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卷二十四
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钦定四库全书
 经济类编卷二十四
           明 冯琦冯瑗 撰
 臣类五
  仕进(十一则/) (仕难四则并/)
孔子弟子有孔蔑者与宓子贱皆仕孔子往过孔蔑问
之曰自子之仕者何得何亡孔蔑曰吾自仕者未有所
得而有所亡者三曰王事若袭学焉得习以是学不得
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明也所亡者一也奉禄少鬻鬻不足及亲戚亲戚益疏
矣所亡者二也公事多急不得吊死视病是以朋友益
疏矣所亡者三也孔子不说而复往见子贱曰自子之
仕何得何亡子贱曰自吾之仕未有所亡而所得者三
始诵之文今履而行之是学日益明也所得者一也奉
禄虽少鬻鬻得及亲戚是以亲戚益亲也所得者二也
公事虽急夜勤吊死视病是以朋友益亲也所得者三
也孔子谓子贱曰君子哉若人鲁无君子者斯焉取斯
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秦李斯者楚上蔡人也年少时为郡小吏见吏舍厕中
鼠食不洁近人犬数惊恐之斯入仓观仓中鼠食积粟
居大庑之下不见人犬之忧于是李斯乃叹曰人之贤
不肖譬如鼠矣在所自处耳乃从荀卿学帝王之术学
已成度楚王不足事而六国皆弱无可为建功者欲西
入秦辞于荀卿曰斯闻得时无怠今万乘方争时游者
主事今秦王欲吞天下称帝而治此布衣驰骛之时而
游说者之秋也处卑贱之位而计不为者此禽鹿视肉
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人面而能彊行者耳故诟莫大于卑贱而悲莫甚于穷
困久处卑贱之位困苦之地非世而恶利自托于无为
此非士之情也故斯将西说秦王矣
汉贾捐之与杨兴善捐之数短石显以故不得官希复
进见兴新以材能得幸捐之谓兴曰京兆尹缺使我得
见言君兰京兆尹可立得兴曰君房下笔言语妙天下
使君房为尚书令胜五鹿充宗远甚捐之复短石显兴
曰显方贵上信用之今欲进第从我计且与合意即得
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入矣捐之即与兴共为荐显奏称誉其美以为宜赐爵
关内侯又共为荐兴奏以为可试守京兆尹石显闻之
白之元帝乃下兴捐之狱令显治之奏兴捐之怀诈伪
更相荐誉欲得大位罔上不道捐之竟坐弃市兴髡钳
为城旦
宋始兴王浚为扬州刺史时浚尚幼州事悉委后军长
史范晔晔寻迁左卫将军沈演之为右卫将军对掌禁
旅俱参机密晔有隽才而薄情浅行数犯名教为士流
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所鄙性躁竞自谓才用不尽常怏怏不得志吏部尚书
何尚之言于文帝曰范晔志趋异常请出为广州刺史
若在内衅成不得不加鈇钺鈇钺亟行非国家之美也
文帝曰始诛刘湛复迁范晔人将谓卿等不能容才朕
信受谗言但共知其如此无能为害也
齐车骑将军张敬儿好信梦初为南阳太守其妻尚氏
梦一手热如火及为雍州梦一胛热为开府梦半身热
敬儿意欲无限尝谓所亲曰吾妻复梦举体热矣又自
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言梦旧村社树高至天武帝闻而恶之会有人告敬儿
遣人至蛮中货易武帝疑其有异志会武帝于华林园
设八关斋朝臣皆预于座收敬儿敬儿脱冠貂投地曰
此物误我遂杀敬儿并其四子
中书郎王融自恃人地三十内望为公辅尝夜直省中
抚案叹曰为尔寂寂邓禹笑人行逢朱雀桁开喧湫不
得进搥车壁叹曰车前无八驺何得称丈夫竟陵王子
良爱其文学特亲厚之郁林王即位十馀日即收王融
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下廷尉使中丞孔稚圭奏融险躁轻狡招纳不逞诽谤
朝政融求援于竟陵王子良子良忧惧不敢救遂于狱
赐死时年二十七
袐书监祖珽与黄门侍郎刘逖友善珽欲求宰相乃疏
赵彦深元文遥和士开罪状令逖奏之逖不敢通彦深
等闻之先诣上皇自陈上皇大怒执珽诘之珽因陈士
开文遥彦深等朋党弄权卖官鬻狱事上皇曰尔乃诽
谤我乃鞭二百配甲坊寻徙光州敕令牢掌别驾张奉
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福曰牢者地牢也乃置地牢中桎梏不离身夜以芜菁
子为烛眼为所熏由是失明(已上/仕进)
唐右庶子姜公辅久不迁官诣陆贽求迁贽密语之曰
闻窦相屡奏拟朝廷不允有怒公之言公辅惧请为道
士德宗问其故公辅不敢泄贽语以闻参言为对德宗
怒参归怨于君贬公辅为吉州别驾又遣中使责参
判户部驸马都尉郑颢营求作相甚切其父只德闻之
与书曰闻汝已判户部是吾必死之年又闻欲求宰相
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是吾必死之日也颢惧累表辞剧务宣宗以颢为袐书

韦澳尝奏事宣宗欲以澳判户郎以心力衰耗难处繁
剧为辞上不悦及归其甥柳玭尤之澳曰主上不与宰
辅佥议私欲用我人必谓我以他岐得之何以自明且
尔知时事浸不佳乎由吾曹贪名位所致耳遂出镇河

宋王安石进说 古之时士之在下者无求于上上之
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人日汲汲惟恐一士之失也古者士之进有以德有以
才有以言有以曲艺今徒不然自茂才等而下之至于
明法其进退之皆有法度古之所谓德者才者无以为
也古之所谓言者又未必应今之法度也诚有豪杰不
出世之士不自进乎此上之人弗举也诚进乎此而不
应今之法度有司弗取也夫自进乎此皆所谓枉已者
也孟子曰未有枉已能正人者也然而今之士不自进
乎此者未见也岂皆不如古之士自重以有耻乎古者
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井天下之地而授之氓士之未命也则授一廛而为氓
其父母妻子裕如也自家达国有塾有序有庠有学观
游止处师师友友弦歌尧舜之道自乐也磨砻镌切沉
浸灌养行完而才备则曰上之人其舍我哉上之人其
亦莫之能舍也今也地不井国不学党不庠遂不序家
不塾士之未命也则或无以裕父母妻子无以处行完
而才备上之人亦莫之举也士安得而不自进呜呼使
今之士不若古非人则然势也势之异圣贤之所以不
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得同也孟子不见王公而孔子为季氏吏夫不以势乎
哉士之进退不惟其德与才而惟今之法度而有司之
好恶未必今之法度也是士之进不惟今之法度而几
在有司之好恶耳今之有司非昔之有司也后之有司
又非今日之有司也有司之好恶岂常哉是士之进退
果卒无所必而已矣噫以言取人未之失也取焉而又
不得其所谓言是失之失也况又重以有司好恶之不
可常哉古之道其卒不可见乎士也有得已之势其得
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不已乎得已而不已未见其为有道也杨叔明之兄弟
以父任皆京官其势非吾所谓无以处无以裕父母妻
子而有不得己焉者也自枉而为进士而又枉于有司
而又若不释然二君固常自任以道而且朋友我矣惧
其犹未寤也为进说与之(已上/仕难)
  择君(二则附/)
汉刘向杂言 贤人君子者通乎盛衰之时明乎成败
之端察乎治乱之纪审乎人情之所去就故虽穷不处
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亡国之势虽贫不受污君之禄是以太公年七十而不
自达孙叔敖三去相而不自悔何则不强合非其人也
太公一合于周而侯七百岁孙叔敖一合于楚而封十
世大夫种存亡越而霸句践赐死于前李斯积功于秦
而卒被五刑尽忠忧君危身安国其功一也或以封侯
而不绝或以赐死而被刑所慕所由异也故箕子弃国
而佯狂范蠡去越而易名智过去君弟而更姓皆见远
识微而仁能去富势以避萌生之祸者也夫暴乱之君
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孰能离絷以役其身而与于患乎哉故贤者非畏死避
害而已也为杀身无益而明主之暴也比干死纣而不
能正其行子胥死吴而不能存其国二子者强諌而死
适足明主之暴耳未始有益如秋毫之端也是以贤人
闭其智塞其能待得其人然后合故言无不听行无见
疑君臣两与终身无患今非得其时又无其人直私意
不能已闵世之乱忧主之危以无赀之身涉蔽塞之路
经乎谗人之前造无量之主犯不测之罪伤其天性岂
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不惑哉故文信侯李斯天下所谓贤也为国计揣微射
隐所谓无过策也战胜攻取所谓无强敌也积功甚大
势利甚高贤人不用谗人用事自知不用其仁不能去
制敌积功不失秋毫避患去害不见丘山积其所欲以
至其所恶岂不为势利惑哉诗云人知其一莫知其佗
此之谓也
公孙述称帝于蜀隗嚣使马援往观之援素与述同里
闬相善以为既至当握手欢如平生而述盛陈陛卫以
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延援入交拜礼毕使出就馆更为援制都布单衣交让
冠会百官于宗庙中立旧交之位述鸾旗旄骑警跸就
车磬折而入礼飨官属甚盛欲授援以封侯大将军位
宾客皆乐留援晓之曰天下雄雌未定公孙不吐哺走
迎国士与图成败反脩饰边幅如偶人形此子何足久
稽天下士乎因辞归谓嚣曰子阳井底蛙耳而妄自尊
大不如专意东方建武四年冬嚣使援奉书洛阳援至
引见于宣德殿世祖迎笑谓援曰卿遨遨二帝间今见
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卿使人大惭援顿首辞谢因曰当今之世非独君择臣
也臣亦择君矣臣与公孙述同县少相善臣前至蜀述
陛戟而后进臣臣今远来陛下何知非刺客奸人而简
易若是帝复笑曰卿非刺客顾说客耳援曰天下反覆
盗名字者不可胜数今见陛下恢廓大度同符高祖乃
知帝王自有真也帝甚壮之援从南幸黎丘转至东海
及还以为待诏使太中大夫来歙持节送援西归陇右
隗嚣与援共卧起问以东方流言及京师得失援说嚣
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曰前到朝廷上引见数十每接宴语自夕至旦才明勇
略非人敌也且开心见诚无所隐伏阔达多大节略与
高帝同经学博览政事文辨前世无比嚣曰卿谓何如
高帝援曰不如也高帝无可无不可今上好吏事动如
节度又不喜饮酒嚣意不怿曰如卿言反复胜邪然雅
信援故遂遣长子恂入质
  先容(三则附/)
苏代为燕说齐未见齐王先说淳于髡曰人有卖骏马
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者比三旦立市人莫之知往见伯乐曰臣有骏马欲卖
之比三旦立于市人莫与言子还而视之去而顾之臣
请献一朝之费伯乐乃还而视之去而顾之一旦而焉
价十倍今臣欲以骏马见于王莫为臣先后者足下有
意为臣伯乐乎臣请献白璧一双黄金千镒以为马食
淳于髡曰谨闻命矣入言之王而见之齐王大说苏子
孟尝君寄客于齐王三年而不见用故客反谓孟尝君
曰君之寄臣也三年而不见用不知臣之罪也君之过
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也孟尝君曰寡人闻之缕因针而入不因针而急嫁女
因媒而成不因媒而亲夫子之材必薄矣尚何怨乎寡
人哉客曰不然臣闻周氏之喾韩氏之卢天下疾狗也
见兔而指属则无失兔矣望见而放狗也则累世不能
得兔矣狗非不能属之者罪也孟尝君曰不然昔华周
杞梁战而死其妻悲之向城而哭隅为之崩城为之陀
君子诚能刑于内则物应于外矣夫土壤且可为忠况
有食榖之君乎客曰不然臣见鹪鹩巢于苇苕著之发
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毛建之女工不能为也可谓完坚矣大风至则苕折卵
破子死者何也其所托者使然也且夫狐者人之所攻
也鼠者人之所熏也臣未尝见稷狐见攻社鼠见熏也
何则所托者然也于是孟尝君复属之齐齐王使为相
齐处士东郭先生梁石君为田荣所劫强从之及荣败
二人丑之相与入深山隐居客谓蒯通曰先生之于曹
相国拾遗举过显贤进能齐国莫若先生者先生知梁
石君东郭先生世俗所不及何不进之曹相国乎通曰
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诺臣之里妇与里之诸母相善也里妇夜亡肉姑以为
盗怒而逐之妇晨去过所善诸母语以事而谢之里母
曰女安行我今令而家追女矣即束缊请火于亡肉家
曰昨暮夜犬得肉争斗相杀请火治之亡肉家遽追呼
其妇故里毋非谈说之士也束缊乞火非还妇之道也
然物有相感事有适可臣请乞火于曹相国乃见相国
曰妇人有夫死三日而嫁者有幽居守寡不出门者足
下即欲求妇何取曰取不嫁者通曰然则求臣亦犹是
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也彼东郭先生梁石君齐之俊士也隐居不嫁未尝卑
节下意以求仕也愿足下使人礼之曹相国曰敬受命
皆以为上宾
  自售(八则附/)
汗明见春申君候问三月而后得见谈卒春申君大说
之汗明欲复谈春申君曰仆已知先生先生大息矣汗
明蹙焉曰明愿有问君而恐固不审君之圣孰与尧也
春申君曰先生过矣臣何足以当尧汗明曰然则君料
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臣孰与舜春申君曰先生即舜也汗明曰不然臣请为
君终言之君之贤实不如尧臣之能不及舜夫以贤舜
事圣尧三年而后乃相知也今君一旦而知臣是君圣
于尧而臣贤于舜也春申君曰善召门吏为汗先生著
客籍五日一见汗明曰君亦闻骥乎夫骥之齿至矣服
盐车而上太行蹄申膝折尾湛胕溃漉汗洒地白汗交
流外阪迁延负棘而不能上伯乐遭之下车攀而哭之
解纻衣以幕之骥于是俛而喷仰而鸣声达于天若出
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金石声者何也彼见伯乐之知己也今仆之不肖阨于
州部堀穴穷巷沉洿鄙俗之日久矣君独无意湔韨仆
使得为君高鸣屈于梁乎
为齐献书赵王曰臣一见而能令王坐而天下致名实
而臣窃怪王之不试见臣而穷臣也群臣必多以臣为
不能者故王重见臣也以臣为不能者非他欲用王之
兵成其私者也则交有所偏者也非然则智不足者也
非然则欲以天下之重恐王而取行于王者也臣以齐
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循事王王能亡燕能亡韩魏能攻秦能孤秦臣以齐致
尊名于王天下孰敢不致尊名于王臣以齐致地于王
天下孰敢不致地于王臣以齐为王求名于燕及韩魏
孰敢辞之臣之能也其前可见矣齐先重王故天下尽
重王王无齐天下必尽轻王也秦之强以无齐故重王
燕韩魏自以无齐故重王今王无齐独安能无重天下
故劝王无齐者非智不足则不忠者也非然则欲用王
之兵成其私者也非然则欲轻王以天下之重取行于
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王者也非然则位尊而能卑者也愿王之熟虑无齐之
利害也
汉皇甫规上顺帝封事 臣比年以来数陈便宜羌戎
未动策其将反马贤始出颇知必败误中之言在可考
校臣每惟贤等拥众四年未有成功悬师之费且百亿
计出于平人回入奸吏故江湖之人群为盗贼青徐荒
饥襁负流散夫羌戎溃叛不由承平皆因边将失于绥
御乘常守安则加侵暴苟竞小利则致大害微胜则虚
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张首级军败则隐匿不言军士劳怨困于猾吏进不得
快战以徼功退不得温饱以全命饿死沟渠暴骨中原
徒见王师之出不闻振旅之声酋豪泣血惊惧生变是
以安不能久败则经年臣所以抟手叩心而增叹者也
愿假臣两营二郡屯列坐食之兵五千出其不意与护
羌校尉赵冲共相首尾土地山谷臣所晓习兵势巧便
臣已更之可不烦方寸之印尺帛之赐高可以涤患下
可以纳降若谓臣年少官轻不足用者凡诸败将非官
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爵之不高年齿之不迈臣不胜至诚没死自陈帝不能

魏曹植求自试二表 五帝之世非皆智三季之末非
皆愚用与不用知与不知也夫相者文德昭者也将者
武功烈者也文德昭则可以匡国朝叙百揆稷契夔龙
是矣武功烈则可以征不庭广邦境南仲方叔是也昔
伊尹之为媵臣至贱也吕尚之处渔钓至陋也及其见
举汤文诚合志同岂复假近习之荐因左右之介哉发
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骐骥于吴越可谓困矣及其伯乐相之孙子遇之形体
不劳而坐取千里伯乐善御马明君善御臣诚任贤使
能之明效也昔段干木修德于闾阎秦师为之辍攻而
文侯以安穰苴授节于邦境燕晋为之退师而景公无
患皆简德尊贤之所致也愿陛下垂高宗傅嵓之明以
显中兴之功
臣闻士之生世入则事父出则事君事父尚于荣亲事
君贵于兴国故慈父不能爱无益之子仁君不能畜无
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用之臣夫论德而授官者成功之君也量能而受爵者
毕命之臣也故君无虚授臣无虚受虚授谓之谬举虚
受谓之尸禄诗之素餐所由作也昔二虢不辞两国之
任其德厚也旦奭不让燕鲁之封其功大也今臣蒙国
重恩三世于今矣正值陛下升平之际沐浴圣泽潜润
德教可谓厚幸矣而位窃东藩爵在上列身被轻暖口
厌百味目极华靡耳倦丝竹者爵重禄厚之所致也退
念古之受爵禄者有异于此皆以功勤济国辅主惠民
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今臣无德可述无功可纪若此终年无益国朝将挂风
人彼已之讥是以上惭玄冕俯愧朱绂方今天下一统
九州晏如顾西尚有违命之蜀东有不臣之吴使边境
未得税甲谋士未得高枕者诚欲混同宇内以致太和
也故启灭有扈而夏功昭成克商奄而周德著今陛下
以圣明统世将欲卒文武之功继成康之隆简良授能
以方叔召虎之臣镇卫四境为国爪牙者可谓当矣然
而高鸟未挂于轻缴渊鱼未悬于钩饵者恐钓弋之术
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或有未尽也昔耿弇不俟光武亟击张步言不以贼遗
君父也故车右伏剑于鸣毂雍门刎首于齐境若此二
子岂恶生而尚死哉诚忿其慢主而陵君也夫君之宠
臣欲以除患兴利臣之事君必杀身静乱以功报主也
昔贾谊弱冠求试属国请系单于之颈而制其命终军
以妙年使越欲得长缨占其王羁致北阙此二臣岂好
为夸主而耀世俗哉志或郁结欲逞才力输能于明君
也昔汉武为霍去病治第辞曰匈奴未灭臣无以家为
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夫忧国忘家捐躯济难忠臣之志也今臣居外非不厚
也而寝不安席食不遑味者以二方未剋为念伏见先
帝武臣宿兵年耆即世者有闻矣虽贤不乏世宿将旧
卒由习战也窃不自量志在效命庶立毛发之功以报
所受之恩若使陛下出不世之诏效臣锥刀之用使得
西属大将军当一校之队若东属大司马统偏师之任
必乘危蹑险骋舟奋骊突刃触锋为士卒先虽未能禽
权馘亮庶将虏其雄率歼其丑类必效须臾之捷以灭
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终身之愧使名挂史笔事列朝策虽身分蜀境首悬吴
阙犹生之年也如微才不试没世无闻徒荣其躯而丰
其体生无益于事死无损于数虚荷上位而忝重禄禽
息鸟视终于白首此徒圈牢之养物非臣之所志也流
闻东军失备师徒小衄辍食弃餐奋袂攘衽抚剑东顾
而心已驰于吴会矣臣昔从先武皇帝南极赤岸东临
沧海西望玉门北出玄塞伏见所以行军用兵之势可
谓神妙矣故兵者不可豫言临难而制变者也志欲自
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效于明时立功于圣世每览史籍观古忠臣义士出一
朝之命以殉国家之难身虽屠裂而功铭著于景钟名
称垂于竹帛未尝不拊心而叹息也臣闻明主使臣不
废有罪故奔北败军之将用秦鲁以成其功绝缨盗马
之臣赦楚赵以济其难臣窃感先帝早崩威王弃世臣
独何人以堪长久常恐先朝露填沟壑坟土未乾而身
名并灭臣闻骐骥长鸣伯乐昭其能卢狗悲号韩国知
其才是以效之齐楚之路以逞千里之任试之狡兔之
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捷以验搏噬之用今臣志狗马之微功窃自惟度终无
伯乐韩国之举是以于邑而窃自痛者也夫临博而企
竦闻乐而窃抃者或有赏音而识道也昔毛遂赵之陪
𨽻犹假锥囊之喻以寤主立功何况巍巍大魏多士之
朝而无慷慨死难之臣乎夫自衒自媒者士女之丑行
也干时求进者道家之明忌也而臣敢陈闻于陛下者
诚与国分形同气忧患共之者也冀以尘露之微补益
山海萤烛末光增晖日月是以敢冒其丑而献其忠知
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必为朝士所笑圣主不以人废言伏惟陛下少垂神听
臣则幸矣
齐王融求效启 臣闻春鹒秋蟀集候相悲露木风萤
临年共悦夫惟动植且或有心况在生灵而能无感夫
君道含弘臣术无隐翁归乃居中自是充国曰莫若老
臣窃慕前修故蹈轻节虽冒不媒之鄙式罄奉公之诚
抑又唐尧在上不参二八管夷吾耻之臣亦耻之
唐韩愈上张仆射书受牒之明日在使院中有小吏
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持院中故事节目十馀事来示愈其中不可者有自九
月至明年二月之终皆晨入夜归非有疾病事故辄不
许出当时以初受命不敢言古人有言曰人各有能有
不能若此者非愈之所能也抑而行之必发狂疾上无
以承事于公忘其将所以报德者下无以自立丧失其
所以为心夫如是则安得而不言凡执事之择于愈者
非谓其能晨入夜归也必将有以取之苟有以取之虽
不晨入而夜归其所取者犹在也下之事上不一其事
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上之使下不一其事量力而任之度才而处之其所不
能不彊使为是故为下者不获罪于上为上者不得怨
于下矣孟子有云今之诸侯无大相过者以其皆好臣
其所教而不好臣其所受教今之时与孟子之时又加
远矣皆好其闻命而奔走者不好其直已而行道者闻
命而奔走者好利者也直已而行道者好义者也未有
好利而爱其君者未有好义而忘其君者今之王公大
人惟执事可以闻此言惟愈于执事也可以此言进愈
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蒙幸于执事其所从旧矣若宽假之使不失其性加待
之使足以为名寅而入尽辰而退申而入终酉而退率
以为常亦不废事天下之人闻执事之于愈如是也必
皆曰执事之好士也如此执事之待士以礼如此执事
之使人不枉其道而能有容如此执事之欲成人之名
如此执事之厚于故旧如此又将曰韩愈之识其所依
归也如此韩愈之不谄屈于富贵之人如此韩愈之贤
能使其主待之以礼如此则死于执事之门无悔也若
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使随行而入逐队而趋言不敢尽其诚道有所屈于己
天下之人闻执事之于愈如此皆曰执事之用韩愈哀
其穷收之而已耳韩愈之事执事不以道利之而已耳
苟如是虽日受千金之赐一岁九迁其官感恩则有之
矣将以称于天下曰知己则未也伏惟哀其所不足矜
其愚不录其罪察其辞而垂仁采纳焉
宋苏洵上田枢密书 天之所以与我者夫岂偶然哉
尧不得以与丹朱舜不得以与商均而瞽瞍不得夺诸
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舜发于其心出于其言见于其事确乎其不可易也圣
人不得以与人父不得以夺诸其子于此见天之所以
与我者不偶然也夫其所以与我者必有以用我也我
知之不得行之不以告人天固用之我实置之其名曰
弃天自卑以求幸其言自小以求用其道天之所以与
我者何如而我如此也其名曰亵天弃天我之罪也亵
天亦我之罪也不弃不亵而人不我用不我用者之罪
也其名曰逆天然则弃天亵天者其责在我逆天者其
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责在人在我者吾将尽吾力之所能为者以塞夫天之
所以与我之意而求免乎天下后世之讥在人者吾何
知焉吾求免夫一身之责之不暇而暇为人忧乎哉孔
子孟轲之不遇老于道途而不倦不愠不怍不沮者夫
固知夫责之所在也卫灵鲁哀齐宣梁惠之徒不足相
与以有为也我亦知之矣抑将尽吾心焉耳吾心之不
尽吾恐天下后世无以责夫卫灵鲁哀齐宣梁惠之徒
而彼亦将有以辞其责也然则孔子孟轲之目将不瞑
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于地下矣夫圣人贤人之用心也固如此如此而生如
此而死如此而贫贱如此而富贵升而为天沉而为渊
流而为川止而为山彼不预吾事吾事毕矣窃怪夫后
之贤者不能自处其身也饥寒穷困之不胜而号于人
呜呼使吾诚死于饥寒穷困耶则天下后世之责将必
有在彼其身之责不自任以为忧而我取而加之吾身
不已过乎今洵之不肖何敢以自列于圣贤然其心亦
有所甚不自轻者何则天下之学者孰不欲一蹴而造
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圣人之域然及其不成也求一言之几乎道而不可得
也千金之子可以贫人可以富人非天之所与虽以贫
人富人之权求一言之几乎道不可得也天子之宰相
可以生人可以杀人非天之所与虽以生人杀人之权
求一言之几乎道不可得也今洵用力于圣人贤人之
术亦已久矣其言语其文章虽不识其果可以有用于
今而傅于后与否独怪夫得之之不劳方其致思于心
也若或起之得之心而书之纸也若或相之夫岂无一
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言之几于道者乎千金之子天子之宰相求而不得者
一旦在已故其心得以自负或者天其亦有以与我也
曩者见执事于益州当时之文浅狭可笑饥寒穷困乱
其心而声律记问又从而破坏其体不足观也已数年
来退居山野自分永弃与世俗日疏阔得以大肆其力
于文章诗人之优游骚人之清深孟韩之温醇迁固之
雄刚孙吴之简切投之所向无不如意尝试以为董生
得圣人之经其失也流而为迂晁错得圣人之权其失
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也流而为诈有二子之才而不流者其惟贾生乎惜乎
今之世愚未见其人也作策二道曰审势审敌作书十
篇曰权书洵有山田一顷非凶岁可以无饥力耕而节
用亦足以自老不肖之身不足惜而天之所与者不忍
弃且不敢亵也执事之名满天下天下之士用与不用
在执事故敢以所谓策二道权书十篇为献平生之文
远不可多致有洪范论史论十篇近以献内翰欧阳公
度执事与之朝夕相从而议天下之事则斯文也其亦
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庶乎得陈于前矣若夫言之可用与其身之可贵与否
者执事责也于洵何有哉
  初见(九则附/)
卫鞅闻秦孝公下令国中求贤者将修缪公之业东
复侵地乃遂西入秦因孝公宠臣景监以求见孝公孝
公既见卫鞅语事良久孝公时时睡弗听罢而孝公怒
景监曰子之客妄人耳安足用邪景监以让卫鞅卫鞅
曰吾说公以帝道其志不开悟矣后五日复求见鞅鞅
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复见孝公益愈然而未中旨罢而孝公复让景监景监
亦让鞅鞅曰吾说公以王道而未入也请复见鞅鞅复
见孝公孝公善之而未用也罢而去孝公谓景监曰汝
客善可与语矣鞅曰吾说公以霸道其意欲用之矣诚
复见我我知之矣卫鞅复见孝公公与语不自知膝之
前于席也语数日不厌景监曰子何以中吾君吾君之
驩甚也鞅曰吾说君以帝王之道比三代而君曰久远
吾不能待且贤君者各及其身显名天下安能邑邑待
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数十百年以成帝王乎故吾以疆国之术说君君大说
之耳然亦难以比德于殷周矣
淳于髡齐人也博闻彊记学无所主其谏说慕晏婴之
为人也然而承意观色为务客有见髡于梁惠王惠王
屏左右独坐而再见之终无言也惠王怪之以让客曰
子之称淳于先生管晏不及及见寡人寡人未有得也
岂寡人不足为言邪何故哉客以谓髡髡曰固也吾前
见王王志在驱逐后复见王王志在音声吾是以默然
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客具以报王王大骇曰嗟乎淳于先生诚圣人也前淳
于先生之来人有献善马者寡人未及视会先生至后
先生之来人有献善讴者未及试亦会先生来寡人虽
屏人然私心在彼有之后淳于髡见一语连三日三夜
无倦惠王欲以卿相位待之髡因谢去于是送以安车
驾驷束帛加璧黄金百镒终身不仕
王稽与范雎入咸阳已报使因言曰魏有张禄先生天
下辩士也曰秦王之国危如累卵得臣则安然不可以
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书传也臣故载来秦王弗信使舍食草具待命岁馀当
是时昭王已立三十六年南拔楚之鄢郢楚怀王幽死
于秦秦东破齐湣王常称帝后去之数困三晋厌天下
辩士无所信穰侯华阳君昭王母宣太后之弟也而泾
阳君高陵君皆昭王同母弟也穰侯相三人者更将有
封邑以太后故私家富重于王室及穰侯为秦将且欲
越韩魏而伐齐纲寿欲以广其陶封范睢乃上书曰臣
闻明主立政有功者不得不赏有能者不得不官劳大
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者其禄厚功多者其爵尊能治众者其官大故无能者
不敢当职焉有能者亦不得蔽隐使以臣之言为可愿
行而益利其道以臣之言为不可久留臣无为也语曰
庸主赏所爱而罚所恶明主则不然赏必加于有功而
刑必断于有罪今臣之胸不足以当椹质而要不足以
待斧钺岂敢以疑事尝试于王哉虽以臣为贱人而轻
辱独不重任臣者之无反复于王耶且臣闻周有砥砈
宋有结绿梁有县藜楚有和朴此四宝者土之所生良
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工之所失也而为天下名器然则圣王之所弃者独不
足以厚国家乎臣闻善厚家者取之于国善厚国者取
之于诸侯天下有明主则诸侯不得擅厚者何也为其
割荣也良医知病人之死生而圣主明于成败之事利
则行之害则舍之疑则少尝之虽舜禹复生弗能改已
语之至者臣不敢载之于书其浅者又不足听也意者
臣愚而不概于王心邪亡其言臣者贱而不可用乎自
非然者臣愿得少赐游观之间望见颜色一语无效请
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伏斧质于是秦昭王大说乃谢王稽使以传车召范睢
于是范雎乃得见于离宫佯为不知永巷而入其中王
来而宦者怒逐之曰王至范睢缪为曰秦安得王秦独
有太后穰侯耳欲以感怒昭王昭王至闻其与宦者争
言遂延迎谢曰寡人宜以身受命久矣会义渠之事急
寡人旦暮自请太后今义渠之事已寡人乃得受命窃
闵然不敏敬执宾主之礼范睢辞让是日观范雎之见
者群臣莫不洒然变色易容者秦王屏左右宫中虚无
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人秦王跪而请曰先生何以幸教寡人范雎曰唯唯有
间秦王复跽而请曰先生何以幸教寡人范睢曰唯唯
若是者三秦王跽曰先生卒不幸教寡人邪范雎曰非
敢然也臣闻昔者吕尚之遇文王也身为渔父而钓于
渭滨耳若是者交疏也已说而立为太师载与俱归者
其言深也故文王遂收功于吕尚而卒王天下乡使文
王疏吕尚而不与深言是周无天子之德而文武无与
成其王业也今臣羁旅之臣也交疏于王而所愿陈者
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皆匡君之事处人骨肉之间愿效愚忠而未知王之心
也此所以王三问而不敢对者也臣非有畏而不敢言
也臣知今日言之于前而明日伏诛于后然臣不敢避
也大王信行臣之言死不足以为臣患亡不足以为臣
忧漆身为厉被发为狂不足以为臣耻且以五帝之圣
焉而死三王之仁焉而死五伯之贤焉而死乌获任鄙
之力焉而死成荆孟贲王庆忌夏育之勇焉而死死者
人之所必不免也处必然之势可以少补于秦此臣之
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所大愿也臣又何患哉伍子胥橐载而出昭关夜行昼
伏至于陵水无以糊其口膝行蒲伏稽首肉袒鼓腹吹
篪乞食于吴市卒兴吴国阖闾为伯使臣得尽谋如伍
子胥加之以幽囚终身不复见是臣之说行也臣又何
忧箕子接舆漆身为厉被发为狂无益于主假使臣得
同行于箕子可以有补所贤之主是臣之大荣也臣有
何耻臣之所恐者独恐臣死之后天下见臣之尽忠而
身死因以是杜口裹足莫肯乡秦耳足下上畏太后之
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严下惑于奸臣之态居深宫之中不离阿保之手终身
迷惑无与昭奸大者宗庙灭覆小者身以孤危此臣之
所恐耳若夫穷辱之事死亡之患臣不敢畏也臣死而
秦治是臣死贤于生秦王跽曰先生是何言也夫秦国
辟远寡人愚不肖先生乃幸辱至于此是天以寡人慁
先生而存先王之宗庙也寡人得受命于先生是天所
以幸先王而不弃其孤也先生奈何而言若是事无小
大上及太后下至大臣愿先生悉以教寡人无疑寡人
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也范睢拜秦王亦拜范睢曰大王之国四塞以为固北
有甘泉谷口南带泾渭右陇蜀左关阪奋击百万战车
千乘利则出攻不利则入守此王者之地也民怯于私
斗而勇于公战此王者之民也王并此二者而有之夫
以秦卒之勇车骑之众以治诸侯譬若驰韩卢而博蹇
兔也霸王之业可致也而群臣莫当其位至今闭关十
五年不敢窥兵于山东者是穰侯为秦谋不忠而大王
之计有所失也秦王跽曰寡人愿闻失计然左右多窃
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听者范雎恐未敢言内先言外事以观秦王之俯仰因
进曰夫穰侯越韩魏而攻齐纲寿非计也少出师则不
足以伤齐多出师则害于秦臣意王之计欲少出师而
悉韩魏之兵也则不义也今见与国之不亲也越人之
国而攻可乎其于计疏矣且昔齐湣王南攻楚破军杀
将再辟地千里而齐尺寸之地无得焉者岂不欲得地
哉形势不能有也诸侯见齐之罢弊君臣之不和也兴
兵而伐齐大破之士辱兵顿皆咎其王曰谁为此计者
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乎王曰文子为之大臣作乱文子出走故齐所以大破
者以其伐楚而肥韩魏也此所谓借贼兵赍盗粮者也
王不如远交而近攻得寸则王之寸也得尺亦王之尺
也今释此而远攻不亦缪乎且昔者中山之国地方五
百里赵独吞之功成名立而利附焉天下莫之能害也
今夫韩魏中国之处而天下之枢也王其欲霸必亲中
国以为天下枢以威楚赵楚彊则附赵赵彊则附楚楚
赵皆附齐必惧矣齐惧必卑辞重币以事秦齐附而韩
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魏因可虏也昭王曰吾欲亲魏久矣而魏多变之国也
寡人不能亲请问亲魏奈何对曰王卑词重币以事之
不可则割地而赂之不可因举兵而伐之王曰寡人敬
闻命矣乃拜范睢为客卿谋兵事卒听范睢谋使五大
夫绾伐魏拔怀后二岁拔邢丘客卿范睢复说昭王曰
秦韩之地形相错如绣秦之有韩也譬如木之有蠹也
人之有心腹之病也天下无变则已天下有变其为秦
患者孰大于韩乎王不如收韩昭王曰吾固欲收韩韩
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不听为之奈何对曰韩安得不听乎王下兵而攻荥阳
则巩成皋之道不通北断太行之道则上党之师不下
王一兴兵而攻荥阳则其国断而为三夫韩见必亡安
得不听乎若韩听而霸事因可虑矣王曰善且欲发使
于韩范雎日益亲复说用数年矣因请间说曰臣居山
东时闻齐之有田文不闻其有王也闻秦之有太后穰
侯华阳高陵泾阳不闻其有王也夫擅国之谓王能利
害之谓王制杀生之威之谓王今太后擅行不顾穰侯
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出使不报华阳泾阳等击断无讳高陵进退不请四贵
备而国不危者未之有也为此四贵者下乃所谓无王
也然则权安得不倾令安得从王出乎臣闻善治国者
乃内固其威而外重其权穰侯使者操王之重决制于
诸侯剖符于天下政适伐国莫敢不听战胜攻取则利
归于陶国弊御于诸侯战败则结怨于百姓而祸归于
社稷诗曰木实繁者披其枝披其枝者伤其心大其都
者危其国尊其臣者卑其主崔杼淖齿管齐射王股擢
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王筋县之于庙梁宿昔而死李兑管赵囚主父于沙丘
百日而饥死今臣闻秦太后穰侯用事高陵华阳泾阳佐
之卒无秦王此亦淖齿李兑之类也且夫三代所以亡
国者君专授政纵酒驰骋弋猎不听政事其所授者妒
贤嫉能御下蔽上以成其私不为主计而主不觉悟故
失其国今自有秩以上至诸大吏下及王左右无非相
国之人者见王独立于朝臣窃为王恐万世之后有秦
国者非王子孙也昭王闻之大惧曰善于是废太后逐
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穰侯高陵华阳泾阳君于关外秦王乃拜范睢为相收
穰侯之印使归陶因使县官给车牛以徙千乘有馀到
关关阅其宝器宝器珍怪多于王室秦封范睢以应号
为应侯
冯忌请见赵王行人见之冯忌接手俛首欲言而不敢
王问其故对曰客有见人于服子者已而请其罪服子
曰公之客独有三罪望我而笑是狎也谈语而不称师
是倍也交浅而言深是乱也客曰不然夫望人而笑是
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和也言而不称师是庸说也交浅而言深是忠也昔者
尧见舜于草茅之中席陇亩而荫庇桑阴移而受天下
传伊尹负鼎俎而干汤姓名未著而受三公使夫交浅
者不可以深谈则天下不传而三公不得也今外臣交
浅而欲深谈可乎王曰请奉教于是冯忌乃谈
韩非说秦王曰臣闻之弗知而言为不智知而不言为
不忠为人臣不忠当死言不审亦当死虽然臣愿悉言
所闻大王裁其罪臣闻天下阴燕阳魏连荆固齐收馀
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韩成从将西面以与秦为难臣窃笑之世有三亡而天
下得之其此之谓乎臣闻之曰以乱攻治者亡以邪攻
正者亡以逆攻顺者亡今天下之府库不盈囷仓空虚
悉其士民张军数千百万其顿首戴羽为将军断死于
前不至千人皆以言死白刃在前斧质在后而皆怯而
却走不能死也非其百姓不能死也其上不杀也言赏
则不与言罚则不行赏罚不行故民不死也今秦出号
令而行赏罚不攻耳无相攻事也出其父母怀衽之中
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生未尝见寇也闻战顿足徒裼犯白刃蹈垆炭断死于
前者比比是也夫断死与断生也不同而民为之者是
贵奋也一可以对十十可以对百百可以对千千可以
对万万可以胜天下矣今秦地形断长续短方数千里
名师数百万秦之号令赏罚地形利善天下莫如也以
此与天下天下不足兼而有也是知秦战未尝不胜攻
未尝不取所当未尝不破也开地数千里此甚大功也
然而甲兵顿士民病蓄积索田畴荒囷仓虚四邻诸侯
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不服霸王之名不成此无异故谋臣皆不尽其忠也臣
敢言往昔昔者齐南破荆东破宋西服秦北破燕中使
韩魏之君地广而兵强战胜攻取诏令天下齐之清济
浊河足以为限长城钜防足以为塞齐五战之国也一
战不胜而无齐故由此观之夫战者万乘之存亡也且
臣闻之曰削株掘根无与祸邻祸乃不存秦与荆人战
大破荆袭郢取洞庭五湖江南荆王亡走东伏于陈当
是之时随荆以兵则荆以举举荆则其民足贪也地足
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利也东以弱齐燕中陵三晋然则是一举而霸王之名
可成也四邻诸侯可朝也而谋臣不为引军而退与荆
人和令荆人收亡国聚散民立社主置宗庙令帅天下
西面以与秦为难此固已无霸王之道一矣天下有比
志而军华下大王以诈破之兵至梁都围梁数旬则梁
可拔拔梁则魏可举举魏则荆赵之志绝荆赵之志绝
则赵危赵危而荆孤东以弱齐燕中陵三晋然则是一
举而霸王之名可成也四邻诸侯可朝也而谋臣不为
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引军而退与魏氏和令魏氏收亡国聚散民立社主置
宗庙此固已无霸王之道二矣前者穰侯之治秦也用
一国之兵而欲以成两国之功是故兵终身暴露于外
士民疲病于内霸王之名不成此固已无霸王之道三
矣赵氏中央之国也杂民之所居也其民轻而难用也
号令不治赏罚不信地形不便上非能尽其民力彼固
亡国之形也而不忧民氓悉其士民军于长平之下以
争韩之上党大王以诈破之拔武安当是时赵氏上下
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不相亲也贵贱不相信也然则是邯郸不守拔邯郸完
河间引军而去西攻修武踰羊肠降代上党代三十六
县上党十七县不用一领甲不苦一民皆秦之有也代
上党不战而已为秦矣东阳河外不战而已反为齐矣
中呼沱以北不战而已为燕矣然则是举赵则韩必亡
韩亡则荆魏不能独立则是一举而坏韩蠹魏拔荆以
东弱齐燕决白马之口以沃魏氏一举而三晋亡从者
败大王拱手以须天下遍随而伏霸王之名可成也而
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谋臣不为引军而退与赵氏为和以大王之名秦兵之
强霸王之业地曾不可得乃取欺于亡国是谋臣之拙
也且夫赵当亡不亡秦当霸不霸天下固量秦之谋臣
一矣乃复悉士卒以攻邯郸不能拔也弃甲兵怒战慄
而却天下固量秦力二矣军乃引退并于李下大王又
并军而致与战非能厚胜之也又交罢却天下固量秦
力三矣内者量吾谋臣外者极吾兵力由是观之臣以
天下之从岂其难矣内者吾甲兵顿士民病蓄积索田
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畴荒囷仓虚外者天下比志甚固愿大王有以虑之也
且臣闻之战战慄慄日慎一日苟慎其道天下可有也
何以知其然也昔者纣为天子帅天下将百万左饮于
淇谷右饮于洹水淇水竭而洹水不流以与周武为难
武王将素甲三千领战一日破纣之国禽其身据其地
而有其民天下莫不伤智伯帅三国之众以攻赵襄主
于晋阳决水灌之三月城且拔矣襄主错龟数策占兆
以视利害何国可降而使张孟谈于是潜行而出反智
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伯之约得两国之众以攻智伯之国禽其身以成襄子
之功今秦地断长续短方数千里名师数百万秦国号
令赏罚地形利害天下莫如也以此与天下天下可兼
而有也臣昧死望见大王言所以破天下之从举赵亡
韩臣荆魏亲齐燕以成霸王之名朝四邻诸侯之道大
王试听其说一举而天下之从不破赵不举韩不亡荆
魏不臣齐燕不亲霸王之名不成四邻诸侯不朝大王
斩臣以徇于国以主不忠于国者
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卫人迎新妇妇上车问骖马何马也御曰借之新妇谓
仆曰拊骖无笞服车至门扶教送母曰灭灶将失火入
室见臼曰徙之牖下妨往来者主人笑之此三言者皆
至言也然而不免为笑者蚤晚之时失也
汉郦生食其者陈留高阳人也好读书家贫落魄无以
为衣食业为里监门吏然县中贤豪不敢役县中皆谓
之狂生及陈胜项梁等起诸将徇地过高阳者数十人
郦生问其将皆握齱好苛礼自用不能听大度之言郦
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生乃深自藏匿后闻沛公将兵略地陈留郊沛公麾下
骑士适郦生里中子也沛公时时问邑中贤士豪杰骑
士归郦生见谓之曰吾闻沛公慢而易人多大略此真
吾所愿从游莫为我先若见沛公谓曰臣里中有郦生
年六十馀长八尺人皆谓之狂生生自谓我非狂生骑
士曰沛公不好儒诸客冠儒冠来者沛公辄解其冠溲
溺其中与人言常大骂未可以儒生说也郦生曰第言
之骑士从容言如郦生所诫者沛公至高阳传舍使人
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召郦生郦生至入谒沛公方倨床使两女子洗足而见
郦生郦生入则长揖不拜曰足下欲助秦攻诸侯乎且
欲率诸侯破秦也沛公骂曰竖儒夫天下同苦秦久矣
故诸侯相率而攻秦何谓助秦攻诸侯乎郦生曰必聚
徒合义兵诛无道秦不宜倨见长者于是沛公辍洗起
摄衣延郦生上坐谢之
邓禹字仲华南阳新野人也年甫十三能诵诗受业长
安时光武亦游学京师禹年虽幼而见光武知非常人
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遂相亲附数年归家及汉兵起更始立豪杰多荐举禹
禹不肯从及闻光武安集河北即杖策北渡追及于邺
光武见之甚欢谓曰我得专封拜生远来宁欲仕乎禹
曰不愿也光武曰即如是何欲为禹曰但愿明公威德
加于四海禹得效其尺寸垂功名于竹帛耳光武笑曰
留宿閒语禹进说曰更始虽都关西今山东未安赤眉
青犊之属动以万数三辅假号往往群聚更始既未有
所挫而不自听断诸将皆庸人崛起志在财币争用威
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力朝夕自快而已非有忠良明智深虑远图欲尊主安
民者也四方分崩离析形势可见明公虽建藩辅之功
犹恐无所成立于今之计莫如延揽英雄务悦民心立
高祖之业救万民之命以公而虑天下不足定也光武
大悦因令左右号禹曰邓将军常宿止于中与定计议
宋苏轼孔子从先进论 君子之欲有为于天下莫重
乎其始进也始进以正犹且以不正继之况以不正进
者乎古之人有欲以其君王者也有欲以其君霸者也
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有欲彊其国者也是三者其志不同故其术有浅深而
其成功有巨细虽其终身之所为不可逆知而其大节
必见于其始进之日何者其中素定也未有进以彊国
而能霸者也未有进以霸而能王者也伊尹之耕于有
莘之野也其心固曰使吾君为尧舜之君而吾民为尧
舜之民也以伊尹为以滋味说汤者此战国之策士以
已度伊尹也君子疾之管仲见桓公于累囚之中其所
言者固欲合诸侯攘戎狄也管仲度桓公足以霸度其
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身足以为霸者之佐是故上无侈说下无卑论古之人
其自知明也如此商鞅之见孝公也三说而后合甚矣
鞅之怀诈挟术以欺其君也彼岂不自知其不足以帝
且王哉顾其刑名惨刻之学恐孝公之不能从是故设
为高论以衒之君既不能是矣则举其国惟吾之所欲
为不然岂其负帝王之略而每见辄变以徇人乎商鞅
之不终于秦也是其进之不正也圣人则不然其志愈
大故其道愈高其道愈高故其合愈难圣人视天下之
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不治如赤子之在水火也其欲得君以行道可谓急矣
然未尝以难合之故而少贬焉者知其始于少贬而其
渐必至陵迟而大坏也故曰先进于礼乐野人也后进
于礼乐君子也如用之则吾从先进孔子之世其诸侯
卿大夫视先王之礼乐犹方圆冰炭之不相入也进而
先之以礼乐其不合必矣是人也以道言之则圣人以
世言之则野人也若夫君子之急于有功者则不然其
未合也先之以世俗之所好而其既合也则继以先王
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之礼乐其心则然然其进不正未有能继以正者也故
孔子不从而孟子亦曰枉尺直寻者以利言也如以利
则枉寻直尺而利亦可为与君子之得其君也既度其
君又度其身君能之而我不能不敢进也我能之而君
不能不可为也不敢进而进是易其君不可为而为是
轻其身是二人者皆有罪焉故君子之始进也曰君苟
用我矣我且为是君曰能之则安受而不辞君曰不能
天下其独无人乎至于人君亦然将用是人也则告之
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以己所欲为要其能否而责成焉其曰姑用之而试观
之者皆过也后之君子其进也无所不至惟恐其不合
也曰我将权以济道既而道卒不行焉则曰吾君不足
以尽我也始不正其身终以谤其君是人也自以为君
子而孟子之所谓贼其君者也
  陈情(四则/)
汉班超上和帝疏 臣闻太公封齐五世葬周狐死首
丘代马依风夫周齐同在中土千里之间况于远处绝
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域小臣能无依风首丘之思哉蛮夷之俗畏壮侮老臣
超犬马齿歼常恐年衰奄忽僵仆孤魂弃捐昔苏武留
匈奴中尚十九年今臣幸得奉节带金银护西域如自
以寿终屯部诚无所恨然或后世或名臣为没西域臣
不敢望到酒泉郡但愿生入玉门关臣老病衰困冒死
瞽言谨遣子勇随献物入塞及臣生在令勇目见中土
超妹同郡曹寿妻昭上书请超 妾同产兄西域都护
定远侯超幸得以微功特蒙重赏爵列通侯位二千石
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天恩殊绝诚非小臣所当被蒙超之始出志捐躯命冀
立微功以自陈效会陈睦之变道路隔绝超以一身转
侧绝域晓譬诸国因其兵众每有攻战辄为先登身被
金夷不避死亡赖蒙陛下神灵且得延命沙漠至今积
三十年骨肉生离不复相识所与相随时人士众皆已
物故超年最长今且七十衰老被病头发无黑两手不
仁耳目不聪明扶杖乃能行虽欲竭尽其力以报塞天
恩迫于岁暮犬马齿索蛮夷之性悖逆侮老而超旦暮
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入地久不见代恐开奸宄之源生逆乱之心而卿大夫
咸怀一切莫肯远虑如有卒暴超之气力不能从心便
为上损国家累世之功下弃忠臣竭力之用诚可痛也
故超万里归诚自陈苦急延颈踰望三年于今未蒙省
录妾窃闻古者十五受兵六十还之亦有休息不任职
也缘陛下以至孝理天下得万国之欢心不遗小国之
臣况超得备侯伯之位故敢触死为超求哀丐超馀年
一得生还复见阙庭使国永无劳远之虑西域无仓卒
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之忧超得长蒙文王葬骨之恩子方哀老之惠诗云民
亦劳止汔可小康惠此中国以绥四方超有书与妾生
诀恐不复相见妾诚伤超以壮年竭忠孝于沙漠疲老
则便捐死于旷野诚可哀怜如不蒙救护超后有一旦
之变冀幸超家得蒙赵母卫姬先请之贷妾愚戆不知
大义触犯忌讳书奏帝感其言乃徵超还
魏李密陈情表 臣以险衅夙遭悯凶生孩六月慈父
见背行年四岁舅夺母志祖母刘闵臣孤弱躬亲抚养
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臣少多疾病九岁不行零丁孤苦至于成立既无叔伯
终鲜兄弟门衰祚薄晚有儿息外无期功彊近之亲内
无应门五尺之童煢煢孑立形影相吊而刘夙婴疾病
常在床蓐臣侍汤药未尝废离逮奉圣朝沐浴清化前
太守臣逵察臣孝廉后刺史臣荣举臣秀才臣以供养
无主辞不赴会诏书特下拜臣郎中寻蒙国恩除臣洗
马猥以微贱当侍东宫非臣陨首所能上报臣具以表
闻辞不就职诏书切峻责臣逋慢郡县逼迫催臣上道
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州司临门急如星火臣欲奉诏奔驰则以刘病日笃欲
苟顺私情则告诉不许臣之进退实为狼狈伏惟圣朝
以孝治天下凡在故老犹蒙矜育况臣孤苦特为尤甚
且臣少事伪朝历职郎署本图宦达不矜名节今臣亡
国贱俘至微至陋过蒙拔擢岂敢盘桓有所希冀但以
刘日薄西山气息奄奄人命危浅朝不虑夕臣无祖母
无以至今日祖母无臣无以终馀年母孙二人更相为
命是以区区不能废远臣密今年四十有四祖母刘今
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年九十有六是臣尽节于陛下之日长报刘之日短也
乌鸟私情愿乞终养臣之辛苦非独蜀之人士及二州
牧伯所见明知皇天后土实所共鉴愿陛下矜闵愚诚
听臣微志庶刘侥倖卒保馀年臣生当陨首死当结草
晋陆机谢平原内史表 陪臣陆机言九月九日魏郡
太守遣兼丞张含赍板诏书印绶假臣为平原内史拜
授只竦不知所裁臣本出自敌国世无先臣宣力之效
才非丘园耿介之秀皇泽广被惠济无远擢自群萃累
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蒙荣进入朝九载历官有六身登三阁宦成两宫服冕
乘轩仰齿贵游振景拔迹顾邈同列施重山岳义足灰
没遭国颠沛无节可纪虽蒙旷荡臣独何颜俛首顿膝
忧愧若厉而横为故齐王囧所见枉陷诬臣与众人共
作禅文幽执囹圄当为诛始臣之微诚不负天地仓卒
之际虑有逼迫乃与弟云及散骑侍郎袁瑜中书侍郎
冯熊尚书右丞崔基廷尉正顾荣汝阴太守曹武思所
以获免阴蒙避回崎岖自列片言只字不关其间事踪
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笔迹皆可推校而一朝翻然更以为罪蕞尔之生尚不
足吝区区本怀实有可悲畏逼天威即罪惟谨钳口结
舌不敢上诉所天莫大之衅日经圣听肝血之诚终不
一闻所以临难慷慨而不能不恨恨者唯此而已重蒙
陛下恺悌之宥回霜收电使不陨越复得扶老携幼生
出狱户怀金拖紫退就散辈感恩惟咎五情震悼跼天
蹐地若无所容不悟日月之明遂垂曲照云雨之泽播
及朽瘁忘臣弱才身无足采哀臣零落罪有可察苟削
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丹书得夷平民则尘洗天波谤绝众口臣之始望尚未
至是猥辱大命显授虎符使春枯之条更与秋兰垂芳
陆沉之羽复与翔鸿抚翼虽安国免徒起纡青组张敞
亡命坐致朱轩方臣所荷未足为泰岂臣蒙垢含吝所
宜忝窃非臣毁宗夷族所能上报喜惧参并悲惭哽结
拘守常宪当便道之官不得束身奔走稽颡城阙瞻系
天衢驰心辇毂臣不胜屏营延仰谨拜表以闻
  致仕(十五则/) (世情一则并/)
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蔡泽见逐于赵而入韩魏遇夺釜鬲于涂闻应侯任郑
安平王稽皆负重罪应侯内惭乃西入秦将见昭王使
人宣言以感怒应侯曰燕客蔡泽天下骏雄弘辩之士
也彼一见秦王秦王必相之而夺君位应侯闻之曰五
帝三代之事百家之说吾既知之众口之辩吾皆推之
是恶能困我而夺我位乎使人召蔡泽蔡泽入则揖应
侯应侯固不快及见之又倨应侯因让之曰子尝宣言
代我相秦岂有此乎对曰然应侯曰请问其说蔡泽曰
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吁君何见之晚也夫四时之序成功者去夫人生百体
坚强手足便利耳目聪明而心圣智岂非士之所愿与
应侯曰然蔡泽曰质仁秉义行道施德得志于天下天
下怀乐敬爱而尊慕之皆愿以为君王岂非辩智之期
与应侯曰然蔡泽复曰富贵显荣成理万物万物各
得其所生命寿长终其年而不夭伤天下继其统守其
业传之无穷名实纯粹泽流千里世世称之而母绝岂
非道德之符而圣人所谓吉祥善事与应侯曰然泽曰
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若秦之商君楚之吴起越之大夫种其卒亦可愿与应
侯知蔡泽之欲困已以说复谬曰何为不可夫公孙鞅
事孝公极身毋二尽公不还私设刀锯以禁奸邪信赏
罚以致治竭智能示情素蒙怨咎欺旧交虏魏公子卬
安秦社稷利百姓卒为秦禽将破敌军攘地千里吴起
事悼王使私不害公谗不蔽忠言不取苟合行不取苟
容行义不顾毁誉必欲霸主强国不辞祸凶大夫种事
越王王离困辱悉忠而不解王虽亡绝尽能而不离多
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功而不矜富贵不骄怠若此三子者义之至忠之节也
是故君子以义死难视死如归生而辱不如死而荣士
固有杀身以成名义之所在身虽死无憾悔何为而不
可哉蔡泽曰主圣臣贤天下之福也君明臣忠国之福
也父慈子孝夫信妇贞家之福也故比干忠不能存殷
子胥智不能存吴申生孝而晋惑乱是有忠臣孝子而
国家灭乱何也无明君贤父以听之故天下以其君父
为戮辱怜其臣子夫待死而后可以立忠成名是微子
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不足仁孔子不足圣管仲不足大也夫人之立功岂不
期于成全耶身与名俱全者上也名可法而身死者其
次也名在僇辱而身全者下也于是应侯称善蔡泽得
少间因曰商君吴起大夫种其为人臣尽忠致力则可
愿矣闳天事文王周公辅成王也岂不亦忠圣乎以君
臣论之商君吴起大夫种其可愿孰与闳夭周公哉应
侯曰商君吴起大夫种不若也蔡泽曰然则君之主慈
仁任忠惇厚旧故其贤智与有道之士为胶漆义不
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倍功臣孰与秦孝楚悼越王乎应侯曰未知何如也蔡
泽曰今王亲忠臣不过秦孝越王楚悼君之设智能为
主安危修政治乱强兵批患折难广地殖榖富国足家
强主尊社稷显宗庙天下莫敢欺犯其主主之威盖张
海内功彰万里之外声名光辉传于千世君孰与商君
吴起大夫种应侯曰不若蔡泽曰今王之亲忠臣不忘
故旧不若孝公悼王句践而君之功绩爱信亲幸又不
若商君吴起大夫种而君之禄位贵盛私家之富过于
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三子而身不退恐患之甚于三子窃为君危之语曰日
中则移月满则亏物甚则衰天之常数也进退盈缩与
时变化圣人之常道也故国有道则仕国无道则隐圣
人曰飞龙在天利见大人不义而富且贵于我如浮云
今君之怨已雠而德已报意欲至矣而无变计窃为君
不取也且夫翠鹄犀象其处势非不远死也而所以死
者惑于饵也苏秦智伯之智非不足以辟辱远死也而
所以死者惑于贪利不止也是以圣人制礼节欲取于
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民有度使之以时用之有止故志不溢行不骄常与道
俱而不失故天下承而不绝昔者齐桓公九合诸侯一匡
天下至葵丘之会有骄矜之志畔者九国吴王夫差兵
无敌于天下勇强以轻诸侯陵齐晋遂以杀身亡国夏
育太史启叱呼骇三军而身死于庸夫此皆乘至盛而
不返道理不居卑退处俭约之患也夫商君为孝公明
法令禁奸本尊爵必赏有罪必罚平权衡正度量调轻
重决裂阡陌以静生民之业而一其俗劝民耕农利土
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一室无二事力田蓄积习战陈之事是以兵动而地广
兵休而国富故秦无敌于天下立威诸侯成秦国之业
功已成矣遂以车裂楚地方数千里持戟百万白起率
数万之师以与楚战一战举鄢郢以烧夷陵再战南并
蜀汉又越韩魏攻强赵北坑马服诛屠四十馀万之众
尽之于长平之下流血成川沸声若雷遂入围邯郸使
秦业帝楚赵天下之强国而秦之仇敌也自是之后赵
楚慑服不敢攻秦者白起之势也身所服者七十馀城
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功已成矣而遂赐剑死于杜邮吴起为楚悼王立法卑
减大臣之威重罢无能废无用损不急之官塞私门之
请一楚国之俗禁游客之民精耕战之士南攻阳越北
并陈蔡破横散从使驰说之士无所开其口禁朋党以
厉百姓定楚国之政兵震天下威服诸侯功已成矣而
卒支解大夫种为越王深谋远计免会稽之危以亡为
存因辱为荣垦草创邑辟地植榖率四方之士专上下
之力辅句践之贤报夫差之雠卒禽劲吴令越成霸功
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已彰而信矣句践终拮而杀之此四子者功成而不去
祸至于此此所谓信而不能屈往而不能反者也范蠡
知之超然避世长为陶朱君独不观博者乎或欲大投
或欲分功此皆君之所明知也今君相秦计不下席谋
不出廊庙坐制诸侯利施三川以实宜阳决羊肠之险
塞太行之口又斩范中行之途六国不得合从栈道千
里通于蜀汉使天下皆畏秦秦之欲得矣君之功极矣
此亦秦之分功之时也如是不退则商君白公吴起大
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夫种是也吾闻之鉴于水者见面之容鉴于人者知吉
与凶书云成功之下不可久处君何不以此时归相印
让贤者授之退而岩居川观必有伯夷之廉长为应侯
世世称孤而有许由延陵季子之让乔松之寿孰与以
祸终哉此则君何居焉应侯曰善乃延入坐为上客后
数日入朝言于秦昭王曰客新有从山东来者蔡泽其
人辩士臣之见人甚众莫有及者臣不如也秦昭王召
见与语大说之拜为客卿应侯因谢病请归相印昭王
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强起应侯遂称笃因免相昭王新说蔡泽计画遂拜为
秦相东收周室蔡泽相秦王数月人或恶之惧诛乃谢
病归相印号为刚成君居秦十馀年事昭王孝文王庄
襄王卒事始皇帝为秦使于燕三年而燕使太子丹入
质于秦
汉贡禹上乞骸骨书 臣禹年老贫穷家赀不满万钱
妻子糠豆不赡裋褐不完有田百三十亩陛下过意徵
臣臣卖田百亩以供车马至拜为谏大夫秩八百石奉
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钱月九千二百廪食太官又蒙赏赐四时杂缯绵絮衣
服酒肉诸果物德厚甚深疾病侍医临治赖陛下神灵
不死而活又拜为光禄大夫秩二千石奉钱月万二千
禄赐愈多家日以益富身日以益尊诚非草茅愚臣所
当蒙也伏自念终亡以报厚德日夜惭愧而已臣禹犬
马之齿八十一血气衰竭耳目不聪明非复能有补益
所谓素餐尸禄洿朝之臣也自痛去家三千里凡有一
子年十二非有在家为臣具棺椁者也诚恐一旦蹎仆
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气竭不复自还洿席荐于宫室骸骨弃捐孤魂不归不
胜私愿愿乞骸骨及身生归乡里死亡所恨
明帝时东平王苍在朝数载多所隆益自以至亲辅政
声望日重意不自安上疏归职 臣苍疲驽特为陛下
慈恩覆护在家被教导之仁升朝蒙爵命之首制书褒
美颁之四海举负薪之才升君子之器凡匹夫一介尚
不忘箪食之惠况臣居宰相之位同气之亲哉宜当暴
骸膏野为百僚先而愚顽之质加以固疾诚羞负乘辱
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污辅将之位将被诗人三百赤芾之刺今方域晏然要
荒无儆将遵上德无为之时也文官犹可拜省武职尤
不宜建昔象封有鼻不任以政诚由爱深不忍扬其过恶
前事之不忘来事之师也自汉兴以来宗室子弟无得
在公卿位者惟陛下审览虞帝优养母弟遵承旧
典终享厚恩乞上骠骑将军印绶退受蕃国愿蒙哀怜
帝优诏不听
晋刘寔连年请老怀帝不许尚书左丞刘坦上言古之
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养老以不事为优不以吏之为重谓宜听寔所守诏寔
以侯就第
宋尚书令何尚之以老请致仕退居方山议者咸谓尚
之不能固志既而诏书敦谕数四尚之复弃视事御史
中丞袁淑录自古隐士有迹无名者为真隐传以嗤之
南兖州刺史沈庆之请老以为开府仪同三司庆之固
让表疏数十上又面自陈乃至稽颡泣涕武帝不能夺
听以始兴公就第厚加给奉顷之武帝复欲用庆之使
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何尚之往起之尚之累陈上意庆之笑曰沈公不效何
公往而复返尚之惭而止
唐李德裕退身论 老子曰功成名遂身退天之道也
昔余尝感焉自大夫种以至于前朝李右相元中书皆
宴安厚味终婴大戮所以文种有弓藏之恨李斯有税
驾之叹张华愿优游而不获傅亮赞识微而不免此四
子者皆神敏知机聪明志古图国致霸动必成功自误
其身犹有此恨况常人哉其难于退身者以余忖度颇
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得古人微旨天下善人少恶人多一旦去权祸机不测
操政柄以禦怨诽者如荷戟以当猛兽闭关以待暴客
者若舍戟开关则寇难立至迟迟不去者以延一日之
命庶免终身之祸亦犹奔马者不可以忘辔乘流者不
可以去楫是以惧祸而不断未必皆耽禄而患失矣何
以知之余前之在鼎司谢病辞免寻即远就泽国自谓
在外而安岂知天高不闻身远受苦近者自三公镇于
旧楚恳辞将相归守丘园而行险之人乘隙搆患竟以
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失巨浪而悬肆去灌木而婴罗余岂不知身退罹殃盖
耻同种斯之不去也则知勇退者岂容易哉而陆士衡
称不知去势以求安辞宠以招祸斯言过矣唯有遭逢
善人则庶可无患故范雎得蔡泽退而不辱虞丘得孙
叔去而不疑其次刚毅者有心者亦可矣子文举子玉
以靖国随会避却子以纾乱皆保其安矣若小人则祸
必及之无所逃也终不及乘扁舟变姓名浩然五湖之
外不在人间之世斯可以免矣(冯琦曰古人谓凡贵当/可使贱如卿不可复贱)
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(此论欲退身而不敢者士/至不可退安所税驾哉)
韩休数与萧嵩争论于玄宗前面折嵩短嵩因乞骸骨
上曰朕未厌卿卿何为遽去对曰陛下未厌臣故臣得
从容引去若已厌臣首领且不保安能自遂因泣下上
亦为之动容乃皆以为丞相罢政事
后唐荆南节度使高从诲性明达亲礼贤士委任梁震
以兄事之震常谓从诲为郎君楚王希范好奢靡游谈
者共誇其盛从诲谓僚佐曰如马王可谓大丈夫矣孙
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光宪对曰天子诸侯礼有等差彼乳臭子骄侈僣𢗗取
快一时不为远虑危亡无日又足慕乎从诲久而悟曰
公言是也它日谓梁震曰吾自念平生奉养固已过矣
乃捐去玩好以经史自娱省刑薄赋境内以安梁震曰
先王待我如布衣交以嗣王属我今嗣王能自立不坠
其业吾老矣不复事人矣遂固请退居从诲不能留乃
为之筑室于土洲震披鹤氅自称荆台隐士每诣府跨
黄牛至厅事从诲时过其家四时赐与甚厚自是悉以
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政事属孙光宪 司马光曰孙光宪见微而能谏高从
诲闻善而能徙梁震成功而能退自古有国家者能如
是夫何亡国败家丧身之有
宋太宗以刘昌言罢问左右曰昌言涕泣否及吕蒙正
罢又曰望复位目穿矣钱若水因叹曰上待辅臣如此
盖无秉节高迈全进退之道以感动之者耳即欲移疾
会西边用兵不敢言至是以母老请解枢务章再上乃
罢为集贤院学士若水入谢便殿帝问近臣可大用者
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若水以中书舍人王旦对帝曰此固朕所属也
神宗时文彦博自河南入朝帝嘉其辅立英宗而不伐
其功加两镇节度使将行赐宴琼林苑两遣中使遗诗
祖道当世荣之至是请老以太师致仕彦博之在河南
也与富弼等用白居易故事就弼第置酒相乐尚齿不
尚官洛阳多名园古刹诸老须眉皓白衣冠甚伟都人
常随观之已而图形妙觉僧舍谓之洛阳耆英会司马
光年未六十以狄兼谟故事与焉
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神宗诏曰致仕官旧给半俸而仕尝显者或贫不能自给
非所以遇高年养廉耻也自今两省大卿监正刺史阁
门使以上致仕给俸如分司长吏岁时以朕意劳赐之
哲宗时文彦博复居政府无岁不求去会殿中侍御史
贾易言彦博至和建储之议不可信太后命付史馆彦
博益求罢乃以太师充护国军山南西道节度等使致
仕令有司备礼册命宴饯于玉津园先是辽使耶律永
昌来聘苏轼馆之与永昌入觐见彦博于殿门外却立
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改容曰此潞公也邪问其年曰何壮也轼曰使者见其
容未闻其语其总理庶务虽精练少年有不如其贯穿
古今虽专门名家有不逮永昌拱手曰天下异人也
吕公著请令文武致仕官依外任官给俸钱 臣窃以
古之仕者七十而致仕虽有不得谢者然年至而去实
礼之常制盖当其壮也既竭勤瘁以任其事故及其老
也则使之优逸以终其身此君上之至恩而臣下之极
荣也然自本朝以来凡致仕者虽例改官资或推恩子
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弟年及而愿退者常少议者以疲癃老疾之人其精神
筋力不足以任职则或至于蠹政而害民故著令应年
及而不退者自知州以下皆降为监当然比年以来致
仕者亦不加多矣昔为守倅而今釐务虽至愚之人岂
不以为辱然所以被辱而不去者亦由朝廷立法有以
致之何则古之为士者终身食其地今之致政者即日
夺其廪古之仕者不出乡里今则有奔走南北之劳古
之仕者常处其职今则有罢官待次之费故自非贪吏
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及素有经产则其禄已常苦不足一日归老则妻子不
免于冻馁是以虽洁廉之士犹或隐忍而不能去议者
不推其本则曰此皆无耻之人宜思所以重辱之此朝
廷之恩所以愈薄而臣下之节所以益坏也臣愚欲乞
应文武官致仕非因过犯及因体量者并依外任官例
与给四分俸钱岁时州郡量致酒粟之问如此则自非
无耻之甚者莫不敢抱恩德争自引去矣朝廷优之如
此而犹不能去则虽重辱之亦不为甚过也或曰今国
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用方患不足则吏禄岂宜有增臣窃以为今日所设正
为年及而不退者彼若年及而不退则其禄故未尝绝
如自此人多引去则今之去而受禄者乃向之不去而
居官者也臣所论者其实国无所费而凡以全遇下之
恩臣无重辱而足以去瘝官之弊伏惟陛下方以至仁
厚德风化天下则于优养耆老固所先务㐲乞详酌施

刘敞致仕议 致仕之义古者大夫七十而致仕君非
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使之也臣自行也臣虽行之君曰是犹足以佐国家社
稷也留之不可失也于是乎有几杖之赐安车之锡所
以致留之也君留之臣曰吾不可贪于人之荣不可溷
于人之朝不可塞于人之路再拜稽首反其室君不彊
焉义也毋夺其爵毋除其禄毋去其采邑终其身而已
矣此古者致仕之义也此之谓上下有礼故古者大臣
让小臣廉庶人法百姓不竞由此道也是以古之为臣
者不四十不禄不五十不爵不七十不致仕四十而禄
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为不惑也五十而爵为知命也七十而致仕则以养衰
老也不惑故可与谋大计矣知命故可以受大宠矣养
衰老故可以全节俭教百姓矣故古之仕者为道也非
为食也为君也非为己也为国也非为家也是以时进
则进时止则止也是以进不贪其位止不慕其权也凡
致仕之义君曰畜犬马不可尽其力而况士大夫乎是
虽诚贤也虽诚智也吾不可尽其力也此恩之至也臣
曰为人臣者不顾力虽然吾力不足矣不可以当社稷
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之役而蒙干戈之任矣不可以劳夙夜之虑而苟旦暮
之利矣全而归焉亦可已矣此义之至也故君以恩御
臣臣以义事君贪以是息而让以是作今之人则不然
仕非为道也而为食也非为君也而为己也非为国也
而为家也是以进不知止而困不知耻也是以当老者
上虽屡督教之而犹莫从也有司虽痛诋发之犹莫顾
也此无他廉让之节不素厉而赏罚之政混也然则奈
何曰必引籍校年而命之退则薄于恩而觳于义必毋
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引籍校年而待其退疾贪位而害民蠹国均之二者莫
若察有功者而必赏之无问其齿焉察无功者而必废
之无问其齿焉彼知赏不出于有功废不遗于无功也
则震而自谋矣震而自谋则贤不肖去与就决矣如是
亦焉用引籍校年而命之退以损吾义哉今夫无功与
有功者皆杂然莫辨也彼所得偷容于其间也故夫偷
容之人而欲其畏义由礼以自洁于绳墨之外是难能
也圣王之治也非礼义所诱则驱之以法驱之以法亦
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不废其礼义之指故此法之驱也呜呼为致仕而卒以
法驱之也不已薄乎其亦出于不得已为之者乎然则
又何惮而不为哉
孟尝君逐于齐而复反谭拾子迎之于境谓孟尝君曰
君得无有所怨于齐士大夫孟尝君曰有君满意杀之
乎孟尝君曰然谭拾子曰事有必至理有固然君知之
乎孟尝君曰不知谭拾子曰事之必至者死也理之固
然者富贵则就之贫贱则去之此事之必至理之固然
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者请以市谕市朝则满夕则虚非朝爱市而夕憎之也
求存故往亡故去愿君勿怨孟尝君乃取所怨五百牒
削去之不敢以为言(已上一则/世情并)
 
 
 
 
 
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 经济类编卷二十四