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卷四百二十四 第 1a 页 WYG1458-0101a.png
钦定四库全书
明文海卷四百二十四 馀姚黄宗羲编
传三十八
杂传
中山盗录(杨维桢/)
客有言中山某氏者聚亡命为盗往来江淮间未尝掠农
舍鸡犬贾舶子女必廉某州某郡吏之沓而狼戾者中夜
至其家擒其主反接于柱盗坐堂上令持刀者刲其指肉
明文海卷四百二十四 馀姚黄宗羲编
传三十八
杂传
中山盗录(杨维桢/)
客有言中山某氏者聚亡命为盗往来江淮间未尝掠农
舍鸡犬贾舶子女必廉某州某郡吏之沓而狼戾者中夜
至其家擒其主反接于柱盗坐堂上令持刀者刲其指肉
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反啖其口问之曰痛楚乎主哀吼曰痛楚痛楚盗曰汝割
剥民膏痛亦尔贷其妻子使野处悉取其财置诸通衢使
民争取之讫杀其主焚其室杨子曰绣斧不听沓吏也久
矣而盗能之歼其魁而不逮其孥仁也穷帑藏而还之于
民义也呜呼盗而仁义谓之盗可乎不盗而不仁不义谓
之不盗可乎堇之毒能杀人亦能治病医之良者使之盗
能杀人亦能攻盗亦顾其使之者如何耳吾闻晋文公用
中山盗而伯于城濮之盟也非文公能乐收而亟用者乎
剥民膏痛亦尔贷其妻子使野处悉取其财置诸通衢使
民争取之讫杀其主焚其室杨子曰绣斧不听沓吏也久
矣而盗能之歼其魁而不逮其孥仁也穷帑藏而还之于
民义也呜呼盗而仁义谓之盗可乎不盗而不仁不义谓
之不盗可乎堇之毒能杀人亦能治病医之良者使之盗
能杀人亦能攻盗亦顾其使之者如何耳吾闻晋文公用
中山盗而伯于城濮之盟也非文公能乐收而亟用者乎
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吾故志其事使用才者闻知勿俾吏者不仁而盗者仁也
天刑生(苏伯衡/)
天刑生者名阙天刑生其号也生生而病兔阙因名阙
而自号阙翁及年壮更得盲瞆拘挛病生伤目之不明
也耳之不聪也手之不能执也足之不能履也曰类若
吾矐吾薰吾攭吾钛者孰为之天也天何刑我酷也吾
殆有隐慝乎古之刑几而吾今具四刑悲夫以此更今
号曰天刑生云或曰生尝坐族子德修乾没内库物簿
天刑生(苏伯衡/)
天刑生者名阙天刑生其号也生生而病兔阙因名阙
而自号阙翁及年壮更得盲瞆拘挛病生伤目之不明
也耳之不聪也手之不能执也足之不能履也曰类若
吾矐吾薰吾攭吾钛者孰为之天也天何刑我酷也吾
殆有隐慝乎古之刑几而吾今具四刑悲夫以此更今
号曰天刑生云或曰生尝坐族子德修乾没内库物簿
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录其家就逮南京今天子烛其非罪卒还其家财而纵
之归天子即天也今天子不忍生罪而谓天且刑生孰
信之或曰生大父父仕皆不大显未尝窃主柄作威福
倚法报复鬻狱而渔色淫刑而黩货亦未尝武断而兼
并极奢穷欲而暴殄天物生又读书循理未尝多行不
义事熟视生不得所以致疾状而生乃有斯疾信隐慝
致邪夫天于人也隐慝犹且察之而矐之薰之攭之钛
之如此则阳为不善者又当何如人之窃主柄以作威
之归天子即天也今天子不忍生罪而谓天且刑生孰
信之或曰生大父父仕皆不大显未尝窃主柄作威福
倚法报复鬻狱而渔色淫刑而黩货亦未尝武断而兼
并极奢穷欲而暴殄天物生又读书循理未尝多行不
义事熟视生不得所以致疾状而生乃有斯疾信隐慝
致邪夫天于人也隐慝犹且察之而矐之薰之攭之钛
之如此则阳为不善者又当何如人之窃主柄以作威
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福者倚法以报复者鬻狱渔色淫刑黩货者武断而兼
并者极奢穷欲而暴殄天物者多行不义事者可劓可
刵可刖可戮者何可胜数不于彼是劓是则是刖是戮
顾乃阴矐生目薰生耳攭生手钛生足不既失刑乎所
谓福善祸淫者非耶或曰天人曷尝相干生者生死者
死吉者吉凶者凶天何与焉而生乃谓天刑之不亦厚
诬天也欤哉或曰若生者而信天刑之则亦天之未定
耳天定且将以刑生者而刑其可劓可刵可刖可戮者
并者极奢穷欲而暴殄天物者多行不义事者可劓可
刵可刖可戮者何可胜数不于彼是劓是则是刖是戮
顾乃阴矐生目薰生耳攭生手钛生足不既失刑乎所
谓福善祸淫者非耶或曰天人曷尝相干生者生死者
死吉者吉凶者凶天何与焉而生乃谓天刑之不亦厚
诬天也欤哉或曰若生者而信天刑之则亦天之未定
耳天定且将以刑生者而刑其可劓可刵可刖可戮者
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善者可怠而恶者可肆耶生俱弗之答骤然歌卫人之
诗曰已焉哉天实为之谓之何哉生姓潘氏金华人其
先世仕宋中书舍人默成先生最显后六世而宋亡又
二世乃至生生通经能诗文而诗出语尤绝人生口吃
然喜面臧否人是非得失期期言不已喜怒一弗顾人
以此严惮之有阴事惟恐生知之而发之见生辄趋避
之去生今杜门不复出遇事犹辄作诗风刺向令生不
以废疾诏起文学儒生且首推上生使生得如汪何辈
诗曰已焉哉天实为之谓之何哉生姓潘氏金华人其
先世仕宋中书舍人默成先生最显后六世而宋亡又
二世乃至生生通经能诗文而诗出语尤绝人生口吃
然喜面臧否人是非得失期期言不已喜怒一弗顾人
以此严惮之有阴事惟恐生知之而发之见生辄趋避
之去生今杜门不复出遇事犹辄作诗风刺向令生不
以废疾诏起文学儒生且首推上生使生得如汪何辈
卷四百二十四 第 4a 页 WYG1458-0103a.png
拜御史亦且谔谔如乃祖而生竟以疾废矣君子皆为
之太息曰不幸不幸云
论曰天道无亲常与善人若潘生者得不为善人乎而
其疾患至于此则夫善人天何与之之有哉仲尼而不
得位颜渊而短命死冉伯牛而有疾子夏而丧明圣贤
且如此独潘生乎人皆谓生之自号为激察其言乃可
谓能自反者庄生云知其无可奈何而安之若命者其
潘生之谓与
之太息曰不幸不幸云
论曰天道无亲常与善人若潘生者得不为善人乎而
其疾患至于此则夫善人天何与之之有哉仲尼而不
得位颜渊而短命死冉伯牛而有疾子夏而丧明圣贤
且如此独潘生乎人皆谓生之自号为激察其言乃可
谓能自反者庄生云知其无可奈何而安之若命者其
潘生之谓与
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都城故老(李东阳/)
传曰民函五常之性刚柔缓急音声不同系乎水土之
风气者谓之风都邑之人习见闲熟大抵尚通而寡执
此世之恒言然不可槩论也国家定鼎顺天几百年发
甲科跻宦途著见功泽在人耳目者固不俟论己或居
小官或终布衣抱一节守一善违众离俗以求自遂亦
非无足称述者顾偶无所凭藉其名与姓不白于世以
死岂不重可惜哉予生也晚窃闻先祖父言遗民故老
传曰民函五常之性刚柔缓急音声不同系乎水土之
风气者谓之风都邑之人习见闲熟大抵尚通而寡执
此世之恒言然不可槩论也国家定鼎顺天几百年发
甲科跻宦途著见功泽在人耳目者固不俟论己或居
小官或终布衣抱一节守一善违众离俗以求自遂亦
非无足称述者顾偶无所凭藉其名与姓不白于世以
死岂不重可惜哉予生也晚窃闻先祖父言遗民故老
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之名行幼騃不能记幸所及见亦既彫谢无馀矣恐从
此遂泯没略举一二为后进君子道之庶他日有续焉
刘志字景仁顺天人通经史为近体诗有警句性谨朴
言若不能出口每论礼必以朱子家礼为的为某国公
府教书训导某公欲迁其嫡母之墓而以生母配葬请
具奏草志礼折之某公强焉志曰以若所为非独悖理
且不免于法某公乃赂他训导钱暄者草疏以进英庙
震怒责某公究所为谋者枷暄于市人皆服志之有识
此遂泯没略举一二为后进君子道之庶他日有续焉
刘志字景仁顺天人通经史为近体诗有警句性谨朴
言若不能出口每论礼必以朱子家礼为的为某国公
府教书训导某公欲迁其嫡母之墓而以生母配葬请
具奏草志礼折之某公强焉志曰以若所为非独悖理
且不免于法某公乃赂他训导钱暄者草疏以进英庙
震怒责某公究所为谋者枷暄于市人皆服志之有识
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志又尝劝某公毁铜佛以铸器某公不肯强之乃从后
志年未五十得奇痬被面以死人指以为毁佛之报嗟
乎志所存一也幸而免于祸则服以为是不幸而得病
以死则指以为非世俗之溺人如此哉今异端之说愈
久益炽殆无以易天下如志者尚可得哉悲夫路贵字
秉彝顺天人粗涉经籍少为童子师性抗直不匿人过
母丧发引仿家礼去幡幢鼓乐用人为方相市儿争哗
笑之尤不喜神怪尝有降鸾者人各献香楮贵脱所趿
志年未五十得奇痬被面以死人指以为毁佛之报嗟
乎志所存一也幸而免于祸则服以为是不幸而得病
以死则指以为非世俗之溺人如此哉今异端之说愈
久益炽殆无以易天下如志者尚可得哉悲夫路贵字
秉彝顺天人粗涉经籍少为童子师性抗直不匿人过
母丧发引仿家礼去幡幢鼓乐用人为方相市儿争哗
笑之尤不喜神怪尝有降鸾者人各献香楮贵脱所趿
卷四百二十四 第 6a 页 WYG1458-0104a.png
双鞋置案上曰吾无他物聊以供神观者缩颈贵大笑
而去后以寿终徐本字以道姑苏人籍京师尝出入杨
文贞公之门及见诸老能道前朝典故气棘棘好面折
人过徐天全兄呼之本殊不相假言辄中其肺腑曰吾
史笔也一时名德如叶文庄岳蒙翁辈皆礼为上宾素
习家礼士大夫家有事敛殡请之必往然非礼致不轻
造访访亦不俟茶而出独嗜书每得一书手自披对缺
板脱字则界乌丝栏纸乞善书者补之笑谓人曰吾犹
而去后以寿终徐本字以道姑苏人籍京师尝出入杨
文贞公之门及见诸老能道前朝典故气棘棘好面折
人过徐天全兄呼之本殊不相假言辄中其肺腑曰吾
史笔也一时名德如叶文庄岳蒙翁辈皆礼为上宾素
习家礼士大夫家有事敛殡请之必往然非礼致不轻
造访访亦不俟茶而出独嗜书每得一书手自披对缺
板脱字则界乌丝栏纸乞善书者补之笑谓人曰吾犹
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老鼠搬生姜劳而无用也年八十馀乃卒其自号曰竹
轩所辑有竹轩诗一卷陈谦字士谦姑苏人居京师能
楷行书专效赵松雪华媚可人时染古纸为作赵书猝
莫能辨购书者踵接户外势家贵人每酬以金帛用是
起家年七十馀卒家所蓄古书名画其子并其屋尽鬻
之人多伤之贺道字士完南京人世医家常居善药人
呼为贺生药然能通文义尚儒雅有声士大夫间其行
余不能详大抵名胜辈也余所及知者止此其朴茂无
轩所辑有竹轩诗一卷陈谦字士谦姑苏人居京师能
楷行书专效赵松雪华媚可人时染古纸为作赵书猝
莫能辨购书者踵接户外势家贵人每酬以金帛用是
起家年七十馀卒家所蓄古书名画其子并其屋尽鬻
之人多伤之贺道字士完南京人世医家常居善药人
呼为贺生药然能通文义尚儒雅有声士大夫间其行
余不能详大抵名胜辈也余所及知者止此其朴茂无
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文片言只行幸中而偶人者琐琐不足录已又有赵某
者顺天人本杨姓鬻酱为业人呼为酱杨天顺初迎銮
之役武官胄士争乘势纳赂以冒官赏至累千数百人
或以语某某摇手谢曰我粗人无食肉相财帛非所惜
恐反蹈祸机耳不越岁冒官者事败尽革职任或遭贬
窜人始曰赵某不若也某尤好意气其女夫刑部朱主
事铎贫而有守某每遗钱榖以助其廉朱病卒子又死
某归其女俾不失节暨某寿终某子敏赡其女弟以居
者顺天人本杨姓鬻酱为业人呼为酱杨天顺初迎銮
之役武官胄士争乘势纳赂以冒官赏至累千数百人
或以语某某摇手谢曰我粗人无食肉相财帛非所惜
恐反蹈祸机耳不越岁冒官者事败尽革职任或遭贬
窜人始曰赵某不若也某尤好意气其女夫刑部朱主
事铎贫而有守某每遗钱榖以助其廉朱病卒子又死
某归其女俾不失节暨某寿终某子敏赡其女弟以居
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至于今存焉蔡通者府军卫籍也既老而代每步行匝
皇城见其砖石垝坏默数之自某门至某门凡损几千
几百有几佣善书人具奏疏赴通政司上之请命工修
葺事下工部寝弗行越数年复然又寝之又数年欲复
奏其子谏之不可其妻苛止之索佣书钱弗得乃潜脱
银簪具疏竟上之项郎中文泰恶其渎也送法司讯治
之既赎罪费家赀数两其妻若子交怨不置通已老病
遂郁悒以死当具疏时通素不识字习读其章对客口
皇城见其砖石垝坏默数之自某门至某门凡损几千
几百有几佣善书人具奏疏赴通政司上之请命工修
葺事下工部寝弗行越数年复然又寝之又数年欲复
奏其子谏之不可其妻苛止之索佣书钱弗得乃潜脱
银簪具疏竟上之项郎中文泰恶其渎也送法司讯治
之既赎罪费家赀数两其妻若子交怨不置通已老病
遂郁悒以死当具疏时通素不识字习读其章对客口
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诵累数百言尺寸一二无少差失及遭沮抑辄叹曰朝
廷养士岁糜官禄数十万孰肯计及此者或以为此细
事恶足计则应曰自某年至某年已加损若干数矣久
而不治必大坏极弊所费何可胜计哉呜呼通所见诚
小譬之以管窥天天虽小乃真见也以庶人计此亦不
为细彼所谓有官禄者不能触类而长计直而事而顾
笑且抑之独何心哉独何心哉
治溷生(童轩/)
廷养士岁糜官禄数十万孰肯计及此者或以为此细
事恶足计则应曰自某年至某年已加损若干数矣久
而不治必大坏极弊所费何可胜计哉呜呼通所见诚
小譬之以管窥天天虽小乃真见也以庶人计此亦不
为细彼所谓有官禄者不能触类而长计直而事而顾
笑且抑之独何心哉独何心哉
治溷生(童轩/)
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治溷生不知何许人始来京师僦屋以居其妻子颇知
书懵然无为尝谋诸妇曰京师甲第连甍高者翚飞低
者鳞次皆有匽舍其中吾顾无他能将求治溷以为业
不识可乎妇曰唯唯生乃置溲器二锸一恒冠帻曳履
负器荷锸日往富贵者之门为之治溷治溷一辄取钱
数文人见其巾帻类儒生也因呼为治溷生生闻而喜
曰甚善名我乃益勤其业日治数溷得钱数十文虽身
陷淄污颜面淟涊须眉秽浊亦不少惜也莫则以钱市
书懵然无为尝谋诸妇曰京师甲第连甍高者翚飞低
者鳞次皆有匽舍其中吾顾无他能将求治溷以为业
不识可乎妇曰唯唯生乃置溲器二锸一恒冠帻曳履
负器荷锸日往富贵者之门为之治溷治溷一辄取钱
数文人见其巾帻类儒生也因呼为治溷生生闻而喜
曰甚善名我乃益勤其业日治数溷得钱数十文虽身
陷淄污颜面淟涊须眉秽浊亦不少惜也莫则以钱市
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酒肉施施从外归相与妇子醉饱酣歌以为乐旦则复
出莫归复如之如是者累年将以为起家之业子孙可
世守而弗易也有见而哀之者曰汝何至为是也汝冠
儒必且知书要必博古今潜道德抗浮云之志砺清风
之节以与古之贤人哲士照耀后先斯于儒服为称审
不能焉则必吐奇出策树立功名以与时之忠臣义士
争雄并驰斯亦无愧于儒也又不能焉则求老农老圃
而往师之亦足给以自活汝何至为是耶且古之君子
出莫归复如之如是者累年将以为起家之业子孙可
世守而弗易也有见而哀之者曰汝何至为是也汝冠
儒必且知书要必博古今潜道德抗浮云之志砺清风
之节以与古之贤人哲士照耀后先斯于儒服为称审
不能焉则必吐奇出策树立功名以与时之忠臣义士
争雄并驰斯亦无愧于儒也又不能焉则求老农老圃
而往师之亦足给以自活汝何至为是耶且古之君子
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敦廉洁之行明取舍之分虽以朝夕不食饥饿不能出
门户苟非道义其视千驷万钟若将浼已而不顾视况
汝之蒙不洁触秽臭困惾中颡如是使其人见之必将
掩鼻而疾走矣汝何至为是耶生闻而笑曰吾业非汝
所知也且子谓博古今潜道德吐奇出策树功立名非
劳心者不能也农圃之事暑雨祈寒终岁勤动非劳力
者不能也且劳心者道德之传必系乎天功业之建必
因乎时彼欲强而行之人皆骂为迂虽者耳至若劳力
门户苟非道义其视千驷万钟若将浼已而不顾视况
汝之蒙不洁触秽臭困惾中颡如是使其人见之必将
掩鼻而疾走矣汝何至为是耶生闻而笑曰吾业非汝
所知也且子谓博古今潜道德吐奇出策树功立名非
劳心者不能也农圃之事暑雨祈寒终岁勤动非劳力
者不能也且劳心者道德之传必系乎天功业之建必
因乎时彼欲强而行之人皆骂为迂虽者耳至若劳力
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农圃苟或水旱不时则饥馑相仍卒至困穷转徙是则
道之不行不免招尤而速谤农之不穫不免啼饥而号
寒孰与吾之治溷内不劳于心外不劳于力负吾器荷
吾锸窥瓮小大浅深从而锹锘焉从而陶冗焉少用其
勤则剩获其利归而持酒肉而吾妇子又醉饱嘻嘻视
彼劳心力而无成者真所谓迂蚩者耳子何足以知吾
业乎今夫骈拇枝指县疣附赘固出性而成于形也子
又何以能使吾改其业乎童氏曰治溷之事其视道德
道之不行不免招尤而速谤农之不穫不免啼饥而号
寒孰与吾之治溷内不劳于心外不劳于力负吾器荷
吾锸窥瓮小大浅深从而锹锘焉从而陶冗焉少用其
勤则剩获其利归而持酒肉而吾妇子又醉饱嘻嘻视
彼劳心力而无成者真所谓迂蚩者耳子何足以知吾
业乎今夫骈拇枝指县疣附赘固出性而成于形也子
又何以能使吾改其业乎童氏曰治溷之事其视道德
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功业固不待辨虽五尺童子亦皆知其薰莸高下也然
生方视以为得计反指劳心力者目为迂蚩而不为何
其言之狂悖若是吾闻古有逐臭之夫岂其人耶不然
则惑于厕鬼而为之也于乎廉者不饮盗泉之水贤者
不受嗟来之食况欲治溷以求其活耶
张风(夏鍭/)
张风天台山中农家风貌恶善为优尽得于笛能以鼻
成声用是不欲蓄其家其家固传视焉日食于富人之
生方视以为得计反指劳心力者目为迂蚩而不为何
其言之狂悖若是吾闻古有逐臭之夫岂其人耶不然
则惑于厕鬼而为之也于乎廉者不饮盗泉之水贤者
不受嗟来之食况欲治溷以求其活耶
张风(夏鍭/)
张风天台山中农家风貌恶善为优尽得于笛能以鼻
成声用是不欲蓄其家其家固传视焉日食于富人之
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馆聚少年昼夜讴弄或欢沸达旦旭入无一食之储出
有终身之馈故凡邑里之为燕会鼓音席上必有风虽
不召风风固且往自得之出见富人大庐辄止廧下振
管踑踞冀彻室中以晓富人小子群走环之以入曰五
且入就食矣未尝洁其言为不欲状风之为人如此或
以笑而贱风风曰人饱其欲谁不如我我固易盈而鄙
人耳彼谓之则曰士大夫乃得而贪焉此为利其恶有
纪极哉且若是而闭焉匿焉则能不失一语不见一迹
有终身之馈故凡邑里之为燕会鼓音席上必有风虽
不召风风固且往自得之出见富人大庐辄止廧下振
管踑踞冀彻室中以晓富人小子群走环之以入曰五
且入就食矣未尝洁其言为不欲状风之为人如此或
以笑而贱风风曰人饱其欲谁不如我我固易盈而鄙
人耳彼谓之则曰士大夫乃得而贪焉此为利其恶有
纪极哉且若是而闭焉匿焉则能不失一语不见一迹
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以示于人齿舌至引神鬼相證设祸福应子孙以求其
盖呜呼吾何故而为是也于此吾有求必以在于口吾
心之未往足已举而加之矣放而随之不盖而益彰之
吾是以处世而人不我贵则世固有梦而不寤者也又
曰吾持身以食于富贵之人富贵之人或以利败有方
贫贱而以植德兴去其一而存者犹是也去其二而存
者犹是也败者相属而患不及我吾常得食焉他日遇
其人于道路见项而趋之其衣履甚不似也顾而见我
盖呜呼吾何故而为是也于此吾有求必以在于口吾
心之未往足已举而加之矣放而随之不盖而益彰之
吾是以处世而人不我贵则世固有梦而不寤者也又
曰吾持身以食于富贵之人富贵之人或以利败有方
贫贱而以植德兴去其一而存者犹是也去其二而存
者犹是也败者相属而患不及我吾常得食焉他日遇
其人于道路见项而趋之其衣履甚不似也顾而见我
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自若焉曰始吾为富而有今日子以贫而守某常吾乃
以后不敢轻子矣嘻子见晚矣虽子前日庸得乎乃今
其固也吾尝客于子子饮酒亦饮酒子持梁亦持梁吾
求子不能胜我也且衣冠加于子之身而视于吾之目
积榖如山金钱布地传子而守不使子用子之身忧且
劳焉子行其劳而以得食也我弃其劳而亦得食焉子
食我而以其忧也我食于子而不与子之忧焉子用其
名我用其实是子向也几不见为吾卖顾犹可追而傲
以后不敢轻子矣嘻子见晚矣虽子前日庸得乎乃今
其固也吾尝客于子子饮酒亦饮酒子持梁亦持梁吾
求子不能胜我也且衣冠加于子之身而视于吾之目
积榖如山金钱布地传子而守不使子用子之身忧且
劳焉子行其劳而以得食也我弃其劳而亦得食焉子
食我而以其忧也我食于子而不与子之忧焉子用其
名我用其实是子向也几不见为吾卖顾犹可追而傲
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我耶向也吾固以目子矣而子不知则子亦梦也赤城
居士曰是为梦固然矣风盖处其地因而梦夫人风亦
幸也然吾得其言而思之吾亦有梦于此而不知也世
之梦多矣为之传以告夫寐者而自取焉
忧心四传(马一龙/)
(有毁孟河子者或请以自白乃作忧心四传/因时观己而质诸古之圣贤也庶几可见乎)
且吾
且吾见毁于人也幸哉此盛世之事君子进德之助也
居士曰是为梦固然矣风盖处其地因而梦夫人风亦
幸也然吾得其言而思之吾亦有梦于此而不知也世
之梦多矣为之传以告夫寐者而自取焉
忧心四传(马一龙/)
(有毁孟河子者或请以自白乃作忧心四传/因时观己而质诸古之圣贤也庶几可见乎)
且吾
且吾见毁于人也幸哉此盛世之事君子进德之助也
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必也君子在位小人不得趁矣以不趁之志肆无稽之
言故有毁使在位者非君子彼小人方且盘缘缔结各
与其党如豺狼犬豕咆哮蹢齧以争路胔奚暇从容造
言阴为中伤之计乎尝读易见君子处泰之贞倾否之
喜是有幸于今之毁也君子小人之道消长系于时时
天时也易曰天地交万物通上下交其志同泰也否反
是时泰而泰时否而否君子也小人亦然是故君子在
上则顺时而知化为拔茅之征在下则藏器而知命为
言故有毁使在位者非君子彼小人方且盘缘缔结各
与其党如豺狼犬豕咆哮蹢齧以争路胔奚暇从容造
言阴为中伤之计乎尝读易见君子处泰之贞倾否之
喜是有幸于今之毁也君子小人之道消长系于时时
天时也易曰天地交万物通上下交其志同泰也否反
是时泰而泰时否而否君子也小人亦然是故君子在
上则顺时而知化为拔茅之征在下则藏器而知命为
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包桑之系小人得志不能察时几在上则肆不得志不
能安义命在下则怨非挤排善类必谤讪吉人故毁出
于小人不得志之时世道之盛衰可观矣君子闻毁而
惕然以惧俛然以思考诸其身以尽巨细隐显之故无
一如其言退而益以检饬不遗不已进于是乎君子闻
毁而惕然以惧俛然以思考诸其身以尽大小隐显之
故无一不如其言或不如其言未能邈乎与之相去也
岂不刺心芒背若蒙不洁遇蝮虺澡濯遁逃之不暇不
能安义命在下则怨非挤排善类必谤讪吉人故毁出
于小人不得志之时世道之盛衰可观矣君子闻毁而
惕然以惧俛然以思考诸其身以尽巨细隐显之故无
一如其言退而益以检饬不遗不已进于是乎君子闻
毁而惕然以惧俛然以思考诸其身以尽大小隐显之
故无一不如其言或不如其言未能邈乎与之相去也
岂不刺心芒背若蒙不洁遇蝮虺澡濯遁逃之不暇不
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亦庶几免夫
何忌
何忌于人而毁我者之言日至乎古之人如文王如周
公如孔子德盛而人归位高而势逼道隆而望重忌之
招也而后有樊虎臣有管霍有叔孙武叔如某者上无
文王之业中无周公之才下无孔子之名人不归已势
不偪君望不重于天下其在朝也大人虽见知非其实
也其在野也小人虽不欺怜其愚也言不足以文身学
何忌
何忌于人而毁我者之言日至乎古之人如文王如周
公如孔子德盛而人归位高而势逼道隆而望重忌之
招也而后有樊虎臣有管霍有叔孙武叔如某者上无
文王之业中无周公之才下无孔子之名人不归已势
不偪君望不重于天下其在朝也大人虽见知非其实
也其在野也小人虽不欺怜其愚也言不足以文身学
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未尝以经世退然山泽之间更多病不能强力学问区
区饬身励行不过求为乡里自好者而已何有忌于身
如古之人不得免于今之毁乎但生平窃慕古道其志
必尧舜君民于斯世然后为足故居家欲善于一家建
祠立宗以明一本睦亲叙义以著一体修礼定则以观
一机损吾过积其馀去吾太得其平庶几敛发高危满
溢以为恒久不已之道谓可推之一乡如吾家推之一
邑如吾乡推之天下如吾邑不远于此而得之耳或是
区饬身励行不过求为乡里自好者而已何有忌于身
如古之人不得免于今之毁乎但生平窃慕古道其志
必尧舜君民于斯世然后为足故居家欲善于一家建
祠立宗以明一本睦亲叙义以著一体修礼定则以观
一机损吾过积其馀去吾太得其平庶几敛发高危满
溢以为恒久不已之道谓可推之一乡如吾家推之一
邑如吾乡推之天下如吾邑不远于此而得之耳或是
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以务也气刚而峻言危而激行迓而难从他无奇术可
以致盛名取高位树大泽矣何忌于人而毁我者之言
日至乎
阴巫
宋有阴巫者能以面目机发为神为鬼鬼者神者皆造
焉因所造而施巫异或张目被发而噪若狂或屏气敛
容舒徐而恭若贤柔声如女子欬若翁啼若婴惰若病
怒如杀神者见为神鬼者见为鬼随其指使意欲无弗
以致盛名取高位树大泽矣何忌于人而毁我者之言
日至乎
阴巫
宋有阴巫者能以面目机发为神为鬼鬼者神者皆造
焉因所造而施巫异或张目被发而噪若狂或屏气敛
容舒徐而恭若贤柔声如女子欬若翁啼若婴惰若病
怒如杀神者见为神鬼者见为鬼随其指使意欲无弗
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从以巫而致积或然之曰子之术仪秦不如然名不称
于大贤君子行不道于王公贵人闻有明道先生者其
德望尊出其门见礼于人殊巫者走见先生先生终日
端坐如泥塑人居三日而巫者病退而语诸人夫子土
梗耳天生耳目口鼻手足以为吾用也狐之涉也以善
听不濡兔之营也以明视三窟鸟喙而啄象钩而食申
阳援扳韩卢疾走禽兽之资生各用所长而况于人乎
而况于夫子乎夫子目不视耳不听口不言鼻不嗅手
于大贤君子行不道于王公贵人闻有明道先生者其
德望尊出其门见礼于人殊巫者走见先生先生终日
端坐如泥塑人居三日而巫者病退而语诸人夫子土
梗耳天生耳目口鼻手足以为吾用也狐之涉也以善
听不濡兔之营也以明视三窟鸟喙而啄象钩而食申
阳援扳韩卢疾走禽兽之资生各用所长而况于人乎
而况于夫子乎夫子目不视耳不听口不言鼻不嗅手
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不持而足不蹈也直土梗耳穷饿死耳以夫子之望备
诸身者尽吾所谓长而集焉济之以吾术探天下富贵
何求不得何所欲不遂哉或告之曰夫子非不视视不
流非不听听不淫非不言不动不敢不以礼必子而后
可子何以为夫子谋曰夫子习焉能如钦明思译则可
已不然有华氏者古之医圣也其法能置心腐脾剖而
出纳之有许氏者古之仙人也其法能伐毛洗髓出其
肠而吐易之夫子求是法也割耳劓鼻剜目凿齿断手
诸身者尽吾所谓长而集焉济之以吾术探天下富贵
何求不得何所欲不遂哉或告之曰夫子非不视视不
流非不听听不淫非不言不动不敢不以礼必子而后
可子何以为夫子谋曰夫子习焉能如钦明思译则可
已不然有华氏者古之医圣也其法能置心腐脾剖而
出纳之有许氏者古之仙人也其法能伐毛洗髓出其
肠而吐易之夫子求是法也割耳劓鼻剜目凿齿断手
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足取吾所谓长者如狐兔者而集焉备诸身济之以吾
术探取天下富贵何求不得何所欲不遂哉噫此忌其
言行异已而得名也而欲杀之也禽兽之也欲杀之也
以绝异己之望欲禽兽之也以免胜已之加不复顾其
言之无稽矣假令一旦集所长致富贵如巫言不违若
毁易其身为禽兽愚者弗就况贤如明道者哉为之类
者信之而君子以为巫也
阳虎
术探取天下富贵何求不得何所欲不遂哉噫此忌其
言行异已而得名也而欲杀之也禽兽之也欲杀之也
以绝异己之望欲禽兽之也以免胜已之加不复顾其
言之无稽矣假令一旦集所长致富贵如巫言不违若
毁易其身为禽兽愚者弗就况贤如明道者哉为之类
者信之而君子以为巫也
阳虎
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史记孔子貌似阳虎虎得鲁国政为暴鲁童谣曰虎貌
丘季子囚丘貌虎终得鲁虎闻以为不利于已欲害孔
子而畏鲁国不与将假手于路阴使人谓孔子柳下大
夫贤矣蹠之为弟也鲁之君臣莫能改其行忧其为乱
于他日君曰子之德蹠必从之孔子往虎已先私于蹠
蹠不从而返乃谮言丘摄相君郊不致膰焉乃愤然往
而就蹠蹠之暴也鲁人无能后加丘之智以趁君其如
何鲁君惧而疑之问诸朝朝之卿大夫皆曰求富贵而
丘季子囚丘貌虎终得鲁虎闻以为不利于已欲害孔
子而畏鲁国不与将假手于路阴使人谓孔子柳下大
夫贤矣蹠之为弟也鲁之君臣莫能改其行忧其为乱
于他日君曰子之德蹠必从之孔子往虎已先私于蹠
蹠不从而返乃谮言丘摄相君郊不致膰焉乃愤然往
而就蹠蹠之暴也鲁人无能后加丘之智以趁君其如
何鲁君惧而疑之问诸朝朝之卿大夫皆曰求富贵而
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不得得之而无厌足者斯与蹠矣丘也尝在卫南子欲
相之明日遂行是非欲贵也宁与蹠问之野野之氓曰
求富贵而不得得之而无厌足者斯与蹠矣丘也尝在
楚王欲封之田而不受是非欲富也宁与蹠鲁会虎作
乱囚其主季平子窃宝玉大弓以逃鲁君怒知虎之蹠
而欺已以祸丘致诸邑而僇之噫此忌其形体类已而
贤也而欲蹠之杀之也孔子之不与蹠亦幸哉使鲁之
朝野有一蹠焉孔子不蹠于朝则蹠于野矣故孔子不
相之明日遂行是非欲贵也宁与蹠问之野野之氓曰
求富贵而不得得之而无厌足者斯与蹠矣丘也尝在
楚王欲封之田而不受是非欲富也宁与蹠鲁会虎作
乱囚其主季平子窃宝玉大弓以逃鲁君怒知虎之蹠
而欺已以祸丘致诸邑而僇之噫此忌其形体类已而
贤也而欲蹠之杀之也孔子之不与蹠亦幸哉使鲁之
朝野有一蹠焉孔子不蹠于朝则蹠于野矣故孔子不
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得蹠于鲁君鲁之朝野无蹠焉虎也者然虎亦愚矣哉
知孔子贤之而忌之何不为孔子使已且踰之知蹠之
恶可以杀孔子而不虞已之蹠也以自杀
董大理(黄佐/)
董大理名恬字世良上海人也其先居汴宋南渡初徙
家吴会里世多隐君子至父纶仕为御史公初领乡荐
入太学为司成林文安所知历事承运库手书进呈揭
帖孝宗见其字类沈度欲官之中书左右谕上意公辞
知孔子贤之而忌之何不为孔子使已且踰之知蹠之
恶可以杀孔子而不虞已之蹠也以自杀
董大理(黄佐/)
董大理名恬字世良上海人也其先居汴宋南渡初徙
家吴会里世多隐君子至父纶仕为御史公初领乡荐
入太学为司成林文安所知历事承运库手书进呈揭
帖孝宗见其字类沈度欲官之中书左右谕上意公辞
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乃已弘治九年擢进士授工部主事分司徐州洪约束
漕舟公私称便满考改刑部历员外郎郎中明习律例
有族子二人同殴杀叔母公谓法当叙服制重轻司寇
不从拟以同罪果为大理所反始悔不用公言十八年
秋奉敕录囚浙江平反死狱六十馀人减释徒流以下
数千人无不明慎人人感泣至有图像奉之者事竣还
朝时逆瑾干政凡复命者必往谒又无所赂遗大拂其
意乃摭公踰限罚米二百石饷边正德三年吏部以历
漕舟公私称便满考改刑部历员外郎郎中明习律例
有族子二人同殴杀叔母公谓法当叙服制重轻司寇
不从拟以同罪果为大理所反始悔不用公言十八年
秋奉敕录囚浙江平反死狱六十馀人减释徒流以下
数千人无不明慎人人感泣至有图像奉之者事竣还
朝时逆瑾干政凡复命者必往谒又无所赂遗大拂其
意乃摭公踰限罚米二百石饷边正德三年吏部以历
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俸十年已上练达刑名晋大理寺丞又明年始迁右少
卿时中外多故公两署印参驳明当会审大狱折以片
言具得其情吴佥事廷举被瑾逮系止坐以枉道陶给
事中谐劾瑾谪戍肃州家人至都党禁方严公独周旋
其间卒获保全他多类是凡事涉危疑展采错事以身
当之以是受知闵庄懿许襄毅二公独深屡以奉谳忤
瑾意夺俸三月会瑾败言官谢讷论康修撰党瑾因及
公猥谓骤迁由是落职家居久之始上疏略曰臣本东
卿时中外多故公两署印参驳明当会审大狱折以片
言具得其情吴佥事廷举被瑾逮系止坐以枉道陶给
事中谐劾瑾谪戍肃州家人至都党禁方严公独周旋
其间卒获保全他多类是凡事涉危疑展采错事以身
当之以是受知闵庄懿许襄毅二公独深屡以奉谳忤
瑾意夺俸三月会瑾败言官谢讷论康修撰党瑾因及
公猥谓骤迁由是落职家居久之始上疏略曰臣本东
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海编民材质庸劣遭遇先帝明圣列官郎署臣待罪工
部者三年刑部者八年陛下俯从廷议拔臣于淹滞之
中擢官大理恩数踰分然祖宗用人著在令甲如臣循
资迁转者亦常有之而言者以为骤方逆瑾凭宠肆虐
时罚米夺俸回话待罪挫辱百至而言者以为夤缘臣
实冤之臣身为执法既不能诛讨元恶又不能乞身求
退罪深责薄放归田里臣复何言但礼进义退人臣之
节不可不明乞敕铨曹覈臣履历及推举事由明臣心
部者三年刑部者八年陛下俯从廷议拔臣于淹滞之
中擢官大理恩数踰分然祖宗用人著在令甲如臣循
资迁转者亦常有之而言者以为骤方逆瑾凭宠肆虐
时罚米夺俸回话待罪挫辱百至而言者以为夤缘臣
实冤之臣身为执法既不能诛讨元恶又不能乞身求
退罪深责薄放归田里臣复何言但礼进义退人臣之
节不可不明乞敕铨曹覈臣履历及推举事由明臣心
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迹以礼致仕俾臣素节得白于后世即死无憾矣事下
吏部不报今皇帝即位覃恩诏以章服闲居岁有荐辟
皆辞不行居常娱情书史意兴所到辄发为歌诗客至
惟以觞奕为乐不复问人间事嘉靖六年八月九日卒
年七十有四予莅南雍公子宜阳尝受业至是具状及
太宰朱懋忠先生所为墓碑铭来请曰先公年五十七
而始生不肖孤不肖孤生十八年而先公没顾遗行虽
表表宜阳亦何能悉独念先公浮沉常调晚始一奋人
吏部不报今皇帝即位覃恩诏以章服闲居岁有荐辟
皆辞不行居常娱情书史意兴所到辄发为歌诗客至
惟以觞奕为乐不复问人间事嘉靖六年八月九日卒
年七十有四予莅南雍公子宜阳尝受业至是具状及
太宰朱懋忠先生所为墓碑铭来请曰先公年五十七
而始生不肖孤不肖孤生十八年而先公没顾遗行虽
表表宜阳亦何能悉独念先公浮沉常调晚始一奋人
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方谓淹也而乃以骤去一斥不复赍志以殁此马迁所
以抒情于少卿柳子以之哀鸣于京兆者也宜阳历观
传记所载自昔贤哲困于多口者众矣屈平谮于上官
伍员毁于宰嚭贾傅短于绛灌董相沮于公孙千载而
下心窃伤之先公有昔人之行而不幸同其迹先生倘
览其事而悲之为传藏之名山俾后世知有先公获附
诸张释之于定国之后以并托不朽乃宜阳又何憾焉
予于是大书其事云夫国史考见得失之迹以传信异
以抒情于少卿柳子以之哀鸣于京兆者也宜阳历观
传记所载自昔贤哲困于多口者众矣屈平谮于上官
伍员毁于宰嚭贾傅短于绛灌董相沮于公孙千载而
下心窃伤之先公有昔人之行而不幸同其迹先生倘
览其事而悲之为传藏之名山俾后世知有先公获附
诸张释之于定国之后以并托不朽乃宜阳又何憾焉
予于是大书其事云夫国史考见得失之迹以传信异
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代乃不尽然都缘爱憎翻邪正以故论建失真予在史
馆阅实录见谢给谏弹事会吕仲木至问德涵何如人
曰直节人也致孝于亲且笃交义尝拯献吉于死狱然
性度高迈侃侃面斥人短坐是致怨比在留都马伯循
为余言献吉下狱时瑾欲杀之急乃书片纸出曰德涵
救我家人往告康康即上马驰至瑾门门者不为通呼
曰我天下魁人也汝公乃我乡里瑾素闻康名常冀一
见不可得闻之即摄衣迎康康遽上坐瑾留饮康谈笑
馆阅实录见谢给谏弹事会吕仲木至问德涵何如人
曰直节人也致孝于亲且笃交义尝拯献吉于死狱然
性度高迈侃侃面斥人短坐是致怨比在留都马伯循
为余言献吉下狱时瑾欲杀之急乃书片纸出曰德涵
救我家人往告康康即上马驰至瑾门门者不为通呼
曰我天下魁人也汝公乃我乡里瑾素闻康名常冀一
见不可得闻之即摄衣迎康康遽上坐瑾留饮康谈笑
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睨瑾曰自古三秦豪杰有几瑾愕然曰请先生见教康
曰昔桓温问王猛三秦豪杰何以不至猛扪虱而谈世
务三秦豪杰舍猛其谁乎何温闇若此哉瑾面发赤疑
其讥已因问曰于今三秦豪杰有几康默然屈指曰三
人尔昔王三原秉铨衡进贤退不肖今则有密勿亲信
秉大钧者意盖指瑾也瑾转发喜色因复问曰尚有人
其先生乎无谓王猛在前而我不识康曰公何谬称海
也此一人乃今之李白也海何能为后瑾固问之则曰
曰昔桓温问王猛三秦豪杰何以不至猛扪虱而谈世
务三秦豪杰舍猛其谁乎何温闇若此哉瑾面发赤疑
其讥已因问曰于今三秦豪杰有几康默然屈指曰三
人尔昔王三原秉铨衡进贤退不肖今则有密勿亲信
秉大钧者意盖指瑾也瑾转发喜色因复问曰尚有人
其先生乎无谓王猛在前而我不识康曰公何谬称海
也此一人乃今之李白也海何能为后瑾固问之则曰
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海不敢道海不敢道昔曹操憎祢衡假手黄祖杀之奸
雄小智李白醉使高力士脱靴可谓轻傲力士力士脱
靴而不辞容物大度也瑾俯首思曰先生岂谓李梦阳
耶此人罪当诛康即起辞出曰海不敢道者此也瑾谢
曰敬闻命矣明日即赦出其后献吉反嫉害德涵优伶
至为中山狼杂剧以刺献吉然德涵未尝雠献吉也由
此观之党耶非耶大理之冤可类推已论曰先王慎罚
不闻株连谚有之曰戈必有铋缣必有匹给谏侪大理
雄小智李白醉使高力士脱靴可谓轻傲力士力士脱
靴而不辞容物大度也瑾俯首思曰先生岂谓李梦阳
耶此人罪当诛康即起辞出曰海不敢道者此也瑾谢
曰敬闻命矣明日即赦出其后献吉反嫉害德涵优伶
至为中山狼杂剧以刺献吉然德涵未尝雠献吉也由
此观之党耶非耶大理之冤可类推已论曰先王慎罚
不闻株连谚有之曰戈必有铋缣必有匹给谏侪大理
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于康子以其伦也嗟乎康子信豪杰哉余闻伯循言整
寘于耳而宜阳述大理孝行缕缕且其天性卞急坦直
无他肠绝与康子类当逆瑾毒痡荐绅大理必有拯救
人不及知者乃得齐名青史称康董焉辟诸日月相焜
耀于无穷嗟乎伟矣
明文海卷四百二十四
寘于耳而宜阳述大理孝行缕缕且其天性卞急坦直
无他肠绝与康子类当逆瑾毒痡荐绅大理必有拯救
人不及知者乃得齐名青史称康董焉辟诸日月相焜
耀于无穷嗟乎伟矣
明文海卷四百二十四