钦定四库全书
　绎史卷一百九　　　　灵壁县知县马骕撰
　　魏惠王治国谈兵(惠施相魏附/)
史记武侯卒子罃立是为惠王初武侯卒也子罃与公
中缓争为太子公孙颀自宋入赵自赵入韩谓韩懿侯
曰魏罃与公中缓争为太子君亦闻之乎今魏罃得王
错挟上党固半国也因而除之破魏必矣不可失也懿
侯说乃与赵成侯合军并兵以伐魏战于浊泽魏氏大

败魏君围赵谓韩曰除魏君立公中缓割地而退我且
利韩曰不可杀魏君人必曰暴割地而退人必曰贪不
如两分之魏分为两不彊于宋卫则我终无魏之患矣
赵不听韩不说以其少卒夜去惠王之所以身不死国
不分者二家谋不和也若从一家之谋则魏必分矣故
曰君终无适子其国可破也　二年魏败韩于马陵败
赵于怀三年齐败我观五年与韩会宅阳城武堵为秦
所败(纪年梁惠成王元年赵成侯偃韩懿侯若伐我葵/二年我师伐赵围蜀阳魏大夫王错出奔韩四年)

(河冰赤于龙门三日六年夏四月甲寅徙邦于大梁王/发逄忌之薮以赐民七年公子缓如邯郸以作难八年)
(我师伐邯郸取列人/我师伐邯郸取肥)　九年伐败韩于浍与秦战少梁
虏我将公孙痤取庞
战国策魏公叔痤为魏将而与韩赵战浍北禽乐祚魏
王说郊迎以赏田百万禄之公叔痤反走再拜辞曰夫
使士卒不崩直而不倚栋桡而不避者此吴起馀教也
臣不能为也前脉地形之险阻决利害之备使三军之
士不迷惑者巴宁爨襄之力也县赏罚于前使民昭然

信之于后者王之明法也见敌之可也鼓之不敢怠倦
者臣也王特为臣之右手不倦赏臣可也若以臣之有
功臣何力之有乎王曰善于是索吴起之后赐之田二
十万巴宁爨襄田各十万王曰公叔岂非长者哉既为
寡人胜强敌矣又不遗贤者之后不掩能士之迹公叔
何可无益乎故又与田四十万加之百万之上使百四
十万故老子曰圣人无积尽以为人己愈有既以与人
已愈多公叔当之矣

史记十年伐赵取皮牢彗星见十二年星昼坠有声十
四年与赵会鄗十五年鲁卫宋郑君来朝(纪年十年入/河水于圃田)
(又为大沟而引圃水瑕阳人自秦导岷山青衣水来归/十一年城殷十四年鲁恭侯宋桓侯卫成侯郑釐侯来)
(朝○郑釐侯/即韩昭侯也)
战国策梁王魏婴觞诸侯于范台酒酣请鲁君举觞鲁
君兴避席择言曰昔者帝女令仪狄作酒而美进之禹
禹饮而甘之遂疏仪狄绝旨酒曰后世必有以酒亡其
国者齐桓公夜半不嗛易牙乃煎熬燔炙和调五味而

进之桓公食之而饱至旦不觉曰后世必有以味亡其
国者晋文公得南之威三日不听朝遂推南之威而远
之曰后世必有以色亡其国者楚王登强台而望崩山
左江而右湖以临彷徨其乐忘死遂盟强台而弗登曰
后世必有以高台陂池亡其国者今主君之尊仪狄之
酒也主君之味易牙之调也左白台而右闾须南威之
美也前夹林而后兰台强台之乐也有一于此足以亡
其国今主君兼此四者可无戒与梁王称善相属

吕氏春秋魏惠王使人谓韩昭侯曰夫郑乃韩氏亡之
也愿君之封其后也此所谓存亡继绝之义君若封之
则大名昭侯患之公子食我曰臣请往对之公子食我
至于魏见魏王曰大国命弊邑封郑之后弊邑不敢当
也弊邑为大国所患昔出公之后声氏为晋公拘于铜
鞮大国弗怜也而使弊邑存亡继绝弊邑不敢当也魏
王惭曰固非寡人之志也客请勿复言是举不义以行
不义也魏王虽无以应韩之为不义愈益厚也公子食

我之辩适足以饰非遂过
韩非子魏王谓郑王曰始郑梁一国也已而别今愿得
郑而合之梁郑君患之召群臣而与之谋所以对魏郑
公子谓郑君曰此甚易对也君对魏曰以郑为故魏而
可合也则弊邑亦愿得梁而合之郑魏王乃止(○此郑/亦谓韩)
(也釐纪年十七年/郑 侯来朝中阳)　魏惠王为臼里之盟将复立于天
子彭喜谓郑君曰君勿听大国恶有天子小国利之君
与大不听魏焉能与小立之(○国策臼作九彭喜/作房喜郑君作韩王)

史记十九年筑长城塞固阳
尉缭子(天/官)梁惠王问尉缭子曰黄帝刑德可以百胜有
之乎尉缭子对曰刑以伐之德以守之非所谓天官时
日阴阳向背也黄帝者人事而已矣何者今有城东西
攻不能取南北攻不能取四方岂无顺时乘之者邪然
不能取者城高池深兵器具备财谷多积豪士一谋者
也若城下池浅守弱则取之矣由是观之天官时日不
若人事也按天官曰背水陈为绝纪向阪陈为废军武

王伐纣背济水向山阪而陈以二万二千五百人击纣
之亿万而灭商岂纣不得天官之陈哉楚将公子心与
齐人战时有彗星出柄在齐柄所在胜不可击公子心
曰彗星何知以彗斗者固倒而胜焉明日与齐战大破
之黄帝曰先神先鬼先稽我智谓之天官人事而已
(兵/谈)量土地肥硗而立邑建城称地以城称人以人称粟
三相称则内可以固守外可以战胜战胜于外备主于
内胜备相应犹合符节无异故也治兵者若秘于地若

邃于天生于无故开之大不窕小不恢明乎禁舍开塞
民流者亲之地不任者任之夫土广而任则国富民众
而制则国治富治者民不发轫甲不出暴而威制天下
故曰兵胜于朝廷不暴甲而胜者主胜也陈而胜者将
胜也兵起非可以忿也见胜则兴不见胜则止患在百
里之内不起一日之师患在千里之内不起一月之师
患在四海之内不起一岁之师将者上不制于天下不
制于地中不制于人宽不可激而怒清不可事以财夫

心狂耳聋目盲以三悖率人者难矣兵之所及羊肠亦
胜锯齿亦胜缘山亦胜入谷亦胜方亦胜圆亦胜重者
如山如林如江如河轻者如炮如燔如垣压之如云覆
之令人聚不得以散散不得以聚左不得以右右不得
以左兵如总木弩如羊角人人无不腾陵张胆绝乎疑
虑堂堂决而去　(兵/议)凡兵不攻无过之城不杀无罪之
人夫杀人之父兄利人之财货臣妾人之子女此皆盗
也故兵者所以诛暴乱禁不义也兵之所加者农不离

其田业贾不离其肆宅士大夫不离官府由其武议在
于一人故兵不血刃而天下亲焉万乘农战千乘救守
百乘事养农战不外索权救守不外索助事养不外索
资夫出不足战入不足守者治之以市市者所以给战
守也万乘无千乘之助必有百乘之市凡诛者所以明
武也杀一人而三军震者杀之杀一人而万人喜者杀
之杀之贵大赏之贵小当杀而虽贵重必杀之是刑上
究也赏及牛童马圉者是赏下流也夫能刑上究赏下

流此将之武也故人主重将夫将提鼓挥枹临难决战
接兵角刃鼓之而当则赏功立名鼓之而不当则身死
国亡是存亡安危在于枹端柰何无重将也夫提鼓挥
枹接兵角刃君以武事成功者臣以为非难也古人曰
无蒙冲而攻无渠答而守是谓无善之军视无见听无
闻由国无市也夫市也者百货之官也市贱卖贵以限
士人人食粟一斗马食菽三斗人有饥色马有瘠形何
也市有所出而官无主也夫提天下之节制而无百货

之官无谓其能战也起兵直使甲胄生虮虱必为吾所
效用也鸷鸟逐雀有袭人之怀入人之室者非出生也
后有惮也太公望年七十屠牛朝歌卖食盟津过七十
馀而主不听人人谓之狂夫也及遇文王则提三万之
众一战而天下定非武议安得此合也故曰良马有策
远道可致贤士有合大道可明　夫将者上不制于天
下不制于地中不制于人故兵者凶器也争者逆德也
将者死官也故不得已而用之无天于上无地于下无

主于后无敌于前一人之兵如狼如虎如风如雨如雷
如霆震震冥冥天下皆惊胜兵似水夫水至柔弱者也
然所触丘陵必为之崩无异也性专而触诚也今以莫
邪之利犀兕之坚三军之众有所奇正则天下莫当其
战矣故曰举贤用能不时日而事利明法敕令不卜筮
而获吉贵功养劳不祷祠而得福又曰天时不如地利
地利不如人和古之圣人谨人事而已吴起与秦战舍
不平陇亩朴簌盖之以蔽霜露如此何也不自高人故

也乞人之死不索尊竭人之力不责礼故古者甲胄之
士不拜示人无已以烦也夫烦人而欲乞其死竭其力
自古至今未尝闻矣将受命之日忘其家张军宿野忘
其亲援枹而鼓忘其身　(将/理)凡将理官也万物之主也
不私于一人夫能无私于一人故万物至而制之万物
制而命之君子不救囚于五步之外虽钩矢射之弗追
也故善审囚之情不待箠楚而囚之情可毕矣笞人之
背灼人之胁束人之指而讯囚之情虽国士有不胜其

酷而自诬矣今世谚云千金不死百金不刑试听臣之
言行臣之术虽有尧舜之智不能关一言虽有万金不
能用一铢今夫决狱小圄不下十数中圄不下百数大
圄不下千数十人联百人之事百人联千人之事千人
联万人之事所联之者亲戚弟兄也其次婚姻也其次
知识故人也是农无不离田业贾无不离肆宅士大夫
无不离官府如此关联良民皆囚之情也兵法曰十万
之师出日费千金今良民十万而联于囹圄上不能一

臣以为危也　(治/本)凡治人者何曰非五谷无以充腹非
丝麻无以盖形故充腹有粒盖形有缕夫在耘耨妻在
机杼民无二事则有储蓄夫无雕文刻镂之事女无绣
饰纂组之作木器液金器腥圣人饮于土食于土故诞
埴以为器天下无费今也金木之性不寒而衣绣饰马
牛之性食草饮水而给菽粟是治失其本而宜设之制
也春夏夫出于南亩秋冬女练于布帛则民不困今短
褐不蔽形糟糠不充腹失其治也古者土无肥硗人无

勤惰古人何得而今人何失邪耕有不终亩织有日断
机而柰何寒饥盖古治之行今治之止也夫谓治者使
民无私也民无私则天下为一家而无私耕私织共寒
其寒共饥其饥故如有子十人不加一饭有子一人不
损一饭焉有喧呼酖酒以败善类乎民相轻佻则欲心
兴争夺之患起矣横生于一夫则民私饭有储食私用
有储财民一犯禁而拘以刑治乌有以为人上也善政
执其制使民无私为下不敢私则无为非者矣反本缘

理出乎一道则欲心去争夺止囹圄空野充粟多安民
怀远外无天下之难内无暴乱之事治之至也苍苍之
天莫知其极帝王之君谁为法则往世不可及来世不
可待求已者也所谓天子者四焉一曰神明二曰垂光
三曰洪叙四曰无敌此天子之事也野物不为牺牲杂
学不为通儒今说者曰百里之海不能饮一夫三尺之
泉足止三军渴臣谓欲生于无度邪生于无禁太上神
化其次因物其下在于无夺民时无损民财夫禁必以

武而成赏必以文而成　(兵/令)军之利害在国之名实全
民在官而实在家官不得其实家不得其名聚卒为军
有空名而无实外不足以禦敌内不足以守国此军之
所以不给将之所以夺威也臣以谓卒逃归者同舍伍
人及吏罚入粮为饶名为军实是有一军之名而有二
实之出国内空虚自竭民岁曷以免奔北之祸乎今以
法止逃归禁亡军是兵之一胜也什伍相连及战斗则
卒吏相救是兵之二胜也将能立威卒能节制号令明

信攻守皆得是兵之三胜也臣闻古之善用兵者能杀
卒之半其次杀其十三其次杀其十一能杀其半者威
加海内杀十三者力加诸侯杀十一者令行士卒故曰
百万之众不用命不如万人之斗也万人之斗不如百
人之奋也赏如日月信如四时令如斧钺制如干将士
卒不用命者未之闻也(汉书兵形埶尉/缭三十一篇)
韩非子魏惠王谓卜皮曰子闻寡人之声闻亦何如焉
对曰臣闻王之慈惠也王欣然喜曰然则功且安至对

曰王之功至于亡王曰慈惠行善也行之而亡何也卜
皮对曰夫慈者不忍而惠者好与也不忍则不诛有过
好与则不待有功而赏有过不罪无功受赏虽亡不亦
可乎　卜皮为县令其御吏污秽而有爱妾卜皮乃使
少庶子佯爱之以知御吏阴情
说苑梁相死惠子欲之梁渡河而遽堕水中船人救之
船人曰子欲何之而遽也曰梁无相吾欲往相之船人
曰子居船楫之间而困无我则子死矣子何能相梁乎

惠子曰子居艘楫之閒则吾不如子至于安国家全社
稷子之比我蒙蒙如未视之狗耳　西闾过东渡河中
流而溺船人接而出之问曰今者子欲安之西闾过曰
欲东说诸侯王船人掩口而笑曰子渡河中流而溺不
能自救安能说诸侯乎西闾过曰无以子之所能相伤
为也子独不闻和氏之璧乎价重千金然以之閒纺曾
不如瓦塼随侯之珠国之宝也然用之弹曾不如泥丸
骐骥騄駬倚衡负轭而趋一日千里此至疾也然使捕

鼠曾不如百钱之狸干将镆铘拂钟不铮试物不知扬
刃离金斩羽契铁斧此至利也然以之补履曾不如两
钱之锥今子持楫乘扁舟处广水之中当阳侯之波而
临渊流适子所能耳若试与子东说诸侯王见一国之
主子之蒙蒙无异夫未视之狗耳(○事既相似故著书/者连类言之 符子)
(惠子家穷饿数日不举火乃见梁王王曰夏麦方熟请/以割子可乎惠子曰施方来遇群川之水长有一人溺)
(流而下呼施救之施应曰吾不善游方将为子告急于/东越之王简其善游者以救子可乎溺人曰我得一瓢)
(之力则活矣子方告急于东越之王简其善游者以救/我是不如求我于重渊之下鱼龙之腹矣○类庄子西)

(江之/说)
吕氏春秋惠子为魏惠王为法为法已成以示诸民人
民人皆善之献之惠王惠王善之以示翟剪翟剪曰善
也惠王曰可行邪翟剪曰不可惠王曰善而不可行何
故翟剪对曰今举大木者前呼舆謣后亦应之此其于
举大木者善矣岂无郑卫之音哉然不若此其宜也夫
国亦木之大者也(○淮南/子略同)
战国策惠施为齐魏交令太子鸣为质于齐王欲见之

朱仓谓王曰何不称病臣请说婴子曰魏王之年长矣
今有疾公不如归太子以德之不然公子高在楚楚将
内而立之是齐抱空质而行不义也　魏王令惠施之
楚令犀首之齐钧二子者将测交也楚王闻之施因令
人先之楚言曰魏王令犀首之齐惠施之楚钧二子者
将测交也楚王闻之因郊迎惠施(韩非子惠子曰羿执/鞅持捍操弓关机越)
(人争为持的弱子捍弓慈母入室闭户故曰可必则越/人不疑羿不可必则慈母逃弱子汉书名家惠子一篇)
说苑客谓梁王曰惠子之言事也善譬王使无譬则不

能言矣王曰诺明日见谓惠子曰愿先生言事则直言
耳无譬也惠子曰今有人于此而不知弹者曰弹之状
何若应曰弹之状如弹则谕乎王曰未谕也于是更应
曰弹之状如弓而以竹为弦则知乎王曰可知矣惠子
曰夫说者固以其所知谕其所不知而使人知之今王
曰无譬则不可矣王曰善
吕氏春秋白圭新与惠子相见也惠子说之以彊白圭
无以应惠子出白圭告人曰人有新取妇者妇至宜安

矜烟视媚行竖子操蕉火而钜新妇曰蕉火大钜入于
门门中有敛陷新妇曰塞之将伤人之足此非不便之
家氏也然而有大甚者今惠子之遇我尚新其说我有
大甚者惠子闻之曰不然诗曰恺悌君子民之父母恺
者大也悌者长也君子之德长且大者则为民父母父
母之教子也岂待久哉何事比我于新妇乎诗岂曰恺
悌新妇哉诽污因污诽辟因辟是诽者与所非同也白
圭曰惠子之遇我尚新其说我有大甚者惠子闻而诽

之因自以为为之父母其非有甚于白圭亦有大甚者
(战国策卫人迎新妇妇上车问骖马谁马也御曰借之/新妇谓仆曰拊骖无笞服车至门扶教送母曰灭灶将)
(失火入室见臼曰徙之牖下妨往来者主人笑之此三/言者皆至言也然而不免为笑者蚤晚之时失也○此)
(或前语之脱误也/不然策于义何取)　白圭谓魏王曰市丘之鼎以烹鸡
多洎之则淡而不可食少洎之则焦而不熟然而视之
蝺焉美无所可用惠子之言有似于此惠子闻之曰不
然使三军饥而居鼎旁适为之甑则莫宜之此鼎矣白
圭闻之曰无所可用者意者徒加其甑邪白圭之论自

悖其少魏王大甚以惠子之言蝺焉美无所可用是魏
王以言无所可用者为仲父也是以言无所用者为美
也　匡章谓惠子于魏王之前曰蝗螟农夫得而杀之
奚故为其害稼也今公行多者数百乘步者数百人少
者数十乘步者数十人此无耕而食者其害稼亦甚矣
惠王曰惠子施也难以辞与公相应虽然请言其志惠
子曰今之城者或者操大筑乎城上或负畚而赴乎城
下或操表掇以善晞望若施者其操表掇者也使工女

化而为丝不能治丝使大匠化而为木不能治木使圣
人化而为农夫不能治农夫施而治农夫者也公何事
比施于螣螟乎惠子之治魏为本其治不治当惠王之
时五十战而二十败所杀者不可胜数大将爱子有禽
者也大术之愚为天下笑得举其讳乃请令周太史更
著其名围邯郸三年而弗能取士民罢潞国家空虚天
下之兵四至众庶诽谤诸侯不誉谢于翟剪而更听其
谋社稷乃存名宝散出土地四削魏国从此衰矣仲父

大名也让国大实也说以不听不信听而若此不可谓
工矣不工而治贼天下莫大焉幸而独听于魏也以贼
天下为实以治之为名匡章非之不亦可乎　匡章谓
惠子曰公之学去尊今又王齐王何其到也惠子曰今
有人于此欲必击其爱子之头石可以代之匡章曰公
取之代乎其不与施取代之子头所重也石所轻也击
其所轻以免其所重岂不可哉匡章曰齐王之所以用
兵而不休攻击人而不止者其故何也惠子曰大者可

以王其次可以霸也今可以王齐王而寿黔首之命免
民之死是以石代爱子头也何为不为　魏惠王谓惠
子曰上世之有国必贤者也今寡人实不若先生愿得
传国惠子辞王又固请曰寡人莫有之国于此者也而
传之贤者民之贪争之心止矣欲先生之以此听寡人
也惠子曰若王之言则施不可而听矣王固万乘之主
也以国与人犹尚可今施布衣也可以有万乘之国而
辞之此其止贪之心愈甚也惠王谓惠子曰古之有国

者必贤者也夫受而贤者舜也是欲惠子之为舜也夫
辞而贤者许由也是惠子欲为许由也传而贤者尧也
是惠王欲为尧也尧舜许由之作非独传舜而由辞也
他行称此今无其他而欲为尧舜许由故惠王布冠而
拘于鄄齐威王几弗受惠王易衣变冠乘舆而走几不
出乎魏境凡自行不可以幸为必诚(○惠王战败让国/史不具载此等可)
(补阙/遗)
战国策庞葱与太子质于邯郸谓魏王曰今一人言市

有虎王信之乎王曰否二人言市有虎王信之乎王曰
寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之
矣庞葱曰夫市之无虎明矣然而三人言而成虎今邯
郸去大梁也远于市而议臣者过于三人矣愿王察之
也王曰寡人自为知于是辞行而谗言先至后太子罢
质果不得见(○史无太子质事/今以旧次属惠王)
庄子魏莹与田侯牟约田侯牟背之魏莹怒将使人刺
之犀首闻而耻之曰君为万乘之君也而以匹夫从雠

衍请受甲二十万为君攻之虏其人民系其牛马使其
君内热发于背然后拔其国忌也出走然后抶其背折
其脊季子闻而耻之曰筑十仞之城城者既十仞矣则
又坏之此胥靡之所苦也今兵不起七年矣此王之基
也衍乱人不可听也华子闻而丑之曰善言伐齐者乱
人也善言勿伐者亦乱人也谓伐与不伐乱人也者又
乱人也君曰然则若何曰君求其道而已矣惠子闻之
而见戴晋人戴晋人曰有所谓蜗者君知之乎曰然有

国于蜗之左角者曰触氏有国于蜗之右角者曰蛮氏
时相与争地而战伏尸数万逐北旬有五日而后反君
曰噫其虚言与曰臣请为君实之君以意在四方上下
有穷乎君曰无穷曰知游心于无穷而反在通达之国
若存若亡乎君曰然曰通达之中有魏于魏中有梁于
梁中有王王与蛮氏有辩乎君曰无辩客出而君惝然
若有亡也客出惠子见君曰客大人也圣人不足以当
之惠子曰夫吹筦也犹有嗃也吹剑首者吷而已矣尧

舜人之所誉也道尧舜于戴晋人之前譬犹一吷也
韩诗外传戴晋生敝衣冠而往见梁王梁王曰前日寡
人以上大夫之禄要先生先生不留今过寡人邪戴晋
生欣然而笑仰而永叹曰嗟乎由此观之君曾不足与
游也君不见大泽中雉乎五步一噣终日乃饱羽毛说
泽光照于日月奋翼争鸣声响于陵泽者何彼乐其志
也援置之囷仓中常噣粱粟不旦时而饱然犹羽毛憔
悴志气益下低头不鸣夫食岂不善哉彼不得其志故

也今臣不远千里而从君游者岂食不足窃慕君之道
耳臣始以君为好士天下无双乃今见君不好士明矣
辞而去终不复往
史记三十一年秦用商君东地至河而齐赵数破我安
邑近秦于是徙治大梁(纪年三十一年三月为大沟于/北郛以行圃田之水三十六年)
(改元称一年○史注纪年梁惠成王九年徙都大梁今/本在六年纪年称惠成王改元称一年史记以为襄王)
(之元年二/说不同)
战国策魏惠王死葬有日矣天大雨雪至于牛目坏城

郭且为栈道而葬群臣多諌太子者曰雪甚如此而丧
行民必甚病之官费又恐不给请弛期更日太子曰为
人子而以民劳与官费用之故而不行先王之丧不义
也子勿复言群臣皆不敢言而以告犀首犀首曰吾未
有以言之也是其唯惠公乎请告惠公惠公曰诺驾而
见太子曰葬有日矣太子曰然惠公曰昔王季历葬于
楚山之尾灓水齧其墓见棺之前和文王曰嘻先君必
欲一见群臣百姓也夫故使灓水见之于是出而为之

张朝百姓皆见之三日而后更葬此文王之义也今葬
有日矣而雪甚及牛目难以行太子为及日之故得毋
嫌于欲亟葬乎愿太子更日先王必欲少留而扶社稷
安黔首也故使雪甚因弛期而更为日此文王之义也
若此而弗为意者羞法文王乎太子曰甚善敬弛期更
择日惠子非徒行其说也又令太子未葬其先王而又
甚说文王之义说文王之义以示天下岂小功也哉
　

　
　
　
　
　
　
　
　绎史卷一百九