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卷二百八十六 (自动笺注)
欽定四庫全書
 明文海巻二百八十六餘姚黄宗羲
  序七十七
   送序
  送陳仲經京師序(胡翰)
括蒼陳仲經將為京師之行其姻友韓進之為之請贈言予問仲經何如人也曰醫者也子知其醫乎曰否昔河東張仲舉嘗稱其術本東垣李氏又善鍼法則其人固善醫也予於鍼砭不暇論嘗聞李氏之學視人之疾瘠根於中氣不足善治體以脾胃為主其用謹於内外有餘不足之際窮其潰瀉升沈之理随證加損而為之方其意較可見矣故世多尚之嘗有中風不仁者醫視之投以人參數觔而愈有痢者蠱者醫視之白术當歸佐以他劑投之以木香中氣所用者輒去之痢者服之三月不愈又以蠱者之證為不足投某劑亦不愈母氏始病熱不汗頭若脅皆痛甚七日氣懣視之或曰傷寒或曰非也病且革醫猶恬而視之耳比予至京師京師之醫十倍甚於此者有之然不皆主李氏嗚呼明之世人元氣不足外傷淫邪而反瀉心肺是重絶其表也安知為明之學者槩以寒邪積滯元氣不足視之間有中者則其術神矣不幸徃徃而死寜不為寒心若是者盖有由矣昔扁鵲之言曰凡外傷有餘之證必見於左手左主表故人迎脉緩而大倍於氣口再倍三倍内傷不足之證必見於右主裏故氣口脉大倍於人迎傷重者在少隂再倍太隂三倍豈不明甚今世之者得其書之所言而不得其所不言其於脉固有不能明者矣苟不能何怪其誤也唐許胤宗不欲著書以為脉之候幽而難明吾意之所解口莫能宣也由今視之胤宗之言豈不信乎世皆知鍼砭刺人一撥見病之應㨗於飛以故不敢輕用就令用藥皆以鍼砭視之豈不庶㡬乎予未識仲經而輒以是告者重進之之請也告之以予所見者欲其慎之也仲經誠審於脉而又慎之則善學李氏者矣方張君在翰林雅善推轂仲經徃矣吾見戸外屨滿矣
  送呉思道金陵序(胡翰)
東南都㑹金陵為最始予至其地從先生長老徳問道則知李公晉仲之賢次則陳子恭許可羣輩崛起則邦之彦也子恭每偕朋輩山行大江四顧徘徊翠㣲之巔下憇清凉寺拈花揮麈談笑為樂懐玉鄭復初先生賦詩薩天錫諸生和之盖亦一時髙風逸韻予再至求其人則徃徃随牒四方存者無㡬矣又其後予至焉則山川改觀求其人之存者莫不化異物矣及来信安之地亦予故所游者其民物罹兵燹避之他郡凋瘵滋甚顧凡朋類賔客游士爰有呉思道晉仲鄉人也與進為同行徃時不及之而翺翔諸公間固久為予言其事厯厯如在眉睫予思晉仲不可復作見其鄉人於世異事之後豈不猶幸也耶思道甚直而不求異於人甚能而不求售於俗志慕古尤善畫好鼓瑟庠序之職阨於單郡邑鮮克知之其知者又力不足振焉於是揖予而别因述夫盛衰之故離合之情而釋之曰天地之化終則有始知恒而不知變則浚恒也知變而不知恒則振恒也浚則困振則凶不知天者也故鳯凰乗乎風聖人乗乎時天将啟之則聖人作矣賢人君子出矣子歸而視夫黄旗紫盖之氣則知予言為徴矣幸毋効白面書生蟫食經傳槁死無聞也子其行哉
  送胡先生序(王禕)
尚論婺學術之懿宋南渡以還東莱吕成公龍川陳文毅公説齋大著公同並興吕公聖賢之學自任上繼道統之重唐公之學盖深究帝王經世大誼而陳公復明皇帝王霸之畧而有志事功者也即其所自立者觀之雖不能苟同然其為道皆著於也其所以載道文義道學曷有異乎哉有元以来仁山金文安公以其傳於北山何文定公魯齋王文憲公者傳之白雲許文懿公實以道學名其家而司丞永康胡公待制蒲陽栁公侍講烏傷黄公以及禮部蘭溪呉公翰林東陽公則文章家知名雖若門戸異趨而本其立言要道皆著於皆載乎道固未始不同焉者淵乎粹哉皆可謂聖賢為學者矣以故八十年間踵武相望悉為世大儒海内咸所宗師夫何後生晩進顧乃其所不同而疑其所言道學者窮研訓詁極致言文章者以脩飭辭語能事立標互相排詆不究統宗㑹元歸於諸公之志日㣲學術之弊遂有不可勝言者矣故褘與仲申胡先生論及未嘗太息焉盖慨夫鄉學淵源不可不勉於繼承嗟乎先生可謂繼承者乎先生資器卓絶自許栁公而下皆及師友博考精思封殖深固言明潔雋徤善自馳騁用以雄文奥學著聞東省素無仕進意今宰臣雅重才名遣使之而重煩以政乃授三衢郡文學褘竊告之曰師道不立久矣比年以来海㝢多故干戈是尋而禮樂爼豆之事廢不復講然碩果不食君子無終窮之道主一郡雖其職非顯融而斯道之作興係焉昔文昭公教授湖學分經治事諸科以教弟子凡出其門者皆為成材東都師道者於斯為盛文昭先生逺祖其所以教湖學先生於衢将不以為己任嗟乎鄉學之懿而任師道之重吾之望於先生於是為至先生以為然否
  送汪尚志東遊詩序(趙撝謙)
公元前239年
太山陵阜丘垤不足以稱其幽隠起伏東海淵渚溪沼不足以方其深潛變怪是以豪放不羇之士徃徃鄰巷天下溝渠江河遇知握手放歌極歡雲霞峯島之間不遇林棲野處而奮歌悲嘯豈若齪齪懐土於邑里間友人汪君尚志少敏於學博該經史尤善謳吟五七言長短詩嘗道金陵西北名山大地既而不諧於俗遂竄伏於四明林谷中猶以為東海之量我未遂契欲航舟徃泛以擴其志而發其憤懣結積者焉壬戌之山中居而以東遊告出其交友送行詩章若干首曰子亦有贈我者乎余遂問之曰子徃東海其将如太公之儔而與時消息乎且将如安期羡門之屬而樂居蓬莱方丈乎抑将以覷日出風生波濤浩汗蛟鼉出沒龍鯨變化星蟾映印神歌鬼笑為文章之踴躍奇壯者歟君曰我姑行我亦未知我所得所何如請書若言遂書以為東遊詩序
  送趙中孚詩巻後序(趙撝謙)
凡古聖賢士英傑俊良之輩聞於天下後世者皆志之所志者也故孔子曰吾十有五而志於學孟子尚志孔孟而上三代盛時斯道大明著於六經卓卓然固不待夷考孔孟而下荀况司馬遷揚雄班固陳夀韓愈栁宗元歐陽蘇軾之志於文韓信衛青班超鄧禹諸葛武侯李勣郭子儀張浚之志於武董仲舒管寜陶淵明司馬光周程邵朱之志於道龔遂黄霸房杜韓富之志於平治蘇武楊彪王導顔真卿文天祥之志於忠江革茅容王祥朱夀昌之志於孝枚乗曹植王粲謝靈運杜甫李白之志於詩程邈王次仲史游蔡邕鍾繇王逸少歐虞禇李之志於書皆極其至而沈潛篤樂者故其名華後厯千萬代而不漫也下而至於卜筮醫數伎術奕射之流不能聖賢英俊久逺顯赫其所存亦異於庸衆人禽獸草木之随滅者由其心之所在造其閫奥咀其膚髄而不以勞苦為辭者也宋人中孚有志士也其卒業於寏庠也虀鹽苦淡不易事其親也勤勞色養不怠困苦頓弊志於道於孝於詩文足徴今因薦者而登天朝則於忠於平治之道必能更加其志其不失望於所交歟於其行凡在等夷賦詩為規或頌既序之矣予復道其志之大者末簡盖亦以其已然者為中孚頌復期其未然者為中孚規欲中孚必至於古聖賢士英雄俊良而後己中孚其勿以予言為瀆乎
  送生序(陶安)
國朝重惜名爵銓選優視中州刀筆致身入拜宰相出自科第徃徃登崇參大政才學隠居徴聘官下至一一能牽援雅薦取緋紫不難中州人遂布滿中外榮耀於時南人見阨於銓選省部樞宥風紀顯要之職悉置而不用仕者葢寥寥山林草澤之士甘心晦遯窮理髙尚終老文學故近四書五經釋益粹纂附益精其書遍天下聖賢之道如日月麗天江河行地輝光潤澤無所不至使朱子理學之緒盛以昌其淵源有自来也哉以是於今之世南士志於名爵者率徃求乎北北士志於文學者率来求乎南求名有命得不得未可期也求文學委心窮理必期於得也南陽彦忠氣質樸厚生長北方年既冠矣游姑熟從予究義理詞章頎然羣衆中朝徃来勤誠確今告别北歸贈詩成軸請予序其端予謂生之南来志於文學也夫無先窮理理萃於四書五經體之於心驗之於身踐以强毅之力居以弘裕之量使行成内文著於外况以北産名爵翹足得矣嗚呼文學難而名爵申告中州之人也
  送胡先生還金華序(蘇伯衡)
前年秋伯衡以非材忝教成均許先生大司成相與甚親且樂也未數月而張君孟兼亦来為學録三人者婺人也人已愛慕多士友矣及詔書招延儒臣修元史宋先生以前起居注胡先生以前郡博士繼来王先生漳州通守又繼来相見益親且樂三人者亦婺人也人皆謂婺信多士友而伯衡與諸先生亦自慶夫㑹合之盛焉夫士君子出而宦遊其所至之處一旦遇夫同郡邑井里人為樂固無以加而况其所遇者有親戚之好有同門之雅又皆以文事職業議論沾濡翰墨輝映有相相長之道其樂何可量哉許先生歸且踰年今史書告成胡先生引年同辭而歸則於伯衡私心如之何其不歉然雖然尚論東南文獻之邦未有先於吾婺者也其人材衆學術之懿盖自昔年矣奈何比年迫於公私多故非其父兄之甚賢教有所不暇非其子弟超卓才傑特之見不終學者亦多矣他日求士於婺萬一如求釡錡錢鎛刀斧鐵爐歩豈不大可愧乎伯衡竊懼焉幸而教於鄉閭若古之所謂師少師者有許先生乃今胡先生又歸推夙傳於先生者以淑之二三子薫蒸成就夫何難焉則人材秀出足為邦家之光猶及見之其樂又可量哉此伯衡先生之歸始則歉然而更以喜也昔仲尼吾黨小子狂簡於是乎歸而裁之今二先生不敢自同仲尼二先生仲尼者也仲尼之於魯二先生之於婺其為父母之邦同也而婺亦伯衡父母也則仲尼所以魯諸生者而造婺之諸生不惟二先生是望而望之誰哉先生歸㑹許先生四賢精舎幸為伯衡謝焉
  送徐先生嚴陵序(髙啟)
嚴陵徐先生大年被召京師與脩元史書上進詔擇纂脩之士官先生以老乞還甚力㑹春官議脩五禮一代之典乃復奏留之未㡬其書又成先生固申前請大臣知其志不欲强煩以事乃命有司禮傳送以歸其鄉都大夫相與祖餞幙府門外有言者曰先生學宜顧問先生文宜掌綸先生經術操履宜在成均為學者師今皆不可得顧今以布衣老於家歸雖先生之志然豈不司人物之柄者惜哉予進而解之曰皇上始踐大寳下詔徴賢又責郡國嵗計貢士欲與共圖治平盛舉也故待賈山澤羣然造庭如水赴海而隠者之廬殆空矣朝廷待以庶秩猶梓人用材鉅細畢取豈獨先生有遺哉盖先王為政莫先於順人情亦莫先於厚民俗力有所不任者不迫之使必為義有所可許者必與之使自遂所以人之出處皆得而亷恥風作矣今先生齒髮非壯厭載馳之勞戀考槃之樂抗辭引歸上之人不違其請者盖将縱之山林使其鳥飛魚泳至化之中以明吾天子之仁乂将以風厲海内使皆崇退讓而息躁競順人情而厚民俗實在於是故寜失一士之用而不惜其所得者大也不然先生豈苟去之徒而大臣棄材之士哉况先生之歸也必能著書立言以淑諸人詠歌賦詩以揚聖澤則又非潔身獨徃無所補者也尚何疑哉吾又聞漢祖中興嚴光不屈後世莫不髙之先生之鄉即光之鄉也嘗遊其耕釣之處山髙水長想瞻遺風必有邈契乎千載之上者矣今之歸其無負於夙昔之志哉若予遭逢明時不能禆益萬一懐恩苟禄不去先生盖有愧焉矣於是言者是之請書先生識别
  送張履復入胄監序(烏斯道)
漢元始中為太學博士舎即太學為市諸生各持郡所出相貿揖遜議論予謂古者天子養士也教之以六樂厥後教之以六學不専以此而以貿易何哉予曲求其意不可得謬度其故曰漢未嘗六學特以諸生比於物歟郡之物皆有用之物猶諸生皆有用之才也郡各有其物猶四方各有其才郡之物皆萃於太學四方之才皆萃於太學也物有髙下長短猶才之有髙下長短也以吾之短而下者易彼之長而髙者則天下之物皆備於我凡通詩者不通於書通書不通於易通易不通春秋禮樂以吾之通易彼之通則六學皆備於吾猶以吾物之短而下易彼之長而髙者較然諸生果能從事於此則才有不備者乎才備則徳備徳備則達之於文章施之於事業建功天朝不難太學貿易之意豈如此定海縣諸生張履順氏専詩經才俊胄監肄業有日矣以丁内艱歸而讀禮今以終制復入胄監将行同門之友相率歌詩以餞請予序諸首予覩今之朝廷取士百方獨視胄監為至重亦以儒者席上之珍也珍者何若金璧翠羽象犀珠貝貴重為世所稱當何如哉履順實貴重之物非郡所有常物比也兹之徃也益自寳必無負於朝廷之望斯可耳履順喪服無違禮此孝子常道不具述止以太學貿易事比而告之庶㡬味於予之言哉
  送鄭千之序(貝瓊)
四明鄭千之之徃中州國子諸生與之遊者載酒祖於江之滸行二日抵書貝瓊與門生之列今典百里且居國都之内可無一言邪乃復曰盍亦觀於水乎海門之濤一晝夜凡再以驗天地大信者子既得以見之矣道出姑蘇又見震澤之蓄矣既而絶江泝淮即魚龍蟠互鳬雁之飛集而其深且廣者可見溪澗溝澮小朝盈夕涸不可以者奚足覩哉然猶未也水之有本而最巨者莫過於河盖自崑崘積石積石龍門從天而落徑山硤間干數百里巨石之所盤束梗於前而薄於後不得紆餘漫衍而行也故其暴怒喧豗江淮衆流可敵及其山窮岸濶豁然奔放華隂砥柱孟津道洛汭大伾洚水北折而南南折而東一日千里夷然大陸而趨於海矣惟其勢之悍也遏之而愈起聲之洪也撓之而益震涌若雲翻怒若雷奔觸者無不崩而當者無不敗此河之奇觀見於龍門之阻非龍門亦無以見河之浩浩湯湯也使無其本而朝盈夕涸求其渙而為文盪而為聲烏可得哉士之厄而通者亦然聖人弗論也若唐之韓退之栁子厚李太白杜少陵宋之歐陽永叔蘇子瞻所謂天下之士亦皆起於困踣顛頓掲陽栁州夜郎䕫子夷陵儋耳其猶河之龍門六子至是道益彰文益奇譽益崇又孰得而抗之也由其所蓄類於河之有本而最巨者矣故嘗謂物之去於尋常不抑則不振不塞則不今日之屈後日之伸今日之伸後日之屈此理之必然不可誣也君子於是之而反諸身焉千之試藝有司遂冠四十人之選其上春官也咸謂必顯於時而位不稱才能戚戚於中耶殊不知進之之機實在於是此天所以成其大者使動其心志其所未至非止於弟子師己尚益勵無怠予雖老當拭目俟之
  送稽古劉先生還鄉序(朱善)
公元1376年
江西士之好古者莫盛於廬陵廬陵士之好古者莫盛於劉君劉君授徒南昌弟子從之遊者皆稱曰稽古先生劉君從而受之亦自稱曰稽古洪武丙辰冬十有一月束書将歸廬陵告别且曰人之以稽古稱我者未足稽古吾子稽古許我斯誠稽古予曰所謂稽古三説不知子将稽古人之心乎稽古人之迹乎抑稽古人之文乎如稽古人之心則堯舜禹之精一執中湯武建中建極孔門一貫忠恕果能端居端念而彼此意㑹焉則古人心法在是矣如稽古人之迹則堯之平陽舜之箕山商之㑹稽湯之景亳文武豐鎬下及齊晉之㑹盟燕趙攻圍楚漢戰争鄒魯諸儒之講習必将太史公周覽遐觀而後聖賢揖遜雍容征伐奮揚巡狩㑹朝嚴肅英雄豪傑喑啞叱咤嘻笑慢罵皆必有故遺黎能道之者然而先生老矣予懼其不能徧厯也如稽古人之文則四聖之易四代之書齊魯韓毛之詩髙堂大小戴之禮公榖賈董春秋下逮莊騷子史靡不搜羅可謂閎且肆矣若乃倉頡鳥跡岐陽石皷孔壁科斗湯之盤周之卣龔伯之敦衛孔悝之鼎及岱山鄒嶧岣嶁浯谿石刻漢魏以来桓碑彛器古文篆籀分𨽻諸家之字畫幽而窮崖絶谷隠淪外而僻壤遐陬遺逸古今奇寳華夏偉觀然非如歐陽子心誠好之力又足以致之則亦未能遽集也吾子其将何稽劉君於是慨然曰求諸外者逺而難求内者近而易吾請從其易者書曰稽古人之徳又曰稽謀在天在天之理即在人之徳也稽諸古而於徳有所徴諸天而於理無所庶㡬可以俯仰上下無愧予曰斯言得之矣於劉君之行也謹述斯語以為
  送趙永明之華序(王琦)
有志逺大學者非苟以文辭自衒而已盖文所以載道外於道而有工於文無有也世之言曰文者言之精言不精不足以成文故日罷於誦夜費於思鋪縷連疊縁飾繪繡以為工且至然卒不過遊説浮辭俳優戲談老生傳之以欺後輩後輩得之以侮同列於道無與也道者所以扶綱常而紹典則今也學於師則曰彼雖善於是而謬於此長於此而短於是吾亦聊從而師之講於友則曰彼雖長於我而才不及彼後於吾學而不逮吾亦聊從而友之於道無取嗚呼求言之精而無與於道求學之専而道無取焉使蔓辭日興繆説日廣詆訾辯議訕謗排擊文安得不為學者累哉予舊學金華潛溪宋公緒論之末未嘗不以此為深戒黄巖趙永弱冠為文逈出倫輩而予未之友今年秋至郡城友人林公輔明文數首皆烜爛敷腴閎闊肆縱比物引類悉有可稱且将從潛溪公取正其殆有志逺大學者文固不足明之累也文中子曰文乎文乎苟作云乎哉必也貫乎道學乎學乎愽誦云乎哉必也濟乎義予誦斯言也久於明之不敢不以異日造予必如公所以教明者亦嘗不外乎文中子之意也
 
 
 
 
 
 
 
 
 明文海卷二百八十六
背景地图 当代地名
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