钦定四库全书
　绎史卷四十六　　　　灵壁县知县马骕撰
　　鲁人颂僖公
左传(僖公三/十三年)齐国庄子来聘自郊劳至于赠贿礼成而
加之以敏臧文仲言于公曰国子为政齐犹有礼君其
朝焉臣闻之服于有礼社稷之卫也冬公如齐朝且吊
有狄师也反薨于小寝即安也(榖梁传小/寝非正也)
诗駉駉牡马在坰之野薄言駉者有驈有皇有骊有黄

以车彭彭思无彊思马斯臧駉駉牡马在坰之野薄言
駉者有骓有駓有骍有骐以车伾伾思无期思马斯才
駉駉牡马在坰之野薄言駉者有驒有骆有骝有雒以
车绎绎思无斁思马斯作駉駉牡马在坰之野薄言駉
者有骃有騢有驔有鱼以车袪袪思无邪思马斯徂
有駜有駜駜彼乘黄夙夜在公在公明明振振鹭鹭于
下鼓咽咽醉言舞于胥乐兮有駜有駜駜彼乘牡夙夜
在公在公饮酒振振鹭鹭于飞鼓咽咽醉言归于胥乐

兮有駜有駜駜彼乘駽夙夜在公在公载燕自今以始
岁其有君子有榖诒孙子于胥乐兮　思乐泮水薄采
其芹鲁侯戾止言观其旂其旂笩笩鸾声哕哕无小无
大从公于迈思乐泮水薄采其藻鲁侯戾止其马蹻蹻
其马蹻蹻其音昭昭载色载笑匪怒伊教思乐泮水薄
采其茆鲁侯戻止在泮饮酒既饮旨酒永锡难老顺彼
长道屈此群丑穆穆鲁侯敬明其德敬慎威仪维民之
则允文允武昭假烈祖靡有不孝自求伊祜明明鲁侯

克明其德既作泮宫淮夷攸服矫矫虎臣在泮献馘淑
问如皋陶在泮献囚济济多士克广德心桓桓于征狄
彼东南烝烝皇皇不吴不扬不告于讻在泮献功角弓
其觓束矢其搜戎车孔博徒御无斁既克淮夷孔淑不
逆式固尔犹淮夷卒获翩彼飞鸮集于泮林食我桑黮
怀我好音憬彼淮夷来献其琛元龟象齿大赂南金
閟宫有侐实实枚枚赫赫姜嫄其德不回上帝是依无
灾无害弥月不迟是生后稷降之百福黍稷重穋稙稚

菽麦奄有下国俾民稼穑有稷有黍有稻有秬奄有卞
土缵禹之绪后稷之孙实维大王居岐之阳实始剪商
至于文武缵大王之绪致天之届于牧之野无贰无虞
上帝临女敦商之旅克咸厥功王曰叔父建尔元子俾
侯于鲁大启尔宇为周室辅乃命鲁公俾侯于东锡之
山川土甶附庸周公之孙庄公之子龙旂承祀六辔耳
耳春秋匪解享祀不忒皇皇后帝皇祖后稷享以骍牺
是飨是宜降福既多周公皇祖亦其福女秋而载尝夏

而楅衡白牡骍刚牺尊将将毛炰胾羹笾豆大房万舞
洋洋孝孙有庆俾尔炽而昌俾尔寿而臧保彼东方鲁
邦是常不亏不崩不震不腾三寿作朋如冈如陵公车
千乘朱英绿縢二矛重弓公徒三万贝胄朱綅烝徒增
增戎狄是膺荆舒是惩则莫我敢承俾尔昌而炽俾尔
寿而富黄发台背寿胥与试俾尔昌而大俾尔耆而艾
万有千岁眉寿无有害泰山岩岩鲁邦所詹奄有龟蒙
遂荒大东至于海邦淮夷来同莫不率从鲁侯之功保

有凫绎遂荒徐宅至于海邦淮夷蛮貊及彼南夷莫不
率从莫敢不诺鲁侯是若天锡公纯嘏眉寿保鲁居常
与许复周公之宇鲁侯燕喜令妻寿母宜大夫庶士邦
国是有既多受祉黄发儿齿徂来之松新甫之柏是断
是度是寻是尺松桷有舄路寝孔硕新庙奕奕奚斯所
作孔曼且硕万民是若(诗序駉颂僖公也僖公能遵伯/禽之法俭以足用宽以爱民务)
(农重榖牧于坰野鲁人尊之于是季孙行父请命于周/而史克作是颂 有駜颂僖公君臣之有道也 泮水)
(颂僖公能修泮宫也为閟宫颂僖公能复周公之宇也/○朱子云旧说皆以 僖公之诗今无所考独閟宫一)

(篇为僖公之诗无疑耳又云此诗言庄公之子又言新/庙奕奕则为僖公修庙之诗明矣但诗所谓复周公之)
(宇者祝其能复周公之土宇耳非谓其能修周公/之庙宇也序文首句之谬如是而苏氏信之何哉)
左传葬僖公缓作主非礼也凡君薨卒哭而祔祔而作
主特祀于主烝尝禘于庙　(文公/元年)夏四月丁巳葬僖公
(谷梁传继正即位正也薨称公举上也葬我君接上下/也僖公葬而后举谥谥所以成德也于卒事乎加之矣)
　穆伯如齐始聘焉礼也凡君即位卿出并聘践修旧
好要结外援好事邻国以卫社稷忠信卑让之道也忠
德之正也信德之固也卑让德之基也　(二/年)丁丑作僖

公主书不时也(公羊传作僖公主者何为僖公作主也/主者曷用虞主用桑练主用栗用栗者)
(藏主也作僖公主何以书讥何讥尔不时也其不时奈/何欲久丧而后不能也 榖梁传作为也为僖公主也)
(立主丧主于虞吉主于练作僖公主讥其后也作主坏/庙有时日于练焉坏庙坏庙之道易檐可也改涂可也)
秋八月丁卯大事于大庙跻僖公逆祀也于是夏父弗
忌为宗伯尊僖公且明见曰吾见新鬼大故鬼小先大
后小顺也跻圣贤明也明顺礼也君子以为失礼礼无
不顺祀国之大事也而逆之可谓礼乎子虽齐圣不先
父食久矣故禹不先鲧汤不先契文武不先不窋宋祖

帝乙郑祖厉王犹上祖也是以鲁颂曰春秋匪解享
祀不忒皇皇后帝皇祖后稷君子曰礼谓其后稷亲而
先帝也诗曰问我诸姑遂及伯姊君子曰礼谓其姊亲
而先姑也仲尼曰臧文仲其不仁者三不知者三下展
禽废六关妾织蒲三不仁也作虚器纵逆祀祀爰居三
不知也(公羊传大事者何大祫也大祫者何合祭也其/合祭奈何毁庙之主陈于大祖未毁庙之主皆)
(升合食于大祖五年而再殷祭跻者何升也何言乎升/僖公讥何讥尔逆祀也其逆祀奈何先祢而后祖也)
(榖梁传大事者何大是事也著祫尝祫祭者毁庙之主/陈于大祖未毁庙之主皆升合祭于大祖跻升也先亲)

(而后祖也逆祀也逆祀则是无昭穆也无昭穆则是无/祖也无祖则无天也故曰文无天无天者是无天而行)
(也君子不以亲亲害/尊尊此春秋之义也)
国语夏父弗忌为宗烝将跻僖公宗有司曰非昭穆也
曰我为宗伯明者为昭其次为穆何常之有有司曰夫
宗庙之有昭穆也以次世之长幼而等胄之亲疏也夫
祀昭孝也各致齐敬于其皇祖昭孝之至也故工史书
世宗祝书昭穆犹恐其踰也今将先明而后祖自玄王
以及主癸莫若汤自稷以及王季莫若文武商周之烝

也未尝跻汤与文武为踰也鲁未若商周而改其常无
乃不可乎弗听遂跻之展禽曰夏父弗忌必有殃夫宗
有司之言顺矣僖又未有明焉犯顺不祥以逆训民亦
不祥易神之班亦不祥不明而跻之亦不祥犯鬼道二
犯人道二能无殃乎侍者曰若有殃焉在抑刑戮也其
夭札也曰未可知也若血气彊固将寿宠得没虽寿而
没不为无殃既其葬也焚烟彻于上
左传(四/年)冬成风薨　五年春王使荣叔来含且赗召昭

公来会葬礼也(公羊传含者何口实也其言归含且赗/何兼之兼之非礼也成风者何僖公之)
(母也榖梁传含一事也赗一事也兼归之非正也其曰/且志兼也其不言来不周事之用也赗以早而含己晚)
(礼会葬之/ 于鄙上)　(九/年)秦人来归僖公成风之襚礼也诸侯相
吊贺也虽不当事苟有礼焉书也以无忘旧好(公羊传/其言僖)
(公成风何兼之兼之非礼也曷为不言及成风成风尊/也 榖梁传秦人弗夫人也即外之弗夫人而见正焉)
　鲁诗四篇其名则颂其体则风也颂者美盛德之形
　容鲁列国也是宜有风而无颂臣子之于君父爱其
　身因以扬其名既将顺其美又从而歌咏之是臣子

　之极也故圣人有取焉鲁以庆父之乱再世不宁季
　子起而平内难大义灭亲援立新君卒能佐霸成功
　为鲁国之令主其孙行父复请周作颂阐扬君德亦
　可谓之善继善述矣僖公当惠襄之世能遵伯禽之
　法所称尊贤禄士新祖庙修泮宫以及牧马复旧诸
　事史不具见即从诸侯以谋东略亦未克有服淮献
　馘之功也诗人得无溢美乎至于未遍而薨使文能
　承父之志僖公之业可成矣臣子之于君父爱之斯

　颂之颂之斯祷之兼有望于后之为君者是以圣人
　有取焉尔鲁以周公勋劳同于王者之后天子不陈
　其诗轶兴轶衰越僖公十有九世矣有君如此而其
　臣能颂之是可以不亟录乎诗录鲁颂书存费誓圣
　人之大有望于鲁也如此夫
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　绎史卷四十六