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卷十七
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钦定四库全书
 骈志卷十七
            明 陈禹谟 撰
  壬部上
人之生因水异
人之生因土异
 吕览轻水所多秃与瘿人重水所多尰与躄人甘水
 所多好与美人辛水所多疽与痤人苦水所多尪与
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 伛人 又淮南子云清水音小浊水音大湍水人轻
 迟水人重
 淮南子坚土人刚弱土人肥垆土人大沙土人细息
 土人美耗土人丑 土地各以其类生是故山气多
 男泽气多女障气多喑(音殷啼极/而无声也)风气多聋林气多
 癃木气多伛(音羽/偻也)岸下气多肿石气多力险阻气多
 瘿暑气多天寒气多寿谷气多痹丘气多狂衍气多
 仁(下而污/者为衍)陵气多贪轻土多利重土多迟(利疾/也)中土
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 多圣人皆象其气皆应其类
人右耳目不如左明
人左手足不如右强
 黄帝内经金匮真言论天不足西北故西北方阴也
 而人右耳目不如左明也地不满东南故东南方阳
 也而人左手足不如右强也帝曰何以然岐伯曰东
 方阳也阳者其精并于上并于上则上明而下虚故
 使耳目聪明而手足不便也西方阴也阴者其精并
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 于下并于下则下盛而上虚故其耳目不聪明而手
 足便也故俱感于邪其在上则右甚在下则左甚此
 天地阴阳所不能全也故邪居之
舜手握褒
孔掌威射
 孝经援神契舜手握褒(宋均注手中有褒字也喻/从劳苦起受褒饰致天祚)
 孝经钩命决仲尼虎掌是谓威射 又论语摘辅象
 云澹台灭明岐掌是谓正直仲弓钩文在手是谓知
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 始宰我手握户是谓守道子游手握文雅是谓敏士
 公冶长手握辅是谓习道子贡手握正是谓受相公
 伯周手握直期是谓疾恶
舜目重瞳项羽亦重瞳
重耳仳胁张仪亦仳胁
 史记周生曰舜目盖重瞳子又闻项羽亦重瞳子羽
 岂其苗裔邪何兴之暴也 刘子云颜回重瞳 汉
 书王莽重瞳子 凉州记吕光身长八尺四寸目重
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 瞳子左肘有肉中 梁书沈约左目重瞳子腰有紫
 痣聪明过人好坟籍聚书至二万卷都下无比 北
 史隋鱼俱罗相表异人目有重瞳言闻数百步阴为
 炀帝所忌梁敬真希旨奏杀之 五代史梁康王友
 孜目重瞳子尝窃自负以为当为天子 南唐书李
 煜重瞳子
 论衡晋公子重耳仳胁为诸侯霸苏秦骨鼻为六国
 相张仪仳胁亦相秦 左传晋公子重耳及曹曹共
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 公闻其骈胁欲观其祼浴薄而观之(杜预注骈/胁合干) 南
 史梁武帝日角龙颜重岳虎顾舌文八字项有浮光
 身映日无景两胯骈骨
越王长颈乌喙
秦王长目鸷膺
 史记范蠡自齐遗大夫文种书曰蜚鸟尽良弓藏狡
 兔死走狗烹越王为人长颈乌喙可与共患难不可
 与共安乐子何不去种见书称病不朝人或谗种且
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 作乱越王乃赐种剑曰子教寡人伐吴七术寡人用
 其三而败吴其四在子子为我从先王试之种遂自
 杀
 论衡大梁人尉缭说秦始皇以并天下之计始皇从
 其册与之抗礼衣服饮食与之齐同缭曰秦王为人
 龙准长目鸷膺豺声少恩虎视狼心居约易以下人
 得志亦轻视人我布衣也然见我常身自下我诚使
 秦王须得志天下皆为虏矣不可与交游乃亡去
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蜂目豺声
豺声豹视
 晋书王敦传潘滔见敦而目之曰处仲蜂目已露但
 豺声未振若不噬人亦当为人所噬
 又王弥传隐者董仲道见而谓之曰君豺声豹视好
 乱乐祸若天下骚扰不作士大夫矣
魏武帝捉刀立床头
宋世祖改服观魏使
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 世说魏武将见匈奴使自以形陋不足雄远国使崔
 季圭代帝自捉刀立床头令间谍问曰魏王何如匈
 奴使荅曰魏王雅望非常然床头捉刀人此乃英雄
 也魏武闻之追杀此使
 南史魏太武大举至淮南时孝武帝镇彭城魏使尚
 书李孝伯至帝遣长史张畅与语而帝改服观之孝
 伯目帝不辍及出谓人曰张侯侧有人风骨视瞻非
 常人也
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单于迁延却退
蕃人莫敢仰视
 前汉河平四年单于来朝引见白虎殿丞相王商坐
 未央宫中单于前拜谒商商起离席与言单于仰视
 商貌大畏之迁延却退天子闻而叹曰此真汉相矣
 北史韦艺为营州总管艺容貌瑰伟每夷狄参谒必
 整仪卫盛服以见之独坐满一榻蕃人畏惧莫敢仰
 视
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图形禳鬼
写形愈疟
 南史檀道济雄名大振魏甚惮之图之以禳鬼
 又桓康随武帝起兵摧坚陷阵膂力绝人所经村邑
 恣行暴害江南人畏之以其名怖小儿画其形于寺
 中病疟者写形贴著床壁无不立愈
手与麈尾柄同色
手与玉如意不分
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 晋书王衍每捉玉柄麈尾与手同色
 南史简文帝手执玉如意不相分辨
烂烂如岩下电
闪闪如岩下电
 晋书王戎形状短小眸子洞彻视日而眼照不亏裴
 楷见而目之曰戎眼烂烂如岩下电
 又裴令公有俊容姿一旦有疾至困惠帝使王夷甫
 往看裴方向壁卧闻王使至强回视之王出语人曰
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 双眸闪闪若岩下电
颓唐如玉山之将崩
傀俄若玉山之将崩
 世说时人目夏侯太初朗朗如日月之入怀李安国
 颓唐如玉山之将崩
 又嵇康身长七尺八寸风姿特秀见者叹曰萧萧肃
 肃爽朗清举或云肃肃如松下风高而徐引山公曰
 嵇叔夜之为人也岩岩若孤松之独立其醉也傀俄
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 若玉山之将崩
两玉人
二天人
 南史谢晦谢混俱在武帝前帝目之曰一时顿有两
 玉人
 北史崔子约与兄子瞻俱寄居佛寺仪望俱华沙门
 以为二天人
投果满车
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衣宝盈车
 晋书潘岳少时常挟弹出洛阳道妇人遇之者皆连
 手萦绕投之以果遂满车而归时张载甚丑每行小
 儿以瓦石掷之委顿而反 又世说潘安仁妙有姿
 容好神情少时挟弹出洛阳道妇人遇者莫不连手
 共萦之左太冲绝丑亦复效岳遨游于是群妪齐共
 乱唾之委顿而返
 拾遗记王溥挟竹简插笔于洛阳市佣书美于形貌
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 又多文辞来僦其书者丈夫赠其衣冠妇人遗其珠
 玉一日之中衣宝盈车而归
期期
艾艾
 汉书周昌为人吃高帝欲废太子昌曰臣口不能言
 然臣期期知其不可陛下欲废太子臣期期不奉诏
 上欣然而笑即罢
 世说邓艾以口吃不得作干佐为稻田守丛草吏
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 魏志尝语称艾艾晋文王戏之曰卿云艾艾定是几
 艾对曰凤兮凤兮故是一凤
惠庄口不能剧谈
扬雄口不能剧谈
 两京杂记长安有儒生曰惠庄闻朱云折五鹿充宗
 之角乃叹息曰栗犊反能尔耶吾终耻溺死沟中遂
 裹粮从云云与言庄不能对逡巡而去拊心谓人曰
 吾口不能剧谈此中多有
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 汉书扬雄口吃不能剧谈而好深湛之思
夏侯扑镜
张裕扑镜
 魏志夏侯惇为流矢所中伤左目 魏略惇每照镜
 恚怒辄扑镜于地
 蜀志张裕晓相术每举镜视面自知刑死未尝不扑
 之于地 初先主与刘璋会涪时裕为璋从事侍坐
 其人饶须先主嘲之曰昔吾居涿郡特多毛姓东西
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 南北皆诸毛也涿令称曰诸毛绕涿居乎裕即荅曰
 昔有作上党潞长迁为涿令涿令者去官还家时人
 与书欲署潞则失涿欲署涿则失潞乃署曰潞涿君
 先主无须故裕以此反之先主常衔其不逊加忿其
 漏言乃显裕諌争汉中不验下狱将诛之诸葛亮表
 请其罪先主荅曰芳兰生门不得不锄裕遂弃市后
 魏氏之立先主之薨皆如裕所刻
王白须
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谢白面
 晋书王彪之年二十须鬓皓白时人谓之王白须
 又谢石少患面创疗之莫愈乃自匿夜有物来舐其
 创随舐随差舐处甚白故世呼为谢白面
黄须儿竟大奇
黄颔儿何足拜
 魏志鲜卑大人轲比能将数万骑观望强弱见任城
 王彰力战所向皆破乃请服北方悉平时太祖在长
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 安召彰诣行在所彰自代过邺太子谓彰曰卿新有
 功今当见上宜勿自伐应对常若不足者彰到如太
 子言归功诸将太祖喜持彰须曰黄须儿竟大奇也
 北史神武葬后崔㥄窃言黄颔小儿堪当重任不崔
 暹外兄李慎以告暹暹启文襄绝㥄朝谒㥄要拜道
 左文襄发怒曰黄颔儿何足拜也
黄面儿
白面儿
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 唐书贾餗会曲江故事尹自门步入揖御史餗骑而
 入御史杨俭苏特固争餗曰黄面儿敢尔
 五代史末帝遣使者监督刘鄩军鄩召诸将谋曰主
 上深居禁中与白面儿谋必败人事
文在手曰虞
文在手曰友
 论衡云晋唐叔生文在其手曰虞
 左传成季之将生也桓公使卜楚丘之父卜之曰男
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 也其名曰友及生有文在其手曰友遂以命之 又宋
 仲子生有文在其手曰为鲁夫人 三十六国春秋刘
 渊生而左手有文曰渊遂以命之 载记刘元海十
 二月而生左手文有其名遂以名焉
背赤文起成字曰草付
臂肉脉起成字曰巨霸
 载记苻坚母苟氏尝游漳水祈子于西门豹祠其夜
 苟梦与神交因而有孕十二月而生坚焉有神光自
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 天烛其庭背有赤文隐起成字曰草付臣又土王咸
 阳
 又吕光左臂肉脉起成字文曰巨霸
郭解短小精悍    楼护短小精辩
延年短小精悍    李绅眇小精悍
 史记郭解为人短小精悍不饮酒少时阴贼慨不快
 意身所杀甚众以躯借交报雠藏命作奸剽攻不休
 及铸钱掘冢固不可胜数适有天幸窘急常得脱若
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 遇赦及解年长更折节为俭以德报怨厚施而薄望
 然其自喜为侠益甚既已振人之命不矜其功其阴
 贼著于心卒发于睚眦如故云
 汉书严延年为人短小精悍敏捷于事
 又楼护为人短小精辩论议常依名节听之者皆竦
 与谷永俱为五侯上客
 旧唐书李绅形状眇小而精悍能为歌诗乡赋之年
 讽诵多在人口
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短主簿
铁主簿
 世说王珣郗超并有奇才为大司马所眷拔珣为主
 簿超为记室参军超为人多须珣状短小于时荆州
 为之语曰髯参军短主簿能令公喜能令公怒
 北史许惇为司徒主簿以明断见称人号为入铁主
 簿
孟幽州业重一千斤
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南阳王保重八百斤
 语林孟业甚肥或以为千斤武帝乃作一大秤挂壁
 业入见武帝曰朕欲自秤有几斤业答曰陛下欲秤
 臣耳无烦复劳圣躬于是秤业果得千斤
 晋书南阳王保体质丰伟自称重八百斤
姜维胆如斗
李瞻胆如升
 世语曰姜维死时见剖胆大如斗
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 南史侯景之为逆也东阳人李瞻起兵为贼所杀见
 其胆者乃如升焉
无令须污土
无令土污须
 后汉书温序拜谒者迁护羌校尉序行郡至襄武为
 隗嚣将苟宇所拘劫宇谓序曰子若与我并威同力
 天下可图也序大怒叱宇因以节檛杀数人宇曰此
 义士死节可赐以剑序受剑衔须于口顾左右曰既
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 为贼所迫杀无令须污土遂伏剑死
 前赵录刘聪以谗慝故诛詹事曹光光临刑举止自
 若谓刑者曰取席敷之无令土污吾须
一宿发白
数日发白
 齐书谢超宗下廷尉一宿发白皓首 又徐夤尝有
 罪系狱旦日原之而发皓白武帝问其故曰臣思愆
 于内而发变于外当时称之
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 旧唐书李日知神龙初为给事中母老病取急调侍
 数日须发辄白
发若动
发如直
 旧唐书颜杲卿被杀徇首于衢莫敢收有张凑者得
 其发持谒上皇是夕见梦帝寤为祭后凑归发于其
 妻妻疑之发若动云
 大中遗事轩辕先生居罗浮山宣宗召禁中问道术
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 能散发箕踞用气攻其发条条如铁线直
换眼
易鼻
 卓异记陶谷少时梦数吏云奉符换眼吏附耳求钱
 十万安第一眼榖不应又云钱五万安第二眼复不
 答吏曰可安第三眼即以二弹丸纳眼中既觉眼色
 深碧后有善相道士陈紫阳曰好贵人气柰一双鬼
 眼竟不至大位
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 括异志徐郎中筠少梦神人状甚伟手携竹篮其中
 皆人鼻端视徐曰形相非薄但其鼻曲而小吾与若
 易之遂于篮中择一鼻先劓徐鼻掷去以所择鼻安
 之仍以手指周固四际梦中亦觉痛楚神笑曰好一
 正郎鼻也徐之鼻素隆不正自梦易之后自然端直
 历官驾部郎中
李克用号独眼龙
王延禀谓独眼龙
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 五代史李克用少骁勇军中号曰李鸦儿其一目眇
 及其贵也又号独眼龙威名盖于代北
 五国故事王延禀审知之养子眇一目人谓之独眼
 龙
刺胸作花
饰面用花
 天宝军录云日南厩山连接不知几千里裸人所居
 白民之后也刺其胸前作花有物如粉而紫色画其
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 两目下去前二齿以为美饰
 酉阳杂俎今妇人面饰用花子起自昭容上官氏所
 制以掩点迹大历以前士大夫妻多妒悍者婢妾小
 不如意辄印面故有月点钱(附/)百姓间有面戴青志
 如黥旧言妇人在草蓐亡者以墨点其面不尔则不
 利后人 越人习水必镂身以避蛟龙之患今南中
 绣面老子盖雕题之遗俗也
胸刺张燕公诗
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身刺白舍人诗
 酉阳杂俎蜀小将韦少卿韦表微堂兄也少不喜书
 嗜好劄青其季父尝令解衣视之胸上刺一树树杪
 集鸟数十其下悬镜镜鼻系索有人止侧牵之叔不
 解问焉少卿笑曰叔不曾读张燕公诗否挽镜寒鸦
 集耳
 又荆州街子葛清勇不肤挠自颈以下遍刺白居易
 舍人诗段成式常与荆客陈至呼观之令其自解背
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 上亦能闇记反手指其去处至不是爱花偏爱菊则
 有一人持杯临菊丛又黄夹缬林寒有叶则指一树
 树上挂缬缬窠锁胜绝细凡刻三十馀处首体无完
 肤陈至呼为白舍人行诗图也
背镂天王
背刺天王
 酉阳杂俎李夷简元和末在蜀蜀市人赵高好斗常
 入狱满背镂毗沙门天王吏欲杖背见之辄止恃此
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 转为坊市患害左右言于李李大怒擒就厅前索新
 造筋棒头径三寸叱杖子打天王尽则已数三十馀
 不绝经旬日袒衣而历门叫呼乞脩理功德钱
 又段成式门下驺路神通每军设力能戴石簦靸六
 百斤石齧破石粟数十背刺天王自言得神力入场
 神助多则力生常至朔望日具乳糜焚香袒坐使妻
 儿供养其背而拜焉
若有反相
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公有反骨
 汉书高祖立濞于沛为吴王已拜受印召濞相之曰
 若状有反相独悔业已拜因拊其背曰汉后五十年
 东南有乱岂若邪然天下同姓一家慎无反
 北史皇甫玉尝为高归彦相曰位极人臣但莫反归
 彦曰我何为反玉曰公有反骨 又李文观台宿有
 逆谋气言于咸阳王禧曰玄象变汝终为逆谋会无
 所成但受恶而已至此果如言
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子公食指动
张融摇食指
 左传楚人献鼋于郑灵公公子宋与子家将见子公
 之食指动以示子家曰他日我如此必尝异味及入
 宰夫将解鼋相视而笑公问之子家以告及食大夫
 鼋召子公而弗与也子公怒染指于鼎尝之而出
 南史张融传豫章王大会宾僚融食炙始行毕行炙
 人便去融欲求盐蒜口终不言方摇食指半日乃息
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 出入朝廷皆拭目惊观之
安禄山以两足黑子呈韩公
吴行鲁以足下文理呈中尉
 开元传信记安禄山初为张韩公仁愿帐下吏韩公
 尝令禄山洗足韩公脚下有黑子禄山因窃视之韩
 公顾笑曰黑子吾贵相也独汝窥之亦能有之乎禄
 山曰某贱人也不幸两足皆有之比将军者黑而加
 大不知是何祥也韩公奇而观之约为义儿弥加荐
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 宠(明皇杂录定命录俱载按袁天纲相书云/足下有龟文黑子并大贵一品宰辅之相)
 北梦琐言吴行曾少事内官西门军容一日为洗足
 中尉以脚下文理示之曰如此文理争教不作十军
 军容行鲁曰某亦有之乃脱履呈中尉叹曰我为汝
 成之后假以军职有功除西川节度
百谷
五谷
 杨泉物理论曰梁者黍稷之总名也稻者溉种之总
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 名也菽者众豆之总名也三榖各二十种为六十种蔬
 果之实助谷各二十种为百谷
 范子计然曰东方多麦稻西方多麻北方多菽中央
 多禾五土之宜各有高下高而阳者多豆平而阴者
 多五谷
 又曰五谷者万民之命国之重宝也是故无道之君
 及无道之民皆不能积其盛有馀之时以待其衰不
 足也 月令云五时食谷春麦夏菽季夏稷秋麻冬
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 黍 楚辞大招五谷注稻稷麦豆麻 汉食货志五
 谷注麻(金/)(火/)(土/)(水/)(木/)教乘法数云黍(粟/稷)
 (众/豆)(大麦/小麦)麻稻(粳/糯)
六谷
九谷
 合璧事类六谷者稻黍稷梁麦瓜是也 又云三谷
 者梁稻菽是也
 又云九谷者稷秫黍稻麻大小豆大小麦是也
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浃日翻形明清清肠之稻
摇枝凤冠游龙琼膏之粟
 拾遗记融泽国有浃日之稻种之十旬而熟有翻形
 稻言食者死而更生夭而有寿有明清稻食者延年
 也清肠稻食一粒历年不饥
 又有摇枝粟其枝长而弱无风常摇食之益髓有凤
 冠粟似凤鸟之冠食者多力有游龙粟叶屈曲似游
 龙也有琼膏粟白如银食此二粟令人轻骨
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绕明挟剑倾离之豆
紫沉云冰通明之麻
 拾遗记有绕明豆其茎弱自相萦缠有挟剑豆其荚
 形似人挟剑横斜而生有倾离豆言其豆见日叶垂
 覆地食者不老不疾
 又有紫沉麻其实不浮有云冰麻实冷而有光宜为
 油泽有通明麻食者夜行不持烛是苣蕂也食之延
 寿
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延精昆和轻心醇和含露之麦
朝虹宵明焦茅黄蕖闻遐之草
 拾遗记有延精麦延寿益气有昆和麦调畅六府有
 轻心麦食者体轻有醇和麦为曲以酿酒一醉累月
 食之凌冬可袒有含露麦穟中有露味甘如饴 已
 上俱融泽国出
 又融泽国之北有草名虹草枝长一丈叶如车轮根
 大如谷花似朝虹之色宵明草夜视如列烛昼则无
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 光焦茅草高五丈燃之成灰以水灌之复成茅也谓
 之灵茅黄渠草映日如火其坚韧若金食者焚身不
 热闻遐草服者耳聪香如桂茎如兰
朱草日生一叶
蓂荚日生一荚
 大戴礼朱草日生一叶至十五日生十五叶十六日
 一叶落终而复始
 帝王世纪尧时有草夹阶而生每月朔始生一荚至
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 月半则生十五荚十六日以后日落一荚至月晦而
 尽月小则馀一荚焦而不落王者以是占历惟盛德
 之君应和气而生以为尧瑞名之蓂荚一名灵荚一
 名仙荚
 抱朴子曰昔黄帝侯凤鸣以调律唐尧观蓂荚以知
 月
佩之宜子孙
食之宜子孙
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 山海经杻阳之山有兽焉其状如马而白首其文如
 虎而赤尾其音如谣其名曰鹿蜀佩之宜子孙 南
 方草木状萱草一名宜男妇人怀妊佩其花生男
 又崇吾之山有木焉员叶而白柎赤花而黑理其实
 如枳食之宜子孙 又青要之山有鸟焉名曰鴢其
 状如凫青身而朱目赤尾食之宜子
金盐
玉豉
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 东华真人煮石经舜尝登苍梧山曰厥金玉之香草
 朕用偃息正道此乃五加也又异名曰金盐昔西域
 真人王屋山人常言何以得长久何不食石蓄金盐
 何以得长寿何不食石用玉豉玉豉者即地榆也五
 加地榆皆是煮石而饵得长生之药也昔尹公度闻
 孟绰子董士固共相与言曰宁得一把五加不用金
 玉满车宁得一斤地榆安用明月宝珠
睡草
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梦草
 述异记桂林有睡草见之则令睡一名醉草亦呼为
 懒妇箴(又出海/南地记) 又洞冥记多末国有五味草初生
 味甘花时味酸食之使人不眠名曰却睡草
 洞冥记梦草似蒲色红昼缩入地夜则出亦名怀梦
 怀其叶则知梦之吉凶立验也帝思李夫人之容不
 可得东方献一枝帝怀之夜果梦夫人因改曰怀梦
 草
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独活有风不动无风独摇
薇蘅有风不偃无风独摇
 王羲之云石脾入水即乾出水便湿独活有风不动
 无风独摇天下物理岂可以意求唯上圣乃能穷理
 水经注石滩县有锡义山方圆百里形如城四面有
 门上有石坛长十馀丈世传列仙所居今有道士披
 发饵木恒数十人山落谷深多生薇蘅草其草有风
 不偃无风独摇
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花径十丈
花长十丈
 真人关令尹喜传老子语喜曰天涯之渊真人所游
 各各坐莲花之上一花辄径十丈有返生香逆风闻
 十里
 物类相感志华山顶上有池池生千叶莲花长十丈
 藕大如船服之羽化隋炀帝步虚辞八行分宝树千
 丈散芳莲韩退之诗太华峰前玉井莲花开十丈藕
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 如船
望舒荷
望舒草
 拾遗记汉灵帝渠中植莲大如盖长一丈南国所献
 其叶夜舒昼卷一茎有四莲丛生名曰夜舒荷亦云
 月出则舒也故望舒荷
 又晋太始中浮支国献望舒草其色红叶如荷近望
 则如卷荷远望则如舒荷团团似盖亦云月出则叶
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 舒月没则叶卷
向日葵
朝日莲
 曹子建云葵藿之倾叶太阳虽不为之回光终向之
 者诚也
 益州方物蜀中有朝日莲花色或黄或白叶浮水上
 开则随日所在日入辄敛藏叶下
丹棘忘忧
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青棠蠲忿
 古今注欲蠲人之忧则赠以丹棘一名忘忧欲蠲人
 之忿则赠以青棠一名合欢合欢枝叶柔弱互相交
 结每一风来辄自相解了不相牵缀树之家庭使人
 不忿嵇康种之舍前 又本草其叶能去垢至暮即
 合故曰合昏又谓之夜合花 养生论合欢蠲忿萱
 草忘忧
君子芋
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博士芋
 广志云蜀汉既繁芋民以为资凡十四芋有君子芋
 大如斗魁有百果芋魁大子繁多亩收百斛种一百
 亩叶以养彘
 风土记云博士芋蔓生根如鹅鸭卵
救穷草
醒醉草
 福地记武当县石阶山西北角有大松树树下生草
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 名救穷冬夏不枯日食三寸绝谷不饥登遐度世陶
 先生谓之西岳佐命是也
 天宝遗事兴庆池南岸有草数丛叶紫而心殷有一
 人醉过于草傍不觉失其酒态后有醉者摘草嗅之
 立然醒悟故目为醒醉草
东陵五色瓜
会稽五色瓜
 史记召平者故秦东陵侯秦破为布衣贫种瓜长安
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 城东瓜美故世俗谓之东陵瓜 又阮籍诗昔闻东
 陵瓜近在青门外连畛距阡陌子母相勾带五色曜
 朝日嘉宾四面会
 述异记吴桓王时会稽生五色瓜今吴中有五色瓜
 岁充贡赋
避讳名薯药
避讳名山药
 负暄杂录山药本名薯蓣避唐代宗讳豫改名薯药
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 宋英宗讳曙遂名山药 又本草一名山芋秦楚名
 玉延郑越名土藷一名脩脆一名儿草
浮根
沉实
 洞冥记汉武旦露池西见灵池中有浮根菱根出水
 上叶沉波下霜降弥美因名青冰菱
 拾遗记昭帝琳池中有倒生菱茎如乱丝一花千叶
 根浮水上实沉泥中名紫菱食之不老
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五大夫松
五大夫柏
 汉官仪秦始皇上泰山风雨暴至休于松(史/树)作下因
 封其树为五大夫
 河南志嵩山天封观有古柏三株武后封五品大夫
 荫百馀步俗云大小将军
仁寿木
君子树
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 拾遗记晋人为介之推起思烟台种仁寿木木似柏
 而枝长柔软其花堪食
 晋宫阁记华林园有君子树三株
千年长生树
万年长生树
 西京杂记上林苑有千年长生树十株万年长生树
 十株 又晋宫阁记华林园有万年树十四株
合掌柏
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摩顶松
 酉阳杂俎唐太常博士崔石云汝西有练溪多异柏
 及暮枝叶敛俗呼合掌柏
 大唐新语玄装法师往西域取经手摩灵岩寺松枝
 曰吾西去求佛教汝可西长吾归即东向使吾弟子
 辈知之既去其枝年年西指一年忽东向弟子曰教
 主归矣果还至今谓之摩顶松
不死树
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恒春树
 博物志员丘山有不死树食之乃寿
 拾遗记方丈山有恒春之树叶如莲芬芳如桂色随
 四时一名沉生
返魂树
无患树
 十洲记聚窟州有返魂树伐其根心于玉釜中煮取
 汁煎之令可丸名曰金精香或名震灵丸或名返生
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 香或名却死香死尸在地闻气乃活
 古今注程雅问栌木曰无患何也荅曰昔有神巫能
 符劾百鬼得鬼则以此木为棒棒杀之世人相传以
 此木为众鬼所畏竞取以为器用以却邪厌鬼故曰
 无患也 又纂文今僧家贯之为念珠惟取紫红色
 小者佳 本草无患子一名噤娄一名桓桓患字声
 讹也 酉阳杂俎无患木烧之极香
指星木
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发日树
 洞冥记帝常见彗星东方朔折指星之木以授帝帝
 以木指彗星星寻没也星出之夜野兽皆鸣别说谓
 之兽鸣星
 洞冥记胥池寒国有发日树言日从云出云来掩日
 风吹树枝拂云开日光也亦名开日树
不烬之木
不灰之木
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 神异传南方有大山焉长四十里广四五里其中皆
 生不烬之木昼夜火然澍雨猛风不灭
 开山图山出不灰之木生火之石案注云其木色墨
 似炭而无叶有石赤如丹以一石相磨则火发以然
 无火可以终身今则无之
慎火树
胜火木
 南越志广州有大树可以禦火山北谓之慎火或谓
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 戒火多种屋上以防火
 伏琛齐地记武城东南有胜火木方俗音曰挺子其
 木经野火烧炭不灭故东方朔谓为不灰之木 又
 抱朴子曰南海萧丘之上生一种木虽为火所著但
 少焦黑人或得以为薪者炊熟则灌灭之用之不穷
平仲木
君迁树
 吴都赋平仲之木实白如银君迁之树子如瓠形
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凤条
孙枝
 酉阳杂俎历城房家园其中杂树森竦或有人折其
 桐枝者博陵君辄曰何为伤吾凤条
 风俗通梧桐生于峄阳采东南孙枝为琴声极清丽
  周礼注孙枝之根末生者也盖桐孙亦然
树槐
种槐
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 金匮武王问太公曰天下神来甚众恐有试者何以
 待之太公曰请树槐于王门内有益者入无益者距
 之
 后周书韦孝宽为雍州刺史先是路侧一里置以土
 堠经雨颓毁每须修之孝宽临州敕部内当堠处置
 槐树既免修复行路又得庇荫文帝后见之于是令
 诸州道一里种一树十里种三树百里种五树
一日三荣三悴
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一日三眠三起
 玉箱杂记晋阳都城北角有槐树一日之间三荣三悴
 三辅故事汉苑中有柳状如人号曰人柳一日三眠
 三起
椹可以为粮
桑可以充衣
 异苑汉兴平元年九月桑再椹时刘玄德军小沛年
 荒谷贵士众皆饥仰以为粮
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 唐书李德裕居家以俭约自处每谓子孙曰吾性不
 好货财遂至贫乏然吾近京城有赐田十顷耕之可
 以充食桑若干根可以充衣
圣柰
仙桃
 洽闻记河州凤林关有灵岩寺每七月十五日溪中
 流出圣柰大如盏以为常
 神仙传仙桃出苏眤仙坛有人至心祈之辄落坛上
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 或至五六颗形如石块赤黄色破之如有核三重研
 饮之立愈众疾尤治邪气
哀家梨
高聪梨
 世说桓南郡每见人不快辄嗔云君得哀家梨当复
 蒸食否
 北史魏高聪以高肇之党弹废于家断绝人事惟修
 营园果世称高聪梨以为珍异
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真定梨
箭谷梨
 魏文帝诏真定御梨大若拳甘若蜜脆若菱可以解
 烦释渴
 广志新丰箭谷梨 谢朓赐紫梨启味出灵关之阴
 旨珍玉津之澨岂徒真定归美大谷惭滋 又庾肩
 吾启睢阳东苑子圜三尺新丰箭谷枝悬六斤
千年枣
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三星枣
 杜还经行记大食国有千年枣
 广志河东安邑枣东郡谷城紫枣长二寸西王母枣
 大如李核三月熟在众果之先洛阳宫后园河内汲
 郡枣一名墟枣一名安益枣东海蒸枣洛阳夏后枣
 安平信都大枣单父枣梁国夫人枣大白枣一名曰
 蹙咨小核多肌三星枣骈白枣灌枣此四者宫园所
 种枣有狗牙鸡心牛头羊矢猕猴细腰之名又有玄
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 枣大枣崎廉枣桂枣夕枣之名
杏核如笠
桃核尺馀
 神仙感遇传裴航冉从伯遇白衣老人裴渴甚求茗
 老人指一土龛此中有少浆可就取裴视龛中有杏
 核一扇如笠满中有浆浆色正白乃力举饮之不复
 饥渴浆味如杏酪老人曰君饮杏浆当哭九族亲情
 且以酒色为诫也
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 野人閒话蜀文谷于中书刘光祚处见桃核杯杯阔
 尺馀纹彩灿然真蟠桃之实也刘自云少时游华岳
 见一道士以此核酌瀑泉盥漱观之惊骇道士以半
 片授之 又墨庄漫录有人以桃核半枚献王黼者
 中容米三四斗
枣长四五寸
枣长六七寸
 大业拾遗信都献仲思枣四百枚枣长四五寸正紫
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 色细文文皱小核味甘胜于青州枣北齐时有山人
 仲思得此枣种之因以为名亦名仙枣时海内惟有
 数株
 神异经北方荒中有枣林焉其高五十丈敷张枝条
 数里馀疾风不能偃雷电不能摧其子长六七寸围
 过其长熟色如朱乾之不缩气味润泽殊于常枣食
 之可以安躯益气赤松子云北方大枣味有殊既可
 益气又安躯
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七尺枣
三尺梨
 述异记北方有七尺之枣南方有三尺之梨凡人不
 得见或见而食之即为地仙
榴名三十八
榴重五六斤
 琐碎录河阴石榴名三十八中只有三十八子也
 酉阳杂俎大食勿斯离国石榴重五六斤
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十二枚及一尺
十五枚为一升
 酉阳杂俎卫公言滑州樱桃十二枚及一尺
 三秦记汉武帝果园栗十五枚为一升
一蒂十七实
一蒂十二实
 南方草木状吴黄武中交趾太守士燮献橘十七实
 同一蒂以为瑞异群臣毕贺
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 建武故事晋咸和六年西平将军庾亮送橘十二实
 共同一蒂以为瑞异 又三国典略梁侯景未平王
 僧辨献嘉橘一蒂二十五子于湘东王王荅之曰昔
 文康献橘十有二子用今方古彼有惭色今景之凶
 恶既稔凯歌之声已及嘉瑞远臻但增哽慰
合成树分三衢
独根树分二枝
 南越志博罗县有合成树十围去地二丈分为三衢
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 东向一衢大叶似楝子如橄榄而硬削去皮南人以
 为糁南向一衢橄榄西向一衢橄榄
 金楼子有树名独根分为二枝其东向一枝是木威
 树南向一枝是橄榄树
楠谓之让木
橘谓之让木
 武林郡记雉山有木名交让众木敷荣后方萌芽亦
 更岁更荣枯也 又楠木植之成行列枝叶若相迥回
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 避然谓之让木
 杂志橘树直竦枝叶不相妨蜀人谓之让木
荔枝曲
荔枝图
 甘泽谣天宝十四岁六月日于骊山驻跸是贵妃诞
 辰上命许云封等小部音声乐长生殿仍奏新曲未
 有曲会南海进荔枝因以曲名荔枝香左右欢呼声
 动山谷是年禄山叛
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 旧唐书白居易为忠州刺史在郡为木莲荔枝图寄
 朝中亲友各记其状曰荔枝生巴峡间树影团团如
 帷盖叶如桂冬青华如橘春荣实如丹夏熟朵如蒲
 桃核如枇杷壳如红缯膜如紫绡瓤肉洁白如冰雪
 浆液甘酸如醴如酪大略如彼其实过之若离本枝
 一日而色变二日而香变三日而味变四五日外色
 香味尽去矣
 北梦琐言唐刘仆射崇龟以清俭自居甚昭物论尝
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 召同列餐苦为饆饠朝士有知其矫乃潜问小苍头
 曰仆射晨餐何物苍头曰泼生吃了也朝中闻而哂
 之又镇番禺效吴隐之为人京国亲知贫乏者颙俟
 濡救但画荔枝图自作赋以遗之
乌椑大如酒盏
榴子大如碗盏
 地里志梁侯园有乌椑八棱大如酒盏 閒居赋梁
 侯乌枇之柿
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 邺中记石虎苑中有安石榴子大如碗盏其味不酸
  又晋安帝起居注武陵临沅献安石榴子大如碗
 其味不酸一蒂五实
栗大如拳
栗大如柿
 西京杂记上林苑有侯栗瑰栗魁栗榛栗峄阳栗峄
 阳都尉曹龙所献大如拳
 诗经义疏栗五方皆有周秦吴扬特饶唯渔阳范阳
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 栗甜美长味他方不及也倭韩国上栗大如鸡子亦
 短味不美桂阳有栗丛生大如柿 又广志栗有关
 中侯栗大如鸡子梁州献栗径寸半越中栗大如拳
  地里志诸暨产如拳之栗 后汉四夷传马韩出
 大栗如梨 魏志东夷魏国出大栗如梨
橘踰淮为枳
貉踰汶则死
 周礼考工记橘踰淮而北为枳鹦鹆不踰济貉踰汶
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 则死此地气然也
 水经注瞿塘滩上有神庙尤至灵验刺史二千石经
 过皆不得鸣角伐鼓商旅上水恐触石有声乃以布
 裹篙足今则不能尔犹飨荐不辍此峡多猿猿不生
 北岸非唯一处或有取之放著北山中初不闻声将
 同貉兽渡汶而不生矣(按此则峡之北岸自昔不闻/猿声矣诗人所称两岸猿声)
 (其谓/之何)
竹为栋梁
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竹为釜甑
 异物志有竹曰䈏其大数围节间相去局促其中实
 满坚强以为屋榱断截便以为栋梁不复加斤斧也
 孝经河图少室之山大竹堪为釜甑 又云南记云
 南有实心竹文采斑駮殊好可为器物其土以为枪
 干
涕竹为船
簟竹为布
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 神异经南方荒中有涕(音/泲)竹长数百丈围三丈五六
 尺厚八九寸可以为船 又南方草木状云丘竹一
 节为船出扶南今交广有竹节长二丈其围一二丈
 者往往有之
 南方草木状簟竹叶疏而大一节相去五六尺出九
 真彼人取嫩者磓浸纺绩为布谓之竹疏布
溱州通竹无节
昌州海棠有香
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 北户录溱州通竹直上无节空心也 又高潘州有
 疏节竹五六尺一节僧道多以为杖
 花谱海棠有色无香惟蜀中昌州海棠花有香其木
 合抱故昌州号曰海棠香国州治前有香霏閤每花
 或二十馀叶香气醲郁
入水即乾出水便湿
置乾反湿置湿反乾
 王羲之云石脾入之水即乾出之水便湿
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 酉阳杂俎雀芋如雀头置乾地反湿置湿地反乾
惠子大瓠之种
田仲坚瓠之类
 庄子惠子谓庄子曰魏王贻我大瓠之种我树之成
 而实五石以盛水浆其坚不能自举也剖之以为瓢
 则瓠落无所容非不呺然大也吾为其无用而掊之
 庄子曰夫子固拙于用大矣子有五石之瓠何不虑
 以为大樽而浮乎江湖而忧其瓠落无所容则夫子
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 犹有蓬之心也夫 吕氏春秋白圭谓魏王曰市丘
 之鼎以烹鸡多洎之则淡而不可食少洎之则焦而
 不熟而视之踽焉美无所可用惠子之言有似于此
 韩子齐有居士田仲者宋人屈榖见之曰榖闻先生
 之义不恃仰人而食今谷有树瓠之道坚如石厚而
 无窍献之仲曰夫瓠所贵者谓其可以盛也今厚而
 无窍则不可剖以盛物而任重如坚石则不可以剖
 而以斟吾无以瓠为也曰然谷将以欲弃之今田仲
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 不恃仰人而食亦无益人之国亦坚瓠之类也
都夷香食一片则历月不饥
春芜布握一片则满室皆香
 洞冥记都夷香如枣核食一片则历月不饥以粒如
 粟米许投水中俄而满大盂也
 洞冥记波祗国亦名波弋国献神精香草亦名荃蘼
 一名春芜一根百条其间如竹节柔软其皮如丝可
 为布所谓春芜布亦名香荃布坚密如冰纨也握一
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 片满室皆香妇人带之弥月芬馥
招凉珠
迎凉草
 拾遗记黑蚌珠千年一生燕昭王常怀此珠当盛暑
 之月体自轻凉号消暑招凉之珠
 杜阳编李辅国家夏则于堂中设迎凉草其象类碧
 而干似苦竹叶细如松虽若乾枯而未尝凋落盛暑
 挂之窗户间则凉风自至
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龙与金
蛇衔珠
 法苑俱名国有商人驱八牛牧于泽中时有离车捕
 得一龙云将食之商人以八牛易致取放别池中龙
 忽人语邀入宫中有龙女与八饼金云此是龙金截
 已更生足汝父母眷属终身用之不尽
 说苑隋县溠水侧有断蛇丘昔隋侯出而见大蛇中
 断疑其灵使人以药封之蛇乃能去因号其处为断
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 蛇丘岁馀蛇衔珠以报其珠径寸纯白夜有光明如
 月之照谓之隋侯珠亦曰灵蛇珠丘南有隋季良大
 夫池
衔双明珠
衔赤玉珠
 搜神记哙参养母至孝曾有玄鹤为戎人所射穷而
 归之参收养治疗疮愈放之后鹤夜到门外参炳烛
 视之雌雄各至衔双明珠报参焉
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 张氏家传禧字彦祥除效毂令有鹤负矢集禧庭禧
 以甘草汤洗之傅药留养十馀日疮愈飞去月馀衔
 赤玉珠二枚置禧庭事
马肝石
黄蛇珠
 洞冥记元鼎五年郅支国贡马肝石半青半白如今
 之马肝舂碎以和九转之丹服之弥年不饥渴也以
 之拂发白者皆黑帝坐群臣于甘泉殿有发白者以
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 石拂之应手皆黑是时公卿语曰不用作方伯惟须
 马肝石此石酷烈不和丹砂不可近发
 又赤松子乘黄蛇入水得黄珠一枚色如真金或言
 是黄蛇之卵故名蛇珠亦名销疾珠语曰宁失千里
 驹不失黄蛇珠
唾悉是金
泣则出珠
 述异记南康樗都县西沿江有石室名梦口穴尝有
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 船遇一人通身黄衣担两笼黄瓜求寄载过至岸下
 此人唾盘上径下崖直入石穴中船主初甚忿之见
 其人入石始知异视盘上唾悉是金矣
 又有鲛人室水居如鱼不废机织其眼能泣则出珠
 晋木玄虚海赋云天琛水怪鲛人之室
 
 
 
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 骈志卷十七