钦定四库全书
　皇王大纪卷二十六　　　　宋　胡宏　撰
　三王纪
　　康王
服制曰丧之有服也称其恻怛悲悼之情也自高辛氏
其服也哀后世圣人立制度识别亲疏贵贱使足以成
文理故服术有六一曰亲亲二曰尊尊三曰名四曰出
入五曰长幼六曰从服服制有五一曰斩衰二曰齐衰

三曰大功四曰小功五曰缌麻斩衰有二齐衰有四大
功四小功缌麻阙亲亲以三为五以五为九上杀下杀
旁杀而亲毕从服有六有属从有徒从有从有服而无
服有从无服而有服有从重而轻有从轻而重斩(不缉/也)
衰裳(上曰衰/下曰裳)绖(麻在首在/腰皆曰绖)杖绞带(带绳/也)冠绳缨菅屦三
年者子为父诸侯为天子臣为君父为长子为人后者
为所后父妻为夫妾为君父卒而为祖后者女子子在
室为父布总箭笄髽衰三年子嫁反在父之室为父三

年公士大夫之众臣为其君布带绳屦三年疏衰裳齐
牡麻绖冠布缨削杖布带疏屦三年者祖父卒而为祖
母后者父卒为母继母如母继母如母者配父也慈母
如母母为长子妾为君之长子为慈母后者为庶母可
也为祖庶母可也子游问于孔子曰丧慈母如母礼与
孔子曰非礼也古者男子外有傅内有慈母君命所使
教子者也何服之有昔者鲁昭公少丧其母有慈母良
及其死也公欲丧之有司曰古之礼慈母无服公曰古

者天子练冠以燕居公弗忍也遂练冠以丧慈母丧慈
母自鲁昭公始也疏衰裳齐牡麻绖冠布缨削杖布带
疏屦期者父在为母夫为妻出妻之子为母若为父后
则不父卒继母嫁从为之服报疏衰裳齐牡麻绖冠布
缨不杖麻屦期者为祖父母(虽天子/不降也)为世父母叔父母
大夫之适子为妻昆弟为众子昆弟之子大夫之庶子
为适昆弟适孙为人后者为其父母报女子子适人者
为其父母昆弟之为父后者为继父同居者为夫之君

姑姊妹女子子适人无主者姑姊妹报为君之父母妻
长子祖父母妾为女君妇为舅姑夫之昆弟之子公妾
大夫之妾为其子女子子为祖父母大夫之子为世父
母叔父母子昆弟昆弟之子姑姊妹女子子无主者为
大夫命妇者唯子不报大夫为祖父母适孙为士者公
妾以及士妾为其父母疏衰裳齐牡麻绖无受三月者
庶人为国君寄公为所寓丈夫妇人为宗子宗子之母
妻为旧君君之母妻大夫在外其妻长子为旧君为继

父不同居者为曾祖父母大夫为宗子为旧君为曾祖
父母为士者女子子嫁者未嫁者为曾祖父母大功布
衰裳牡麻绖无受者子女子子叔父姑姊妹昆弟夫之
昆弟之子女子子适孙之长殇中殇大夫之庶子为适
昆弟公为适子大夫为适子之长殇中殇其长殇皆九
月缨绖绖不樛垂其中殇七月不缨绖十九以下为长
殇十五以下为中殇十一以下为下殇八岁以下为无
服之殇无服之殇以日易月殇而无服大功布衰裳牡

麻绖缨布带三月受以小功衰即葛九月者为姑姊妹
女子子适人者为从父昆弟为庶孙为适妇为人后者
为其昆弟女子子适人者为众昆弟为侄丈夫妇人报
为夫之祖父母世父母叔父母夫之昆弟无服大夫为
世父母叔父母子昆弟昆弟之子为士者(若尊同/则不降)公之
庶昆弟大夫之庶子为母妻昆弟皆为其从父昆弟之
为大夫者为夫之昆弟之妇女子适人者大夫之妾为
君之庶子女子子嫁者未嫁者为世父母叔父母姑姊

妹大夫大夫之妻大夫之子公之昆弟为姑姊妹女子
子嫁于大夫者君为姑姊妹女子子嫁于国君者(旁亲/天子)
(诸侯/无服)小功繐衰裳牡麻绖既葬除之者诸侯之大夫为
天子小功布衰裳澡麻带绖五月者为叔父及适孙及
昆弟之下殇大夫庶子为适昆弟及姑姊妹女子子之
下殇为人后者为其昆弟从父昆弟之长殇为夫之叔
父之长殇昆弟之子女子子夫之昆弟之子女子子之
下殇为侄庶孙丈夫妇人之长殇大夫公之昆弟大夫

之子为其昆弟庶子姑姊妹女子子之长殇大夫之妾
为庶子之长殇大功之殇中从上小功之殇中从下君
之适长殇车三乘君之庶长殇大夫之适长殇车一乘
曾子问曰下殇土周葬于园遂舆机而往涂迩故也若
墓远则如之何孔子曰昔者史佚有子而死下殇也墓
远召公曰何以不棺敛于宫中史佚曰吾敢乎哉召公
言于周公周公曰岂不可史佚行之为殇后者以其服
服之除殇之丧者其祭也必玄小功布衰裳牡麻绖即

葛五月者从祖祖父母从祖父母报从祖昆弟从父姊
妹孙适人者为人后者为其姊妹适人者为外祖父母
从母丈夫妇人报夫之姑姊妹娣姒妇报大夫大夫之
子公之昆弟为从父昆弟庶孙姑姊妹女子子适士者
大夫之妾为庶子适人者庶妇君母之父母从母君子
子为庶母慈已者缌麻三月者为族曾祖父母族祖父
母族父母族昆弟庶孙之妇庶孙之中殇从祖姑姊妹
适人者报从祖父从祖昆弟之长殇外孙从父昆弟侄

之下殇夫之叔父之中殇下殇从母之长殇报庶子为
父后者为其母士为庶母贵臣贵妾乳母从祖昆弟之
子曾孙父之姑从母昆弟甥婿妻之父母姑之子舅之
子夫之姑姊妹之长殇夫之诸祖父母报君母之昆弟
从父昆弟之子之长殇昆弟之孙之长殇为夫之从父
昆弟之妻士为妾之有子者何谓上杀父三年祖期则
曾祖宜大功高祖宜小功而皆齐衰三月者不敢以大
功小功旁亲之服加乎至尊也三月则杀矣此所谓上

杀何谓下杀适子三年庶子期适孙大功则曾孙宜五
月而与玄孙皆缌麻三月者曾孙服曾祖三月曾祖报
之亦三月以其卑也故服缌麻此所谓下杀何谓旁杀
服祖期则世叔父宜大功以其与父一体故加以期从
世叔则疏矣故为之小功族世叔又疏矣故为之缌麻
此自父而旁杀者也祖之兄弟小功曾祖兄弟缌麻高
祖兄弟无服此自祖而旁杀者也同父至亲期同祖为
从大功同曾祖为再从小功同高祖三从缌麻此自兄

弟而旁杀者也父为子期为兄弟之子宜九月而亦期
者以其犹子而进之也从兄弟之子小功再从兄弟之
子缌麻此自子而旁杀者也祖为孙大功兄弟之孙小
功从兄弟之孙缌麻此自孙而旁杀者也公子之妻为
其皇姑齐衰此从轻而重者也为妻之父母缌麻此从
重而轻者也公子之妻为公子之外兄弟缌麻此从无
服而有服者也公子为其妻之父母无服此从有服而
无服者也王为三公六卿锡衰为诸侯缌衰为大夫士

疑衰其首服皆弁绖公为卿大夫锡衰以居出亦如之
当事则弁绖大夫相为亦然为其妻往则服出则否练
冠麻衣縓缘公子为其母也縓冠葛绖带麻衣縓缘公
子为其妻也皆既葬除之宗子母在为妻禫与诸侯为
兄弟者服斩君之母非夫人则群臣无服唯近臣从君
服其馀从而服不从而税君虽未知丧臣服已从服者
所从亡则已属从者所从虽没服为母之君母母卒则
不服为君母后者君母卒则不为君母之党服妾从女

君而出则不为女君之子服女君死则妾为女君之党
服摄女君则不为先女君之党服生不及祖父母诸父
昆弟而父税丧已则否降而在缌小功者则税之为君
之父母妻长子君已除丧则不税为慈母之父母无服
大夫公之昆弟大夫之子于兄降一等为人后者于兄
弟降一等报于所为后之兄弟之子若子君之所为兄
弟服室老降一等夫之所为兄弟服妻降一等庶子为
后者为其外祖父母从母舅无服宗子孤为殇大功衰

小功衰皆三月亲则月算如邦人童子唯当室缌免而
杖世子不降妻之父母其为妻也与大夫之适子同大
夫降其庶子其孙不降其父夫为人后者其妻为舅姑
大功宗子母在为妻禫为慈母后者为庶母可也为祖
庶母可也为父母妻长子禫庶子在父之室则为其母
不禫为父后者为出母无服无服也者丧者不祭故也
适妇不为舅后者则姑为之小功大夫为其父母兄弟
之未为大夫者之丧服如士服士为其父母兄弟之为

大夫者之丧服如士服大夫之适子服大夫之服大夫
之庶子为大夫则为其父母服大夫服其位与未为大
夫者齿君为天子三年夫人如外宗之为君世子不为
天子服大夫之适子为君夫人太子如士服君之母非
夫人则群臣无服唯近臣及仆骖乘从服唯君所服服
也庶子在父之室则为其母不禫庶子不以杖即位父
不主庶子之丧则孙以杖即位可也父为长子杖则其
子不以杖即位或曰父不为主而杖者姑在为夫杖母

为长子削杖女子子在室为父母其主丧者不杖则子
一人杖君主夫人妻太子适妇之丧诸侯于异国之臣
则其君为主凡丧父在父为主父没兄弟同居各主其
丧亲同长者主之不同亲者主之凡主兄弟之丧虽疏
亦虞之大夫不主士之丧士之子为大夫则其父母弗
能主也使其子主之无子则为之置后妻之昆弟为父
后者死哭之适室子为主袒免哭踊夫入门右父在哭
于妻之室非为父后者哭诸异室姑姊妹其夫死而夫

党无兄弟使夫之族人主之妻之党虽亲弗主夫若无
族则四邻主之无四邻则里尹主之丧有无后而无主
男主必使同姓妇主必使异姓改葬缌为朋友麻斩衰
不说绖带居倚庐寝苫枕块妇人则否容貌若苴累累
颠颠瞿瞿茧茧哭若往而不反唯而不对三日不食既
殡食粥既虞卒哭柱楣剪屏芐剪不纳疏食水饮期而
小祥居垩室寝有席不与人居食有菜果又期而大祥
食有醯酱中月而禫禫而从御饮醴酒吉祭而复寝齐

衰貌若枲哭若往而反对而不言二日不食疏食水饮
不食菜果居垩室芐剪不纳大功貌若止哭三曲而偯
言而不议一日不食食不醯酱寝有席小功缌麻容貌
可也哀容可也再不食可也议而不及乐不饮醴酒床
可也孔子曰伯母叔母疏衰踊不绝地姑姊妹之大功
踊绝于地知此者由文矣哉布八十缕为一升斩衰三
升齐衰四升五升六升大功七升八升九升小功十升
十一升十二升缌麻十五升去其半有事其缕无事其

布也苴绖大扼五分而去一以为带杖大如要绖齐衰
之绖斩衰之带也斩衰既虞卒哭受以成布六升冠七
升疏衰受以成布七升冠八升去麻服葛葛带三重期
而祭小祥练冠练衣黄里縓缘履无绚角填鹿裘衡长
袪袪裼之可也要绖不除男子除乎首妇人除乎带除
服者先重者易服者先轻者又期而祭大祥期服素缟
麻衣中月而禫祭禫而纤无所不佩至亲以期断加隆
焉使倍之故再期也三年以为隆缌小功以为杀期九

月以为间上象于天下法于地中则于人人之所以群
居和壹之理尽矣三年之丧二十五月而毕哀痛思慕
若驷之过隙然而遂之是无穷也故亲丧外除兄弟之
丧内除期而祭礼也期而除丧道也祭不为除丧也三
年之丧既练矣有期之丧既葬矣则带其故葛绖期之
绖服其功衰有大功之丧亦如之小功无变也麻之有
本者变三年之葛既练遇麻断本者于免绖之既免去
绖每可以绖必绖既绖则去之小功不易丧之练冠如

免则绖其缌小功之绖因其初葛带缌之麻不变小功
之葛小功之麻不变大功之葛以有本为税殇长中变
三年之葛终殇之月算而反三年之葛是非重麻为其
无卒哭之税下殇则否父大功小功之末可以冠子可
以嫁子可以娶妇已虽小功既卒哭可以娶妻下殇之
小功则不可三年而后葬者必再祭其祭之间不同时
而除丧大功者主人之丧有三年者则必为之再祭朋
友虞祔而已虞祭不致爵练祭不旅酬祥祭无算爵小

祥之祭主人之酢也哜之众宾兄弟啐之大祥主人啐
之众宾兄弟饮之可也凡待祭丧者告宾祭荐而不食
馂馀不祭父不祭子夫不祭妻居丧之礼毁瘠不形视
听不衰升降不由阼阶出入不当门隧孔子曰首有疮
则沐身有痬则浴病则饮酒食肉疾止复初毁瘠为病
君子弗为也毁而死君子谓之无子五十不致毁六十
不毁七十惟衰麻在身饮酒食肉处于内三年之丧如
或遗之酒肉则受之必三辞衰绖而受之如君命则不

敢辞受而荐之丧者不遗人人遗之虽酒肉弗受也从
父兄弟以下既卒哭遗人可也有服人召之食不往大
功以下既葬适人其党食之则食非其党则不食疏衰
之丧既葬人请见之则见不请见人小功请见人可也
大功不以执挚唯父母之丧不辟涕而见人父母之丧
三年不从政齐衰大功之丧三月不从政将徙于诸侯
三月不从政自诸侯来徙家期不从政又曰三年之丧
祥而后从政期之丧卒哭而从政九月之丧既葬而从

政小功缌之丧既殡而从政居丧未葬读丧礼既葬读
祭礼丧复常读乐章居丧不言乐祭事不言凶凡见人
无免绖虽朝于君无免绖唯公门有税齐衰既葬与人
立君言王事不言国事大夫士言公事不言家事君既
葬王政入于国既卒哭而服王事大夫士既葬公政入
于家既卒哭弁绖带金革之事无辟也既练君谋国政
大夫士谋家事适墓不登垄助葬必执绋临丧不笑揖
人必违其位望柩不歌入临不翔当食不叹邻有丧舂

不相里有殡不巷歌适墓不歌哭日不歌送丧不由径
送葬不辟涂潦临丧则必有哀色执绋不笑临乐不叹
介胄则有不可犯之色故君子戒慎不失色于人君子
已孤不更名已孤暴贵不为父作谥
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　皇王大纪卷二十六