卷一百五十六
蜀
李特
特字玄休,其先本巴西宕渠宾人。曹公定汉中,徙之略阳。元康中随流人入蜀,后以讨赵功拜宣威将军,封长乐乡侯,为辛冉所寝。自称使持节大都督镇北大将军,以太安元年自称益州牧、都督梁益二州诸军事、大将军、大都督。改元建初,其明年罗尚击斩之,传首洛阳。李雄僭称王,追谥曰景王,及僭号,谥曰景皇帝,庙号始祖。
改辛冉购募榜文
能送六郡之豪李任阎赵杨上官,及氐叟侯王一首,赏百匹。〈《晋书·载纪·李特传》,又《十六国春秋》七十六。〉
李雄
雄字仲,特第三子,特起兵。以为前将军,太安二年,特与弟流相继死,自称大都督、大将军、益州牧,以永兴元年僭称成都王,明年僭即皇帝位,国号曰蜀,在位三十一年。改元三,建兴、太武、玉衡。至晋延和九年死,谥日武帝,庙号太宗。
复张骏书
吾过为士大夫所推,然本无心于帝王也,进思为晋室元功之臣,退思共为守藩之将,埽除氛埃,以康帝宇。而晋室陵迟,德声不振,引领东望,有年月矣。会获来贶,情在暗室,有何已已。知欲远遵楚汉,尊崇义帝,《春秋》之义,于斯莫大。〈《晋书·载纪·李雄传》,张骏遣使遗雄书,劝去尊号,称藩于晋,雄复书云云,又《十六国春秋》七十七,案,华阳国志九作雄引见谓曰云云,帝王也下有贵州将令行河沙常所希冀二语。〉
李寿
寿字武考,特季弟骧之少子,雄僭号,拜前将军,督巴西军事,迁征东将军,又迁大将军、大都督、侍中,封扶风公,录尚书事,进封建宁王,期嗣位,改封汉王,领梁州刺史,以晋咸康四年废期,僭即皇帝位,改元汉兴,改国号曰汉,至晋建元元年死,在位六年,谥曰昭文帝,庙号中宗。
将入寇下书
吴会遗烬,久逋天诛,今将大兴百万,躬行天罚。〈《十六国春秋》七十八〉
李宏自赵还下令
羯使来庭,献其苦矢。〈《晋书·载纪·石虎传》上,又《十六国春秋》十六。〉
报龚壮
省诗知意,若今人所作,贤哲之话言,古人所作,死鬼之常辞耳。〈《魏书·李寿传》,龚壮作诗七首,托言应璩以讽寿,寿报。〉
李势
势字子仁,寿长子,以晋建元元年僭即皇帝位,在位五年,改元二,太和、嘉宁。至晋永和三年为桓温所灭,迁于建康,封归义侯。升平五年死。
降文
伪嘉宁二年三月十七日,略阳李势叩头死罪。伏惟大将军节下,先入播流,恃险因衅,窃有汶蜀。势以暗弱,复统末绪,偷安荏苒,未能改图。猥烦朱轩,践冒险阻。将士狂愚,干犯天威,仰惭俯愧,精云飞散,甘受斧锧,以衅军鼓。伏惟大晋,天网恢弘,泽及四海,恩过阳日,逼迫仓卒,自投草野。即日到白水城,谨遣私署散骑常侍五幼奉笺以闻,并敕州郡,投戈释杖,穷池之鱼,待命漏刻。〈《晋书·载纪·李势传》,又《十六国春秋》七十八。〉
阎式
式一作彧,天水人,从李特入蜀,为始昌令,李雄僭号,累迁尚书令。
上疏定班位
夫为国制法,勋尚仍旧,汉晋故事,惟太尉、大司马执兵,太傅、太保父兄之官,论道之职,司空司徒,掌五教九土之差。秦置丞相,总领万机。汉武之末,越以大将军统政。今国业初建,凡百未备,诸公大将,班位有差,降而竞请施置,不与典故相应,宜立制度,以为楷式。〈《晋书·载纪·李雄传》,又见《十六国春秋》八十。〉
复罗尚书
辛冉倾巧,曾元小竖,李叔平非将佐之才。彧前为节下及杜景文论流徙之宜,人怀桑梓,孰不愿之?但往日初至,随谷庸赁,一室五分,复值秋潦。乞须冬孰,而信用谗构,终不见听,绳之大过,穷麟抵虎,流民不肯延颈受刃,以致为变。即听或言,宽使治严,不过去秋,九月尽集,十月进道,今还乡里,何有如此也?〈《十六国春秋》七十六。案,《晋书·载纪·李特传》作阎式遗尚书,责其信用谗构,欲讨流人,仅二语。〉
特兄弟立功王室,以宁益士。〈同上。〉
龚壮
壮字子玮,巴西人,父叔,为李特所杀,因说李寿袭成都,尽杀李雄子,及寿僭号,聘为太师,固辞,特听以布衣居师友之位,后称聋归,终身不复至成都。
上李寿封事
臣闻阴德必有阳报,故于公理狱,高门待封。伏惟献皇帝宽仁厚惠,宥罪甚众,灵德洪洽,诞钟陛下。陛下天性忠笃,受遗建节,志齐周霍,诚贯神明,而志绪违理,颠覆顾命,管蔡既兴,谗谀滋蔓,大义灭亲,拨乱反正,上指星辰,昭告天地,歃血盟众,举国称藩,天应人悦,白鱼登舟,霆震助威,烈风顺义,神人允畅,日月光明,而论者未谕,权时定制。今淫雨濆,垂向百日,禾稼损伤,加之饥疫,百姓愁望。或者天以监示陛下,又前日之举,止以救祸,陛下至心,本无大图,而今久不变,天下之人,谁复分明?知陛下本心者哉!且玄宫之许难知,而盟誓顾违,一旦疆场有急,内外骚动,不可不深思长久之策,永为子孙之计也。愚谓宜遵前盟誓,结援吴会,以亲天子,彼必崇重,封国历世。虽降阶一等,永为灵德,宗庙相承,福祉无穷。君臣铭勋于上,生民宁息于下,通天下之高理,弘信慎之美义,垂拱南面,歌诗兴礼。上与彭韦争美,下与齐晋抗德,岂不休哉!论者或言二州附晋,必荣六郡,人事之不便。昔豫州入蜀,荆楚人贵,公孙述时,流民康济。及汉征蜀,残民大半,钟邓之役,放兵大掠,谁复别楚蜀者乎?论者或不达安固之基,惜其名位,在昔诸侯,自有卿相,司徒司空,宋鲁皆然。及汉藩王,亦有丞相,今义归彼,但当崇重,岂当减削?昔刘氏郡守令长方仕州郡者,国亡主易故也,今日义举,主荣臣赖,宁可同日而论也?论者又谓臣当为法正,陛下覆臣如天,养臣如地。恣臣所安,至于名荣,汉晋不处,臣复何为当侔法正。论者或言晋家必责质任,及征兵代胡,何以应之?案晋不烦尺兵,一国来附,威卷四海,广地万里,何任之责,胡之在北?亦此之忧。今平居有东北之虞,纵令征兵,但援汉川,犹差二门耳。臣附托深重,忘疾病之秽,实感殊遇,冀以微言,少补明时,常惧殒殁,不写愚心,辜负恩顾,谨进忄空々,伏愿罪戮。〈《华阳国志》九,又见《十六国春秋》七十八。〉
夏
赫连勃勃
勃勃字屈孑,匈奴右贤王去卑之后,姚兴以为骁骑将军,加奉车都尉,迁安远将军,封阳川侯,进持节安北将军五原公,镇朔方。以晋义熙三年僭称天王大单于,国号大夏,十四年僭即皇帝位。至宋元嘉二年死,在位十九年,改元四,龙升、凤翔、昌武、真兴,谥曰武烈皇帝,庙号世祖。
筑统万城下书
古人制起城邑,或因山水,或以义立名。今城都已建,万堵斯作,克成弗远,宜有美名。朕方统一天下,君临万邦,可以统万为名。〈《十六国春秋》六十六〉
下书改姓疆连氏
朕之皇祖,自北迁幽朔,姓改姒氏,音殊中国,故从母氏为刘。子而从母之姓,非礼也。古人氏族无常,或以因生为氏,或以王父之名。朕将以义易之。夫帝王者,系天为子,是为徽赫,实与天连,今改姓曰赫连氏,庶协皇天之意,永享无疆大庆。系天之尊,不可令支庶同之,其非正统,皆以铁伐为氏,庶朕宗族子孙,刚锐如铁,皆堪伐人。〈《晋书·载纪·赫连勃勃传》,又《十六国春秋》六十六。〉
大夏龙雀刀铭
古之利器,吴楚湛卢。大夏龙雀,名冠神都。可以怀远,可以怀远。可以柔逋,如风靡草。威服九区。〈《水经·河水注》三,《刀剑录》,《晋书·载纪·赫连勃勃传》,又《十六国春秋》六十六。〉
与沮渠蒙逊盟文
自金晋数终,祸缠九服,赵魏为长蛇之墟,秦陇为豺狼之穴,二都神京,鞠为茂草,蠢尔群生,罔知凭赖。上天悔祸,运属二家,封疆密迩,道会义亲,宜敦和好,弘康世难。爰自终古,有国有家,非盟誓无以昭神祇之心,非断金无以定终始之好。然晋楚之成,吴蜀之约,咸口血未乾,而寻背之。今我二家,契殊曩日,言未终而有笃爱之心,音一交而怀倾盖之顾,息风尘之警,同克济之诚,戮力一心,共济六合。若天下有事,则双振义旗,区域既清,则并敦鲁卫。夷险相赴,交易有无,爰及子孙,永崇斯好。〈《晋书·载纪·赫连勃勃传》,又《十六国春秋》六十六。〉
胡义周
义周,安定临泾人,仁赫运勃勃为秘书监。
统万城功德铭
夫庸大德盛者,必建不刊之业;道积庆隆者,必享无疆之祚。昔在陶唐,数终厄运,我皇祖大禹,以至圣之姿,当经纶之位,凿龙门而阙,疏三江而决九河,夷一元之穷灾,拯六合之沈溺,鸿绩侔于天地,神功迈于造化,故二仪降祉,三灵叶赞,揖让受终,光启有夏。传世二十,历载四百,贤辟相承,哲王继轨,徽猷冠于玄古,高范焕乎畴昔。而道无常夷,数或屯险,王桀不纲,纲漏殷氏,用使金晖绝于中天,神辔辍于促路。然纯曜未渝,庆绵万祀,龙飞漠南,凤峙朔北。长辔远驭,则西罩昆山之外;密网遐张,则东ㄌ沧海之表。爰始逮今,二千馀载,虽三统迭制于崤函,五德革运于伊洛,秦雍成篡弑之墟,周豫为争夺之薮,而幽朔谧尔,主有常尊于上;海代晏然,物无异望于下。故能控弦之众,百有馀万,跃马长驱,鼓行秦赵,使中原疲于奔命,诸夏不得高枕,为日久矣。是以偏师暂拟,泾阳摧隆周之锋;赫斯一奋,平阳挫汉祖之锐。虽霸王继踪,犹朝日之升扶桑;英豪接踵,若夕月之登濛汜。自开辟已来,未始闻也。非夫卜世与乾坤比长,鸿基与山岳齐固,孰能本枝于千叶,重光于万祀,履寒霜而逾荣,蒙重氛而弥耀者哉。
于是玄符造征,大猷有会,我皇诞命世之期,应天纵之运,仰协天休,俯顺时望。龙升北京,则义风盖于九区;凤翔天域,则威声格于八表。属奸雄鼎峙之秋,当群凶岳立之际,昧旦临朝,日旰忘膳,运筹命将,举无遗策。亲御六戎,则有征无战。故伪秦以三世之资,丧魂于关陇;河源望旗而委质,北虏钦风而纳款。德音著于柔服,威刑彰于伐叛,文教与武功并宣,俎豆与干戈俱运。五稔之间,道风弘著,暨乎七载,而王猷允洽。乃远惟周文,启经始之基;近详山川,究形胜之地,遂营起都城,开建京邑。背名山而面洪流,左河津而右重塞,高隅隐日,崇墉际云,石郭天池,周绵千里。其为独守之形,险绝之状,固以远迈于咸阳,超美于周洛。若乃广五郊之义,尊七庙之制,崇左社之规,建右稷之礼,御太一以缮明堂,模帝座而营露寝,闾阖披霄而山亭,象魏排虚而岳峙,华林灵沼,崇台秘室,通房连阁,驰道苑园,可以荫映万邦,光覆四海,莫不郁然并建,森然毕备,若紫微之带皇穹,阆风之跨后土。然宰司鼎臣,群黎士庶,佥以为重威之式,有阙前王。于是延王尔之奇工,命班输之妙匠,搜文梓干邓林,采绣石于恒岳,九域贡以金银,八方献其瑰宝,亲运神奇,参制规矩,营离宫于露寝之南,起别殿于永安之北。高构千寻,崇基万仞。玄栋镂晃,若腾虹之扬眉,飞檐舒锷,似翔鹏之矫翼。二序启矣,而五时之坐开;四隅陈设,而一御之位建。温宫胶葛,凉殿峥嵘,络以隋珠,糸卒以金镜。虽曦望互升于表,而中无昼夜之殊,阴阳迭更于外,而内无寒暑之别。故善目者不能为其名,博辩者不能究其称,斯盖神明之所规模,非人工之所经制。若乃寻名以求类,迹状以效真,据质以究名,形疑妙出,虽如来须弥之宝塔,帝释忉利之神宫,尚未足以喻其丽,方其饰矣。
昔周宣考室,而咏于诗人,阙宫有亻血,而颂声是作。况乃太微肇制,清都启建,轨一文昌,旧章惟始,咸秩百神,宾享万国,群生开其耳目,天下咏其来苏,亦何得不播之管弘,刊之金石哉!乃树铭都邑,敷赞硕美,俾皇风振于来叶,圣庸垂乎不朽。其辞曰:
于赫灵祚,配乾比隆。巍巍大禹,堂堂圣功。仁被苍生,德格玄穹。帝锡玄圭,揖让受终。哲王继轨,光阐徽风。道无常夷,数或不竞。金精南迈,天辉北映。灵祉逾昌,世业弥盛。惟祖惟父,克广休命。如彼日月,连光接镜。玄符瑞德,乾运有归。诞钟我后,应图龙飞。落落神武,恢恢圣姿。名教内敷,群妖外夷。化光四表,威截九围。封畿之制,王者常经。乃延输尔,肇建帝京。土苞上壤,地跨胜形。庶民子来,不日而成。崇台霄峙,秀阙云亭。千榭连隅,万阁接屏。晃若晨曦,昭如列星。离宫既作,别宇云施。爰构崇明,仰准乾仪。悬甍风阅,飞轩云垂。温室嵯峨,层城参差。极雕虬兽,节镂龙螭。莹以宝璞,饰以珍奇。称因褒著,名由实扬。伟哉皇室,盛矣厥章。义高灵台,美隆未央。迈轨三王,贻则霸王。永世垂范,亿载弥光。〈《晋书·载纪·赫连勃勃传》,又《十六国春秋》六十九,案,《北史》三十四以为义周子方回所作。〉