钦定四库全书
　明文海卷三百五十八　　　馀姚黄宗羲编
　　记三十二
　　　游览
　　游骊山记(袁宏道/)
骊之山郁然而清而其水浩浩然鸣九衢也古木森森
然翳东西岭故宫遗址多不可识山下之民有雪领而
杖者作而前曰民虽耄犹彷佛忆之指其巍然而坟者

曰是举火台褒女之所笑也指其温然而澄澈者曰是
莲花汤明皇妃子之所浴也问山下之故垒曰是尝锢
三泉而开七曜者始皇帝之地市也余倚松四顾苍茫
久之乃披荒榛踞危石楚声而歌曰涓涓者流与山俱
逝兮空潭自照影不至兮吁嗟乎兹山祟三世兮歌竟
浴于长汤遂登老氏宫极于台东过石瓮寺休焉稍倦
假寐僧榻忽有丈夫峨冠修髯揖予而言曰吾子失言
夫山奚能祟使吾幸而遇严匡诸君子岂不亦嘉遁之

薮吾子谓九叠之屏七里之滩何遽出吾上耶乂使吾
所遭者为宣城孤山辈骚坛之士艳称久矣吾岂复戎
吾姓也余蘧然觉自悼言之失也复喟然叹曰异哉天
子之贵不能与匹夫争荣而词人墨客之只词有时为
山川之九锡也异哉今之处士谁能入山而为水石所
倚重者吾当北面事之
　　华山记(袁宏道/)
凡山之名者必以骨率不能倍肤得三之一奇乃著表

里纯骨者唯华为然骨有态有色黯而浊病在色也块
而狞病在态也华之骨如割云如堵碎玉天水烟雪杂
然缀壁矣方而削不受级不得不穴其壁以入壁有罅
容人阴者如井阳者如霤如井者曰㠉曰峡如霤者曰
沟皆斧为衔以受手足衔穷代以枝受手者不没指受
足者不尽踵铁索累千寻直垂下引而上如粘壁之鼯
壁不尽罅时为悬道巨峦折折相逼若故为亘以尝者
横亘者缀腹倚绝厓行足垂磴外如面壁如临渊如属

垣撮心于粒焉知鬼之不及夕也长亘者搦其脊匐匍
进危磴削立千馀仞广不盈背左右顾皆绝壑唯见深
黑吾形𡾔𡾔然如负瓮自视甚赘然微风至摇摇欲落
第恐身之不为石矣夫人所凭仗者手足而督在目方
其在罅目著暗壁升则寄视于指也降则寄视于踵也
目受成焉耳罅尽而厓目乃为祟眩于削为栗眩于深
为悼眩于仄为喘愚者不然心不至目故也今乃知崄
之所以剧矣余衣不蔽腰下著穷裤见影乃笑豋厓下

望攀者如猱侧者如蟹伏者如蛇折者如鹞山之□廞
乃至此自恨无虎头写真笔也踰仙掌壁折入石弄北
旋上石滑而不级为东峰过坪蹑厓道尊持而中断为
南峰度峰足蜿蜒上石叶上覆而横裂为西峰南峰踞
两峰之上如人危坐而双引其膝下有土径异树交络
峡水鸣其间峰顶各有池如臼如盆如破瓮鲜壁澄澈
古松覆之西峰石多璺乍视如未稳南峰之背有静室
垂双锁锁尽为铁杙以承板道东峰南下为卫叔卿博

台锁对悬拓厓自达皆奇崄
　　华山后记
从玉泉院至青柯坪东西皆石壁涧水萦洄出踰张超
谷壁乃峭至希夷峡石忽具态摩云缀日压叠而上行
大石累累卧涧中水不得直去则跃舞飞鸣与山争奇
于一罅之内至青柯坪西峰斗绝出诸山忽若屏息奇
者平高者俯若童子之见严师不知其气之微也西峰
之奇在水帘洞远视见窦下有丹石瀑布羃之千尺㠉

而上大奇则大险小奇则小险寸寸焉如弱夫之挽劲
弩至苍龙岭千仞一脊仄仄如蜕龙之骨四匝峰峦映
带秀不可状游者至此如以片板浮颠浪中不复谋目
矣然其奇可直一死也若日月岩前方石峭壁直上止
险耳无他奇也踰岭路绝折身反度其险更甚而不名
者厓不甚修也过五将军树度桥至通天门险乃尽山
自仙人拇始为岳岳以内若自为天地者诸星曜平视
得人间之半其地微肤长松桧污处齐云台峰顶云台

直北当入㠉时犹干霄诸峰之在云台下者犹矗矗也
南上即落雁峰千山环之如羽林执戟儿山皆奇峭锋
锷林林一峰直背如轮若与峰争秀渭水东行与黄河
合下见树影东峰即玉女峰也祠玉女者乃峰之一臂
所谓洗头盆亦渴而浅而东峰有之圆滑深洁锡以盘
名亦称西峰最幽奥石态生动有石叶如莲瓣覆厓巅
其下有龟却立昂首如欲行盖叶上物也是即所谓莲
花峰矣玉井在峰足二十八潭圆转而下瀑布上流也

恨不于雨后观之山壁树如错绣鸟时从隙中来云无
鸟者误洞少天成然整洁可居庐舍亦有而黄冠不至
岁一至以馆香客耳山灵之寂寞无侣可知矣
　　华山别记
少时偕中弟读书长安之社庄伯修出王安道华山记
相示三人起舞松影下念何日当作三峰客无何家君
同侍御龚公惟长从蒲坂回云登华至青柯坪险不可
踰此则昌黎投书处余私语中弟近日于鳞诸公皆造

其幽彼独非趾臂乎然心知望厓者十九矣余既登天
目与陶周望商略山水胜处周望曰闻三峰最胜此生
那得至后余从家君游嵾上有数衲自华来道其险甚
具指余体曰如公决不可登余愤其言然不能夺今年
以典试入秦见人辄问三峰险处而登者绝少惟汪右
辖以虚曹司理远生杨长安修龄曾一至巅然面矜而
口呿似未尝以造极见许也余至华阴与朱武选非二
约索犯死一往既宿青柯坪导者引至千尺㠉见细枝

柴其上顶如覆铛天际一望不觉心怖因思少年学骑
马有教余攀鬣蹙镫者心益怯后有善骑者谓余曰子
意在马先常恨霜蹄之不速则驰骤如意矣余大悟试
之良验今之教余拾级勿下视者皆助余怯者也余手
有繘足有衔何虞吾三十年置而不去怀者慕其险耳
若平莫如地上矣安所用之扪级而登唯恐险之不至
或坐或立与非二道山中旧事若都不经意者顷之越
绝厓踰沟度苍龙岭岭尽至峰足地稍平衍余意勌百

步一休从者相谓何前捷而后涩也余曰蹈危者以气
喜一而怖十绝在险也怖一而喜十绝在奇也吾忘吾
足矣去危即夷以力相角此舆𨽻之长何有于我哉下
舂乃跻南峰之巅与非二席峰头待月是日也天无纤
翳青厓红树夕阳佳月各毕其能以娱游客夜深就枕
月光荡隙如雪余彷徨不能寐呼同游樗道人复与至
巅松影扫石余意忽动念吾伯修下世已十年而惟长
亦逝前日苏潜夫书来道周望亦物故山侣几何人何

见夺之速也樗道人识余意乃朗诵金刚六如偈余亦
倚松和之
　辛卯宿华阴邑令以华山志及图来观壬辰饭云台
　观夜宿青柯坪癸已宿太华之巅甲午穷东西峰之
　胜欲寄宿玉女祠不可仍还峰顶乙未次于邑邮袁
　宏道记
　　峨眉后记(尹伸/)
山海经志海内诸山奇禽诡兽怪草灵药已非人间所

有至西王毋豹尾虎齿之异钟山龙身人面之妖皆世
俗之所惊笑庄生之鲲鹏也列子之岱舆员峤龙伯终
北国也世儒皆以寓言目之由今而观古人不尽诞也
峨之巅去地百馀里耳物候形色遂与人世绝异其草
箭䉋其松浮屠其云兜罗绵其水糜粒而中坚其上恒
不雷雷之威寄于风而松受之仰叶叠成故名塔松他
木多瘣此目前之所见者也三冬庑下时有宿虎若依
人就温而昼则避人有兽焉虎质而差短小其鸣陀佛

人因以比丘字之当是貔貅之误此得之传闻者也志
载龛洞凡百五十馀人多不能到偶当积雨之后东岭
新旭韶采媚人宣告予曰此放光之日也遂戒仆治装
市村醑以往是役也车徒倍减于前而跻胜之具稍稍
服习短衣芒履猛气十倍诛崖讨谷力补前游之缺穷
日之力达化城寺至八十四盘而暝时五月十有九日
戴幕横骛不怖险而怖迷道旁古木奇石秀薄芳林往
往戈之戟之虎之魅之望炬影于翠微明灭之上臆是

圆觉庵无何而两僧篝灯至矣踉跄次精舍漏可二鼓
急需杯中物浇此寒涩开瓶试之已化为醯属餍酪奴
而已诘旦诣光相台白云歊然而出纤浓靡密渐腾渐厚
久之天失其空地失其块陵失其牡谷失其牝上下一
素游人似处卵白中无复缝隙云之观极于此矣然吾
以身之在上不若其在下也上之得下不若下之得上
也降而观焉始知台上栏笋人物俱浮于叆叇游移之
中东溟蜃市不幻于此时道人僧侣楚声如雷无不仰

企佛光而不知光反在下然其始犹乌景也景大于盘
摇曳不自安若有物撼之少选没入化为巨轮其晕乃
复青白周外黄赤碧周内内之中央一规洞明观者取
鉴焉虽千百人林立了无他形此所谓摄身光也至夜
登七宝台下瞰如望光而烂红数点忽离迷于万仞岩
谷之下冉冉欲上苦为劲风所抑又复散去遂至千百
万亿文以美名曰圣灯然亦深山所未曾有矣此中看
光利于得云而远眺则忌之其明日又偶然无云倚楼

一盼番蜀数千里遂在目前景物浓纤无不毕照其最
奇者则西域云山也此山本万古冰雪结成诸峰历历
直插天表初日映之空珑艳耀光彩晶莹安得虎头银
管为纵写空明世界乎下台里许一泉正出僧云龙穴
其中吾可以钵录之既至则蜥蜴也余曰此下方蛇医
安得谓龙僧指手爪示余果微异旋入僧舍得一碣昔
曾误汲入釜者顷刻雷电大作天地昼晦诸僧不知所
为一老僧厉声曰得无煮龙子乎急发釜出之立霁此

亦一异也是日下顶东南行为九老洞之径岭有九径
其三每下一岭即度下一溪其下如坠不测之渊上亦
称是然险不在此也一线之道齿以错薪随践随动蛇
虺纵横青衣操杖驱之乃行者又不苦蛇而苦蛭蛭入
人足仅从毛窦出之遂如手指鲜血淋漓亦山行之苦
趣矣自辰至未乃达慈延寺寺创于烱公而成于周藩
公初采山至峨闻此幽绝欲往庐之是时洞之左右前
后皆龙虎巨蛇之所宫人多泥其行者洞不可竟茇洞

左以居终日危坐间探野蔬自给久之猛兽毒蛇皆徙去于
是始有以米蔬饷之者已而发周王之梦数千里走中使持
画图求肖得公乃大喜发千馀金寺之而洞之鸿濛开矣公
绿瞳黄面真有道者其言亦简重无宗门气习洞深广不知
其尽入数步即暗列炬照之石色微白上下两壁或有馀而
垂或不足而陷或盘为虬龙或蹲为狮象或惊若翔禽或挺
若宝塔或葳蕤为花叶或缥缈为云物阴寒峭甚仅从炼魔
堂而返闻炯公曾深入经两画夜耳边风水声甚急不得前

洞之背即化城寺与雷洞坪通自此溯鬼谷女娲诸洞当亦
不远但非飞鸟不得度余以是窥峨眉真形嵌空谽谺非独
块然称高也者昔一头陀连枲数千觔从雷洞坪缒身而下
周观诸洞人因目为风道人此亦奇士并记之
　　奉命恭祭天寿山记(郑以伟/)
天启元年辛酉三月上命礼部右侍郎兼翰林院侍讲学士
臣以伟恭祭天寿山之神以新御极告也臣诵世宗实录十
五年四月上游九龙池谕从臣曰天寿山乃长陵主山之名

适看之小山名天寿者误也昔皇祖在上饮酒是日万
寿百司臣庶上寿因进名天寿朕欲作一小亭为记以
正其讹传可名此山为平台山皇祖乃成祖也夏文悯
题平台山诗云胜迹昔因皇祖驻佳名今为圣人传即
指此也诸陵皆名以天寿为主山而命名本于成祖之
上寿殆天所畀以钟灵毓秀为亿万年丕基所关乎但
文悯诗首云东山山口众山前百尺圆峰一水环东山
今不知何山耳臣又阅张𨽻大金国志云金都上京本

无山陵止卜葬护国林之东至海陵从燕始令司天台
卜地于燕山之四围年馀方得良乡西五十馀里之大
洪山曰大洪谷曰龙衔海陵毁其寺迁其祖宗叔父改
葬于寺基之上又将正殿原位佛像处凿穴以安太祖
旻太宗晟父德宗干其馀各随昭穆序焉夫燕山之四
围即我明陵也长陵在黄土山考永乐七年成祖营山
陵于是命礼部尚书赵羾以形家江西人廖均卿等定
焉海陵求地于北方年馀矣而他营于良乡殆天留此

以畀我明惟能顺天意者始足以当王气非偶然也且
冀州为轩辕故都唐尧因之朱子称为天地一大风水
碣石号为天柱虽汉元光后沦入海而完气自在兹山
自石晋以来邻于边塞宋人不能越横山以图燕云至
我朝遂为神灵衣冠所游因成祖上寿而得名又得世
宗正其讹传乃始与鼎湖并隆则山之遇又可知已然
臣又考陵近边亭世宗曾纳辅臣李时言置总兵于昌
平其后十六年命塞天寿山东西通黄花镇口世宗之

虑远矣臣奉命恭祭因恭考其详如此
　　金华三洞游记(张维枢/)
金华山道书称三十六洞天之元有赤松鹿田九天玄女炼
丹诸奇迹在焉而其北总名三洞世所传黄初平叱石成羊
与刘仲卿隐身处也癸卯春仲余同濲水程大坤舆吴宁郭
丈振龙浦阳须丈日华汤溪汪丈东台以公事至婺山主人
折柬招游余不觉屐齿为踊连舆出郭见古木森离立道左
涧流潺湲从乱石喷瀑珠跳雪飘声与林笙相和俗肠渐为

一洗已近洞数叟来迎白发苍头具有野意类武陵桃
源中人俗言附洞居民多寿良信已观上洞石如乱云
如堆卵嵯砑分裂势欲飞堕足骇人目有玉女端坐类
观音缨络具备中洞旧传有水帘飞涎溅沫内藏石壶
深不可测今直空濛一片地而土气深幽肤骨几栗下
洞则石壁卓立一巨石亘空约脩数十丈石下可坐数
百人一水缘石门流出旱极不涸汲以煎新茗清韵不
减惠泉近石门处其水深四五尺人仰卧舟中离石仅

五六寸许用竹竿箭入丈馀乃达视门外则是一洞天
举火烛四壁多宋元人墨迹中有捣药臼泉滴其中终
岁不满有仙人田有耕犁迹有蝙蝠大如鸦白如玉石
累累下垂空翠欲滴叩之其音噌吰如钟鼓惜缺一部
霓裳与之按拍相传此山有三十六里照以松炬可径
行第亦未有竟其底者时振龙丈怖甚入后出先许久
神色乃定曰吾目中未见有奇险如此洞内洞者也近
晚设供巨石下情各酣适因纵观张大参慎吾屠赤水

长卿诸公所题咏携襆被宿山间楼房日华丈善滑稽
诸丈佐以雅谑兼松风石泉声入枕畔彻宵仅成假寐
而数叟之蚤茗至矣梳洗毕主人邀集共榻为山后之
行见高峰层峦乱石襞积即黄初平羊石也虽多礧砢
岂无空珑予谓此石若遇米元章石丈之癖将不获寝
处山巅耶诸丈为颐解山行数百步细雨微吹乃各登
篮舆坐盼诸山波涌峰峙覆者如螺奔者如骏怒者如
狮吼翠者如屏障而长松数千曲直参差间插层岗之

表斯乂仙洞后之奇观也余惟兹山以胜著者若赤松
若鹿田若白石若紫薇岩而皆以佐水洞之奇其以仙
及儒隐著者若张玄真若仲卿孝标二刘若两黄冠若
陈简县掾而总以分初平叱石之韵今吾党交臂而来
旋目而返一入城市啾嚣塞膺欲觅洞中一拳一勺之
趣了不可得尚安望其餐石衣岚脱伧父习气乎日华
丈曰吾党身世皆幻也适然共处适然共游各适吾适
足矣服食求仙何如今日一杯酒因再就郡中欢会而

别
　　游高梁桥纪(吴伯与/)
江南遍地皆水其陁靡案衍与水繁会燕中则沙砾所
撩望水光香气如隔天河帝宫紫城之西有莲池焉其
喷嘘于林霏密织荷枝摇曳之间在夏秋最宜以其蓊
郁之荫满接浪纹暑气不得入也水脉则源于高梁桥
高梁桥在西直门外两水夹堤精蓝布岸珠塔丹砌纬
叠溪面春罗垂杨万馀树珂系枝枝缙绅布舄蔽地游

女猗靡而翕呻自相糅若其人影直趁波光径入宫河
流照呷浪之细鱼从水底自呈其鳞鬣层层生动而西
山娟然如拭开新镜之光掠髻鬟之影朝夕娱游人于
几席最率真者随地布荫随荫张席一切礼法尽捐喜
气溢于樽罍据高临远恍如身在净界视三千大小沙
砾皆净土矣余乃知天下之跃机莫过于水而京师嚣
尘蔽天白日欲昧值此于面睫间宜其乐也犹怪喧杂
于青娥阉贵之场者未知其乐也虽然鱼乐予乐子知

我知孰循其本亦知之于濠上而已且辋川入吾图画
耶亦吾曹为辋川图画中人耶是日同行者则黄阳平
徐春宇姜仲讱周玉绳各极欢而退余作极乐寺留春
诗四首乙卯之四月朔也
　　内南城纪略(吴伯与/)
客有谈南城之胜者维时已奔注吾胸一日偕诸子肃
冠绅而行自东华门进至丽春门凡里馀碧栏红榭盆
行径松各相映也渐入翻喜其邃而虞其严不敢恣足

导者指弘庆殿而顶礼焉殿之中座宝璐庄严琉璃光
映我佛慈悲妙相也左右两殿供我佛变像蓝面赤身
具三眼骈拇手足肥而矬人道具焉导者指为宝也引
之抚摩所执皆兵刃形状蹲而伏其下者多人兽之怪
盖西番所供多此像凡殿庑陈设凤香龙草之属类不
可识左折有通灵碑二座碑高丈馀横如之厚数尺上
刻郊祀庙享御制颂文透光如水有若纹浪隔面视之
衣裳墙宇之类飘飘生动历皇史晟门至龙德殿一𣲖

隙地皆种蔬瓜藤棚松架注水负瓮宛如村舍过此则
飞虹桥桥石窈窕秀出刻为罗虎禽鸟之状虬曲而削
不受足传为西洋僧取裁布势装载而来架置不爽尺
寸独留一罅缉以北地卷石此石时欹时泐竟不敢望
诸石之危立则谓西洋僧故为表异以见神通是也桥
之南北柱石而题曰戴鳌曰飞虹相距数十步有洞嵌
石壁壁上刻秀岩二字叠而上萝棘抉石罅以出崎嵚
太古蚀壁皆翠循石磴数十级有方丘焉势若箕踞然

而碧栏红亭与翠巘相映发最上为乾运殿古松大柏
覆之沉阴亚风有声䎕䎕众各徙倚于竹砻石楠松棚
萝幄之间觉败址残苔皆有喜气记称北海玄洲多太
玄仙官金芝玉草得无似之耶然北海玄洲探奇者犹
得取道此固天帝之宫也谁得而望焉乃予他日又以
事入兔耳山登旋磨台台洽洇左右盘转若轮高数百
丈石色紫翠相杂如零星一步一变态然下视甚削锷
登来横竖不立转觉平衍其规制奇巧也盖台为世庙

所搆以奉诸仙往来直是上据莽苍视下犹隔一尘不
觉身之欲仙矣折而下为山前殿宇一石当门之左硿
砻透脱视其骨皆玉也晶晶然如镜之欲开而冷光之
下出于匣睨立久之从此振衣肃入至观花台皆宸游
处也台砌牡丹凡数千本新竹以屋覆之防其冻折耳
而风枝摇曳若沉若起何啻骑龙脊烟霄气来凑人但
天威若近不觉汗出浃背急望大耳山出夫吾最好游
所游诸山水奇相代也而此若山水中之洞空悄然殆

非人间不可得而代者且山水可以形游亦可以神游
此亦神之所不得设者矣转服思之忽忽如隔世事不
敢尽记不容不记以志吾幸南城之入为五月望前二
日偕游者曰周峨樵谢耳伯阮集之周玉绳其以蔬品至
者怀宁侯孙心庵导而前且佐之具中侍范诚轩也灵
璧侯汤念嵩则怀宁甥以怀宁来者也游而且叙其事
则香醉山人也其后所入大耳山总之生平大观因附
志于此

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　明文海卷三百五十八