钦定四库全书
　明文海卷二百六十三　　　馀姚黄宗羲编
　　序五十四
　　　诗集
　　李三洲诗集序(王渐逵/)
昔司马迁以布衣客齐梁南游江湘东适会稽探禹穴
反而归乃作史记杜甫以天宝之乱流落巴蜀徘徊于
荆襄间日与赤甲白盐滟滪洞庭厓谷波涛之幽险胜

绝为伍其饮食梦想悉归之诗以发其孤愤之怀苏子
瞻之贬也浪迹于湖黄江浙闽越儋万瘴疠之乡濒死
百折至于豺虎之穴鼍鳄之窟皆有姓字石刻传焉故
司马氏之文浑雄而炳郁杜子美之诗兼备众体古今
称盛而子瞻之诗文浩浩如奔江决河一泻数百里而
莫之禦而其波澜翻覆穷极变态可观可愕其奇壮有
如此者说者谓三子皆得江山之助其信然乎予友三
洲少敏而力学博极群书识其体要未达而诗文籍籍

在人口中及观光于京师官于两浙山之东西河之南
北屡迁于川蜀湖湘瓯贵闽越诸省间殆将历天下之
半而过之故其于山川之形胜风土之习尚古今之迹
仙佛之居圣贤过化之地登眺之怀一一拾而归之诗
故其诗之变态不常静者如厓幽者如谷淡者如霏烟
丽者如巧卉奇者如巘怪者如壁浩而迅若惊湍广而
平若夷岸其无所不有也若入洞庭之墟云梦之泽心
乱目眩而不能遍焉所谓得江山之助者非耶三洲子

当明盛之时履显达其视三子之煢煢然于逆旅间徒
写其悲些之情舒不平之鸣者迥异矣三洲子归复笃
志于圣贤之学凡世儒之高谈心性浸淫禅觉者力辨
而深辟之以归于中庸言行之际适与予意合他日与
三洲子累百仞之基登高明之台去耳目于支离扫茜
夭之花蕊寻孔颜乐处不于江山而于人间㗳然与太
虚为徒而超于万物之表斯时也谓之得天地之助可
也三洲子以为何如序三洲之诗因叹三洲志之锐学

之正不可多见也故并及之
　　越山社送李三洲诗序(王渐逵/)
自越山诗社成入社者凡十有二人天游陈子约中余
子樗亭黄子丹山方子鹤台招子虚谷江子三洲李子
泰泉黄子右溪伦子雪厓程子□石伦子与予也未十
数年间离而合合而离者复屡焉约中子归于浙天游
樗亭鹤台已物故所存于社者惟八人既而三洲子自
楚蜀而归泰泉二伦子自留都而归雪厓子自西瓯而

归喜得一款叙相与饮宴哦咏今年春泰泉子复以召
趋夏三洲子复政于闽秋又闻二伦子告别而北上独
予老守于社然已衰惫齿豁颜悴皤然一老翁矣因叹
人之生百岁间其得失顺逆可喜可愕之事倏焉而至
者不知其几也夫人之生得失顺逆可喜可愕之事倏
焉而至者不知其几则夫吾社之会散离合屡更于十
数年之间者又何芥耶予幸老于社得与诸子会别时
或送迎携酒食谈笑赋诗遥附斥鴳于枪榆之末斯亦

足慰矣昔人有数为其朋旧送迎者山鬼见而揶揄之
予以蹇拙弗能侪同于诸子其不为山鬼之所揶揄者
几希矣然而犹能屹坐坛树乘风笑咏以待诸子吾知
社公亦或爱而怜之则予之蹇拙不能追从诸子虽不
免于山鬼之所揶揄其将不为社公之所怜悯耶三洲
子行诸同社犹举故事祖饯以诗属其序于予予三别
于三洲子不能不重有所感也为述其事而书之使山
鬼见焉殆为之怃然也已

　　刻沈石田诗序(祝允明/)
唐人以诗为学为仕风声大同性情略近其间李杜数
子杰出然而格有高下音非辽绝犹十五国各为一风
可按辞而知地唐亦然尔斯其美也宋劣于唐居然已
其有杰出若杨刘欧梅钱惟演王元之林君复魏仲先
苏子美晏同叔王介甫惠崇之流犹唐声也无已刻志
少陵苏黄亦尔虽门行若别而堂室暗符故能豪擅自
任然使孔子复生则有若瞠乎避席矣流及国南曾戴

去非数子犹师道也洎至能务观廷秀又自苏黄而变
然转奥宛而趋畅惬或伤率易而邻讼辨矣或以宋可
与唐同科至有谓过之者吾不知其何谓也犹不能服
区区之一得何以服天下后世哉国朝诗人其如刘崧
林鸣辈以至四杰十才而来班班然可知也有不以宗
唐而胜与沈公独酾涓流横放四海一时风骚让以右
席尝试观之唐欤宋欤众或未知我独知之盖其家法
固主放翁而神度所寄唯浣花耳是以兴观群怨君父

动植已发之而自惬人推之而莫辞号为我朝诗人谓
其音异唐而犹挟其骨也不然徒以其语将不足以望
前辈诸子况其上者乎公始爱予深其子云鸿又予表
姊之家也辱公置年而友昔命云鸿持诗八编倩为简
次皆公壮岁之作纯唐格也后更自不足卒老于宋悉
索旧编毁去后学者皆不知此予犹为惜之不已今人
重公诗亦多震于声耳公学练左氏传平生语言义理
皆左与杜也其集稿甚富稍有华氏沈氏二刻本淮阴

王挥使廷瑞又以所得百数篇成刻请序聊为一言之
廷瑞好作义惠事观沈集中所赠诗可以得其人
　　盛明百家序(皇甫汸/)
锡山俞君岳率辑我明之诗上自洪武下迄嘉靖二百
年内自宗室相府以至隐沦闺淑释氏羽流凡一百五
十四人得诗若干首勒为四十九帙题曰盛明百家诗
若高廷礼品汇计敏夫纪事特未标立正始大家诸目
及载述作者之源耳每集各为小序纪其籍履非有甲

乙如殷璠仲武也自起家以至谢秩还山几三十年而
书始成尚思购而续焉其用心亦劳且密矣予兄弟滥
厕集中尝贻之诗曰愧非河岳藻犹得累殷璠盖窃比
冉曾云夫诗自三百篇而下代有作者汉魏去古未远
犹有诗人之遗风焉晋宋而下齐梁丽矣陈隋靡唐以
诗赋取士其教盛行然声音之道既与政通而文章之
兴又关气运政有污隆气有醇驳而诗系之矣当时君
上咸典学能文楚襄诩宋玉之辞汉武慕相如之作曹

家父子萧氏诸昆由此其选也运革六代唐数三宗上
好而下从亦风起之也况宰相房魏在前燕许在后皆
艺苑之英耶明初犹沿宋元之习诗无足采新安程氏
所编文衡止及乐府意亦微矣逮高杨张徐四杰崛起
浙东宋王二学士倡之椎轮于辂增冰于水贞观永徽
此殆萌芽弘治正德之间何李二俊力挽颓风复还古
雅长沙李文正诱奖群乂摛藻天庭世宗嗣位之初己
丑而后文运益昌海内作者彬彬响臻披华振秀江右

相君亦廑吐握开元天宝庶乎在兹庚戌而后操轨于
大历防渐于元和矣岭南类选蜀郡诗钞繁简虽殊芟
掇未当是编备矣其他秘在私箧藏诸名山未及流布
者犹倍蓰于此然要之不能出集中所存也吾明之
诗予所著新语与昌榖谈艺元美卮言略示掎摭互相
诋诃大都体格法乎汉魏声调准乎三唐所未尽合者
寄兴之间性灵异秉才情顿乖耳观者由似而求其异
即盛而虑其衰则思过半矣自后宾馆丘墟至为马厩

婢室恶闻诗书指为雕虫小技于是乎有以言承谴者
即使供奉流于夜郎襄阳终于韦布亦何憾焉岳率君
蒙谤左迁竟尔弃置乃不忘初好可谓深于诗矣夫释
氏嗜佛虽罹八难而一念恒在菩提郢人抱璞虽至则
足犹三献以明其为宝是编岂徒果于自信而群玉将
为照焉足以鸣国家之盛传诸后世不朽矣奚避哉
　　兄因是子还山诗序(皇甫涍/)
在昔诗与乐相为用孔子自卫反鲁未暇正乐而先次

序雅颂乐之亡以诗故也乐记云治世之音安以乐其
政和乱世之音怨以怒其政乖亡国之音哀以思其民
困声音之道与政通矣上以政感下以化应故诗有六
义而首之以风盖曰民之从上犹物之从风恒鼓者风
而易偃者草也是以先王以之在治忽而所系则大矣
感之以中和应之亦以中和顺气以浃和乐以兴王者
之风也列国之风随其土俗而天子采焉正变殊而治
忽所以分有其政则俗从之有其俗则声从之有其声

则乐从之有其乐则治忽从之上之可以政感道之有
常而不易也下之必以化应世之易趋而不隐也譬如
顺流莫止先王慎所以感之者惟反其道之出乎上而
不强其势之成于下者也然泉水与新台并列墙茨与
柏舟同什齐有太公之化而还刺从禽著刺亲迎者何
为也卫有康叔之烈而氓狐之音何其多也郑之音圣
人所远以严为治之防者而羔裘风雨温乎君子之心
也魏之俭啬唐之杀礼秦之气槩殆与风人始终焉而

风气与时升降则又未必其尽同而不变也以谓上以
政感亦有政之所不能感者下以化应亦有化之所不
必应者是必其人之杰出迥异见之高而养之厚不以
外接之虑而移易恒性之懿此又自守笃志者之辞也
余壬午下第由江而返作为诗歌率多慷慨之气遗世
绝俗之说固自勉于自守笃志虽困踣顿悴而亲老食
贫亦不以置之怀中乙酉之秋予与兄又下第由江而
返兄于是七上而咸不得志舟中作还山诗若干篇其

辞壮而不卑清而不苦当卞和捧玉之辰有谢客登游
之思予时病痁弊裘败衾喘息尪废而间一读之不觉
洒然出尘飘飘乎将乘桴沧海而举手谢时人乘鹤缑
山之顶也如吾兄非见之高而养之厚自守笃志不受
变于俗者乎非所谓政之所不必感化之所不必应者
乎予与兄幼同寝帏长同师友兄既四屈场屋而予始
与之从事于有司或以兄之蹇滞郁匿将俟予而偕奋
也今摈辱相依尝策蹇并驱于关门之外而流离大江

之波者亦既再矣弱季随试都下亦一举而振矣兄盖
俟予而偕踣者也岂不谓之天乎虽然子瞻子由尝欲
偕老于山林而不可得雨床之叹至今凄恻而予二人
固已得之矣可以老矣无志于簪笏而甘心布素优游
故山之庐矣故能自守笃志虽以政感之而有不应贫
贱忧戚则亦不为无助也既越岁予始为之序其诗因忆
去秋之事如隔梦寐冷然有怀然亦不以是而移其志
使后世有观诗者出焉亦知予二人之所成初不异于

古之杰特迥异者也
　　听鹤亭叙别诗引(钱福/)
弘治癸丑四月既望太史东莱毛惟之先生得赐归省
其二亲过别予于听鹤亭遂循故事为设筵以祖招而
至者乔考功希大沈贡士弘济于时羲驭沦虞太白导
宿尊俎陈台辞亭露坐盖有待月之意焉而东按蔽亏
清辉迟疑欲前且却若有所俟于是命烛继辉下帘蔽
风辉射帘隙自亭达台若筛金碾珀遥连纬芒虽杂莳

未郁而蔽阴扶疏与人影错小鹤睨趾引领未唳鼓翼
漫舞若和而答乃递起入帘抽毫发思得联句一首先
生和之客继和之复若干首而景物离怀大约尽之矣
呜呼良辰嘉会有偶然之数哉事不尽出于天而人不
知其然乃委之于天而不知天亦不自知其然而然矣
文章勋业垂休命世在我者惜阴悼时不敢自后而究
其所成有幸不幸存焉则亦何以异此彼以有尽之年
而区区徇不朽之名者殆不知偶然之数哉且出处去

就离合反覆相寻而吾生以终亦人所不免或婴情感
怀以为大故然不知偶然者也若先生抚景放歌开口
酌别盖得之矣
　　九日登高诗序(李默/)
汉桓景以九日登高释于厄后世遂成故事秋高气清
亦登眺之极节也是日偕馆中诸君子薄集西山碧云
寺采菊泛酒雅歌宴谈俯仰之际以欣以慕以怨以惧
随其所得赋之于诗予惟古今同情也悲乐同感也右

军之于兰亭李白之于金谷皆能述一时之抱极兴感
之由每揽斯文用加艳赏以今视昔其庸有异者哉予
尝寤寐厥理矩矱人情凡感极则思悟乐穷而后悲作
方在市朝朵颐染指如梦如醉及夫触物生怀索情反
本则必有轻富贵于土苴羡身命于朝露以求自肆于
形骸之外是皆役于物而不能折之于智谓非惑哉故
自其不尽者而观之已非松乔之所能穷自其尽者而
观之虽天地有时而毁而况于蜉蝣其间者乎故数者

造化范围之术也安其所终而弗为变者达之道也不
贪物不丧已守吾正以待之岂不伟欤聊叙群贤述其
所作品以斯意用自列于切磋非以概于前贤云
　　沈青门诗序(王慎中/)
往予闻沈青门于顾东桥公谈之不置以江湖诗人第
一流也出其诗卷观之卷中既多佳句又工为行草书
相与览赏嘉叹久之而罢知公不妄誉人也是时青门
诗名已盛士大夫折节下之或忘形迹与缔交盟且满

海内予始从顾公所知之予则陋矣转徙宦迹数年斥
归闽海上无由一见其人今年冬君裹粮南行踰岭游
武彝度三山入清源访予草堂彼此如旧相识予所以
驩然于倾盖之顷以在金陵顾公所阅诗卷也君顾谓
斯行独有意于予再见则出其集曰吾诗非得尊岩一
言未敢以示人人嗟乎予喜觏君方窥其笈冀见一二
而恐不可得乃辱不请而尽得之骈珠编玉夺目骇视
酬接之不暇连数旦夜不废而后帙穷何其快也夫江

湖之人羁穷自放出于无聊不系之迹抉斥物汇迕触
光景舂撞其钩棘之腑肠擅极工苦惊人口颊而施于
庙朝则见为琐迫伤刿而不可居观君乐府古词杂咏
游适之作近于工者之词其所处固然也至于览观京
都恭睹今上制度礼乐之钜盛拟为应制之篇形容功
德颂美摭华丽而有则誇而不浮与学士达官雍容司
存蹈巍要而毗清切者竞其体况岂材之兼者固不以
所处自为限局与钱塘繁富明丽江南一都会也君生

其土而故少司寇省庵公之季子也习其家学资闻广
益窥国家之光而讲中外政俗之变亹亹有伦非生于
窘窭崛侧者比也则其长于彼而且兼乎此有不足异
也予独有异焉君恂恂恭敕风致蔼然其所为边关诸
诗意气激发溢于声律之外如弹铗欲邀公子之车款
户必得美人之首摄衣从虚左之迎犹馀矜色持槃招
他人以歃徐出谩言又如睨柱秦庭不辞碎首燕市击
筑发上冲冠使人读之冯轼而有击毂之争隐几而有

按剑之怒抑又何也岂其濩落无用虽托以为佚而雄
心侠气犹不能自释时时见于此耶穷者之于诗虽腑
肠钩棘以艰拂攻苦擅能亦资磊砢肮脏之气以昌其
词一日有引而置之在位投笔而起不难立当世之奇
功君知已盈海内徒以为诗人而已无复有意引君者
而君亦且病矣斯落落磊砢者将何所泄越其亦日磨
岁铄归于澌化已矣予序君诗既论其所长以启众人
之好又慨其昔壮而今惫也

　　碧梧轩诗序(王慎中/)
不得志于时而寄于诗以宣其怨忿而道其不平之思
盖多有其人矣所谓不得志者岂以贫贱之故也材不
足以用于世而沮于贫贱宜也又何怨焉才足以用于
世贫且贱焉其怨也宜也言之所寄出于不平烟云水
石蛊鱼鸟兽草木之见者皆可怨之物写而为诗皆不
乐之旨是其人于中虽未宏而亦其情之所不免与淮
府仪宾上海李君士达盖士之不得志者予从其子博

士榕得请其诗读之所谓碧梧轩集者也君于诗独冲
融宽暇而有和平之想岂其狎于王门之贵富渐染华
靡玩习宴偷忘其所欲用于世者而魁杰崛宕之气揉
磨铄革至于化尽无所复存其怨也将其安于时之不
可冀命之无所复为放其志于事物之外以自释而平
其心也不得志于世者于有可冀之中犹万有一焉终
不以为不可复为辍其冀之之心而涣然以释也今之
昏于宗室之属者则绝其入仕之途而欲有为于世者

非入仕则无所用其才君所遇既若此矣虽欲不放焉
以自释又可得乎不得志而贱且贫焉其迹足以自高
隐约枯槁偃蹇以见奇龃龉忤触而泄越其芒角其怨
宜未甚今见谓不得志而亦为名宠命数之所羁络入
与庸庸者伍而出无以自别于繁奢附倚之徒其为郁
郁而不可居殆有甚于贫且贱焉之所处君亦何以自
释而能平也嗟乎今之托婚于宗室之家者相娱以佚
乐竞为绮艳膴腆而患于不足狗马子女之养毕给而

喜尔君独深沈寂寞畜其气苦其思以托于烟云水石
虫鱼鸟兽草木之间极其陶冶雕镂之力与寒士争其
尺寸如恐不及是其心必大有所不释于贵富之养愤
懑郁积决焉而肆于此也孰谓君之心果能涣然以平
而其诗词虽不怒盖其怨之所存者尤深矣予既观其
诗卒编因序以发之而以授博士君博士以醇学笃行
为乡国善士而困于有司竟以一经教授尤所谓不得
志者其天性独至得吾之文必将泫然出涕不能自胜

以为知其父之志者莫予若也读碧梧轩诗者观于吾
文庶有以得李氏父子云
　　陈少华诗序(王慎中/)
由汉而下为诗者多矣其人大抵陵夸恣傲睥睨倨虐
挟能盛气遌众物而犯一世或放浪诙谲剽轻不根喜
自佚肆脱去绳束而为慢侮世皆可狎而于人无足严
其忧愁狭迫懑愤无聊天地若无所容而人不可与偶
好为不平诮刺多怨而善悲故能设奇托怪钩深抉隐

穷四时之变而引万物之类作为语言以道人情之所
欲写而不能本有而不得以已者其诗之工往往极其
至焉虽其诗之工然亦以傲虐慢侮怨悲诮刺负世之
累有其材者固不免有其病与予少而喜为诗以为文
之穷情极变引物连类指近而寓远陈显而寄微足以
感人动物咏其所志者莫善于诗其好之甚专治之甚
勤自顾其睢盱龌龊谨绳墨而蹈规矩于诗人之病不
一似之宜其不能工也人各有所受不能相袭勉而为

之卑气驽质闲心缓性震掉而排击之非其所习终不
似也故亦卒莫能工之乃吾读陈少君之诗心有异焉
君简重脩洁禔肃宽穆步趋衣冠颀然成德君子也于
人无所不爱敬发虑出政以临其民尤恐伤之有仁人
之风于诗人之病非惟不似之乃薄不为也其诗之工
盖予所谓穷情极变引物联类善言其志而足以感人
动物者也如予之愚苟无其病则于为诗不能副其勤
而足其所好犹复贪慕强勉几幸似之终以不习而自

止非能薄不为也予诚愚不足论然观昔之为诗者皆
雄伟恢闳绝伦特出之才犹不免有其病而仅能名其
诗以见于世陈君独两得之岂非难哉予既尽读陈君
之诗因论而序之以志吾愧且使学者知世之为诗者
固有无病而成其材如陈君者也
　　朱碧潭诗序(王慎中/)
诗人朱碧潭君汶以名家子少从父薄游往来荆湖豫
章泛洞庭彭蠡九江之间冲簸波涛以为壮也登匡庐

山游赤壁览古名贤栖遁啸咏之迹有发其志遂学为
诗耽酒自放当其酣嬉颠倒笑呼欢适以诗为娱顾谓
人莫能知我人亦皆易之无以为意者其诗不行于时
屋壁户牖题墨皆满涂污淋漓以诧家人妇子而已贫
不自谋家人诮之曰何物可憎徒涴墙户曾不可食其
为画饼耶取笔研掷之欲以怒君冀其他有所为君不
为怒亦不变也一日郡守出教访所谓朱诗人碧潭者
吏人持教諠问市中莫识为谁久乃知其为君也吏人

至门强君入谒君衣褐衣窄袖长裾阔步趋府守下与
为礼君无所不敢当长揖上坐君所居西郊僻处田坳
林麓之交终日无人迹守独出访之老亭数椽欹倾植
竹撑柱坐守其下突烟昼湿旋拾槠叶煨火烧笋煮茗
以饮守皂𨽻忍饥诟骂门外君若不闻于是朱诗人之
名哗于郡中其诗稍稍传于人口然坐以匹夫交邦君
指目者众讪疾蜂起而守所以礼君如彼其降又不为
能诗故守父故与君之父有道路之雅以讲好而报旧

德耳君诗虽由此闻于人人犹不知重其诗覆用为谤
呜呼可谓穷矣凡世之有好于物者必有深中其欲而
大惬于心其求之而得得之而乐虽生死不能易而岂
有所计于外诗之不足贾于时以售资而取宠君诚知
之矣苦为闭关吟讽冻饿衰沮而不厌其好在此也人
之不知重其诗乌足以挠其气而变其所业哉君尝谒
予怀诗数十首为贽色卑而词款大指自喜所长不病
人之不知而惟欲得予一言以为信也岂其刻肠镂肺

酷于所嗜虽无所计于外而犹不能忘区区之名耶嗟
乎此固君之所以为好也君既死予故特序其诗而行
之庶不孤其意岂以予文为足重君之诗于身后哉
　　陆龙津诗序(王慎中/)
维扬陆君龙津少以异质有文名每出语辄惊其先生
长老治举子业哗然著于一时有司试士君即收其最
等人谓陆君俯拾场屋俊选如地芥耳君顾不乐为举
子业曰是拘曲缴绕者不足为独好为诗陆氏世有诗

人以其学传于家君与诸父昆弟相唱和长篇短什易
词险语更往迭来江左诸谢群阮风流不足多也君诗
益工文日益不著有司至试者鲜复录君同辈见其如
此亦易视之君独自得视众人以举业浮词躐取声利
者泊然如无也不少摧其意其好诗益酷晚乃从一官
捧檄书行数千里为人之佐颓然处群幕中上官大吏
皆所谓以举子业得㨿尊践严君方当趋走伏谒跪拜
逡巡手板颠倒色沮气屏得无悔前之为乎昔唐以诗

赋取士士既以诗赋收其科发身乃有增治经术者方
今号为黜诗赋尊经术士亦必以经术收其科发身然
后习为诗赋其轻重不同亦制使之然也然必收其科
发身后习为诗赋者乃可以钓誉射声为世所述其不
能收其科者虽善为诗赋世亦莫赏也君之为幕职不
以卑冗逆自贬薄脩饬振迅趋功急事锐而不躁上官
大吏所以接遇任使之者异于他职彼所以待之异者
诚为君能官而已岂知其善为诗若此哉君既不悔其

前之好自喜其诗益甚虽在卑冗烦苦簿牒之顷行役
之次濡毫伸纸脰引吻决鸣声呜呜从吏走卒为之惊
顾不晓为何篇断句落辄复自喜一日持其稿抵予曰
先生其为我评之观君之意岂非有感于世之莫知而
独有望于予乎予早岁溺于文词气盛志强勇于自信
往往为伦辈言诗妄肆雌黄旁视他人皆若无有今方
自创气销志弛见人所作辄茫然却顾知不能及况如
君诗之善者哉身废名辱虽能知君之诗胡能为轻重

君顾独深望予也予既嘉其好又愧其意也读其诗卒
编遂序而归之
　　岩居稿序(王慎中/)
岩居稿者吾同年无锡鸿山华君子潜罢翰林家居所
著诗也丙戌赐第当今上图治之始方招延茂异思与
翊赞鸿猷黼黻大业之意甚盛于是选其俊彦养之馆
中得二十人盖其慎也子潜与姑苏陆浚明袁永之欈
李屠文升在选中尤以才名最于同馆皆吴人也会大

臣异意正邪相轧之机未决朝议靡所定馆中所养并
除他官无复留在翰林者浚明永之又以谴谪久废而
子潜与文升最后乃由郎中改授脩撰陆袁二君废既
久著书益多君与屠君以文学进用清显为上左右顾
问讲读之臣复善为诗歌而吴中之材虽或废或用要
为有盛名于时然文升竟以疾自免君亦继以谗贬自
疏乞休词学之士反锢于右文之朝良有不可知者昔
之以才困者往往挟持所能之过凭恃傲睨以干世怨

而犯神之所忌故不有忤于人则必有畸于天而诸无
是也君尤冲雅惠良不以才智先物厚自处而薄责人
有君子长者之风而亦以不容呜呼其尤不可知也夫
永之文升既长逝惟君与陆君在耳国论方明论思润
色之托宜无踰君当有图及此者而君所为诗顾洒然
自立于尘壒情累之表意象之超越音奏之凄清不受
垢氛而独契溟涬若木居草茹服食导鍊沦隐声迹者
之所为言非世人语也岂其果于自废不难与世绝无

复有意于世用昔日急君上忧民物之志悔其非计而
翊赞黼黻之盛如浮沤噩梦永弃而不顾耶呜呼人方
有意于君而君乃自绝于人其皭洁肥遁而不污乎其
亦怀奇抱珍足已自好怨而不怒也予知是诗之妙含
藻发擅长而成名其所以自悦者固其所以自穷欤虽
然士之得志于仕显融尊贵者未尝一日无于世而半
语片言合乎古而可传于人者不轻使有之也君虽以
诗自穷其又何憾民物之事功惟其无意于为之迫之

而后起为之而必成逃世自足者人将求之而有意于
干世者不得也君岂终穷者哉予既为此序遂书一通
以贻陆君共评之当以予为知言也
　　顾洞阳诗序(王慎中/)
刚柔舒促淫滥泰约之变人之性术情好动于其中而
美恶之形成矣因形以有声而得失邪正之言所由以
出人之居处有养而践历有习拘焉而不备则于物之
变有所未尝性情之动亦曲而不中羹藜含糗者固不

可语膏梁之丰旨而饫于珍滋之豢者亦岂知蔬茹之
有甘栉风沭雨劳筋惫骨之夫孰知广厦细毡安坐徐
行之为适而雍容都雅堕弛其四体者与之谈郊野道
涂勤动之故则不省其为何佚乐忧勤之境士大夫居
养践习之所阅盖有终身由于此而不适乎彼者矣故
人之为言其出于刚悍苛促困滥苦约而无聊者必其
阅于忧勤之所为而狎于佚乐之习养常柔驽舒漫泰
肆淫靡而不知节如是者莫审于诗久矣夫和平之声

不闻于时而士大夫之能美其言者少也毗陵无锡顾
洞阳公好为诗其学于古无所不窥而皆以资为诗诗
日益工好日益笃虽晚而不倦积日之多其诗至千馀
篇可为富矣约乎礼而不迫优于兴而不放文质相宣
华实各得诵其诗不知其用意立法之至者亦悦其有
和平之声洋洋乎其可爱玩而咏叹也公所居天下所
称华润膴厚处也故宦家而先世独赢于财士之起糠
粝奋蓬藋思陋鄙朴而崛兴者非公俦也仕为行人为

郎为郡守以至外台副使弥尊显矣其为行人以谏忤
康陵系诏狱杖之阙下仅而不死为郡始为泉州起复
为虔州皆限带岭海荒阻险侧崎岖而诘曲又俭窳卤
确仕所不乐往为副使乃在珠崖大海岛上往者侵犯
惊涛而后至其境毒雾盲风炎厉怪棼之聚故汉所弃
地也身外迹远有蛮夷杂俗之治事机合遝而祸变反
覆畏谗虑患焦仡造次而不得休其尝乎忧勤之变熟
矣生于佚乐而行乎忧勤所养不以胜其所习而所习

有以充其所养宜其为言之美如此盖性情之效而非
镕铸意义雕琢句律之所及也世履忧勤而悴瘠都佚
乐而宴偷其性情不中甚矣顾妄意于公之为言又乌
可以为美乎公守泉时予新以迎婚乞归及侍公公诏
以诗予方读李杜诗未熟也公数数谈建安正始之风
予退而购魏晋人诗读之然以尚少不能解其旨未敢
有所请今乃得阅其集而序之信乎公诗之美盖有得
于魏晋也予序公诗独论其性情之效以著其所以能

为美者非苟然也然予固所谓履忧勤而悴瘠者虽能
知公之诗而尤愧恨于不可及也
　
　
　
　
　
　明文海卷二百六十三