钦定四库全书
　西汉年纪卷二十八　　　宋　王益之　撰
　　哀帝
孝哀皇帝讳欣元帝庶孙定陶共王子也年三岁嗣立
为王长好文辞法律绥和元年立为皇太子二年三月
成帝崩四月丙午太子即皇帝位谒高庙尊皇太后曰
太皇太后皇后曰皇太后大赦天下(本/纪)帝初即位躬行
俭约省减诸用政事由已出朝廷翕然望至治焉(孔光/传)

夏四月壬寅傅太后封帝舅丁明为阳安侯傅妃父晏
为孔乡侯(外戚传恩泽侯表太考异曰汉书本纪载于/五月立皇后尊傅 后诏后按恩泽侯表丁)
(明傅晏并以四月壬寅封又师丹上书曰封舅为阳安/侯皇后尊号未定豫封父为孔乡侯又外戚传云晏封)
(后月馀傅妃立为皇后此据明甚是二人之封在立皇/后之先无疑当是本纪因立皇后尊傅太后故附于诏)
(末耳今从侯表或疑壬寅先于帝即位五日按/外戚传以为傅太后封非帝丙午即位之后也)谏大夫
杨宣曰五侯封日天气赤黄丁傅复然此殆爵土过制
伤乱土气之祥也(五行/志)建平侯杜业上书言王氏世权
日久朝无骨鲠之臣宗室诸侯微弱与系囚无异自佐

史以上至于大吏皆权臣之党(考异曰通鉴载于七月/莽免之后然此书本为)
(王氏设使莽已免不应尚以为言当是莽未免时上按/传载书后云又言宜为共王立庙京师高昌侯董宏亦)
(言宜尊帝母丁后为帝太后董宏事既载于四月不应/业此疏却在七月今移于立庙京师之前 按考异云)
(云则此上当有董宏请尊帝母丁后事此后当有/杜业请为恭王立庙事此本俱不载疑有脱落)曲阳
侯根前为三公辅政知赵昭仪杀皇子不辄白奏反与
赵氏比周恣意妄行谮愬故许后被加以非罪诛破诸
许族败元帝外家内疾妒同产兄姊红阳侯立及淳于
氏皆老被放弃新喋血京师威权可畏高阳侯薛宣有

不养母之名安昌侯张禹奸人之雄惑乱朝廷使先帝
负谤于海内尤不可不慎陛下初即位谦让未皇孤独
特立莫可据仗权臣易世意若探汤宜早以义割恩安
百姓心窃见朱博忠信勇猛材略不世出诚国家雄俊
之宝臣也宜徵博置左右以填(竹刃/反)天下此人在朝则
陛下可高枕而卧矣昔诸吕欲危刘氏赖有高祖遗臣
周勃陈平尚存不者几为奸臣笑所言合指朱博果见
拔用(杜周/传)由是为光禄大夫(博/传)六月诏曰惟世俗奢泰

文巧而郑卫之声兴夫奢泰则下不孙(读曰/逊)而国贫文
巧则趋末背本者众郑卫之声兴则淫辟(读曰/僻)之化流
而欲黎庶敦朴家给犹浊其源而求其清流岂不难哉
孔子不云乎放郑声郑声淫其罢乐府官郊祭乐及古
兵法武乐在经非郑卫之乐者条奏别属他官丞相孔
光大司空何武奏郊祭乐人员六十二人给祠南北郊
大乐鼓员六人嘉至鼓员十人邯郸鼓员二人骑吹鼓
员三人江南鼓员二人淮南鼓员四人巴俞鼓员三十

六人歌鼓员二十四人楚严鼓员一人梁皇鼓员四人
临淮鼓员三十五人兹邡(音/方)鼓员三人凡鼓十二员百
二十八人朝贺置酒陈殿下应古兵法外郊祭员十三
人诸族乐人兼云招(读与/翘同)给祠南郊用六十七人兼给
事雅乐用四人夜诵员五人刚别柎(音/肤)员二人给盛德
主调篪(音/池)员二人听工以律知日冬夏至一人钟工磬
工箫工员各一人仆射二人主领诸乐人皆不可罢竽
(音/于)工员三人一人可罢琴工员五人三人可罢柱工员

二人一人可罢绳弦工员六人四人可罢郑四会员六
十二人一人给事雅乐六十一人可罢张瑟员八人七
人可罢安世乐鼓员二十人十九人可罢沛吹鼓员十
二人族歌鼓员二十七人陈吹鼓员十三人商乐鼓员
十四人东海鼓员十六人长乐鼓员十三人缦(音/漫)乐鼓
员十三人凡鼓八员百二十八人朝贺置酒陈前殿房
中不应经法治竽员五人楚鼓员六人常从倡三十人
常从象人四人诏随常从倡十六人秦倡员二十九人

秦倡象人员三人诏随秦倡一人雅大人员九人朝贺
置酒为乐楚四会员十七人巴四会员十二人铫(音/姚)四
会员十二人齐四会员十九人蔡讴员三人齐讴员六
人竽瑟钟磬员五人皆郑声可罢师学百四十二人其
七十二人给大官挏(音/动)马酒其七十人可罢大凡八百
二十九人其三百八十八人不可罢可领属大乐其四
百四十一人不应经法或郑卫之声皆可罢奏可(礼乐/志)
诏曰曲阳侯王根前以大司马建社稷策益封二千户

太仆安阳侯王舜往时护太子家导朕忠诚专壹有旧
恩益封五百户丞相博山侯孔光大司空泛(音/汎)乡侯何
武益封各千户(本纪元后传之考异曰此事通鉴载于/七月王莽免 后并莽益封事附见盖)
(通鉴据元后诏书耳按本纪四人益封在六月又莽传/载莽罢就第公卿大夫多称之者上乃下诏益莽封二)
(事自不同时当是元后传取三人益封/附作一处非事实也今从本纪及莽传)左将军师丹建
言古之圣王莫不设井田然后治乃可平孝文皇帝承
亡周乱秦兵革之后天下空虚故务劝农桑帅以节俭
民始充实未有并兼之害故不为民田及奴婢为限今

累世承平豪富吏民訾数钜万而贫弱愈困盖君子为
政贵因循而重改作然所以有改者将以救急也亦未
可详宜略为限天子下其议(食货/志)诏曰制节谨度以防
奢淫为政所先百王不易之道也诸侯王列侯公主吏
二千石及豪富民多畜奴婢田宅亡限与民争利百姓
失职重(直用/反)困不足其议限列(本/纪)丞相孔光大司空何
武奏请诸侯王列侯皆得名田国中列侯在长安公主
名田县道及关内侯吏民名田皆毋过三十顷诸侯王

奴婢二百人列侯公主百人关内侯吏民三十人年六
十以上十岁以下不在数中贾人皆不得名田为吏犯
者以律论诸名田畜奴婢过品期尽三年犯者没入官
时田宅奴婢贾为减贱贵戚近习皆不便也诏书且须
后遂寝不行(本纪食/货志)上置酒未央宫内者令为傅太后
张幄坐于太皇太后坐旁大司马王莽案行责内者令
曰定陶太后藩妾何以得与至尊并彻去更设坐傅太
后闻之大怒不肯会重怨恚莽莽复乞骸骨秋七月丁

巳(五字据/荀纪)上赐莽黄金五百斤安车驷马罢就第公卿
大夫多称之者上乃加恩宠置中黄门为莽家给使十
日一赐餐又下诏曰新都侯莽忧劳国家执义坚固朕
庶几与为治太皇太后诏莽就第朕甚悯焉其以黄邮
聚户三百五十益封位特进给事中朝朔望见礼如三
公车驾乘绿车从(莽传官颜曰绿车皇孙之车荀考异/曰百 表以为十一月丁卯 纪载)
(于七月丁巳按莽免师丹代为大司马四月徙大司空/百官表载丹以十月癸酉为大司空不应莽免反在十)
(一月又丹传云代莽为大司马封高乐侯表载丹以绥/和二年七月庚午封则知百官表所谓十一月者盖字)

(误也荀氏汉纪独书于七月当/是此时表犹未误耳今从荀纪)复置司𨽻冠进贤冠属
大司空比司直(百官/表)初薛宣为丞相时弟修为临菑令
后母常从修居官宣迎后母修不遣后母病死修去官
持服宣谓修三年服少能行之者兄弟相駮不可修遂
竟服繇是兄弟不和是岁博士东海申咸给事中毁宣
不供养行丧服薄于骨肉前以不忠孝免不宜复列封
侯在朝省宣子况为右曹侍郎数闻其语赇客杨明欲
令创(初良反/下同)咸面目使不居位会司𨽻缺况恐咸为之

遂令明遮斫咸宫门外断鼻唇身八创事下有司御史
中丞众等奏况朝臣父故宰相再封列侯不相敕丞化
而骨肉相疑疑咸受修言以谤毁宣咸所言皆宣行迹
众人所共见公家所宜闻况知咸给事中恐为司𨽻举
奏宣而公令明等迫切宫阙要遮创戮近臣于大道人
众中欲以鬲塞聪明杜绝论议之端桀黠无所畏忌万
众欢哗流闻四方不与凡民忿怒争斗者同臣闻敬近
臣为近主也礼下公门式路马君畜产且犹敬之春秋

之义意恶功遂不免于诛上浸之源不可长(竹两/反)也况
首为恶明手伤功意俱恶皆大不敬明当以重论及况
皆弃市廷尉直以为律曰斗以刃伤人完为城旦其贼
加罪一等与谋者同罪诏书无以诋(丁礼/反)欺成罪传曰
遇人不以义而见疻(音/侈)者与痏(音/鲔)人之罪钧恶不直也
咸厚善修而数称宣恶流闻不谊不可谓直况以故伤
咸计谋已定后闻置司𨽻因前谋而趣(读曰/促)明非以恐
咸为司𨽻故造谋也本争私变虽于掖门外伤咸道中

与凡民争斗无异杀人者死伤人者刑古今之通道三
代所不易也孔子曰必也正名名不正则至于刑罚不
中刑罚不中而民无所错(千故/反)手足今以况为首恶明
手伤为大不敬公私无差春秋之义原心定罪原况以
父见谤发忿怒无它大恶加诋欺辑(与集/同)小过成大辟
陷死刑违明诏恐非法意不可施行圣王不以怒增刑
明当以贼伤人不直况与谋者皆爵减完为城旦上以
问公卿议臣丞相孔光大司马师丹以中丞议是自将

军以下至博士议郎皆是廷尉况竟减罪一等徙敦煌
宣坐免为庶人归故郡卒于家(薛宣/传)帝少而闻知王氏
骄盛心不能善以初立故优之司𨽻解光奏曲阳侯根
宗重身尊三世据权五将秉政天下辐凑自效根行贪
邪臧累钜万纵横(胡孟/反)恣意大治室第第中起土山立
两市殿上赤墀户青琐游观射猎使奴从者被甲持弓
弩陈为步兵止宿离宫水衡共(居用/反)张(竹亮/反)发民治道
百姓苦其役内怀奸邪欲筦(与管/同)朝政推亲近吏主簿

张业以为尚书蔽上壅下内塞王路外交藩臣骄奢僭
上坏乱制度案根骨肉至亲社稷大臣先帝弃天下不
悲哀思慕山陵未成公聘取故掖庭女乐五官殷严王
飞君等置酒歌舞捐忘先帝厚恩背臣子义及根兄子
成都侯况幸得以外亲继父为列侯侍中不思报厚恩
亦聘取故掖庭贵人以为妻皆无人臣礼大不敬不道
(按原本无案根骨肉至亲/以下文意不属今补入)天子曰先帝遇根况父子至
厚也今乃背忘恩义以根尝建社稷之策遣就国免况

为庶人(元后/传)八月郑通里男子王褒衣绛衣带剑入北
司马门殿东门上前殿入非常室中解帐组系剑佩之
招殿前署长命曰天帝令我居此宫考问褒故公车大
谁卒病狂忽忘不自知入宫状下狱死(五行志荀纪志/考异曰五行)
(及荀纪八月下有庚申两字按长历是年八月丙寅朔/无庚申兼五行志云九月庚申地震九月既有庚申益)
(知八月庚申两字/为误今削去之)上使侍中光禄大夫傅喜问待诏黄
门李寻曰间者水出地动日月失度星辰乱行灾异仍
重(直用/反)极言毋有所讳(考异曰李寻传云使侍中卫尉/傅喜问寻按五行志绥和二年)

(九月地震又表传云傅喜自卫尉为右将军及免右将/军以光禄大夫养病在七月不应九月尚为卫尉也百)
(官表建平元年侍中光禄大夫傅喜为大司/马则知廷尉两字当易为光禄大夫乃是)寻对曰变
异之来各应象而至臣谨条陈所闻易曰县象著明莫
大乎日月夫日者众阳之长辉光所烛万里同晷人君
之表也故日将旦清风发群阴伏君以临朝不牵于色
日初出炎以阳君登朝佞不行忠直进不蔽障日中辉
光君德盛明大臣奉公日将入专以壹君就房有常节
君不修道则日失其度晻(与暗/同)昧亡光各有云为其于

东方作日初出时阴云邪气起者法为牵于女谒有所
畏难日出后为近臣乱政日中为大臣欺诬日且入为
妻妾役使所营间者日尤不精光明侵夺失色邪气珥
蜺数作本起于晨相连至昏其日出后至日中间差瘉
(与愈/同)小臣不知内事窃以日视陛下志操衰于始初多
矣其咎恐有以守正直言而得罪者伤嗣害世不可不
慎也唯陛下执乾刚之德强志守度毋听女谒邪臣之
态诸保阿乳母甘言悲辞之托断而勿听勉强大谊绝

小不忍良有不得已可赐以货财不可私以官位诚皇
天之禁也日失其光则星辰放流阳不能制阴阴桀得
作间者太白正昼经天宜隆德克躬以执不轨臣闻月
者众阴之长销息见伏百里为品千里立表万里连纪
妃后大臣诸侯之象也朔晦正终始弦为绳墨望成君
德春夏南秋冬北间者月数以春夏与日同道过轩辕
上后受气入太微帝廷扬光煇犯上将近臣列星皆失
色厌厌(乌点/反)如灭此为母后与政乱朝阴阳俱伤两不

相便外臣不知朝事窃信天文即如此近臣已不足杖
矣屋大柱小可为寒心唯陛下亲求贤士无彊所恶以
崇社稷尊彊本朝臣闻五星者五行之精五帝司命应
王者号令为之节度岁星主岁事为统首号令所纪今
失度而盛此君指意欲有所为未得其节也又填星不
避岁星者后帝共政相留于奎娄当以义断之荧惑往
来亡常周历两宫作态低卬入天门上明堂贯尾乱宫
太白发越犯库兵寇之应也贯黄龙入帝庭当门而出

随荧惑入天门至房而分欲与荧惑为患不敢当明堂
之精此陛下神灵故祸乱不成也荧惑厥弛佞巧依埶
微言毁誉进类蔽善太白出端门臣有不臣者火入室
金上堂不以时解其忧凶填岁相守又主内乱宜察萧
墙之内毋忽亲疏之微诛放佞人防绝萌芽以荡涤浊
濊(与秽/同)消散积恶毋使得成祸乱辰星主正四时当效
于四仲四时失序则星辰作异今出于岁首之孟天所
以谴告陛下也政急则出蚤政缓则出晚政绝不行则

伏不见而为彗茀(与孛/同)四孟皆出为易王命四季皆出
星家所讳今幸独出寅孟之月盖皇天所以笃右(与祐/同)
陛下也宜深自改治国故不可以戚戚欲速则不达经
曰三载考绩三考黜陟加以号令不顺四时既往不咎
来事之师也间者春三月治大狱时贼阴立逆恐岁小
收季夏举兵法时寒气应恐后有霜雹之灾秋月行封
爵其月土湿奥(于六/反)恐后有雷雹之变夫以喜怒赏罚
而不顾时禁虽有尧舜之心犹不能致和善言天者必

有效于人设上农夫而欲冬田肉袒深耕汗出种之然
犹不生者非人心不至天时不得也易曰时止则止时
行则行动静不失其时其道光明书曰敬授人时故古
之王者尊天地重阴阳敬四时严月令顺之以善政则
和气可立致犹枹鼓之相应也今朝廷忽于时月之令
诸侍中尚书近臣宜皆令通知月令之意设群下请事
若陛下出令有谬于时者当知争之以顺时气故曰朝
廷亡人则为贼乱所轻其道自然也天下未闻陛下奇

策固守之臣也语曰何以知朝廷之衰人人自贤不务
于通人故世陵夷马不伏历不可以趋道士不素养不
可以重国诗曰济济多士文王以宁孔子曰十室之邑
必有忠信非虚言也陛下秉四海之众曾亡柱干之固
守闻于四境殆开之不广取之不明劝之不笃传曰土
之美者善养禾君之明者善养士中人皆可使为君子
诏书进贤良赦小过无求备以博聚英隽如近世贡禹
以言事忠切蒙尊荣当此之时士厉身立名者多禹死

之后日日以衰及京兆尹王章坐言事诛灭智者结舌
邪伪并兴外戚颛命君臣隔塞至绝继嗣女宫作乱此
行事之败诚可畏而悲也本在积任母后之家非一日
之渐往者不可及来者犹可追也先帝大圣深见天意
昭然使陛下奉承天统欲矫正之也宜少抑外亲选练
左右举有德行道术通明之士充备天官然后可以辅
圣德保帝位承大宗下至郎吏从官行能亡以异又不
通一艺及博士无文雅者皆宜使就南亩以视(读曰/示)天

下明朝廷皆贤材君子于以重朝尊君灭凶致安此其
本也臣自知所言害身不避死亡之诛唯留神反覆愚
臣之言上虽不从然每有非常辄问寻寻对屡中迁黄
门侍郎以寻言且有水灾故拜寻为骑都尉使护河堤
(李寻/传)待诏贾让奏言治河有上中下策(按原本脱待诏/以下十三字今)
(补/入)今堤防狭者去水数百步远者数里近黎阳南故大
金堤从河西西北行至西山南头乃折东与东山相属
民居金堤东为庐舍住十馀岁更起堤从东山南头直

南与故大堤会又内黄界中有泽方数十里环之有堤
往十馀岁太守以赋民民今起庐舍其中此臣亲所见
者也东郡白马故大堤亦复数重民皆居其间从黎阳
北尽魏界故大堤去河远者数十里内亦数重此皆前
世所排也河从河内北至黎阳为石堤激使东抵东郡
平刚又为石堤使西北抵黎阳观下又为石堤使东北
抵东郡津北又为石堤使西北抵魏郡昭阳又为石堤
激使东北百馀里间河再西三东迫阸如此不得安息

今行上策徙冀州之民当水冲者决黎阳遮害亭放河
使北入海河西薄大山东薄金堤埶不能远泛滥期月
自定难者将曰若如此败坏城郭田庐冢墓以万数百
姓怨恨昔大禹治水山陵当路者毁之故凿龙门辟伊
阙柝底柱破碣石堕(火规/反)断天地之性此乃人功所造
何足言也今濒河十郡治堤岁费且万万及其大决所
残无数如出数年治河之费以业所徙之民遵古圣之
法定山川之位使神人各处其所而不相奸(音/干)且以大

汉方制万里岂与水争咫尺之地哉此功一立河定民
安千载无患故谓之上策若乃多穿漕渠于冀州地使
民得以溉田分杀水怒虽非圣人法然亦救败术也难
者将曰河水高于平地岁增堤防犹尚决滥不可以开
渠臣窃按视遮害亭西十八里至淇水口乃有金堤高
一丈自是东地稍下堤稍高至遮害亭高四五丈往五
六岁河水大盛增丈七尺坏黎阳南郭门入至堤下水
未踰堤二尺所从堤上北望河高出民屋百姓皆走上

山水留十三日堤溃二所吏民塞之臣循堤上行视水
埶南七十馀里至淇口水适至堤半计出地上五尺所
今可从淇口以东为石堤多张水门初元中遮害亭下
河去堤足数十步至今四十馀岁适至堤足由是言之
其地坚矣恐议者疑河大川难禁制荥阳漕渠足以卜
之其水门但用木与土耳今据坚地作石堤埶必完安
冀州渠首尽当卬此水门治渠非穿地也但为东方一
堤北行三百馀里入漳水中其西因山足高地诸渠皆

往往股引取之旱则开东方下水门溉冀州水则开西
方高门分河流通渠有三利不通有三害民常罢(读曰/疲)
于救水半失作业水行地上凑润上彻民则病湿气木
皆立枯卤不生榖决溢有败为鱼鳖食此三害也若有
渠溉则盐卤下湿填淤加肥故种禾麦更为粳稻高田
五倍下田十倍转漕舟船之便此三利也今濒河堤吏
卒郡数千人伐买薪石之费岁数千万足以通渠成水
门又民利其溉灌相率治渠虽劳不罢(读曰/疲)民田适治

河堤亦成此诚富国安民兴利除害支数百岁故谓之
中策若乃缮完故堤增卑倍薄劳费无已数逢其害此
最下策也(沟洫/志)丞相孔光大司空何武奏言永光五年
制书高皇帝为汉太祖孝文皇帝为太宗建昭五年制
书孝武皇帝为世宗损益之礼不敢有与臣愚以为迭
毁之次当以时定非令所谓擅议宗庙之意也臣请与
群臣杂议奏可于是光禄勋彭宣詹事满昌博士左咸
等五十三人皆以为继祖宗以下五庙而迭毁后虽有

贤君犹不得与祖宗并列子孙虽欲褒大显扬而立之
鬼神不飨也孝武皇帝虽有功烈亲尽宜毁太仆王舜
中垒校尉刘歆议曰臣闻周室既衰四夷并侵猃狁最
彊于今匈奴是也至宣王而伐之诗人美而颂之曰薄
伐猃狁至于太原又曰啴啴(他丹/反)推推(他回/反)如霆如雷
显允方叔征伐猃狁荆蛮来威故称中兴及至幽王犬
戎来伐杀幽王取宗器自是之后南夷与北夷交侵中
国不绝如线(思荐/反)春秋纪齐桓南伐楚北伐山戎孔子

曰微管仲吾其被发左衽矣是故弃桓之过而录其功
以为伯(读曰/霸)首及汉兴冒顿始彊破东胡禽月氏(读曰/支)
并其土地地广兵彊为中国害南越尉佗总百粤自称
帝故中国虽平犹有四夷之患且无宁岁一方有急三
面救之是天下皆动而被其害也孝文皇帝厚以货赂
与结和亲犹侵暴无已甚者兴师十馀万众近屯京师
及四边岁发屯备虏其为患久矣非一世之渐也诸侯
郡守连匈奴及百粤以为逆者非一人也匈奴所杀郡

守都尉略取人民不可胜数孝武皇帝悯中国罢(读曰/疲)
劳无安宁之时乃遣大将军骠骑伏波楼船之属南灭
百粤起七郡北攘匈奴降昆(下门/反)邪十万之众置五属
国起朔方以夺其肥饶之地东伐朝鲜起元菟乐(来各/反)
浪(音/郎)以断匈奴之左臂西伐大宛并三十六国结乌孙
起敦煌酒泉张掖以鬲婼(而遮/反)羌裂匈奴之右臂单于
孤特远遁于幕北四垂无事斥地远境起十馀郡功业
既定乃封丞相为富民侯以大安天下富实百姓其规

模可见又招集天下贤俊与协心同谋兴制度改正朔
易服色立天地之祠建封禅殊官号存周后定诸侯之
制永无逆争之心至今累世赖之单于守藩百蛮服从
万世之基也中兴之功未有高焉者也高帝建大业为
太祖孝文皇帝德至厚也为文太宗孝武皇帝功至著
也为武世宗此孝宣帝所以发德音也礼记王制及春
秋榖梁传天子七庙诸侯五大夫三士二天子七日而
殡七月而葬诸侯五日而殡五月而葬此丧事尊卑之

序也与庙数相应其文曰天子三昭三穆与太祖之庙
而七诸侯二昭二穆与太祖之庙而五故德厚者流光
德薄者流卑春秋左氏传曰名位不同礼亦异数自上
以下降杀(所例/反)以两礼也七者其正法数可常数者也
宗不在此数中宗变也苟有功德则宗之不可预为设
数故于殷太甲为太宗太戊曰中宗武丁曰高宗周公
为毋逸之戒举殷三宗以劝成王繇是言之宗无数也
然则所以劝帝者之功德博矣以七庙言之孝武皇帝

未宜毁以所宗言之则不可为无功德礼记祀典曰夫
圣王之制祀也功施于民则祀之以劳定国则祀之能
救大灾则祀之窃观孝武皇帝功德皆兼而有焉凡在
于异姓犹将特祀之况于先祖或说天子五庙无见文
又说中宗高宗者宗其道而毁其庙名与实异非尊德
贵功之意也诗曰蔽芾甘棠勿鬋(与剪/同)勿伐邵伯所茇
(步葛/反)思其人犹爱其树况宗其道而毁其庙乎迭毁之
礼自有常法无殊功异德固以亲疏相推及至祖宗之

序多少之数经传无明文至尊至重难以疑文虚说定
也孝宣皇帝举公卿之议用众儒之谋既以为世宗之
庙建之万世宣布天下臣愚以为孝武皇帝功烈如彼
孝宣皇帝崇立之如此不宜毁上览其议而从之制曰
太仆舜中垒校尉歆议可歆又以为礼去(邱吕/反)事有杀
(所例反/下同)故春秋外传曰日祭月祀时享岁贡终王祖祢
则日祭曾高则月祀二祧则时享坛墠则岁贡大禘则
终王德盛而游广亲亲之杀也弥远则弥尊故禘为重

矣孙居王父之处正昭穆则孙常与祖相代此迁庙之
杀也圣人于其祖出于情矣礼无所不顺故无毁庙自
贡禹建迭毁之议惠景及太上寝园废而为虚(读曰/墟)失
礼意矣(韦元/成传)
　　班彪曰汉承亡秦绝学之后祖宗之制因时施宜自
　　元成后学者蕃滋贡禹毁宗庙匡衡改郊兆何武定
　　三公后皆数复故纷纷不定礼文缺微古今异制各
　　为一家未易可偏定也观诸儒之议刘歆博而笃矣

大司空何武执金吾阎崇荐龚胜帝自为定陶王固已
闻其名徵为谏大夫引见胜荐龚舍及亢(音/杭)父宁寿济
阴侯嘉有诏皆徵胜曰窃见国家徵医巫常为驾徵贤
者宜驾上曰大夫乘私车来邪胜曰唯唯有诏为驾龚
舍侯嘉至皆为谏大夫宁寿称疾不至胜居谏官数上
书求见言百姓贫盗贼多吏不良风俗薄灾异数见不
可不忧制度泰奢刑罚泰深赋敛泰重宜以俭约先下
(两龚/传)癸酉徙大司马师丹为大司空(百官表云考异曰/傅喜传 明年正)

(月徙大司马师丹为大司空百官表云十月癸酉而荀/纪因之按薛宣传宣生子况伤申咸免侯内有大司空)
(师丹议表载宣免侯在绥和二年则丹为大司空在今/年明矣意者丹今年十月徙而傅喜以正月拜大司马)
(故传总/言之耳)上少在国见成帝委政外家王氏僭盛常内邑
邑即位多欲有所匡正封拜丁傅夺王氏权丹自以师
傅居三公位得信于上上书言先帝不量臣愚以为太
傅陛下以臣托师傅故亡功德而备鼎足封大国加赐
黄金位为三公职在左右不能尽忠补过而令庶人窃
议灾异数见此臣之大罪也臣不敢言乞骸骨归于海

滨恐嫌于伪诚惭负重责义不得不尽死书数十上多
切直之言(师丹/传)中垒校尉刘歆欲建立左氏春秋及毛
诗逸礼古文尚书皆列于学官帝令歆与五经博士讲
论其义诸博士或不肯置对歆于是数见丞相孔光为
言左氏春秋以求助光卒不肯时五官中郎将不其房
凤光禄勋王龚以外属内卿(如淳曰内卿光/禄勋治宫中)与歆共校
书三人皆侍中唯凤龚许歆(刘歆传/儒林传)因共移书太常博
士责让之曰昔唐虞既衰而三代迭兴圣帝明王累起

相袭其道甚著周室既微而礼乐不正道之难全也如
此是故孔子忧道之不行历国应聘自卫反鲁然后乐
正雅颂各得其所修易序书制作春秋以纪帝王之道
及夫子没而微言绝七十子终而大义乖重遭战国弃
笾豆之礼理军旅之陈孔氏之道抑而孙吴之术兴陵
夷至于暴秦燔经书杀儒士设挟书之法行是古之罪
道术由是遂灭汉兴去圣帝明王遐远仲尼之道又绝
法度无所因袭时独有一叔孙通略定礼仪天下唯有

易卜未有它书至孝惠之世乃除挟书之律然公卿大
臣绛灌之属咸介胄武夫莫以为意至孝文皇帝始使
掌故晁错从伏生受尚书尚书初出于屋壁朽折散绝
今其书见在时师传读而已诗始萌芽天下众书往往
颇出皆诸子传说犹广立于学官为置博士在汉朝之
儒唯贾生而已至孝武皇帝然后邹鲁梁赵颇有诗礼
春秋先师皆起于建元之间当此之时一人不能独尽
其经或为雅或为颂相合而成泰誓后得博士集而读

之故诏书称曰礼坏乐崩书缺简脱朕甚闵焉时汉兴
已七八十年离于全经固已远矣及鲁恭王坏孔子宅
欲以为宫而得古文于坏壁之中逸礼有三十九书十
六篇天汉之后孔安国献之遭巫蛊仓卒之难未及施
行及春秋左邱明所修皆古文旧书多者二十馀通藏
于秘府伏而不发孝成皇帝闵学残文缺稍离其真乃
陈发秘藏校理旧文得此三事以考学官所传经或脱
简传或间编传问民间则有鲁国桓公赵国贯公胶东

庸生之遗学与此同抑而未施此乃有识者之所惜闵
士君子之所嗟痛也往者缀学之士不思废绝之阙苟
因陋就寡分文析字烦言碎辞学者罢(读曰/疲)老且不能
究其一艺信口说而背传记是末师而非往古至于国
家将有大事若立辟雍封禅巡狩之仪则幽冥而莫知
其原犹欲保残守缺挟恐见破之私意而无从善服义
之公心或怀妒嫉不考情实雷同相从随声是非抑此
三学以尚书为备谓左氏为不传春秋岂不哀哉今圣

上德通神明继统扬业亦闵文学错乱学士若兹虽昭
其情犹依违谦让乐与士君子同之故下明诏试左氏
可立不遣近臣奉指衔命将以辅弱扶微与二三君子
比意同力冀得废遗今则不然深闭固拒而不肯试猥
以不诵绝之欲以杜塞馀道绝灭微学夫可与乐成难
与虑始此乃众庶之所为耳非所望士君子也且此数
家之事皆先帝所亲论今上所考视其古文旧书皆有
徵验外内相应岂苟而已哉夫礼失求之于野古文不

犹愈于野乎往者博士书有欧阳春秋公羊易则施孟
然孝宣皇帝犹广立谷梁春秋梁邱易大小夏侯尚书
义虽相反犹并置之何则与其过而废之也宁过而立
之传曰文武之道未坠于地在人贤者志其大者不贤
者志其小者今此数家之言所以兼包大小之义岂可
偏绝哉若必专已守残党同门妒道真违明诏失圣意
以陷于文吏之议甚为二三君子不取也其言甚切诸
儒皆怨恨是时名儒光禄大夫龚胜以歆移书上疏深

自罪责愿乞骸骨罢大司空师丹亦大怒奏歆改乱旧
章非毁先帝所立帝曰歆欲广道术亦何以为非毁哉
歆由是忤执政大臣为众儒所讪惧诛求出补吏为河
内太守以宗室不宜典三河徙守五原(刘歆/传)王龚亦出
为宏农太守房凤九江太守(儒林/传)丞相司直隃麋郭钦
奏豫州牧鲍宣举错烦苛代二千石署吏听讼所察过
诏条行部乘传去法驾驾一马舍宿乡亭为众所非又
奏京兆尹薛修皆免(鲍宣传/百官表)光禄大夫朱博为京兆尹

(百官/表)燉煌太守奏陈汤前亲诛郅支单于威行外国不
宜近边塞诏徙安定(汤/传)