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卷七十八 第 1a 页 WYG1353-0386a.png
钦定四库全书
五百家播芳大全文粹卷七十八
宋 魏齐贤
叶 棻同辑
请疏
住持
请骈老住惠安疏 翁起予
临济一喝响似雷奔黄龙三关峻如壁立云居祐老仅
五百家播芳大全文粹卷七十八
宋 魏齐贤
叶 棻同辑
请疏
住持
请骈老住惠安疏 翁起予
临济一喝响似雷奔黄龙三关峻如壁立云居祐老仅
卷七十八 第 1b 页 WYG1353-0386b.png
会放帘捲帘兜率悦公颇知我手佛手张无尽未免搀
行夺市真如大似借永献花虽云自有家风不出这般
窠臼公案见在宗𣲖分明须求未后老成埽荡从前陈
迹骈公长老以无碍辩得最上乘蚤傅疏山之衣人云
跨灶须坐衡岳之顶谁敢当锋四驰踏杀天下人一口
吸尽西江水真个光照先觉可谓不沗后昆念凭川之
要津有惠安之古刹钟鱼不振猊象久虚敢屈高踪来
临法座别传新法要教祖佛点头一洗前尘便使云山
行夺市真如大似借永献花虽云自有家风不出这般
窠臼公案见在宗𣲖分明须求未后老成埽荡从前陈
迹骈公长老以无碍辩得最上乘蚤傅疏山之衣人云
跨灶须坐衡岳之顶谁敢当锋四驰踏杀天下人一口
吸尽西江水真个光照先觉可谓不沗后昆念凭川之
要津有惠安之古刹钟鱼不振猊象久虚敢屈高踪来
临法座别传新法要教祖佛点头一洗前尘便使云山
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改色勉从敬请幸勿固辞
请六祖禅师住中和疏 黄鲁直
钟鱼鼓板痴禅尽饱而六祖饥卧具床敷浊禅尽温而
六祖冷使道人如此失所檀越何处用心敢为诸仁略
开少分相逢展手不妨贫女一钱随喜转头报在龙华
三会
请观音禅师疏 陈无已
出处有缘相时而动去来无意以众为心某公禅师行
请六祖禅师住中和疏 黄鲁直
钟鱼鼓板痴禅尽饱而六祖饥卧具床敷浊禅尽温而
六祖冷使道人如此失所檀越何处用心敢为诸仁略
开少分相逢展手不妨贫女一钱随喜转头报在龙华
三会
请观音禅师疏 陈无已
出处有缘相时而动去来无意以众为心某公禅师行
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历诸方归安一榻浩如止水众至则形殷若震雷物待
而发惟此东刹今号左禅乃古宿之道场而昔贤之施
会异人间出众志大同续圆通之法灯成先佛之远记
法施务广当众建而共持祖道大行复一枝之旁出
请观音禅师疏
知者不说言语所以为人德必有能住持乃其馀事某
公禅师言未发口而达者知其有道功未见事而谈者
知其有才信渊默而雷声由孝友而成政顾兹胜地宜
而发惟此东刹今号左禅乃古宿之道场而昔贤之施
会异人间出众志大同续圆通之法灯成先佛之远记
法施务广当众建而共持祖道大行复一枝之旁出
请观音禅师疏
知者不说言语所以为人德必有能住持乃其馀事某
公禅师言未发口而达者知其有道功未见事而谈者
知其有才信渊默而雷声由孝友而成政顾兹胜地宜
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得异人祖令当行正须无说群能效力不假有为愿效
至情同伸劝请
请观音禅师疏 陈无已
世当末法方䓤岭之西归地则左禅乃福城之东际人
天合力缘法同时某公禅师遍历五宗顿开千眼著衣
吃饭肯学沩山之禅得髓与皮不落少林之肉十年面
壁未遇知音千里同风是归作者无缘处说法有佛处
称尊勉徇众心以成本愿
至情同伸劝请
请观音禅师疏 陈无已
世当末法方䓤岭之西归地则左禅乃福城之东际人
天合力缘法同时某公禅师遍历五宗顿开千眼著衣
吃饭肯学沩山之禅得髓与皮不落少林之肉十年面
壁未遇知音千里同风是归作者无缘处说法有佛处
称尊勉徇众心以成本愿
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请悟师住文顶疏 杨祐甫
诸行无常惟禅为第一义精义无二故佛说无上乘是
法无等级之差吾侪有根性之别其解脱者顿悟刹那
之顷彼况迷者轮回意劫之多式赖正知为了大事兹
佛所嘱非师而谁伏惟长老和尚总持多心游戏众妙
大珠莹于浊恶慧剑倚于虚空诸圣经行无空过者大
众瞻仰决非偶然然而时有适来缘不接合浮杯湘水
起无住心还锡蜀门现大悲性过故山而蓍旧膜拜入
诸行无常惟禅为第一义精义无二故佛说无上乘是
法无等级之差吾侪有根性之别其解脱者顿悟刹那
之顷彼况迷者轮回意劫之多式赖正知为了大事兹
佛所嘱非师而谁伏惟长老和尚总持多心游戏众妙
大珠莹于浊恶慧剑倚于虚空诸圣经行无空过者大
众瞻仰决非偶然然而时有适来缘不接合浮杯湘水
起无住心还锡蜀门现大悲性过故山而蓍旧膜拜入
卷七十八 第 4a 页 WYG1353-0387c.png
吾室而龙象欢颜讳佛衣之有归舍王城而焉往乃率
四辈同启一心敬奉恳诚谛听开诺伏望辟正觉路阐
方便门济渡斯人俱到彼岸
请解空长老住江心疏
第一义谛本来元自分明不二法门了然也无多子故
曹溪分𣲖于滴水而少林续燄于枝灯见性求心大好
作佛作祖传衣付钵要须及子及孙能益振于宗风庶
有光于道价眷此中门之胜郁为东制之雄两峰屹烟
四辈同启一心敬奉恳诚谛听开诺伏望辟正觉路阐
方便门济渡斯人俱到彼岸
请解空长老住江心疏
第一义谛本来元自分明不二法门了然也无多子故
曹溪分𣲖于滴水而少林续燄于枝灯见性求心大好
作佛作祖传衣付钵要须及子及孙能益振于宗风庶
有光于道价眷此中门之胜郁为东制之雄两峰屹烟
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雾之中万瓦出云涛之上见成底好个公案近新来劫
立话头地胜人凡唱高和寡朝音获振岂惟竦听于鱼
龙佛事增脩要使斩新于钟鼓欲举斯事原属当人恭
惟某人天下大禅众中尊宿脚根步步点地鼻孔处处
辽天喝下承当妙得云盖之骨髓棒头荐取剔开临济
之眉毛真丛林一角之麟实法窟九苞之凤愿还锡杖
来坐道场禅门何惮于去来道眼宁分于彼此三十年
后信天竺此话盛行八千岁中祝南山之寿难老
立话头地胜人凡唱高和寡朝音获振岂惟竦听于鱼
龙佛事增脩要使斩新于钟鼓欲举斯事原属当人恭
惟某人天下大禅众中尊宿脚根步步点地鼻孔处处
辽天喝下承当妙得云盖之骨髓棒头荐取剔开临济
之眉毛真丛林一角之麟实法窟九苞之凤愿还锡杖
来坐道场禅门何惮于去来道眼宁分于彼此三十年
后信天竺此话盛行八千岁中祝南山之寿难老
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请圆照禅师疏 苏子瞻
窃以大道无为入之必假闻见一毫顿悟得之乃离聪
明为自在门真无碍法天降一雨遍浃群生佛无二门
并归真谛恭惟本师长老脱离常见洒落孤风其为已
也如月行空无迹可践其为人也如金入范随注皆圆
既不滞于一方岂有违于众欲而况净慈古刹钱氏
福田代不乏传人所信向闵矜善俗久靳真驭以来临
恻隐慈心愿顺群诚之再请
窃以大道无为入之必假闻见一毫顿悟得之乃离聪
明为自在门真无碍法天降一雨遍浃群生佛无二门
并归真谛恭惟本师长老脱离常见洒落孤风其为已
也如月行空无迹可践其为人也如金入范随注皆圆
既不滞于一方岂有违于众欲而况净慈古刹钱氏
福田代不乏传人所信向闵矜善俗久靳真驭以来临
恻隐慈心愿顺群诚之再请
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再请震老疏 刘仲远
横海鳣鲸宁容蚁制摩霄鸿鹄非复燕知在灵府以长
闲于赘疣而奚问白水长老一提佛印九坐道场云渺
渺以无心水洄洄而不竞澄之不清而挠之不浊飘然
而去则翻然而来复归峨眉洞天为说普贤楼阁大众
渴仰重说偈言象驾峥嵘但进途谁信螳螂能拒辙
请然老住东林疏
三世诸佛梦中说佛人鲜知音六代祖师头上安头谁
横海鳣鲸宁容蚁制摩霄鸿鹄非复燕知在灵府以长
闲于赘疣而奚问白水长老一提佛印九坐道场云渺
渺以无心水洄洄而不竞澄之不清而挠之不浊飘然
而去则翻然而来复归峨眉洞天为说普贤楼阁大众
渴仰重说偈言象驾峥嵘但进途谁信螳螂能拒辙
请然老住东林疏
三世诸佛梦中说佛人鲜知音六代祖师头上安头谁
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能领话家家显露个个圆明须烦本分衲僧直指现前
佛性然公长老慈觉印之嫡子雪窦雅之亲孙十住大
丛林硬著脊梁担荷遍验老尊宿怕他鼻孔斜一领
布衫重七斤何人定价踏著称锤硬似铁唯已自知眷
此东林夙称名刹久矣钟鱼不响几乎泉石无光庞居
士夙契丹霞裴相国能招黄蘖莲社从今热闹庐山喜
有归投愿凭宝炉一瓣之香上祝圣君万年之寿既解
乘杯渡水展赴精神通何妨满座雨花教大家赞叹
佛性然公长老慈觉印之嫡子雪窦雅之亲孙十住大
丛林硬著脊梁担荷遍验老尊宿怕他鼻孔斜一领
布衫重七斤何人定价踏著称锤硬似铁唯已自知眷
此东林夙称名刹久矣钟鱼不响几乎泉石无光庞居
士夙契丹霞裴相国能招黄蘖莲社从今热闹庐山喜
有归投愿凭宝炉一瓣之香上祝圣君万年之寿既解
乘杯渡水展赴精神通何妨满座雨花教大家赞叹
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请悟老住径山疏
三兽渡河谁是上根之佛种一牛吼地亲逢具眼之宗
师适当丛林禁足之辰请闻竹乾出世之法恭惟某人
迅雷转于舌本生铁竖作脊梁挈云门坠地之网为月
印得髓之子垢衣尽脱疑网顿除综贯三乘纵横五位
昙花初开于汝水衲子云瑧毒龙再击于径山天魔脑
裂偶忆武夷之烟月暂听妙济之松风不忘畴昔半面
之知是为方便不请之友如来心印故非一巳可私力
三兽渡河谁是上根之佛种一牛吼地亲逢具眼之宗
师适当丛林禁足之辰请闻竹乾出世之法恭惟某人
迅雷转于舌本生铁竖作脊梁挈云门坠地之网为月
印得髓之子垢衣尽脱疑网顿除综贯三乘纵横五位
昙花初开于汝水衲子云瑧毒龙再击于径山天魔脑
裂偶忆武夷之烟月暂听妙济之松风不忘畴昔半面
之知是为方便不请之友如来心印故非一巳可私力
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士额珠要为众人点出香花郁昼幡盖开春愿扬无上
之深严广作有情之饶益祝南山万岁之寿后天永御
于龙图续西土四七之灯大事增光于鹫岭毋劳固让
便请惠然
请文老住支提疏
高山流水蓦劄相逢便是知音啼鸟野花取次拈来著
个转语不使热瞒伎俩直饶勘破话头允属当人独判
公案恭惟某人禅机电击道眼镜悬随处圆光恰是一
之深严广作有情之饶益祝南山万岁之寿后天永御
于龙图续西土四七之灯大事增光于鹫岭毋劳固让
便请惠然
请文老住支提疏
高山流水蓦劄相逢便是知音啼鸟野花取次拈来著
个转语不使热瞒伎俩直饶勘破话头允属当人独判
公案恭惟某人禅机电击道眼镜悬随处圆光恰是一
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佛出世自然流露不与万物为邻无惜老汉眉毛
发明祖佛心髓打透关棙把定钳锤言下荐来自是本
色衲僧事棒头悟去办得彻底老婆心无门无善才有
地有弥勒愿登狮子座便驾象王车不妨直下承当要
证向上巴鼻
请永长老住西禅疏 曾子文
见闻觉知中踏翻世界尤是滞郯进封文字语言中打
破虚空未为孤吟绝唱若也拨转祖师上头关棙须是
发明祖佛心髓打透关棙把定钳锤言下荐来自是本
色衲僧事棒头悟去办得彻底老婆心无门无善才有
地有弥勒愿登狮子座便驾象王车不妨直下承当要
证向上巴鼻
请永长老住西禅疏 曾子文
见闻觉知中踏翻世界尤是滞郯进封文字语言中打
破虚空未为孤吟绝唱若也拨转祖师上头关棙须是
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烹炼佛祖本分铃锤一剑当头大地结舌某人大根大
器彻骨彻心世尊良久处剔开眼晴弥勒未生时摸着
鼻孔妙喜有分赞叹懒庵不敢尽藏沩山大阐于父风
洋屿高提于祖令王常侍掷下笔子几蹉过于米胡裴
相公问及高僧独惟出于黄孽城中百万户归依未饱
海上十二峰时节到来俱胝一指头道场重兴此一临
济三顿棒家法大耸群瞻愿垂慈悲曲徇祈请
请正长老疏
器彻骨彻心世尊良久处剔开眼晴弥勒未生时摸着
鼻孔妙喜有分赞叹懒庵不敢尽藏沩山大阐于父风
洋屿高提于祖令王常侍掷下笔子几蹉过于米胡裴
相公问及高僧独惟出于黄孽城中百万户归依未饱
海上十二峰时节到来俱胝一指头道场重兴此一临
济三顿棒家法大耸群瞻愿垂慈悲曲徇祈请
请正长老疏
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不识李翱不是药山和尚不遇韩愈不为大颠禅师姓
名已播公卿号令岂惟衲子禅师兜率的嗣林际正宗
奉头与棒孰识其机脊梁与口都硬似铁近放一只圣
箭直指三山道场既是披襟便宜荐取莫教过眼却欠
承当看半句之斩新使众耳之聋瞆
请戒长老疏 苏子瞻
大士未尝说法谁作金毛之声众生各自开当何关石
塔之事去无作相住亦随缘长老戒公开不二门施无
名已播公卿号令岂惟衲子禅师兜率的嗣林际正宗
奉头与棒孰识其机脊梁与口都硬似铁近放一只圣
箭直指三山道场既是披襟便宜荐取莫教过眼却欠
承当看半句之斩新使众耳之聋瞆
请戒长老疏 苏子瞻
大士未尝说法谁作金毛之声众生各自开当何关石
塔之事去无作相住亦随缘长老戒公开不二门施无
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尽藏念西湖之久别本是偶然为东坡而少留无不可
者一时作礼重听白椎渡口船回依旧云山之色秋来雨
过一新钟鼓之音
请通长老疏
指衣冠以命儒盖儒之衰认禅律以为佛皆佛之粗本
来清净何教为律一切解脱宁复有禅而世之惑者禅
律相殊儒佛相笑不有正觉谁开众迷成都通法师族
本搢绅宝西州之望业通诗礼为上国之光爰自幼龄
者一时作礼重听白椎渡口船回依旧云山之色秋来雨
过一新钟鼓之音
请通长老疏
指衣冠以命儒盖儒之衰认禅律以为佛皆佛之粗本
来清净何教为律一切解脱宁复有禅而世之惑者禅
律相殊儒佛相笑不有正觉谁开众迷成都通法师族
本搢绅宝西州之望业通诗礼为上国之光爰自幼龄
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绰有远韵辞君亲于方壮弃轩冕于垂成自儒为佛而
未始业儒由律入禅而居常持律报恩寺水陆禅院四
众之渊薮三吴之会通愿振法音以助道化所为者大
无事于谦
请化长老疏 张正已
自无始来本无一物从有为后岂有二门世尊与蝼蚁
共胎兜率与泥犁共境大处不容芥子小时也纳须弥
足踏手拈人人皆会天覆地载处处有馀求直自失眼
未始业儒由律入禅而居常持律报恩寺水陆禅院四
众之渊薮三吴之会通愿振法音以助道化所为者大
无事于谦
请化长老疏 张正已
自无始来本无一物从有为后岂有二门世尊与蝼蚁
共胎兜率与泥犁共境大处不容芥子小时也纳须弥
足踏手拈人人皆会天覆地载处处有馀求直自失眼
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睛言觉已非吾髓诸佛何曾出世六祖未曾说禅桥流
水流空付作者幡动风动本试小儿药王但莫行医维
摩自然无病何者今日偶然道场惟我化公沤发海南
云飘剑外既悟樵中之尘回收衣上之珠弃宝沈江微
笑推车居士聚沙为塔已付转轮圣王投筌纵鱼奏刀
袖手南禅灯谢诸老眼开未免赤脚入泥奠莫辞和衣
涉入水若逢木人问话聊与点头或遇狮子嚬呻直须
下杖时不可失师无后来
水流空付作者幡动风动本试小儿药王但莫行医维
摩自然无病何者今日偶然道场惟我化公沤发海南
云飘剑外既悟樵中之尘回收衣上之珠弃宝沈江微
笑推车居士聚沙为塔已付转轮圣王投筌纵鱼奏刀
袖手南禅灯谢诸老眼开未免赤脚入泥奠莫辞和衣
涉入水若逢木人问话聊与点头或遇狮子嚬呻直须
下杖时不可失师无后来
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请昕律师疏 陈了翁
窃以教示别圆随机各异乘分大小摄心岂殊庆喜远
游舍轨范而遭魔网波离奉律渐通达而证圆门束心
必始于束身了性常资于了相请遵羯磨而讲毗尼昕
公律师信奉迦提转持布萨说南山严净之戒以灵芝
高洁为师宜因随喜之众情广谈放逸之多咎庶起木
乂之利用生那埵之缘
请天游禅师疏 孙仲益
窃以教示别圆随机各异乘分大小摄心岂殊庆喜远
游舍轨范而遭魔网波离奉律渐通达而证圆门束心
必始于束身了性常资于了相请遵羯磨而讲毗尼昕
公律师信奉迦提转持布萨说南山严净之戒以灵芝
高洁为师宜因随喜之众情广谈放逸之多咎庶起木
乂之利用生那埵之缘
请天游禅师疏 孙仲益
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大道直空不分禅律众生妄见交搆是非直须最上乘
人与说第一义谛岂必长连床上拊枕高眠何妨枯木
岩前拈槌一出游公长老名宣左蜀价重南州心鉴湛
然机锋剽直旧时宠蕴爱话无生今日卧轮不妨对镜
惟兹小刹创立丛林虽把茅盖头未称作家之用而寸
铁入手要看军令之行谅肯随缘宁烦固避
住庵
请僧住坟庵霜露台疏 汪彦章
人与说第一义谛岂必长连床上拊枕高眠何妨枯木
岩前拈槌一出游公长老名宣左蜀价重南州心鉴湛
然机锋剽直旧时宠蕴爱话无生今日卧轮不妨对镜
惟兹小刹创立丛林虽把茅盖头未称作家之用而寸
铁入手要看军令之行谅肯随缘宁烦固避
住庵
请僧住坟庵霜露台疏 汪彦章
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风树缠悲既抱终天之戚泉台卜吉适逢远日之期念
攀缘皆自于爱生欲解脱当求于佛力佳城增广瑞像
来临若非除仅之男谁作住山之计某人奋身名族投
迹胜蓝久从善知识游常有大因缘志辄迂杖履来贲
松椒香饭化成何须摩诘净瓶踢倒赢得沩山愿持不
退之心副我无穷之化
请了义住牛山庵疏 孙仲益
同产五十年为昆为弟孤坟二百里依佛依僧爰缔宏
攀缘皆自于爱生欲解脱当求于佛力佳城增广瑞像
来临若非除仅之男谁作住山之计某人奋身名族投
迹胜蓝久从善知识游常有大因缘志辄迂杖履来贲
松椒香饭化成何须摩诘净瓶踢倒赢得沩山愿持不
退之心副我无穷之化
请了义住牛山庵疏 孙仲益
同产五十年为昆为弟孤坟二百里依佛依僧爰缔宏
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因增崇善果恭惟某人舍身得度住世随缘拄杖经行
松楸改色结跏晏坐乌鹊来巢庶凭十力之慈大庇九
泉之壤
请僧住黄林庵疏
种莳松楸迨今五世追营香火何止百年评公已潜九
泉之幽方老为续一灯之照凌空飞锡在处随缘踞地
磨塼不妨稳坐
请僧住龟庵疏
松楸改色结跏晏坐乌鹊来巢庶凭十力之慈大庇九
泉之壤
请僧住黄林庵疏
种莳松楸迨今五世追营香火何止百年评公已潜九
泉之幽方老为续一灯之照凌空飞锡在处随缘踞地
磨塼不妨稳坐
请僧住龟庵疏
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一邱黄壤永依龙象之尊百宝青莲普照松楸之上某
人安心得法随住现身朅来给孤祗树之园面傃达摩少
林之壁栽花种竹不妨晏坐观空运水般柴自可优游
卒岁
请坚老住庵疏
伏以天道无方曾可决择宗风有自所在流通惟隆报
小庵实家山旧隐坞内桃花正发峰头菡萏还敷不有
高人孰成胜事伏惟圣公禅老传天风之正法住因胜
人安心得法随住现身朅来给孤祗树之园面傃达摩少
林之壁栽花种竹不妨晏坐观空运水般柴自可优游
卒岁
请坚老住庵疏
伏以天道无方曾可决择宗风有自所在流通惟隆报
小庵实家山旧隐坞内桃花正发峰头菡萏还敷不有
高人孰成胜事伏惟圣公禅老传天风之正法住因胜
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之名蓝缁素皈依天人跂仰志轻荣势心慕林泉散分
慧炬之辉光用烛冥途之昏暗三家村里总是道场十
字街头未为奇特何待拈槌竖拂方名接物利生宜大
振于慈风即庄严于净土存亡普利泉石增辉况以小
道必有可观而当仁在所不让良辰易失快便难逢鉴
兹恳诚无劳伪避
请朋老住西庵疏
一坯垄上蔽柏城拱木之阴众香钵中具桑门伊蒲之
慧炬之辉光用烛冥途之昏暗三家村里总是道场十
字街头未为奇特何待拈槌竖拂方名接物利生宜大
振于慈风即庄严于净土存亡普利泉石增辉况以小
道必有可观而当仁在所不让良辰易失快便难逢鉴
兹恳诚无劳伪避
请朋老住西庵疏
一坯垄上蔽柏城拱木之阴众香钵中具桑门伊蒲之
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供肆崇善利允属当仁恭惟长老朋公遍住丛林久提
祖印尝据十字路把断要津今盖一把茅结跏稳坐虽
云无住相宁恋三宿之桑直成不动尊当面九年之壁
请僧住牛山庵疏
百年休歇四大本空一念皈依三生不昧某人追营香
火升济幽明宏开十力之慈光贲九泉之室即以缘而
应伫看只履之飞随所寓而安岂厌挹把茅之陋
请妙老住坟庵疏
祖印尝据十字路把断要津今盖一把茅结跏稳坐虽
云无住相宁恋三宿之桑直成不动尊当面九年之壁
请僧住牛山庵疏
百年休歇四大本空一念皈依三生不昧某人追营香
火升济幽明宏开十力之慈光贲九泉之室即以缘而
应伫看只履之飞随所寓而安岂厌挹把茅之陋
请妙老住坟庵疏
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盖茅一席容膝有馀良药万金安心是法妙公长老夙
心不昧真契自投于当来世有大缘故所遇作文大佛
事望松楸而拱矣方怀风树之悲听瓦砾以炽然行见
雨花之堕
开堂
请法王航公开堂疏 黄鲁直
本邑住山人皆授如来记居则枯木止水晏坐十方出
则疾风震雷惊动万物不择喧寂作大因缘中夏所瞻
心不昧真契自投于当来世有大缘故所遇作文大佛
事望松楸而拱矣方怀风树之悲听瓦砾以炽然行见
雨花之堕
开堂
请法王航公开堂疏 黄鲁直
本邑住山人皆授如来记居则枯木止水晏坐十方出
则疾风震雷惊动万物不择喧寂作大因缘中夏所瞻
卷七十八 第 14b 页 WYG1353-0392d.png
崧高维岳心不可得少林开第一之花圣从西来破灶见
本有之性从上诸祖庄严此山彼大法王实掘都会河
润千里惠林来福京师鹤鸣九皋天钵号称真子恭惟
天钵长老航公悟有生鸩毒乘出世舟航吹布衲之毛
傍家行脚刬法堂之草选佛登科而久闭尺壁之阴退
养众生之病宝花玉座共知不可覆藏粪埽堆头重为
斩新拈出
请郭山霖老开堂疏
本有之性从上诸祖庄严此山彼大法王实掘都会河
润千里惠林来福京师鹤鸣九皋天钵号称真子恭惟
天钵长老航公悟有生鸩毒乘出世舟航吹布衲之毛
傍家行脚刬法堂之草选佛登科而久闭尺壁之阴退
养众生之病宝花玉座共知不可覆藏粪埽堆头重为
斩新拈出
请郭山霖老开堂疏
卷七十八 第 15a 页 WYG1353-0393a.png
去圣攸远邪法峥嵘当人伏藏正宗淡薄钵囊挂壁衲
帔蒙头可为痴种子归依必遭明眼人识破郭山应霖
禅师蕴天台之云月饱南岳之林泉得翠岩悦一味之禅
分大愚芝千灯之燄而枯木晏坐草深法堂被悦上人
者把牛鼻绳能狮子吼唯升堂入室未见其人今日请
为大众发蒙亦与先师雪耻要当脚踏实地舌覆大千
末山园中不负临济莲花峰顶亲见龙牙入泥入水为
人捍聚放开由已狸奴白牯尽教孔辽天水鸟树林须
帔蒙头可为痴种子归依必遭明眼人识破郭山应霖
禅师蕴天台之云月饱南岳之林泉得翠岩悦一味之禅
分大愚芝千灯之燄而枯木晏坐草深法堂被悦上人
者把牛鼻绳能狮子吼唯升堂入室未见其人今日请
为大众发蒙亦与先师雪耻要当脚踏实地舌覆大千
末山园中不负临济莲花峰顶亲见龙牙入泥入水为
人捍聚放开由已狸奴白牯尽教孔辽天水鸟树林须
卷七十八 第 15b 页 WYG1353-0393b.png
脑门著地
请平老开堂疏 苏叔党
白云在天舒卷自我明镜无垢妍丑现前所以去来千
变卒之无心酬酢万状本来无物今天宁长老平公嗣
真如法传达摩衣学道为众宗师出众随缘利益声名
藉甚未许逃于空虚悲智兼脩正可行之愿力重提祖
令大振宗风作江海之慈航施山川之法雨妙高峰上
本为一大因缘昆耶城中盖自两无言默鼓钟一时改
请平老开堂疏 苏叔党
白云在天舒卷自我明镜无垢妍丑现前所以去来千
变卒之无心酬酢万状本来无物今天宁长老平公嗣
真如法传达摩衣学道为众宗师出众随缘利益声名
藉甚未许逃于空虚悲智兼脩正可行之愿力重提祖
令大振宗风作江海之慈航施山川之法雨妙高峰上
本为一大因缘昆耶城中盖自两无言默鼓钟一时改
卷七十八 第 16a 页 WYG1353-0393c.png
观瓦砾莫为非人
请明教长老开堂疏 汪彦章
不离世谛诸佛刹刹现前直指心源众生人人说法然
言下有可传之𣲖而古来无不续之灯不假当人孰提
正令堂头入毗卢境界真临济儿孙土木形骸冰霜志
操一言半偈久为衲子传来万水千山行到江南静处
潮音一振海众遄归正当象一千年馀大家说腊月三
十日话信手拈来皆是临机踢倒便行要使吴头楚尾
请明教长老开堂疏 汪彦章
不离世谛诸佛刹刹现前直指心源众生人人说法然
言下有可传之𣲖而古来无不续之灯不假当人孰提
正令堂头入毗卢境界真临济儿孙土木形骸冰霜志
操一言半偈久为衲子传来万水千山行到江南静处
潮音一振海众遄归正当象一千年馀大家说腊月三
十日话信手拈来皆是临机踢倒便行要使吴头楚尾
卷七十八 第 16b 页 WYG1353-0393d.png
之区坐增斋鼓粥鱼之气遇缘斯感无事于谦
请宝林长老开堂疏 秦少游
弥勒开门唯善财而能入毗卢文室非摩诘以难居宝
林禅院南宋名区东吴胜槩本惠休翻经之地实澄观
肄业之坊法水湾环妙峰孤秀下奁玉鉴涵日月于昏
明傍穴金虬化风雷于呼吸既川原之秀错仍丹艧之
鼎新飞阁浮阶就山为势方疏圆井因本成姿即之而
智慧生望之而尘劳破九重雁塔现多宝之庄严万石
请宝林长老开堂疏 秦少游
弥勒开门唯善财而能入毗卢文室非摩诘以难居宝
林禅院南宋名区东吴胜槩本惠休翻经之地实澄观
肄业之坊法水湾环妙峰孤秀下奁玉鉴涵日月于昏
明傍穴金虬化风雷于呼吸既川原之秀错仍丹艧之
鼎新飞阁浮阶就山为势方疏圆井因本成姿即之而
智慧生望之而尘劳破九重雁塔现多宝之庄严万石
卷七十八 第 17a 页 WYG1353-0394a.png
鲸钟示观音之方便允非开士难称觉埸大师雅称圣
箭素号禅关投虎峰而出家遇龙浮而得法祖师衣钵
昔时书壁而传首座山林今以跃瓶而获了无异议实
有圣缘往开大总持门以继铄迦罗眼
请乾明长老开堂疏
窃以离尘求觉已乖调御之心即幻见真方契定光之
望圣因时远人与法差执空而取者依一精明任相而
求者认四颠倒守痴禅而定力运乾惠为悲光习以自
箭素号禅关投虎峰而出家遇龙浮而得法祖师衣钵
昔时书壁而传首座山林今以跃瓶而获了无异议实
有圣缘往开大总持门以继铄迦罗眼
请乾明长老开堂疏
窃以离尘求觉已乖调御之心即幻见真方契定光之
望圣因时远人与法差执空而取者依一精明任相而
求者认四颠倒守痴禅而定力运乾惠为悲光习以自
卷七十八 第 17b 页 WYG1353-0394b.png
欺久则难变既安邪解沈迷有漏之因宜得正宗开示
无方之力昭庆上人洞该真际圆證法空于旋流转从
之途得妙湛总持之力反闻性性体已遍于尘沙自觉
觉他功未周于毫刹辄勤三请愿继一音说见在心作
将来眼
请醴泉长老开堂疏
毛端宝刹曾何新故之常天下大禅安有去来之累惟
古佛庙实今醴泉自百年香火之馀殆一国风烟之际
无方之力昭庆上人洞该真际圆證法空于旋流转从
之途得妙湛总持之力反闻性性体已遍于尘沙自觉
觉他功未周于毫刹辄勤三请愿继一音说见在心作
将来眼
请醴泉长老开堂疏
毛端宝刹曾何新故之常天下大禅安有去来之累惟
古佛庙实今醴泉自百年香火之馀殆一国风烟之际
卷七十八 第 18a 页 WYG1353-0394c.png
塔閟连环之玉骨殿藏及锦之贝文然而飞鸟衔花空
存胜景真珠撒帐未遇明师逮军旅之荐兴获法筵之
初启芳公长老少通教相晚悟宗乘密行则乡党之所
依归妙法则天龙之所回向游方既久伫海兹深愿辞臃
肿之居亟返归来之驾为谈不二以度无边
请高邮长老开堂疏
棒头取证尤为瓦解冰消喝下承当未免龙头蛇尾况
乃不快漆桶无化铁锤徒认影以迷头但深藏而叫屈
存胜景真珠撒帐未遇明师逮军旅之荐兴获法筵之
初启芳公长老少通教相晚悟宗乘密行则乡党之所
依归妙法则天龙之所回向游方既久伫海兹深愿辞臃
肿之居亟返归来之驾为谈不二以度无边
请高邮长老开堂疏
棒头取证尤为瓦解冰消喝下承当未免龙头蛇尾况
乃不快漆桶无化铁锤徒认影以迷头但深藏而叫屈
卷七十八 第 18b 页 WYG1353-0394d.png
岂知填沟塞壑无非碧眼胡僧积岳堆山尽是黄面老
子伏惟和尚脚根点地鼻孔撩天真匠子之铃锤实作
家之炉韝诸方举唱要须十字纵横大众證明共看一
场游戏
请高飞新老开堂疏
藕丝孔内既可追军牛蹄泓中何妨说法况此三家村
里亦是百丈竿头倘若当人自堪选佛今起南宗之规
矩政资本色之铃锤新公禅师出自梵岩之丛林来佐
子伏惟和尚脚根点地鼻孔撩天真匠子之铃锤实作
家之炉韝诸方举唱要须十字纵横大众證明共看一
场游戏
请高飞新老开堂疏
藕丝孔内既可追军牛蹄泓中何妨说法况此三家村
里亦是百丈竿头倘若当人自堪选佛今起南宗之规
矩政资本色之铃锤新公禅师出自梵岩之丛林来佐
卷七十八 第 19a 页 WYG1353-0395a.png
天王之法席但知跛跛挈挈何曾暧暧昧昧忽有悟于
吹毛遂难藏于硙米今兹拈出分明对箭当胸但看行
来不是呼鸡作凤唤回痴种子接取明眼人坐令蚁穴
蜂房俱为佛地何用龙宫玉食徒美人观好振雷声仰
祝尧算
请天王真老开堂疏 邓志宏
当年主席曾烦独脚之夔今日传衣可无三角之虎政
赖作家之手段大继本色之钳锤再起祥光唤回胜景
吹毛遂难藏于硙米今兹拈出分明对箭当胸但看行
来不是呼鸡作凤唤回痴种子接取明眼人坐令蚁穴
蜂房俱为佛地何用龙宫玉食徒美人观好振雷声仰
祝尧算
请天王真老开堂疏 邓志宏
当年主席曾烦独脚之夔今日传衣可无三角之虎政
赖作家之手段大继本色之钳锤再起祥光唤回胜景
卷七十八 第 19b 页 WYG1353-0395b.png
称公禅老夙亲文墨每观鼻孔之撩天壮了宗乘已觉
脚根之点地挂眼金屑业已埽之帖肉汗衫于今剥矣
用勒三条之篾来复一把之茅法窟嚬呻万籁俱息禅
林蹴踏六合皆惊妙传六祖之心永祝一人之算请升
猊座便振雷音
请长老开堂疏 孙仲益
得佛心印般若流馀大千在我门中辨才今为第一而
况发地藏之众宝鼓天雷之大声果有当人先传师法
脚根之点地挂眼金屑业已埽之帖肉汗衫于今剥矣
用勒三条之篾来复一把之茅法窟嚬呻万籁俱息禅
林蹴踏六合皆惊妙传六祖之心永祝一人之算请升
猊座便振雷音
请长老开堂疏 孙仲益
得佛心印般若流馀大千在我门中辨才今为第一而
况发地藏之众宝鼓天雷之大声果有当人先传师法
卷七十八 第 20a 页 WYG1353-0395c.png
恭惟礼清溪之坐授建隆之衣聚万种之云光烈一时
之风雨释梵众圣扶成智惠之言王公大人惊动聪明
之听北方龙象未有前闻我等一众稽首皈依
请彭老开堂疏 陈了翁
窃以独一无似者古佛之心真俗不二者禅宗之旨唯
信能入非情可传悟当击竹之时谁能赞助笑在拈花
以后自合流通必先游寂默之埸乃可任住持之事彭
公长老法承浮渡𣲖出澄灵多年芦阜之游一滴曹源
之风雨释梵众圣扶成智惠之言王公大人惊动聪明
之听北方龙象未有前闻我等一众稽首皈依
请彭老开堂疏 陈了翁
窃以独一无似者古佛之心真俗不二者禅宗之旨唯
信能入非情可传悟当击竹之时谁能赞助笑在拈花
以后自合流通必先游寂默之埸乃可任住持之事彭
公长老法承浮渡𣲖出澄灵多年芦阜之游一滴曹源
卷七十八 第 20b 页 WYG1353-0395d.png
之味逢兹胜刹宜顺众缘所开苟可以利它后学亦资
于善道云门一曲妙音不属于宫商临济三关平地岂
分于彼此宜演融通之句用调乖净之风庶令佛日之
光辉永同睿算之长久
请太平兴国长老开堂疏
天台选佛之境太平祝圣之埸石鼓出万岁之声妙音
犹在金地映千山之色宝燄常新用古人晏坐之谈说
今日忘言之事疑情剥落正念流通若非密契于能仁
于善道云门一曲妙音不属于宫商临济三关平地岂
分于彼此宜演融通之句用调乖净之风庶令佛日之
光辉永同睿算之长久
请太平兴国长老开堂疏
天台选佛之境太平祝圣之埸石鼓出万岁之声妙音
犹在金地映千山之色宝燄常新用古人晏坐之谈说
今日忘言之事疑情剥落正念流通若非密契于能仁
卷七十八 第 21a 页 WYG1353-0396a.png
何以显扬于大法言不可默今正是时璨公长老为达
摩孙具圆照眼世缘苦乐融于熙笑之中情境是非了
彼往来之相不离蕊华之坐大振海潮之音赵柏常青
普作禅庭之荫曹源不断永同天算之延兹事甚明勿
宜休问
请权老开堂疏
碧眼胡僧亲留骨髓肉身菩萨密契风幡皆正法藏中
机宝广长舌下语伊欲再扬宗旨何期撞著作家莫惜
摩孙具圆照眼世缘苦乐融于熙笑之中情境是非了
彼往来之相不离蕊华之坐大振海潮之音赵柏常青
普作禅庭之荫曹源不断永同天算之延兹事甚明勿
宜休问
请权老开堂疏
碧眼胡僧亲留骨髓肉身菩萨密契风幡皆正法藏中
机宝广长舌下语伊欲再扬宗旨何期撞著作家莫惜
卷七十八 第 21b 页 WYG1353-0396b.png
当埸与他勘破今权师和尚夙探虎穴独驾牛车可谓
镇海明珠堪任大乘法器自从吸尽西江水只恐踏杀
天下人譬一夫当冲能八面受敌好看抖擞真狮子大
吼一声从他驱逐野狐精疾走千里
请天宁深老开堂疏 陈了翁
窃以不说而说未为究意之谈无门之门尤在离微之
境若非真寔一句何以开示群迷宜得当仁善扬兹土
深公长老烛传少室𣲖出灵岩嗣本觉之前音住天宁
镇海明珠堪任大乘法器自从吸尽西江水只恐踏杀
天下人譬一夫当冲能八面受敌好看抖擞真狮子大
吼一声从他驱逐野狐精疾走千里
请天宁深老开堂疏 陈了翁
窃以不说而说未为究意之谈无门之门尤在离微之
境若非真寔一句何以开示群迷宜得当仁善扬兹土
深公长老烛传少室𣲖出灵岩嗣本觉之前音住天宁
卷七十八 第 22a 页 WYG1353-0396c.png
之胜刹以一大事酬含生莫报之恩于万斯年祝圣主
无疆之寿尧天广大佛日光明合内外之胜缘赞延长
之亨运四众之所咸赖一音可以普宣今正是时宜升
此座
请应老开堂疏
天竺五叶花遍开中上曹溪一滴水普济十方只从弹
指之间自可点头而会今某人和尚六根已静一念不
生身似白云无山不到心如皎月有水相容矧彼灵峰
无疆之寿尧天广大佛日光明合内外之胜缘赞延长
之亨运四众之所咸赖一音可以普宣今正是时宜升
此座
请应老开堂疏
天竺五叶花遍开中上曹溪一滴水普济十方只从弹
指之间自可点头而会今某人和尚六根已静一念不
生身似白云无山不到心如皎月有水相容矧彼灵峰
卷七十八 第 22b 页 WYG1353-0396d.png
实唯古刹不假灾新手段讵能施展家风好开不二门
示西来之祖意当以无量寿祝南面之至尊
请堂老开堂疏
此一大事切忌商量纵是作家如何持唱假使终身杜
口漏泄已多直饶半夜传衣遮藏不得九年端坐剜肉
作疮一击万知迷声认影未离音响终涉离微虽云寂
寂醒醒未辨洒洒落落迨于季末转见淆讹于寔际中横分
禅律于一音内互说高低致令骄慢之流以禅为戏而
示西来之祖意当以无量寿祝南面之至尊
请堂老开堂疏
此一大事切忌商量纵是作家如何持唱假使终身杜
口漏泄已多直饶半夜传衣遮藏不得九年端坐剜肉
作疮一击万知迷声认影未离音响终涉离微虽云寂
寂醒醒未辨洒洒落落迨于季末转见淆讹于寔际中横分
禅律于一音内互说高低致令骄慢之流以禅为戏而
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俾放逸之士谓律可除或言本自融通也自强生节目
不无方便可使流传惟此法云岩素号净刹地随人废
宗风常坠于当年道与时兴祖令忽新于今日县宰有
更张之所使君怀外护之心呼吸之间天人改观堂师
长老众推高行师于安心𣲖出韶阳香生云岫初如阛
阓得宝便拟韬藏终为缁素奔趋不容于辞避来登法
座愿振雷音的的因心谁悟少林消息冥冥垂首请参
莫照儿孙别有一言异时分付
不无方便可使流传惟此法云岩素号净刹地随人废
宗风常坠于当年道与时兴祖令忽新于今日县宰有
更张之所使君怀外护之心呼吸之间天人改观堂师
长老众推高行师于安心𣲖出韶阳香生云岫初如阛
阓得宝便拟韬藏终为缁素奔趋不容于辞避来登法
座愿振雷音的的因心谁悟少林消息冥冥垂首请参
莫照儿孙别有一言异时分付
卷七十八 第 23b 页 WYG1353-0397b.png
请鉴老开堂疏
曹溪一滴本自何来少室九年但求斯事直得拈花分
付不如面壁商量至于举错相呈皆是事不获已声前
得指万里乡关句后明宗两重公案无物可说一言靠
倒维摩据实而言三顿赚杀林济放开一线作么承当
去此二途如何会语必有人中狮子来登此处道埸自
朝明变律为禅得荣公为众演法法无异法人用当人
古镜重磨一任猊来猊见高明有继且见凤生凤儿鉴
曹溪一滴本自何来少室九年但求斯事直得拈花分
付不如面壁商量至于举错相呈皆是事不获已声前
得指万里乡关句后明宗两重公案无物可说一言靠
倒维摩据实而言三顿赚杀林济放开一线作么承当
去此二途如何会语必有人中狮子来登此处道埸自
朝明变律为禅得荣公为众演法法无异法人用当人
古镜重磨一任猊来猊见高明有继且见凤生凤儿鉴
卷七十八 第 24a 页 WYG1353-0397c.png
公长老早入空门夙奉慈戒忽厌千字顿悟员宗誓学
最上乘得见如是事盖什方胜教尽出云岩举一瓣香
皆生云岫副信士精勤之请绍古人持唱之风更无可
言请升一座
请文老开堂疏
以言演法法不在于筌蹄即物明真真岂留于影迹直
指本家面目除非本分铃锤更古不迁清风常在文公
长老待宝印正眼为灵岩嫡孙处雪峰之道埸众推领
最上乘得见如是事盖什方胜教尽出云岩举一瓣香
皆生云岫副信士精勤之请绍古人持唱之风更无可
言请升一座
请文老开堂疏
以言演法法不在于筌蹄即物明真真岂留于影迹直
指本家面目除非本分铃锤更古不迁清风常在文公
长老待宝印正眼为灵岩嫡孙处雪峰之道埸众推领
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袖还丹丘之旧刹不露锋铓今逢出世因缘即合随时
演唱山如鹫岭地有涌泉古师之旧迹犹存上士之孤
风可继不离当处发千圣未传之机永为圣君祝万寿
无疆之庆请升猊座一振雷音
请彦老开堂疏 邵公济
士比退之许大颠之出世僧如惠远招灵运以论交惟
儒释之既同亦道德之相契顾兹妙理宜有宿因惟有
先公为时前辈爰有方外之士早从人间之游冠佩永
演唱山如鹫岭地有涌泉古师之旧迹犹存上士之孤
风可继不离当处发千圣未传之机永为圣君祝万寿
无疆之庆请升猊座一振雷音
请彦老开堂疏 邵公济
士比退之许大颠之出世僧如惠远招灵运以论交惟
儒释之既同亦道德之相契顾兹妙理宜有宿因惟有
先公为时前辈爰有方外之士早从人间之游冠佩永
卷七十八 第 25a 页 WYG1353-0398a.png
秘于名山松槚近依于宝地念师表常求于先友须名
德不愧于古人彦老禅师学本无心远传孔氏之道才
真可用近闻登观之风寺属老僧当悉占于规戒占辞
有感雪涕无从果哀恳之获伸庶冥福之可荐
请祥云院长老开堂疏
窃以大事因缘举世没奈何时特出作家手段是人动
不得处方施惟兹觉场几成魔宅若无伎俩安可承当
恭惟堂头长老禅师龟峰天马驹灵若金狮子辉腾今
德不愧于古人彦老禅师学本无心远传孔氏之道才
真可用近闻登观之风寺属老僧当悉占于规戒占辞
有感雪涕无从果哀恳之获伸庶冥福之可荐
请祥云院长老开堂疏
窃以大事因缘举世没奈何时特出作家手段是人动
不得处方施惟兹觉场几成魔宅若无伎俩安可承当
恭惟堂头长老禅师龟峰天马驹灵若金狮子辉腾今
卷七十八 第 25b 页 WYG1353-0398b.png
古把定乾坤本是北斗藏身暂问乾西出世放行严令
振取颓纲三世圣人计较未成时颇能担负六代开士
扶持不起处遍以交加才下水方见长人既入林须防
猛虎不唧溜汉乃带水拖泥若伶利人则提危济险泥
本来大机大用肯随列道不会不知百尺竿头已曾进
南泉之步十字闹市何妨卓德召之牌鼓舌摇唇呵佛
骂祖若问文殊伏剑其意云何肯使释迦低头出气不
得况有在顶一眼睥睨可把随身七事施张若见希奇
振取颓纲三世圣人计较未成时颇能担负六代开士
扶持不起处遍以交加才下水方见长人既入林须防
猛虎不唧溜汉乃带水拖泥若伶利人则提危济险泥
本来大机大用肯随列道不会不知百尺竿头已曾进
南泉之步十字闹市何妨卓德召之牌鼓舌摇唇呵佛
骂祖若问文殊伏剑其意云何肯使释迦低头出气不
得况有在顶一眼睥睨可把随身七事施张若见希奇
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便宜捲却祖席倘没交涉定是掀倒绳床举唱宗风洪
延睿算一句作么生道
请妙行禅师开堂疏
妙行精蓝真湘江之要会庆公长老真曹洞之嫡孙入
境相多因缘有在不辞闹处方见作家象骨峰前已是
亲曾受记虎头城里何妨举以向人幸吐潮音用扶灌
祚
请中禅师开堂疏
延睿算一句作么生道
请妙行禅师开堂疏
妙行精蓝真湘江之要会庆公长老真曹洞之嫡孙入
境相多因缘有在不辞闹处方见作家象骨峰前已是
亲曾受记虎头城里何妨举以向人幸吐潮音用扶灌
祚
请中禅师开堂疏
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眷兹中塔实乃上游谓何钟鼓之坊化作兵戈之地不
有废也何以兴焉琅公禅师临济宗𣲖能绍隆于佛种
才不坠于家风灰烬之馀允属开荒手段龙天之会谛
观祝寿道埸
请栖隐长老开堂疏
栖隐道场南华祖意有善知识为大宗师拈起三瓣香
不是等閒佛事放开一线路且看本分作家欲听潮音
愿留金诺
有废也何以兴焉琅公禅师临济宗𣲖能绍隆于佛种
才不坠于家风灰烬之馀允属开荒手段龙天之会谛
观祝寿道埸
请栖隐长老开堂疏
栖隐道场南华祖意有善知识为大宗师拈起三瓣香
不是等閒佛事放开一线路且看本分作家欲听潮音
愿留金诺
卷七十八 第 27a 页 WYG1353-0399a.png
重请慈云长老开堂疏
兵戈林里脱身乃饥鹰爪下得兔灰烬堆头作屋斯烈
火焰中生莲须经魔难一埸方见神通三昧智公长老
临济嫡孙得密传骨髓于潭移正令铃权于赣渚老
僧与钵盂俱在依旧家风闹市将骨薰自随重开铺席
好将妙语永赞丕图
请普明长老开堂疏
苾刍林里亘无凡根杨梅渡头已登彼岸智公长老赣
兵戈林里脱身乃饥鹰爪下得兔灰烬堆头作屋斯烈
火焰中生莲须经魔难一埸方见神通三昧智公长老
临济嫡孙得密传骨髓于潭移正令铃权于赣渚老
僧与钵盂俱在依旧家风闹市将骨薰自随重开铺席
好将妙语永赞丕图
请普明长老开堂疏
苾刍林里亘无凡根杨梅渡头已登彼岸智公长老赣
卷七十八 第 27b 页 WYG1353-0399b.png
郡名流参罢而接物应人禅馀而嘲风咏月点金于九
转火内革律为禅进步于百尺竿头逢场作戏好将佛
语上赞帝龄
请大观长老开堂疏
种玉黄堂布金绀宇实古辟支佛之旧第也机锋活落
骨象棱层真妙喜禅师之嫡孙也人景相高自是法缘
际会基图不拔更须道力维持当以妙扬副兹公选
请空老开堂疏
转火内革律为禅进步于百尺竿头逢场作戏好将佛
语上赞帝龄
请大观长老开堂疏
种玉黄堂布金绀宇实古辟支佛之旧第也机锋活落
骨象棱层真妙喜禅师之嫡孙也人景相高自是法缘
际会基图不拔更须道力维持当以妙扬副兹公选
请空老开堂疏
卷七十八 第 28a 页 WYG1353-0399c.png
水月万象居中是名觉海风幡一句在后谁见道心某
公禅师庭柏传家座猊增价莫问呵祖骂佛且观举拂
拈锤应而不藏喜灵山之有托言而当法祝睿算以无
疆
请太平长老开堂疏
桃源胜地祭苑名蓝丛席久虚舆情共傒诠公长老婺
女高人提正令之铃锤作诸方之领袖若许龙安山前
借重便令狮子席上生光不动干戈已自太平之气象
公禅师庭柏传家座猊增价莫问呵祖骂佛且观举拂
拈锤应而不藏喜灵山之有托言而当法祝睿算以无
疆
请太平长老开堂疏
桃源胜地祭苑名蓝丛席久虚舆情共傒诠公长老婺
女高人提正令之铃锤作诸方之领袖若许龙安山前
借重便令狮子席上生光不动干戈已自太平之气象
卷七十八 第 28b 页 WYG1353-0399d.png
庶凭香火用扶有永之基图
请崇宁长老开堂疏
五百岁而出君臣歌天保之诗千万人之心香火作华
封之祝恭惟皇帝宇宙在其手日月合其明一日二日
万机远追神考三千大千世界已在华胥已喧舆议之
太平当习群臣之嘉颂谓上帝降年有永既百斯男顾
吾君无得而称惟一日寿庙堂归美天地欢声眷东武
之奥区有西方之故刹昔为光圣盖扬周武之大明今
请崇宁长老开堂疏
五百岁而出君臣歌天保之诗千万人之心香火作华
封之祝恭惟皇帝宇宙在其手日月合其明一日二日
万机远追神考三千大千世界已在华胥已喧舆议之
太平当习群臣之嘉颂谓上帝降年有永既百斯男顾
吾君无得而称惟一日寿庙堂归美天地欢声眷东武
之奥区有西方之故刹昔为光圣盖扬周武之大明今
卷七十八 第 29a 页 WYG1353-0400a.png
结崇宁请诵名公之江汉去彼取此因时制宜阎浮提
国中悉皆欢喜兜率陁天上如是庄严出猊座之大音
声赞天恩之不思议无烦鼛鼓便有道埸伏愿皇帝陛
下惟怀永图自贻哲命循天寰海四维无尽而无边如
须弥山万劫不骞而不坏凡下潮音之下皆归寿域之
中率时耆庞多所饶益
请圆老开堂疏
拄杖头三千世界谁敢担当经卷中百亿尘沙如何驾
国中悉皆欢喜兜率陁天上如是庄严出猊座之大音
声赞天恩之不思议无烦鼛鼓便有道埸伏愿皇帝陛
下惟怀永图自贻哲命循天寰海四维无尽而无边如
须弥山万劫不骞而不坏凡下潮音之下皆归寿域之
中率时耆庞多所饶益
请圆老开堂疏
拄杖头三千世界谁敢担当经卷中百亿尘沙如何驾
卷七十八 第 29b 页 WYG1353-0400b.png
说只教饶舌便放出头此地见有朱砂何处更寻赤李
恭惟某人首丛林之右选嗣佛日之正宗以一切为禅
悦之门将三昧为游戏之地饱嚼葛藤滋味惯使狗子
机关无谈树上之禅能说空中之相傍家行脚把牛鼻
绳象风装帆作狮子吼念先师不可思议须尊宿明示
去来拽出漩涡须教到岸布袋放下布袋等閒到处为
家葫芦自缠葫芦今日逢场作戏拈出八万四千之公
案重新三百六十之家风奉饶当面热瞒忍得底头冷
恭惟某人首丛林之右选嗣佛日之正宗以一切为禅
悦之门将三昧为游戏之地饱嚼葛藤滋味惯使狗子
机关无谈树上之禅能说空中之相傍家行脚把牛鼻
绳象风装帆作狮子吼念先师不可思议须尊宿明示
去来拽出漩涡须教到岸布袋放下布袋等閒到处为
家葫芦自缠葫芦今日逢场作戏拈出八万四千之公
案重新三百六十之家风奉饶当面热瞒忍得底头冷
卷七十八 第 30a 页 WYG1353-0400c.png
笑既自作家手段自当坼障补篱那堪本色钳锤正好
磨砖点铁忽瞻瞎平人眼孔莫乾折自己眉毛百尺竿
头不要忙三家市里须还是高升猊座大震雷音
请普会长老开堂疏
举花示道识者承当指柏明心达人究意不离方寸即
是如来执情见者千里山河了空性者一轮水月扬眉
瞬目尽显宗风见色求声俱非圣解须假言诠之要方
穷真谛之归不有导师谁知奥指普会和尚密授云门
磨砖点铁忽瞻瞎平人眼孔莫乾折自己眉毛百尺竿
头不要忙三家市里须还是高升猊座大震雷音
请普会长老开堂疏
举花示道识者承当指柏明心达人究意不离方寸即
是如来执情见者千里山河了空性者一轮水月扬眉
瞬目尽显宗风见色求声俱非圣解须假言诠之要方
穷真谛之归不有导师谁知奥指普会和尚密授云门
卷七十八 第 30b 页 WYG1353-0400d.png
之印亲传洪济之衣超最上乘得不二义立诸方之标
准为末学之津梁正坐道场全提祖令一灯继照放无
尽之宝光五叶齐开成自然之妙果幸临法会大震潮
音愿度群迷毋辞广说
请会长老开堂疏
种种皆真元无差别尘尘是道不假脩为由来千圣不
传本无一法可说未超上悟须露元机指庭柏以明心
举手花而示道欲开群惑宜假导师胜因会长老阳岐
准为末学之津梁正坐道场全提祖令一灯继照放无
尽之宝光五叶齐开成自然之妙果幸临法会大震潮
音愿度群迷毋辞广说
请会长老开堂疏
种种皆真元无差别尘尘是道不假脩为由来千圣不
传本无一法可说未超上悟须露元机指庭柏以明心
举手花而示道欲开群惑宜假导师胜因会长老阳岐
卷七十八 第 31a 页 WYG1353-0401a.png
远孙佛果嫡子高提祖印大阐家风开方便之多门句
中有眼指庄岩之净土佛外无心幸振潮音来临法席
中有眼指庄岩之净土佛外无心幸振潮音来临法席
卷七十八 第 31b 页 WYG1353-0401b.png
五百家播芳大全文粹卷七十八