钦定四库全书
　明文海卷三百七十七　　　馀姚黄宗羲编
　　记五十一
　　　图画
　　南华谪居图记
洪武元年夏国子祭酒许先生谪韶州即唐宰相张文
献公祠以居祠在州城之北而城南有山曰南华直乎
祠之前其冈峦起伏草木行列朝霏夕霭不出户域可

以尽得之先生著书閒暇时时临眺而乐焉曰使吾为
此州人奚其不可也于是号南华逸人且属龙虎山道
士方壶子绘之缣素云初上行幸金华访求文懿公之
后得先生召之见未至而乘舆还京师驿召先生赴京
师一见与语大说为立京学命为教授铸印使佩之仍
命入傅皇太子及诸王已而改京学为国子学拜博士
未几学升正四品拜祭酒出入两宫且垂十年自稽古
礼文之事至于人材之进退时政之弛张无不豫议先

生感奋图报是是非非无所顾忌所为学校脩废举坠
更规设法以教养者数十事无不施行其见知于上者
至矣然亦不胜夫人之媢嫉也会先生尝以学官什器
用之私室言路因以移用官物生之章入上览之而笑
而媒孽先生者不已于是韶州之命行矣夫以文学侍
从之贤一旦以微言而远谪岭海间去亲戚而伍蛮獠
人将不胜其戚戚先生不惟不戚戚且安而乐焉观其
自号有终焉之志此其学问之过人为何如盖君子求

在我者而已矣使其中无所愧何往而不安是以吾祖
文忠公之安置惠州自言譬如元是惠州秀才累举不
第北归之望已绝方自肆于山水之间惟日不足何曾
以谪为意也今先生之忠岂不犹之吾祖哉不然蛮邦
穷裔连山复壁蛇虫之所潜瘴疠之所聚此羁人迁客
之所以悲思无聊而不胜者又何足乐也余故著先生
出处之故览斯图者得以考焉
　　百鸟图记(金幼孜/)

百鸟图者宋宗室赵千里所画今长洲教谕周君岐凤
之所藏也图用绢素从高不能逾咫衡广三尺适与几
称溪流浅渚岸堤平旷有古木数株疏枝缟叶飒然秋
意脩篁苍蔚莎草微茫淡烟翠霭与波光摇荡上下相
映若鸥鹭凫鹥鸳鸯鸂鶒鸨鹜鸿雁鵁鶄鸊鹈王雎鸲
鹆鹪鹩𪁟鹑鹡鸰鸧鹒山鸡野雀之属不能悉数仰而
顾者俯而视者飞者鸣者行者栖者饮者啄者并而匹
者乘而居者钜细不同形状各异止于树者五十有九

于竹者七于棘者二翔而未集者八浮于波者六游息
于岸于洲者十有八其羽毛爪觜自然之情态纤悉不
遗巧夺天造顾惟尺素之间而幽閒平远有以含不尽
之景而寓无穷之观吁亦奇矣哉而赵公之搆思匠意
经营摹状良亦劳矣盖画非难也工为难工非难也得
其趣为难且禽鸟有形之物最难似真今此图匪惟能
工而似真又兼得夫物之趣焉宜乎世之人宝而传之
不啻珙璧之难得也虽然画一艺耳能造其妙而使人

爱慕宝藏至于如此况于学圣贤之道而造其极者乎
毋惑世人之争慕而亲爱之不释也周君早以经术发
身有声于时今虽以教职自任枳棘不足以栖朝阳之
羽行将和鸣于霄汉之上矣昔人谓啁啾百鸟中忽见
孤凤凰政谓此也此意恐非画者所能喻也姑为记之
　　百鳞图记(柯暹/)
画杂鱼一帙凡四十一叶叶分为二方者三十四通为
一方者六为一方而虚其半者一其为鱼之小大自鲕

而䲊鱦而鮥□□洋洋如潜如跃有形影可数者二百
一十有八若鲤若鲂若鳜若𩺀若鲈若鲇若鲭鲢鱎鲽
䱾鳊鯼魠鱽鲀鳟䱣之不一名又有不知其名者或隐
或见游泳萍菱薸藻菬荇之间其虾蟹蜻蜓蝌蚪之属
似相嬉逐可观也其若变化于春深桃浪之时奋迅阴
云雷电之顷千态百状有不可胜纪者若工人之所用
心亦勤矣哉夫以鱼之一族在天地间其多若是钓罟
罾网皆将求其鲜以脍之□之□之鲍之鬻于市而充

于腹者先王之禁弛而不皆满尺其为命之不齐又若
是然则人之贤愚屈伸安危寿夭非自孽以取之者亦
何容力焉鱼能腹书以寄远跃冰跃泉以感其孝入舟
以符王天下化龙作霖以苏大旱则其性亦灵矣乎渭
川之钓于前严陵之钓于后闻其钓鱼而不闻其德鱼
羊续之悬于庭周文之育于沼闻其德鱼而不闻其爱
鱼也乌有仁人君子之爱养其民不如爱鱼之欲其盛
哉今费侯之来吉郡惟以爱民为心饮食起居泊如也

尝有馈生鱼者使人畜之泮池间而不忍食而乃辑此
非爱其鱼也非爱其画之工也易曰信及豚鱼中庸曰
鱼跃于渊吾知其以百鳞之图而观九邑之民思过半
矣
　　画记(柯暹/)
画一巨编杂山水人物亭台舟楫鸟兽草木为四十九
叶叶为画二其首叶则联画合之九十有七也其间名
笔亦多盖集众善以成之非寻常可得沔阳陈公功懋

司天官务礼贤而好事天下士夫挟一艺来京师者咸
愿见公以暴其能故有以得之非公求之而后得焉画
中山水有四时景象亭台舟楫有远近隐显乃若其人
则有临流而洗耳者濯足者有凭倚而骋望者坐而观
泉者看云者垂钓者偶语而相并相对者坐若倦而欹
者若将鸣琴者若鸣罢者居而读书者闲逸而自适者
立而侍者执事者渡而撑者载骑而渡者渡不弛担者
骑而游者行而随者牧牛而牵行者牵回首者骑弄雏

者涉深而立背者凡四十人牛并犊凡五也物之飞走
蠢动有家禽有野禽若鸣若翔若啄若息或群而或孤
或并而相顾相斗争相游泳相呼而引雏其羽大小九
十有七而毛属之牛熊猿鼠鳞之鱼介之龟蟹杂夫蟾
蜂蛩螀之类不与焉植则有笋有竹有瓜蔬茄菔又有
栗有芭蕉有杂花诸果有芦苇苔藓萍荇点染彩色摸
拟态度虽未一一造极精妙要皆工致可观出以示余
属记其首余辞不博稽勋主事武冈刘养正谓公之所

嗜不专于适情玩物而于画法中皆有以知人之才艺
而于天时之代谢人物之变更接于目而得于心亦格
致之一助也醉翁之意果专于酒乎余闻而跃然喜曰
人有一才一艺可用于世固不止如动植飞潜之各有
所需设若牛不以耕粟不以食则亦未见其有益于世
惟需所宜则凡列于是编者无不可以供耳目禦饥寒
疗疾病大而可以祀享贽贡未有不可用特不能自为
其才耳今公列官清朝预人物之鉴衡别轻重辨妍媸

推此可以知天下之才寸长弗弃其有裨于国家天下
多矣岂玩物适情者所可涯哉是为记
　　江山秋霁图记(岳正/)
姑苏张廷义以所藏江山秋霁图求记于予图数纸为
一幅广不盈尺长数倍蓰之有题识印记知其为九龙
山人王孟端所作者也其空阔澄明或沦或澜或涌而
浪激而涛荡而潋滟漫衍而涟漪者为大江江之中或
举网而渔或乱流而渡或缆而泊橹而进篙而退溯帆

而风御者为舟楫之多其渊泓而纡回者为江潭凫雁
翔集菰蒲芦荻萦被而映带者为江渚其或连绵而屋
比纷而阁架列而市肆分张篱而园圃隔塍而田区委
而巷蔽者为江村其或平田漾沙崩崖陟绝而昂伏不
齐者为江浒去浒渐远而渐高其或岭耸而坡平岩巉
而壁立或障而屏蔽峰而秀立巘而奇叠或壑而有容
谷而能虚麓而丛薄冈阜而蜿蜒其或远而黛秣近而
剑植既断而复续迤逦重沓杳莫究其所极者为岸江

之诸山山有泉或悬或注山有石或蹲或卧或深而涧
流或曲而溪萦危而桥横或草莽翳而雉兔跧伏或林
木郁而禽鸟巢栖或佛寺或道院或樵或牧或士女之
嬉游其掩映蔽亏吞吐隐约千态万状得之心想而口
舌不能道者不与也昔者予尝奉使南服由汉沔出浔
阳乘流而下直抵杨子而凡简册所纪载者辄跻攀以
穷其胜虽流连累日不辞也今观是图一瞬千里坐而
致之能不使予恨相见之晚而追悔夫曩昔之劳也邪

嗟乎山人之作其亦可谓奇矣世称作字作画在人品
高下山人之草书墨竹世之所共知者也而未必尽知
其人方在昔文皇尚治时诸贤汇进而山人之位才中
书舍人竟落魄不竞以死盖其高风峻节睥睨一世有
可慕而不可追者使其少贬寻尺俛眉承睫之间立致
于通显之地不难矣虽然吾闻之也心之为用攻于此
者必略于彼其心攻于禄位者将低昂俯仰伈伈昵昵
以干誉就俗之不暇胸次之间乌能容江山之广如此

哉山人之作甚是珍惜非其趣意所会虽千金不少顾
其真迹鲜留于世世得其一竹一石者莫不什袭以为
至宝若此图者岂易得邪廷义亦知之乎否也或曰廷
义于吴下号称博雅岂徒玩物而不尚德者哉遂为之
记
　　西园雅集图记(曾鹤龄/)
此西园雅集图图宋驸马都尉王晋卿一时名流之宴
集者也盖方是时坐中李伯时效唐小李将军著色为

之而此本则今闽人朱孟渊所临也衣冠俨饰神情潇
洒动止坐作各极其趣按古图记是集凡十有六人而
环书案四人乌帽衣青而作字者为苏子瞻仙桃巾衣
黄而坐观者为王晋卿幅巾衣素凭几而立观者为张
文潜衣紫抚案而凝伫者为蔡天启环石盘六人乌帽
衣青执卷而观画者为苏子由幅巾并肩而偶语者衣
素为黄鲁直衣黄为陈无已幅巾衣素执笔而画者即
李伯时幅巾危坐洎立观者衣绿为晁无咎衣紫为李

端叔坐桧根二人琴尾冠衣青擘阮者为道士陈碧虚
幅巾衣素而坐听者为秦少游立石壁前二人幅巾衣
素挥笔而题者为米元章衣黄伫立而观者为王仲至
坐蒲团二人祝发禅衣者为圆通大士幅巾衣素而偶
坐者为刘巨济乂按史传子瞻蜀郡人时为翰林学士
晋卿第在汴水之阳文潜宛丘人天启丹阳人子由子
瞻弟也时待制翰林鲁直南昌人号山谷居士为太史
无已字师道号后山居士伯时南舒人元祐中进士无

咎字补之子瞻守扬州时为倅少游高邮人号太虚时
为国史编脩元章襄阳人补校书郎迁书学博士碧虚
大士皆方外之流夫晋卿居戚里而能与缙绅大夫宴
游赋咏可以想见当时之风流文雅矣而图中人物恐
有不能辨其谁某或又不知其世族官称予故考审其
可知者书于图端以塞观者之求
　　记读西园雅集图记(赵广生/)
往余与陈章侯张平子祁奕远辈燕集海内名彦其间

骚雅宗公翰墨名人淄流羽客函席联床几筵静好缉
御肃穆相质则彝卣失其古摛藻则云汉倬尔章抽虎
仆而劄洗二王之恶渍龙宾而苑开南北之宗或说最
上于无生或谈遗世而不死假以山水之缘资以远亭
之胜风日晓心月夕澹虑更有呈绝伎于乐勾昌猗娜
于练色乐情未支寄兴转遥余每为章侯言人事旦暮
耳胜集千古尔盍绘一图而记以传之章侯是余言而
未之遑也迨沮散失势金石靡固风云曷屯每一念至

集某地环听某先生之抗论届某辰快读某子之营篇
耸观某子之泼墨则有之乎不一二存也良可悲已间
曳杖云门而雪老人之风邈矣偶访法曲于故工凭吊
开元之遗事已耳是知遗余以生者缀余以忧也饷余
以乐者忍余于割也暇读米海岳西园雅集图记何与
乎胜集者之有幸有不幸欤于是三叹文字之足深不
朽也犹忆己卯秋杪于西子湖观章侯作西园雅集图
笔笔钩染绝去凡境上追李赵远谢马夏直令人神游

其际笔墨之移人洵可乐也古来胜集金谷兰亭曲水
南皮而外岂遂无其人无其地无其时事遂湮没而不
章者抑亦行远之无其具欤不然何遂尔殊也平子奕
远风流蕴藉不减晋卿章侯画事有龙眠不我见之恨
溯从游之彦或骨香千古或影灭逊荒或著书瑟幕或
流浪湖海言芬行骞上争日星下静岳渎旦旦熊熊于
昔人乂何多让焉然揆之诸君子不欲以姓氏表见于
时之心其趣一也犹深幸夫章侯之不尔图不尔记之

得完其璞也余惟日放怀于昏善之乡以制此颓龄而
已聊书以自散
　　画牛记(张宁/)
湖堤春牧图如汉英所制今为宗大公子家物图中牛
二种共十有八牧竖十人皆出异无一事相类二㹀各
引小犊肉骨疏缓得孳牝态一牯有雀上领肤间其行
踯躅若伤轭苦啄状一偃角者举蹄却顾势将下堤馀
六牛皆渡水浅者昂深者㸪抵陆者协豋途者奋而进

及坦者俛首受乘二犌厉角匿尾以斗筋力尽见毛革
皆起最远四牛驳者□者黄者犛者卧立升降远近大
小各极其妙二竖裸搏旁两人赴救隔水二人见斗欹
立牛背错愕指顾一人持角蹑牛首而上势甚仓猝若
将前望斗而后避牴焉者后二人各奋挺击犌距踊超
蹶若与牛敌惟一竖弛贯横笛调弄自如虽用笔粗简
而静躁劳逸之状咄咄逼真其间岸柳汀芜水陆平远
殊有芳春意象不特画牛而已大抵写生状物与山水

画不同山水物理幽微非精深未易识至如花木禽兽
妍媸立见昔戴嵩与弟峰名擅画牛及作斗牛图犹不
能无扬尾之失况下此者乎此图布置经营情状兼至
无一笔世工气习可嘉也宗大真知画哉
　　雁山图记(陆深/)
古称山河两戒南戒尽雁荡山云山高四十里顶上有
湖方可十里雁至栖之故曰雁荡袁采云雁荡山温州
乐清东北山之通名也去县九十里而遥山盖纯石而

土山不与焉沈存中云诸峰峭峻险怪不类他山当是
谷中为大水冲激土尽去而石独立尔采复为图序总
之云东西四谷西外谷有寺四曰古塔灵云宝冠石门
其流水自大芙蓉港出缆屿其路平夷西谷有寺七曰
能仁罗汉飞泉普明天柱华严瑞鹿其水自峡流筋竹
涧出清江皆峻岭自石门来者曰束岭自芙蓉来者曰
丹芳岭自筋竹来者曰飞泉岭达于东谷曰马鞍岭东
谷有寺四曰灵岩净名灵峰真济其水自浃流白溪溪

上有路通白溪驿东北有岭曰谢公岭达东外谷有寺
曰石梁自石梁东北至双峰以达黄岩左有谷曰南北
閤南閤乃雁荡之北有崇德寺水自荡顶分流焉郑向
文云古树老藤蔽亏天日林颠叶隙时见异峰馀波泄
注流为飞泉高自云霓悬泻数道雁山大略如此其杂
记一时之胜者石梁云月已没白云西来如流水风吹
橡㯨堕瓦上转射岩下小屋从瓴中击地上积叶铿镗
宛转殆非世间金石音灵峰洞云两大石相倚如合掌

至掌中望见山峃中青天如悬一片冰灵岩云巨石孤
立如人俯月出正悬东南角星象累累下垂四旁如游
鱼噞喁以身为浮游在灏气上夜色如霜雪诸峰相向
立俨然三四老翁衣冠而偶语能仁云雁山西南一峰
绝高下视众山犹当是大父行舟行南海月馀常望见
直西北有物如高髻乱发才一握大倚为指南西谷云
出南户望屋上山山围屋如城府或累累然如蜂腰缀
下而刳其中淫淫然如燕巢斜罥而部其户䫜者窊者

仰者喷者羃者讹者伛者啄者掉者俛而窥者腾而上
者如人皆具耳目口鼻而无一相似又云从灵云寺南
入山时时过绝险挽牵悬藤偃木以过日正中仅到山
巅望见永嘉城下大江如牵一线白李孝光云北从天
台来入古东瓯郡境上望见西南有山相向立如两浮
屠游者咸曰此雁山门户也盖深入其阻视罗汉洞东
西天柱大龙湫犹人有眉目十八寺皆其肺腑也文人
之所次第如此予闻之土人言秋游雁荡有以哉南土

温溽春气氤氲故有毒螫至草木黄落毒去乃可入数
百里山皆在目中无毫毛蔽遮嗟乎游贵及时也哉予
将问途焉有告余者曰雁山循崖而南百里如画自乐
清道白河芳林逾窑㠗过长□原经古塔本觉宝冠石
门诸寺出白溪驿谓之右路自黄岩山白若岭入石梁
过灵岩逾马鞍至能仁出长□抵窑㠗谓之左路马鞍
岭盖其分界云东谷之峰五十有三西谷之峰四十有
八谓之百一峰有泉五有岩二十九有石三十三而石

行廊为胜有潭七而沭浴为大池一涧一曰筋竹峡一
曰经行门一即石门也有洞十二而道姑为古有溪四
而四溪之水为会有岭七而丹芳为峻凡四十九盘有
障二而平霞为华有桥二有屿二有閤二即南北也有
庵三而八扇为八庵有亭四而看不足为奇堂一曰资
深游人之所有事也余性善豋临中岁四方行万里而
胜处必往盖尝至天台云独于雁荡有眷眷焉今老矣
乃画为图聊以资卧游之适尔因考论其槩为记近时

陆文量以藩参出游具列形势谓西湖诸峰为劣至豋
平雅则独立四顾疑非人间世也潘三峰御史加品骘
焉谓有励拔有空洞有雄浑渊澄励拔如介空洞如通
雄浑渊澄如旁行不流各举其人类之则又出丹青谈
笑外矣皆有关于兹山也因并记之
　　灵徵记(顾璘/)
柴墟储文懿公正德癸酉以吏部左侍郎告终于南都
子灦扶柩归海陵之第丙子涂甃攒于墓舍丁丑十月

启而葬诸制域发视棺上变生黝墨成绘画文具画家
鳞皴烘染之法前则奇石枯松旁出二筱茎叶咸备左
则梅株夭矫稍缀数花其杪右如左而树差短全无花
古雅萧散非俗工所能为后有文隐隐未熟吁亦异甚
矣哉殆有鬼神为之其间者家人惊愕走闻州大夫驰
驾来视削而究之深入木理于是四境喧诧观者填溢
莫不骇叹以为神异灦乃拂楮于上模其大都藏于家
庙余闻未信今年灦来吊余垩室乃示且问曰是何道

与余曰灵所徵也非异也夫灵气寓于两间生人为圣
哲文秀其发于天地则为庆云景星麟凤芝草之祥彼
此更见无有定质龟龙呈文是为图书果孰使之然哉
昔公孕天地之灵端方秀睿耀诸德艺天下祝其万年
以遗楷式乃不豋于下寿其精华之所蕴蓄固宜有未
尽也殁而归诸大造必且为神灵精爽昭著或体物而
示象盖理所宜有无足怪者譬之椒兰之泽渐物成芳
嘉种下腐蒸且为菌谓公之灵不能为此岂达于天人

之际者乎或曰图书为祥大矣是固非祥也与夫祥以
和致大者关百世其次天下其次家国未有徒至焉者
谓是为公家之祥固宜璘特本其徵见者为之记馀则
不暇论也
　　燕台耆社图记(徐文沔/)
士君子遘遇熙世入奉承明出践华要树勋扬休所以
竭忠报上为国家也然无弗欲荣华其亲者顾荣华之
能逮养者什之五逮养矣能奉其亲之乐者什之三是

故乐亲难矣先是士大夫之仕京师者多迎养其亲尽
养庭除以为遂志至岁丁未仁和马公结约诸就养者
始为会往来欢聚前此未有也十馀年来社中人或去
或留去者或复聚其留者则必会如故至岁丁巳月峰
宋公始为图肖貌绘景以敦世讲系去思亦前此未有
也由是人各为图能赋者从而咏歌之是君子之乐其
亲可传诵者不可无纪涧滨徐子曰今京师古幽燕国
传称燕昭王筑黄金台求士故称燕台云嘉靖间余友

人比部何大夫奉其大人竹轩翁来游京师与诸翁为
耆年会于是称燕台耆社余观耆社图可睹识焉图西
上第一人为南野马公关中人检讨自强之父曩丞京
邑悃愊称循良惠爱至今于会序最长第二人为蕙坡
马公子侍御君三才方督学畿内以故翁于会最久彬
彬然好脩敏洁士也东一人为函谷彭朴庵公都谏范
大人也善谈说往事亹亹不能已会中称康强迈种焉
其西南居中白髯而古貌者月厓沈公也敦德茂行恂

恂然长者子为沈比部淮其左一人为率庵吴公今给
谏吴君时来父坦直夷犹如所自号云右一人是谓竹
轩翁隆准温恪笃行人也子即大夫镗其迤东倚柱立
者为锦衣使兰斋郑公家有山林之胜慎脩好客社中
人每过从为乐盖地主也乂东凝然正襟立者今都尉
李君和大人真性无忤故厚于福泽者人号北峰公又
东一人向李行颀然挺特者为我津梁公执礼笃论人
谓给谏君梦龙严君信然又东南为桃源朱南湖公飘

裾委蛇有远抱者子笈为大中丞守云中其与朱接武
者月峰宋公于诸公最久居都下俛焉伛偻谦谦君子
也厥嗣故主客君廷表今参湖藩计之凡十一人云闻
之社约是十有一人者初无常约月或数会诸诞辰则
必会会之日不再速宴不卜夜口不言朝廷事于节序
则出郊眺望或游名园绀宇历诸佳丽以极其兴之所
至率以为常都人士目为胜社并记之
　　长江万里图记(程楷/)

临江谢君能顺素达不羁为湖海豪杰士兹休于扬独
寓于戴所为长江万里图能顺平生踪迹将半天下山
岭水涯城郭林埠苟适其意未尝不纵盼舒怀其间而
目睫了了不敢忘壮志飙发欲到不能展图观之指点
旧迹宛若乘舟其间亦纵豪之一助命其子荣润来京
师请予之记图缩不及尺之二衍尺计三十馀五石叠
峙洪涛璧注中屹有立石盖滟滪羊马状回迤百折渐
远而瞑盖金山入海门矣舟鼓枻而下挽百丈而上维

纚而舣中流而帆渔而憩渡而济凡四十人事于舟挽
于岸饮于肆贸易于市济于津涉于沚牧跨田牛于坪
治生事于场举网于汜驴蹇荷檐徒策东西出于道路
者八十有四为城郭为戍台为亭为酒肆为村居者八
峦厓高下竹树交错鱼鸟之上下又不可以数而稽舟
四十挽而上者馀非下则舣江同风下不能逆而上则
维舣也人八十有四始见眉目渐以面见卒形之不可
辨近者得其详远者难于察也城郭楼台亭肆居庐不

多江迂流不相值则不见见者十一不见者千万也长
江大观具于是矣予尝事春闱自彭蠡抵真扬者九往
返明日维舟耿然永怀每在九重之上务思左右前后
必謇正之为善兹应官于朝追惟旧迹则丛蓧之下茆
檐之中饥寒之状览于目者每虑其困踣之何似古人
谓江湖则忧其君庙堂则忧其民言盖信然但乂身历
之乃味其真者谢君江湖之隽亦有味于此也邪则于
是图不止纵其豪也

　　纪画(周思兼/)
抱藜子羁卧山中弥年弗瘳于时尽谢药饵图思所以
养其内者或谓抱藜子曰夫子之病久矣而弗能疗夫
子无乃痼于郁乎治郁之道非药石所能容也自慰者
有术焉求之于内不若求之于外何者有心于忘忧此
忧之所以不能忘也故莫若寓之于物心寓于物而忧
迁焉久之而忘矣此之谓治郁之道抱藜子谓物之可
寓意者莫若书与画于是购得雪翁马图一本尘垢蒙

其上毁且齧者半矣拂拭之标而帙之靡者去之绝者
续之虽不加润而神彩自倍乃置之座右玩视弗释手
因自谕曰以雪翁之迹而竟湮于世为尘垢之所蒙为
人所毁为物所齧然积百年而卒遇识者余何郁郁自
苦也如是者数日而病去什七既又自谕曰晋楚之富
赵孟之贵非不炎然盛也然欲与图中诸贤相聚于垂
杨之下饮酒赋诗俯仰宇宙心无所系形无所拘不可
得也淮阴之勋博陆之忠非不炎然盛也及其败也虽

欲效图中厥𨽻亦不可得也余又何郁郁自苦也如是
者数日而病去什九嗟夫举国之医莫能起予之病而
竟取效于败腐之一图图之为力非有汤熨之能非有
铁石之功而积久之疾为之洒然以去此岂岐黄之书
果不可以尽信耶抑养生之道真有在也佛氏谓人世
为苦海言其为百忧之所聚也以孱然之身而百忧聚
焉是以禽兽之寿有常而人之寿无常非无常也剥蚀
之浚削之虽欲尽其天年不可得矣然则斯图也又余

之所恃以长年者欤喜而为之记
　
　
　
　
　
　
　明文海卷三百七十七