钦定四库全书
　绎史卷二十一　　　　灵壁县知县马骕撰
　　周建诸侯
史记封诸侯班赐宗彝作分殷之器物武王追思先圣
王乃褒封神农之后于焦黄帝之后于祝帝尧之后于
蓟帝舜之后于陈大禹之后于杞于是封功臣谋士而
师尚父为首封封尚父于营丘曰齐封弟周公旦于曲
阜曰鲁封召公奭于燕封弟叔鲜于管弟叔度于蔡馀

各以次受封(书序武王既胜殷邦诸侯班宗彝作分器/○篇亡 吕氏春秋武王胜殷入殷未下)
(舆命封黄帝之后于铸封帝尧之后于黎封帝舜之后/于陈下舆命封夏后之后于杞立成汤之后于宋以奉)
(桑林之韩诗外传既反商未下车封黄帝之后于蓟封/帝尧 后于祝封舜之后于陈下车而封夏后氏之后)
(于杞封殷之后于宋/○礼记与韩诗同)　殷以前尚矣周封五等公侯伯
子男然封伯禽康叔于鲁卫地各四百里亲亲之义褒
有德也太公于齐兼五侯地尊勤劳也武王成康所封
数百而同姓五十五地上不过百里下三十里以辅卫
王室管蔡唐叔曹郑或过或损厉幽之后王室缺侯伯

疆国兴焉天子微弗能正非德不纯形势弱也(荀子兼/制天下)
(立七十一国姬姓独居五十三人焉周之子孙苟/不狂惑者莫不为天下之显诸侯孰谓周公俭哉)武王
同母兄弟十人母曰太姒文王正妃也其长子曰伯邑
考次曰武王发次曰管叔鲜次曰周公旦次曰蔡叔度
次曰曹叔振铎次曰成叔武次曰霍叔处次曰康叔封
次曰冉季载冉季载最少同母昆弟十人唯发旦贤左
右辅文王故文王舍伯邑考而以发为太子及文王崩
而发立是为武王伯邑考既已前䘚矣武王已克殷纣

平天下封功臣昆弟于是封叔鲜于管封叔度于蔡二
人相纣子武庚禄父治殷遗民封叔旦于鲁而相周为
周公封叔振铎于曹封叔武于成封叔处于霍康叔封
冉季载皆少未得封武王既崩成王少周公旦专王室
管叔蔡叔疑周公之为不利于成王乃挟武庚以作乱
周公旦承成王命伐诛武庚杀管叔而放蔡叔迁之与
车十乘徒七十人从而分殷馀民为二其一封微子启
于宋以续殷祀其一封康叔为卫君是为卫康叔封季

载于冉冉季康叔皆有驯行于是周公举康叔为周司
寇冉季为周司空以佐成王治皆有令名于天下馀五
叔皆就国无为天子吏者　伯邑考其后不知所封武
王发其后为周有本纪言管叔鲜作乱诛死无后周公
旦其后为鲁有世家言蔡叔度其后为蔡有世家言曹
叔振铎其后为曹有世家言成叔武其后世无所见霍
叔处其后晋献公时灭霍康叔封其后为卫有世家言
冉季载其后世无所见　舜之后周武王封之陈至楚

惠王灭之有世家言禹之后周武王封之杞楚惠王灭
之有世家言契之后为殷殷有本纪言殷破周封其后
于宋齐湣王灭之有世家言后稷之后为周秦昭王灭
之有本纪言皋陶之后或封英六楚穆王灭之无谱伯
夷之后至周武王复封于齐曰太公望陈氏灭之有世
家言伯翳之后至周平王时封为秦项羽灭之有本纪
言垂益夔龙其后不知所封不见也右十一人者皆唐
虞之际名有功德臣也其五人之后皆至帝王馀乃为

显诸侯滕薛驺夏殷周之閒封也小不足齿列弗论也
周武王时侯伯尚千馀人及幽厉之后诸侯力攻相并
江黄胡沈之属不可胜数故弗采著于传上(○大纪曰/武王大建)
(公侯于天下封黄帝之后于祝唐帝之后于蓟虞帝之/后胡公妫满于陈以备三恪封夏后氏之后东娄公于)
(杞封纣子武庚于殷皆为上公是为二王之后得神农/之后封之于焦封尚父于齐周公于鲁召公于燕庶叔)
(高于毕皆留相周封叔鲜于管叔度于蔡叔处于霍以/监殷是为三监以殷馀民封康叔于朝歌国号卫封叔)
(振铎于曹叔武于郕季载于邥封庶弟叔绣于滕叔郑/于毛又封诸叔于郜于雍于原于郇于丰虢仲虢叔为)
(文王卿士仲封于西虢叔封于东虢初泰伯仲雍奔荆/楚遂为国自号勾吴泰伯薨仲雍嗣天子使求其后得)

(周章仲雍曾孙也世君吴矣因封之曰吴伯复封章弟/为虞仲封少昊之裔兹舆于莒封祝融安期之裔挟于)
(邾封四岳姜姓文叔于许封仲虺弟雍滑之后于薛兄/弟之君十有五人同姓者四十人班宗彝作分器○此)
(述武王封建之国最为/详备已上总载列国)
史记武王已平商而王天下封师尚父于齐营丘东就
国道宿行迟逆旅之人曰吾闻时难得而易失客寝甚
安殆非就国者也太公闻之夜衣而行犁明至国莱侯
来伐与之争营丘营丘边莱莱人夷也会纣之乱而周
初定未能集远方是以与太公争国太公至国修政因

其俗简其礼通商工之业便鱼盐之利而民人多归齐
齐为大国(○说苑郑桓公就封事同焉盐铁论昔太公/封营丘之墟辟草莱而居 地薄人少于是)
(通利末之道极女工之巧是以邻/国交于齐财畜货殖世为彊国)
韩非子太公望东封于齐齐东海上有居士曰狂矞华
士昆弟二人者立议曰吾不臣天子不友诸侯耕作而
食之掘井而饮之吾无求于人也无上之名无君之禄
不事仕而事力太公望至于营丘使吏执杀之以为首
诛周公旦从鲁闻之发急传而问之曰夫二子贤者也

今日飨国而杀贤者何也太公望曰是昆弟二人立议
曰吾不臣天子不友诸侯耕作而食之掘井而饮之吾
无求于人也无上之名无君之禄不事仕而事力彼不
臣天子者是望不得而臣也不友诸侯者是望不得而
使也耕作而食之掘井而饮之无求于人者是望不得
以赏罚劝禁也且无上名虽知不为望用不仰君禄虽
贤不为望功不仕则不治不任则不忠且先王之所以
使其臣民者非爵禄则刑罚也今四者不足以使之则

望当谁为君乎不服兵革而显不亲耕耨而名又非所
以教于国也今有马于此如骥之状者天下之至良也
然而驱之不前却之不止左之不左右之不右则臧获
虽贱不托其足臧获之所愿托其足于骥者以骥之可
以追利辟害也今不为人用臧获虽贱不托其足焉已
自谓以为世之贤士而不为主用行极贤而不用于君
此非明主之所臣也亦骥之不可左右矣是以诛之一
曰太公望东封于齐海上有贤者狂矞太公望闻之往

请焉三却马于门而狂矞不报见也太公望诛之当是
时也周公旦在鲁驰往止之比至已诛之矣周公旦曰
狂矞天下贤者也夫子何为诛之太公望曰狂矞也议
不臣天子不友诸侯吾恐其乱法易教也故以为首诛
今有马于此形容似骥也然驱之不往引之不前虽臧
获不托足以旋其轸也
春秋繁露营荡为齐司寇太公封于齐问焉以治国之
要营荡对曰任仁义而已太公曰任仁义奈何营荡对

曰仁者爱人义者尊老太公曰爱人尊老奈何营荡对
曰爱人者有子不食其力尊老者妻长而夫拜之太公
曰寡人欲以仁义治齐今子以仁义乱齐寡人立而诛
之以定齐国
史记及周成王少时管蔡作乱淮夷畔周乃使名康公
命太公曰东至海西至河南至穆陵北至无棣五侯九
伯实得征之齐由此得征伐为大国都营丘(已上太/公封齐)
史记周公旦者周武王弟也自文王在时旦为子孝笃

仁异于群子及武王即位旦常辅翼武王用事居多武
王九年东伐至盟津周公辅行十一年伐纣至牧野周
公佐武王作牧誓破殷入商宫已杀纣周公把大钺召
公把小钺以夹武王衅社告纣之罪于天及殷民释箕
子之囚封纣子武庚禄父使管叔蔡叔傅之以续殷祀
遍封功臣同姓戚者封周公旦于少昊之虚曲阜是为
鲁公周公不就封留佐武王(○语详/摄政篇)　于是䘚相成王
而使其子伯禽代就封于鲁周公戒伯禽曰我文王之

子武王之弟成王之叔父我于天下亦不贱矣然我一
沐三捉发一饭三吐哺起以待士犹恐失天下之贤人
子之鲁慎无以国骄人(说苑昔成王封周公周公辞不/受乃封周公子伯禽于鲁将辞)
(去周公戒之曰去矣子其无以鲁国骄士矣我文王之/子也武王之弟也今王之叔父也又相天子吾于天下)
(亦不轻矣然尝一沐而三掘发一食而三吐哺犹恐失/天下之士吾闻之曰德行广大而守以恭者荣土地博)
(裕而守以俭者安禄位尊盛而守以卑者贵人众兵强/而守以畏者胜总明睿智而守以愚者益博闻多记而)
(守以浅者广此六守者皆谦德也夫贵为天子富有四/海不谦者先天下亡其身桀纣是也可不慎乎故易曰)
(有一道大足以守天下中足以守国家小足以守其身/谦之谓也夫天道毁满而益谦地道变满而流谦鬼神)

(害满而福谦人道恶满而好谦是以衣成则缺祍宫成/则缺隅屋成则加错示不成者天道然也易曰谦亨君)
(子有终吉诗曰汤降不迟圣敬日跻/其戒之哉子其无以鲁国骄士矣)
荀子伯禽将归于鲁周公谓伯禽之傅曰汝将行盍志
而子美德乎对曰其为人宽好自用以慎此三者其美
德也已周公曰鸣呼以人恶为美德乎君子好以道德
故其民归道彼其宽也出无辨矣汝又美之故其好自
用也是所以窭小也君子力如牛不与牛争力走如马
不与马争走知如士不与士争知彼争者均者之气也

汝又美之彼其慎也是其所以浅也闻之曰无越踰而
见士见士问曰无乃不察乎不闻即物少至少至则浅
彼浅者贱人之道也汝又美之吾语汝我文王之为子
武王之为弟成王之为叔父吾于天下不贱矣然而吾
所执贽而见者十人还贽而相见者三十人貌执之士
者百有馀人欲言而请毕事者千有馀人于是吾仅得
三士焉以正吾身以定天下吾所以得三士者亡于十
人与三十人中乃在百人与千人之中故上士吾薄为

之貌下士吾厚为之貌人人皆以我为越踰好士然故
士至士至而后见物见物然后知其是非之所正戒之
矣汝其以鲁国骄人几矣夫仰禄之士犹可骄也正身
之士不可骄也彼正身之士舍贵而为贱舍富而为贫
舍佚而为劳颜色黎黑而不失其所是以天下之纪不
息文章不废也(吕氏春秋伯禽将行请所以治鲁周公/曰利而弗利也 尚书大传伯禽与康)
(叔见周公三见而三笞康叔有骇色谓伯禽曰有商子/者贤人也与子见之乃见商子而问焉商子曰南山之)
(阳有木焉名曰桥二三子往观之见桥实高高然而上/反以告商子商子曰桥者父道也南山之阴有木焉名)

(曰梓二三子复往观焉见梓实晋晋然而循反以告商/子商子曰梓者子道也二三子明日见周公入门而趋)
(登堂而跪拂其首劳而/食之曰尔安见君子乎)
说苑成王封伯禽为鲁公召而告之曰尔知为人上之
道乎凡处尊位者必以敬下顺德规谏必开不讳之门
撙节安静以藉之谏者勿振以威勿格以言博采其辞
乃择可观夫有文无武无以威下有武无文民畏不亲
文武俱行威德乃成既成威德民亲以服清白上通巧
佞下塞谏者得进忠信乃畜伯禽再拜受命而辞

史记鲁公伯禽之初受封之鲁三年而后报政周公周
公曰何迟也伯禽曰变其俗革其礼丧三年然后除之
故迟太公亦封于齐五月而报政周公周公曰何疾也
曰吾简其君臣礼从其俗为也及后闻伯禽报政迟乃
叹曰呜呼鲁后世其北面事齐矣夫政不简不易民不
有近平易近民民必归之(吕氏春秋吕太公望封于齐/周公旦封于鲁二君者甚相)
(善也相谓曰何以治国太公望曰尊贤上功周公旦曰/亲亲上恩太公望曰鲁自此削矣周公旦曰鲁虽削有)
(齐者亦必非吕氏也其后齐日以大至于霸二十四世/而田成子有齐国鲁日以削至于觐存三十四世而亡)

(说苑伯禽与太公俱受封而各之国三年太公来朝周/公问曰何治之疾也对曰尊贤先疏后亲先义后仁也)
(此霸者之迹也周公曰太公之泽及五世五年伯禽来/朝周公问曰何治之难对曰亲亲先内后外先仁后义)
(也此王者之迹也周公曰鲁之泽及十世故鲁有王迹/者仁厚也齐有霸迹者武政也齐之所以不如鲁也太)
(公之贤不如伯禽/也已上周公封鲁)
史记召公奭与周同姓姓姬氏周武王之灭纣封召公
于北燕其在成王时召公为三公自陜以西召公主之
自陜以东周公主之召公之治西方甚得兆民和召公
巡行乡邑有棠树决狱政事其下自侯伯至庶人各得

其所无失职者召公䘚而民人思召公之政怀棠树不
敢伐歌咏之作甘棠之诗(韩诗外传昔者周道之盛召/伯在朝有司请营召以居召)
(伯曰嗟吾以一身而劳百姓此非吾先君文王之志也/于是出而就蒸庶于阡陌陇亩之閒而听断焉召伯暴)
(处远野庐于树下百姓大说耕桑倍力以劝于是岁大/稔民给家足其后在位者骄奢不恤元元税赋繁数百)
(姓困乏耕桑失时于是诗人见召伯之所休息树下美/而歌之诗曰蔽芾甘棠勿剪勿伐召伯所茇此之谓也)
(说苑召公述职当桑蚕之时不欲变民事故不入邑中/舍于甘棠之下而听断焉陜閒之人皆得其所是故后)
(世思而歌咏之恐乐动声仪召伯贤者也明不能与圣/人分职常战慄 惧故舍于树下而听断焉劳身苦体)
(然后乃与圣人齐是以/周南无美而召南美之)

诗蔽芾甘棠勿剪勿伐召伯所茇蔽芾甘棠勿剪勿败
召伯所憩蔽芾甘棠勿剪勿拜召伯所说(诗序甘棠美/召伯也召伯)
(之教明/于南国)　厌浥行露岂不夙夜谓行多露谁谓雀无角
何以穿我屋谁谓女无家何以速我狱虽速我狱室家
不足谁谓鼠无牙何以穿我墉谁谓女无家何以速我
讼虽速我讼亦不女从(诗序行露召伯听讼也衰乱之/俗微贞信之教兴彊暴之男不)
(能侵陵贞女也之列女传申人之女既许嫁于酆夫家/礼不备而欲迎 女不肯往夫家讼之于理致之于狱)
(女守节持义必死不往而作诗曰虽速我狱室家不足/君子以为得妇道之宜故举而扬之传而法之以绝无)

(礼之求防有淫欲之行者焉○此说行露诗异不韩诗/外传夫行露之人许嫁矣然而未往也见一物 具一)
(礼不备守节贞理守死不往君子以为得妇道之宜故/举而传之扬而歌之以绝无道之求防污道之行乎诗)
(曰虽速我讼亦不尔从公论衡/召公年百八十已上召 封燕)
书王若曰孟侯朕其弟小子封惟乃丕显考文王克明
德慎罚不敢侮鳏寡庸庸祗祗威威显民用肇造我区
夏越我一二邦以修我西土惟时怙冒闻于上帝帝休
天乃大命文王殪戎殷诞受厥命越厥邦厥民惟时叙
乃寡兄勖肆汝小子封在兹东土王曰呜呼封汝念哉

今民将在祗遹乃文考绍闻衣德言往敷求于殷先哲
王用保乂民汝丕远惟商耇成人宅心知训别求闻由
古先哲王用康保民弘于天若德裕乃身不废在王命
王曰呜呼小子封痌瘝乃身敬哉天畏棐忱民情大可
见小人难保往尽乃心无康好逸豫乃其乂民我闻曰
怨不在大亦不在小惠不惠懋不懋已汝惟小子乃服
惟弘王应保殷民亦惟助王宅天命作新民王曰呜呼
封敬明乃罚人有小罪非眚乃惟终自作不典式尔有

厥罪小乃不可不杀乃有大罪非终乃惟眚灾适尔既
道极厥辜时乃不可杀王曰呜呼封有叙时乃大明服
惟民其敕懋和若有疾惟民其毕弃咎若保赤子惟民
其康乂非汝封刑人杀人无或刑人杀人又曰非汝封
劓刵人无或劓刵人王曰外事汝陈时臬司师兹殷罚
有伦又曰要囚服念五六日至于旬时丕蔽要囚王曰
汝陈时臬事罚蔽殷彝用其义刑义杀勿庸以次汝封
乃汝尽逊曰时叙惟曰未有逊事已汝惟小子未其有

若汝封之心朕心朕德惟乃知凡民自得罪寇攘奸宄
杀越人于货暋不畏死罔弗憝王曰封元恶大憝矧惟
不孝不友子弗祗服厥父事大伤厥考心于父不能字
厥子乃疾厥子于弟弗念天显乃弗克恭厥兄兄亦不
念鞠子哀大不友于弟惟吊兹不于我政人得罪天惟
与我民彝大泯乱曰乃其速由文王作罚刑兹无赦不
率大戛矧惟外庶子训人惟厥正人越小臣诸节乃别
播敷造民大誉弗念弗庸瘝厥君时乃引恶惟朕憝已

汝乃其速由兹义率杀亦惟君惟长不能厥家人越厥
小臣外正惟威惟虐大放王命乃非德用乂汝亦罔不
克敬典乃由裕民惟文王之敬忌乃裕民曰我惟有及
则予一人以怿王曰封爽惟民迪吉康我时其惟殷先
哲王德用康乂民作求矧今民罔迪不适不迪则罔政
在厥邦王曰封予惟不可不监告汝德之说于罚之行
今惟民不静未戾厥心迪屡未同爽惟天其罚殛我我
其不怨惟厥罪无在大亦无在多矧曰其尚显闻于天

王曰呜呼封敬哉无作怨勿用非谋非彝蔽时忱丕则
敏德用康乃心顾乃德远乃猷裕乃以民宁不汝瑕殄
王曰呜呼肆汝小子封惟命不于常汝念哉无我殄享
明乃服命高乃听用康乂民王若曰往哉封勿替敬典
听朕告汝乃以殷民世享　王若曰明大命于妹邦乃
穆考文王肇国在西土厥诰毖庶邦庶士越少正御事
朝夕曰祀兹酒惟天降命肇我民惟元祀天降威我民
用大乱丧德亦罔非酒惟行越小大邦用丧亦罔非酒

惟辜文王诰教小子有正有事无彝酒越庶国饮惟祀
德将无醉惟曰我民迪小子惟土物爱厥心臧聪听祖
考之彝训越小大德小子惟一妹土嗣尔股肱纯其艺
黍稷奔走事厥考厥长肇牵车牛远服贾用孝养厥父
母厥父母庆自洗腆致用酒庶士有正越庶伯君子其
尔典听朕教尔大克羞耇惟君尔乃饮食醉饱丕惟曰
尔克永观省作稽中德尔尚克羞馈祀尔乃自介用逸
兹乃允惟王正事之臣兹亦惟天若元德永不忘在王

家王曰封我西土棐徂邦君御事小子尚克用文王教
不腆于酒故我至于今克受殷之命王曰封我闻惟曰
在昔殷先哲王迪畏天显小民经德秉哲自成汤咸至
于帝乙成王畏相惟御事厥棐有恭不敢自暇自逸矧
曰其敢崇饮越在外服侯甸男卫邦伯越在内服百僚
庶尹惟亚惟服宗工越百姓里居罔敢湎于酒不惟不
敢亦不暇惟助成王德显越尹人祗辟我闻亦惟曰在
今后嗣王酣身厥命罔显于民祗保越怨不易诞惟厥

纵淫泆于非彝用燕丧威仪民罔不尽伤心惟荒腆于
酒不惟自息乃逸厥心疾很不克畏死辜在商邑越殷
国灭无罹弗惟德馨香祀登闻于天诞惟民怨庶群自
酒腥闻在上故天降丧于殷罔爱于殷惟逸天非虐惟
民自速辜王曰封予不惟若兹多诰古人有言曰人无
于水监当于民监今惟殷坠厥命我其可不大监抚于
时予惟曰汝劼毖殷献臣侯甸男卫矧太史友内史友
越献臣百宗工矧惟尔事服休服采矧惟若畴圻父薄

违农父若保宏父定辟矧汝刚制于酒厥或诰曰群饮
汝勿佚尽执拘以归于周予其杀又惟殷之迪诸臣惟
工乃湎于酒勿庸杀之姑惟教之有斯明享乃不用我
教辞惟我一人弗恤弗蠲乃事时同于杀王曰封汝典
听朕毖勿辩乃司民湎于酒(书序成王既伐管叔蔡叔/以殷馀民封康叔作康诘)
(酒诰梓材○康诰称朕弟寡兄其为武王命康叔之书/无疑前儒论之详矣盖篇首错简洛诰之文故作序者)
(误以为成王之书耳书序之不可信如此史记以下转/误承讹谓武王时康叔尚幼故不得封而本纪言武王)
(克殷卫康叔封布兹又自相矛盾不从诸儒以康诰酒/诰二篇定为武王之书而梓材一篇别为治洛命侯邦)

(之文复从仁山/金氏之说也)
史记卫康叔名封周武王同母少弟也其次尚有冉季
冉季最少周公旦以成王命兴师伐殷杀武庚禄父管
叔放蔡叔以武庚殷馀民封康叔为卫君居河淇閒故
商墟周公旦惧康叔齿少乃申告康叔曰必求殷之贤
人君子长者问其先殷所以兴所以亡而务爱民告以
纣所以亡者以淫于酒酒之失妇人是用故纣之乱自
此始为梓材示君子可法则故谓之康诰酒诰梓材以

命之(○前编谓成王灭三监之后以殷馀民益封康叔/也若以康诰等篇在成王时则不可 鬻子昔者)
(鲁周公命康叔往守于殷戒之曰与杀不辜宁失有皋/无有无罪而见诛无有有功而不赏戒之封诛赏之慎)
(焉/)　康叔之国既以此命能和集其民民大说成王长
用事举康叔为周司寇赐卫宝祭器以章有德(已上康/叔封卫)
史记曹叔振铎者周武王弟也武王已克殷纣封叔振
铎于曹(已上曹/叔封曹)
史记吴太伯太伯弟仲雍皆周太王之子而王季历之
兄也季历贤而有圣子昌太王欲立季历以及昌于是

太伯仲雍二人乃奔荆蛮文身断发示不可用以避季
历季历果立是为王季而昌为文王太伯之奔荆蛮自
号勾吴荆蛮义之从而归之千馀家(吴越春秋古公知/昌圣欲传国以及)
(昌曰兴王业者其在昌乎因更名曰季历太伯仲雍望/风知指曰历者适也古公病二人托名采药于衡山遂)
(之荆蛮古公䘚太伯仲雍归赴丧毕还荆蛮国民君而/事之自号为勾吴吴人或问何像而为勾吴太伯曰吾)
(以伯长居国绝嗣者也其当有封者吴仲也故自号勾/吴荆蛮义之从而归之者千有馀家数年之间民人殷)
(富遭殷之末世衰中国侯王数用兵恐及于荆蛮故太/伯起城周三里二百步外郭三百馀里在西北隅名曰)
(故吴人民皆耕田其中国符子太伯将让其国于季历/谓其傅曰太王欲以一 之事而以嗣我我其羞之吾)

(闻至人也不君一世而万世以之君不贵一代而/万代以之贵吾安能贵乎一国而贱乎万代哉)　太
伯䘚无子弟仲雍立是为吴仲雍(世本吴孰哉居藩离/○宋束云孰哉仲雍)
(字/也)　仲雍䘚子季简立季简䘚子叔达立叔达䘚子周
章立是时周武王克殷求太伯仲雍之后得周章周章
已君吴因而封之乃封周章弟虞仲于周之北故夏虚
是为虞仲列为诸侯(已上周/章封吴)
史记陈胡公满者虞帝舜之后也昔舜为庶人时尧妻
之二女居于妫汭其从因为氏姓姓妫氏舜已崩传禹

天下而舜子商均为封国夏后之时或失或续至于周
武王克殷纣乃复求舜后得妫满封之于陈以奉帝舜
祀是为胡公(○按左传虞阏父为周武王陶正其子胡/公武王配以元女大姬而封之陈以备三)
(恪史失不载已/上胡公封陈)
史记杞东楼公者夏后禹之后苗裔也殷时或封或绝
周武王克殷纣求禹之后得东楼公封之于杞以奉夏
后氏祀(已上东楼/公封杞)
史记武王已克殷后二年问箕子殷所以亡箕子不忍

言殷恶以存亡国宜告武王亦丑故问以天道
书惟十有三祀王访于箕子王乃言曰呜呼箕子惟天
阴骘下民相协厥居我不知其彝伦攸叙箕子乃言曰
我闻在昔鲧堙洪水汩陈其五行帝乃震怒不畀洪范
九畴彝伦攸斁鲧则殛死禹乃嗣兴天乃锡禹洪范九
畴彝伦攸叙初一曰五行次二曰敬用五事次三曰农
用八政次四曰协用五纪次五曰建用皇极次六曰乂
用三德次七曰明用稽疑次八曰念用庶徵次九曰向

用五福威用六极一五行一曰水二曰火三曰木四曰
金五曰土水曰润下火曰炎上木曰曲直金曰从革土
爰稼穑润下作咸炎上作苦曲直作酸从革作辛稼穑
作甘二五事一曰貌二曰言三曰视四曰听五曰思貌
曰恭言曰从视曰明听曰聪思曰睿恭作肃从作乂明
作哲聪作谋睿作圣三八政一曰食二曰货三曰祀四
曰司空五曰司徒六曰司寇七曰宾八曰师四五纪一
曰岁二曰月三曰日四曰星辰五曰历数五皇极皇建

其有极敛时五福用敷锡厥庶民惟时厥庶民于汝极
锡汝保极凡厥庶民无有淫朋人无有比德惟皇作极
凡厥庶民有猷有为有守汝则念之不协于极不罹于
咎皇则受之而康而色曰予攸好德汝则锡之福时人
斯其惟皇之极无虐茕独而畏高明人之有能有为使
羞其行而邦其昌凡厥正人既富方榖汝弗能使有好
于而家时人斯其辜于其无好德汝虽锡之福其作汝
用咎无偏无陂遵王之义无有作好遵王之道无有作

恶遵王之路无偏无党王道荡荡无党无偏王道平平
无反无侧王道正直会其有极归其有极曰皇极之敷
言是彝是训于帝其训凡厥庶民极之敷言是训是行
以近天子之光曰天子作民父母以为天下王六三德
一曰正直二曰刚克三曰柔克平康正直彊弗友刚克
燮友柔克沈潜刚克高明柔克惟辟作福惟辟作威惟
辟玉食臣无有作福作威玉食臣之有作福作威玉食
其害于而家凶于而国人用侧颇辟民用僭忒七稽疑

择建立卜筮人乃命卜筮曰雨曰霁曰蒙曰驿曰克曰
贞曰悔凡七卜五占用二衍忒立时人作卜筮三人占
则从二人之言汝则有大疑谋及乃心谋及卿士谋及
庶人谋及卜筮汝则从龟从筮从卿士从庶民从是之
谓大同身其康彊子孙其逢吉汝则从龟从筮从卿士
逆庶民逆吉卿士从龟从筮从汝则逆庶民逆吉庶民
从龟从筮从汝则逆卿士逆吉汝则从龟从筮逆卿士
逆庶民逆作内吉作外凶龟筮共违于人用静吉用作

凶八庶徵曰雨曰旸曰燠曰寒曰风曰时五者来备各
以其叙庶草蕃庑一极备凶一极无凶曰休徵曰肃时
雨若曰乂时旸若曰哲时燠若曰谋时寒若曰圣时风
若曰咎徵曰狂恒雨若曰僭恒旸若曰豫恒燠若曰急
恒寒若曰蒙恒风若曰王省惟岁卿士惟月师尹惟日
岁月日时无易百谷用成乂用明俊民用章家用平康
日月岁时既易百谷用不成乂用昏不明俊民用微家
用不宁庶民惟星星有好风星有好雨日月之行则有

冬有夏月之从星则以风雨九五福一曰寿二曰富三
曰康宁四曰攸好德五曰考终命六极一曰凶短折二
曰疾三曰忧四曰贫五曰恶六曰弱(书序武王胜殷杀/受以箕子归作洪)
(范/)
史记于是武王乃封箕子于朝鲜而不臣也(尚书大传/武王胜殷)
(继公子禄父释箕子囚箕子不忍周之/释走之朝鲜武王闻之因以朝鲜封之)　其后箕子朝
周过故殷虚感宫室毁坏生禾黍箕子伤之欲哭则不
可欲泣为其近妇人乃作麦秀之诗以歌咏之其诗曰

麦秀渐渐兮禾黍油油彼狡童兮不与我好兮所谓狡
僮者纣也殷民闻之皆为流涕(尚书大传箕子既受周/之封不得无臣礼故于)
(十三祀/来朝)
后汉书昔武王封箕子于朝鲜箕子教以礼义田蚕又
置八条之教其人终不相盗无门户之闭妇人贞信饮
食以笾豆(○前书八条相杀以当时偿杀相伤以榖偿/相盗者男没入为其家奴女为婢欲自赎者)
(人五十万虽免为民俗犹羞之嫁/娶无雠音义曰八条不具见也)　昔箕子违衰殷之
运避地朝鲜及施八条之约使人知禁遂乃邑无淫盗

门不夜扃回顽薄之俗就宽略之法行数百千年故东
夷通以柔谨为风异乎三方者也(水经注朝鲜故箕子/国也箕子教民以义)
(田织信厚约以八法而下知禁/遂成礼俗已上箕子封朝鲜)
史记微子开者殷帝乙之首子而纣之庶兄也周武王
伐纣克殷微子乃持其祭器造于军门肉袒面缚左牵
羊右把茅膝行而前以告于是武王乃释微子复其位
如故武王封纣子武庚禄父以续殷祀使管叔蔡叔傅
相之(○论语曰微子去之殷未亡时微子已去矣而缚/之说乃楚人以诳庄王受郑伯之降耳未可为信)

武王崩成王少周公既承成王命诛武庚杀管叔放蔡
叔乃命微子开代殷后奉其先祀作微子之命以申之
国于宋微子故能仁贤乃代武庚故殷之馀民甚戴爱
之
书王若曰猷殷王元子惟稽古崇德象贤统承先王修
其礼物作宾于王家与国咸休永世无穷呜呼乃祖成
汤克齐圣广渊皇天眷佑诞受厥命抚民以宽除其邪
虐功加于时德垂后裔尔惟践修厥猷旧有令闻恪慎

克孝肃恭神人予嘉乃德曰笃不忘上帝时歆下民祗
协庸建尔于上公尹兹东夏钦哉往敷乃训慎乃服命
率由典常以蕃王室弘乃烈祖律乃有民永绥厥位毗
予一人世世享德万邦作式俾我有周无斁呜呼往哉
惟休无替朕命(书序成王既黜殷命杀武庚命/微子启代殷后作微子之命)
诗有客有客亦白其马有萋有且敦琢其旅有客宿宿
有客信信言受之絷以絷其马薄言追之左右绥之既
有淫威降福孔夷(诗序有客微子来见祖庙也麦尚书/大传微子朝周过殷故虚见 秀之)

(蔪蔪兮禾黍之绳绳也曰此故父母之国乃为麦秀之/歌曰麦秀渐渐兮禾黍油油彼狡童兮不我好仇○史)
(云箕子也事同人异必/有一误已上微子封宋)
史记蔡叔度既迁而死其子曰胡胡乃改行率德驯善
周公闻之而举胡以为鲁卿士鲁国治于是周公言于
成王复封胡于蔡以奉蔡叔之祀是为蔡仲(○书称以/为卿士盖)
(仕周非仕鲁/也史说疑误)
书蔡仲克庸祗德周公以为卿士叔䘚乃命诸王邦之
蔡王若曰小子胡惟尔率德改行克慎厥猷肆予命尔

侯于东土往即乃封敬哉尔尚盖前人之愆惟忠惟孝
尔乃迈迹自身克勤无怠以垂宪乃后率乃祖文王之
彝训无若尔考之违王命皇天无亲惟德是辅民心无
常惟惠之怀为善不同同归于治为恶不同同归于乱
尔其戒哉慎厥初惟厥终终以不困不惟厥终终以困
穷懋乃攸绩睦乃四邻以蕃王室以和兄弟康济小民
率自中无作聪明乱旧章详乃视听罔以侧言改厥度
则予一人汝嘉王曰呜呼小子胡汝往哉无荒弃朕命

(书序蔡叔既没王命蔡仲践诸侯/位作蔡仲之命已上蔡仲封蔡)
史记唐叔虞者周武王子而成王弟初武王与叔虞母
会时梦天谓武王曰余命女生子名虞余与之唐及生
子文在其手曰虞故遂因命之曰虞武王崩成王立唐
有乱周公诛灭唐成王与叔虞戏削桐叶为圭以与叔
虞曰以此封若史佚因请择日立叔虞成王曰吾与之
戏耳史佚曰天子无戏言言则史书之礼成之乐歌之
于是遂封叔虞于唐唐在河汾之东方百里故曰唐叔

虞姓姬氏字子于(吕氏春秋成王与唐叔虞燕居援梧/叶以为圭而授唐叔虞曰余以此封)
(女叔虞喜以告周公周公以请曰天子其封虞邪成王/曰余一人与虞戏也周公对曰臣闻之天子无戏言天)
(子言则史书之工诵之士称之于是遂封叔虞于晋周/公旦可谓善说矣一称而令成王益重言明爱弟之义)
(有辅王室之固○说苑亦云周公按左传命以唐诰又/武王之子复有邗应韩三国也已上唐叔封唐后改号)
(晋/)
史记季连生附沮附沮生穴熊其后中微或在中国或
在蛮夷弗能纪其世周文王之时季连之苗裔曰鬻熊
鬻熊子事文王蚤䘚其子曰熊丽熊丽生熊狂熊狂生

熊绎熊绎当周成王之时举文武勤劳之后嗣而封熊
绎于楚蛮封以子男之田姓芊氏居丹阳楚子熊绎与
鲁公伯禽卫康叔子牟晋侯燮齐太公子吕伋俱事成
王(○诸书言鬻子见文王年已九十而鬻子书有唐叔/守殷贾谊书言成王见于鬻子寿何长也史云鬻熊)
(蚤卒而成王之所封乃其曾孙也事颇乖异姑阙之以/俟考已上熊绎封楚 华阳国志武王既克殷封其宗)
(姬于巴爵之以子其地东至鱼复西至僰道北接汉中/南极黔涪其民质直好义土风敦厚有先民之流故其)
(诗曰川崖惟平其稼多黍旨酒嘉谷可以养父野惟阜/丘彼稷多有嘉榖旨酒可以养母其祭祀之诗曰惟月)
(孟春獭祭彼崖永言孝思享祀孔嘉彼黍既洁彼仪惟/泽蒸命良辰祖考来格其好古乐道之诗曰日月明明)

(亦惟其名谁能长生不朽难获又曰惟德实宝富贵何/常我思古人令闻令望而其失在于重迟鲁钝俗素朴)
(无造次辨丽之气其属有濮賨苴/共奴獽夷蜑之蛮附巴子之封)
　封建肇于三皇至五帝而制备历夏洎商爰周郅隆
　其法尤密矣武王之有天下也大封公侯于天下班
　彝分器作之屏翰以卫王室同姓兄弟之国五十有
　五而异姓勤劳以次毕封褒录前帝苗裔立有虞夏
　商之后以备三恪其制则列爵惟五分土惟三其宗
　盟则同姓为先异姓为后强干弱枝犬牙交错至矣

　哉周详长虑诚久安之模已春秋之君子犹习于周
　之故其言太王之昭有太伯虞仲王季之穆有虢仲
　虢叔文王之昭有管蔡郕霍鲁卫毛聃郜雍曹滕毕
　原酆郇武王之穆有邘晋应韩周公之胤有凡蒋邢
　茅胙祭惟管叔有罪无后诸皆分茅食土在外为国
　在内为采内为公卿外为牧伯见于诗书传记者历
　可考也传称武王克殷有天下分建诸侯又言文武
　成康并建母弟以蕃屏周盖周之列国虽历世分封

　而原其创业始基则归功武王焉以文武之缔造经
　营周公之拨乱反正驯及成康重熙累洽列侯群辟
　星罗棋布于九州之中捍卫牧圉内外奠安可不谓
　至善邪迨后上失其制诸侯僭于天子大夫僭于诸
　侯礼乐征伐侵寻四溃而王官方伯黩货莫能征讨
　浸淫不振以至于亡故人皆曰周以弱亡论者徒见
　周之弱亡以封建故而不知其所以长世者正以封
　建故也骊山之祸赖秦伯以复存东迁晋郑是依春

　秋盟会以尊王室迨至七国纷争周弱极矣犹以为
　共主而不敢取向使周不建国夷厉已失之矣何必
　赧哉秦并天下谓已之以侯得也又忿六国之难取
　也于是罢侯置守功臣子孙尺地蔑有自以为得矣
　未几刘季起于匹夫奚必有土乃王哉汉惩秦敝亦
　欲法三代之封建高帝面墙择立失宜割地罔制大
　国连数郡三庶孽瓜分天下之半尾大抗衡后世又
　从而削之以致叛逆诛绝三代之法荡然无馀矣如

　以诸侯为难制不若郡县之易安也何三代建国不
　闻匹夫横行之祸秦汉置守群盗并起州郡莫有制
　者东周虽萎然犹侯伯相维未至遽亡莽卓盗汉天
　下之牧守无敢议者戍䘚亡命呼号草泽之閒斗筲
　穿窬移国梐枑之际甚矣郡县不足恃而封建为可
　久也语云马蚿至死不僵以辅之者众也此言虽小
　可以喻大矣
　

　
　
　
　
　
　
　
　绎史卷二十一