钦定四库全书
　明文海卷一百七十九　　馀姚黄宗羲编
　　书三十三
　　　国是
　　答耿楚侗王霸之辨(张居正/)
辱华翰并所梓论简汇编惓惓以奉行德意安民生饬
军政为急仰见公之高明深达治体识时务者也忆昔
仆初入政府欲举行一二事吴旺湖与人言曰吾辈谓

张公柄用当行帝王之道今观议论不过富国强兵而
已殊使人失望仆闻而笑曰旺湖过誉我矣我安能使
国富兵强哉孔子论政开口便说足食足兵舜十二牧
曰食哉惟时周公立政其克诘尔戎兵何尝不欲国之
富且强哉后世学术不明高谈无实剽窃仁义谓之王
道才涉富强便云霸术不知王霸之辨义利之间在心
不在迹奚必仁义之为王富强之为霸也仆自秉政以
来除密勿敷陈培养冲德外其播之命令者实不外此

二事今已七八年矣而闾里愁叹之声尚犹未息仓卒
意外之变尚或难支焉在其为富且强哉公今不以仆
为卑陋而留心于此诚生民之福也第须一一覈实考
成乃可有效若徒腾之文告而已实意且化为虚文矣
何如议留入觐正官及澄汰县令二疏俱属所司覆行
丈田一事揆之人情必云不便但此中未闻有阻议者
或有之亦不敢闻于仆之耳苟利社稷死生以之仆比
来唯守此二言虽以此蒙垢致怨而于国家实为少裨

愿公之自信而无畏于浮言也
　　答耿楚侗致理安民(张居正/)
丈田赈饥驿传诸议读之再三心快然如有获盖治理
之道莫要于安民究观前代孰不以百姓安乐而阜康
闾阎愁苦而危乱者当嘉靖中年商贾在位货财上流
百姓嗷嗷莫必其命比时景象曾有异于汉唐之末世
乎幸赖祖宗德泽深厚民心爱戴已久仅免危亡耳隆
庆间仕路稍清民始帖席而纪纲不振弊习尚存虚文

日繁实惠益寡天启圣明虽在幼冲留心理治仆每思
本朝立国规模章程法度尽善尽美远过汉唐至于宋
之懦弱牵制尤难并语今不必复有纷更惟仰法我高
皇帝怀保小民一念用以对越上帝奠安国本耳故自
受事以来凡朝夕之所入告教令之所敷布惓惓以是
为务锄强戮凶剔奸釐弊有不得已而用威者惟欲以
安民而已奸人不便于已猥言时政苛猛以摇惑众听
而迂阔虚谈之士动引晚宋衰乱之政以抑损上德矫

捍文网不知我祖宗神威圣德元与宋不同哺糟拾馀
无裨实用徒以惠奸宄贼良民耳世儒达治者鲜虽勉
遵上令而实未得于心所以宣上达下者苟以文具规
免罪责而已比见公诸所条布训辞虽若严整而肫肫
爱民之意蔼然于言外以是服公之高识宏抱非世儒
所能及也愿益自信而坚持之监军道裁革为便彭湖
贼未必即是真倭但严备以待之不必勤于远也人旋
附复拙稿末卷有归政本末谨附一览

　　答奉常陆五台论治体用刚书(张居正/)
往丈起山中不一岁而跻九列仆日夜引领望丈之一
至者以丈素有超世之识知仆所以肩钜承艰之心为
能疏附后先以共济艰危也乃读前后手翰所以教仆
者则亦未越于众人之见而与仆之孤耿大谬也丈前
书谓仆处余懋学傅应祯为太过恐失士心后书谓救
刘台为盛德至引文潞公之事以相比今海内簪绅之
侣投柬于仆者十九为此言也然皆众人也岂意有超

世之识又知仆所以肩钜承危之心而所见乃亦止此
乎古之贤圣所遇之时不同而处之之道亦异易大过
栋挠彖曰刚过乎中当大过之时为大过之事未免有
刚过之病然不如是不足以定倾而安国栋挠而本末
弱矣伊周当大过之时为大过之事而商周之业赖之
以存虽刚而不失为中也仆以一竖儒拥十馀龄幼主
而立于天下臣民之上威德未建人有玩心况自隆庆
以来议论虽多国是靡定纪纲倒置名实混淆自仆当

事始布大公彰大信脩明祖宗法度开众正之路杜群
枉之门一切以尊主庇民振举颓废为务天下始知有
君也而疾之者乃倡为异说欲以抑损主威摇乱朝政
故不得不重处一二人以定国是以一人心盖所谓刚
过乎中处大过之时者也而丈乃以为失士心误矣吾
但欲安国家定社稷耳怨仇何足惜乎至于潞公之事
亦复不伦盖潞公所事者长君而其出处去就未必系
宋室之安危子方狂妄后生独持馈锦一事以议论前

辈此其失在于不知贤耳故潞公得以包容之仆今所
处何时也主上举艰钜之任付之于𦕈然之身今权珰
贵戚奉法遵令俛首贴耳而不敢肆遐方外裔献琛脩
贡崩角稽首而惟恐后者独以仆摄持之耳其出处去
就所系岂浅浅哉彼谗人者不畏不愧职为乱阶且其
蓄意甚深为谋甚狡上不及主上旁不及中贵而独剸
刃于仆之身又无所污蔑而独曰专擅专擅云云欲以
竦动幼主阴间左右而疑我于上耳赖天地宗庙之灵

默启宸衷益坚信任不然天下之事岂不为之寒心哉
自有此谮主上食不甘味寝不安席以痛恨于忌者盖
大舜堲谗说之殄行孔子恶利口之覆邦故去此人以
安仆也以安社稷也离明允断诚理法之正而仆所以
恳恳救之者盖以仰答圣恩下明臣节耳非欲为沽名
之事也而丈乃以潞公见讽误矣仆一念为国家为士
大夫之心自省肫诚专一其作用处或有不合于流俗
者要之欲成吾为国家为士大夫之心耳仆尝有言使

我为刽子手吾亦不离法场而證菩提又一偈云高冈
虎方怒深林蟒正嗔世无迷路客终是不伤人丈深于
佛学者岂不知此机乎夫士屈于不知已而伸于知已
今海内缙绅之侣为此言者甚众仆皆逊而谢之乃于
丈哓哓不已者以丈有超世之见知仆所以肩钜承艰
之心者也倘再会有缘尚当刮目相待
　　答李中溪(唐顺之/)
兄之使闽也一年矣辱以书下问者数四矣屡问而

屡无一言焉是亦不免有负相知乃展转思之竟无所
得惟有一事可以少效悃而塞下问之勤者则言之适
在此时然亦自度非迂则戆也惟兄亮之而已且夫抚
按之权举劾最重百官之所以劝惩公道之所以开塞
其系于抚按举劾亦最重然而今世所谓举劾者仆窃
异焉仆尝备员郎署矣尝得日闻邸报矣或曰今日某
巡抚举劾奏至矣仆不问而知之矣或曰今日某巡按
举劾奏至矣仆不问而知之矣何也其所举者可不问

而知其必藩臬方面大官也其所劾者可不问而知其
必通判县丞小官也其所举者可不问而知其必牵朋
联伍不数十人不止也其所劾者可不问而知其必寂
乎寥乎才三两人也如此则是贤者尽大官而不贤者
尽小官也则是贤者甚多而不贤者甚少也夫使贤者
尽大官又使贤者甚多而不贤者甚少则宜其政平而
讼理苞苴不行于上怨毒不结于下天下可以卧而帖
帖矣而顾不能然则是大官不能尽贤与贤者不必甚

多而不贤者不必甚少也大官不必尽贤而贤者不必
甚多不贤者不必甚少则彼举大而劾小者毋乃大官
则足以树恩而小官无伤于任怨也欤又无乃势弱者
易凌而根固者难拔也欤而其所举所劾之多与少又
毋乃厚市恩而薄引怨也欤如此则人奚得而劝惩公
道奚得而不塞也虽然固亦有藩臬方面大官而不举
或反见劾者矣尝骇而问其人焉则是非能劾藩臬方
面大官也亦非其人之果不贤也或负气倔强不善曲

媚者也不然则受人指唆为之快忿者也亦有通判县
丞小官而不劾或反见举矣尝骇而问其人焉则非能
举通判县丞小官也亦非其人之果贤也或多援善钻
最有力者也不然则其亲与故也如此则所劾者纵非
小官则必负气倔强与人快忿者也所举者纵非大官
则必多援善钻与亲且故也然则人心又奚得劝惩公
道乂奚得而不塞也由此言之为抚按者固不得以能
举人能劾人为荣而必举劾之不称为可惧矣今兄之

所属其为方面大官者谁乎其为州县小官者谁乎仆
山泽之人耳其姓名且不知也大官贤乎不贤乎小官
实乎不贤乎仆固不知也贤者多乎少乎不贤者多乎
少乎仆固不知也而为是多口者亦据素所疑于人人
者言之耳然以兄之志刚而识明秉正而嫉邪固必不
同于人人矣必能示劝惩而彰公道矣又何藉于仆之
言乎然仆之为是言于兄亦非欲兄之不举大官不劾
小官也非欲兄之所举必少而所劾必多也大官果贤

矣或矫而不举亦私也贤者果多矣或避收恩之名而
欲矫之以少举不贤果少矣或沽澄清之誉而欲矫之
以多劾者亦私也虽然窃以为莫如精举而慎劾则劾
者固少而举者固不得多矣或曰举劾皆少则是善有
𨼆而不彰恶有微而不屏也是不然矣夫天下中人多
而最贤最不贤者少也举劾所以出于常格以待最贤
最不贤之人耳若夫小善小恶则固有考语矣又何虑
善有不彰而恶有不屏也故仆以为莫如精举而慎劾

兄意何如一言之献如是而已惟兄亮之
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　明文海卷一百七十九