钦定四库全书
　经济类编卷五
　　　　　　　　　　　明　冯琦冯瑗　撰
　帝王类五
　　兴亡论(二十八则/)
苏辙夏论　圣人之道苟可以安天下不求为异也尧
舜传之贤而禹传之子后世以为禹无圣人而传之而
后授之其子孙此以好异期圣人也夫圣人之于天下

不从其所安而为之而求异夫天下之人何其用心之
浅耶昔者汤有伊尹武王有周公而周公又武王之弟
也汤之太甲武之成王皆可以为天下而汤不以予其
臣武王不以予其弟诚以为子之才不至于乱天下者
则无事乎授之他人而以为异也而天下之人何独疑
夫禹哉今夫人之爱其子是天下之通义也有得焉而
以予其子孙人情之所皆然也圣人以是为不可易故
因而听之使之父子相继而无相乱以至于尧尧举天

下而授之舜舜得尧之天下而又授之禹举天下而授
之人此圣人之所以大过人而天下后世之所不能也
天下后世之所不能而圣人独为之岂以为异哉天下
之人不能皆贤而有异人焉为异而震之则天下皆将
喜其名而失其真故夫尧舜之传贤者是不得已而然
也使尧之丹朱舜之商均仅可以守天下而尧肯传之
舜舜肯传之禹以为异而疑天下哉然则禹之不以天
下授益非以益为不足受也使天下复有禹予知禹之

不以天下授之矣何者启足以为天下故也启为天下
而益为之佐是益不失为伊尹周公其功犹可以及天
下也圣人之不喜异也如此鲁人之法赎人者受金于
府子贡赎人而不受赏夫子叹曰嗟夫使鲁之不复赎
人者赐也夫赎人而不以为功此君子之所以异于众
人者而其弊乃至于不赎是故圣人不喜夫异以其有
时而穷也闵子终三年之丧见于夫子援琴而歌戚戚
而不乐作而曰先王制礼弗敢过也子夏终三年之丧

见于夫子取琴而鼓之其乐侃侃然作而曰先王制礼
不敢不及也而夫子皆以为贤由此观之禹益之事传
者之过也记有之曰有虞氏禘黄帝而郊喾祖颛顼而
宗尧夏后氏禘黄帝而郊鲧祖颛顼而宗禹舜禹皆有
所从受天下者其所从受天下者不可忘也故舜宗尧
而置瞽瞍此天下之大义也至禹不独废尧而且忘舜
鲧虽得罪于父故得祭于郊从舜之义则禹为忘其君
从禹之义则舜为忘其亲二者皆圣人之所不为也予

闻之礼之所行义之所许也故礼虽先王未之有可以义
起也舜禹之有天下则先王之所未有也故尧虽非父
而其德载于后世不可以不宗瞽虽其亲而无功于人
不可以私享二者皆义也至夏后氏郊鲧而宗禹此禹
之子孙之礼也孰谓禹之不宗舜哉柳下惠称有虞氏
郊尧而宗舜先儒以为此虞氏子孙之礼也以虞推禹
则禹其不宗舜乎虽然夏之子孙所以不宗舜者以有
鲧也鲧虽得罪于舜而从事于水者九年非瞽瞍之比

也故卒为夏郊而三代祀之三代犹以其功祀之而其
子孙顾可以他人废之乎故夫虞夏之祀皆义士之所
予也
商论　商之有天下者三十世而周之世三十有七商
之既衰而复兴者五王而周之既衰而复兴者宣王一
人而已夫商之多贤君宜若其世之过于周周之贤君
不如商之多而其久于商者乃数百岁其故何也盖周
公之治天下务以文章繁缛之礼和柔驯扰刚强之民

故其道本于尊尊而亲亲贵老而慈幼使民之父子相
爱兄弟相悦以无犯上难制之气行其至柔之道以揉
天下之戾心而去其刚毅果敢之志故其享天下至久
而诸侯内侵京师不振卒于废为至弱之国何者优柔
和易可以为久而不可以为彊也若夫商人之所以为
天下者不可复见矣尝试求之诗书诗之宽缓而和柔
书之委曲而繁重者举皆周也而商人之诗骏发而严
厉其书简洁而明肃以为商人之风俗盖在乎此矣夫

惟天下有刚彊不屈之俗也故其后世有以自振于衰
微然至其败也一散而不可复止盖物之彊者易以折
而柔忍者可以久存柔者可以久存而常困于不胜彊
者易以折而其末也乃可以有所立此商之所以不长
而周之所以不振也呜呼圣人之虑天下亦有所就而已不
能使之无弊也使之能久而不能彊能以自振而不能
以及远此二者存乎其后世之贤与不贤矣太公封于
齐尊贤而尚功周公曰后世必有篡弑之臣周公治鲁

亲亲而尊尊太公曰后世寖衰矣夫尊贤尚功则近于
彊亲亲尊尊则近于弱终之齐有田氏之祸而鲁人困
于盟主之令盖商之政近于齐而周公之所以治周者
其所以治鲁也故齐彊而鲁弱鲁未亡而齐亡也　书
称伊尹去亳适夏既丑有夏复归于亳盖伊尹耕于莘
野既以处士从汤矣及其适夏非其私行也汤必与知
之其君臣之心以为从汤伐桀以济斯世不若使伊尹
事桀以止其乱虽使夏不亡商不兴无憾也及其不可

复辅于是舍而归耳其后文王事纣亦身为之三公至
将囚而杀之然后弃之而西盖汤之于桀文王之于纣
其不欲遽夺之者如此此其所以为汤文王而后世之
所不及也
周论　传曰夏之政尚忠商之政尚质周之政尚文而
仲尼亦云周监于二代郁郁乎文哉吾从周予读诗书
历观唐虞至于夏商以为自生民以来天下未尝一日
而不趋于文也文之为言犹云万物各得其理云尔父

子君臣之间兄弟夫妇之际此文之所由起也昔者生
民之初父子无义君臣无礼兄弟不相保天下纷然而
淆乱忿斗而相苦文理不著而人伦不明生不相义而
死不相葬天下之人举皆戚然不宁于中然后反而求
其所安属其父子而列其君臣联其兄弟而正其夫妇
至于虞夏之世乃益去其鄙野之制然犹以天子之尊
饭土塯啜土铏土阶三尺茅茨不剪至于周而后大备
其粗始于父子之间其精布于万物其用甚广而无穷

盖其当时莫不自谓文于前世而后之人乃更以为质
也是故祭祀之礼陈其笾豆列其鼎俎备其醪醴俯伏
以荐思其饮食醉饱之乐而不可见也于是灌用郁鬯
藉用白茅既沃而莫之见以为神之缩之也体魄降于
地魂气升于天恍惚诞谩而不知所由处声音气臭之
类恐不能得当也于是终祭于屋漏绎祭于祊以为人
子之心无所不至也荐之以滋味重之以脍炙恐鬼神
之不屑也荐之以血毛重之以体荐恐父祖之不吾安

也于是先黍稷而饭稻粱先大羹而后斋羞以为不敢
忘礼亦不敢忘爱也丁宁反复以为可以尽人子之心而
人子之心亦可以少安矣故凡世之所谓文者皆所以
安夫人之所不安而人之所安者事之所当然也仲尼
区区于衰周之末收先王之遗文而与曾子推论礼之
所难处至于毫釐纤悉盖以为王道之盛其文理当极
于此焉耳及周之亡天下大坏彊凌弱众暴寡而后世
乃以为用文之弊夫自唐虞以至于商渐而入于文至

周而文极于天下当唐虞夏商之世盖将求周之文而其
势有所未至非有所谓质与忠也自周而下天下习于文
非文则无以安天下之所不足此其势然也今夫冠昏丧
祭而不为之礼墓祭而不庙室祭而无所仁人君子有所
不安于其中而曰不文以从唐虞夏商之质夫唐虞夏商
之质盖将以求周之文而未至者非所以为法也
周敬王十年刘文公与苌弘欲城成周为之告晋魏献子
为政说苌弘而与之将合诸侯卫彪傒适周闻之见单

穆公曰苌刘其不没乎周诗有之曰天之所支不可
坏也其所坏亦不可支也昔武王克殷而作此诗也以
为饫歌名之曰支以遗后之人使永监焉夫礼之立成
者为饫昭明大节而已少曲与焉是以为之日愓其欲
教民戒也然则夫支之所道者必尽知天地之为也不
然不足以遗后之人今苌刘欲支天之所坏不亦难乎
自幽王而天夺之明使迷乱弃德而即慆淫以忘其百
姓其坏之也久矣而又将补之殆不可矣水火之所犯

犹不可救而况天乎谚曰从善如登从恶如崩昔孔甲
乱夏四世而殒玄王勤商十有四世而兴帝甲乱之七
世而殒后稷勤周十有五世而兴幽王乱之十有四世
守府之谓多胡可兴也夫周高山广川大薮也故能生
之良材而幽王荡以为魁陵粪土沟渎其有悛乎单子
曰其咎孰多曰苌叔必速及夫将以道辅者也夫天道
道可而省不苌叔反是以诳刘子必有三殃违天一也
反道二也诳人三也周若无咎苌叔必为戮虽晋魏子

亦将及焉若得天福其当身乎若刘氏则必子孙实有
祸夫子而弃常法以从其私欲用巧变以崇天灾勤百
姓以为已名其殃大矣是岁也魏献子合诸侯之大夫
于翟泉遂田于大陆焚而死及范中行之难苌弘与之
晋人以为讨二十八年杀苌弘及定王刘氏亡
郑桓公为司徒甚得周众与东土之人问于史伯曰王室多
故余惧及焉其何所可以逃死史伯对曰王室将卑戎狄
必昌不可偪也当成周者南有荆蛮申吕应邓陈蔡随

唐北有卫燕翟鲜虞路洛泉徐蒲西有虞虢晋隗霍杨
魏芮东有齐鲁曹宋滕薛邹莒是非王之支子母弟甥
舅也则皆蛮荆戎翟之人也非亲则顽不可入也其济
洛河颍之间乎是其子男之国虢郐为大虢叔恃势郐
仲恃险是皆有骄侈怠慢之心而加之以贪冒君若以
周难之故寄孥与贿焉不敢不许周乱而弊是骄而贪
必将背君君若以成周之众奉辞伐罪无不克矣若克
二邑鄢蔽补丹依㽥历莘君之土也若前莘后河右洛

左济主芣騩而食溱洧脩典刑以守之唯是可以少固
公曰南方不可乎对曰夫荆子熊严生子四人伯霜中
雪叔熊季紃叔逃难于濮而蛮季紃是立薳氏将起之
祸又不克是天启之心也又甚聪明和恊盖其先王臣
闻之天之所启十世不替夫其子孙必光启土不可偪
也且重黎之后也夫黎为高辛氏火正以淳耀惇大天
明地德光昭四海故命之曰祝融其功大矣夫成天地
之大功者其子孙未尝不章虞夏商周是也虞幕能听

恊风以成乐物生者也夏禹能单平水土以品处庶类
者也商契能和合五教以保于百姓者也周弃能播殖
百榖疏以衣食民人者也其后皆为王公侯伯祝融
亦能昭显天地之光明以生柔嘉材者也其后八姓于
周未有侯伯佐制物于前代者昆吾为夏伯矣大彭豕
韦为商伯矣当周未有已姓昆吾苏顾温董董姓鬷夷
豢龙则夏灭之矣彭姓彭祖豕韦诸稽则商灭之矣秃
姓舟人则周灭之矣妘姓邬郐路偪阳曹姓邹莒皆为

采卫或在王室或在夷翟莫之数也而又无令闻必不
兴矣斟姓无后融之兴者其在芉姓乎芉姓夔越不足
命也蛮芉蛮矣唯荆实有昭德若周衰其必兴矣姜嬴
荆芉实与诸姬代相干也姜伯夷之后也嬴伯翳之后
也伯夷能礼于神以佐尧者也伯翳能议百物以佐舜
者也其后皆不失祀而未有兴者周衰其将至矣公曰
谢西之九州何如对曰其民沓贪而忍不可因也惟谢
郏之间其冢君侈骄其民怠沓其君而未及周德若更

君而周训之是易取也且可长用也公曰周其弊乎对
曰殆于必弊者太誓曰民之所欲天必从之今王弃高
明昭显而好谗慝暗昧恶角犀丰盈而近顽童穷固去
和而取同夫和实生物同则不继以它平它谓之和故
能丰长而物生之若以同裨同尽乃弃矣故先王以土
与金木水火杂以成百物是以和五味以调口刚四支
以卫体和六律以聪耳正七体以役心平八索以成人
建九纪以立纯德合十数以训百体出千品具万方计

亿事材兆物收经入行垓极故王者居九垓之田收经
入以食兆民周训而能用之和乐如一夫如是和之至
也于是乎先王䀻后于异姓求财于有方择臣取谏工
而讲以多物务和同也声一无听物一无文味一无果
物一不讲王将弃是类而与剸同天夺之明欲无弊得
乎夫虢石父谗謟巧从之人也而立以为卿士与剸同
也弃聘后而立内妾好穷固也侏儒戚施寔御在侧近
顽童也周法不昭而妇言是行用谗慝也不建立卿士

而妖试幸措行暗昧也是物也不可以久且宣王之时
有童谣曰檿弧箕服实亡周国于是宣王闻之有夫妇
鬻是器者王使执而戮之府之小妾生女而非王子也
惧而弃之此人也收以奔褒褒人有狱而以为入天之
命此久矣其又可为乎训语有之曰夏之衰也褒人之
神化为二龙以同于王庭而言曰余褒之二君也夏后
卜杀之与去之与止之莫吉卜请其漦而藏之吉乃布
币焉而策告之龙亡而漦在椟而藏之传郊之及殷周

莫之发也及厉王之末发而观之漦流于庭不可除也
王使妇人不帏而噪之化为玄鼋以入于王府府之童
妾未既龀而遭之既笄而孕当宣王而生不夫而育故
惧而弃之为弧服者方戮在路夫妇哀其夜号也而取
之以逸逃于褒褒人褒姁有狱而以为入于王王遂置
之而嬖是女也使至于为后而生伯服天之生此久矣
其为毒也大矣将俟淫德而加之焉毒之酋腊者其杀
也滋速申缯西戎方强王室方骚将以纵欲不亦难乎

王欲杀太子以成伯服必求之申申人弗畀必伐之若
伐申而缯与西戎会以伐周周不守矣缯与西戎方将
德申申吕方彊其隩爱太子亦必可知也王师若在其
救之亦必然矣王心怒矣虢公从矣凡周存亡不三稔
矣君若欲避其难速规所矣时至而求用恐无及也公
曰若周衰诸姬其孰兴对曰臣闻之武实昭文之功文
之胙尽武其嗣乎武王之子应韩不在其在晋乎距险
而邻于小若加之以德可以大启公曰姜嬴其孰兴对

曰夫国大而有德者近兴秦仲齐侯姜嬴之俊也且大
其将兴乎公说乃东寄孥与贿虢郐受之十邑皆有寄
地幽王八年而桓公为司徒九年而王室始骚十一年
而毙及平王末而秦晋齐楚代兴秦景襄于是乎取周
土晋文侯于是乎定天子齐庄僖于是乎小伯楚鼢冒
于是乎始启濮
司马迁秦始皇纪赞　秦之先伯翳尝有勋于唐虞之
际受土赐姓及殷夏之间微散至周之衰秦兴邑于西

垂自缪公以来稍蚕食诸侯竟成始皇始皇自以为功
过五帝地广三王而羞与之侔善哉乎贾生推言之也
曰秦并兼诸侯山东三十馀郡缮津关据险塞修甲兵
而守之然陈涉以戍卒散乱之众数百奋臂大呼不用
弓戟之兵锄耰白梃望屋而食横行天下秦人阻险不
守关梁不阖长戟不刺彊弩不射楚师深入战于鸿门
曾无藩篱之艰于是山东大扰诸侯并起豪俊相立秦
使章邯将而东征章邯因以三军之众要市于外以谋

其上群臣之不信可见于此矣子婴立遂不寤藉使子
婴有庸主之材仅得中佐山东虽乱秦之地可全而有
宗庙之祀未当绝也秦地被山带河以为固四塞之国
也自缪公以来至于秦王二十馀君常为诸侯雄岂世
世贤哉其埶居然也且天下尝同心并力而攻秦矣当
此之世贤智并列良将行其师贤相通其谋然困于阻
险而不能进秦乃延入战而为之开关百万之徒逃北
而遂坏岂勇力智慧不足哉形不利势不便也秦小邑

并大城守险塞而军高垒毋战闭关据阨荷戟而守之
诸侯起于匹夫以利合非有素王之行也其交未亲其
下未附名为亡秦其实利之也彼见秦阻之难犯也必
退师安土息民以待其敝收弱扶罢以令大国之君不
患不得意于海内贵为天子富有天下而身为禽者其
救败非也秦王足已不问遂过而不变二世受之因而
不改暴虐以重祸子婴孤立无亲危弱无辅三主惑而
终身不悟亡不亦宜乎当此时也世非无深虑知化之

士也然所以不敢尽忠拂过者秦俗多忌讳之禁忠言
未卒于口而身为戮没矣故使天下之士倾耳而听重
足而立钳口而不言是以三主失道忠臣不敢諌智士
不敢谋天下已乱奸不上闻岂不哀哉先王知雍蔽之
伤国也故置公卿大夫士以饰法设刑而天下治其彊
也禁暴诛乱而天下服其弱也五伯征而诸侯从其削
也内守外府而社稷存故秦之盛也繁法严刑而天下
振及其衰也百姓怨望而海内畔矣故周五序得其道

而千馀岁不绝秦本末并失故不长久由此观之安危
之统相去远矣野谚曰前事之不忘后事之师也是以
君子为国观之上古验之当世参以人事察盛衰之理
审权埶之宜去就有序变化有时故旷日长久而社稷
安矣秦孝公据殽函之固拥雍州之地君臣固守而窥
周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒
之心当是时商君佐之内立法度务耕织修守战之备
外连衡而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之外孝公

既没惠王武王蒙故业因遗册南兼汉中西举巴蜀东
割膏腴之地收要害之郡诸侯恐惧会盟而谋弱秦不
爱珍器重宝肥美之地以致天下之士合从缔交相与
为一当是时齐有孟尝赵有平原楚有春申魏有信陵
此四君者皆明知而忠信宽厚而爱人尊贤重士约从
离衡并韩魏燕楚齐赵宋卫中山之众于是六国之士
有宁越徐尚苏秦杜赫之属为之谋齐明周最陈轸昭
滑楼缓翟景苏厉乐毅之徒通其意吴起孙膑带佗儿

良王廖田忌廉颇赵奢之朋制其兵常以十倍之地百
万之众叩关而攻秦秦人开关延敌九国之师逡巡遁
逃而不敢进秦无亡矢遗镞之费而天下诸侯已困矣
于是从散约解争割地而奉秦秦有馀力而制其敝追亡
逐北伏尸百万流血漂卤因利乘便宰割天下分裂河
山彊国请服弱国入朝延及孝文王庄襄王享国日浅
国家无事及至秦王续六世之馀烈振长策而御宇内
吞二周而亡诸侯履至尊而制六合执棰拊以鞭笞天

下威振四海南取百越之地以为桂林象郡百越之君
俛首系颈委命下吏乃使蒙恬北筑长城而守藩篱却
匈奴七百馀里胡人不敢南下而牧马士不敢弯弓而
报怨于是废先王之道焚百家之言以愚黔首堕名城
杀豪俊收天下之兵聚之咸阳销锋铸鐻以为金人十
二以弱黔首之民然后践华为城因河为津据亿丈之
城临不测之溪以为固良将劲弩守要害之处信臣精
卒陈利兵而谁何天下以定秦王之心自以为关中之

固金城千里子孙帝王万世之业也秦王既没馀威振
于殊俗陈涉瓮牖绳枢之子氓𨽻之人而迁徙之徒才
能不及中人非有仲尼墨翟之贤陶朱倚顿之富蹑足
行伍之间而倔起什伯之中率罢散之卒将数百之众
而转攻秦斩木为兵揭竿为旗天下云集响应赢粮而
景从山东豪俊遂并起而亡秦族矣且夫天下非小弱
也雍州之地殽函之固自若也陈涉之位非尊于齐楚
燕赵韩魏宋卫中山之君锄耰棘矜非锬于句戟长铩

也适戍之众非抗于九国之师深谋远虑行军用兵之
道非及乡时之士也然而成败异变功业相反也试思
山东之国与陈涉度长絜大比权量力则不可同年而
语矣然秦以区区之地千乘之权招八州而朝同列百
有馀年矣然后以六合为家殽函为宫一夫作难而七
庙堕身死人手为天下笑者何也仁义不施而攻守之
埶异也秦并海内兼诸侯南面称帝以养四海天下之
士斐然乡风若是者何也曰近古之无王者久矣周室

卑微五霸既殁令不行于天下是以诸侯力政彊侵弱
众暴寡兵革不休士民罢敝今秦南面而王天下是上
有天子也既元元之民冀得安其性命莫不虚心而仰
上当此之时守威定功安危之本在于此矣秦王怀贪
鄙之心行自奋之智不信功臣不亲士民废王道立私
权禁文书而酷刑法先诈力而后仁义以暴虐为天下
始夫兼并者高诈力安定者贵顺权此言取与守不同
术也秦离战国而王天下其道不易其政不改是其所

以取之守之者异也孤独而有之故其亡可立而待借
使秦王计上世之事并殷周之迹以制御其政后虽有
淫骄之主而未有倾危之患也故三王之建天下名号
显美功业长久今秦二世立天下莫不引领而观其政
夫寒者利裋褐而饥者甘糟糠天下之嗷嗷新主之资
也此言劳民之易为仁也乡使二世有庸主之行而任
忠贤臣主一心而忧海内之患缟素而正先帝之过表
地分民以封功臣之后建国立君以礼天下虚囹圄而

免刑戮除去收帑污秽之罪使各反其乡里发仓廪散
财币以振孤独穷困之士轻赋少事以佐百姓之急约
法省刑以持其后使天下之人皆得自新更节修行各
慎其身塞万民之望而以威德与天下天下集矣即四
海之内皆欢然各自安乐其处唯恐有变虽有狡猾之
民无离上之心则不轨之臣无以饰其智而暴乱之奸
止矣二世不行此术而重之以无道坏宗庙与民更始
作阿房宫繁刑严诛吏治刻深赏罚不当赋敛无度天

下多事吏弗能纪百姓困穷而主弗收恤然后奸伪并
起而上下相遁蒙罪者众刑戮相望于道而天下苦之
自君卿以下至于众庶人怀自危之心亲处穷苦之实
咸不安其位故易动也是以陈涉不用汤武之贤不藉
公侯之尊奋臂于大泽而天下响应者其民危也故先
王见始终之变知存亡之机是以牧民之道务在安之
而已天下虽有逆行之臣必无响应之助矣故曰安民
可与行义而危民易与为非此之谓也贵为天子富有

天下身不免于戮杀者正倾非也是二世之过也
汉明帝十七年诏问班固太史迁赞语中宁有非耶固
对贾谊言子婴得中佐秦未绝也此言非是右秦襄王
至二世六百一十岁孝明皇帝十七年十月十五日乙
丑日周历已移仁不代毋秦直其位吕政残虐然以诸
侯十三并兼天下极情纵欲养育宗亲三十七年兵无
所不加制作政令施于后王盖得圣人之威河神授图
据狼狐蹈参伐佐政驱除距之称始皇始皇既没胡亥

极愚郦山未毕复作阿房以遂前策云凡所为贵有天
下者肆意极欲大臣至欲罢先君所为诛斯去疾任用
赵高痛哉言乎人头畜鸣不威不伐恶不笃不虚亡距
之不得留残虐以促期虽居形便之国犹不得存子婴
度次得嗣冠玉冠佩华绂车黄屋从百司谒七庙小人
乘非位莫不恍忽失守偷安日日独能长念却虑父子
作权近取于户牖之间竟诛猾臣为君讨贼高死之后
宾婚未得尽相劳餐未及下咽酒未及濡唇楚兵已屠

关中真人翔霸上素车婴组奉其符玺以归帝者郑伯
茅旌鸾刀严王退舍河决不可复壅鱼烂不可复全贾
谊司马迁曰向使婴有庸主之才仅得中佐山东虽乱
秦之地可全而有宗庙之祀未当绝也秦之积衰天下
土崩瓦解虽有周旦之材无所复陈其巧而以责一日
之孤误哉俗传秦始皇起罪恶胡亥极得其理矣复责
小子云秦地可全所谓不通时变者也纪季以酅春秋
不名吾读秦纪至于子婴车裂赵高未尝不健其决怜

其志婴死生之义备矣
六国年表序　太史公读秦纪至犬戎败幽王周东徙
洛邑秦襄公始封为诸侯作西畤用事上帝僣端见矣
礼曰天子祭天地诸侯祭其域内名山大川今秦杂戎
翟之俗先暴戾后仁义位在藩臣而胪于郊祀君子惧
焉及文公踰陇攘夷狄尊陈宝营岐雍之间而穆公修
政东竟至河则与齐桓晋文中国侯伯侔矣是后陪臣
执政大夫世禄六卿擅晋权征伐会盟威重于诸侯及

田常杀简公而相齐国诸侯晏然弗讨海内争于战功
矣三国终之卒分晋田和亦灭齐而有之六国之盛自
此始务在彊兵并敌谋诈用而从衡短长之说起矫称
蜂出誓盟不信虽置质剖符犹不能约束也秦始小国
僻远诸夏宾之比于戎翟至献公之后常雄诸侯论秦
之德义不如鲁卫之暴戾者量秦之兵不如三晋之彊
也然卒并天下非必险固便形势利也盖若天所助焉
或曰东方物所始生西方物之成熟夫作事者必于东

南收功实者常于西北故禹兴于西羌汤起于亳周之
王也以丰镐伐殷秦之帝用雍州兴汉之兴自蜀汉秦既
得意烧天下诗书诸侯史记尤甚为其有所刺讥也诗
书所以复见者多藏人家而史记独藏周室以故灭惜
哉惜哉独有秦记又不载日月其文略不具然战国之
权变亦有可颇采者何必上古秦取天下多暴然世异
变成功大传曰法后王何也以其近已而俗变相类议
卑而易行也学者牵于所闻见秦在帝位日浅不察其

终始因举而笑之不敢道此与以耳食无异悲夫余于
是因秦记踵春秋之后起周元王表六国时事讫二世
凡二百七十年著诸所闻兴坏之端后有君子以览观
焉
苏洵六国论　六国破灭非兵不利战不善弊在赂秦
赂秦而力亏破灭之道也或曰六国互丧率赂秦耶曰
不赂者以赂者丧盖失彊援不能独完故曰弊在赂秦
也秦以攻取之外小则获邑大则得城较秦之所得与

战胜而得者其实百倍诸侯之所亡与战败而亡者其
实亦百倍则秦之所大欲诸侯所大患固不在战矣思
厥先祖父暴霜露斩荆棘以有尺寸之地子孙视之不
甚惜举以予人如弃草芥今日割五城明日割十城然
后得一夕安寝起视四境而秦兵又至矣然则诸侯之
地有限暴秦之欲无厌奉之弥繁侵之愈急故不战而
彊弱胜负已判矣至于颠覆理固宜然古人云以地事
秦犹抱薪救火薪不尽火不灭此言得之齐人未尝赂

秦终继五国迁灭何哉与嬴而不助五国也五国既丧
齐亦不免矣燕赵之君始有远略能守其土义不赂秦
是故燕虽小国而后亡斯用兵之效也至丹以荆卿为
计始速祸焉赵尝五战于秦二败而三胜后秦击赵者
再李牧连却之洎牧以谗诛邯郸为郡惜其用武而不
终也且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危战败
而亡诚不得已向使三国各爱其地齐人勿附于秦刺
客不行良将犹在则胜负之数存亡之理当与秦相较

或未易量呜呼以赂秦之地封天下之谋臣以事秦之
心礼天下之奇才并力西向则吾恐秦人食之不得下
咽也悲夫有如此之势而为秦人积威之所劫日削月
割以趋于亡为国者无使为积威之所劫哉夫六国与
秦皆诸侯其势弱于秦而犹有可以不赂而胜之之势
苟以天下之天下而从六国破亡之故事是又在六国
下矣
苏辙六国论　尝读六国世家窃怪天下之诸侯以五

倍之地十倍之众发愤西向以攻山西千里之秦而不
免于灭亡常为之深思远虑以为必有可以自安之计
盖未尝不咎其当时之士虑患之疏而见利之浅且不
知天下之势也夫秦之所与诸侯争天下者不在齐楚
燕赵也而在韩魏之郊诸侯之所与秦争天下者不在
齐楚燕赵也而在韩魏之野秦之有韩魏譬如人之有
腹心之疾也韩魏塞秦之冲而蔽山东之诸侯故夫
天下之所重者莫如韩魏也昔者范雎用于秦而收韩

商鞅用于秦而收魏昭王未得韩魏之心而出兵以攻
齐之刚寿而范睢以为忧然则秦之所忌者可见矣秦
之用兵于燕赵秦之危事也越韩过魏而攻人之国都
燕赵拒之于前而韩魏乘之于后此危道也而秦之攻
燕赵未尝有韩魏之忧则韩魏之附秦故也夫韩魏诸
侯之障而使秦人得出入于其间此岂知天下之势耶
委区区之韩魏以当彊虎狼之秦彼安得不折而入于
秦哉韩魏折而入于秦然后秦人得通其兵于东诸侯

而使天下遍受其祸夫韩魏不能独当秦而天下之诸
侯藉之以蔽其西故莫如厚韩亲魏以摈秦秦人不敢
逾韩魏以窥齐楚燕赵之国而齐楚燕赵之国因得以
自完于其间矣以四无事之国佐当寇之韩魏使韩魏
无东顾之忧而为天下出身以当秦兵以二国委秦而
四国休息于内以阴助其急苦此可以应夫无穷彼秦
者将何为哉知不出此而乃贪疆场尺寸之利背盟败
约以自相屠灭秦兵未出而天下诸侯已自困矣至使

秦人得伺其隙以取其国可不悲哉
苏轼秦论三篇　秦并天下非有道也特巧耳非幸也
然吾以为巧于取齐而拙于取楚其不败于楚者幸也
呜呼秦之巧亦创智伯而已魏韩肘足接而智伯死秦
知创智伯而诸侯终不知师魏韩秦并天下不亦宜乎
齐涽王死法章立君王后佐之秦犹伐齐也法章死王
建立六年而秦攻赵齐楚救之赵乏食请粟于齐而齐
不予秦遂围邯郸几亡赵赵虽未亡而齐之亡形成矣

秦人知之故不加兵于齐者四十馀年夫以法章之才
而秦伐之建之不才而秦不伐何也太史公曰君王后
事秦谨故不被兵夫秦欲并天下耳岂以谨故置齐也
哉吾故曰巧于取齐者所以大慰齐人之心而解三晋
之交也齐秦不两立秦未尝须臾忘齐也而四十馀年
不加兵者岂其情乎齐人不悟而与秦合故秦得以其
间取三晋三晋亡齐盖岌岌矣方是时犹有楚与燕也
三国合犹足以拒秦秦大出兵伐楚伐燕而齐不救故

二国亡而齐亦虏不阅岁如晋取虞虢也可不谓巧乎
二国既灭齐乃发兵守西界不通秦使呜呼亦晚矣秦
初遣李信以二十万人取楚不克乃使王剪以六十万
攻之盖空国而战也使齐有中主具臣知亡之无日而
扫境以伐秦以久安之齐而入厌兵空虚之秦覆秦如
反掌也吾故曰拙于取楚然则奈何曰古之取国者必
有数如取龆齿也必以渐故齿脱而儿不知今秦易楚
以为是龆齿也可拔遂抉其口一拔而取之儿必伤吾

指必齧故秦之不亡者幸也非数也吴为三军迭出而
肄楚三年而入郢晋之平吴隋之平陈皆以是物也惟
苻坚不然使坚知此以百倍之众为迭出之计虽韩白
不能支而况谢玄牢之之流乎吾以是知二秦之一律
也始皇幸而坚不幸耳
商鞅用于秦变法定令行之十年秦民大说道不拾遗
山无贼盗家给人足民勇于公战怯于私斗秦人富强
天子致胙于孝公诸侯毕贺苏子曰此皆战国之游士

邪说诡论而司马迁闇于大道取以为史吾常以为迁
有大罪二其先黄老后六经退处士进奸雄盖其小小
者耳所谓大罪二则论商鞅桑弘羊之功也自汉以来
学者耻言商鞅桑弘羊而世主独甘心焉皆阳讳其名
而阴用其实其甚者则名实皆宗之庶几其成功此司
马迁之罪也秦固天下之强国而孝公亦有志之君也
修其政刑十年不为声色畋游之所败虽微商鞅有不
富强乎秦之所以富强者孝公务本力穑之效非鞅流

血刻骨之功也而秦之所以见疾于民如豺虎毒药一
夫作难而子孙无遗种则鞅实使之至于桑弘羊斗筲
之才穿窬之智无足言者而迁称之曰不加赋而上用
足善乎司马光之言也曰天下安有此理天地所生财
货百物止有此数不在民则在官譬如雨泽夏涝则秋
旱不加赋而上用足不过设法阴夺民利其害甚于加
赋也二子之名在天下者如蛆蝇粪秽也言之则污口
舌书之则污简牍二子之术用于世者灭国残民覆族

亡躯者相踵也而世主独甘心焉何哉乐其言之便已
也夫尧舜禹世主之父师也谏臣拂士世主之药石也
恭敬慈俭勤劳忧畏世主之绳约也今使世主日临父
师而亲药石履绳约非其所乐也故为商鞅桑弘羊之
术者必先鄙尧笑舜而陋禹也曰所谓贤主专以天下
适己而已此世主之所以人人甘心而不悟也世有食
钟乳乌喙而纵酒色以求长年者盖始于何晏晏少而
富贵故服寒食散以济其欲无足怪者彼其所为足以

杀身灭族者日相继也得死于服寒食散岂不幸哉而
吾独何为效之世之服寒食散疽背呕血者相踵也用
商鞅桑弘羊之术破国亡宗者皆是也然而终不悟者
乐其言之美便而忘其祸之惨烈也
秦始皇帝时赵高有罪蒙毅案之当死始皇赦而用之
长子扶苏好直谏上怒使北监蒙恬兵于上郡始皇东
游会稽并海走琅琊少子胡亥李斯蒙毅赵高从道病
使蒙毅还祷山川未反而上崩李斯赵高矫诏立胡亥

杀扶苏蒙恬蒙毅卒以亡秦苏子曰始皇制天下轻重
之势使内外相形以禁奸备乱者可谓密矣蒙恬将三
十万人威振北方扶苏监其军而蒙毅侍帷幄为谋臣
虽有大奸贼敢睥睨其间哉不幸道病祷祠山川尚有
人也而遣蒙毅故高斯得成其谋始皇之遣毅毅见始
皇病太子未立而去左右皆不可以言智然天之亡人
国其祸败必出于智所不及圣人为天下不恃智以防
乱恃吾无致乱之道耳始皇致乱之道在用赵高夫阉

尹之祸如毒药猛兽未有不裂肝碎首者也自书契以
来惟东汉吕强后唐张承业二人号称善良岂可望一
二于千万以徼必亡之祸哉然世主皆甘心而不悔如
汉桓灵唐肃代犹不足深怪始皇汉宣皆英主亦湛于
赵高恭显之祸彼自以为聪明人杰也奴仆熏腐之馀
何能为及其亡国乱朝乃与庸主不异吾故表而出之
以戒后世人主如始皇汉宣者或曰李斯佐始皇定天
下不可谓不智扶苏亲始皇子秦人戴之久矣陈胜假

其名犹足以乱天下而蒙恬持重兵在外使二人不即
受诛而复请之则斯高无遗类矣以斯之智而不虑此
何哉苏子曰呜呼秦之失道有自来矣岂独始皇之罪
自商鞅变法以诛死为轻典以参夷为常法人臣狼顾
胁息以得死为幸何暇复请方其法之行也求无不获
禁无不止鞅自以为轶尧舜而驾汤武矣及其出亡而
无所舍然后知为法之弊夫岂独鞅悔之秦亦悔之矣
荆轲之变持兵者熟视始皇环柱而走莫之救者以秦

法重故也李斯之立胡亥不复忌二人者知威令之素
行而臣子不敢请亦知始皇之鸷悍而不可回也岂料
其伪也哉周公曰平易近民民必归之孔子曰有一言
而可以终身行之其恕矣乎夫以忠恕为心而以平易
为政则上易知而下易达虽有卖国之奸无所投其隙
仓卒之变无自发焉然其令行禁止盖有不及商鞅者
矣而圣人终不以彼易此商鞅立信于徙木立威于弃
灰刑其亲戚师傅积威信之极以及始皇秦人视其君

如雷电鬼神不可测也古者公族有罪三宥然后制刑
今至使人矫杀其太子而不忌太子亦不敢请则威信
之过也故夫以法毒天下者未有不反中其身及其子
孙者也汉武与始皇皆果于杀者也故其子如扶苏之
仁则宁死而不请如戾太子之悍则宁反而不诉知诉
之必不察也戾太子岂欲反者哉计出于无聊也故为
二君之子者有死与反而已李斯之智盖足以知扶苏
之必不及此也吾又表而出之以戒后世人主果于杀

者
何去非秦论　兵有攻有守善为兵者必知夫攻守之
所宜故以攻则克以守则固当攻而守当守而攻均败
之道也方天下交臂相与而事秦之彊也秦人出甲以
攻诸侯盖将取之也图攻以取人之国者所谓兼敌之
师也及天下攘袂相率而叛秦之乱也秦人合卒以拒
诸侯盖将却之也图拒以却人之兵者所谓救败之师
也兼敌之师利于转战救败之师利于固守兵之常势

也秦人据崤函之阻以临山东自缪公以来常雄诸侯
卒至于并天下而王之岂其君世贤耶亦以得乎形便
之居故也二世之乱天下相与起而亡秦不三岁而为
墟以二世之不道顾秦亦何足以亡然而使其知捐背
叛之山东严兵拒关为自救之计虽以无道行之而山
西千里之区犹可岁月保也不知虑此乃空国之师以
属章邯李由之徒越关千里以搏寇而为乡日堂堂兼
敌之师亦已悖矣方陈胜之首事而天下豪杰争西向

而诛秦也盖振臂一呼而带甲者百万举麾一号而下
城者数十又类皆山林倔起之匹夫其存亡胜负之机
取决于一战其锋至锐也而章邯之徒不知固守其所
以老其师乃提孤军弃天险渡漳踰洛左驰右骛以婴
四合之锋卒至于败而沛公之众扬袖而入空关虽二
世之乱足以覆宗天下之势足以夷秦而其亡遂至于
如此之亟者用兵之罪也夫秦役其民以从事于天下
之日久矣而其民被二世之毒未深其勇于公斗乐于

卫上之风声气俗犹在也而章邯之为兵也以攻则不
足以守则有馀周文常率百万之师传于戏下矣章邯
三击而三走之卒杀周文使其不遂纵以搏敌而坐关
固守为救败之师关东之土虽已分裂而全秦未溃也
或曰七国之反汉也议者归罪于吴楚以为不知杜成
皋之口而汉将一日过成皋者数十辈遂至于败亡今
豪杰之叛秦而罪二世之越关抟战何也嗟夫务论兵
者不论其逆顺之情与夫利害之势则为兵亦疏矣夫

秦有可亡之刑而天下之众亦锐于亡秦是以豪杰之
起者因民志也关东非为秦役矣汉无可叛之衅而天
下之民无至于负汉则七国之起非民志矣天下皆为
汉役者也以不为秦役之关东则二世安得即其地而
疾战其民以方为汉役之天下则汉安得不趋其所而
疾诛其君此战守之所以异术也昔者贾谊司马迁皆
谓使子婴有庸主之才仅得中佐则山西之地可全而
有卒取失言之讥于后世彼二子者固非愚于事机者

也亦惜夫秦有可全之势耳虽然彼徒知秦有可全之
势而不知至于子婴而秦之事去矣虽有太公之佐其
如秦何哉
更始败三辅大乱时隗嚣拥众天水班彪乃避难从之
嚣问彪曰往者周亡战国并争天下分裂数世然后定
意者纵横之事复起于今乎将承运迭兴在于一人也
愿生试论之对曰周之兴废与汉殊异昔周爵五等诸
侯从政本根既微枝叶彊大故其末流有纵横之事埶

数然也汉承秦制改立郡县主有专已之威臣无百年
之柄至于成帝假借外家哀平短祚国嗣三绝故王氏
擅朝因窃号位危自上起伤不及下是以即真之后天
下莫不引领而数十馀年间中外搔扰远近俱发假号
云合咸称刘氏不谋同辞方今雄桀带州域者皆无七
国世业之资而百姓讴吟思仰汉德已可知矣嚣曰生
言周汉之埶可也至于但见愚人习识刘氏姓号之故
而谓汉家复兴疏矣昔秦失其鹿刘季逐而羁之时人

复知汉乎彪既疾嚣言又伤时方艰乃著王命论以为
汉德承尧有灵命之符王者兴祚非诈力所致欲以感
之而嚣终不寤遂避地河西
权德舆两汉辨亡论　言两汉所以亡者皆曰莽卓予
以为莽卓篡逆污神器以乱齐民自贾夷灭天下耳目
显然闻知静徵厥初则亡西京者张禹亡东京者胡广
皆以假道儒术得伸其邪心徼一时大名致位公辅辞
气所发损益系之而多方善柔保位持禄或陷时君以

滋厉阶或附凶沴以结祸胎故其荡覆之机篡夺之兆
皆指导驯致之虽年祀相远犹手授颐指之然也其为
贼害岂直莽卓之比哉禹以经术为帝师身备汉相特
见尊信当主臣之重极儒者之贵永始元延之间天地
之𤯝屡见言事者皆讥切王氏专政时成帝亦悔惧天
变而未有以决驾至禹第辟左右以问之须其一言以
为律度为禹计者亦宜陈大易坚冰之诫诵小雅十月
之刺乘其向纳痛言得失反以罕言命不语怪为辞致

成帝不疑之心授王氏寝盛之势上下恬然晻忽亡国
傥帝虑不至是犹当开陈切劘面别廷辨矧当就第宴
閒之际虚怀访决之时方且视小男于床下官子婿于
近郡款然用家人匹夫为心以身图安不恤国患致使
群盗弄权迭执魁柄祸稔毒流至于新都不可遏也斯
可愤也逮至东都顺桓之间国统三绝胡广以巨儒柄
用位极上台初梁冀席外戚之重贪戾当国既鸩质帝
议立嗣君公卿大臣皆以清河王蒜年长有德属最尊

亲可以靖人亦既定策冀乃惮其明哲且不利长君私
于蠡吾独异群议为广计者亦当中立如石介然不回
率赵诫之徒同李杜所守然后三事百工正辞于朝虽
冀之暴恣岂能一旦尽诛汉廷群公耶反徇一息之安
首鼠畏懦竟使清河徙废蠡吾为梗邦家陵夷汉道日
蹙结党锢之狱成阉寺之祸祸乱循环以至董卓赫赫
汉室化为当涂盖栋桡鼎折之所由来久矣彼梅福以
孤远上疏张纲以卑秩埋轮独何人哉而不是思也噫

嘻就利违害荣通丑穷大凡有生之常性也暨乎手持
政柄体国存亡则谨之于初决之于始以导善气以遏
乱源若祸胎既萌则死而后已白刃可蹈鸿毛斯轻奈
何禹广以完安之时则务小忠立细行数数然献吉筮
于露蓍沮立后于探筹及天安危之际邦家之大则甘
心结舌阴拱观变岂止然也方又炽焰焰以燎原决汤
汤以襄陵投天下于烟煨挤万民于昏垫百代之下无
所指名虽史赞粗言而不究论本末且出不越境书杀

君之恶言伪而辨有两观之诛若当春秋之时明禹广
之罪作诫来世可胜纪乎向者西京抑损王氏尊君卑
臣则庶乎无哀平之坏东京登庸清河主明臣忠则庶
乎无灵献之乱大汉之祚未易知也或以国之兴亡皆
有阴骘之数非人谋能抗则但取瞽聋者而相之立土
木偶而尊之被以章组列于廊庙斯可矣何尧舜之或
咨或吁殷周之或梦或卜忧勤日昃之若是然后为理
耶子因𨽻古史且嗜春秋褒贬之学心所愤激因辨其

所以然
王勃三国论　汉自顺桓之间国统屡绝奸回窃位阉
宦满朝士之蹈忠义履冰霜者居显列则陷犯忤之诛
伏闾巷则婴党锢之戮当是时也天下之君子扫地将
尽虽九伊周十稷契不能振已绝之纲举土崩之势明
矣嘉平中大黄星见楚宋之分辽东殷馗曰其有真人
起于谯沛之间以知曹孟德不为人下事之明验也先
时秦帝东游亦云金陵当有王者兴董扶求出又曰益

州有天子气从兹而言则长江剑阁作吴蜀之限天道
人谋有三分之兆其来尚矣然废兴有际崇替递来每
揽其书曷能不临卷而永怀抚事而伊郁也尝试论之
曰向使何进纳公业之言而不追董卓催泛弃文和之
策而不报王允则东京焚如之祸关右乱麻之尸何由
而兴哉至使乘舆蒙尘于河上天子露宿于曹阳百官
饿死于墙壁六宫流离于道路盖由何公之不明贾翊
之言过也于是刘岱乔瑁张超孔伸之徒举义兵而天

下响应英雄者骋其骁悍运其谋能海内嚣然于兹大
乱矣袁本初据四州之地南面争衡刘景升拥十万之
师坐观成败区区公路欲居列郡之尊琐琐伯圭谓保
易京之业瓒既窘毙术亦忧终谭尚离心琮琦失守其
故何哉有大贤而不能用睹长策而不能施便谓力济
九区智周万物天下可指麾而定宇宙可大呼而致也
呜呼悲夫余观三国之君咸能推诚乐士忍垢藏疾从
善如不及闻谏如转规其割裂山河鼎足而王宜哉孙

仲谋承父兄之馀事委瑜肃之良图泣周泰之痍请吕
蒙之命惜休穆之才不加其罪贤子布之谏而造其门
用能南开交趾驱玉岭之卒东界海隅兼百越之众地
方五千里带甲数十万若令登不早卒休以永年神器
不移于暴酷则彭蠡衡阳未可图也以先主之宽仁得
众张飞关羽万人之敌诸葛孔明管乐之俦左提右挈
以取天下庶几有济矣然而丧师失律败不旋踵奔波
谦瓒之间羁旅袁曹之手岂拙于用武将遇非常敌乎

初备之南也樊邓之士其从如云比到当阳众十万馀
操以五千之卒及长坂纵兵大击廓然雾散脱身奔走
方欲远窜用鲁肃之谋然后投身夏口时诸葛适在军
中向令帷幄有谋军容宿练包左车之计运田单之奇
操悬军数千夜行三百辎重不相继声援不相闻可不
一战而擒也坐以十万之众而无一矢之备何异驱犬
羊之群饵豺虎之口固知应变将略非武侯所长斯言
近矣周瑜方严兵取蜀会物故于巴丘若其人尚存恐

玉垒铜梁非刘氏有也然备数困败而意不折终能大
启西土者其惟雅度最优乎武侯既没刘禅举而弃之
睹谯周之懦词甘忿愤而忘食闻姜维之立事又慷慨
而言憙惜其功垂成而智不济岂伊时丧抑亦人亡乃
知德之不修栈道灵关不足恃也魏武用兵髣髴孙吴
临敌制奇鲜有丧败故能东擒狡布北走强表破黄巾
于寿张斩眭固于射犬援戈北指蹋顿悬颅拥旆南临刘
琮束手振威烈而清中夏挟天子以令诸侯信超然之

雄杰矣而弊于褊刻失于猜诈孔融荀彧终罹其变孝
先季圭卒不能免愚知操之不怀柔巴蜀砥定东南必
然之理也文帝富于春秋光膺禅让临朝恭俭博览坟
籍文质彬彬庶几君子者矣不能恢崇万代之业利建
七百之基骨肉齐于匹夫衡枢委乎他姓远求珠翠废
礼谅闇之中近抱辛毗取笑妇人之口明帝嗣位继以
奢淫征夫困于兵革人力殚于台榭高贵卿公明决有
馀而深沉不足其雄才大略经纬远图求之数君并无

取焉山阳公之坟土未乾陈留王之宾馆已启天之报
施何其速哉故粗论之式备劝戒俾夫来者有以疾诸
者焉
李德裕三国论　魏吴蜀三分天下而亡有先后非形
势有轻重积仁义有厚薄察其政柄所归则亡之先后
可知也蜀政在于黄皓皓𨽻人也内不能修武侯之旧
典外不能制姜维之黩武纪纲日坏君子不服所以先
亡也魏自明帝之后政归仲达齐王以降惟守空宫亡

之淹速系于昭昭之志将移神器之重须服天下之心
未立大功亦不敢取所以蜀灭而魏亡也孙皓虽骄奢
极欲残虐用刑而自专杀生之柄不牵帷墙之制运尽
天亡而后夷灭由是而知人君不可一日失其柄也如
神龙之脱深泉震雷之无烟气威灵既露人得制之蒋
济睹魏文帝与夏俟尚诏曰作福作威为亡国之言所
谓柄者威福是也岂可假于臣下哉后代睹三国之事
可不戒惧焉

苏辙三国论　天下皆怯而独勇则勇者胜皆闇而独
智则智者胜勇而遇勇则勇者不足恃也智而遇智则
智者不足用也夫唯智勇之不足以定天下是以天下
之难锋起而难平盖尝闻之古者英雄之君遇其智勇
也以不智不勇而后真智大勇乃可得而见也悲夫世
之英雄其处于世亦有幸不幸耶汉高祖唐太宗是以
智勇独过天下而得之者也曹公孙刘是以智勇相遇
而失之者也以智攻智以勇击勇此譬如两虎相捽齿

牙气力无以相胜其势足以相扰而不足以相毙当此
之时惜乎无有以汉高祖之术制之者也昔者项籍有
百战百胜之威而执诸侯之柄咄嗟叱咤奋其暴怒西
向以逆高祖其势飘忽震荡如风雨之至天下之人以
为遂无汉矣然高帝以其不智不勇之身横塞其冲徘
徊而不得进其顽钝椎鲁足以为笑于天下而卒能摧
折项氏而待其死其故何也夫人之勇力用而不已则
必有所耗散而其智虑久而无成则亦必有所倦怠而

不举彼欲以其所长以制我于一时而我闭门而拒之
使之失其所求逡巡求去而不能而项籍固已惫矣今
夫曹公孙权刘备此三人者皆知以其才相取而未知
以不才取之也世之言者曰孙不如曹而刘不如孙
刘备唯智短而勇不足故有所不若于二人者而不知
因其所不足以求胜则亦已惑矣盖刘备之才近似于
高祖而不知所以用之之术昔高祖之所以自用其才
者其道有三焉耳先据势胜之地以示天下之形广收

信越出奇之将以自辅其所不逮有果锐刚猛之气而
不用以深折项籍猖狂之势此三事者三国之君其才
皆无有能行之者独有一刘备近之而未至其中犹有
翘然自喜之心欲为椎鲁而不能纯欲为果锐而不能
达二者交战于中而未有所定是故所为而不成所欲
而不遂弃天下而入巴蜀则非地也用诸葛孔明治国
之才而当纷纭征伐之冲则非将也不忍忿忿之心犯
其所短而自将以攻人则是其气不足尚也嗟夫方其

奔走于二袁之间困于吕布而狼狈于荆州百败而其
志不折不可谓无高祖之风矣而终不知所以自用之
方夫古之英雄唯汉高为不可及也夫
朱敬则魏武帝论　皇汉失图网漏谗慝贼臣承间摇
荡宸居宗庙焚烧天子播越于是九州幅裂四海横流
释位勤王天下云集初平元年后将军袁术冀州牧韩
馥豫州刺史孔伸兖州刺史刘岱河内太守王匡渤海
太守袁绍陈留太守张邈东都太守乔瑁山阳太守袁

遗济北相鲍信长沙太守孙坚等同时俱起以讨董卓
为名然包藏祸心以暴易乱窃命矫制结党树朋观衅
待时莫敢先犯唯魏太祖有汴水之战孙讨虏有阳人
之师矣观曹公明锐权略神变不穷兵折而意不衰在
危而听不惑临事决机举无遗悔近古以来未之有也
故梁国桥玄南阳何颙皆云天下将乱非命世之才不
能济也能安之者其在君乎虽复名微众寡地小力穷
官渡受围濮阳战屈然天下精明之士拓落之材趋若

百川之宗巨海游尘之集高岳故有荀彧郭嘉邢颙程
昱贾诩朱云等或敛风长感或一见尽怀然后览英雄
之心骋熊罴之勇挟天子以崇大顺扶幼主以显至公
旌贲忠良芟夷叛逆神道辅德百姓与能武功赫然霸
业成矣若乃获魏种而宥之高祖之封雍齿也降张绣
而不怨光武之全朱鲔也感臧霸之言以成其气重关
羽之义抑而不追王霸之术也然后法令严峻赏罚必
行惟材是求惟力是视纵夷齐满路颜闵并居未暇存

也救弊则可仁则未知且以术临人力无馀地用智济
物迹若容身欲使荡荡玄波涯而不竭飂飂薰风周遍
草木玄云荫而方雨黄叶衰而木落不可得也荀文若
首预经纶提挈草昧清明昭乎物表妙识出乎机先造
我魏邦繄其是赖一言不合五毒将施无词寄文空器
见志可不剧哉加以孔文举与道翱翔尽忠汉室崔季
圭天骨高爽志在扶倾岂大盗之所安也呜呼欲盗之
子见锦而不见人弭谤之君尤人而不尤已岂知群鸥

不下众雀遥惊者乎故阴谋未泄天下已知毒志潜行
忠良前惧何夔所以带药杨彪由是不出云长受恩而
不谢玄德失箸而思奔席上无怀疑之人阃外少自信
之士良可耻也固知曹公不能用天下之材成天下之
务也昔周武之泽及昆虫不能感食薇之士汉高之功
济草木未能屈歌芝之贤犹且遂其孤贞容其怨讟况
功未半古德异乐推遭神器之流离问宝鼎之轻重欲
使庶人不识其心宁可得乎翻乃疾走恶迹掩耳畏声

雠匹夫念平素杀桓邵毙娄圭道路以目天下钳口岂
不惜哉杨德祖才虽清秀志非远图托事行诛死非其
罪司马懿雄材大度勇而有谋审其狼顾知而不剪若
言天道也则吾未知若言人事也其智安在故知忌小
怨而忘远图料目前而忽身后岂所谓旁求哲人俾辅
后嗣者哉或问曰天厌汉德海内分崩三雄鼎立俱受
眷命乃至控御豪杰削平区宇英图远算何者为先君
子曰孙仲谋藉父兄之资负江海之固未敢争盟上国

竞鹿中原自守未馀何足言也蜀先主抱英济之器无
角逐之材远窜荆蛮畏曹公神武奄有庸蜀乘刘璋之
政衰国小人夷风颓俗陋山川险涩异崤函之奥区江
汉通流殊河洛之朝市岂得抗衡中夏齐足当途乎前
贤易地之谈全是不关胸臆且夫度德而处量力而行
刘备岂薄先王之旧居轻齐鲁之故俗若泰伯之适吴
越孔子之入九夷哉盖不得已也是知才雄者地广国
大者兵彊地既由才才宁可易也

苏轼魏武帝论　世之所谓智者知天下之利害而审
乎计之得失如斯而已矣此其为智犹有所穷惟见天
下之利而为之惟其害而不为则是有时而穷焉亦
不能尽天下之利古之所谓大智者知天下利害得失
之计而权之以人是故有所犯天下之至危而卒以成
大功者此以其人权之轻敌者败重敌者无成功何者
天下未尝有百全之利也举事而待其百全则必有所
格是故知吾之所以胜人而人不知其所以胜我者天

下莫能敌之昔者晋荀息知虞公必不能用宫之奇齐
鲍叔知鲁君必不能用施伯薛公知黔布必不出于上
策此三者皆危道也而直犯之彼不知用其所长又不
知出吾之所忌是以可以冒害而就利自三代之亡天
下以诈力相并其道术政教无以相过而能者得之当
汉氏之衰豪杰并起而图天下二袁董吕争为强暴而
孙权刘备又以区区于一隅其用兵制胜固不足以敌
曹氏然天下终于分裂讫魏之世而不能一盖尝试论

之魏武长于料事而不长于料人是故有所重发而丧
其功有所轻为而至于败刘备有盖世之才而无应卒
之机方其新破刘璋蜀人未附一日而四五惊斩之不
能禁释此时不取而其后遂至于不敢加兵者终其身
孙权勇而有谋此不可以声势恐喝取也魏武不用中
原之长而与之争于舟楫之间一日一夜行三百里以
争利犯此二败以攻孙权是以丧师于赤壁以成吴之
强且夫刘备可以急取而不可以缓图方其危疑之间

卷甲而趋之虽兵法之所忌可以得志孙权者可以计
取而不可以势破也而欲以荆州新附之卒乘胜而取
之彼非不知其难特欲侥倖于权之不敢抗也此用之
于新造之蜀乃可以逞故夫魏武重发于刘备而丧其
功轻为于孙权而至于败此不亦长于料事而不长于
料人之过欤嗟夫事之利害计之得失天下之能者举
知之而不能权之以人则亦纷纷焉或胜或负争为雄
强而未见其能一也

陆机辨亡论二首　昔汉氏失御奸臣窃命祸基京畿
毒遍宇内皇纲弛顿王室遂卑于是群雄蜂骇义兵四
合吴武烈皇帝慷慨下国电发荆南权略纷纭忠勇伯
世威棱则夷羿震荡兵交则丑虏授馘遂扫清宗祊蒸
禋皇祖于时云兴之将带州飙起之师跨邑哮[口*阚]之群
风驱熊罴之众雾集虽兵以义合同盟戮力然皆苞藏
祸心阻兵怙乱或师无谋律丧威稔寇忠规武节未有
如此其著者也武烈既没长沙桓王逸才命世弱冠秀

发招揽遗老与之述业神兵东驱奋寡犯众攻无坚城
之将战无交锋之虏诛叛柔服而江外㡳定饬法修师
则威德翕赫宾礼名贤而张昭为之雄交御豪俊而周
瑜为之杰彼二君子皆弘敏而多奇雅达而聪哲故同
方者以类附等契者以气集而江东盖多士矣将北伐
诸华诛锄干纪旋皇舆于夷庚反帝座于紫闼挟天子
以令诸侯清天步而归旧物戎车既次群凶侧目大业
未就中世而殒用集我大皇帝以奇踪袭于逸轨睿心

因于令图从政咨于故实播宪稽乎遗风而加之以笃
固申之以节俭畴咨俊茂好谋善断束帛旅于丘园旌
命交于涂巷故豪彦寻声而响臻志士希光而景骛异
人辐凑猛士如林于是张昭为师傅周瑜陆公鲁肃吕
蒙之畴入为腹心出作股肱甘宁凌统程普贺齐朱桓
朱然之徒奋其威韩当潘璋黄盖蒋钦周泰之属宣其
力风雅则诸葛瑾张承步骘以名声光国政事则顾雍
潘浚吕范吕岱以器任干职奇伟则虞翻陆绩张温张

惇以讽议举正奉使则赵咨沈珩以敏达延誉术数则
吴范赵达以禨祥恊德董袭陈武杀身以卫主骆统刘
基彊諌以补过谋无遗谞举不失策故遂割据山川跨
制荆吴而与天下争衡矣魏氏常藉战胜之威率百万
之师浮邓塞之舟下汉阴之众羽楫万计龙跃顺流锐
骑千旅虎步原隰谟臣盈室武将连衡喟然有吞江浒
之志一宇宙之气而周瑜驱我偏师黜之赤壁丧旗乱
辙仅而获免收迹远遁汉王亦凭帝王之号帅巴汉之

民乘危骋变结垒千里志报关羽之败图收湘西之地
而我陆公亦挫之西陵覆师败绩困而后济绝命永安
续以濡须之寇临川摧锐蓬茏之战孑轮不反由是二
邦之将丧气挫锋势衄财匮而吴莞然坐乘其敝故魏
人请好汉氏乞盟遂跻天号鼎跱而立西界庸益之郊北
裂淮汉之涘东包百越之地南括群蛮之表于是讲八
代之礼蒐三王之乐告类上帝拱揖群后虎臣毅卒循
江而守长棘劲铩望飙而奋庶尹尽规于上四民展业

于下化协殊裔风衍遐圻乃俾一介行人抚巡外域巨
象逸骏扰于外闲明珠玮宝耀于内府珍瑰重迹而至
奇玩应响而赴輶轩骋于南荒冲輣息于朔野齐民免
干戈之患戎马无晨服之虞而帝业固矣大皇既没幼
主涖朝奸回肆虐景皇聿兴虔脩遗宪政无大阙守文
之良主也降及归命之初典刑未灭故老犹存大司马
陆公以文武熙朝左丞相陆凯以謇谔尽规而施绩范
慎以威重显丁奉黎斐以武毅称孟宗丁固之徒为

公卿楼玄贺邵之属掌机事元首虽病股肱犹存爰及
末叶群公既丧然后黔首有丸解之患皇家有土崩之
衅历命应化而微王师蹑运而发卒散于阵民奔于邑
城池无藩篱之固山川无沟阜之势非有工输云梯之
械智伯灌激之害楚子筑室之围燕人济西之队军未
浃辰而社稷夷矣虽忠臣孤愤烈士死节将奚救哉夫
曹刘之将非一世所选向时之师无曩日之众战守之
道抑有前符险阻之利俄然未改而成败贸理古今诡

趣何哉彼此之化殊授任之才异也
昔三方之王也魏人据中夏汉氏有岷益吴制荆扬而
奄有交广曹氏虽功济诸华虐亦深矣其人怨矣刘公
因险以饰智功已薄矣其俗陋矣夫吴桓王基之以武
太祖成之以德聪明睿达懿度弘远矣其求贤如不及
恤民如稚子接士尽盛德之容亲仁罄丹府之爱拔吕
蒙于戎行识潘浚于系虏推诚信士不恤人之我欺量能授
器不患权之我偪执鞭鞠躬以重陆公之威悉委武卫

以济周瑜之师卑宫菲食丰功臣之赏披怀虚已纳高
士之算故鲁肃一面而自托士燮蒙险而致命高张公
之德而省游田之娱贤诸葛之言而割情欲之欢感陆
公之规而除刑法之烦奇刘基之议而作三爵之誓屏
气跼蹐以伺子明之疾分滋损甘以育凌统之孤登坛
忼慨归鲁子之功削投恶言信子瑜之节是以忠臣竞
尽其谟志士咸得肆力洪规远略固不厌夫区区者也
故百官苟合庶务未遑初都建业群臣请备礼秩天子

辞而不许曰天下其谓朕何宫室舆服盖慊如也爰及
中业天人之分既定百度之缺粗修虽醲化懿纲未齿
乎上代抑其体国经邦之具亦足以为政矣地方几万
里带甲将百万其野沃其民练其器利其财丰东负沧
海西阻险塞长江制其区宇峻山带其封域国家之利
未讵有弘于兹者矣借使中才守之以道善人御之有
术敦率遗典勤民谨政循定策守常险则可以长世永
年未有危亡之患也或曰吴蜀唇齿之国蜀灭则吴亡

理则然矣夫蜀盖藩援之与国而非吴人之存亡也何
则其郊境之接重山积险陆无长毂之径川阨流迅水
有惊波之艰虽有锐师百万启行不过千夫舳舻千里
前驱不过百舰故刘氏之伐陆公喻之长蛇其势然也
昔蜀之初亡朝臣异谋或欲积石以险其流或欲机械
以御其变天子总群议而咨之大司马陆公公以四渎
天地之所以节宣其气固无可遏之理而机械则彼我
之所共彼若弃长技以就所屈即荆扬而争舟楫之用

是天赞我也将谨守峡口以待禽耳逮步阐之乱凭宝
城以延彊寇资重币以诱群蛮于时大邦之众云翔电
发悬旌江介筑垒遵渚襟带要害以止吴人之西而巴
汉舟师沿江东下陆公以偏师三万北据东坑深沟高
垒按甲养威反虏踠迹待戮而不敢北窥生路彊寇败
绩宵遁丧师大半分命锐师五千西禦水军东西同捷
献俘万计信哉贤人之谋岂欺我哉自是烽燧罕警封
域寡虞陆公没而潜谋兆吴衅深而六师骇夫太康之

役众未盛乎曩日之师广州之乱祸有愈乎向时之难
而邦家颠覆宗庙为墟呜呼人之云亡邦国殄瘁不其
然与易曰汤武革命顺乎天或曰乱不极则治不形言
帝王之因天时也古人有言曰天时不如地利易曰王
侯设险以守其国言为国之恃险也又曰地利不如人
和在德不在险言守险之由人也吴之兴也参而由焉
孙卿所谓合其参者也及其亡也恃险而已又孙卿所
谓舍其参者也夫四州之氓非无众也大江之南非乏

俊也山川之险易守也劲利之器易用也先政之策易
修也功不兴而祸遘者何哉所以用之者失也是故先
王达经国之长规审存亡之至数谦己以安百姓敦惠
以致人和宽冲以诱俊乂之谋慈和以结士民之爱是
以其安也则黎元与之同庆及其危也则兆庶与之共
患安与众同庆则其危不可得也危与下共患则其难
不足恤也夫然故能保其社稷而固其土宇麦秀无悲
殷之思黍离无悯周之感矣

千宝晋纪总论　昔高祖宣皇帝以雄才硕量应运而
仕值魏太祖创基之初筹画军国嘉谋屡中遂服舆轸
驱驰三世性深阻有如城府而能宽绰以容纳行任数
以御物而知人善采拔故贤愚咸怀小大毕力尔乃取
邓艾于农隙引州泰于行役委以文武各善其事故能
西擒孟达东举公孙渊内夷曹爽外袭王陵神略独断
征伐四克维御群后大权在已屡拒诸葛亮节制之兵
而东支吴人辅车之势军旅屡动边鄙无亏于是百姓

与能大象始搆矣世宗承基太祖继业玄丰乱内钦诞
寇外潜谋虽密而在几必兆淮浦再扰而许洛不震咸
黜异图用融前烈然后推毂钟邓长驱庸蜀三关电扫
刘禅入臣天符人事于是信矣始当非常之礼终受备
物之锡名器重于周公权制严于伊尹至于世祖遂享
皇极正位居体重言慎法仁以厚下俭以足用和而不
弛宽而能断故民咏惟新四海悦劝矣聿修祖宗之志
思辑战国之苦腹心不同公卿异议而独纳羊祜之策

以善从为众故至于咸宁之末遂排群议而杖王杜之
决汎舟三峡介马桂阳役不二时江湘来同夷吴蜀之
垒垣通二方之险塞掩唐虞之旧域班正朔于八荒太
康之中天下书同文车同轨牛马被野馀粮栖亩行旅草
舍外闾不闭民相遇如亲其匮乏者取资于道路故于
时有天下无穷人之谚虽太平未洽亦足以明吏奉其
法民乐其生百世之一时矣武皇既崩山陵未乾杨骏
被诛母后废黜朝士旧臣夷灭者数十族寻以二公楚

王之变宗子无维城之助而阏伯实沈之郤岁构师尹
无具赡之贵而颠坠戮辱之祸日有至乃易天子以太
上之号而有免官之谣民不见德唯乱是闻朝为伊周
夕为桀蹠善恶陷于成败毁誉胁于势利于是轻薄干
纪之士役奸智以投之如夜虫之赴火内外混淆庶官
失才名实反错天纲解纽国政迭移于乱人禁兵外散
于四方方岳无钧石之镇关门无结草之固李辰石冰
倾之于荆扬刘渊王弥挠之于青冀二十馀年而河洛

为墟戎羯称制二帝失尊山陵无所何哉树立失权托
付非才四维不张而苟且之政多也夫作法于治其弊
犹乱作法于乱谁能救之故于时天下非暂弱也军旅
非无素也彼刘渊者离石之将兵都尉王弥者青州之
散吏也盖皆弓马之士驱走之人凡庸之才非有吴先
主诸葛孔明之能也新起之寇乌合之众非吴蜀之敌
也脱耒为兵裂裳为旗非战国之器也自下逆上非邻
国之势也然而成败异效扰天下如驱群羊举二都如

拾遗芥将相侯王连头受戮乞为奴仆而犹不获后嫔
妃主虏辱于戎卒岂不哀哉夫天下大器也群生重畜
也爱恶相攻利害相夺其势常也若积水于防燎火于
原未尝暂静也器大者不可以小道治势动者不可以
争竞扰古先哲王知其然也是以捍其大患而不有其
功禦其大灾而不尸其利百姓皆知上德之生己而不
谓浚己以生也是以感而应之悦而归之如晨风之郁
北林龙鱼之趣渊泽也顺乎天而享其运应乎人而和

其义然后设礼文以治之断刑罚以威之谨好恶以示
之审祸福以喻之求明察以官之笃慈爱以固之故众
知向方皆乐其生而哀其死悦其教而安其俗君子勤
礼小人尽力廉耻笃于家闾邪僻销于胸怀故其民有
见危以授命而不求生以害义又况可奋臂大呼聚之
以干纪作乱之事乎基广则难倾根深则难拔理节则
不乱胶结则不迁是以昔之有天下者所以长久也夫
岂无僻主赖道德典刑以维持之也故延陵季子听乐

以知诸侯存亡之数短长之期者盖民情风教国家安
危之本也昔周之兴也后稷生于姜嫄而天命昭显文
武之功起于后稷故其诗曰思文后稷克配彼天又曰
立我烝民莫匪尔极又曰实颖实栗即有邰家室至于
公刘遭狄人之乱去邰之豳身服厥劳故其诗曰乃裹
糇粮于橐于囊陟则在巘复降在原以处其民以至于
大王为戎翟所逼而不忍百姓之命杖策而去之故其
诗曰来朝走马率西水浒至于岐下周民从而思之曰

仁人不可失也故从之如归市居之一年成邑二年成
都三年五倍其初每劳来而安集之故其诗曰乃慰乃
止乃左乃右乃疆乃理乃宣乃亩以至于王季能貊其
德音故其诗曰克明克类克长克君载锡之光至于文
王备修旧德而惟新其命故其诗曰惟此文王小心翼
翼昭事上帝聿怀多福由此观之周家世积忠厚仁及
草木内睦九族外尊事黄耇养老乞言以成其福禄也
而其后妃躬行四教尊敬师傅服浣濯之衣修烦辱之

事化天下以妇道故其诗曰刑于寡妻至于兄弟以御
于家邦是以汉滨之女守洁白之志中林之士有纯一
之德故曰文武自天保以上治内采薇以下治外始于
忧勤终于逸乐于是天下三分有二犹以服事殷诸侯
不期而会者八百犹曰天命未至以三圣之智伐独夫
之纣犹正其名教曰逆取顺守保大定功安民和众犹
著大武之容曰未尽善也及周公遭变陈后稷先公风
化之所由致王业之艰难者则皆农夫女工衣食之事

也故自后稷之始基静民十五王而文始平之十六王
而武始居之十八王而康克安之故其积基树本经纬
礼俗节理人情恤隐民事如此之缠绵也爰及上代虽
文质异时功业不同及其安民立政者其揆一也今晋
之兴也功烈于百王事捷于三代盖有为以为之矣宣
景遭多难之时务伐英雄诛庶桀以便事不及修公刘
大王之仁也受遗辅政屡遇废置故齐王不明不获思
庸于亳高贵冲人不得复子明辟二祖逼禅代之期不

暇待三分八百之会也是其创基立本异于先代者也
又加之以朝寡纯德之士乡乏不二之老风俗淫僻耻
尚失所学者以庄老为宗而黜六经谈者以虚薄为辨
而贱名检行身者以放浊为通而狭节信进仕者以苟
得为贵而鄙居正当官者以望空为高而笑勤恪是以
目三公以萧杌之称标上议以虚谈之名刘颂屡言治
道傅咸每紏邪正皆谓之俗吏其倚杖虚旷依倚无心
者皆名重海内若夫文王日昃不暇食仲山甫夙夜匪

懈者盖共嗤黜以为灰尘而相诟病矣由是毁誉乱于
善恶之实情慝奔于货欲之涂选者为人择官官者为
身择利而秉钧当轴之士身兼官以十数大极其尊小
录其要机事之失十恒八九而世族贵戚之子弟陵迈
超越不相资次悠悠风尘皆奔竞之士列官千百无让
贤之举子真著崇让而莫之省子雅制九班而不得用
长虞数直笔而不能紏其妇女庄栉织纴皆取成于婢
仆未尝知女工丝枲之业中馈酒食之事也先时而婚

任情而动故皆不耻淫逸之过不拘妒忌之恶有逆于
舅姑有反易刚柔有杀戮妾媵有黩乱上下父兄不之
罪也天下莫之非也又况责之闻四教于古修贞顺于
今以辅佐君子者哉礼法刑政于此大坏如室斯构而
去其凿契如水斯积而决其堤防如火斯畜而离其薪
燎也国之将亡本必先颠其此之谓乎故观阮籍之行
而觉礼教崩弛之所由察庾纯贾充之事而见师尹之
多僻考平吴之功而知将帅之不让思郭钦之谋而悟

戎狄之有衅览傅玄刘毅之言而得百官之邪核傅咸
之奏钱神之论而睹宠赂之彰民风国势如此虽以中
庸之才守文之主治之辛有必见之于祭祀季札必得
之于声乐范燮必为之请死贾谊必为之痛哭又况我
惠帝以荡荡之德临之哉故贾后肆虐于六宫韩午助
乱于外内其所由来者渐矣岂特系一妇人之恶乎怀
帝承乱之后得位羁于彊臣悯帝奔播之后徒厕其虚
名天下之政既已去矣非命世之雄不能取之矣然怀

帝初载嘉禾生于南昌望气者又云豫章有天子气及
国家多难宗室迭兴以悯怀之正淮南之壮成都之功
长沙之权皆卒于倾覆而怀帝以豫章王登天位刘向
之谶云灭亡之后有少如水名者得之起事者据秦川
西南乃得朋按悯帝盖秦王之子也得位于长安长安
固秦地也而西以南阳王为右丞相东以琅邪王为左
丞相上讳业故改邺为临漳漳水名也由此推之亦有
徵祥而皇极不建祸辱及身岂上帝临我而贰其心将

由人能弘道非道弘人者乎淳耀之烈未渝故大命重
集于中宗元皇帝
晋武帝总论　武皇承基诞膺天命握图御宇敷化导
民以佚代劳以治易乱绝缣纶之贡去雕琢之饰制奢
侈以变俭约止浇风而反淳朴雅好直言留心采擢刘
毅裴楷以质直而见容稽绍许奇虽仇雠而不弃仁以
御物宽而得众宏略大度有帝王之量焉于时民和俗
静家给人足聿修武用思启封彊决神算于深衷断雄

图于独见马隆西伐王浚南征师不延时种虏削迹兵
无血刃扬越为墟通上世之不通服前人之未服祯祥
显应风教肃清天下之功成矣霸王之业大矣虽登封
之礼让而不为骄泰之心因斯以起见土地之广谓万
叶而无虞睹天下之安谓千年而永治不知处广而思
狭则广可长广居治而忘危则治无常治加之建立非
所委寄失材志欲就于升平行先迎于祸乱是犹将适
越者指沙漠以遵途欲登山者涉舟航而觅路所趋逾

远所向转难南北倍殊高下相反求其至也不亦难乎
况以新习易动之机而无久安难拔之虑故贾充凶竖
怀奸志以弄权杨骏豺狼包祸心以专辅及乎宫车晚
出谅闇未周藩翰变亲以成疏连兵竞灭其根本栋梁
回忠而起伪雠众各举其凶威曾未数年纲纪大乱海
内版荡宗庙播迁帝道王猷反居文身之俗神州赤县
翻成被发之乡弃所大以资人掩其小而自托为天下笑
其故何哉良由失慎于前所以贻患于后且知子者贤

父知臣者明君子不肖则家亡臣不忠则国乱国乱不
可以安也家亡不可以全也是以君子防其始圣人闭
其端而世祖惑荀勖之奸谋迷王浑之伪策心屡移于
众口事不定于己图元海当除而不除卒令扰乱于区
夏惠帝可废而不废终使倾覆于洪基夫全一人者德
之轻极天下者功之重弃一子者忍之小安社稷者孝
之大况乎资三世而成业延二叶以丧之所谓取轻德
而舍重功畏小忍而忘大孝圣贤之道岂若斯乎虽则

善始于初而乖令终于末所以殷勤史策不能无慷慨
焉
晋宣帝总论　夫天下之大黎元为本邦国之贵元首
为先治乱无常兴亡有运是故五帝之上居万乘以为
忧三王以来处其忧而为乐竞智力争名利大小相吞
强弱相袭逮乎魏室三方鼎峙干戈不息氛雾交飞宣
皇以天挺之姿膺期佐命文以缵治武以陵威用人如
在己求贤若不及情深阻而莫测性宽绰而能容和光

同尘与时舒卷戢鳞潜翼思属风云饰忠于已诈之心
延安于将危之命观其雄略内断英猷外决殄公孙于
百日灭孟达于盈旬自以兵动若神谋无再计矣既而
雍众西举与诸葛相持抑其甲兵本无斗志遗以巾帼
方发愤心杖节当门雄图顿屈请战千里诈欲示威且
秦蜀之人勇懦非敌夷险之路劳逸不同以此争功其
利可见而反闭军固垒莫敢争锋生怯实而未前死疑
虚而犹遁良将之道失在斯乎文帝之世辅翼权重许

昌同萧何之委崇华甚霍光之寄当谓竭诚尽节伊傅
可齐及明帝将终栋梁是属受遗二主佐命三朝既承
忍死之托曾无殉生之报天子在外内起甲兵陵土未
乾遽相诛戮贞臣之体宁若此乎尽善之方以斯为惑
夫征讨之策岂东智而西愚辅佐之心何前忠而后乱
故晋明掩面耻欺伪以成功石勒肆言笑奸回以定业
古人有云积善三年知之者少为恶一日闻于天下可
不谓然乎虽隐过于当年终见嗤于后世亦犹盗钟掩

耳以众人为不闻锐意盗金以市中为莫睹故知贪于
近者则遗远溺于利者则伤名若不损己以益人则当
祸人而福己顺理而举易为力背时而动难为功况以
未成之晋基逼有馀之魏祚虽复道格区宇德被苍生
而天未启时宝位犹阻非可以智竞不可以力争虽则
庆流后昆而身终于北面矣
苏辙晋论　御天下有道休之以安动之以劳使之安
居而能勤逸处而能忧其君子周旋揖让不失其节而

能耕田射御以自致其力平居习为勉强而去其惰傲
厉精而日坚劳苦而日强冠冕佩玉之人而不惮执天
下之大劳夫是以天下之事举皆无足为者而天下之
匹夫亦无以求胜其上何者天下之乱盖常起于上之
所惮而不敢为天下之小人知其上之有所惮而不敢
为则有以乘其间而攻其上之所难夫其上之所难者
岂非死伤战斗之患匹夫之所轻而士大夫之所不忍
以其身试之者耶彼以死伤战斗之患邀我而我不能

应则无怪乎天下之至于乱也故夫君子之于天下不
见其所畏求使其所畏之不见是故事有所不乱而劳
苦有所不惮昔者晋室之败非天下之无君子也其君
子皆有好善之心高谈揖让泊然冲虚而无慷慨感激
之操大言无当不适于用而畏兵革之事天下之英雄
知其所忌而窃乘之是以颠沛陨越而不能以自存且
夫刘聪石勒王敦祖约此其奸诈雄武亦一世之豪也
譬如山林之人生于草木之间大风烈日之所咻而雪

霜饥馑之所劳苦其筋力骨节之所尝试者亦已至矣
而使王衍王导之伦清谈而当其冲此譬如千金之家
居于高堂之上食肉饮酒不习寒暑之劳而欲以之捍
禦山林之勇夫而求其成功此固奸雄之所乐攻而无
难者也是以虽有贤人君子之才而无益于世虽有尽
忠致命之意而不救于患难此其病起于自处太高而
不习天下之辱事故富而不能劳贵而不能治盖古之
君子其治天下为其甚劳而不失其高食其甚美而不

弃其粝使匹夫小人不知所以用其勇而其上不失为
君子至于后世为其甚劳而不知以自复而为秦之强
食其甚美而无以自实而为晋之败夫甚劳者固非所
以为安而甚美者亦非所以自固此其所以丧天下之
故也哉
朱敬则宋武帝论　盖圣人不能为时亦不能失时历
观帝王之祚未有不因人坠涂炭而得志或天下嗷嗷
新主之资也是故秦有阎赵之隙汉罹莽卓之灾晋由

曹氏之专宋实桓玄之篡始得奋其智力救此倒悬陈
浞羿之辜问滔天之罪况刘裕天钖神勇雄略命世不
得思汉之讴未暇假从可之会同盟二十七愿从一百
人雷动朱分风发竹里龙骧虎步独决神襟长剑一呼
义声四合荡亡楚已成之业复遗晋久绝之基祀夏配
天不失旧物虽古人用兵不足加也至乃网罗俊异待
物知人动必应时役无再举西尽庸蜀北划大河自汉
末三分东晋拓境未能至也或问前史云克敌得隽奇

迹多于魏武此确论乎君子曰得隽虽多前非大敌若
乃黄帝斩蚩尤高祖制项籍光武抗寻邑曹公挫本初
此其奇迹也至若慕容超政不在躬奴仆下品姚弘宗
枝猜贰借手于人卢循袄寇之馀谯纵新造之国因衅
取乱何足可称至乃潜算樽俎之间明见千里之外揣
几料日不爽锱铢亦古之智士何以加焉但礼乐文明
日不暇给垂风迈德盛所未能人望不逮于建安天命
乃光于魏武又问曰弃德非道舍旧无亲有宋功臣多

不及嗣岂理须然乎请闻其要君子曰且夫奸雄者非
淳德之称谋勇者乃果决之辞故昔之同盟拟覆前敌
故无材不露无心不披譬若同舟遇风宁有隐哉及高
鸟尽狡兔死其材能我之俦也我非积行累能彼之
知也思己之所行恐彼之已叛是以雄猜内发衅兆易
萌韩彭以之菹醢刘葛由之覆亡然则高谈尧舜之道
不忍论桀纣之行思燕齐之血食见汉宋之不仁故尉
缭畏秦王之屈节范蠡识勾践之忍人绮季不出于商

山嫌汉王之侮慢严光潜行于草泽知刘秀之未弘有
旨哉又问曰宋祖入关老相驾为赫连畏逼姚氏淫昏
中原士庶耻为臣妾王师众整颇有礼焉所以扣马攀
车请住关右宫室陵寝是大汉之遗踪关山重复乃有
周之长世人与不取违众独归昔项籍见哂于韩生宋
高又失于父老其旨可得闻乎君子曰论项即非在刘
为是以项王之材天下可以力制人心可以势夺因宫
室之严守山河之固此九州之上腴何彭城之足算刘

裕家本江南全军远克未能制命夏魏施号秦凉虽曰
关中寔是边地虽鞭之长不及马腹强弩之末不穿缟缯
长驱远驾势实未能王买德曰贪归受禅所留不过爱
子待归一举而可取卒如其策智士哉
朱敬则晋高祖论　王业不同其来尚矣若乃待辛癸
之禅汤武不得称仁要西伯之资高光无由济世或宁
乱以得志或兴祸以取威遭遇虽殊天命一也宣帝聪
豪明允博学洽闻敏而好谋宽而能断其未得志也服

勤王事夙夜在公知无不为刍牧必履取信严主所谓
能臣也及勋德日隆雄材渐著权略不世合变如神受
命崇华竭股肱于明帝忍死嘉福遂无君于冲人所谓
奸臣也及内难既平外寇斯殄威力翕赫指麾风飞遂
乃临神器以徘徊戮公族以顾望虽大业初称人望斯
存若格以名神请罪不暇归诸天命则前代有辞美哉
未尽善也且成汤之在夏世行仁以动诸侯文王之处
殷朝好让以怀邻国高祖以豁达容物光武以长者得

人未有专伏阴谋每行诡计寄何晏以鞠狱示李胜以
谬言请战以见威指水以表信乞襦不与惧有陈恒之
讥封墓释囚不嫌武王之事愧情负理掩耳避声狼顾
以噬魏人狐媚以取天下亦前史所丑也
　
　
　
　经济类编卷五