钦定四库全书
　明文海卷二百七十七　　　馀姚黄宗羲编
　　序六十八
　　　诗集
　　诗存自序(陆符/)
小序曰诗者志之所之又曰情动乎中而形于言陆士
衡曰诗缘情以绮靡沈休文曰赏好异情意制相诡由
是言之离情与志莫可名诗志极情生景斯以叩三百

篇而降骚赋乐府五七言歌行律绝意制诡谲云委波
属要之多情语也无情之语不可久视袭古人尖句短
律媚势佞主市交游而作声色岂情也哉余之诗始于
芗泽乍闻襦袂解酒潮初上粉痕知盖儿时情钟之句
自此率多断章往来胸臆间然皆遭于情而跲于辞至
壬戌而始多积纸有酬答者有赠寄者有咏物者有鸣
志者有孤愤而牢骚者有一往而旖旎者有登山临水
逌然以遇者有偃户倚床泬然而得者要不足以当古

人特非其志意之所寄则踯躅燥吻终日不能以濡一
翰凡余之得自有其情可伸眉于古人者独此市交游
作声色洒然尔己矣虽然时人方贵科第尊制义诗赋
不取以进身而荣名不出于市交作声无以饰不材之
容擅谋食之胜余故决然自此谢遣庶几少酬时人之
望而终竟古人之志因取积纸删半存之自壬戌迄丙
寅得诗赋九十六首名其编曰壬丙诗存藏之笥中
　　姚天逋诗叙(尹民兴/)

艾轩曰诗芽茁自楚国盖以风始江汉骚肇三闾也楚
人以直大激昂之气泄诸诗歌故能内贡丹心外仪峻
表静言哦之穆然怀矣而或曰和平温厚诗之范也浸
以漂柔为和无统为厚卑僬为温熟于昆弟亲戚之謦
欬而骇诋四域之言者为平又且取畅閒情抗声雅致
缅镂脂黛锐竞风流啁嘲法言优戏远论使人荡然不
知是非治乱之所存生心发政将工和同綦盗诞以饰
邪文奸为上策诽直言正色为迂劳相渐相渍其不足

以持国理民矣惕乎吾党之忧也春秋一书继诗而作
也使二百四十年之臣子如蹈肃霜皑雪之中岂温厚
和平四字足以涵盖斯书者而诗可知焉诗之体严所
以遏驽散贪戾之气劫之端悫也其为声也壮震动斯
民之聋瞽而泄诸聪明之庭也芭其义叩铜盘者指在
日也象之鼻告以杵也使人如临蟠龙之渊而不敢亵
测也夫然后并峙四经始洗天下是亦天下之最尊尚
矣天逋庄士也其为诗也用巨阙不用琚佩用阴平不

用芜皋用狂狷于无妄之世不用无非无刺侧塞尧舜
之门诚为楚国之英谈而达春秋仳诗之远旨矣或曰
天逋工杜诗故能制造华妙博应无方予讥焉昔子胥
文种生不相比也种死胥从海上取种去并驾涛轮激
扬先后故曰同者不亲亲者不同吾有以知天逋之诗
矣昔者吾友尝有大絯也众焚和天逋沃之介然不变
是固天逋之诗库也夫人有具刚大明挺之气泄诸文
章流诸事业安往而不善美乎譬诸神母飞乳五百道

俱堕千子口中岂有计量于其间精一而通固其所哉
余盱天逋渀荡此气于下上之间绥静黎物何但取畅
诗情也
　　某小吏学诗序之(尹民兴/)
士苟挟寸长如蛰虫始振蠢然欲出汝歌诗满箧十载
楚游寡有知者何也某曰固不愿人知也诗迫以求知
则必役我心灵媚人眼孔譬如灯光能耀四远限以垣
隙的然一线耳世人之眼大不及隙而我之光日缩于

近不至火尽薪灭不止矣彼三百篇一时淫女情夫孤
臣孽子以自泄其狂惑之情而亦不知某句和平某句
温厚使知数百年后有一鲁国男子删定其诗以为千
万世之经恐将瑟瑟雕饰而出亦不能广心肆志以自
造于不可思议之域矣余守此志二十年自酣自畅自
颠自狂不喜世人讥弹恼乱此心也予曰大哉汝言推
此心以治世孙武之用兵卫鞅之行法李牧之守边而
子产之治郑也诗云乎哉此数子者皆置心于毁誉得

丧之外故能坚守其术以及于成世间小儒不足以谋
大事者好名之心重而瞻顾之念多也夫子穆然而思
宁武子之愚愚者不知毁誉得丧如彼数子者也嗟乎
吾安得斯人而与共事天下乎
　　叙翼子弟诗(尹民兴/)
予与昭弟自吴越旋往往胸中有刚激气相搏为诗语
取快意罔遵先典一日各出若干首以示邑之诗先生
先生轩渠曰二子之诗若以鼻职食以口职嗅也五官

错乱予蔑观子之诗矣于是嗒然自废者阅月久之刚
激之气愈多无所倾泻复抽前吟益破器局兄唱弟和
左歌右舞始以鼻职食今有窍者皆鼻矣始以口职嗅
今有声者皆口矣顷之翼子告予曰遂忘诗先生之言
哉予曰人之为诗若造化之生人也但令精气满足其
口耳阔狭骨肉窳隆气机率焉而天亦莫之限矣夫鲁
国圣人身横五亩腰大十围执为圣人之榜式彼短小
者遂绝阶圣之基乎此犹小大长短之说也龟骨外出

虾肠隐脑虫翼鸣蜇口腹之细及草树有先花后实先
实而花或不花而实或根天而枝地奇奇变变然后造
化莫之穷若使腐儒司阴阳朝范一人夕型一物瑟瑟
而求之规规而度之造化之息焉久矣翼子曰诗何始
乎曰谈诗如谈兵善夫运用之妙存乎心此古将所以
取百胜而亦虞夏之诗歌遂为三百篇之曾祖父也譬
诸山水泰山高故能吐奇云溟海深故能作壮波若以
臊秽不洁之胸营度高超渊邈之响是犹索波于浍期

云于垤也忆弟始步时日礼大士千母疾将革祷佛百
日光充于闺疾以瘳曾受某所金审顾未义回舟百里
以还之多如此类此正弟之诗母也夫有姜嫄必产圣
稷有太姒必毓宁王内充外章诗亦有然者不闻后稷
肖迹于大人康霍求形于西伯也
　　叙洞庭秋诗(尹民兴/)
四政迭霸秋底圆盈固天地休豫之会而记曰秋者愁
也管氏亦曰秋德忧哀何也盖尝谛諟斯言矣稚童之

物众所不材高其柯者拔其本矣毛羽之满来网罗兽
肥泽火焚和天下之害伏于盛好之府者不可一端而
竟也以此知履成之难甚于履虎保终之味苦于饮药
故圣人致其翼翼焉以圣人之才暨智跨天下而何靳
乃伯禹拜昌言姬旦辍饭沐夫亦曰堂上之粪不除则
郊草不瞻其芸也桥泄之气不拔则百鬼欲毁其成千
人共指其仆也倏倏兮贯日而治详终身之如曲列矣
何惑乎天地之忧愁当百宝邻成之际哉今试盱衡夫

秋也菶菶谷明泽鼓疏果羽毛之属烟海兽介剸车此
天地之阜积哉然而凄凄之风其忾叹矣肃霜皑皑其
恂慄矣气摽以烈穆然幽思矣故曰秋者岁金𦂳敛之
气以劲切百物者也些庵乃哦洞庭之秋章三十是义
何居洞庭者水之都居也龙鱼百怪之所昌也砰天浮
山宜观夏大舒气敷和当逐春蠢秋则将韄其櫜矣些
庵曰吾于冯闳之壑而存聚敛之神处奇矞之区而作
清夷之覛善夫此目也夫逐广大者志荡憍而不收迷

魁奇者反彝常而戾类处至大而軥于至的临极险而
㡳于至平非忧愁莫逮此些庵因阶丽于盛差夏而戒
抑古人翼翼之心欤忆与些庵舫度岳阳雷雨大作余
曰可为洞庭雷雨诗不果今则秋之雷雨者以赞阳秀
宣养嘉材者也秋以黜退散越修洁庶类者也有黜退
之下意而后宣养下骄持修洁之奥苑而后退藏入密
公握其本予守其剽予游于澜而公己綦万业之能始
矣其于天下若工倕旋而灵台不桎则今之诗镂瑕琢

玕而刀刃不伤者其亦得此意焉否也既倡此目会同
诗坛以殷翼逝于丘以为勤行者寡跂矣同姓而发新
籁者些庵叔子野臣也异姓而鸣钟颂者岑岚袁子也
袁子襄阳人丰意气善家仲又曰秋趋跄也进而不舍
之象也惟忧而后能进进则骎骎焉自不能舍矣故晋
重耳之进曹卫生之越勾践之进会稽生之其处齐秦
之艳与夫差前马而不动其灵台者真有一湖寒水波
澄叶下之意强哉忧乎矫哉秋乎

　　叙程禹开香雪诗(尹民兴/)
余来琴水见程禹开迫而仪之祺然群玉之山阿平不
险而又中绳四彻也巳出香雪诸新诗眉髯巳茂鞶帨
妍整以其天度合并其文章亦似沈浸圣贤之精气而
深宿于德礼之庐者考其先夫子铉吉氏骨挺天表危
步堂皇之上而又程二先生之胜裔宜乎禹开气发于
清明词范于方正也古者举士必于世卿之家为其积
美而流光也五臣之祖皆以淳耀惇大弘显天地之功

宜乎苗裔绩丰诸夏师望鼓刀于肆伯昌载焉可为选
举不类矣然而姜姓伯翳之后也仪百物而辅虞廷后
世始开茂材异等之科不稽祖德穷陋童昏之辈始试
有位吏道杂而淳正不敷难以比隆古代矣禹开顺遵
先德固巳泄露于文章使升诸名职用德辅时声歌之
细不足言程二夫子之博施何云不在今日者予方盱
衡以徯之
　　序熊耳臣诗略(尹民兴/)

吾于武成取二三策而己武成圣天子之命书以自白
其燮伐之显绩也子舆氏未至牧野何缘登下其词乎
盖曰理有独至不听于古木有强植不顺于天耳臣之
诗尚古矣或戾诸或大战于古甲裳弓矢取诸灵台之
宫而不借饷馈于他国此为万胜之毂足其腹乃能用
之耳臣之战古当视其腹夫擅丹沙之穴王公可宾致
鱼盐之利东海成霸焉有穷寒而得百振者哉是为角
古我分至于尧禅舜古文章矣孟子直曰否天子不能

以天下与人忽然易古之有成我之无忽然变古之无
为我之有融古我而纳之一型苞天之府囊也三年之
后再读耳臣之诗吾将徜然迷其涯也矣
　
　
　
　
　明文海卷二百七十七