钦定四库全书
　明文海卷三百六十一　　　馀姚黄宗羲编
　　记三十五
　　　古迹
　　游赤壁记(张元忭/)
往嘉靖之戊午先大夫视学楚中予来觐道黄舣舟而
望赤壁恨弗及登也姑咏二赋以自遣距今且二十有
五年为万历之壬午幸以使事再至既抵黄骤阻风雨

同年友别驾陆子张具赤壁邀予游予曰固所愿也矧
风车雨队又挟使君指见留矣日为腊月望乃造郡署
登雪堂及竹楼凭阑四眺江山隐映如画辄不忍去已
而出汉川半里许峭壁临江土石尽赤有堂曰赤壁志
称周瑜败曹瞒乃在樊口之上今之嘉鱼是也此地非
是然予谛询之郡之隔江为武昌有山曰樊山湖曰樊
湖湖之下为樊口长公之赋殆必有据予又循江而行
往往见石矶类多赤色意者当时千里舳舻顷刻煨烬

即嘉鱼黄冈之间其为赤壁者何限岂必彼是而此非
也由堂而西蹑石磴而下为赤壁矶有石龟蹲踞江畔
旧传毛宝于此放龟由堂而北陟石磴而上为楼三层
最上者旧题羡江予易以何羡顾谓陆子曰夫有所羡
于彼必有所不足于此今吾与子登斯楼抚斯景千里
一瞬万古一息物与我皆无尽也信矣又何羡之有陆
抵掌大笑曰有是哉吾今而后乃蘧然觉也虽然今日
之游乐矣即梦也乌可无记遂记之

　　游白鹿洞记(张元忭/)
城中凡四大书院予既游岳麓石鼓顷又至白鹿所未
至者睢阳耳观览既多然而感慨亦不少矣白鹿洞之
山曰后屏当五老峰之东南嶷然突起四山环之有水
自西来萦绕其前为贯道溪东流出峡口声益喧豗如
雷名小三峡跨溪为桥者三东西为亭者五六皆可游
眺既入门谒先圣先贤祠坐文会堂四壁题刻几满洞
嵌山趾垒石为之又凿石为鹿蹲洞中其上为思贤台

旧有田二十馀顷以廪学徒近以新法废书院于是改
额为祠散其田十之八九文室讲堂虽幸存亦且渐圮
矣予上下徘徊久之为之三叹盖古之为教者既设之
学校矣而又党有序术有庠家有塾所以振起涵育之
者甚备故当其时士有学道之乐而国收养士之效迨
乎后世学校既废而乡三物之教罔闻好古之士乃并
建书院群师徒讲习其中盖以广乡校之遗意而佐学
校之所不及即不能无弊乃其利为多矣是何可废也

昔者子产不毁乡校其言曰夫人朝夕退而游焉以论
执政之善否是吾师也若之何毁之子产之得为君子
也以是哉且吾儒往往拒佛老而外之以为抑邪而崇
正也今二氏之宫遍天下通邑大都无虑千百计曾不
能庐其居而徒自庐其居以摧沮学者之气是不几于
抑此而崇彼也乎是可慨矣予又自解曰凡物之兴废
何常之有白鹿之兴也盖始于唐之李渤其后遽废至
南唐升元中又复兴其后又废至宋太平初又复兴赐

九经置洞主视昔加盛其后又废至淳熙中朱子来守
南康力请于朝又大兴当元末则大废矣迨我明正统
以后乃又大兴今所创构大抵皆百馀年物也夫其兴
也或废之其废也或兴之兴而又废废而又兴若循环
然斯道之流行于天下历万古不可泯灭饬废举坠存
乎其人耳天之未丧斯文乎此其人必有存者予又何
慨焉若乃居者冒饩廪而德艺不修游者盛驺从而闾
阎为病学者趋终南之捷径教者骛江左之虚谈若是

则白鹿虽复兴不如其废矣凡居于斯游于斯学者教
者尚念之哉尚念之哉
　　西施山书舍记(徐渭/)
西施山去县东可五里越绝若吴越春秋并称土城后
人始易以今名亦曰土城山盖句践作宫其间以教西
施郑旦而用以献吴又曰恐女朴鄙故令近大道则当
其时此里固钜丽要津也更数千年主者不可问矣商
伯子用值若干而有之山高不过数仞而丛灌疏篁亦

鲜澄可悦上有台台东有亭西有书舍数础舍后有池
以荷东外折断水以菱而亭之前则仍其旧曰脂粉塘
无所改出东南西而山者耸秀不可悉悉名山也绕其
舍而亩者水者不可以目尽以田以桑以渔者尽亩与
水无不然余少时盖觞于此而乐之兹伯子使予记予
虽以病阻其觞然尚能忆之也率如此嗟夫土城一山
耳始以粉黛歌舞之宫当钜丽倾都之孔道而今变而
迁之一旦寥寥然为墟落田夫野老耕钓徘徊于其间

或舍其堕钗于锄掘迨于阴晦又往往诧野火转燐于
夜归牧唱之儿童宜无不感而嘘资野人之聚而谈者
矣至其易冶以朴易优伎以农桑本业专而谣俗厚则
有识者又未尝不忘其悲而为之一笑也伯子聪敏擅
文誉达事变试从读书暇一登兹山而望之或触于景
而有如吾前所言者姑取而咀之傥亦一解颐耶伯子
名浚字景哲
　　禹穴记(郑善夫/)

禹穴在会稽山阴昔黄帝藏书处也禹治水至稽山得
黄帝水经于穴中按而行之而后水土平故曰禹穴世
莫详其处或曰即今阳明洞是已又云禹既平水土会
诸侯稽功于涂山寻崩遂葬于会稽之阴故山曰会稽
穴曰禹穴至今窆石尚存或然也后二千馀年而司马
迁氏来探书禹穴归而作史记文章焕然为百代冠说
者谓是山川之助也又后千馀年而晋安郑善夫氏及
山阴朱君节王君琥氏来复探禹穴寻黄帝藏书处乃

玩梅梁磨挲窆石睹先圣王遗像得禹穴于菲井之上
徘徊瞻眺想其卑宫而菲食为之喟然兴怀又想其执
中用智与皋夔稷卨之为臣又为之怃然自失也夫自
禹稷以后三千年间游者不知其几而惟司马氏显此
山川之能发为文章亦惟司马氏夫三千年而仅得一
人于山川顾止以文章显何哉岂山川之能仅足以焕
人文章耶世有不为文章者于山川何取也自昔至人
见转蓬而造车观游鱼而造舟得河图而成卦因洛书

而作范咸取诸物也子在川上曰逝者如斯夫不舍昼
夜余乃今知所以取山川矣夫登高而赋余未能赋姑
记余言如此云
　　竹溪记(方豪/)
昔李白与孔巢父韩准裴政张叔明陶沔居徂徕山日
沉饮号竹溪六逸而竹溪之名满天下自予有知即慕
其地意必清流之上修竹万竿萧森洁爽若神仙之居
使人即之而忘去去之思复即也近余以审录之行登

太山望徂徕询所谓竹溪者不过荒烟野草之区溪既
非旧竹亦何尝有一干之存哉然而言竹溪者不绝焉
无乃六逸之力耶夫六逸者固一时之英也而惟太白
为最显其他若孔巢父人亦稍知其姓名而已馀则并
姓名而昧之也呜呼白于竹溪可谓有独力者矣淮之
清江浦有陈恭襄祠祠旁有道院道士陈元纁居之有
溪为池为竹为林一碧上下寒气凝而清光合虽溽暑
若高秋士夫道淮者必登之徘徊不忍去校诸他名胜

为切盖江南名胜至此绝矣故南往者有阳关故人之
虑北来者有并州故乡之慰而余之漫浪迷于山水者
尤不能忘情也又其地与二署邻署每饯客必就之客
亦乐就今春之仲工部丁君敬夫户部李君贡卿饯予
竹溪之间陈道士以素卷请予为竹溪记二君从臾焉
予虽诺之而自离此溪风尘困矣何能副之今者移官
湖广当再与溪会苟不副之岂直道士之憾溪灵谓我
何如射沟风雨聊尔执笔呜呼此真竹溪也世乃罕闻

徂徕峰下顾为共珍可不谢白之力哉然不知道士所
将迎与诸君子所共沉饮者果有白乎否也有白则有
竹溪矣有竹溪则有道士矣奚以予文为哉
　　石钟山记(罗洪先/)
汉郦氏水经载石钟山以为风起微波激石有声不详
其故东坡夜舣鱼舟山下听其所以鸣者本石多窍遂
为辨以补遗丙午春余过湖口临渊上下两山皆若钟
形而上钟尤奇是时水未涨山麓尽出缘石以登始若

伏轼昆阳旌旗矛戟森然成列稍深则纵观咸阳千门
万户罗帏绣幕掩映低垂入其中犹佛氏言海若献琛
珊瑚珠贝金光碧彩错出于惊涛巨浪莫可辨择睇而
视之垂者磬悬侧者笋茁缺者藕折环者映连自吾栖
岩穴以来攀危列险未有若是奇者矣夫音固有窾以
出苟实其中亦复喑然故钟之制甬则震弇则郁是石
钟者中虚外窾为之也虚者大窾者小故出之有馀而
应且远今夫瓮盎罂卣钧虚器也注之水则瓮盎不若

罂卣之声此中外小大之验也东坡舣涯未目其麓故
犹有遗论呜呼石本无声虚犹足以召之又况人之心
乎是石当彭蠡入江处众流迸駚湍回洑射日刔月消
石虽坚不胜其力之久故其形亦备钻研磨刮之工莹
白如玉其未入于水者色黯理疏顽悍而轮囷略不相
肖然则风靡波荡其亦有助于石而致虚者固有道耶
因记以俟好古者
　　沧浪亭记(归有光/)

浮图文瑛居大云庵环水即苏子美沧浪亭之地也亟
求予作沧浪亭记曰昔子美之记记亭之胜也请子记
吾所以为亭者余曰昔吴越有国时广陵王镇吴中治
南园于子城之西南其外戚孙承佑亦治园于其偏迨
淮海纳土此园不废苏子美始建沧浪亭最后禅者居
之此沧浪为大云庵也有庵以来二百年文瑛寻古遗
事复子美之构于荒残灭没之馀此大云庵为沧浪亭
也夫古今之变朝市改易尝登姑苏台望五湖之渺茫

群山之苍翠太伯虞仲之所建阖闾夫差之所争子胥
种蠡之所经营今皆无有矣庵与亭何为者哉虽然钱
镠因乱攘窃保有吴越国富兵强垂及四世诸子姻戚
乘时奢僣宫观苑囿极一时之盛而子美之亭乃为释
子所钦重如此可以见士之欲垂名于千载之后不与
其澌然而俱尽者则有在矣文瑛读书喜诗与吾徒游
呼之为沧浪僧云
　　滕王阁图记(卢楠/)

楠少闻南昌当吴楚雄镇而滕王阁则俯瞰西江延引
瓯越瑰琦绝伟为东南楼观第一及读王韩所为文赋
诸所称益奇尝自语以为当及壮游往视造物之妙于
所谓滕王阁者庚子岁楠坐佣奴事系狱秋九月巡按
监察御史樊公白其冤平反明年殷公追寘之大辟由
是愈益锢其身不得之南昌观滕王阁矣戊申山东石
公以明进士治浚加恩囚傫楠法少宽因市诸所蓄故
物得画一卷曰滕王阁图自阁道始傍达连房阿观旋

室㛹轩离檐倚楶戢孴翔翥于霄汉之上怪石幽筱危
松苍然护映屏障俱点缀人物山水图书象态呈露咸
极巧丽独恨僮仆数辈不可役使黄衣客兀然吹笛无
声焉尔阁阴穹山崭嵓横碧黛绿腾赴环抱流泉瀸沃
会为洲潏石衣蓱藻委靡悠然而可赏者是诚天作地
藏以助兹阁为天下伟观者也于是抚卷恍忽若失缧
绁栩栩乎若驭云轩而超越江汉飘飘乎若遗浮埃之
表搏扶摇而游览于阊阖也乃知向昔王韩所为文赋

不诬而楠亦得观所谓滕王阁者窃偿其私愿焉夫滕
王阁楠未之见所传图画又未知真得肖其形与否今
遽喜跃为庆幸如是设使楠诚得一凭览尽江南临观
之美即当乘元气游六合灏乎长往与世相弃岂直今
日苟活为僇囚依圜墙溲厕而已耶楠幽拘多感每戍
卒更番至则道故旧事或曰某游宦业美田蚕园宅今
丘墟矣或曰某见某服舆刀鼎奇器在若州县盖售之
也或曰噫某死矣其子孙不能享有富贵穷且丐也嗟

乎楠待罪七载视犹瞬息斯世已有陵谷变迁之意而
滕王阁独淹蔑吾庐无闻于缙绅士夫是不几昧于天
道往来消息盈缩之理欤假令使画为匪人有不过资
覆瓿之具抑安知是图清淑之灵于楠无衔而吾烛物
之智不见晦于滕王阁也龙川孟君思才俊豪爽尤深
画理于楠龆龀友善因将轴语之曰是宜与君即楠不
幸死君可日哦其下以慰吾滕王阁之思幸而见原则
吾与君观天下形胜登会稽涉彭蠡溯洞庭越衡阳临

汉水以望方城猎云梦窥荆门下岷江还行淮海之间
貙鼠所邻蛇龙所居历幽显崎岨之观以求所谓滕王
阁者周章而遍览之楠虽驽蹇尚能为君歌咏其事旧
所藏图画乌足为之羡叹云因戒之曰去汝好适孟君
家待吾考订姑作记与汝别
　　游莫愁湖记(李维桢/)
余将之南徐与山甫俱乘舴艋泊三山石城二门间有
所迟未即发逼仄殊甚山甫曰此去莫愁湖不远盍往

观乎舟子识其处者前导两人携而步至湖边湖属魏
国家中有小艇三四觅之渡不可魏国监奴将来捕鱼
渔人具网罟以俟复沿仄径穿委巷而出至大道过西
城兵马司治所望二石狻猊则徐氏别业入门瓦砾满
地盖久圮敝而匠石方扫除更新之前为四美堂是徐
髯仙篆后为胜棋楼则徐公子笔又有扁曰湖山逸兴
题出邢太史雉山字亦出髯仙髯仙固善古篆也楼旁
垂杨数株鬖鬖作羽葆形胜棋未知所自岂谢安手谈

地耶按晋书符坚大举入寇谢玄问计答曰已别有旨
不敢复言令张元重请安命驾山墅与元围棋别墅安
棋常劣于元是日元惧便为敌手而又不胜安顾谓其
甥羊昙以墅乞汝是不胜棋者张元也非谢元也而后
人讹以为幼度谢可冒张楼不可冒墅耶山甫为之一
粲左方有冯咸甫次唐人韵诗殊佳凭楼北槛而望钟
山龙蟠其右石城虎踞其左秀色绮靡若指掌上秋树
尚绿倒影湖中鱼跃鹜泛畅人心目楼下引湖为池栽

得苦荷叶少许小桥可渡湖堤已断其半堤中尚有亭
址主人翁或渐次修举能著两三画舫更佳余叔氏入
夔门山甫与诸人谋置饯于此以芜秽不治罢计向后
游客必盛矣按唐书乐志乐府解题皆谓莫愁乐出于
石城乐以石城有女子名莫愁唐人所谓南国佳人字
莫愁也宋会三异以石头城在余郢中汉江西岸有莫
愁村一统志金陵不载莫愁湖三异又云曾见莫愁像
石本衣冠甚古乃古神仙者流非女子郢中娼女窃其

名则莫愁为女子亦误石城在竟陵郡有晋杜预第臧
质为竟陵郡时作石城乐莫愁村在其西卢家女善歌
尝召入楚宫古辞云莫愁在何处莫愁石城西艇子打
两桨将送莫愁来又云闻欢下扬州相送楚山头探手
抱腰看江水断不流唐人诗莫愁魂散石城荒村近莫
愁连竹坞人歌楚些下蘋洲莫愁故为三楚女或以楚山
头似郢而江水下扬州似金陵然郢视扬州亦可言下
汉水亦称汉江而郢人又呼汉为河那呵滩曲有江陵

三千三闻欢下扬州语则此二语未可为吴郢分地定
据或言此地相传有妓卢莫愁家焉或亦如三益所云
窃名好事者因其人以名湖而竟陵与金陵声之讹石
城与石头城言者省文自可通称亦非两地判案也又
按后魏孝文宣武相继得江左旧曲及江南吴歌荆楚
西声总谓之清商署清商署谓之清乐唐用十部乐清
乐在焉则天长安后不重古曲仅子夜等曲列吴声而
西曲则石城乐莫愁等曲或舞曲或倚歌杂出荆郢樊

邓间以其方俗谓之西曲莫愁如吴人曲不当列西曲
矣乐志石城乐和中复有忘愁声因有此歌乐录曰莫
愁乐亦云蛮乐是以莫愁属郢之明徵也又河中之水
歌艺文类聚作古辞玉台作梁武帝乐府曰河中之水
向东流洛阳儿女名莫愁莫愁十三能织绮十四采桑
南陌头十五嫁为卢家妇十六生儿字阿侯卢家兰室
桂为梁中有郁金苏合香沈詹事古意本此别有还将
卢女曲夜夜奉君王则魏时宫人故将军阴升之姊明

帝崩出嫁为尹更生妻者也如何四纪为天子不及卢
家有莫愁或未敢以妓方天子妃所指非阿侯母即更
生妻矣由此言之古今有三莫愁而卢氏多好女令湖
山争借以为重乎山甫微笑曰君郢人欲专莫愁为故
实耳然其言辨可并记之
　　游古赤壁记(莫如忠/)
辛亥季冬莫子理楫还自岳阳溯大江而北过嘉鱼又
北六七十里遇大风阴霾四塞惊涛撼空榜人恐疾抵

舟岸得不殆有顷天反风晃朗呈霁褰帷而左则有赪
石濒江屹屹雄峙蔽若列墉俯瞷不测延袤距数百武
其面势峭平如引绳而削也莫子睇视久之念尝道黄
访苏长公所游赤壁见谓无奇而古今识之不磨藉令
兹石遇赏长公诚得一当赤壁其于取类不尤肖耶乃
起扶策行稍狎居人问之则各往往言周瑜困曹瞒处
而證以樵竖往来时得遗镞沙砾间及指北岸里名乌
林明曹兵尝是戍守又悬崖镵额存焉相传出异人迹

莫子益怪之为攀岌嵲披蒙茸而上务穷镵额所从则
竟长公法也而署之曰赤壁独左方就湮仅有与弟字
隐隐见莫子为怃然叹曰嗟乎嗟乎吾得之矣尝闻长
老言苏子瞻赋赤壁乃黄之赤鼻山非真赤壁也余今
所睹不几遇其真耶按志赤壁之战吴师济自截险而
西江流宜南北其折而黄则为东西流又史载乌林为
当时焚舟处宜核而居人遗镞之讹倘所谓折戟沈沙
云者非耶惟是子瞻赋后谈士辄附会焉其在嘉鱼者

遂不著亦贵耳而贱目矣余舟所次为石头驿废址士
大夫舟过者候人不供风或引去而徒𨽻且莫以闻故
能穷赤壁所在而有至焉者寡矣余兹行也出不测之
险非有夙诫而昔贤胜游遗踪千载一旦幸或遇之岂
非天哉会日且晡月亦既望余兴弥极稍复解维纵焉
浩乎中流冥色无际星河倒影掠棹而行还视赤壁矗
如支机斯境殊诡似非人间而视黄之观万之矣夫以
长公平生好游所过名山川必籍之尝手辑地理指掌

图甚辩余嘉其勤而赤壁濒江为蜀道之所必出第弗
深考而猥以赤鼻当之有是哉盖至达士寓言其称海
外三神山诚诞而君子不非之彼人情固各有托也余
意长公于镵石称与弟云者固尝偕子由来表赤壁所
在章矣而赋作于黄要以即事寓言不害为情之所托
俟好古者之自定也余斯游也则恶敢弗识焉
　
　明文海卷三百六十一