钦定四库全书
　九朝编年备要卷二十二　　宋　陈均　撰
哲宗皇帝(起丙寅元祐元年/止戊辰元祐三年)
丙寅元祐元年春二月授阿里库节度
　时栋戬已死养子阿里库代立授河西节度
闰月蔡确罢
　确与章惇黄履邢恕相交结确惇倡之于内履与僚
　属和之于外恕往来传送自以为有定策之功右正

　言王觌者首论人主所与共理天下者执政大臣而
　治乱安危之所系也今执政大臣奸邪害政者相半
　一二元老安得尽行其志因极言惇确及韩缜张璪
　朋邪害正刘挚朱光庭苏辙等累数十疏论劾命知
　陈州
以司马光为左仆射
　光之初相也王安石已病其弟安礼以邸吏状示安
　石安石曰司马十二作相矣怅然久之安石以行新

　法作相光以不行新法解枢密副退居西洛负天下
　重望十五年上即位太皇太后听政遂起光而用之
　然当是时进说者以为三年无改于父之道欲稍损
　其甚者聊举数事以塞人言光慨然争之曰先帝之
　法其善者虽百世不可变若安石惠卿等所建为天
　下害非先帝本意者改之当如救焚拯溺犹恐不及
　况太皇太后以母改子非子改父众议乃定光以为
　治乱之机在于用人邪正一分则消长之势自定每

　论事必以人物为先凡所进退皆天下所当然者然
　后朝廷清明人主始得闻利害之实或谓光曰元丰
　旧臣如章惇吕惠卿辈俱小人他日有以父子之议
　闻于上则朋党之祸作矣光起立拱手厉声曰天若
　祚宋必无此事遂改之不疑安石尝叹曰始终谓新
　法不便者司马君实尔呜呼若曰参用元丰旧臣共
　变其法实光之所不取也自国朝治乱论之曰元祐
　党者岂非天哉后世闻光之言可以流涕痛哭矣

立三省同取旨法
　元丰官制行三省并建而中书独为取旨之地门下
　尚书奉行而已至是左丞吕公著以为言乃诏事下
　三省执政并同取旨而各行之仍著为令
立户部总财用法
　司马光言户部尚书旧三司使之任也左曹𨽻尚书
　右曹不𨽻尚书天下之财分而为二视彼有馀视此
　不足不得移用欲乞令尚书兼领左右曹侍郎分职

　而治其右曹所掌钱物尚书非奏得旨不得擅支诸
　州钱谷金帛𨽻提举常平司者每月具文帐申户部
　六曹及寺监欲支用钱物皆须先关户部旧三司所
　管财谷事有散在五曹及寺监者并收归户部诏尚
　书省立法　三月以李常为户书或疑常文士少吏
　干以问司马光光曰使此人掌邦计则天下知朝廷
　非急于征利掊克之风庶几少息
罢提举常平官

　用司马光之请也其累年积蓄钱谷委提刑交割主
　管依旧常平仓法时天下常平免后坊场积剩钱凡
　五千馀万贯谷帛二千八百馀万石疋云
复差役法
　详定役法所以差役为便惟衙前一役欲用坊场河
　渡钱依旧法募人不足方许按簿定差诏从之
　初时青苗将官之法犹在而西戎之议未决司马光
　始得疾叹曰四患未除吾死不瞑目矣乃力疾上免

　役五害云上户充役有所陪备年满后却得休息今
　年年出钱而出数多于陪备一也旧时下户不充役
　今一例出充役钱二也旧所差皆土著良民今募浮
　浪之人恣为奸欺三也农民所有惟榖帛与力今使
　出钱而钱非民间所铸四也提举司惟务多敛役钱
　积宽剩以为功五也为今计莫若罢天下免役钱其
　役人并依旧法定差惟衙前役重难向有因是破家
　者朝廷为此始作助役法若衙前力难独任即依旧

　法令官户寺观出助役钱遇衙前重难差遣即行支
　给诏付三省蔡确曰此大事也当与枢密同之枢密
　章惇上疏驳光奏复差役以为甚疏略于是吕公著
　言惇上疏出于不平专欲求胜臣窃考朝廷有大议
　论多选近臣定夺乃拟上数人诏以韩维吕大防张
　永范纯仁置局详定不复令枢密院与议矣
　光议凡役人皆不许雇代然东南及西蜀诸路民有
　高赀或子弟业儒皆当为弓手执贱役既不许募代

　人甚苦之吕公著闻其弊即令一听雇募民情甚悦
　苏轼亦言免役差役各有利害免役掊敛民财而不
　免钱荒之患差役民常在官而贪吏猾胥得缘为奸
　先帝本意使民户率出钱专力于农虽有贪吏猾胥
　无所施其户坊场河渡官自出卖而以其钱雇募衙
　前民不知仓库纲运破家之祸此万世之利也决不
　可变独有三弊多收宽利役钱以供他用实封争买
　坊场河渡以长不实之价此乃王安石吕惠卿之阴

　谋非先帝本意也光不悦轼曰日者韩魏公刺陜西
　义勇公为谏官言之甚力韩公不乐公亦不顾轼尝
　闻公道其详岂今日作相不许轼尽言耶
　苏辙言罢差役已二十年况役法干涉众事根芽盘
　错若不究首尾遽使行之恐别生诸弊今州县役钱
　约支数年君且依旧雇役仍督有司审议趁今冬成
　法来年役使进退亦皆便也
　光又召问司农卿马默复差衙前法如何默曰常平

　自汉良法不可尽废去其害民者可也其后役人立
　为一州一县法而常平提举省归提刑者自默发之
　初范纯仁自庆州召入纯仁与光素厚善闻光议复
　行差役法纯仁曰法固有不便然亦有不可暴革盖
　治道惟去太甚者耳乃言于光且欲缓议先行于一
　州使见其利害可否渐推之一路庶民不骚扰而法
　可久行光不从纯仁叹曰是又一王介甫矣复折东
　道之略曰此法若缓行而熟议则不扰急行而疏略

　则扰今公宁欲扰民而且将疏略之法使缪吏遽行
　则其扰民又在公意料之外今纯仁画计不改公之
　法只欲京师推行使不扰一人而公法可行光亦弗
　听
　光既复差役旧法蔡京知开封府即用五日限令开
　封祥符两县如旧役人数差一千馀人充役遂诣东
　府白光光喜曰使人人如待制何患法不行乎议者
　谓京但希望风旨苟欲媚光非实事也故苏辙首以

　为言台谏亦累疏请罢京遂出京知真定州
　王安石在金陵闻朝廷变其法夷然不以为意及闻
　罢役法愕然失声曰亦罢至此乎良久曰此法终不
　可罢安石与先帝议之二年乃行无不曲尽后果如
　其言
　差役行于治平之前法久而弊编户不习官吏虐使
　之多以破产神宗知其然故为免役便民以户高下
　出钱而无执役之苦行法者不循上意于雇役实费

　之外取钱过多民遂以病
章惇罢
　惇与司马光争论役法惇谓光曰后日安得奉陪吃
　剑于是中丞刘挚谏官王岩叟朱光庭言惇凶险乞
　行显黜韩缜素切齿惇等诬定策事至于帘前白之
　太皇太后与外廷始知其详太后怒遂罢惇枢密院
　事知汝州制词有曰鞅鞅非少主之臣硁硁非大臣
　　之节

三月罢熙河经制财用司
贬王得君
　是春谏官苏辙上疏言京城四门外白骨如麻多是
　昔日筑城开壕死损人夫其间虽已埋瘗者土薄水
　浅亦皆发露狼籍臭腐不忍见闻诸路久旱未必非
　冤气所致乞差一二廉干内臣与赤县官吏计会相
　度如法藏掩或能感召和气诏开封府选官瘗埋并
　支常平钱得君时为军器监丞上书曰近日言事之

　臣以先帝之法一切为非指斥尘点无所不至虽京
　城四门未瘗白骨亦云多是昔日筑城开壕死损人
　夫臣读此章不胜愤感伏望特降指挥应臣僚上章
　与议改法但许明建事情不得妄有指斥内出手诏
　曰予方开广言路得君乃欲杜塞人言无状若此可
　与监当遂命监永城县仓
安焘仍同知枢密院
　先是焘升知院给事中王岩叟以为焘附章惇不当

　躐迁诏令不过门下省书读凡八疏力争台谏官孙
　觉刘挚交章论奏焘亦力辞特依所乞休旧同知枢
　密院
以程颐为崇政殿说书
　初司马光荐颐学行命为汝州团练推官充西京国
　子监教授寻除校书郎至是上殿遂列经筵颐面辞
　不许退上三劄其一略曰自古人君守成而致盛治
　者莫如周成王成王所以成德由周公之辅养昔者

　周公傅成王幼而习之所见必正事所闻必正言左
　右前后皆正人故习与智长化与心成陛下春秋方
　富在涵养薰陶而已大率一日之中接贤士大夫之
　时多亲寺人宫女之时少则自然气质变化德器成
　就乞遴选贤德之士以备劝讲读毕常留二人值日
　夜则一人值宿以备访问皇帝讲习之暇游息之间
　时于内殿召见从容宴语不独渐磨道义至于人情
　物态稼穑艰难积久自然通达窃闻间日一开经筵

　讲读数行群官列侍俨然而退情意略不相接如此
　则责辅养之功难矣其二曰臣闻三代之时人君必
　有师傅之官师道之教训傅傅其德义保保其身体
　后世作事无本知求贤而不知正君知规过而不知
　养德傅德义之道固已疏矣保身体之法无复存焉
　臣谓辅德义者在乎防见闻之非节嗜好之过保身
　体者在于适起居之宜存畏谨之心祇应宫人内臣
　并选年四十五以上厚重小心之人服用器玩皆须

　质朴奢丽之物不接于目浅俗之言不入于耳及乞
　择内臣十人充经筵祇应以俟候皇帝起居凡动息
　必使经筵官知之有剪桐之戏则随事献规违持养之
　方则应时谏止调护圣躬莫过于此今不设保傅之
　官傅德义保身体之责皆在经筵其三曰陛下未亲
　庶政方专务学臣以为辅养圣德莫先寅畏动容周
　旋当主于此岁月积习自成圣性臣窃见经筵臣僚
　侍者坐而讲者立于礼为悖欲乞特令坐讲以养主

　上崇儒重道之心窃闻讲官在御案傍以手指书所
　以不坐欲别令一人指书讲官稍远御案坐讲意朝
　廷循习旧体只以经筵为一美事臣以为天下重任
　惟宰相与经筵天下治乱系宰相君德成就责经筵
　安得不以为重中丞刘挚言颐以节行自守不介意
　于仕陛下高其风故以汝州推官西京教授起之颐
　既赴召陛下又以校书郎待之今又官之以通籍置
　之于经筵颐之逊避不已陛下之恩命每加臣恐颐

　于出处辞受之际义有难安者也况纷纷之论致疑
　于颐者非特如臣之言也直以为天下处士皆盗虚
　名无益于用若颐者持迂阔之学要君索价而已天
　下节义之士乐道不出如颐等辈盖亦不少伏愿陛
　下依颐所乞成就其节止授以初命之官庶几成颐
　之志全颐之节以息群议而亦不害异日擢用也廉
　耻不立于天下久矣今幸有一人焉若授受不当于
　义则使天下靡然益不以廉隅为事岂不重哉颐卒

　留经筵挚所言不用颐每以师道自居其侍讲色甚
　庄言多讽谏闻上宫中盥而避蚁因讲毕请曰有是
　乎上曰然诚恐伤之耳颐曰推此心以及四海帝王
　之要道也上称善
　颐在讲筵常典质供用或疑禄薄问知乃自供职后
　不曾请俸寻诘户部户部索前任历子颐言起自草
　莱无前任历子乃令户部出给颐之意盖以为朝廷
　得士便当知有廪人继粟庖人继肉之意

置理诉所
　许熙宁以来得罪自言
夏四月韩缜罢
　中丞刘挚谏官孙觉苏辙王觌等相继论之也言缜
　才鄙望轻士大夫初不以辅相期之在先朝奉使割
　地七百馀里以遗辽国边人怨之切骨章数十上卒
　以缜自请命知颍昌府内批缜自以为不才恐妨贤
　路故乞出视矜功要名而去者为得进退之体宜(于/)

　制词及此意矜功要名盖指蔡确也
赈淮南饥
　赐上供米十万石减价粜给饥民
蠲旱伤租
　诏旱伤即蠲其租勿检覆仍勿问限内外曾未投诉
王安石薨
　司马光于病中闻之简吕公著曰介甫文章节义过
　人之处甚多但性不晓事而喜遂非致忠直疏远谗

　佞辐辏败废百度以至于此今方矫其失革其弊不
　幸介甫谢世反覆之徒必诋毁百端光意为朝廷宜
　加厚礼以振起浮薄之风不识晦叔以为何如更不
　烦答以笔札扆前力主张则全仗晦叔也诏下辍视
　朝赠太傅与遗表恩泽
　初安石提举修撰经义训释诗书周官既成颁之学
　宫天下号曰新义晚岁为字说学者争传习之凡试
　有司者必宗其说先儒传注尽废士亦无自得之效

　当时议者谓王氏之患在好使人同己安石又著日
　录七十卷如韩琦富弼文彦博司马光吕公著范镇
　吕诲苏轼及一时之贤者重为诋毁而安石不恤也
黜内侍四人
　中丞刘挚论之也挚言陛下临御以来分别邪正而
　天地之和气未应其故何也盖元恶大憝犹有漏网
　前日之三四宦者是也王中正昨将兵二十万由河
　东出界逗遛违诏坐失兴灵会师之约精兵劲骑死

　亡殆尽李宪于熙河生事滥用县官财赋渔敛生民
　膏血兴灵之役首违师期乃顿兵以城兰州遗患今
　日永乐之围又不赴援宋用臣诛求小民夺其衣食
　之路擅作威福侵陵官司石得一领皇城司纵遣伺
　者朝士都民若飞书朝上则暮入狴犴上下惴惴不
　敢自保相顾以目者殆十年是四人者权势锋焰张
　灼中外幸而先帝神武英气足以镇压之不然其为
　祸岂减汉唐之宦者哉殿中侍御史林旦亦言其奸

　诏并降官中正得一奉祠用臣监太平州税务
以吕公著为右仆射
　先是执政官每三五日一聚都堂堂吏日抱文书历
　诸厅白之故为长者得以专决同列尽难争也司马
　光尝恳蔡确欲数会议庶各尽所见而确终不许公
　著既秉政乃日聚都堂遂成故事
　越明年公著言近以经筵讲毕论语赐燕内出皇帝
　御书唐贤律诗分赐臣等伏惟皇帝陛下仁哲之性

　本出于天纵而复内禀慈训日新典学今来论语终
　帙进讲尚书二书皆圣人之格言为君之要道辄于
　尚书论语及孝经中节取要语共百段进呈圣人之
　言本无可去取臣今惟取明白切于治道者庶便省
　览或游意笔砚之间以备挥染亦日就月将之一助
　也
文彦博平章军国重事
　序宰臣之上一月两赴经筵六日一朝因赴都堂议

　事
五月赠吕诲官
　始刘挚言先帝举天下任王安石士民指期以望太
　平吕诲独以为不然屡有奏议其略曰安石居庙堂
　之上必无安静之理又曰误天下苍生必此人也诲
　坐是贬外未几而没其后安石造端兴利四海困扰
　一如诲言诲可谓有先知之明矣陛下临御以来凡
　臣子在前日输忠献策尝有一言于朝者靡不褒用

　而诲不幸既亡不见遇于今日望赐赠恤录其诸孤
　范纯仁亦以为言遂赠诲通议大夫男由庚与堂除
　差遣
六月授陈烈官
　特授宣德郎致仕烈福州侯官人性介特笃于孝友
　力学不群平居端严从学者数百人尝与乡荐黜于
　礼部自此不践场屋或勉之仕则曰伊尹守道成汤
　三聘以币吕望持诚文王载之俱归今天子仁圣好

　贤岂无如伊尹者乎仁宗屡诏不起嘉祐中以近臣
　荐授州学教授方辞避间福建提刑王陶奏烈以妻
　林氏疾病瘦丑遣归其家十年不视烈贪诈人也愿
　赐削夺司马光言臣不识烈不知其人果何如惟见
　国家常患士人不修名节故举烈以厉风俗若烈平
　生操守出于诚实虽有迂阔之行不合于中道犹为
　守节之士亦当保全之愿委官覆实以明至公虽不
　行然世颇以矫伪讥之上即位喻陟为福建提刑荐

　烈行义诏以烈名在仕版自仁祖尝以学官命之而
　栖迟衡门不起宜从其所尚故有是命未几落致仕
　授福州州学教授
禁科举用字说
置春秋博士
　令国子监长贰举奏
窜吕惠卿
　先是惠卿落职分司南京苏州居住谏官王岩叟等

　四人论列不已遂责授建宁军节副本州安置苏轼
　草制词曰凶人在位民不奠居司寇失刑士有异论
　稍正滔天之罪永为垂世之规吕惠卿以斗筲之才
　穿窬之智謟事宰辅荣升庙堂乐祸贪功好兵善杀
　以聚敛为仁义以法律为诗书首建青苗次行助役
　均输之政自同商贾手实之祸下及鸡豚苟有蠹国
　害民率皆攘臂称首先皇帝求贤如不及从善如转
　圜始以帝尧之心姑试伯鲧终然孔子之圣不信宰

　予发其积奸谪之辅郡尚期改过稍畀重权复陈罔
　上之言继有砀山之贬反覆教戒恶心不悛躁轻矫
　诬德音犹在始与知己共期欺君喜则摩足以相欢
　怒则反目而相噬连起大狱发其私书党与交攻几
　半天下奸赃狼籍横被江东至其复用之年始倡西
　戎之隙妄出新意变乱旧章力引狂生之谋驯致永
　乐之祸兴言及此流涕何追迨予践阼之初首发安
　边之诏假我号令成汝诈谋不图涣汗之文止为款

　贼之具迷国不道从古罕闻尚宽两观之诛薄示三
　苗之窜国有常典朕不敢私
贬邓绾
　知徐州言者未已或谓吕公著曰今除恶不尽将贻
　患他日公著曰治道去太甚耳文景之世网漏吞舟
　且人才实难宜使自新岂宜使自弃同知范纯仁亦
　以为言上纳之
诏言事务存大体

　略曰先帝谓求法度务从宽厚而搢绅之间不能推
　原本意希旨掊尅妄生边事连起犴狱此群言所以
　未息也敕正风俗修振纪纲兹出大公盖不得已况
　罪显者已正恶钜者已斥则宜荡涤隐疵阔略细故
　务存大体以示宽恩
秋七月立十科举士法
　从司马光之请也曰行义纯固可为师表曰节操方
　正可备献纳曰智勇过人可备将帅曰公正聪明可

　备监司曰经术精通可备讲读曰学问该博可备顾
　问曰文章典丽可备著述曰善听狱讼尽公得实曰
　善治财赋公私俱便曰练习法令能断情谳应侍从
　以上岁举二人从之
夏人来议疆事
　初神宗于熙河路增置兰州鄜延路增置塞门安疆
　米脂浮屠葭芦五寨上即位夏国才遣使贺登极还
　未出境又遣使入界朝廷知其有请地之意然弃守

　之议未决使人至见于延和殿辄妄奏曰神宗自知
　错上起立怒久之内侍张茂则曰与押伴理会移时
　方退于是孙觉首议弃兰州而司马光谓此数寨者
　田非肥良不可以耕垦地非险要不可以守禦欲因
　天子继统悉加毁撤归其侵地刘挚谓供亿戍守穷
　竭财力其最大者莫如兰州不若捐一空城与之至
　于鄜延河东新置堡塞愿明诏大臣早有定计鄜延
　帅赵窝欲留塞门安远二寨其馀或存或废乞密降

　付臣遵守吕陶谓实于边防无分毫之益环庆安抚
　范纯粹谓收复废州略无所利乞令虏以所陷官吏
　丁夫悉归朝廷而所削之地并从给赐范纯仁之论
　亦然苏辙谓增置州寨坐困中国愿决计弃之王存
　谓夏国疆界终难久守王岩叟谓守之无所得弃之
　不足惜文彦博谓边臣欺罔生事第恐不能持久却
　须自弃不若推恩赐予惟上官均孙路以为不如出
　兵积谷画地而守前熙河机宜穆衍亦言兰州弃则

　熙河危熙河弃则关中摇动唐自失河湟吐蕃回鹘
　一有不顺则警及国门逮今二十馀年非先帝英武
　孰能克复今一旦委之恐滋后患诏除元系中国及
　西蕃旧地外候送到陷没人口委边臣赐给
　先是太皇太后手诏赐吕大防范纯仁略曰夏国自
　神宗升遐后遣使吊慰祭奠继告国母丧进遗物今
　又复遣使入谢外示恭顺然戎情狡狯未测其心如
　向者所得边地虽建五城寨亦虑孤僻不易应援弃

　之则弱国守之则终恐戎人在念卿久任西寨久晓
　边情可条具奏闻大防以为不可弃纯仁上对略曰
　臣窃见夏国自朝廷用兵以来近汉之民颇失生业
　并寨二百馀里不敢耕种其国上下之人皆欲讲和
　又自陛下临御以来圣政鼎新凡有不便于民者悉
　议蠲除每诏令一下民间欢呼鼓舞以至印卖传播
　谓之快活条贯此事即时闻于夷狄又边土臣僚亦
　多体朝廷意不纵侵扰以此夏国必谓朝廷待之异

　于前时所以遣使入慰探朝廷之意朝廷待其初来
　之使礼意既厚是以接续肯来至于累次不失恭顺
　今夏人又将到阙愿选择押伴臣僚使与推诚语论
　因而誇美圣政凡陛下好生恶杀舍己从人之意彼
　亦有所对答可测见愿和之意则可令自作意度说
　与自用兵以来其有陷蕃官吏军民见在西界若夏
　国尽将纳与朝廷则朝廷乞将虏到生口赐给夏国
　所有边上之事亦可因而陈请又曰若将所得边地

　换得陷蕃生灵不惟无损国威兼且和气充塞陛下
　圣德越超古今为中国无穷之利矣
八月复常法罢青苗钱
　初同知范纯仁以国用不足建请复散青苗钱时司
　马光方以疾在告不与也已而台谏共言其非皆不
　报光寻具劄子乞约束州县抑配者苏轼又缴奏乞
　尽罢之光始大悟遂力疾封入于帘前争曰不知是
　何奸邪劝陛下复行此事纯仁改色却立不敢对青

　苗钱遂罢不复散
罢成都茶场
九月司马光薨
辛卯大飨明堂奉神宗祀
临司马光丧
　光为政踰年病居其半每欲以身律下躬亲庶务不
　舍昼夜宾客见其体羸曰诸葛孔明罚二十以上皆
　亲之以此致病公不可以不戒光曰死生命也为之

　益力贻书吕公著曰光自病以来悉以身付医家事
　付康惟国事未有所付今日以属晦叔矣病革谆谆
　不复自觉如梦中语然皆朝廷大事也太皇太后闻
　哭之恸上亦感涕不已明堂礼毕皆临奠赠太师温
　国公官亲族十人谥文正表其墓曰精忠粹德
　光在相位辽人夏人遣使入朝必问光起居辽人敕
　其边吏曰中国相司马矣切勿生事开边隙及卒京
　师之民罢市画其像印鬻之画工有致富者及葬四

　方来会者哭之如哭其亲戚岭南封州父老亦相率
　具祭苏轼尝论光所以感人心动天地者二曰诚曰
　　一君子谓轼知言又尝论光语晁无咎曰吾无过人
　但平生所为未尝有不可对人言者
冬十月改衍圣公为奉圣公
　鸿胪卿孔宗翰奏言先臣孔子之后世袭封爵元差
　洒扫户五十人看林户五人熙宁中议者欲役钱宽
　剩遂减三十其看林户只有三人昔庆历中知兖州

　梁适乞以厢库代庙户并裁减人数执政欲从适请
　独范仲淹曰此与寻常利害不同仁义可息则此人
　可减遂已今乞裁酌施行寻诏令袭封专主祠事添
　助田百顷供祭祀外许均赡族人差洒扫户看林户
　如旧人数改衍圣公为奉圣公仍赐书置教授一员
　教孔氏子弟
　绍圣三年温益知兖州奏乞罢置教授
十一月诏监司分巡州县(二年遍/)

十二月诏苏轼傅尧俞等供职
　轼为翰林学士撰试馆职策题略曰欲师仁祖之忠
　厚而患百官有司不举其职或至于媮欲法神考之
　励精而患监司守令不识其意流入于刻又称汉文
　宽大长者不闻有怠废不举之病宣帝综核名实不
　闻有督责过甚之失初轼与崇政说书程颐同在经
　筵轼喜戏谐而颐以礼法自持轼每靳之左司谏朱
　光庭及御史贾易皆颐门人积不能平乃力攻轼光

　庭言轼不识大体以仁宗难名之盛德神考有为之
　善志反以媮刻为议论独称汉文宣之全美不忠莫
　大焉乞正其罪诏轼放罪轼自辨甚力诏追放罪指
　挥中丞傅尧俞御史王岩叟吕陶谏官王觌相继论
　列尧俞岩叟右光庭陶右轼惟觌之论颇得其平谓
　同异之因不足攻也陛下若悉攻同异深究嫌疑则
　两岐遂分而朋党之论起且学士命词失当有罪无
　罪小事也使士大夫有朋党之名大患也范纯仁亦

　言策题文意是指今日非讥讽祖宗不须弹奏轼抗
　章乞罢尧俞等并不供职遂有是命
　邵伯温曰哲宗即位宣仁同听政群贤毕集于朝贤
　者不免以类相从故当时有洛党川党朔党之语洛
　党以程颐为领袖朱光庭贾易为羽翼朔党以刘挚
　梁焘王岩叟刘安世为领袖而羽翼尤众诸党相攻
　击不已颐多用古礼轼谓其不近人情深疾之或加
　玩侮故光庭易不平皆以谤讪言轼执政两平之是

　时既退元丰大臣于散地皆衔怨入骨阴伺间隙而
　诸贤不悟自分党相毁惟吕大防秦人赣直无党范
　祖禹独师司马光不立党至绍圣间以为元祐党尽
　窜之岭外可哀也哉
起免役钱赴京
　诏免役钱五路全留诸路留一半馀召人入便置场
　和买物货发赴元丰库送纳
是岁复茶盐法许通商

　江西河北解盐许通商湖南盐法福建茶盐法并复
　旧先是王岩叟上言河北二年以来新行盐法盐价
　增贵三倍愿复如故又言庆历六年臣寮擘画盐法
　一岁之间比旧数可增钱五十九万馀贯利之所得
　可谓厚矣而神宗不以为意又言庆历六年盐税岁
　额止一千九万馀缗今若依元丰八年未推行𣙜法
　以前岁收盐税为额已自三十三万缗矣又言财利
　得之易人心得之难又言江西湖南盐法为害之深

　请罢之
高丽王运卒
　子尧立未几病卒其叔父熙立寻改名颙
丁卯元祐二年春正月册李乾顺为夏国主
　秉常死于去秋乾顺继立故有是命
程文禁用申韩释氏
　诏举人并许用古今诸儒之说或出已见母杂以申韩
　释氏考官勿于老庄列子出题先是苏轼请科举一切

　如旧但所对经义兼注疏及诸家议论或出已见不
　专用王氏之学仍罢律义从之
二月河北灾遣使赈之
定选人改官员(每岁百人/)
代州地震
三月罢营缮
　以雨雪不时止天下营缮三年遣散兵匠
定内侍员

　诏内侍省供奉官至黄门以百人为额
分画西夏地界
　宥州送到陷蕃人三百十八口诏鄜延经略司候到
　日葭芦米脂浮屠安疆四寨并特行给赐其馀不系
　可还城寨地土各委官画定界至开立壕堠
夏四月旱
授陈师道官
　徐州人侍从合荐授本州教授迁太学博士言者谓

　其当官私至宋谒苏轼改教授颖州未几罢居彭城
　家益贫至累日不炊妻子愠见不恤也久之召为秘
　书省正字适郊祀行礼寒甚妻以其衣无重绵假于
　友婿赵挺之家问所从来妻以实告师道素恶挺之
　之为人却去不肯服遂以寒疾死
　初游京师吏部侍郎傅尧俞闻其贤欲与相见先以
　问秦观观曰是人可就见不可屈致傅尧俞曰非也
　吾将见之惧其不吾见也子能介我于陈君乎知其

　贫甚因怀金欲馈之及睹其貌听其议论竟不敢出
　居都下逾年章惇欲一见之终不可得
复制科
解张舜民等言职
　初李乾顺既立遣起居郎刘奉世为奉册使舜民以
　为夏人政乱权归梁氏乾顺存亡尚未可知未宜遽
　加爵命缘大臣有欲优假奉世者大臣谓彦博也太
　后以其语侵彦博且恶其有用兵之意罢舜民御史

　左迁监登闻鼓院于是中丞傅尧俞右司谏朱光庭
　御史上官均皆言舜民不当罢乞还旧职右谏议梁
　焘及御史王岩叟韩川等七人并争之焘至二十疏
　不从尧俞等因家居待罪诏宰执召赴都堂宣谕尧
　俞等不奉命复上疏极言之于是皆相继罢言职焘
　出知潞州岩叟知齐州尧俞知陈州
　初新法之行舜民上书云裕民所以穷民强内所以
　弱内辟国所以蹙国以堂堂之天下不当与小民争

　利可耻也时人壮之
五月阿里库及夏人寇边都监吴猛死之
六月罢开乐宴
　侍讲范祖禹上疏曰祥禫终即吉奢俭之端皆始于
　此臣以为珠玑金玉之饰锦绣纂组之工凡可以荡
　心悦目者不宜有加于旧近闻奉宸库已取珠子六
　十斤户部已用金至三千六百两不为不多矣愿预为
　之防又言君子之于丧服以为至痛之极不得已而

　除之若以开乐故时设宴则以除服而庆贺非不得
　已而除之意也惟因事则听乐庶合先王礼意有诏
　寝罢
有星如瓜出文昌
复府界河陜路马步军
　府界六指挥河东五指挥陜西十指挥河北十一指
　挥各以五百人为额先是枢密范纯仁请罢畿内保
　甲右丞王存言今京师兵籍益削又废保甲不教非

　为国家根本长久之计且先帝为之已就绪无故废
　之不可纯仁与存同执政趋向多合而此议独异盖
　不苟相比也
秋七月庚戌朔日有食之(阴云不见/)
出张商英
　商英为开封府推官上书言三年无改于父之道先
　帝陵土未乾奈何轻议变更又简苏轼曰老僧欲住
　乌寺呵佛骂祖一巡其意欲作言事官也或以告吕

　公著不悦故出商英为江东提刑
韩维罢
　自门下侍郎出知邓州维面奏范百禄所为不正及
　非理事十馀条帘中怒甚以为不公具章疏何异谗
　毁御史吕陶先尝劾维挟势徇私百禄至画五服图
　以进以其多用亲戚作美官也诏分司南京左丞王
　存连章论救中书舍人曾肇不草制吕公著亦言维
　有人望并不从

八月贾易罢
　由右司谏出知怀州自洛蜀党分易言吕陶党助苏
　轼兄弟而文彦博主之语侵彦博及纯仁太后欲峻
　责易吕公著言易言颇直惟诋大臣太甚不可处谏
　列耳退语同列曰谏官所言未论得失顾主上方富
　于春秋异时有导谀惑上心者正赖左右力谏不可
　使人主轻厌言者吕大防刘挚王存私相顾而叹曰
　吕公可谓仁者之勇

程颐罢
　初颐尝赴讲会上疮疹不御殿累日颐诣宰相问知
　否且曰上不御殿太后不当独坐人主有疾而大臣
　可不知乎翌日宰相以颐奏请问疾颐又往见谏议
　大夫孔文仲贺其与贾同官告以易攻陶数日矣今
　陶司谏之命已阁复下易畏义知耻必不要职欲文
　仲助易攻陶文仲奏其言且云臣居京师二年颐未
　尝过臣门臣比除台谏即来访臣又以非意相干说

　谕如此方陛下清明而颐乃鼓腾利口间谋群臣纷
　纷扰扰无有定日纵未诛戮且当放还田里乃命同
　管勾西京国子监
　文仲疏又言程颐乃五鬼之魁都下指为老鬼头孙
　抃为小鬼尾吕公著诸子与事而小子希纯尤甚其
　婿范祖禹外甥杨国宝引黄庭坚毕仲游辈日夕聚
　论进退人物一言之出朝暮即应识者比之入关五
　鬼

　颐在讲筵尝上疏曰臣本山野之人性禀朴直言辞
　鄙拙则有之至于爱君之心事君之礼告君之道敢
　有不尽伏以太皇太后陛下心存至公躬行大道开
　纳忠言委用耆德不但维持大业且欲兴致太平前
　代英主之所不及也但能日谨一日天下之事不足
　虑也臣以为今日至大至急为宗社生灵长久之计
　惟是辅养上德而已历观前古辅养幼主之道莫备
　于周公周公可为万世之法也臣愿陛下广高世之

　见以圣人之言为可必行勿阻滞于近规勿迷惑于
　众口古人所谓周公岂欺我哉周公作立政之书举
　常伯至于缀衣虎贲以为知恤鲜一篇之中丁宁重
　复惟在此一事而已书又曰仆臣正厥后克正又曰
　后德惟臣又曰侍御仆从罔非正人出入起居罔有
　不钦是古人之意谓人主跬步不可离正人也盖所
　以涵养气质薰陶德性故能习与智长化与心成后
　世不复知此谓人主就学所以涉书史览古今也不

　知涉书史览古今乃一端耳若止如是则能文宫人
　可以备劝讲知书内侍可以充辅导何用置官设职
　精求贤德哉大抵人主受天之命禀赋自殊历考前
　史帝王才质鲜不过人然而全德有道之君至少其
　故何哉皆辅导不得其道而位势使之然也伏惟皇
　帝陛下天资粹美德性仁厚必为有宋之令主但恨
　辅导之道有未至尔臣供职以来六侍讲筵但见诸
　臣拱手默坐当讲者立案旁解释数行而退如此虽

　弥年积岁所益几何与周公辅成王之道殊不同矣
　或以为主上方幼且当如此此不足之论也古之生
　子能食能言而教之大学之道以豫为先人之幼也
　知虑未有所主便以格言至论日陈于前虽未晓知
　且常薰聒使盈耳充腹久自安习若固有之虽以他
　言惑之不能入也若为之不豫及乎稍长私意偏好
　生于内众言辨口铄于外欲为纯全不可得也故所
　急在先入岂有太早者乎又以为人主天资至灵自

　无违道不须过虑此尤非至论矣圣莫圣于舜而禹
　皋陶未尝忘规戒至曰无若丹朱好慢游作傲虐且
　舜之不为慢游傲虐虽愚亦当知之岂禹而不知之
　乎处崇高之位儆戒之道不得不如是也且人心岂
　有常哉以唐太宗之英睿躬历艰难力平祸乱年亦
　长矣始恶隋炀侈丽毁其层观广殿不六七年复欲
　治乾阳殿是心果可常乎所以圣贤虽明盛之际不
　废规戒为虑岂不深远也哉况幼冲之君闲邪拂违

　之道可少懈乎又曰开发之道盖自有方朋习之益
　最为至切故周公辅成王使伯禽与之处圣人所为
　必无不当真庙使蔡伯希侍仁宗乃师古也臣欲择
　臣寮家子弟十岁以上十二岁以下端谨颖悟者三
　人侍上左右所读之书亦使之读辨色则入昏而罢
　归常令二人入侍一人更休每人择有年宫人内臣
　二人随逐看承不得暂离常情笑语亦勿禁止惟须
　言语必正举动必庄仍使日至贤善堂呈所习业讲

　官常加劝教使知畏惮方年十三便令罢去岁月之
　间自觉其益又曰今讲读共五人四人皆兼要职独
　臣不领别官近差修国子监太学条例是亦兼也乃
　无一人专职辅导者执政之意可见也盖爱惜人才
　不欲使之閒尔又以为虽兼他职不妨讲读此尤不
　思之甚也不敢言告君之道只以告众人言之夫告
　于人者非积其诚意不能感人也故圣人以蒲芦喻
　政谓以诚化之也今夫钟怒而击之则武悲而击之

　则哀诚意之感人也告于人亦如是古人所以斋戒
　而告君者何谓也臣前后两得进讲未尝敢不宿斋
　豫戒潜思存诚觊感动于上心若使营营于职事纷
　纷其思虑待至上前然后善其辞说徒以颊舌感人
　不亦浅乎此理非知学者不能晓也又曰窃以为圣
　人之学不传久矣臣等得之于遗经不自度量以身
　任道天下骇笑者虽多而近年信从者亦众方将区
　区驾其说以示学者觊得传于后不虞天幸之至得

　备讲说于人主之侧诚使得以圣人之学上沃圣聪
　则圣人之道有可行之望岂特臣之幸哉如陛下未
　以臣言为信何不一赐访问臣当陈圣学之端绪发
　至道之渊微陛下圣鉴高明必蒙照纳如其妄伪愿
　投诛殛是疏去年六月也
　七年夏颐以服阕除直秘阁西京国子监上表辞略
　曰臣力学有年以身任道惟知耕食以求志不希利
　达以干时陛下诏起臣于草莱之中而授臣以讲说

　之职臣窃思之得以讲学侍人主苟能致人主以尧
　舜禹汤之道则天下享唐虞夏商之治儒者逢时孰
　过于此臣于是幡然有许国之心在职岁馀毕精竭
　虑方进沃心之论实觊不传之学复明于今日作圣
　之效远继于先王不思道大则难容迹孤则易踬入
　朝见嫉世俗之常态高名毁甚史册之名言如臣之
　愚岂免众口不能取信于上而欲为继古之事成希
　世之功人皆知其难也臣何狂简敢尔觊幸志既乖

　于仕道义当致于为臣屡恳请而未从俄遭忧而罢
　去衔恤既终于丧制退休当遂于初心岂舍王哉忠
　恋之诚如结不得已也去就之义当然监察御史董敦逸
　遂摘颐辞表中语上疏言颐狂贱迂疏妄自尊大肆
　为狂言至引孔孟伊周自比又自谓得儒者进退之
　义惑众慢上无甚于此望寝新命颐亦累奏控免遂
　命勾管崇福宫颐即承领敕牒但称疾不拜假满百
　日竟以寻医而归

诏西边严备
　诏夏国政乱主幼失藩臣礼皆强臣齐约特之故其君
　民非有罪也兴师讨伐有所未忍诸路帅臣宜严兵
　自备如能洗心效顺与之自新
复洮州
　西蕃大酋领果庄栋戬别将也桀黠有谋所部兵锐
　数为边患熙宁中诱陷景思立先帝屡欲生致之至
　是闻朝廷罢兵又知夏人之怨失兰州也遂合从寇

　边吕公著建议遣军器监游师雄谕旨诸将便宜出
　师时夏人聚兵于天都山前锋已屯通远境上
　驻常家山大城洮州以待师期师雄将先发以制之告
　熙河帅刘舜卿舜卿曰彼众我寡奈何师雄曰此机
　不可失倘不济愿为首戮舜卿乃召将佐议三夕乃
　从总管姚兕神谊请分兵两路急装轻赍并洮水而
　进兕部洮西谊部洮东黎明至洮州城下既筑未就
　　一鼓破之斩千七百级奔溺者数千遂擒果庄及大

　首领青伊结等九人捷奏范纯仁请诛果庄塞上以
　谢边人而议者欲致其子取河南故赦而不诛谏官
　王觌言果庄之子既不听命则槛车致之阙下者将
　遂斩之耶献之庙社而后赦之耶臣窃以为非计也
　莫若破槛车处之洮岷秦雍间不惟示圣朝含容亦
　所以怀其死党也不从果庄至阙下吕公著贺遣使
　告裕陵献俘上御殿诘问听招其子及部属以自赎
　寻命为陪戎校尉

九月太皇太后御崇政殿受册
　初有请后御文德殿服冠冕受册曾肇言天圣二年
　两制议皇太后受册于崇政殿仁宗时诏于文德殿
　今皇帝述仁宗故事以极崇奉之礼臣谓太皇太后
　倘于此时于崇政殿受册则皇帝之孝愈彰太皇太
　后之德愈尊矣后欣然后数日执政奏事后谕曰性
　本好静昨缘主上幼冲权听政事盖非得已况母后
　临朝非国家盛事文德殿天子正朝岂女主所当御

　吕公著等曰陛下思虑精深非臣等所及
夏人寇边
　寇镇戎军寻遁去时西边稍宁而近塞时苦寇掠枢
　密安焘谓为国者不可好用兵亦不可畏用兵好则
　疲民畏则取侮今朝廷每戒边吏非举国入寇不得
　应之则固畏用兵矣然虏数犯边亦未免病民虽仅
　保城垒适堕其计愿复讲攻扰之策如左氏所谓用
　三师以疲楚之意此计最上也

禁造箔金
冬十月更科举法
　进士分四场以经义诗赋论策通定去留高下新科
　明法增论语孝经经义分五场
　四年夏诏进士不兼诗赋人许依旧法取应于本经
　外增治一经续礼部奏诗赋进士听习一经第一场
　试本经义二道论语及孟子义各一道第二场赋及
　律诗一首第三场论一道第四场子史时务策二道

　经义进士并习两经以诗礼记周礼左氏春秋为大
　经周易书公羊谷梁仪礼为中经愿习二大经者听
　不得偏占两中经其治左氏春秋者不得以公羊谷
　梁为中经第一场试本经义三道论语义一道第二
　场本经义三道孟子义一道馀如前并以四场通定
　高下去留不以人数多寡各取五分即零分及元额
　解一人者听取文理优长之人
罢武臣换文法

命讲读官进故事
　遇不讲日轮具汉唐故事有益政体者二条进入苏
　颂等寻编类赐名迩英要览
十二月赈饥穷
　以大寒出禁钱十万缗赐贫民明年又发京西谷五
　十馀万石赈粜
戊辰元祐三年春正月复广惠仓
二月以丰稷为国子司业

　稷为左司谏言杨王颖荆王頵尝令成都路走马承
　受宦者造锦地衣仰惟二圣节俭朴素欲化天下而
　近奢侈僭靡至如此监察御史赵㞦时与稷同进对
　谓稷曰闻君言使㞦汗流浃背给事中赵君锡曰谏
　官如此天下必太平不数日稷迁司业
诏文臣系衔分左右
　自朝议至金紫光禄进士为左馀人为右
　明年冬又诏朝议大夫以下并分左右绍圣二年罢

　之正议以上如故
　崇宁四年又诏朝议中散正议光禄银青光禄大夫
　分左右为两资应转者先右而后左
三月亲试举人
　赐李常宁以下及第出身有差增赐钱百万酒五百
　壶为期集赏
夏人寇边
　德靖寨张诚败之

夏四月以吕公著为司空同平章军国事吕大防范纯
仁为左右仆射
　三相制词学士苏轼所草也是夕轼对于内东门小
　殿既承旨太皇太后曰有一事问内翰前年何官何
　以至此轼曰遭遇陛下与官家太皇曰不关老身及
　官家事轼曰岂大臣论荐耶太皇曰不关大臣事此
　事神宗之意当其饮食而停箸看文字则内人必曰
　此苏轼文字也神宗忽时称曰奇才奇才但未及用

　内翰而上仙耳轼哭失声太皇与上左右皆泣已而
　命坐赐茶曰内翰直须尽心事官家以报先帝知遇
　轼拜出
　宋兴以来以三公平章军国事者四人二人公著许公
　子也议者荣之
夏人寇边塞门寨朱赟郝普等死之
五月宽奏谳法
　诏奏谳不当者免按罪

六月严选用台谏法
　初太皇太后谕宰执曰近台谏官多新进未更事所
　论不知大体近于求名诏自今司谏正言殿中监察
　可体祖宗故事以升朝官通判诸序及一年者为之
秋八月渠阳蛮寇边
九月策制科
　谢悰寻以纰缪罢之
冬十月废渠阳军

　去秋改诚州为渠阳军至是诏曰顷以荆湖诸蛮请
　吏置城以抚之而希功者辄侵洞穴致生疑惧其罢
　新创堡寨废渠阳军
　五年冬湖北路奏渠阳军蛮首杨晟秀请降复渠阳
　寨为诚州补溪峒旧族杨氏之子昌达为刺史绍圣
　元年九月议弃渠阳官吏罪集贤殿撰唐义问等并
　黜为散官
邢恕罢

　知汝州初太皇太后侄公绘上书太皇太后请尊礼
　太妃为高氏异日之福太皇诘公绘谁为作此书公
　绘对以起居舍人邢恕时恕方召试中书舍人因是
　遂补外
复南北宣徽使
　视签书枢密院
议回河
　令吏部侍郎范百禄给事中赵君锡相视初大河东流

　元丰中小吴河决流遂北先帝知故道不可复还因
　导之北流水性已顺惟河道未深堤防未立岁有决
　溢之患本非深害其后朝廷用王令图议将复大河
　故道诏李常视之常言不可役已兴旋罢时元祐元
　年也寻又诏张问同令图相度开孙村口河以分减
　水势朝廷既从之后亦中辍二年令图死王孝先代
　领都水亦欲开孙村减水河如令图议太师文彦博
　以河为重事与中书侍郎吕大防枢密副使安焘从

　而和之谓浊河流入界河久之必淤浅若河流尾直
　注北界则河朔全失险阻无以禦戎故主其议同列莫
　能夺惟范纯仁坚执以为不可回中书舍人苏辙见
　右仆射吕公著乘间问曰公自观智勇孰与先帝势
　力隆重能鼓舞天下孰与先帝公著惊曰君何言欤
　曰河决而北自先帝不能回而诸公欲回之是自谓
　智勇势力过先帝也且河决自元丰导之北流亦自
　元丰是非得失今日无所与诸公不能因其旧而修

　其永备乃欲取而回之其为力也难而其为责也重
　矣左丞王存亦主新道之议竟莫夺也回河之议遂
　兴时河北运使兼外都水使者谢卿材亦言近岁河
　流稍行无可回之理上河议一编召至政事堂会议
　持论不屈忤大臣之意
十一月减荫补恩
　闰十二月太皇太后谕宰执曰本家恩泽亦当先议
　裁省要自上始则均一矣已而下诏四分减一

损吏额
　后省定吏额以范百禄苏辙领之吕大防欲废其半
　百禄曰失职者众法必不行莫若以渐去自今犯罪
　及死者勿补大防不从会百禄出使辙专领其事吏
　有白中孚者告辙曰吏额不难定昔之流内铨今侍
　郎左选也事之剧莫过此矣昔铨吏止十数而今左
　选吏至数十事不加旧而用吏至数倍何也昔无重
　法重禄吏通赇赂则不欲人多以分所得今行重法

　给重禄赇赂比旧为少则不望人多而幸于少者此
　吏额多少之实情也旧法日生事以难易分七等重
　者至一分轻者至一釐以下积若干分而为一人今
　若取逐司两月事定其分数则吏额多少之限无所
　逃乃具白宰相请据实立额遂自尚书省取诸司两
　月生事诸司吏皆俱莫肯供再申乞榜示使知立额
　俟他日见阙不补非即今损也榜出文字即具大防
　得之喜以问三省吏莫能晓有诸司吏任永寿者精

　悍而猾与三省吏不相能具以诸吏奸告大防深然
　之乃取其事致吏额房于都省召永寿领之一日内
　降画可六曹吏额房吏请封送尚书省中书侍郎刘
　挚曰录黄当送门下今封送何也吏言尚书以吏额
　事每卷入必经下本省已久今误至此挚曰中书不
　知其第当如法令遂作录黄永寿见录黄愕曰两省
　初不与今安得此即禀大防命两省各选吏与其事
　以是语挚挚曰中书用法行录黄非省意与吏为道

　地也今乃使吏就都省分功何耶他日大防又持奏
　藁示挚曰省吏额事欲谨密而速故径行下然未经
　立法欲三省同奏作致仕官法挚曰此非其类也当
　聚议明日大防复出奏稿示挚曰不可不尔挚诺之
　其事遂毕以立额裁损吏员永寿积劳补官馀吏迁
　转有差于是外议汹汹台谏交论以谕事在后省久
　永寿攘去才两月而都司擅拟优例冒赏章数十上
　永寿以赃刺配大防不怿未几挚迁门下侍郎及台

　谏共攻大防大防称病不出挚每于上前开陈吏额
　本末曰此皆被减鼓怨言路风闻过实不足深究大
　防他日语人曰使上意不疑刘门下之力居多然而
　士大夫趋利者交斗其间而朋党之论起矣挚自除
　门下累请外不允久之始复视事
闰十二月范镇卒
　赠右金紫光禄大夫谥曰文忠公
　熙宁元丰间士大夫论天下贤者必曰君实景仁其

　道德风流足以师表当世其议论可否足以荣辱天
　下
　镇始以诗赋为名进士及为馆职侍从以文学称虽
　屡谏诤及论储阙事朝廷信其忠然事颇秘莫尽知
　也其后议濮安懿王称号守礼不回而名益重及论
　熙宁新法与王安石吕惠卿辨论至废黜不用然后
　天下翕然师尊之无贵贱贤愚谓之景仁而不敢名
　有为不义必畏镇知之

　元丰末镇会葬永裕陵下蔡京谓镇曰朝廷将起公
　矣镇变色曰镇以论新法不合得罪先帝一旦弃天
　下其可因以为利乎元祐初诏落致仕除侍读赴阙
　镇辞又降诏曰西伯善养二老归来汉室卑词四臣
　入侍为我强起无或惮劳朝廷之起镇盖欲授以门
　下侍郎镇固不起又遗书问其从孙祖禹亦劝止之
　镇大喜曰是吾心也凡吾所欲为者司马君实已为
　之何用复出也

裁省冗费自宫掖始
　三省言官俸比旧例以前虽减而公使日多治平支
　一十六万缗今支七十五万缗乞比旧制例裁减户
　部亦请裁节浮费于是置局于户部检宝元庆历嘉
　祐政事择近臣共议仍诏诸班军人依旧外馀并裁
　省户部又言宫掖之费有司不得而见乞诏内侍省
　裁省禁中之费以报省司从之
　

　
　
　
　
　
　
　
　九朝编年备要卷二十二