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卷四百二十 (自动笺注)
欽定四庫全書
 明文海巻四百二十餘姚黄宗羲
  傳三十四
   仙釋
  尹蓬頭傳(彭輅)
公元1474年
蓬頭北地産也至元時天慶觀道士其道牒以羊皮綴而尚存成化間遊南都累歳不梳南都人呼為尹蓬頭云尹得邸寓閉關卧多者踰月少亦五六日後起居常不飯人饋之食亦不辭詣人㑹漉麵餉客約盌四十餘客戯尹曰公能盡之乎曰能須臾噉之盡孫㮚秀才曰某伯父接尹於市市有擔瓜賣者某伯父戯之曰公能盡之乎曰能即買饋噉瓜立盡無餘也南户曹李員外予告一日辰刻尹見李僕於都門外僕曰命己下主幸得告矣是日方午尹報李蚤見使者言己得告趣裝矣曁僕還質果然道里三千徃來一飯頃耳人聞而大異之某御史仲秋耗磨日命其隷召尹來隷曰昨昔之暮尹登大中橋觀月兩鼻垂涕許尹殆死矣御史笑曰此為鼻柱老病也𨽻甫行而扣門入盖知其召己也御史亦異之魏國館齋舍晝嘗隱几臥寤而語魏國曰適遊姑蘇洞庭山甚適也魏國不信即出袖中綠橘畀之時洞庭尚未至南也南都貴人敬事數數供衣饌甚䖍其所愛孫少未冠而病尫瘵諸擅醫名者悉告技窮母乃乞命曰此非藥力能為太夫人遇我厚不敢愛我十年功史肉此白骨也令直置兩榻夜與少年四足相抵纒縳仰臥鼔氣運轉喉嘑嘑有聲氣達湧泉少年若大火然藏府支節間者舉體汗如雨注耗穢畢泄詰朝觧其縳而少年蘇蘇有生色別授圭七藥徐服而起王文成公守仁禮闈落第卒業南雍共寢處百餘日尹喜汝大聰明第本貴介筋骨脆難學我我從危苦堅耐入道世人不堪也雖無長生分汝其以勲業顯哉文成悵然洛陽有野毛頭張姓者售偽誑愚自矜飾而以聞見該洽論說雄俊引重薦紳間客抵南都士人慕而爭趨軒車滿户外識其偽也敝衣而往謁隨輿隷尊稱張方危弁髙坐侍者肩摩傲岸不為禮顧罵曰乞兒辱吾教廼據東面坐而謂曰爾欲譚我耶張曰夫道難言談道者何如左慈之羊鳴安期羨門觧形銷化且爾乞兒又奚知焉因刺之曰爾無我罵爾注悟真篇恐天下爾罵者無窮也張曰然則爾曉參同悟真張目朗音為抽廣成壺丘延厯度紀樞奥論叙柱下五千文内典華嚴㑩伽姬易艮卦彖爻三教渾合之㫖翩翻千百言衆驚異悚聼得耳所未聞于是始知尹之辯慧不群邃于元學也歸倚墻立自掌其頰數十恨猶有勝心且道可言言則益與道逺因鍵扉寢伏久之終南黄山人過訪睡正熟謂弟子曰謹以一芒鞋貽爾師我不能待別矣又數日尹起問曰有友人黄來渠何言弟子白所贈曰是我逺去也無何逆閹劉瑾濳圖不軌私有詆斥羅而戍之關右戍所過鐵鶴觀一鶴凌空飛去
論曰嵇康謂神仙異禀受之自然積學可企然禀異者鮮不學不學而何以合三教也又養生調攝上可千餘歳則居常不食食而瓜麵無餘非康所謂調攝也耶不然而何以能至元而宏正也我明以神仙著稱張邋遢冷子蓬頭三數人囘視雲籖一何寥寂張冷跡無可稽而南都人能歴歴道尹遺事論著
  髼頭傳(屠隆)
髼頭名繼先臨洮目見徽欽北狩時事至元得禮度牒為僧遇異人授以接命之術元末常乗黒驢遊燕雲間接命于真定遇羣盗奪其驢刀傷身首遂入滇南山中避亂景泰中時往荆襄陜洛間成化末江西有宗室叩其術不答宗室怒杖之垂死令置棺中舁出生焚之宻告舁棺人曰死則死矣幸微露竅穴少便呼吸其人憐而許之及舉火空棺耳遊南都成國朱公見所佩元時羊皮度牒相與駭異知其年且二百餘矣正徳初太監賴義召至北京劉瑾時方竊權欲以威刼其術終無言怒遂以妖言惑衆緝送法司議司冦閔公珪止令招年九十免死押發原籍鉗束後於鐵鶴發土鐵鶴跨之飛去初在刑部問官叩其術合用婦人否頷之而已或再三問之自言每一接必得竒禍是獄也豈其餘殃乎對問官惟請死期略無懼色一食能盡胡餅數十數斗或數日不與未嘗告饑平居單衣不寒
  樵陽子傳(孫繼臯)
公元1506年
陽子灌青城山樵子也本大足縣人姓雷氏方誕有踞而募於其門者父若母因呼之化緣化緣二嵗父若母死安縣安縣民陳和養為子養十餘嵗陳夫婦亦死化緣孱然一孤童耳則托足青城山下童翁家童翁家乂貧無所得食則入山斫柴灌縣人以活灌縣人持升米或碗許米市子柴盡一挑樵子不許一日入山天大雨雪迷失入山益深雪盈六七尺許所見惟髙萬丈古木架隂壑飛鳥都絶忽一老人鬚皓白執拂子招樵子頃之一老人貎頎腹便便大䄂紫衣亦來共坐如是累月並有所指授其語秘不傳巳乃導樵子大樹下指而曰是中爾前身所托也坐樵子石上設十二拜禮甚恭號之曰樵陽子以故人皆稱樵陽子云老人旣去樵陽徘徊巖谷往徃聞隔厓彈琴或人聲及跡之無有也結跏大樹下凡百數十敗衣掩形頽然槁木采藥人遇而怪之佛耶仙耶頗以語灌縣灌縣人轉相語羣走物色識為童家兒是兒陷雪窖一年久矣不死寒餓虎狼乃作如是相事灌縣景某也駕而之山中臨問狀而所對班班古記童子口吻也自言吾前身在樹中令便使人斫樹樹轟然雷震火發其腹劃然開現委蛻髪垂額覆領指爪遶身貌像樵陽子也令驚嘆而返尋並蜕坐處得一石匣匣有文字亦秘不傳布衲鐵冠樵陽子以自有劔劔柔繞指失所其時令下教製龕奉樹中蜕築庵居樵陽於是樵陽子之名一日傾動州郡士庶競來瞻謁樵陽子遽能談人未來事又能巳人疾來者愈益樵陽子避而匿安縣天池山士庻則亦走天池相錯鄉薦紳以迨官長車盖相望而獨石泉某憯墨吏也問丹何居樵陽子云為令亷而仁是官人外丹令疑誚己恨刺骨孫弁某將因緣為功隂教令名妖人上變䑓司用令追捕釀亂下城都張丞某逮治樵陽朴野至則箕踞而誶丞大恚何物囚敢爾痛榜之無苦也繫囹圄三月獄上而王觀察某特亷其非辜覆丞牘身為白艾中丞是夫童而好修安所人間世惑衆為事得觧久之譚中丞來檄所司即鄉所築菴建大通遣還厥後開府及領藩臬至者率召見樵陽子樵陽子一再徃不拒也顧其意忽忽自得㑹吾常吳叅知以捧表過家謀挾之來江南樵陽洒然從焉來則止常之永慶寺亦數過吾錫山龔方伯城南別業一游林西湖樵陽所至江南就徴未來事若丐已疾者麋集樵陽不甚應間露一斑往往樵陽子在山專生黄精出乃復火食食止蔬素然終歲便溺良有絶異者故未名强而自名思道亦書出山後書相傳大父孔文進士也與内江文某同榜友善鳴春蓋人樵陽子言如此未一歲歸焉賛曰昔東林老古錐定峩眉樹中七百年旣出求復定去今青城樹中身托樵陽子是兩也玄與禪有異乎張紫陽因折瓊花推明隂陽性命之變以必得金丹乃是最上乗法通乎此可以知所竟矣余不觧二氏言幸獲習樵陽子其人沖夷悟穆不界人我教人只於心地上領宗㫖雖以通儒者言不謬嗟乎安能樵陽子所詣哉
  落魄張傳(王瀹)
公元1429年
落魄張者一名張三風一鐵脚張世莫知其鄉閭年紀名字之實周游天下其於鳯翔寳雞居多體清脩然而長環目鼻鬚上指戴大笠着道士垢弊不飾放情任真動止無檢時人名之曰落魄張好和光同塵世俗雜處時發隠語以洩其真有問之者恢諧以泯其跡以故又名之曰張三風經四方其地相去數千百里之逺一日之間無所不到到則人皆見之因又名之曰鐵脚永樂初猶在寳雞蜀王遣使徵之未發一夕而殂鄰里為具棺斂使者不敢遣人之而蘇已復就徴徒行上道使者先馳未及前驛見其己在座矣至成都王敬禮之特厚送入青陽奉侍唯謹未㡬不知其處太宗藩邸時嘗一接見旣即位其所有騐數年四方徴之竟無所得其棺在寳雞猶存宣徳四年冬予隨鄭王殿下之國鳯翔父老猶有識者往往能道其事予聞而異之因為
  書濟寧王翁事(程敏政)
公元1364年
予過濟寜同年按察副使淮人石漢卿為予言州人王士能年百有二十嵗近朝遣使徵之因同入城訪焉所居城東僻處老木深巷人跡罕至士能居敗屋中閴然終日鶴髮被領面如童子少婦神完氣和與客言率靜坐寡欲之說瞑目曰僕老無能為朝廷過聼而召之僕豈知道者習靜而己一身之外非所知也時舟行不暇盡扣而還道聞漢卿州人士能海州人生元至正甲辰迨今成化癸卯實年百有二十嵗其寓濟寜亦六十年矣士能少慕養生之學不受室不飲酒食肉入蜀廣聞雪山有異人投之見老人被一氊衣卧深洞石牀上長三尺耳目口鼻手足皆類小兒士能禮之不答自為執役老人不飲食坐側一袋所盛類乾麫饑輒取啖之渴則手掬飲磵水一二升士能執役數日所賫米盡跪而乞食老人分袋中物與之苦澁難咽士能難之自拾山果以濟饑居三年老人憐其志勤苦忽曰吾語子道得之出山非其人莫輕授也士能雪山後事不可知其來濟寧濟寧不如有道也後稍稍知之竊伺其所為蓋久絶烟火食日啖數枚或菜數莖飲水少許而己始以為濟寧衛指揮王宣海州人往扣之大駭曰吾上世叔祖實名士能聞先祖言好道出家不知所終翁其是乎所言家事皆合自是日往之郡人時有所饋皆拒不受有同任欲往授其業者士能望見曰爾聲妓滿前日妄作非吾徒也謝之其人大慙乃上書言狀朝廷下山守臣俾乗安車入京且令侍行上古之人率以百二十歳為壽常世降俗下人斵䘮天真馳騖聲利不知止死且弗悟其弗壽無足怪者若
士能今人之所異而古人之所常也
傳曰人皆可以堯舜又曰塗人可以為禹然則今人以為古人以為常者又何止養生一事而己邪
  劉仙傳(宋淳)
公元1506年
大司馬宛洛為言其鄉有劉先生偉者曽為侍御兖州卒於官翁之叔父某時為某縣簿實主其䘮事或云劉乃不死往往見人間翁不以為然僉憲山西衛經歴某者亦翁鄉人朔日叅謁不至詰問之對云夜因劉先生過訪旦遂起遲耳翁問劉為誰曰故兗州也翁大駭異命經歴俱來憲長蔡公曰佐貳備酒固難吾當主之旣入見即握翁手縷縷平生事且云子昔癯也今肥矣乂曰子記彈琴時事乎我至而翁家備酒食欵我時河漲不克渡但殺雞為命子撫琴子為彈昭君梅花二曲今忘之耶翁曰然時憲副李公川夫聲名籍甚跂足卿相蔡公曰先生言吾三人者誰最先陞曰汝問汝陞矣李公曰聞先生死且久矣然乎曰不然也汝且死耳即席飲酒肉食皆不御清戎察院聞之曰異哉故䑓長也亟遣使招致之遂不知其處徧境内物色不可得是年蔡陞都憲落職言皆騐云翁兖州為人素以理道自閑父母䘮皆廬墓三載妻亡不復娶方為御史時住慶壽寺閉門謝
客積書至數每出自封識人莫窺之一旦侍班早出不及康太史對山宻往闖之其床帳朴陋殊類庄家櫃中所貯皆丹書也其在兖州日忽終南山道士至家謂其子曰尊公今日吾山中特相告報其子曰吾父方守兖州豈有是哉數日後訃至計亡為道士至家日也至今垂四十年未有誌誌者必及神仙事其子雅欲以是名先生故久不誌云
司馬屬曰神仙之說吾儒嘗詆之謂不足信葛洪子晉洞賔希夷載在子史豈皆欺世之言哉即宛翁之言劉先生乃耳目所覩記翁初不信先生先生之見也實欲示翁而明其非誣耳然必於信翁者何哉海蟾之術非藍方不售羨門之訣必義山得翁昔在獄中遇名仙雙丫髻謂翁有道氣敎之長生翁曰吾儒者殺身成仁安用此又授之以黄白之術翁曰吾儒者一介不取諸人安用此雙丫髻曰謬矣子謂取予諸人者豈我之謂哉翁於是有得今年㡬七十而顔色童赤形如野鶴聖胎真訣固有受夫凡品可得而與聞
  劉太守觧傳(趙樞生)
太守劉氏名偉關中人幼慕神仙長而愈益好之正徳間進士第始為御史出守楚郡一日忽封函寄其家與為訣當以某日逝父以為狂不之信其母獨曰兒平生詡詡好談仙事今得無有異盍使使訊之及令家人至治所則果逝矣因祓殯歸旣行徐覺棺輕及抵家若無物者父母趣啓視之僅遺含殮具爾大駭以空棺厝之公旣得仙蛻去乃別自劉胡子賣藥於山西代州人初不識何許人病者求藥隨以丸應不索價無不立瘳者乂相人未來事輒竒中於是代之好事者莫不相傳劉胡劉胡子云秀才甄成徳李念及弟愈三人仡仡負才士也聞劉胡善相李先往詢之公一覯㑹即許進士當為給舍愈幼素儇戱呼之劉胡子試觀我何如兄公摩其頂曰孺子乃玩我吾本不應若然若實亦進士也位清要即次乃兄二李得報趨往告甄甄在三人中齒素長不欲往二李强之乃往公就相之曰君勿憂不貴後當為李官也甄喜即投契隨侍之後知其有金丹術握手引至靜處向公再三叩之公曰若吾吾能為若諱然係上清秘㫖凡人誠難知今有一養氣訣授若若其持而行之甄謹拜受公客代州代人第知為劉胡無能踪跡其所自㑹有一商過見公愕曰異哉兹吾恩人劉太守是也胡為來哉公始佯不喻商即長跪再拜道某前以某事寃繫郡獄賴公平反得釋公度不可即云吾己出家戒令勿言公旣為商人物得遂遁去越數嵗復留都留都時掌臺事者輯公邦竒與公少
公元1548年
同學生後聞公為太守歸葬日出三山街見一人山巾道服行廊下狀似劉即停節呼吏附耳語令其後偵之果劉也便强與俱來吏如指往公不色遁尋隨吏詣韓私廨韓還見公猶疇昔時人也驚且喜便設榻道舊事接殷勤甚懽巳設飲食公談笑言動舉止皆如平生韓公始終疑之意其死己久此何物者韓謂鬼畏燒酒試問云公能飲燒酒不公徐笑曰若疑我鬼耶吾故吾耳取燒酒數斗無恙韓公不疑久之辭去僧寺中宿韓公時時六卿諸公詢訪之而諸司官公名悉來通謁車跡寺門矣然公多辭不見韓公往者乃得見有官求見不獲寺僧至公所居則閴無人焉官怒趨出欲抶寺僧再入求之則公又在僧具道所以公曰不可以吾故累若乃出見之問功名不答公自是遂辭僧言欲往他所忽不見不知所終嘉靖戊申己酉歳其後代州三士成徳果為給舍部郎甄所傳養氣至今行之秘不肯洩甄為家大人同榜進士
玄都外史曰余聞雲笈真誥瑣言内傳等書其言尸觧事類非一即衣在形去者或與白日沖昇者有間然軼却疾延齡之科數等矣第初逝時今人心不信王屋同學四子不少爾洎逝後幻跡往往彪著乃始信其不死故非有卓見素歸化理以一蜕為快者難與道焉太守雖靈誕有自然其積基絫構成其幻志亦學海必至者歟迹其業舉入彀又逐世資治民職非外三生別持功行者也其皆以過客視所歴者耶抑世之倜儻竒瑰之士禀尚玄虗者非鮮盖有敝蹝徑入山出一往不返者測其所之亦當乗雲躡虹遨乎不繫之域然聲湮迹没不如太守之膺世資昭昭處人境而蜕去去不死而迹留異矣然太守方騖冥濛埃壒其以留者為重與否耶余欲學太守者覩其始終顯化是以列其行事著於篇
 
 
 
 
 明文海巻四百二十
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