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全三国文 卷一

武帝(一)

帝姓曹讳操,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯人,汉相国参之后。灵帝时举孝廉为郎,除洛阳北部尉,迁顿丘令,徵拜议郎。光和末拜骑都尉,迁济南相,征为东郡太守,不就,寻徵为典军校尉。献帝初,董卓表为骁骑校尉,逃归。起兵,行奋武将军,寻领兖州牧。建安元年拜建德将军,迁镇东将军,封费亭侯,假节、录尚书事,寻为大将军,封武平侯,进司空,行车骑将军。九年领冀州牧,十三年为丞相,十八年策命为魏公,加九锡,二十一年进爵魏王,二十五年薨,谥曰武王。文帝受禅,追尊曰武皇帝,庙号太祖。有《孙子略解》一卷,《兵书接要》十卷,《兵法接要》三卷,《兵书要略》九卷,《兵法》一卷,集三十卷,逸集十卷。

沧海赋

览岛屿之所有。《文选·吴都赋》刘逵注

登台赋

引长明,灌街里。《水经·浊漳水》注

鸡赋序

鹖鸡猛气,其斗终无负,期于必死。今人以鹖为冠,像此也。《大观本草》十九《鹖鸡》,案:魏武赋可见者,仅此三事耳。《初学记》二十四引魏武《槐赋序》云:「王粲直登贤门。」以《艺文类聚》八十校之,则文帝作也。故不录

假为献帝策收伏后(建安十九年)

皇后寿,得由卑贱,登显尊极,自处椒房,二纪于兹。既无任姒徽音之美,又乏谨身养己之福。而阴怀妒害,苞藏祸心,弗可以承天命,奉祖宗。今使御史大夫郤虑持节策昭,其上皇后玺绶,退避中宫,迁于它馆。呜呼伤哉!自寿取之,未致于理,为幸多焉。《后汉·献帝伏皇后纪》

策立卞后(建安二十四年)

夫人卞氏,抚养诸子,有母仪之德,今进位王后,太子诸侯陪位群卿上寿,减国内死罪一等。《魏志·卞皇后传》。

领兖州牧表

入司兵校,出总符任臣,以累叶受恩,膺荷洪施,不敢顾命。是以将戈帅甲,顺天行诛,虽戮夷覆亡不暇。臣愧以兴隆之秩,功无所执,以伪假实,条不胜华,窃感讥请,益以惟谷。《艺文类聚》五十。

陈损益表(初平三年)

陛下即祚,复蒙试用,遂受上将之任,统领二州,内参机事,实所不堪。昔韩非闵韩之削弱,不务富国强兵,用贤任能。臣以驱驱之质,而当钟鼎之任;以暗钝之才,而奉明明之政。顾恩念责,亦臣竭节投命之秋也。谨条遵奉旧训权时之宜十四事,奏如左,庶以蒸萤。增明太阳,言不足采。《艺文类聚》五十二

表糜竺领嬴郡(建安元年)

泰山郡界旷远,旧多轻悍,权时之宜,可分五县为嬴郡,拣选清廉,以为守将。偏将军糜竺,素履中贞,文武昭烈,请以竺领嬴郡太守,抚慰吏民。《蜀志·糜竺传》注引《曹公集》。

谢袭费亭侯表(建安元年)

不悟陛下乃寻臣祖父厕豫功臣,克定寇逆,援立孝顺皇帝,谓操不忘,获封茅土。圣恩明发,远念桑梓,日以臣为忠孝之苗,不复量臣才之丰否。既勉袭爵邑,忝厥祖考,复宠上将鈇钺之任,兼领大州万里之宪。内比鼎臣,外参二伯,身荷兼绂之荣,本枝赖无穷之祚也。昔大彭辅殷,昆吾翼夏,功成事就,乃备爵锡。臣束脩无称,统御无绩,比荷殊宠,策命褒绩,未盈一时,三命交至,双金重紫,显以方任,虽不识义,庶知所尤。《艺文类聚》五十二。

谢置旄头表

不悟陛下复加后命,命置旄头,以比东海。《御览》六百八十

让还司空印绶表

臣文非师尹之佐,武非折冲之任,遭天之幸,干窃重授,内踵伯禽司空之职,外承吕尚鹰扬之事,斗筲处之,民其瞻观。水土不平,奸宄未静,臣常愧辱,忧为国累。臣无智勇,以助万一,夙夜惭惧,若集水火,未知何地,可以殒越。《艺文类聚》六十七。

请爵荀彧表(建安八年)

臣闻虑为功首,谋为赏本,野绩不越庙堂,战多不逾国勋。是故曲阜之锡,不后营丘;萧何之土,先于平阳。珍策重计,故今所尚。侍中守尚书令彧,积德累行,少长无悔,遭世纷忧,怀忠念治。臣自始举义兵,周游征伐,与彧戮力同心,左右王略,发言授策,无施不效。彧之功业,臣由以济,用披浮云,显光日月。陛下幸许彧左右机近,忠恪祗顺,如履薄冰,研精极锐,以抚庶事。天下之定,彧之功也。宜享高爵,以彰元勋。《魏志·荀彧传》注引《彧别传》

守尚书令荀彧,自在臣营,参同计画,周旋征伐,每皆克捷。奇策密谋,悉皆共决。及彧在台,常私书往来,大小同策,诗美腹心,传贵庙胜,勋业之定,彧之功也。而臣前后独荷异宠,心所不定。彧与臣事通功并,宜进封赏,以劝后进者。袁宏《后汉纪》二十九。建安八年七月,曹操上言。案:此与《别传》之表相当,而文全异。

请封荀攸表

军师荀攸,自初佐臣,无征不从,前后克敌,皆攸之谋也。《魏志·荀攸传》。

表称乐进于禁张辽(建安十一年)

武力既弘,计略周备。质忠性一,守执节义。每临战攻,常为督率。奋强突固,无坚不陷。自援枹鼓,手不知倦。又遣别征,统御师旅。抚众则和,奉令无犯。当敌制决,靡有遗失。论功纪用,各宜显宠。《魏志·乐进传》。

请增封荀彧表

昔袁绍作逆,连兵官渡。时众寡粮单,图欲还许。尚书令荀彧,深建宜往之便,远恢进讨之略,起发臣心,革易愚虑,坚营固守,徼其军实,遂摧扑大寇,济危以安。绍既破败,臣粮亦尽。将舍河北之规,改就荆南之策。彧复备陈得失,用移臣议,故得反旆冀土,克平四州。向使臣退军官渡,绍必鼓行而前,敌人怀利以自百,臣众怯沮以丧气,有必败之形,无一捷之势。复若南征刘表,委弃兖、豫,饥军深入,逾越江沔,利既难要,将失本据。而彧建二策,以亡为存,以祸为福,谋殊功异,臣所不及。是故先帝贵指纵之功,薄搏获之赏;古人尚帷幄之规,下攻拔之力。原其绩效,足享高爵,而海内未喻其状,所受不侔其功,臣诚惜之。乞重平议,增畴户邑。《后汉·荀彧传》。又《魏志·荀彧传》注引《彧别传》曰:「太祖又表曰:『昔袁绍侵人郊甸,战于官渡。时兵少粮尽,图欲还许,书与彧议,彧不听臣,建宜住之便,恢进计之规,更起臣心,易其愚虑,遂摧大逆,覆取其众。此彧睹胜败之机,略不世出也。及绍破败,臣粮亦尽,以为河北未易图也,欲南讨刘表。彧复止臣,陈其得失,臣用反旆,遂吞凶族,克平四州。向使臣退于官渡,绍必鼓行而前,有倾覆之形,无克捷之势。后若南征,委弃兖、豫,利既难要,将失本据。彧之二策,以亡为存,以祸致福,谋殊功异,臣所不及也。是以先帝贵指纵之功,薄搏获之赏,古人尚帷幄之规,下功拔之捷。前所赏录,未副彧巍巍之勋,乞重平议,畴其户邑。』」又见袁宏《后汉纪》三十,与《别传》及《后汉》略同。

表论田畴功

文雅优备,忠武又著,和于抚下,慎于事上,量时度理,进退合义。幽州始扰,胡、汉交萃,荡析离居,靡所依怀。畴率宗人避难于无终山,北拒卢龙,南守要害,清静隐约,耕而后食,人民化从,咸共资奉。及袁绍父子威力加于朔野,远结乌丸,与为首尾,前后召畴,终不陷挠。后臣奉命,军次易县,畴长驱自到,陈讨胡之势,犹广武之建燕策,薛公之度淮南。又使部曲持臣露布,出诱胡众,汉民或因亡来,乌丸闻之震荡。王旅出塞,涂由山中九百馀里,畴帅兵五百,启导山谷,遂灭乌丸,荡平塞表。畴文武有效,节义可嘉,诚应宠赏,以旌其美。《魏志·田畴传》注引《先贤行状》。

请追增郭嘉封邑表

臣闻褒忠示宠,未必当身,念功惟绩,恩隆后嗣。是以楚宗孙叔,显封厥子;岑彭既没,爵及支庶。诚贤君殷勤于清良,圣祖敦笃于明勋也。故军祭酒、洧阳亭侯颖川郭嘉,立身著行,称茂乡邦。与臣参事,尽节为国,忠良渊淑,体通性达。每有大议,发言盈廷。执中处理,动无遗策。自在军旅,十有余年,行同骑乘,坐共幄席。东禽吕布,西取眭固。斩袁谭之首,平朔土之众。逾越险塞,荡定乌丸,震威辽东,以枭袁尚。虽假天威,易为指麾,至于临敌,发扬誓命,凶逆克殄,勋实由嘉。臣今日所以免戾,嘉与其功,方将表显,使赏足以报效,薄命夭殒,不终美志。上为陛下悼惜良臣,下自毒恨丧失奇佐。昔霍去病蚤死,孝武为之咨嗟;祭遵不究功业,世祖望柩悲恸。仁恩降下,念发五内。今嘉陨命,诚足怜伤。宜追赠加封,并前千户,褒亡为存,厚往劝来也。《魏志·郭嘉传》注引《魏书》。又《艺文类聚》五十一。案:《魏志·郭嘉传》载此表云:「军祭酒郭嘉,自从征伐,十有一年。每有大谋,临敌制变,臣策未决,嘉辄成之。平定天下,谋功为高。不幸短命,事业未终。追思嘉勋,实不可忘。可增邑八百户,并前千户。」即前表约文,惟多出「增邑八百户」一句。

表论张辽功

登天山,履峻险,以取兰成,荡寇功也。增邑假节。《魏志·张辽传》。

掩获宋金生表

臣前遣讨河内获嘉诸屯,获生口,辞云:河内有一神人宋金生,令诸屯皆云:鹿角不须守,吾使狗为汝守。不从其言者,即夜闻有军兵声。明日视屯下,但见虎迹。臣辄部武猛都尉吕纳,将兵掩捉得生,辄行军法。《御览》三百三十七。

留荀彧表

臣闻古之遣将,上设监督之重,下建副二之任,所以尊严国命,谋而鲜过者也。臣今当济江,奉辞伐罪,宜有大使,肃将王命。文武并用,自古有之。使持节、侍中、守尚书令万岁亭侯彧,国之重臣!德洽华夏,既停车所次,便宜与臣俱进,宣示国命,威怀丑虏。军礼尚速,不及先请,臣辄留彧,依以为重。《后汉·荀彧传》。

让九锡表

臣功小德薄,忝宠已过。进爵益土,非臣所宜。九锡大礼,臣所不称。惶悸征营,心如炎灼。归情写实,冀蒙听省。不悟陛下复诏褒诱,喻以伊周,未见哀许。臣闻事君之道,犯而勿欺。量能处位,计功受爵。茍所不堪,有损无从。加臣待罪上相,民所具瞻。而自过谬,其谓臣何。《艺文类聚》五十三

上器物表

臣祖腾,有顺帝赐器;今上四石铜鋗四枚,五石铜錥一枚,御物有纯银粉铫一枚,药杵臼一具。《御览》七百五十七,七百六十二。

奏定制度

三公列侯,门施内外塾,方三十亩。《御览》百八十五。

奏上九酝酒法

臣县故今南阳郭芝,有九酝春酒法:用面三十斤,流水五石,腊月二日清曲,正月冻解;用好稻米漉去曲滓便酿,法饮,曰譬诸虫,虽久多完;三日一酿,满九斛米止,臣得法酿之常善,其上清滓亦可饮。若以九酝,苦难饮;增为十酿,差甘易饮,不病。今谨上献。《北堂书钞》一百四十八,又《文选·南都赋》注引《魏武集》。

奏事

有警急,辄露版插羽。《封氏闻见记》四。

上杂物疏

御物三十种:有纯银参镂带漆画书案一枚,纯银参带台砚一枚,纯银参带圆砚大小各一枚。《书钞》一百三十三,《艺文类聚》五十八,《初学记》二十一,《御览》六百五。

御物有漆画韦枕一枚;贵人公主有黑漆韦枕三十枚。《书钞》一百三十四。

御物三十种:有纯金香炉一枚,下盘自副;贵人公主有纯银香炉四枚;皇太子有纯银香炉四枚,西园贵人铜香炉三十枚。《书钞》一百三十五,《艺文类聚》七十,《御览》七百三,八百十二。

御杂物用,有纯金《书钞》一百三十五作「纯银」。唾壶一枚,漆园油唾壶四枚;贵人有纯银参带唾壶三十枚。《御览》七百三。

御物三十种:有上车漆画重几,大小各一枚。《书钞》一百三十三,《御览》七百八。

御物有纯银能镂带漆画案一枚。《御览》七百十。

御物有尺二寸金错铁镜一枚,皇后杂物用纯银错七寸铁镜四枚;贵人至公主九寸铁镜四十枚。《书钞》一百三十六,《初学记》二十五,《御览》七百一十七。

御物:中宫贵人公主皇子纯银漆带镜一枚;西园贵人纯银参带五;皇子银匣一;皇子杂用物十六种,纯金参带方严四具。《御览》八百十二。镜台出魏宫中。有纯银参带镜台一枚,又纯银七;贵人公主银镜台四。《书钞》一百三十六,《初学记》二十五,《御览》七百一十七。

纯银澡豆奁,纯银括镂奁。《书钞》一百三十五,《御览》七百一十七。

银镂漆匣四枚。《书钞》一百三十五,《御览》七百十三。

油漆画严器一,纯金参带画方严器一。《御览》七百十七。

御杂物之所得孝顺皇帝赐物,有容五石铜澡盘一枚。《书钞》一百三十五。

银画象牙盘五具。《御览》七百五十九。

中宫用物:杂画象列尺一枚;贵人公主有象牙尺三十枚;宫人有象牙尺百五十枚,骨尺五十枚。《御览》八百三十。

中宫杂物:杂象牙管针筒一枚。《御览》八百三十。

上书理窦武、陈蕃

武等正直,而见陷害,奸邪盈朝,善人壅塞。《魏志·武帝纪》注引《魏书》。

兖州牧上书

山阳郡有美梨,谨上缝帐二,丝缕十斤,甘梨二箱,椑枣二箱。《初学记》二十,《御览》八百三十,又九百六十九,九百七十一。

上书让增封(建安元年)

无非常之功,而受非常之福,是用忧结。比章归闻,天慈无已,未即听许。臣虽不敏,犹知让不过三,所以仍布腹心,至于四五,上欲陛下爵不失实,下为臣身免于茍取。《艺文类聚》五十一。

又上书让封(建安元年)

臣诛除暴逆,克定二州,四方来贡,以为臣之功。萧相国以关中之劳,一门受封;邓禹以河北之勤,连城食邑。考功效实,非臣之勋。臣祖父中常侍侯时,但从辇扶翼左右,既非首谋,又不奋戟,并受爵封,暨臣三叶。臣闻《易·豫卦》曰:「利建侯行师,有功乃当进立,以为诸侯也。」又《讼卦·六三》曰:「食旧德,或从王事。」谓先祖有大德,若从王事有功者,子孙乃得食其禄也。伏惟陛下垂乾坤之仁,降云雨之润,远录先臣扶掖之节,采臣在戎犬马之用,优策褒崇,光曜显量,非臣顽所能克堪。《艺文类聚》五十一。

上书让费亭侯

臣伏读前后策命,既录臣庸才微功,乃复退述先臣,幽赞显扬,见得思义,屏营怖惧,未知首领所当所授。故古人忠臣,或有连城而不辞,或有一邑而违命,所以然者,欲必正其名也。又礼制,诸侯国土以绝,子孙有功者,当更受封,不得增袭;其有所增者,谓国未绝也。或有所袭者,谓先祖功大也数未极无故断绝,故追绍之也。臣自三省,先臣虽有扶辇微劳,不应受爵,岂逮臣三叶?若录臣关东微功,皆祖宗之灵祐,陛下之圣德,岂臣愚陋何能克堪!《艺文类聚》五十一。

上书让增封武平侯及费亭侯

伏自三省:姿质顽素,材志鄙下,进无匡辅之功,退有拾遗之美,虽有犬马微劳,非独臣力,皆由部曲将校之助。陛下前追念先臣微功,使臣绩袭爵土,祖考蒙光照之荣,臣受不赀之分,未有丝发以自报效。昔齐侯欲更晏婴之宅,婴曰:「臣之先容焉,臣不足以继之。」卒违公命,以成私志。臣自顾省,不克负荷,食旧为幸,虽上德在弘,下因有因割,臣三叶累宠,皆统极位,义在殒越,岂敢饰辞!《艺文类聚》五十一。

上书谢策命魏公(建安十八年五月)

臣蒙先帝厚恩,致位郎署,受性疲怠,意望毕足,非敢希望高位,庶几显达。会董卓作乱,义当死难,故敢奋身出命,摧锋率众,遂值千载之运,奉役目下。当二袁炎沸侵侮之际,陛下与臣寒心同忧,顾瞻京师,进受猛敌,常恐君臣俱陷虎口,臣不自意能全首领,赖祖宗灵祐,丑类夷灭,得使微臣窃名其间。陛下加恩授以上相,封爵宠禄丰大弘厚,生平之愿实不望也。口与心计,幸且待罪保持列侯,遣付子孙,自托圣世,永无忧责。不意陛下乃发盛意,开国备锡以贶愚臣,地比齐鲁,礼同藩王,非臣无功所宜膺据,归情上闻不蒙听许。严诏切至,诚使臣心俯仰逼迫,伏自惟省:列在大臣,命制王室,身非己有,岂敢自私?遂其愚意,亦将黜退,令就初服。今奉疆土,备数藩翰,非敢远期,虑有后世。至于父子相誓终身,灰躯尽命报塞厚恩。天威在颜,悚惧受诏!《魏志·武帝纪》注引《魏略》。

上言破袁绍(建安五年十月)

大将军邺侯袁绍前与冀州牧韩馥立故大司马刘虞,刻作金玺,遣故任长毕瑜诣虞为说命禄之数。又绍与臣书云:「可都甄城,当有所立。」擅铸金银印,孝廉计吏皆往诣。绍从弟济阴太守叙与绍书云:「今海内丧败,天意实在我家。神应有征,当在尊兄。」南兄臣下欲使即位。南兄言:「以年则北兄长,以位则北兄重。」便欲送玺。会曹操断道。绍宗族累世受国重恩,而凶逆无道乃至于此。辄勒兵马,与战官渡。乘圣朝之威,得斩绍大将淳于琼等八人首,遂大破溃。绍与子谭,轻身迸走。凡斩首七万余级,辎重财物巨亿。《魏志·武帝纪》注引《献帝起居注》。

破袁尚上事

臣前上言逆贼袁尚,还即厉精锐讨之。今尚人徒震荡,部曲丧守,引兵遁亡。陈车被坚执锐,朱旗震耀。虎士雷噪,望旗眩精,闻声丧气,投戈解甲,翕然沮坏。尚单骑遁走,捐弃伪节、锐铁、大将军元阝卿侯印各一枚,兜鍪万九千六百二十枚;其矛盾弓戟,不可胜数。《御览》三百五十六。

授崔琰东曹教

君有伯夷之风、史鱼之直,贪夫慕名而清,壮士尚称而厉,斯可以率时者已,故授东曹,往践厥职。《魏志·崔琰传》。

决议田畴让官教

昔夷、齐弃爵而讥武王,可谓愚暗,孔子犹以为求仁得仁。畴之所守,虽不合道,但欲清高耳。使天下悉如畴志,即墨翟「兼爱」、「尚同」之事,而老聃使民结绳之道也。外议虽善,为复令司隶以决之。《魏志·田畴传》》注引《魏略》。

与韩遂教(建安十六年)

谢文约卿始起兵时,自有所逼,我所具明也。当早来,共匡辅国朝。《魏志·张既传》注引《魏略》。

征吴教

今孤戒严,未知所之,有谏者死。《魏志·贾逵传》。

原贾逵教

逵无恶意,原复其职。《魏志·贾逵传》。

合肥密教

若孙权至者,张、李将军出战,乐将军守护军,勿得与战。《魏志·张辽传》。

赐袁涣家谷教

以太仓谷千斛,赐郎中令之家。

以垣下谷千斛,与曜卿家。

以太仓谷者,官法也。以垣下谷者,亲旧也。已上三教,并《魏志·袁涣传》。