对
曰不然斶闻古大禹之时诸侯万国何则德厚之道得
贵士之力也故舜起农亩出于野鄙而为天子及汤之
时诸侯三千当今之世南面称寡者乃二十四由此
观之非得失之策与稍稍诛灭灭亡无族之时欲为监
门闾里安可得而有也哉是故易传不云乎居上位未
得其实而喜其为名者必以骄奢为行据慢骄奢则凶
必从之是故无其实而喜其名者削无德而望其福者

约无功而受其禄者辱祸必握故曰矜功不立虚愿不
至此皆幸乐其名而无其实德者也是以尧有九佐舜
有七友禹有五丞汤有三辅自古及今而能虚成名于
天下者无有是以君王无羞亟问不愧下学是故成其
道德而扬功名于后世者尧舜禹汤周文王是也故曰
无形者形之君也无端者事之本也夫上见其原下通
其流至圣明学何不吉之有哉老子曰虽贵必以贱为
本虽高必以下为基是以侯王称孤寡不谷是其贱之

本与非夫孤寡者人之困贱下位也而侯王以自谓岂
非下人而尊贵士与夫尧传舜舜传禹周成王任周公
旦而世世称曰明主是以明乎士之贵也宣王曰嗟乎
君子焉可侮哉寡人自取病耳及今闻君子之言乃今
闻细人之行愿请受为弟子且颜先生与寡人游食必
太牢出必乘车妻子衣服丽都颜斶辞去曰夫玉生于
山制则破焉非弗宝贵矣然大璞不完士生乎鄙野推
选则禄焉非不尊遂也然而形神不全斶愿得归晚食

以当肉安步以当车无罪以当贵清净贞正以自娱制
言者王也尽忠直言者斶也言要道已备矣愿得赐归
安行反臣之邑屋则再拜而辞去君子曰斶知足矣归
真反璞则终身不辱
先生王斗造门而欲见齐宣王宣王使谒者延入王斗
曰斗趋见王为好势王趋见斗为好士于王何如使者
复还报王曰先生徐之寡人请从宣王因趋而迎之于
门与入曰寡人奉先君之宗庙守社稷闻先生直言正

谏不讳王斗对曰王闻之过斗生于乱世事乱君焉敢
直言正諌宣王忿然作色不说有间王斗曰昔先君桓
公所好者五九合诸侯一匡天下天子授籍立为太伯
今王有四焉宣王说曰寡人愚陋守齐国唯恐夫抎之
焉能有四焉王斗曰先君好马王亦好马先君好狗王
亦好狗先君好酒王亦好酒先君好色王亦好色先君
好士而王不好士宣王曰当今之世无士寡人何好王
斗曰世无麒麟騄耳王之驷已备矣世无东都俊卢氏

之狗王之走狗已具矣世无毛嫱西施王宫已充矣王
不好士何患无士王曰寡人忧国爱民固愿得士以治
之王斗曰王之忧国爱民不若王爱尺縠也王曰何谓
也王斗曰王使人为冠不使左右便辟而使工者为能
之也今王治齐非左右便辟无使也故曰不如爱尺縠
也宣王谢曰寡人有罪国家于是举士五人任官齐大
治
田文承间问其父婴曰子之子为何曰为孙孙之孙为

何曰为玄孙玄孙之孙为何曰不能知也文曰君用事
相齐至今三王矣齐不加广而君私家富累万金门下
不见一贤者文闻将门必有将相门必有相今君后宫
蹈绮縠而士不得短褐仆妾馀梁肉而士不厌糟糠今
君又尚厚积馀藏欲以遗所不知何人而忘公家之事
日损文窃怪之于是婴乃礼文使主家待宾客宾客日
进名声闻于诸侯诸侯皆使人请薛公田婴以文为太
子婴许之婴卒谥为靖国君而文果代立于薛是为孟

尝君孟尝君在薛招致诸侯宾客及亡人有罪者皆归
孟尝君孟尝君舍业厚遇之以故倾天下之士食客数
千人无贵贱一与文等孟尝君待客坐语而屏风后常
有侍史主记君所与客语问亲戚居处客去孟尝君已
使使存问献遗其亲戚孟尝君曾待客夜食有一人蔽
火光客怒以饭不等辍食辞去孟尝君起自持其饭比
之客惭自颈士以此多归孟尝君孟尝君客无所择皆
善遇之人人各自以为孟尝君亲已

齐人有冯煖者贫乏不能自存使人属孟尝君愿寄食
门下孟尝君曰客何好曰客无好也曰客何能曰客无
能也孟尝君笑而受之曰诺左右以君贱之也食以草
具居有顷倚柱弹其剑歌曰长铗归来乎食无鱼左右
以告孟尝君食之比门下之客居有顷复弹其铗歌曰
长铗归来乎出无车左右皆笑之以告孟尝君曰为之
驾比门下之车客于是乘其车揭其剑过其友曰孟尝
君客我后有顷复弹其剑铗歌曰长铗归来乎无以为

家左右皆恶之以为贪而不知足孟尝君问冯公有亲
乎对曰有老母孟尝君使人给其食用无使乏于是冯
煖不复歌后孟尝君出记问门下诸客谁习计会能为
文收责于薛者乎冯煖署曰能孟尝君怪之曰此谁也
左右曰乃歌夫长铗归来者也孟尝君笑曰客果有能
也吾负之未尝见也请而见之谢曰文倦于是愦于忧
而性懦愚沈于国家之事开罪于先生先生不羞乃有
意欲为收责于薛乎冯煖曰愿之于是约车治装载劵

契而行辞曰责毕收以何市而反孟尝君曰视吾家所
寡有者驱而之薛使吏召诸民当偿者悉来合劵劵遍
合赴矫命以责赐诸民因烧其劵民称万岁长驱到齐
晨而求见孟尝君怪其疾也衣冠而见之曰责毕收乎
来何疾也曰收毕矣以何市而反冯煖曰君云视吾家
所寡有者臣窃计君宫中积珍宝狗马实外厩美人充
下陈君家所寡有者以义耳窃以为君市义孟尝君曰
市义柰何曰今君有区区之薛不拊爱子其民因而贾

利之臣窃矫君命以责赐诸民因烧其劵民称万岁乃
臣所以为君市义也孟尝君不说曰诺先生休矣后期
年齐王谓孟尝君曰寡人不敢以先王之臣为臣孟尝
君就国于薛未至百里民扶老携幼迎君道中终日孟
尝君顾谓冯煖先生所为文市义者乃今日见之冯煖
曰狡兔有三窟仅得免其死耳今有一窟未得高枕而
卧也请为君复凿二窟孟尝君予车五十乘金五百斤
西游于梁谓梁王曰齐放其大臣孟尝君于诸侯诸侯

先迎之者富而兵强于是梁王虚上位以故相为上将
军遣使者黄金千斤车百乘往聘孟尝君冯煖先驱诫
孟尝君曰千金重币也百乘显使也齐其闻之矣梁使
三反孟尝君固辞不往也齐王闻之君臣恐惧遣太傅
赍黄金千斤文车二驷服剑一封书一谢孟尝君曰寡
人不祥被于宗庙之祟沈于謟谀之臣开罪于君寡人
不足为也愿君顾先王之宗庙姑反国统万人乎冯煖
诫孟尝君曰愿请先王之祭器立宗庙于薛庙成还报

孟尝君曰三窟已就君姑高枕为乐矣孟尝君为相数
十年无纤介之祸者冯煖之计也
宗卫相齐遇逐罢归舍召门尉田饶等二十有七人而
问焉曰士大夫谁能与我赴诸侯者乎田饶等皆伏而
不对宗卫曰何士大夫之易得而难用也饶对曰非士
大夫之难用也是君不能用也宗卫曰不能用士大夫
何若饶对曰厨中有臭肉则门下无死士今夫三升之
稷不足于士而君雁鹜有馀粟纨素绮绣靡丽堂楯从

风雨弊而士曾不得以缘衣果园梨栗后宫妇人摭以
相擿而士曾不得一尝且夫财者君之所轻也死者士
之所重也君不能用所轻之财而欲使士致所重之死
岂不难乎哉于是宗卫面有惭色逡巡避席而谢曰此
卫之过也
墨子亲士篇　入国而不存其士则亡国矣见贤而不
急则缓其君矣非贤无急非士无与虑国缓贤忘士而
能以其国存者未曾有也昔者文公出走而正天下桓

公去国而霸诸侯越王勾践遇吴王之丑而尚摄中国
之贤君三子之能达名成功于天下也皆于其国抑而
大丑也太上无败其次败而有以成此之谓用民吾闻
之曰非无安居也我无安心也非无足财也我无足心
也是故君子自难而易彼众人自易而难彼君子进不
败其志内究其情虽杂庸民终无怨心彼有自信者也
是故为其所难者必得其所欲焉未闻为其所欲而免
其所恶者也是故偪臣伤君謟下伤上君必有弗弗之

臣上必有詻詻之下分议者延延而支苟者詻詻焉可
以长生保国臣下重其爵位而不言近臣则喑远臣则
唫怨结于民心謟谀在侧善议障塞则国危矣桀纣不
以其无天下之士邪杀其身而丧天下故曰归国宝不
若献贤而进士今有五锥此其铦铦者必先挫有五刀
此其错错者必先靡是以甘井近竭招木近伐灵龟近
灼神蛇近暴是故比干之殪其抗也孟贲之杀其勇也
西施之沈其美也吴起之裂其事也故彼人者寡不死

其所长故曰太盛难守也故虽有贤君不爱无功之臣
虽有慈父不爱无益之子是故不胜其任而处其位非
此位之人也不胜其爵而处其禄非此禄之主也良弓
难张然可以及高入深良马难乘然可以任重致远良
才难令然可以致君见尊是故江河不恶小谷之满已
也故能大圣人者事无辞也物无违也故能为天下器
是故江河之水非一源也千镒之裘非一狐之白也夫
恶有同方取不取同而已者乎盖非兼王之道也是故

天地不昭昭大水不潦潦大火不燎燎王德不尧尧者
乃千人之长也其直如矢其平如砥不足以覆万物是
故溪狭者速涸逝浅者速竭硗埇者其地不育王者淳
泽不出宫中则不能流国矣
李斯諌秦王逐客书　臣闻吏议逐客窃以为过矣昔
缪公求士西取由余于戎东得百里奚于宛迎蹇叔于
宋求丕豹公孙支于晋此五子者不产于秦而缪公用
之并国二十遂霸西戎孝公用商鞅之法移风易俗民

以殷盛国以富彊百姓乐用诸侯亲服获楚魏之师举
地千里至今治彊惠王用张仪之计拔三川之地西并
巴蜀北收上郡南取汉中包九夷制鄢郢东据成皋之
险割膏腴之壤遂散六国之从使之西面事秦功施到
今昭王得范睢废穰侯逐华阳彊公室杜私门蚕食诸
侯使秦成帝业此四君者皆以客之功由此观之客何
负于秦哉向使四君却客而不内疏士而不用是使国
无富利之实而秦无彊大之名也今陛下致昆山之玉

有隋和之宝垂明月之珠服太阿之剑乘纤离之马建
翠凤之旗树灵鼍之鼓此数宝者秦不生一焉而陛下
说之何也必秦国之所生然后可则是夜光之璧不饰
朝廷犀象之器不为玩好郑卫之女不充后宫而骏良
駃騠不实外厩江南金锡不为用西蜀丹青不为采所
以饰后宫充下陈娱心意说耳目者必出于秦然后可
则是宛珠之簪傅玑之珥阿缟之衣锦绣之饰不进于
前而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也夫击瓮叩

缶弹筝搏髀而歌呼呜呜快耳目者真秦之声也郑卫
桑间韶虞武象者异国之乐也今弃击瓮叩缶而就郑
卫退弹筝而取韶虞若是者何也快意当前适观而已
矣今取人则不然不问可否不论曲直非秦者去为客
者逐然则是所重者在乎色乐珠玉而所轻者在乎人
民也此非所以跨海内制诸侯之术也臣闻地广者粟
多国大者人众兵彊则士勇是以太山不让土壤故能
成其大河海不择细流故能就其深王者不却众庶故

能明其德是以地无四方民无异国四时充美鬼神降
福此五帝三王之所以无敌也今乃弃黔首以资敌国
却宾客以业诸侯使天下之士退而不敢西向裹足不
入秦此所谓藉寇兵而赍盗粮者也夫物不产于秦可
宝者多士不产于秦而愿忠者众今逐客以资敌国损民
以益雠内自虚而外树怨于诸侯求国无危不可得也
汉景帝立释之恐欲见谢则未知何如用王生计卒见
谢景帝不过也王生者善为黄老言处士也尝召居廷

中三公九卿尽会立王生袜解顾谓张廷尉谓我结袜
释之跪而结之既已人或谓王生曰独奈何廷辱张廷
尉使跪结袜王生曰吾老且贱自度终无益于张廷尉
张廷尉方今天下名臣吾故聊辱廷尉使跪结袜欲以
重之诸公闻之贤王生而重张廷尉郑庄为大吏诫门
下客至无贵贱无留门者执宾主之礼以其贵下人庄
廉又不治其产业仰奉赐以给诸公然其馈遗人不过
算器食每朝候上之间说未尝不言天下之长者其推

毂士及官属丞使诚有味其言之也常引以为言于己
未尝名吏与官属言若恐伤之闻人之善言进之上唯
恐后山东士诸公以此翕然称郑庄
孔融论盛孝章书　岁月不居时节如流五十之年忽
焉已至公为始满融又过二海内知识零落殆尽惟会
稽盛孝章尚存其人困于孙氏妻孥湮没单孑独立孤危
愁苦若使忧能伤人此子不得复永年矣春秋传曰诸侯有
相灭亡者桓公不能救则桓公耻之今孝章实文夫之雄也

天下谈士依以扬声而身不免于幽执命不期于旦夕是吾祖
不当复论损益之友而朱穆所以绝交也公诚能驰一介之使
加咫尺之书则孝章可致友道可弘矣今之少年嘉谤前辈
或能讥评孝章孝章要为有天下大名九牧之人所共称叹
燕君市骏马之骨非欲以骋道里乃当以招绝足也惟公匡复
汉室宗社将绝又能正之正之之术实须得贤珠玉无胫而
自至者以人好之也况贤者之有足乎昭王筑台以尊郭隗
隗虽小才而逢大遇竟能发明主之至心故乐毅自魏往剧

辛自赵往邹衍自齐往向使郭隗倒悬而王不解临弱而王
不拯则士亦将高翔远引莫有北首燕路者矣凡所称引自
公所知而复有云者欲公崇笃斯义也因表不悉
晋简文帝遗贺循书　夫百行不同故出处道殊因性而用
各任其真耳当宇宙清泰彝伦攸叙随运所遇动默在已或
有遐栖高蹈轻举绝俗逍遥养和恬神自足斯盖道隆人逸势
使其然若乃时运屯弊主危国急义士救时驱驰拯世烛之
武乘缒以入秦园绮弹冠而臣汉岂非大雅君子卷舒合道

乎虚薄寡德忝备近亲谬荷宠位受任方镇餐服玄风
景羡高矩常愿弃结驷之轩轨策柴簟而造门徒有其怀
而无从贤之实者何良以寇逆殷扰诸夏分崩皇居失御黎元
荼毒是以日夜忧怀慷慨发愤志在竭节耳前者顾公临朝
深赖高算元凯既登巢许获逸至于今日所谓道之云亡邦国
殄悴群望颙颙实在君侯苟义之所在岂得让劳居逸想达
者亦一以贯之也庶禀徽猷以弘远规今上尚书屈德为军司谨
遣参军沈祯衔命奉授望必屈临以副倾迟循犹不起

唐彬拜使持节前将军领西戎校尉雍州刺史下教曰此州名
都士人林薮处士皇甫申叔严舒龙姜茂时梁子远等并
志节清妙履行高洁践境望风虚心饥渴思加延致待以
不臣之典幅巾相见论道而已岂以吏职屈染高规郡国
备礼发遣以副于邑之望于是四人皆到彬敬而待之
江仲通为宋建平王聘逸士教府州国纲纪虽周德之富
犹有渔潭之士汉教之隆亦见西山之夫迹绝云气意负青
天皆待绛螭骧首翠虬来仪是以清风扇百代馀烈激后生

斯乃王教之助古人之意焉
宋王安石周公论甚哉荀卿之好妄也载周公之言曰吾所执
贽而见者十人还贽而相见者三十人貌执者百有馀人欲言而
请毕事千有馀人是诚周公之所为则何周公之小也夫圣人为政
于天下也吾初无为于天下而天下卒以无所不治者其法诚
修也故三代之制立庠于党立序于遂立学于国而尽其道以
为养贤教士之法是士之贤虽未及用者而固无不见尊养者
矣此则周公待士之道也诚若荀卿之言则春申孟尝之行乱世

之事也岂足为周公乎且圣世之士各有其业讲道习艺患日
之不足岂暇于游公卿之门哉彼游公卿之门求公卿之礼者皆
战国之奸民而毛遂侯嬴之徒也荀卿生于乱世不能考论先
王之法著之天下而惑于乱世之俗遂以为圣世之士亦若是而
已亦已过也且周公之所礼者大贤与则周公岂唯执贽见之
而已固当荐之天子而共天位也如其不贤不足与共天位
则周公如何其与之为礼也子产听郑国之政以其乘舆
济人于溱洧孟子曰惠而不知为政盖君子之为政立善

法于天下则天下治立善法于一国则一国治如其不能立
法而欲人人悦之则日亦不足矣使周公知为政则宜立
学校之法于天下矣不知立学校而徒能劳身以待天下之士
则不唯力有所不足而势亦有所不得周公亦可谓愚也又曰
仰禄之士犹可骄正身之士不可骄也夫君子之不骄虽闇室不敢
自慢岂为其人之仰禄而可以骄乎呜呼所谓君子者贵其能
不易乎世也荀卿生于乱世之事量圣人后世之士尊荀卿以
为大儒而继孟子者吾不之信矣

　　得士(十一则/)
吕览爱士篇　衣人以其寒也食人以其饥也饥寒人
之大害也救之义也人之困穷甚如饥寒故贤主必怜
人之困也必哀人之穷也如此则名号显矣国士得矣
昔者秦缪公乘马而车为败右服失而野人取之见野
人方将食之于岐山之阳缪公叹曰食骏马之肉而不
还饮酒余恐其伤女也于是遍饮而去处一年为韩原
之战晋人已环缪公之车矣晋梁由靡已扣缪公之左

骖矣晋惠公之右路石奋投而击缪公之甲中之者已
六札矣野人之尝食马肉于岐山之阳者三百有馀人
毕力为缪公疾斗于车下遂大克晋反获惠公以归此
诗之所谓曰君君子则正以行其德君贱人则宽以尽
其力者也人主其胡可以无务行德人爱人乎爱人则
民亲其上民亲其上则皆乐为其君死矣赵简子有两
白骡而甚爱之阳城胥渠处广门之官夜款门而谒曰
主君之臣胥渠有疾医教之曰得白骡之肝病则止不

得则死谒者入通董安于御于侧愠曰嘻胥渠也期吾
君骡请即刑焉简子曰夫杀人以活畜不亦不仁乎杀
畜以活人不亦仁乎于是召庖人杀白骡取肝以与阳
城胥渠处无几何赵兴兵而攻翟广门之官左七百人
右七百人皆先登而获甲首人主其胡可以不好士凡
敌人之来也以求利也今来而得死且以走为利敌皆
以走为利则刅无与接故敌得生于我则我得死于敌
夫得生于敌与敌得生于我岂可不察哉此兵之精者

也存亡死生决于知此而已矣
士节篇　士之为人当理不避其难临患忘利遗生行
义视死如归有如此者国君不得而友天子不得而臣
大者定天下其次定一国必由如此人者也故人主之
欲大立功名者不可不务求此人也贤主劳于求人而
佚于治事齐有北郭骚者结罘罔捆蒲苇织屦履以养
其母犹不足踵门见晏子曰愿乞所以养母晏子之仆
谓晏子曰此齐国之贤者也其义不臣乎天子不友乎

诸侯于利不苟取于害不苟免今乞所以养母是说夫
子之义也必与之晏子使人分仓粟分府金而遗之辞
金而受粟有间晏子见疑于齐君出奔过北郭骚之门
而辞北郭骚沐浴而出见晏子曰夫子将焉适晏子曰
见疑于齐君将出奔北郭子曰夫子勉之矣晏子上车
太息而叹曰婴之亡岂不宜哉亦不知士甚矣晏子行
北郭子召其友而告之曰说晏子之义而当乞所以养
母焉吾闻之曰养及亲者身伉其难今晏子见疑吾将

以身死白之著衣冠令其友操剑奉笥而从造于君庭
求复者曰晏子天下之贤者也去则齐国必侵矣必见
国之侵也不若先死请以头托白晏子也因谓其友曰
盛吾头于笥中奉以托退而自刎也其友因奉以托其
友谓观者曰北郭子为国故死吾将为北郭子死也又
退而自刎齐君闻之大骇乘驿而自追晏子及之国郊
请而反之晏子不得已而反闻北郭骚之以死白已也
曰晏婴之亡岂不宜哉亦愈不知士甚矣

报更篇　赵宣孟将上之绛见骫桑之下有饿人卧不
能起者宣孟止车为之下食蠲而餔之再咽而后能视
宣孟问之曰女何为而饿若是对曰臣宦于绛归而粮
绝羞行乞而憎自取故至于此宣孟与脯朐拜受而弗
敢食也问其故对曰臣有老母将以遗之宣孟曰斯食
之吾更与女乃复赐之脯二束与钱百而遂去之处二
年晋灵公欲杀宣孟伏士于房中以待之因发酒于宣
孟宣孟知之中饮而出灵公令房中之士疾追而杀之

一人追疾先及宣孟之面曰嘻君吾请为君反死宣
孟曰而名为谁反走对曰何以名为臣骫桑下之饿人
也还斗而死宣孟遂活此书之所谓德几无小者也宣
孟德一士犹活其身而况德万人乎
刘向尊贤篇　禹以夏王桀以夏亡汤以殷王纣以殷
亡阖庐以吴战胜无敌于天下而夫差以见禽于越文
公以晋国伯而厉公以见杀于匠丽之宫威王以齐强
于天下而湣王以弑死于庙梁穆公以秦显名尊号而

二世以劫于望夷其所以君王者同而功迹不等者所
任异也是故成王处襁褓而朝诸侯周公用事也赵武
灵王年五十而饿于沙丘任李兑故也桓公得管仲九
合诸侯一匡天下失管仲任竖刁易牙身死不葬为天
下笑一人之身荣辱俱施焉在所任也故魏有公子无
忌削地复得赵任蔺相如秦兵不敢出鄢陵任唐雎国
独特立楚有申包胥而昭王反位齐有田单襄王得国
由此观之国无贤佐俊士而能以成功立名安危继绝

者未尝有也故国不务大而务得民心佐不务多而务
得贤俊得民心者民往之得贤佐者士归之文王请除
炮烙之刑而殷民从汤去张网者之三面而夏民从越
王不隳旧家而吴人服以其所为之顺于民心也故声
同则处异而相应德合则未见而相亲贤者立于本朝
则天下之豪相率而趋之矣何以知其然也曰管仲桓
公之贼也鲍叔以为贤于己而进之为相七十言而说
乃听遂使桓公除报雠之心而委国政焉桓公垂拱无

事而朝诸侯鲍叔之力也管仲之所以能北走桓公无
自危之心者同声于鲍叔也纣杀王子比干箕子被发
而佯狂陈灵公杀泄冶而邓元去陈自是之后殷兼于
周陈亡于楚以其杀比干泄冶而失箕子与邓元也燕
昭王得郭隗而邹衍乐毅以齐赵至苏子屈景以周楚
至于是举兵而攻齐栖闵王于莒燕校地计众非与齐
钧也然所以能信意至于此者由得士也故无常安之
国无恒治之民得贤者则安昌失之者则危亡自古及

今未有不然者也明镜所以照形也往古所以知今也
夫知恶往古之所以危亡而不务袭迹于其所以安昌
则未有异乎却走而求逮前人也太公知之故举微子
之后而封比干之墓夫圣人之于死尚如此其厚也况
当世而生存者乎则其弗失可识矣
中山君飨都士大夫司马子期在焉羊羹不遍司马子
期怒而走于楚说楚王伐中山中山君亡有二人挈戈
而随其后中山君顾谓二人曰子奚为者也二人对曰

臣有父尝饿且死君下壶餐饵之臣父且死曰中山有
事汝必死之故来死君也中山君喟然而仰叹曰与不
期众少其于当厄怨不期深浅其于伤心吾以一杯羊
羹亡国以一壶餐得士二人
赵简子从晋阳之邯郸中路而止引车吏进曰君何为
止简主曰董安于在后吏曰此三军之事也君奈何以
一人留三军也简主曰诺驱之百步又止吏将进谏董
安于适至简主曰秦道之与晋国交者吾忘令人塞之

董安于曰此安于之所为后也简主曰官之宝璧吾忘
令人载之对曰此安于之所为后也简主曰行人烛过
年长矣言未尝不为晋国法也吾行忘令人辞且聘焉
对曰此安于之所为后也简主可谓内省外知人矣哉
故身佚国安御史大夫周昌曰人主诚能如赵简主朝
不危矣
靖郭君善齐貌辩齐貌辩之为人也多疵门人弗说士
尉以证靖郭君靖郭君不听士尉辞而去孟尝君又窃

以諌靖郭君大怒曰刬而类破吾家苟有慊齐貌辩者
吾无辞为之于是舍之上舍令长子御之旦暮进食数
年宣王薨闵王立靖郭君之交大不善于闵王辞而之
薛与齐貌辩俱留无几何齐貌辩辞而行请见闵王靖
郭君曰王之不说婴甚公往必得死焉齐貌辩曰固不
求生也请必行靖郭君不能止齐貌辩行至齐闵王闻
之藏怒以待之齐貌辩见闵王曰子靖郭君之所听爱
夫齐貌辩曰爱则有之听则无有王之方为太子之时

辩谓靖郭君曰太子相不仁过颐豕视若是者信反不
若废太子更立卫姬婴儿郊师靖郭君泣而曰不可吾
不忍也若听辩而为之必无今日之患也此为一至于
薛昭阳请以数倍之地易薛辩又曰必听之靖郭君曰
受薛于先王虽恶于后王吾独谓先王何且先王之庙
在薛吾岂可以先王之庙与楚乎又不肯听辩此为二
闵王大息动于颜色曰靖郭君之于寡人一至此乎寡
人少殊不知此客肯为寡人来靖郭君乎齐貌辩对曰

敬诺靖郭君衣宣王之衣冠舞其剑闵王自迎靖郭君
于郊望之而泣靖郭君至请相之靖郭君辞不得已而
受之七日谢病强辞不得三日而听当是时靖郭君可
谓能自知人矣能自知人故人非之不为沮此齐貌辩
之所以外生乐患趣难者也
孟尝君宴坐谓三先生曰愿闻先生有以补文阙者也
一人曰訾天下之主有侵君者臣请臣之血湔其衽田
瞀曰车轶之所能至请掩足下之短诵足下之长千乘

之君万乘之相其欲有君也如使而弗及也胜臀曰臣
愿以足下之府库财物收天下之士能为君决疑应卒
若魏文侯之有田子方段干木也此臣之所为君取矣
王安石读孟尝君传曰世皆称孟尝君能得士士以故
归之而卒赖其力以脱于虎豹之秦嗟乎孟尝君特鸡
鸣狗盗之雄耳岂足以言得士不然擅齐之彊得士焉
宜可以南向而制秦尚取鸡鸣狗盗之力哉夫鸡鸣狗
盗之出其门此士之所以不至也

魏有隐士曰侯嬴年七十家贫为大梁夷门监者公子
闻之往请欲厚遗之不肯受曰臣修身洁行数十年终
不以监门困故而受公子财公子于是乃置酒大会宾
客坐定公子从车骑虚左自迎夷门侯生侯生摄弊衣
冠直上载公子上坐不让欲以观公子公子执辔愈恭
侯生又谓公子曰臣有客在市屠中愿枉车骑过之公
子引车入市侯生下见其客朱亥俾倪故久立与其客
语微察公子公子颜色愈和当是时魏将相宗室宾客

满堂待公子举酒市人皆观公子执辔从骑皆窃骂侯
生侯生视公子色终不变乃谢客就车至家公子引侯
生坐上坐遍赞宾客宾客皆惊酒酣公子起为寿侯生
前侯生因谓公子曰今日嬴之为公子亦足矣嬴乃夷
门抱关者也而公子亲枉车骑自迎嬴于众人广坐之
中不宜有所过今公子故过之然嬴欲就公子之名故
久立公子车骑市中过客以观公子公子愈恭市人皆
以嬴为小人而以公子为长者能下士也于是罢酒侯

生遂为上客侯生谓公子曰臣所过屠者朱亥此子贤
者世莫能知故隐屠间耳公子往数请之朱亥故不复
谢公子怪之魏安釐王二十年秦昭王已破赵长平军
又进兵围邯郸公子姊为赵惠文王弟平原君夫人数
遗魏王及公子书请救于魏魏王使将军晋鄙将十万
众救赵秦王使使者告魏王曰吾攻赵旦暮且下而诸
侯敢救者已拔赵必移兵先击之魏王恐使人止晋鄙
留军壁邺名为救赵实持两端以观望平原君使者冠

盖相属于魏让魏公子曰胜所以自附为婚姻者以公
子之高义为能急人之困今邯郸旦暮降秦而魏救不
至安在公子能急人之困也且公子纵轻胜弃之降秦
独不怜公子姊耶公子患之数请魏王及宾客辩士说
王万端魏王畏秦终不听公子公子自度终不能得之
于王计不独生而令赵亡乃请宾客约车骑百馀乘欲
以客往赴秦军与赵俱死行过夷门见侯生具告所以
欲死秦军状辞决而行侯生曰公子勉之矣老臣不能

从公子行数里心不快曰吾所以待侯生者备矣天下
莫不闻今吾且死而侯生曾无一言半辞送我我岂有
所失哉复引车还问侯生侯生笑曰臣固知公子之还
也曰公子喜士名闻天下今有难无他端而欲赴秦军
譬若以肉投馁虎何功之有哉尚安事客然公子遇臣
厚公子往而臣不送以是知公子恨之复返也公子再
拜因问侯生乃屏人间语曰嬴闻晋鄙之兵符常在王
卧内而如姬最幸出入王卧内力能窃之嬴闻如姬父

为人所杀如姬资之三年自王以下欲求报其父仇莫
能得如姬为公子泣公子使客斩其仇头敬进如姬如
姬之欲为公子死无所辞顾未有路耳公子诚一开口
请如姬如姬必许诺则得虎符夺晋鄙军北救赵而西
却秦此五霸之伐也公子从其计请如姬如姬果盗晋
鄙兵符与公子公子行侯生曰将在外主令有所不受
以便国家公子即合符而晋鄙不授公子兵而复请之
事必危矣臣客屠者朱亥可与俱此人力士晋鄙听大

善不听可使击之于是公子泣侯生曰公子畏死邪何
泣也公子曰晋鄙嚄唶宿将往恐不听必当杀之是以
泣耳岂畏死哉于是公子请朱亥朱亥笑曰臣乃市井
鼓刀屠者而公子亲数存之所以不报谢者以为小礼
无所用今公子有急此乃臣效命之秋也遂与公子俱
公子过谢侯生侯生曰臣宜从老不能请数公子行日
以至晋鄙军之日北向自刭以送公子公子遂行至邺
矫魏王令代晋鄙晋鄙合符疑之举手视公子曰今吾

拥十万之众屯于境上国之重任今单车来代之何如
哉欲无听朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙公子遂将晋
鄙军勒兵下令军中曰父子俱在军中父归兄弟俱在
军中兄归独子无兄弟归养得选兵八万人进兵击秦
军秦军解去遂救邯郸存赵赵王及平原君自迎公子
于界平原君负韊矢为公子先引赵王再拜曰自古贤
人未有及公子者也当此之时平原君不敢自比于人
公子与侯生决至军侯生果北乡自刭　魏公子留赵

公子闻赵有处士毛公藏于博徒薛公藏于卖浆家公
子欲见两人两人自匿不肯见公子公子闻所在乃间
步往从此两人游甚欢平原君闻之谓其夫人曰始吾
闻夫人弟公子天下无双今吾闻之乃妄从博徒卖浆
者游公子妄人耳夫人以告公子公子乃谢夫人去曰
始吾闻平原君贤故负魏王而救赵以称平原君平原
君之游徒豪举耳不求士也无忌自在大梁时常闻此
两人贤至赵恐不得见以无忌从之游尚恐其不我欲

也今平原君乃以为羞其不足从游乃装为去夫人具
以语平原君平原君乃免冠谢固留公子平原君门下
闻之半去平原君归公子天下士复往归公子公子倾
平原君客
豫让者晋人也故尝事范中行氏而无所知名去而事
智伯智伯甚尊宠之及智伯伐赵襄子赵襄子与韩魏合
谋灭智伯灭智伯之后而三分其地赵襄子最怨智伯
漆其头以为饮器豫让遁逃山中曰嗟乎士为知己者

死女为悦己者容今智伯知我我必为报雠而死以报
智伯则吾魂魄不愧矣乃变名姓为刑人入宫涂厕中
挟匕首欲以刺襄子襄子如厕心动执问涂厕之刑人
则豫让内持刀兵曰欲为智伯报仇左右欲诛之襄子
曰彼义人也吾谨避之耳且智伯亡无后而其臣欲为
报仇此天下之贤人也卒释去之居顷之豫让又漆身
为厉吞炭为哑使形状不可知行乞于市其妻不识也
行见其友其友识之曰汝非豫让邪曰我是也其友为

泣曰以子之才委质而臣事襄子襄子必近幸子近幸
子乃为所欲顾不易邪何乃残身苦形欲以求报襄子
不亦难乎豫让曰既已委质臣事人而求杀之是怀二
心以事其君也且吾所为者极难耳然所以为此者将
以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也既去
顷之襄子当出豫让伏于所当过之桥下襄子至桥马
惊襄子曰此必是豫让也使人问之果豫让也于是襄
子乃数豫让曰子不尝事范中行氏乎智伯尽灭之而

子不为报雠而反委质臣于智伯智伯亦已死矣而子
独何以为之报雠之深也豫让曰臣事范中行氏范中
行氏皆众人遇我我故众人报之至于智伯国士遇我
我故国士报之襄子喟然叹息而泣曰嗟乎豫子子之
为智伯名既成矣而寡人赦子亦已足矣子其自为计
寡人不复释子使兵围之豫让曰臣闻明主不掩人之
美而忠臣有死名之义前君已宽赦臣天下莫不称君
之贤今日之事臣固伏诛然愿请君之衣而击之焉以

致报雠之意则虽死不恨非所敢望也敢布腹心于是
襄子大义之乃使使持衣与豫让豫让拔剑三跃而击
之曰吾可以下报智伯矣遂伏剑自杀死之日赵国志
士闻之皆为涕泣
田横惧诛而与其徒属五百馀人入海居岛中汉高帝
闻之以为田横兄弟本定齐齐人贤者多附焉今在海
中不收后恐为乱乃使使赦田横罪而召之田横因谢
曰臣亨陛下之使郦生今闻其弟郦商为汉将而贤臣

恐惧不敢奉诏请为庶人守海岛中使还报高帝乃诏卫尉
郦商曰齐王田横即至人马从者敢动摇者致族夷乃复使使
持节具告以诏商状曰田横来大者王小者乃侯耳不来且
举兵加诛焉田横乃与其客二人乘傅诣雒阳未至三十里至
尸乡厩置横谢使者曰人臣见天子当洗沐止留谓其客曰横
始与汉王俱南面称孤今汉王为天子而横乃为亡虏而北
面事之其耻固已甚矣且吾亨人之兄与其弟并肩而事其
主纵彼畏天子之诏不敢动我我独不愧于心乎且陛下所

以欲见我者不过欲一见吾面貌耳今陛下在洛阳今斩吾
头驰三十里间形容尚未能败犹可观也遂自刎令客
奉其头从使者驰奏之高帝帝曰嗟乎有以也夫起自
布衣兄弟三人更王岂不贤哉为之流涕而拜其二客
为都尉发卒二千人以王者礼葬田横既葬二客穿其
冢旁孔皆自刎下从之高帝闻之乃大惊以田横之客
皆贤吾闻其馀尚五百人在海中使使召之至则闻田
横死亦皆自杀于是乃知田横兄弟能得士也

　　举刺(弹事并/)　(二十则/)
汉朱云字游鲁人也徙平陵少时通轻侠借客报仇长
八尺馀容貌甚壮以勇力闻年四十乃变节从博士白
子友受易又事前将军萧望之受论语皆能传其业好
倜傥大节世以是高之元帝时琅邪贡禹为御史大夫
而华阴守丞王嘉上封事言治道在于得贤御史之官
宰相之副九卿之右不可不选平陵朱云兼济文武忠
正有智略可使以六百石秩试守御史大夫以尽其能

上乃下其事问公卿太子少傅匡衡对以为大臣者国
家之股肱万姓所瞻仰明王所慎择也传曰下轻其上
爵贱人图柄臣则国家摇动而民不静矣今嘉从守丞
而图大臣之位欲以匹夫徒步之人而超九卿之右非
所以重国家而尊社稷也自尧之用舜文王于太公犹
试然后爵之又况朱云者乎云数好勇数犯法亡命受
易颇有师道其行义未有以异今御史大夫禹洁白廉
正经术通明有伯夷史鱼之风海内莫不闻知而嘉猥

称云欲令为御史大夫妄相称举疑有奸心渐不可长
宜下有司案验以明好恶嘉竟坐之
王尊劾丞相匡衡御史大夫张谭位三公典五常九德
以总方略壹统类广教化美风俗为职知中书谒者令
显等专权擅埶大作威福纵恣不制无所畏忌为海内
患害不以时白奏行罚而阿谀曲从附下罔上怀邪迷
国无大臣辅政之义皆不道在赦令前赦后衡谭举奏
显不自陈不恕之罪而反扬著先帝任用倾覆之徒妄

言百官畏之甚于主上卑君尊臣非所宜称失大臣体
又正月行幸曲台临飨罢卫士衡与中二千石大鸿胪
赏等会坐殿门下衡南乡赏等西乡衡更为赏布东乡
席起立延赏坐私语如食顷衡知行临百官共职万众
会聚而设不正之席使下坐上相比为小惠于公门之
下动不中礼乱朝廷爵秩之位衡又使官大奴入殿中
问行起居还言漏上十四刻行临到衡安坐不变色改
容无怵惕肃敬之心骄慢不谨皆不敬

涓勋奏　春秋之义王人微者序乎诸侯之上尊王命
也臣幸得奉使以督察公卿以下为职今丞相薛宣请
遣掾史以宰士督察天子奉使命大夫甚悖逆顺之理
宣本不师受经术因事以立奸威案浩商所犯一家之
祸耳而宣欲专权作威乃害于国不可之大者愿下中
朝特进列侯将军以下正国法度
翟方进奏　臣闻国家之典尊尊而敬长爵位上下之
礼王道纪纲春秋之义尊上公谓之宰海内无不统焉

丞相进见圣主御坐为起在舆为下群臣宜皆承顺圣
化以视四方涓勋吏二千石幸得奉使不遵礼仪轻慢
宰相贱易上卿而又诎节失度邪谄无常色厉内荏堕
国体乱朝廷之序不宜处位臣请下丞相免　复奏红
阳侯王立素行积为不善众人所共知邪臣自结附托
为党庶几立与政事欲获其利今立斥逐就国所交结
尤著者不宜备大臣为郡守案后将军朱博钜鹿太守
孙闳故光禄大夫陈咸与立交通厚善相与为腹心有

背公死党之信欲相攀援死而后已皆内有不仁之性
而外有隽材过绝于人勇猛果敢处事不疑所居皆尚
残贼酷虐苛刻惨毒以立威而亡纤介爱利之风天下
所共知愚者犹惑孔子曰人而不仁如礼何人而不仁
如乐何言不仁之人亡所施用不仁而多材国之患也
此三人皆内怀奸猾国之所患而深相与结信于贵戚
奸臣此国家大忧大臣所宜没身而争也昔季孙行父
有言曰见有善于君者爱之若孝子之养父母也见不

善者诛之若鹰鹯之逐鸟爵也翅翼虽伤不避也贵戚
彊党之众诚难犯犯之众敌并怨善恶相冒臣幸备员
宰相不敢不尽死请免博闳咸归故都以销奸雄之党
绝群邪之望
朱浮论刺举疏　陛下清明履约率礼无违自宗室诸
王外家后亲皆奉遵绳墨无党执之名至或乘牛车齐
于编人斯固法令整齐下无作威者也求之于事宜以
和平而灾异犹见者而岂徒然天道信诚不可不察窃

见陛下疾往者上威不行下专国命即位以来不用旧
典信刺举之官黜鼎辅之任至于有所劾奏便加勉退
覆案不关三府罪谴不蒙澄察陛下以使者为腹心而
使者以从事为耳目是为尚书之平决于百石之吏故
群下苛刻者各自为能兼以私情容长憎爱在职皆竞
张空虚以要时利故有罪者心不厌服无咎者坐被空
文不可经盛衰贻后王也夫事积久则吏自重吏安则
人自静传曰五年再闰天道乃备夫以天地之灵犹五

载以成其化况人道哉臣浮愚戆不胜惓惓愿陛下留
心千里之任省察偏言之奏
陈元言刺举疏　臣闻师臣者帝宾臣者霸故武王以
太公为师齐桓以夷吾为仲父孔子曰百官总已听于
冢宰近则高帝优相国之礼太宰假宰辅之权及亡新
王莽遭汉中衰专操国柄以偷天下况已自喻不信群
臣夺公辅之任损宰相之威以刺举为明徼讦为直至
乃陪仆告其君长子弟变其父兄网密法峻大臣无所

措手足然不能禁董忠之谋身为世戮故人君患在自
骄不患骄臣失在自任不在任人是以文王有日昃之
劳周公执吐哺之恭不闻崇刺举务督察也方今四方
尚扰天下未一百姓观听咸张耳目陛下宜修文武之
圣典袭祖宗之遗德劳心下士屈节待贤诚不宜使有
司察公辅之名
邵陵令任嘉在职贪秽因迁武威太守后有人奏嘉藏
罪千万徵考廷尉其所牵染将相大臣百有馀人杨伦

上书　臣闻春秋诛恶及本本诛则恶消振裘持领
领正则毛理今任嘉所坐狼籍未受辜戮猥以垢臭
改典大郡自非案坐举者无以禁绝奸萌往者湖陆今
张叠萧令驷贤徐州刺史刘福等衅秽既彰咸复其诛
而豺狼之吏至今不绝者岂非本举之主不加之罪乎
昔齐威之霸杀奸臣五人并及举者以弭谤讟当断不
断黄石所戒夫圣王所以听僮夫匹妇之言者犹尘加
嵩岱雾集淮海虽未有益不为损也惟陛下留神省察

奏御有司以伦言切直辞不逊顺下之尚书奏伦探知
密事徼以求直坐不敬结鬼薪诏书以伦数进忠言特
原之免归田里阳嘉二年徵拜太中大夫将军梁商以
为长史諌诤不合出补常山王傅病不之官诏书敕司
𨽻催促发遣伦乃留河内朝歌以疾自上曰有留死一
尺无北行一寸刎颈不易九裂不恨匹夫所执彊于三
军固敢有辞帝乃下诏曰伦出幽升高宠以藩傅稽留
王命擅止道路托疾自从苟肆狷志遂徵诣廷尉有诏

原罪伦前后三徵皆以直諌不合既归闭门讲授自绝
人事公车复徵逊遁不行卒于家
晋陆云国人兵多不法启　郎中令臣云言国人兵放
横多行非法至使暴及市道声闻京邑亲信兵乃骂詈
洛阳市丞远近嚣然声论日广而主者前后所报每蒙
宽宥故群小敢肆其暴虐前舆驾当东时臣具以奏闻
上立节度亦备严上下司察念在奉宣而亲信卒泰矫
称突关强市民物至使行道哀穷路人叹惋臣下祇命

幸使罪人时获佥以泰宜加重戮以戒肃方来军都督
李婴行实奸秽然身备王人虽不致法犹加捶楚主者
奏泰依婴决罚事寝不出而特令原泰泰之凶狡罚至
大辟至于今日不蒙薄罚臣切以自今群丑虎视竞为
暴虐矣小人得志则下凌上替前卿显言事大农文旨
倨傲反成却安功名之士义在不辱而显等恃恩敢行
侮慢臣时列启并呈显言事事寝不省是以自来拱嘿
未敢多言而切见国法日侈而恩宥无已诚惧威禁遂

颓丑声滋闻愚谓自今宜齐之以法使下知禁有司所
执犹宜时听不然以往则监司之吏锋钜靡加而准绳
替矣臣忝窃非据与闻国政服事以来荏苒三年朝宪
多违威御无列好问不登而流声播越皆由执政之臣
官非其人常思收迹自替以避贤路退惟受遇微报未
效是以忍垢素餐敢用文諌唯殿下哀明愚臣缱绻愚
臣不以前后干迕多见罪责临纸慷慨言不自尽
任昉奏弹曹景宗　臣闻将军死绥咫步无却顾望避

敌逗挠有刑至乃赵母深识乞不为坐魏主著令抵罪
已轻是知败军之将身死家戮爰自古昔明罚在斯臣
昉顿首顿首死罪死罪窃寻獯猃侵轶暂扰疆陲王师
薄伐所向风靡是以淮徐献捷河兖凯归东关无一战
之劳涂中罕千金之费而司部悬隔斜临寇境故使狡
虏凭陵淹移岁月故司州刺史蔡道恭率励义勇奋不
顾命全城守死自冬徂秋犹转战无穷亟摧丑虏方之
居延则陵降而恭守比之疏勒则耿存而蔡亡若使郢

部救兵微接声援则单于之首久悬北阙岂直受降可
筑涉安启土而已哉寔由郢州刺史臣景宗受命致讨
不时言迈故使猬结蚁聚水草有依方复按甲盘桓缓
救资敌遂令孤城穷守力屈凶威虽然犹应固守三关
更谋进取而退师延颈自贻亏衄疆场侵骇职是之由
不有严刑诛赏安寘景宗即主臣谨案使持节都督郢
司二州诸军事左将军郢州刺史湘西县开国侯臣景
宗擢自行间遘兹多幸指踪非拟获兽何勤赏茂通侯

荣高列将负担裁弛钟鼎遽列和戎莫效二八已陈自
顶至踵功归造化润草涂原岂获自已且道恭云逝城
守累旬景宗之存一朝弃甲生曹死蔡优劣若是惟此
人斯有腼面目昔汉光命将坐知千里魏武置法案以
从事故能出必以律锱铢无爽伏惟圣武英挺略不世
出料敌制变万里无差奉而行之实弘庙算惟此庸固
理绝言提自逆胡纵逸久患诸夏圣朝乃顾将一车书
慜彼司氓致辱非所早朝永叹载怀矜恻致兹亏丧何

所逃罪宜正刑书肃明典宪臣谨以劾请以见事免景
宗所居官下太常削爵土收付廷尉法狱治罪其军佐
职僚偏裨将帅絓诸应及咎者别摄治书侍御史随违
续奏臣谨奉白简以闻
唐罗兖请削夺王珙授赠官爵疏　伏以罪在乱逆慈
后罔赦事关惩劝圣人恒执其或生漏刑辟没有追败
万代可知百王不易之道也窃见故保义军节度使赠
太师王珙于国不忠于家不孝身为首帅行桀纣之虐

名挂人伦纵豺狼之性顷乘京国患难藉父叔勋劳宠
极将相凶踰寇贼生召伯甘棠之树残毒郡人对傅说
筑版之岩侵侮王室朝臣幕客受戮辱者非少军吏百
姓遭杀害者甚众朝廷比属多事每须含垢而上天不
容遂振疏网虽假手麾下幸就屠灭然靡伏就法终为
侥倖向使珙能于晚节竖立一善以功补过谁曰不然
考其终始无改暴横以珙之骨干鞭不足快愤嫉之人
陛下以在宥垂风崇恕御物存其棺冢为恩已厚尚污

典册于理实难今复请追珙所受赠官爵悉皆削夺以
正宪律令天下忠臣孝子知陛下昭章淑慝转相慕效
来党复有如珙类者亦冀睹没后之诛而革其生前之
虑明时裁化莫尚于斯先为珙所害故给事中王柷以
下一十八人寻蒙圣造已各赠官其官府冤死士庶伏
乞下陜州以敕吊祭存问其家使并日之明无所不足
如春之泽深渐泉壤甫刑曰皇帝哀矜庶戮之弗辜言
唐尧之德也伏惟陛下与尧同心干渎宸严无任战越

之至
宋包拯论宋庠疏　臣等今日中书传谕奉圣旨宣示
宋庠自辩及求退等事臣等蒙陛下擢任处之諌垣惟
采取天下公议别白贤不肖敷闻于上冀陛下倚任常
得其人以熙大政不使贪冒非才者得计胶固其位害
败于事乃臣等之职分亦陛下所责任者也固不敢缘
私诋欺变黑为白惑乱陛下耳目动摇大臣爵位以取
奇誉巧资身计斯亦臣等所自信陛下所明照者也臣

等昨具劄子论列宋庠自再秉衡轴首尾七年殊无建
明少效补报而但阴拱持禄窃位素飧安处洋洋以为
得策且复求解之际陛下降诏未及断章庠从容遂止
其请足见其固位无耻之甚也今乃自辩谓臣等议论
暗合己意臣等亦谓庠本意暗合天下之议论也斯不
近于欺乎陛下所深察矣且云无过则又不然臣等窃
以前代治世至于祖宗之庙罢免执政大臣莫不以其
谟明无效取群议而行也何则执政大臣与国同体不

能尽心竭节灼然树立是谓之过宜乎当黜非如群有
司小官之类必有犯状挂于刑书乃为过也唐宪宗朝
权德舆为宰相不能有所发明时人讥之终以循默而
罢复守本官宪宗聪明仁爱之主也德舆文学德行之
人也当时罢免只缘循默不必指瑕未致罪名而然也
至于祖宗朝罢免范质宋琪李昉张齐贤亦只以不称
职均劳逸为辞矣未尝明过也近岁方乃摭拾细故托
以为名扬于外庭斯乃不识大体之臣上惑圣听有此

举措非所以责大臣之义也宋庠岂无细过臣等不言
之者盖为陛下措此事体臣等所陈惟陛下圣度详处
若以为是则乞依前来劄子早赐施行傥以臣等为谤
讟时宰敢肆狂妄亦乞治正其罪重行降黜臣等无任
激切俟命之至
欧阳脩论燕度勘滕宗谅事张皇太过疏　臣昨日风
闻张子奭未有归期消息贼昊又别遣人来必恐子奭
被贼拘留西人之来其意未测边鄙之事不可不忧正

是要藉将帅效力之际旦夕来传闻燕度勘鞫滕宗谅
事枝蔓勾追直得使尽邠州诸县枷械所行拷掠皆是
无罪之人囚系满狱边上军民将吏见其如此张皇人
人嗟怨自狄青种世衡等并皆解体不肯用心朝廷本
为台官上言滕宗谅用钱多未明虚实遂差燕度勘鞫
不期如此作事摇动人心若不蚤止绝则恐元昊因此
边上动摇将士忧恐解体之际突出兵马谁肯为朝廷
用死命向前臣忝为陛下耳目之官外事常合采访三

五日来都下喧传边将不安之事亦闻田况在庆州目
见滕宗谅别无大段罪过并燕度生事张皇累具奏状
并不蒙朝廷答报况又遍作书告朝廷大臣意欲达于
圣听大臣各避嫌疑必不敢进呈况书臣伏虑陛下但
知宗谅用钱之过不知边将忧嗟搔动之事只如臣初
闻滕宗谅事发之时特有论奏乞早勘鞫行遣臣若坚
执前奏一向遂非则唯愿勘得宗谅罪深方表臣前来
所言者是然臣终不敢如此用心宁可因前来不合妄

言得罪于上不可今日遂非致误事于国臣窃思朝廷
于宗谅必无爱憎但闻其有罪则不可不问若果无大
过则必不须要求瑕疵只恐勘官希望朝廷意旨过当
张皇搔动边鄙其滕宗谅伏望速令结绝仍乞特降诏
旨告谕边臣以不支蔓勾追之意兼令今后用钱但不
入已外任便从宜不须畏避庶使安心放意用命立功
其田况累度奏状并与大臣等书伏望圣慈尽取详览
田况是陛下侍从之臣素非奸佞其言可信又其身在

边上事皆目见必不虚言今取进止
论狄青疏　臣闻人臣之能尽忠者不敢避难言之事
人主之善驭下者常欲闻难言之言然后下无隐情上
无壅听奸宄不作祸乱不生自古固有伏藏之祸未发
之机天下之人皆未知而有一人能独言之人主又能
听而用之则销患于未萌转祸而来福者有矣若夫天
下之人共知而独其人主之不知者此莫大之患也今
臣之所言者乃天下之人皆知而惟陛下未知也今士

大夫无贵贱相与语于亲戚朋友下至庶民无愚智相
与语闾巷道路而独不以告陛下也其故何哉盖求其
事伏而未发言者难于指陈也臣伏见枢密使狄青出
自行伍号为武勇自用兵陜右已著名声及捕贼广西
又薄立劳效自其初掌机密进列大臣当时言事者已
为不便今三四年间虽未具其显过然而不幸有得军
情之名推其所因盖由军士本是小人面有黥文乐其
同类见其进用言我辈之内出得此人可以为荣遂相

悦慕加又青之事势实过于人比其辈流又粗有见识
是以军士之心共服其材能国家从前难得将帅经略
招讨常用文臣或不知军情或不闲训练自青为将领
既能自以勇力服人又知训练之方颇以恩信抚士以
臣愚见如青所为尚未得古之名将一二但今之士卒
不惯见如此等事便谓须是我同类中人乃能知我军
情而以恩信抚我青之恩信亦岂能遍及于人但小人
易为善诱所谓一犬吠形百犬吠声遂皆翕然喜其称

说且武臣掌机密而得军情不惟于国家不便亦于其
身未必不为害然则青之流言军士所喜亦其不得已
而势使之然也臣谓青不得已而为人所喜亦将不得
已而为人所祸者矣为青计者自宜退避事权以正浮
议而青本武人不知进退近日以来讹言益甚或言其
身应图谶或言其宅有火光道路传说以为常谈矣而
惟陛下犹未闻也且唐之朱泚本非反者仓卒之际为
军士所迫尔大抵小人不能成事而能为患多矣泚虽

自取族灭然为德宗之患亦岂小哉夫小人陷于大恶
未必皆其本心所为直由渐积以至蹉跌而时君不能
制患于未萌尔故臣敢昧死而言人之所难言者惟愿
陛下早闻而省察之尔如臣愚见则青一常才未有显
过但为浮议所喧势不能容尔若如外人众论则谓青
之用心有不可知者此臣之所不能决也但武臣掌机
密而为军士所喜自于事体不便不计青之用心如何
也伏望圣慈深思远虑戒前世祸乱之迹制于未萌密

访大臣早决宸断罢青机务与一外藩以此观青去就
之际心迹如何徐察流言可以临事制变且二府均劳
逸而出入亦是常事若青之忠孝出处如一事权既去
而流议渐消则其诚节可明可以永保终始夫言未萌
之患者常难于必信若俟患之已萌则又言无及矣臣
官为学士职号论思闻外议喧沸而事系安危臣言狂
计愚不敢自默
论贾昌朝疏　臣脩伏睹近降制书除贾昌朝为枢密

使旬日以来中外人情莫不疑惧缙绅公论渐以沸腾
盖由昌朝禀性回邪执心危险颇知经术能缘饰奸言
善为阴谋以陷害良士小人朋附者众皆乐为其用前
在政府屡害善人所以闻其再来望风畏恐陛下聪明
仁圣勤俭忧劳每于用人尤所审重然而自古毁誉之
言未尝不并进于前而听察之际人主之所难也臣以
为能知听察之要则不失之矣何谓其要在先察毁誉
之臣若所誉者君子所毁者小人则不害其为进用矣

君子非之小人誉之则可知其人不可用矣今日毅然
立乎朝危言正论不阿人主不附权臣其直节忠诚为
中外素所称信者君子也如此等人皆以昌朝为非矣
宦官宫女左右使令之人往往小人也如此等人皆以
昌朝为是矣陛下察此则昌朝为人可知矣今陛下之
用昌朝与执政大臣谋而用之乎与立朝忠正之士谋
而用之乎与宦官左右之人谋而用之乎或不谋于臣
下断自圣心而用之乎昨闻昌朝阴结宦竖与造事端

谋动大臣以图进用若陛下与执政大臣谋之则大臣
自处嫌疑实难启口若立朝忠正之士则无不以为非
矣其所称信以为可用者不过宦官左右之人尔陛下
用贾昌朝为天下而用之乎为左右之人而用之乎臣
伏料陛下必不为左右之臣而用之也然左右之人谓
之近习朝夕出入进见无时其所谗谀能使人主不觉
其渐昌朝善结宦官人人喜为称誉朝一人进一言暮
一人进一言无不称昌朝之善者陛下视听渐熟遂简

在乎圣人及将用之时则不必与谋议也盖称荐有渐
久已熟于听矣是则陛下虽断自圣心不谋于人而用
之亦左右之人积渐称誉之力也陛下常患近岁大臣
体轻连为言事者弹击盖由用非其人不叶物议而然
也今昌朝身为大臣见事不能公论及交结中贵因内
降以起狱讼以此规图进用今闻台谏方欲论列其过
恶而忽有此差使是以中外疑惧物论沸腾也今昌朝
未来外议已如此若使居其位必不免言事者上烦圣

听不尔则昌朝遂得倾害善人坏乱事体必为国家生
事臣愿圣聪抑左右阴荐之言采缙绅公议之论速罢
昌朝还其旧任则天下幸甚臣官为学士职号论思见
圣心求治甚劳而一旦用之偶失而外庭物议如此既
有见闻合思裨补
论包拯除三司使疏　臣闻治天下者在知用人之先
后而已用人之法各有所宜军旅之士先材能朝廷之
士先名节军旅主成功惟恐其不趋赏而争利其先材

能而后名节者亦势使之然也朝廷主教化风俗之薄
厚治道之污隆在乎用人而教化之行于下也不能家
至而谆谆谕之故常务尊名节之士以风动天下而耸
励其媮薄夫所谓名节之士者知廉耻修礼让不利于
苟得不牵于苟随而惟义之所处白刃之威有所不避
折枝之易有所不为而惟义之所守其立于朝廷进退
举止皆可以为天下法也其人至难得也至可重也故
为士者常贵名节以自重其身而君人者亦常全名节

以养成善士伏见陛下近除前御史中丞包拯为三司
使命下之日中外喧然以谓朝廷贪拯之材而不为拯
惜名节然犹冀拯能执节守义坚让嫌疑而为朝廷惜
事体数日之间遽闻拯受命是可惜也亦可嗟也拯性
好刚天姿峭直然素少学问朝廷事体或有不思至如
逐其人而代其位虽初无是心然见得不能思义此是
不足怪若乃嫌疑之迹常人皆知可避而拯岂独不思
哉昨闻拯在台日常自至中书诟责宰相指陈前三司

使张方平过失怒宰相不早罢之既而台中寮属相继
论列方平由此罢去而以宋祁代之又闻拯亦曾弹奏
宋祁过失自其命出台中寮属又交章力言而祁亦因
此而罢而拯遂代其任此所谓蹊田夺牛岂得无过而
拯整冠纳履当避可疑者也如拯材能资望虽别加进
用人岂为嫌其不可为者惟三司使耳非惟自涉嫌疑
其于朝廷所损不细臣请原其本末而言之国家自数
十年来士君子务以恭谨静默为贤及其弊也百职不

修纪纲废坏时方无事固未觉其害也一旦强敌犯边
兵出无功而财用空虚公私困弊盗贼并起天下骚然
陛下奋然感悟思革其弊进用三数大臣锐意于更张
矣于此之时始增置諌官之员宠用言事之臣俾之举
职由是修纪纲而绳废坏遂欲分别贤不肖进退材不
材而久弊之俗骤见而骇因共指言事者而非之或以
为好讦阴私或以为公相倾陷或谓沽邀名誉或谓自
图进取群言百端几惑上听上赖陛下至圣至明察见

诸臣本以忘身徇国非为己利谗间不入遂荷保全而
中外之人久而亦渐为信自是以来二十年间台諌之
选累得谠言之士中间斥去奸邪屏绝权倖拾遗救失
不可胜数是则纳谏之善从古所难自陛下临御以来
实为盛德于朝廷补助之效不谓无功今中外习安上
下已信纤邪之人凡所举动每畏言事之臣而政事无
巨细亦惟言事是听原其自始开发言路至于今日之
成效岂易致哉可不惜哉夫言人之过似于激讦逐人

之位似于倾陷而言事之臣得以自明者惟无所利于
其间尔而天下之人所以为信者亦以其无所利焉今
拯并逐二臣自居其位使将来奸佞之人得以为说而
惑乱主听今后言事者不为人信而无以自明是则圣
明用諌之功一旦由拯而坏夫有所不取之谓廉有所
不为之谓耻近臣举动人所仪法拯于此时有所不取
而不为可以风天下以廉耻之节而拯取其所不宜取
为其所不宜为岂惟自薄其身亦所以开诱他时言事

之臣倾人以觊得相习而成风俗此之为患岂谓小哉
然拯所恃者惟以本无心尔夫心者藏于中而人所不
见迹者示于外而天下所瞻今拯欲自信其不见之心
而外掩天下之迹是犹手探其物口云不欲虽欲自信
人谁信之此臣所谓嫌疑之不可不避也况如拯者少
有孝行闻于乡里晚彰直节著在朝廷但其学问不深
思虑不熟而处之乖当其人亦可惜也伏望陛下别选
材臣为三司使而处拯他职置之京师使拯得避嫌疑

之迹以解天下之惑而全拯之名节不胜幸甚臣叨尘
侍从职号论思昔尝亲见朝廷致谏之初甚难今又获
见陛下用谏之效已著实不欲因拯而坏之者为朝廷
惜也
吕诲论王安石疏　切以大奸似忠大诈似信惟其用
舍系时之休否也至如少正卯之才言伪而辩行伪而
坚顺非而泽强记而博非宣父圣明孰能去之唐卢杞
天下谓之奸邪惟德宗不知终成大患所以言知人之

难尧舜其犹病诸陛下即位之初起王安石就知江宁
府未几召为学士搢绅皆庆陛下之明擢有文之人得
以适其用也及进二台席佥论未允衡石之下果不能
欺其重轻也古人曰庙堂之上非草茅所当言正谓是
也臣伏睹参知政事王安石外示朴野中藏巧诈骄蹇
慢上阴贼害物斯众所共知者臣略疏十事皆目睹之
实迹冀上寤于宸监一言近诬万死无避安石向在嘉
祐中判纠察刑狱司因开封府争鹌鹑公事举駮不当

御史台累移文催促谢恩倨傲不恭相次仁宗皇帝上
仙未几安石丁忧其事遂已安石服满托疾坚卧累诏
不起终英宗朝不臣就如有疾陛下即位亦合赴阙一
见稍存人臣之礼及就除江宁府于私计便然后从命
慢上无礼其事一也安石任小官每一迁转逊避不已
自知江宁府除翰林学士不闻固辞先帝临朝则有山
林独往之思陛下即位乃有金銮侍从之乐何慢于前
而恭于后见利忘义岂其心乎好名欲进其事二也人

主延对经术之士讲解先王之道设侍讲侍读常员执
经在前乃进说非传道也安石居是职遂请坐而讲说
将屈万乘之重自取师氏之尊真不识上下之仪君臣
之分况明道德以辅益聪明者乎但要君取名而已其
事三也安石自居政府事无大小与同列异议或因奏
对留身进说多乞御批自中而下以塞同列沮论是则
掠美于己非则敛怨于君用情罔公其事四也安石自
纠察司举駮多不中理与法官争论刑名不一常怀忿

隙昨许遵误断谋杀公事力为主张妻谋杀夫按问欲
举减等科罪挟情坏法以报私怨两制定夺但闻朋附
二府看详亦皆畏避徇私报怨其事五也安石初入翰
林未闻进一士之善首率同列称弟安国之才朝廷与
状元恩例犹谓之薄主试者定文卷不优其人遂罹中
伤小惠必报纤仇必复及居政府才及半年卖弄威福
无所不至自是畏之者勉意俯从附之者自鬻希进奔
走门下唯恐其后背公死党今已盛矣怙势招权其事

六也宰相不视事旬日差除自专逐近臣补外皆不附
己者妄言尽出圣衷若然不应是安石报怨之人丞相
不书敕本朝故事未之闻也意示作威耸动朝著然今
政府同列依违宰臣避忌遂专恣而何施不可专威害
政其事七也凡奏对御坐之前唯肆强辩向与唐介争
论谋杀刑名遂致諠哗众非安石而是介介忠劲之人
务守大体不能以口舌胜不幸愤懑发疽而死自是同
列尤甚畏惮虽丞相亦退缩不敢较其是非任性凌轹

同列其事八也陛下方稽法唐尧敦睦九族奉亲爱弟
以风天下而小人章辟光献言俾岐王迁居于外离间
之罪固不容诛上寻有旨送中书欲正其罪安石坚拒
不从仍进危言以惑圣聪意在离间遂成其事朋奸之
迹甚明其事九也今邦国经费要会在于三司安石居
政府与知枢密者同制置三司条例兵与财兼领之其
掌握轻重可知矣又举三人者勾当八人者巡行诸路
虽名之曰商㩁财利其实动摇于天下也臣未见其利

先见其害其事十也臣指陈猥琐烦黩高明诚恐陛下
悦其才辩久而倚毗情伪不得知邪正无复辨大奸得
路则贤者渐去乱繇是生臣究安石之迹固无远略唯
务改作立异于人徒文言而饰非将罔上而欺下臣切
忧之误天下苍生必斯人矣伏望陛下图治之宜当稽
于众方天灾屡见人情未和唯在澄清不宜挠浊如安
石久居庙堂必无安静之理臣所以沥恳而言不虞横
祸期感动于聪明庶判别于真伪况陛下志在刚决察

于隐伏当质于士论然后知臣言之中否然诋讦大臣之
罪不敢苟逭孤危若寄职分难安当复露章请避怨敌
刘挚论王中正李宪宋用臣石得一疏　臣切以陛下
临御以来运动政几以时弛张述成先帝制法立法之
意使光昭于天下利兴害除四方鼓舞至于清明朝廷
分别邪正斥远奸佞锄去彊梗皆妙虑神断优游闲暇
不出于喜怒不见于言色而天下之善恶已辨是非已
正矣何其盛欤然于此时臣窃怪天地之和气尚或未

应忠臣义士之论尚或未平此其故何也臣尝究之盖
天下之元恶犹有稽诛天下之大奸犹有漏网而国法
犹有失正此中外所以犹未厌也国之失政莫大于使
奸恶幸而免今论其大者则前日之四内宦是也臣待
罪风宪虽知触权幸言出而患入然臣有言责贪报恩
遇则何恤乎身之危哉谨为陛下言之王中正元丰四
年将王师二十万由河东入界计其随军赍运役兵民
夫通数十百万众矣中正徘徊于境上殆半月而后翱

翔乎疆外顿沙漠而不进公违诏书不赴兴灵会师之
约天寒大雪士卒饥冻坐使物故十之七八古之将帅
固有无功而还者犹然当保完师旅归报于国今精兵
劲骑一无所施自取狼狈死亡殆尽按之军法宜即显
诛中正略不自劾请罪而先帝以天地之量无所谴疴
又遣使赐予问劳然后中正徐徐求闲局厚俸自佚而
去此国法未正者一也李宪之于熙河贪功生事一出
欺罔朝廷之威福柄令持于其手官吏之废置用舍出

于其口监司帅守而下事宪也如父兄而宪之颐指气
役之也如奴𨽻县官财用听其取与内之府库金帛转
输万里外之生灵膏血渔敛百端倾之于宪如委诸壑
出没吞吐神鬼莫见而一切不会于有司兴灵之役宪
首违戒约避会师之期乃顿兵以城兰州遗患今日及
丞乐之围宪又逗留不急赴援使数十万众肝脑涂地
罪盈恶贯不失于总兵一路此国法不正者二也宋用
臣奋其私智以事诛求权夺小民衣食之路琐细毫末

无所不为使盛朝之政几甚于弊唐除陌间架拓地之
事伤污国体不恤怨讟其出入将命捷若风火务以巧
中取悦事无不谐动画密旨故擅作威福侵凌官司冒
昧货财更无案籍都城为之憔悴商旅所以不行疮痍
蠹害至今棼然而莫能理然亦不失享禄于善地此国
法不正者三也石得一领皇城司夫皇城司之有探逻
也本欲知军事之机密与夫人奸恶之隐匿者而得一
以残刻之资为罗织之事纵遣伺察者所在棋布张阱

而设网家至而户致以无为有以虚为实上之朝士大
夫下之富家小人飞语朝上而暮入于狴犴矣有司无
古人持平守正之心以谓是诏狱也成之则有功反之
则有罪故凌辱箠讯惨毒备至无所求而不得无所问
而不承被其阴害不可胜数于是上下之人其情惴惴
朝夕不敢自保而相顾以目者殆十年皆得一发之今
不失厚俸安坐此国法不正者四也是四人者权势锋
焰震灼中外毒流于民怨归于国宰相执政知而不以

告于上谏官御史惧而不敢论其非幸而出于圣人在
上之时以先帝神武英气镇压其奸不然其为祸患岂
不若汉唐之宦官哉以尧之圣不免四凶之在朝至舜
起而后诛投之孔子为鲁司寇七日而诛少正卯然先
帝未及肆其诛于市朝而以遗陛下陛下所宜以舜之
事自任今阅岁时尚不闻以典刑诏有司臣未谕也伏
乞圣慈以臣章付外议正四罪暴之天下而窜之以明
国宪以服天下

邓润甫论李宪疏　伏见朝廷以熙河路鬼章为寇遣
内侍省押班李宪往以秦凤熙河路计议措置边事司
为名中外之论皆为宪虽名计议措置边事而军前诸
将皆受宪节制其实大帅然自诗书以降迄于秦汉魏
晋周隋上下数千载间不闻有以中人为帅将者此其
故何也势有所不便也盖有功则负恃骄恣陵轹公卿
何所忌惮无功则挫损国威传笑四夷非细事也唐自
睿宗以来未尝以将帅属中人至明皇承平日久志大

事奢稍委近习会南安蛮渠梅叔鸾叛而杨思勉请行
遂许之然犹以光楚客为大都护及覃行章乱黔中始
以思勉为招讨使虽有禽灭丑虏之功而唐之祸萌于
此矣及代宗用鱼朝恩拒史思明讨仆固玚而恃功拒
命几危社稷倚元载除之寒心者数月以程元振判元
帅行军司马权震天下元勋故老皆见斥逐洎犬戎来
侵集天下兵无只轮入关者此皆已然之效也王承宗
叛以吐突承璀为行营招讨处置使諌官吕鄘许孟容

吕元膺段平仲白居易等众对延英谓苦于中人位大
帅恐为四方笑乃更为招讨宣慰使而承璀卒以无功
轻谋币赋得罪及后世区区踵其故迹而唐之祸有不
可胜言者其源盖起于开元也今陛下更易百度未尝
不以先王为法而忽降诏命以中人为帅缙绅士大夫
皆莫知所谓夫以陛下之仁圣神武驾驭豪杰虽宪百
辈臣等知其无能为也然陛下独不长念却虑为万世
之计乎使后世沿袭故迹狃以为常进用中人掌握兵

柄则天下之患又将有不可胜言者矣陛下其忍袭开
元故迹而忘天下之患乎方今虽乏人然文武之士布
满中外岂无一人可以任陛下边事宪出入近密荷国
宠荣诏下之日大臣不敢言小臣不敢议臣等待罪宪
府以言为职故敢尽其狂愚
崔鶠论冯澥疏　伏睹六月一日诏书诏諌臣直论得
失以求实是此见陛下求治之切也然数十年来王公
卿相皆自蔡京出其馀擢居要路以待相继而用者又

充塞乎台省要使一门生死则一门生用一故吏逐则
一故吏来更持政柄互秉钧轴历千百年无一人立异
虽万子孙无一人害己此蔡京之本谋也安得实是之
言闻于陛下且如冯澥近日上章其言曰士无异论太
学之盛也此奸言也昔王安石除异己之人当时名臣
如韩琦富弼司马光吕公著吕诲吕大防范纯仁等咸
以异论共逐布衣之士谁敢为异乎士携书负笈不远
千里游于学校其意不过求仕宦尔安石著三经之说

用其说者入官不用其说者黜落于是天下靡然雷同
不敢可否陵夷以至于今大乱此无异论之效也而尚
敢为此说以荧惑人主乎又曰崇宁以来博士先生狃
于党与各自为说附王氏之学则诋毁元祐之文服元
祐之学则诋诮王氏之说尤为欺罔岂有博士先生敢
为元祐之学而诋诮王氏之说乎自崇宁以来京贼用
事以学校之法驭士人如军法之驭卒伍大小相制内
外相辖一容异论者居其间则累及上下学官以黜免

废锢之刑待之其意以为一有异论则已之罪必暴于
天下闻于人主故尔博士先生者敢诋诮王氏乎欲乞
下太学取博士讲解覆视则澥之诞信见矣至如苏轼
黄庭坚之文集范镇沈括之杂说畏其或记祖宗之事
或记名臣之说于己不便故一切禁之坐以严刑购以
重赏不得收藏则禁士之异论其法亦已密矣澥言服
元祐之学诋诮王氏之说其欺罔不亦甚乎欺罔之言
公行则实是何从而见焉先王之求实是亦有道矣传

曰皇帝清问下民周官询于众庶孟子不以左右卿大
夫之言为然必询于国人则实是见矣臣乞以澥所上
章并臣之章垂于象魏揭于通衢以验国人之论而赏
罚之以戒小人欺罔君父者此陛下之福天下之幸也
　臣鶠近上章论諌冯澥未蒙施行澥复迁吏部侍郎
此士论之所共忧臣适当言责不得而已也观澥之意
不过于拘以熙宁元丰之法为治缘澥乃熙宁元丰人
材之一也己之说行则身安己之说废则身危非为国

家忠计此天地否泰所系国家治乱之所自分不可忽
也昔在仁宗英宗时选天下敦朴敢言之士以遗子孙
而王安石用事皆目为流俗之人尽逐去之乃自为新
说以造士号为新美之材充塞乎朝廷而人主不闻天
下之安危矣元祐之初相司马光收仁宗英宗时人材
用之故宣仁圣烈皇后拥少主不出帘帷而天下治问
其四夷则率服矣问其盗贼则消弭矣问其军士则豫
附矣问其百姓则富乐矣当是时天下之势安于泰山

及章惇用事斥之于瘴海炎荒之外蔡京阴蓄异图凶
谋益炽于是尽收熙宁元丰时人材用之诱以美官饵
以厚禄于是海内小人波荡而从之万口一词迭相唱
和为绍述之论以诳惑人主绍述一道德而天下一于
谄佞矣绍述同风俗而天下同于欺罔矣绍述理财而
公私竭矣绍述造士而人材乏矣绍述开边而四外交
侵边尘犯阙矣此用熙宁元丰人材之效也譬之治疾
一医治病而病愈一医治病而病坏此贤否不待较而

明也且元符末以连年四月朔日蚀四月者正阳之月
古人所忌诏求直言应诏上书者数千人蔡京因此以
除去异己者乃遣腹心之党考定之分邪正二等同己
者为正异己者为邪澥与京同者也故列于正等擢以
不次而异于京者亦皆指以为邪陷于罪戾凡数千人
近者上皇下责躬之诏其言以求直言夺于权臣反归
咎建议臣僚然则前日附会蔡京号为上书正等之人
皆今日之罪人也陛下嗣服之初天下观陛下好恶是

非以卜世之兴衰今用蔡京正等之人非上皇悔过之
意天下之士闻之解体矣
高宗时礼部侍郎兼直学士院曾开当草国书辨视体
制是非论之不听遂请罢改兼侍讲秦桧以温言慰之
曰主上虚执政以待开曰儒者所争在义苟为非义高
爵厚禄弗顾也愿闻所以事敌之礼桧曰若高丽之于
本朝耳开曰主上以盛德登大位公当彊兵富国尊主
庇民奈何自卑辱至此非开所闻也复引古谊折之桧

大怒曰侍郎知故事桧独不知也开又诣都堂问计果
安出桧曰圣意已定复何言公自取大名而去如桧但
欲济国事耳然犹虑群言乃诏金国遣使入境欲朕屈
已受和在朝侍从台諌其详思条奏和好得失于是开
与从官张焘晏敦复魏矼李弥逊尹焞梁汝嘉楼炤苏
符薛徽言御史方廷实馆职胡珵朱松张扩凌景夏常
明范如圭冯时中许忻赵雍皆极言不可和提举洞霄
宫李纲亦上疏言朝廷使王伦使金国奉迎梓宫往返

屡矣今伦之归与金使偕乃以诏谕江南为名不著国
号而曰江南不云通问而曰诏谕此何礼也臣在远方
不知其曲折然以愚意料之金为此名以遣使其要求
有五必降诏书欲陛下屈体降礼以听受一也必有赦
文欲朝廷宣布颁示郡县二也必立约束欲陛下奉藩
称臣禀其号令三也必求我赂广其数目使我坐困四
也必求割地以江南为界五也此五者朝廷从其一则
大事去矣金人变诈不测贪婪无休纵使听其诏令奉

藩称臣其志犹未已必继有号召或使亲迎梓宫或使
单骑入觐或使移易宰相或使改革政事或竭取赋税
或朘削土宇从之则无有纪极一不从则前功尽废反
为兵端以为权时之宜听其邀求可无后悔者非愚则
诬也疏入不省胡铨抗疏言曰臣谨按王伦本一狎邪
小人市井无赖顷缘宰臣无识举以使金专务诈诞欺
罔天听骤得美官天下之人切齿唾骂今者无故诱致
敌使以诏谕江南为名是欲臣妾我也是欲刘豫我也

陛下奈何以祖宗之天下为金人之天下以祖宗之位
为金藩臣之位陛下一屈膝则祖宗庙社之灵尽为草菜
祖宗数百年之赤子尽为仆𨽻朝廷宰执尽为陪臣天
下士大夫皆当含耻蓄愤反颜事仇异时金人无厌之
求安知不加我以无礼如刘豫也哉今伦之议曰我一
屈膝则梓宫可还太后可复渊圣可归中原可得呜呼
自变故以来主和议者谁不以此说啖陛下哉然而卒
无一验则金之情伪已可知矣而陛下尚不觉悟竭民

膏血而不恤忘国大雠而不报含垢忍耻举天下而臣
之甘心焉就令金决可和尽如伦议天下后世谓陛下
何如主况金人变诈百出而伦又以奸邪济之梓宫决
不可还太后决不可复渊圣决不可归中原决不可得
而此膝一屈不可复伸国势陵夷不可复振可谓痛哭
流涕长太息矣臣窃谓不斩王伦国之存亡未可知也
虽然伦不足道也秦桧以腹心大臣而亦为之陛下有
尧舜之资桧不能致君如唐虞而欲导陛下如石晋孙

近傅会桧议遂得参政伴食中书漫不敢可否事桧曰
可和近亦曰可和桧曰天子当拜近亦曰当拜呜呼参
赞大事徒取充位如此有如敌骑长驱尚能折冲禦侮
邪臣窃谓桧近亦可斩也臣备员枢属义不与桧等共
戴天区区之心愿断三人头竿之藁街然后羁留金使
责以无礼徐兴问罪之师则三军之士不战而气自倍
不然臣有赴东海而死宁能处小朝廷求活邪书上桧
以铨狂妄凶悖鼓众劫持诏除名编管昭州仍降诏播

中外给舍台谏及朝臣多救之桧迫于公论翌日改铨
监广州都盐仓宜兴进士吴师古锓其书于木金人募
之千金朝士陈刚中以启事贺铨之谪师古坐流袁州
刚中谪知虔州安远县皆死焉晏敦复谓人曰顷言桧
奸诸君不以为然今方专国敢尔他日何所不至邪
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　经济类编卷三十二