钦定四库全书
　明文海卷三百五十六　　　馀姚黄宗羲编
　　记三十
　　　游览
　　游峨眉山记(胡直/)
予以乙丑仲春之念六日晨发峨眉县西城从了宝楼
陟华严寺过楚狂接舆隐处漱玉液泉徘徊怀之西上
为中峰牛心二寺为双飞桥双飞者以二水从山巅悬

溜百千丈始合流于谷底震荡林木间声轰如也南为
后牛心寺为孙仙洞寺僧出视孙思邈丹灶药炉制甚
古西为白水寺寺后群峰林林若笋然是夜宿寺阁诘
朝卸去车从乘小篮舆上顶心坡坡渐峭行若蹑壁众
戒下窥余下窥自若也又上为九岭冈长老坪猢孙梯
咸斗绝又上至峰名初欢喜雪皑皑封崖壑猿鸟尽绝
以为至矣巳而历蛇到退至梅子坡最险雪益塞道不
能以舆乃与从者鱼贯缒牵一丁伛偻互管而上一休

一升仰视峰腰咸雪白一色绝顶苍郁髣髴倒出汉表
虽自顾疲殆而神从景王不羽欲飞乂上至雷动坪坪
上巨木凡几千章皆金铁干被绿发苔杂冰雪磔格声
琤琤然中通一径可七八尺许左右深陷倒视窈黑云
雾茫沆相逐不知几千百丈也相传雷雨居其下一闻
人语鼓吹声则雷大作过者毛骨洒然非人世矣岂所
谓倒景非耶又上为八十四盘险踰前北上至峰名大
欢喜路始平入天门石石双峙如门历七天桥抵光相

寺寺殿皆铁瓦是为绝顶环顾白云滉瀁若身在混沌
视天脚反在下有二鸟名佛见及异鼠咸就人取食若
相识然僧告予曰时暮矣明晨请睹光相予宿至晨起
稍霁众跃曰光必现矣比予跂崖巅阴雾渐塞靡所睹
见有儒者曰是必不见彼下有放光石当其云蒸日丽
与石相摩荡为之光光不为异余曰唯唯有禅者曰是
大不然此光出时一切见者于彼光中各见已像甲不
睹乙乙不睹甲若此光者出于云日则当如水中镜中

彼此互见乃知是异余曰唯唯于是峨眉曹尹进曰某
去年侍访院王公守巡杨王二公咸值光现各睹厥相
果不互见人誉其所常见而毁其所不常见姑不远见
即此蜀地若火井油泉皆所自徵若皆以常见毁之岂
不诬哉子思子曰及其至也虽圣人有不知欧阳子曰
圣人治其所可知置其所不可知者是谓之中道余亦
曰唯唯至午有驿骑促余归下至梅子坡雨如注行者
艰倍前日竟不得睹所谓光相佛灯及雪山瓦屋之奇

下逮黑水龙门咸莫到焉至双飞桥有僧楚山潜奥洞
十年忽自牛心山后披荆莽间猿行出逆余讯曰山巅
睹光相乎余告以登陟危阻未有睹楚山冁然笑曰公
岂以未陟峨眉为安乎彼未尝安也以未睹光相为少
乎此未尝少也余又曰唯唯既还雅久之有峨眉马鞍
山僧某者自山五百里踵雅稽首乞余纪游予悯其勤
为书大略贻之
　　桃柳记(吴鼎/)

宋苏子瞻守杭日既浚西湖筑堤堤树杨柳世称苏堤
柳更四百馀载剪伐衰耗可知巳今上之十一年侯官
王君为钱塘令循行故堤叹曰仁侯之迹也而湮废至
此乎间课民补树柳若干桃居其半君过之喜曰是不
足想见东坡公风教耶君既入民部他日荐绅大夫士
女过之喜曰是不足想见龙江君风教耶好事者写为
王堤桃柳裒诸赋咏识去思云往余从君观堤上余请
君数所树籍而藏诸掌故禁后母樵伐君笑不应今春

余过之属桃柳盛布而我君温恭盛德不复可从凄然
感旧顿令人思封植嘉树以母忘遗泽邑中父老子弟
孰不如我而奚俟禁制之哉又安知后之人不续树以
绍君美如君之续树绍苏公者耶诗云我躬不阅遑恤
我后言君子患其身无以示民毋忧身后变置其法也
昔者君不我应有以夫有以夫君去之明年为嘉靖十
六年其夏五月已卯朔故民吴鼎记
　　许泉亭记(许相卿/)

许泉故郭公泉也石门山人更为之名浙山水胜天下
泉值江回谷邃处涓涓出倾厓嵌窦中俗远境绝为尤
胜山人过而乐之亭其右卓锡焉已而喟然叹曰有天
地则有兹山有兹山则有兹泉临兹泉挹且玩者前公
而往后公而来可十百数耶公专而名之者何尚其志不二
于物而托之泉泉由以传然则非公名泉泉以公名尔
天地之间名可以荣利可以富珍丽之物把玩之可以
怡情交乎吾前日纷如也世固尝毕力营之忘死趋之

志溺分渝造物者莫之许而有也或有之弗久或久之
得咎犹无许耳况名以传耶秀自分槁寂沦放世无可
挠吾志者兹泉洌寒孤迥委藏于奥阻荒閒之区用可
资于世莫便于用也秀适遭之泠然而㪺沸然而瀹畅
然而饮嗒焉乐以终老人莫吾竞造物者莫吾禁也公
去我来泉将不许我乎故更之曰许泉持以告予予怃
然莞尔曰有是哉山人以正德十有四年八月九日亭
予以嘉靖元年正月三日记

　　颜溪记(吴鼎/)
杭故洲也东塘西堰而中城焉所谓左江右湖者也湖
清甚无巨鱼宴嬉之舟岁费千金然以其丽也非特杭
人日噪焉天下知名久矣东濒江淤壤数十里每潮汐
之候虽大旱土倏津润用是宜农圃蔬蓏尤良谚曰东
菜西水明非他方所及然以其朴也若颜溪者非特不
远闻杭人亦罕造焉出艮山门迤东七里为颜溪或云
颜氏尝主之故名或云颜盐也溪经斥卤若沙田云尔

溪稍南即沙田东北指赭山赭山海门也潮汐出焉今
司寇胡公别业溪上依水竹结庐面田筑场不垣不斲
胄子子忠未入成均时恒游息焉乐之自号颜溪主人
是溪之味不甘于西湖莹彻乂不如湖载粪壤鸣桔槔
饮牛浴蚕不雅于画舫金罍而鼓吹也黄茅苦笋榛莽
弥岸非若苏堤之柳(阙二/字)之荷蓬户草堂话桑麻忧雨旸督
稼观穫而听耕田之歌又非若漱玉泉汲龙井聆水乐
绀宇在前云楼映后而放鹤观鱼其间也沿濯斯溪皆

黧面涂足之夫乡音刺刺不入耳岂如湖上丽人簧言
玉貌而罗绮金珠者乎之数者明知其不如而避彼择
此盖佚则淫劳则好善其择之审矣于是见司寇公恭
俭之风子忠保家令德胥可为法记之
　　表泰山之巅碑记(万恭/)
隆庆壬申春黄河泛溢输道梗湮天子忧皇命恭若曰
汝其治水踰夏河成灌输悉尽天子怿豫命恭若曰汝
其东封于是臣恭以八月禋泰山报成绩也余乃历巉

岩踰险绝抚秦碑登日观已乃陟山巅谒天宫忽缁衣
蹁跹目瞪足践招余言曰是泰山巅石也余异之视其
上室如锢也视其下砌如砥也而恶知夫泰山之巅而
又恶知夫泰山之巅之石余喟然叹曰夫泰山擅四岳
之尊而兹巅石又擅泰山之尊乃从而屋之乂从而夷
之又从而践履之令尊贵不扬废灵异不表见余过也
亟命济倅王之纲撤太清宫徙于后方命之曰第掘地
而出巅毋刓方毋毁圆毋斲天成返泰山之真已矣倅

乃撤土岭出之巅石博十有一尺厚十四尺有奇耸三
尺戴活石焉东博二尺五寸厚一尺三寸西慱一尺八
寸长八尺有五寸夫约泰山而束之巅已奇甚矣乂摩
顶而戴之石斯上界之绝颅青帝之玄冠也余倚活石
览观万里俯仰八荒远睐则扶桑之日曜其东昆崙之
风吹其西近眺则秦碣石若正笏丛石如群圭而齐鲁
诸阜圆者似金直者似木曲者似水锐者似火方者似
土枕青阳之绛阙俯元君之幽宫而六极之大观备矣

彼巅石不表见几千万年矣今出之始返泰山之真而
全其尊后来览观者尚毋刓毋毁毋斲其天成务万世
令返其真而全其尊以毋得罪于泰山之神其缁衣蹁
跹意乎余问缁衣何许人何所受而告余默而不答噫
我知之矣盖缁衣受之碧霞碧霞受之泰君泰君受之
上清上清受之元始元始受之寥冥之祖
　　阅外城记(王樵/)
万历二十一年十一月二十一日同内外守备参赞部

臣阅外城予以摄工部事出太平门尚书徐公以摄兵
部事出神策门予以五鼓尽至观音门官厅俄而守备
邢太监泰宁陈侯相继至既而尚书徐公至黎明循垣
内东行垣皆国初蒸土所筑极坚厚上以蜈蚣木出檐
覆之以瓦岁久土有剥落木瓦有颓坏则修之至今垂
三百年外郭周百八十里包罗山谷诚前代所未有也
北面一带因山为险据江为守自观音门而东绕钟山
之后而左皆冈阜不断在东北曰姚坊门又南曰仙鹤

门乂南曰麒麟门地势渐平钟山侧看成峰横看成岭
摄山后峙青龙左绕石城右踞天印为案于此行颇得
其形势之的而知我圣祖于金陵定鼎于钟山卜吉以
为万年之藏圣鉴高远非寻常可窥也是日由南出者
为恊同守备刘监丞定西蒋侯起凤台门又东曰夹冈
门又东曰上方门又东曰高桥门南北两路同会于沧
波门有官厅曰阅城会所内外守备兵工二部堂序坐
饭毕予与徐公入朝阳门道中审见钟山蜿蜒扶舆众

山环拱南面空阔秦淮流于前大江绕于后沿江诸山
乂皆遥为金陵拱护其面势与寻常所见不同盖从高
而下始得之也归至工部与四司官议修城事颇言修
内城易修外城难内城纵有崩坏旧砖多存用砖灰补
修新旧即成一片势自坚久外城原以土筑土有剥落
用土坯帮砌不久即坏后易以砖土外帮砖虽可暂支
一时而砖土原不相入寻亦崩坏若欲永久不坏须如
北京外城一如砖城之法里虽用土筑外则用砖实砌

非帮砌之比故得坚久但北京外城止南三门一面南
京外城则连亘辽阔其功实难周书毕命曰申画郊畿
慎固封守周礼大司徒乃建王国制其畿方千里而封
树之有掌固司险掌疆封人之官掌修城郭沟池树渠
之固颁其士庶及其众庶之守郭即今之外城所谓沟
池树渠之固恐大略如今边墙之制有墙以限隔有墩
台以瞭望拒守有渠以环之有树以固之墙之比城易
修而亦足以为守比城易修者以用土筑而不用砖也

欲其足以为守须备前所云四者而后可以经久则在
当事者以意损益而已
　　阅内城记(王樵/)
是月二十五日阅内城内外四守备兵工两部堂会于
通济门黎明登城如前分阅刘监丞蒋定西由西历聚
宝门三山门石城门清江门定淮门仪凤门予等由东
历正阳门朝阳门太平门神策门金川门钟阜门而会
于净海寺寺在城外据狮子山趾狮子山在城内即国

初建阅江楼处是日颇尽金陵大观盖内外远近毕见
也通济之外秦淮之池雉堞不甚高径不甚阔仅容两
马俯视甚峻而基实弘阔瓴甋两面厚可丈馀而附墉
之土则长坂天成阔十馀丈虽不设台亦无虑也至正
阳门下舆而过旭日初上朝烟未消南望郊坛北望大
内如在图画自朝阳门而北则钟山在外隆广山在内
城贯二山之间包山而过孝陵中松柏参天溪谷逶迤
历历可数隆广山盖钟山之足陇石崔嵬亦多古木有

巡山官军跪迎山上道中见松柏枝干多作虬龙之势
皮似鳞甲在动植二物中恐亦得气之相类者欤城随
山势此处独高历级而上东北折处为孝陵后门自此
而西至太平门城皆在冈陇之上太平门居隆广覆舟
二山之间门外长堤数里为三法司面城临湖而在钟
山之趾玄武湖在覆舟山之后城亦包山而过自此至
鸡笼山冈陇不断城皆因山而临湖湖逼山趾城与湖
相逶迤盖至鸡笼山之尽城不复西别筑城下循湖而

北为神策金川二门盖至此始为城之极北处也城降
于鸡笼之后者一等有便门历级而下自此玄武湖之
曲折始得尽见新旧册库在湖之中此处最深湖连亘
太平神策二门之间环湖村落栉比土田畦垄方整宛
如棋枰自此而西则大江迤逦而东绕出帝都之后逆
江而上皆山也江山之险实天造地设传曰天险不可
升也地险山川丘陵也王公设险以守其国设险亦因
乎地险汴为四战之地所以不可都也金陵以江为险

人之所知而用险之道人或未尽知六代南宋虽偏安
即其保守一隅能却敌而制胜如周瑜王导谢安韩世
忠虞允文者亦有用之之道矣自金川北绕狮子山于
内雉堞东西相向亦建二门曰钟阜仪凤金陵在春秋
时本吴地越句践灭吴筑城于长千里俗呼越台楚置
金陵邑于石头金陵有城邑自此始秦始皇以望气者
之言凿方山断长垄以泄王气其河源二一出句容华
山一出溧水东庐山合流入方山埭自通济水门入都

城南经武定镇淮饮虹三桥西出三山水门治石城以
达于江乃今所名秦淮者也东汉末以秣陵地封孙策
为吴侯至弟权据有江东筑石头城因山为险扼江为
守即今石城门一带尚其遗趾也改秣陵为建业建安
十三年移丹阳郡治建业遂徙都焉都城在淮水北五
里据覆舟山西倚石头以为重后带玄武湖以为固前
栅秦淮以为阻今详审其地实得面势之正南五里至
淮水有大航门宫之后有苑城晋所谓台城即此也赤

乌四年东凿渠名青溪自城北堑泄玄武湖水九曲西
南入秦淮今仅存一曲而己金陵建都实自吴始其故
迹大略具于此矣
　　海岱记(王樵/)
予年十三四时从先君官东莱尝一至海上泰山虽未
登道中先君每指示之初不甚了了及过鲁境东方空
旷远愈分明后读杜诗乃知所谓齐鲁青未了者为简
而尽也嘉靖庚申待罪按察乂得奉遗轨寻旧游至以

六月诸僚间相邀泛舟大明湖芙蕖盛开舟行翠盖间
自谓身在水仙之国渚沚间时有村落忘在城市一日
遂放舟出水门至华不注山而止城北古木苍然清溪
印月一时幽兴言不能状窃谓钱塘西湖不足以过也
华不注为历下主山诸山环伏此独孤秀山以远而妍
此山纯石不树而黛色可挹远近皆妍趵突泉今为午
道数因送客至焉乔白岩尝因游此而起寻源王屋之
兴盖王屋山至高而险流水发源其顶入太乙池而伏

九十里复见为东西两源所谓东流为泲者也俗传泲
源能出物以应人之求然率于三四月间盖春夏之交
泉脉腾沸而泲尤劲疾物随沸而上故馀时即否无他
神异也再出为趵突泉曾子固谓尝有弃糠于黑水之
湾者而见之于此正与泲源事同然子固谓岱北齐东
南诸谷之水汇于黑水柏厓之湾至于渴马厓下泊然
而止潜流地中北至历城之西复出为趵突泉而不明
言其为泲水然历下发地皆泉实皆泲所过也潴为大

明湖注为泺水分为大小清河皆泲水也唐李贤谓泲
自郑以东贯德曹郓济青以入于海然则人称绝于王
莽时非真绝也山东苦沟洫之政不脩储泄无法故旱
潦无备可耕之处往往弃为蒿莱岁一不登民辄流移
须朝廷加意责成监司守令有以为之处而后可东三
府差胜于西三府然总不如河南也山东人人习武虽
五尺童子亦能射有能脩太公管仲之政他日未必不
如李抱真雄视诸方也临清南北襟喉山东巡抚宜建

台于此以镇之设险以守国道宜然已至审饥之法须
编入村落沿门唤集给票注簿示有期日使按期而来
不并聚一日然后依次给散则里老吏胥不得作弊而
穷民得沾实惠庚申年山东饥巡抚奏准发粟赈贷予
以此法行之又设粥于宁阳亲往监视同僚多谓其过
予谓晦翁在浙东单车却导从穷檐之下无不到故民
隐无不知今犹患不能如此岂过耶景王之国道出山
东舟大小千艘用夫二万馀用七道民壮皇筏夫沿河

接递夫犹不足量派里县乡夫予虑其扰则命乡夫且
缓派忆昔为行人出使时见夫役有一程接代不至便
哓哓有言及与雇钱则连行数程不称困乏因知沿河
雇募便可取足白于巡抚请尽罢乡夫巡抚初未以为
然及闻前路乡夫被王舟人逼索剥夺有投水溺死者
缢者逃者盖乡夫颇有衣装乂蠢懦故舟人得肆虐乃
如予前议彼沿河人皆积猾衣缕盖形不足腰裹三升
棋炒钱十数文舟人无所索王舟自平原至沙河二千

里一用雇募费省而人便半月而出境有司可委托者
多为同僚所占不欲与之争剩下典史驿丞素署下考
者予因呼而用之至则激之曰汝等自新之机在今日
皆叩首愿自效盖王府人役非此辈不能与之言有以
塞之使之安靖而过不受扰足矣临清知州为王府人
围逼至欲自戕王舟夜过某闸束燎不续致问巡抚巡
按安在孟知县至于被锁此可见矣汶水自古东北入
海以智力导引使南接淮泗北通白卫实创自元人而

成于我朝二百馀年岁漕四百万石按期而至南北三
千馀里官私一航阅月可达物货相输有无相济故漕
河国家之津脉有不通当求所以通之之策若欲舍此
而彼求纵曰可济犹非至计况必不可成如近日胶莱
之议乎凡为漕河之患有二曰泉流之微也曰黄河之
决也泉流之微起于泉政之失也凡系泉流所在疏导
以时沿河水匮闸堰储泄有法尺寸之水尽为漕用故
以一汶之流济千里之运而未尝不足后七十二泉闻

多湮塞储泄之法悉不如前此可诿曰问诸水滨哉至
于黄河决而南北皆有害决而南则徐沛淮扬受其冲
而祖陵尤可虞此莫大之患而人犹狃目前之安卒无
善后之策决而北方忧其害漕而又忧至于废漕者缪
说也余阙固云人言黄河北恐会通之漕废吾谓黄河
北而会通之漕不废何则漕以汶而不资于河也此言
可谓尽之然河势若此而冲入会通则闸座皆废幸而
通流则舟行闸面一日数程暂若快意不幸而横决有

决有塞至于断流舟楫不通而水匮闸堰素费工力者
皆为所坏修复甚难此则害漕为势所不免故人言引
黄河以济漕河未尝不可导之使北何也天地之有四
渎犹人身血脉之有大经络渎者独入于海也今河淮
并行河夺淮之道至于泛滥犹人身血紊经络此岂可
谓天地之常也哉河水重浊号为一石水而六斗泥下
流少缓上流必淤是以海口积成大沙以河淮并行淮
道隘小去不迅疾之故也今海口之沙不可去上流纵

筑堤防约拦水势安能永久无事欲永久无事惟有纵
之使北而已或曰河淮并行几年于兹矣非不欲使之
北不可北也吾谓不然所谓不可北者若谓利害有不
可则吾前既言之害漕之害孰与祖陵之重智者尚当
权其重轻况河虽北而漕可无害尚有策乎若谓河性
不可使北则尤不通于理不达于河势矣汉时河有徙
次止在北方去禹故道未尝相远汉武帝元光中河决
于瓠子东南注钜野通于淮泗武帝亲临决河公卿负

薪卒塞瓠子筑宫其上名曰宣防而导河北行二渠复
禹旧迹而梁楚之地无水灾平帝时大司空掾王横言
秦攻魏决河灌其都决处遂大不可复补宜徙完平处
使经西山足东北入海是前代定论固惟以复禹旧迹
使东北入海为是矣迨后世不能如武帝远见决意瓠
子之塞所以多河患孟子曰禹之治水水之道也后世
失其道而南岂河不可使北哉或言禹九河故道在今
沧瀛景德之境密迩神京奈何引河患使近哉吾谓两

京俱为根本重地以祖陵言则南之害迫而难缓议以
地势言则北之害犹赊而可预图况太行西绕黄河又
来朝拱京东钤钥益固岂不有助于神京之壮反谓延
患使近哉夫黄河治则不难于修复漕河漕河复则不
必复言海运今胶河之议虽罢海运之险尚未有极言
其不便而止其议者丘文庄公海外人故专言海运之
利彼所谓计损失之少者岁到之米数而不知海中漂
溺之事无日不有太仓但责岁到之数无亏而不问其

他有司预有损失之虞安能无倍赢之输而舟卒民力
元人视为痛痒不知者安尝一一报之官而书之史乎
以近日徐沛间黄水泛涨之时犹有漂失乃改冬底起
运以避此而况海中乎长运之军岁无休息复驱之海
情将不堪势又及民兵民俱困矣借曰募其愿者宁有
几也故闸河必不可弃海运必不可行闸河惟通故南
北货物交输官私船只绎络两岸人民辏集两京津脉
相通所以为国家全盛气象若行海运则闸河必以无

用而废闸河以无用而废则南北货物官私船舟宁能
如前日之通行乎两岸人民必以无业而去宁复如前
日之辏集乎自此浸成萧条岂国家全盛之气象乎或
又言兼行海运非欲废漕河也漕河或有迟阻此不至
而彼至且因以习知海道不亦可乎此乂计之左者也
闻太仓已有数年之储漕河或乂迟阻自有转般之法
可行何事而兼行海运幸冀于此不至而彼至乎况自
经倭乱以来人心日坏盗贼之变在陆地犹难尽防海

中之事尤不可预料吾恐自此生事而习知海道之人
欲为寇备而先以启寇元人之鉴固未远也胶莱河者
源出高密县南自胶州分流北至莱州府海仓入海风
帆一日夜抵胶入胶河至海仓入海风帆二日夜抵天
津通计海洋之中不过六百里耳元人疏浚欲以避东
海数千里之险以末运兵梗而止入我朝士大夫以海
运有风波之虞漕河或有意外之阻多言可开此以为
馈送别道而朝廷未曾试其利害万历中用尚书刘公

应节之言试而难成乃罢自是胶莱之议息矣因记于
此谚谓此河为铜帮铁底难于开浚又难于通津旧议
所以为通津之策者有二一曰两头海潮一曰中路泉
泺今勘河高而海下势本难通又南潮止及陈村闸距
海口二十里北潮止及杨家圈距海口六十里遇风迅
潮疾或至朱铺亭口不可为常且潮水倏忽长落运舟
宁无守候耽延况潮之所及有限乎此通潮不足恃也
泉泺之说初谓沿海郡县凡流泉湖泺皆可如漕河引

泉之法以时疏之赖以为胶河之济一曰沽河源出黄
县一曰张鲁河源出高密铁橛山众水所聚名曰都泊
即公孙弘牧豕处周百馀里中隐二三十泉可济分水
岭之艰一曰淮河水势极大冬夏常流亦名淮河谚曰
胶翁淮母无媒不偶此三者实胶莱河之命脉也今勘
前项河泺最下之地为秋潦所归十月以后日渐消耗
至春月泉脉微细适粮运涌到之时虽置匮建闸终不
能使之源源而来此引河不足恃也乘潮引河皆无足

恃又况濒海之地上多积沙下多碙石沙在海中者潮
水涌进沙必随之而入沙在地中者畚锸所及沙必随
之而出土可荡尽沙则下沈非挑除所能绝亦非堰闸
所能障也至于碙石人谓锥不能入此乂难于挖沙矣
庚申冬与参政林君登泰山初十馀里皆高冈至回马
岭始峻拔车马不可上坐板舆用伏机可转数人扛之
二人挽之前者见后人顶后者见前人履底而坐者常
平计三百四十一盘四千三百七十四磴初望高峰刺

天有白云缥缈其间以为绝顶及到天关又在踝下下
瞰神悚至顶尚十里也时当雪后初晴千山之巅犹白
下视一气混茫上下一色恍如身坐水晶宫因咏南轩
张先生之诗曰人立千峰秋色里月生沧海暮云边噫
大哉游乎日观峰五夜见日出唐人言交州望南极才
高二十馀度八月望海中望老人星下列星灿然明大
者甚众乃浑天家以为常没地中者也人以平地见日
出而疑日观之事正犹未到交州者不见南极下星尔

林君问予孟子小天下之说予曰泰山特起东方青徐
兖豫适旋其趾人目力有穷使有神人立此俯眺八荒
则恒华嵩霍直相拱揖耳太行如几河江如带皆历历
在指顾间林君笑而不语乂问天下之山无高于五岳
者乎予曰以泰山观之陟而始知其高入而始知其深
奇峰峭壁乃隐乎回岩复岫之中其势之来者远而郁
盘者厚是以为诸山长雄臣仆后先而子孙环拥匪以
其高也意五岳皆然不然五岳之外有他山尊者矣予

因乂论古者山川之祀坛而不屋今乃人其形宇其地
又元君纵是仙灵不知于泰山何与使岳神反若失位
皆不合祀典所当釐正秦汉之君以不遇风雨得上封
成礼为天之殊贶而今齐民杂糅亵渎已甚亦所当禁
欲行而未暇也自至山东欲恭谒阙里而非职事所经
不得特至明年春始得至焉当别为记寻以谢病归不
复补兹为阙事矣
　　登招宝记(沈恺/)

余吏明州三年至三登招宝招宝临大海四望浩渺与
天无际海中诸岛隐隐如凫鸥拍浪时时飞耸欲堕日
本琉球诸番异域遐眺亦历历可指数诚天地一奇观
也兴极偕二三同志登最高峰顶坐石岩酒酣耳热仰
天叹曰其有凭虚欲仙乘风云而下来者乎乃泻酒石
上歌紫芝曲欲起黄公与之游而不可得兴尽而返盖
恺吏兹土民安其拙且承平日久民不知兵戎伍蚤起
日持名籍至卫门报喏归则偃卧无他事傍海居民亦

往往牧鸡豚放叶舟取鱼虾入山采松桧为薪或挟弓
矢猎狐兔为乐山中六七十翁煦煦如小儿状竟不知
边境为何如事乃今有不尽然者边檄报漳民通番舶
取息币时肆摽掠忧时者至募民为兵乃帅其人昼夜
警日出鼓钲日入燎煇至振铎巡鼜植棘树墉坎山谷
以守人情汹汹海邦驿骚若朝不谋夕时天久不雨俄
而云密欲雨风飒飒四起往余见海上人道招宝山顶望
日出海云生树石岩屋听风雨迥异人世客有好事者

劝之一登曰盍往观乎余曰山海宛然昨也余非前日
之意况矣夫国家恩养军士若骄子然若有缓急卒不
得其死力其捍患禦难往往出于市井网罟之民果何
为邪果何为邪余为唏嘘久之乃望洋而歌曰海水洋
洋兮天为茫茫我心忧伤兮曷为其亡
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　明文海卷三百五十六