钦定四库全书
　北堂书钞卷一百五十三
　　　　　　　　　　　唐　虞世南　撰
　　　　　　　　　　　明　陈禹谟　补注
　岁时部一
　　惣篇一　　　　　　　律篇二
　　历篇三　　　　　　　五行四
　　岁篇五　　　　　　　闰六

　　　惣一
同律度量衡(尚书云恊时月正日同律度量衡孔疏云/均同其国之法制度之丈尺量之斛斗衡)
(之斤两皆使齐同无轻重大小补又汉书云/乃同律度量衡所以齐远近立民信也附)大仪斡运
天回地游(张华诗云大仪斡运天回/地游四气鳞次寒暑环周)日月之行有冬有
夏(尚书云日月之行则有冬有夏孔疏云日月之行/冬夏各有常度喻人君为政小大各有常法也补)天
地之正四时之行(周书云万物春生夏长秋收冬藏/天地之正四时之行不易之道也)动
静有常刚柔断矣(周/易)阴阳少太是生四时(蔡邕月令章/句云天之道)
(阴阳各有少太是生四时少阳为春/太阳为夏少阴为秋太阴为冬也)阴阳为端故情可

睹(礼记云以阴阳为端故情可睹也孔疏云人情与阴/阳相通今法阴阳为教故人情无隐所以可睹见也)
(补/)伏羲列八节(尸子云伏羲始画八/卦列八节而化天下)神农立四时(尸子/云神)
(农氏治天下/立四时之序)辨四时之序(周官云冬夏致日春秋/致月以辨四时之序)序四
时之位(汉书云历谱者序四时之位正分至之节会日/月五星之辰以考寒暑之实故圣王必定历数)
(以正三光此圣/人知命之术也)五纪(尚书云四五纪一曰岁二曰月/三曰日四曰星辰五曰历数补)四
选(春秋繁露云四时者天之四选春者少阳之选秋者/少阴之选夏者太阳之选冬者太阴之选故四时成)
(岁者天之/道也补)四时成岁(周书云凡四时成岁者春夏秋/冬各有孟仲季以名十二月也)三
月成时(礼记云三月则成时是以礼有三让建国必立/三卿三宾者政教之本礼之大参也注曰礼者)

(阴也大数取/象法于月也)四时者天之吏(淮南子云四时/者天之吏也)天地节而
四时成(周/易)天地变化(周/易)节运代序(陆机思/归赋)四时变化(周/易)
四时代谢(何元/干诗)四时鳞次(张华诗云四时鳞/次寒暑环周补)四时之散
精为万物(淮南子云阴阳之专精为/四时四时之散精为万物)年往迅矢时来急
弦(陆机诗云年往迅劲/矢时来惊急弦续补)
　　　律二
上古建律(太史公曰旋玑玉衡以齐七政即天地二十/八宿十母十二子钟律调自上古建律运历)
(造曰度可据而度也合符节/通道德即从斯之谓也补)推历生律(汉书云夫推历/生律制器规圜)

(矩方权重衡平准绳嘉量探赜索隐钩深致远莫不/用焉补 案张晏曰推历十二辰以生律吕也附)推
十二辰以生律吕(见/上)制十二筒是为律本(汉书云律有/三统之义其)
(传曰黄帝之所作也黄帝使伶伦自大夏之西昆崙之/阴取竹之解谷生其窍厚均者断两节间而吹之以为)
(黄钟之官制十二筒以听凤之鸣其雄鸣为六雌鸣亦/六比黄钟之宫而皆可以生之是为律本至治之世天)
(地之气合以生风天地/之风气正十二律定补)律通五行(太史公曰律历天所/以通五行八正之气)
(天所以成熟/万物也补)律成万物　律历八正(并见/上)律吕五声(汉/书)
(律历志六律五声八音七始言以律吕和五声施/之八音合之成乐七者天地四时人之始也补)阳六
为律(汉书云律十有二阳/六为律阴六为吕补)阴六为吕(见/上)律吕唱和(汉书/云律)

(吕唱和以育生成/化歌奏用焉补)有三统义(汉书/见上)同律以齐远近(汉书/云乃)
(同律度量衡所以齐/远近立民信也补)用铜以齐风俗(汉书云凡律度量/衡用铜者名自名)
(也所以同天下/齐风俗也补)积八十一寸(汉书云律容一龠积八十/一寸则一日之分也补)
制十二之筒(汉书/见上)三统相通(汉书云三统相通故黄钟/林钟太簇律长皆全寸而)
(亡馀分/也补)六爻所出(汉书云夫律阴阳九/六爻象所从出也补)气正律定(汉书/见上)
风和律调(汉/书)应钟阳气之应(史记云应钟者阳气之应/不用事也黄钟者阳气踵)
(黄泉而出也大吕者万物条之言条治万物而出之秦/簇者言万物簇生也夹钟者言阴阳相夹厕也姑洗者)
(言万物流生仲吕者言万物尽旅而西行也蕤宾者言/阴气幼少林钟者言万物就死气林林然夷则者言阴)

(气之贼万物也南吕者言阳气之旅入藏/也无射者阴气盛用事阳气无馀也补)黄钟阳气而
出　大吕万物条治　泰簇万物簇生　夹钟阴阳夹
厕　姑洗万物洗生　仲吕万物尽旅　蕤宾阴气少
　林钟万物就死　夷则阴气之贼　南吕阳气之旅
　无射阳气无馀(并见/上)
　　　历三
颛顼命重黎(汉书云历数之起上矣传述颛/顼命正南重司天火正黎司地)帝尧命羲
和(尚书云乃命羲和钦若昊天/历象日月星辰敬授人时)黄帝造历(后汉律历志/云黄帝造历)

(元起辛卯而颛顼用乙卯虞用戊午夏用丙寅殷用/甲寅周用丁巳秦用乙卯汉作太初历元以丁丑补)容
成作历(世本注云容/成黄帝臣也)张苍首律(汉书云汉兴平北侯张/苍首律事补 案师古)
(曰首谓始/定也附)天地之纪(汉书云历者/天地之大纪)帝王之司(后汉书云/若夫用天)
(因地揆时施教颁诸明堂以为明极者莫大乎/月令帝王之大司备矣天下之能事毕失补)圣人之
德(汉书云夫历有圣人之德六焉以本气者尚其体以/综数者尚其文以考类者尚其象以作事者尚其时)
(以占往者尚其源以/知来者尚其流补)正岁年(周礼太史正岁年次/以叙事颁于官府)覈晷
度(宋元嘉起居注云尚书郎乐/询以为治历之官当覈晷度)羲和明时正度(太史公/曰尧立)
(羲和之官/明时正度)揆天行纪万国(洪范五行传曰历者圣人/所以揆天行而纪万国也)正

分至之节　考寒暑之实(汉书云历谱者序四时之位/正分至之节会日月五星之)
(辰以考寒暑/杀生之实)正节气审寒温(物理论云畴昔神农始治/农功正节气审寒温以为)
(早晚之期故/立历日补)唐都分天部(汉书云治历者凡二十馀人/方士唐都巴郡落下闳与焉)
(都分天部而闳运算转历补闳案师古曰姓唐/名都方术之士也姓落下名 巴郡人也附)闳运算
转历(见/上)治历明时(易云君子以/治历明时)治历改元(杜预奏事云/自黄帝已来)
(治历改元/永以为制)五家历(五行传云五家之历多疏/阔唯颛顼历为微近补)六家历(蔡/邕)
(议云黄帝颛顼夏/殷周鲁凡六家历)三统律(汉书刘放/作三统律)四分历(续汉书云/黄帝徵能)
(术者为四/分之历)太和历(魏略云推步弦望/朔晦为太和历)景初历(魏志景初/元年黄龙)

(见有司奏改太/和历为景初历)乾象历(吴志云孙权黄武二年/改四分历用乾象历)阳历(汉/书)
(云先藉半日名曰阳历不藉名曰阴历所谓/阳历者先朔月生阴历者朔而后月乃生补)阴历(见/上)颛
顼历微近(洪范五行/传见前)太初历最密(汉书云太初历晦朔/弦望皆最密日月如)
(合璧五星/如连珠)
　　　五行四
汩陈五行(尚/书)羞用五事(汉书五行志经曰羞用五事一/曰猊二曰言三曰视四曰听五)
(曰思尚书/羞作敬)震东为木(汉书曰震在东/方为春为木)兑西为金(汉书云/兑在西)
(方为秋/为金)离南为火(汉书云离在南/方为夏为火)坎北为水(又云坎在/北方为冬)

(为/水)水曰润下　火曰炎上　木曰曲直　金曰从革
土爰稼穑(并尚/书)火水妃(左传陈水属也火水妃也而楚/所相也今火出而火陈逐楚而)
(建陈也妃以五成故曰五年为案注陈颛/顼之后故为水属火畏水故 之妃补)水火牡(汉书/左传)
(云有星孛入于大辰西及汉梓慎曰星孛于汉水祥也/卫颛顼之墟其星为大水水火之牡也其以丙子若壬)
(午作乎水火/所以合也)金为水宗(汉书五行志左氏传曰五年陈/将复封说曰颛顼以水王陈其)
(族也今兹岁在星纪后五年在大梁大梁昴也/金为水宗得其宗而昌故曰五年陈将复封补)木为金
病(又云木为金病金畏于火/阳气胁水金木之气补)金木之气易变(汉书云春/与秋日夜)
(分寒暑是以金木/之气易以相变)水火之气不得(汉书云上失威仪则/有强臣为害水火之)

(气不/得也)逆天时水不润下(又云简宗庙不祷祠废祭/祀逆天时则水不润下)弃法
律火不炎上(又云弃法律逐功臣杀太/子以妾为妻则火不炎上)有奸谋木不曲
直(又云田猎不宿饮食不享出入/不节及有奸谋则木不曲直)轻百姓金不从革(又/云)
(好战攻轻百姓饰城郭/侵边境则金不从革)肃时雨若　乂时旸若　哲时
燠若　谋时寒若　圣时风若　狂恒雨若　僣恒旸
若　豫恒燠若　急恒塞若　蒙恒风若(并尚书行案/汉书五 志)
(云貌之不恭是谓不肃厥咎狂厥罚恒雨厥极恶时则/有服妖时则有龟孽时则有鸡祸时则有下体生上之)
(痾时则有青𤯝青祥唯金殄水言之不从是谓不乂厥/咎僣厥罚恒阳厥极忧时则有诗妖时则有介虫之孽)

(时则有犬祸时则有口舌之痾时则有白𤯝白祥唯水/沴金视之不明是谓不哲厥咎舒厥罚恒燠厥极疾时)
(则有草妖时则有嬴虫之孽时则有羊祸时则有目痾/时则有赤𤯝赤祥唯水沴火听之不聪是谓不谋厥咎)
(急厥罚恒寒厥极贫时则有鼓妖时则有鱼孽时则有/豕祸时则有耳痾时则有黑𤯝黑祥惟火沴水思之)
(不睿是谓不圣厥咎雾厥罚恒风厥极凶短折时则有/脂夜之妖时则有华孽时则有牛祸时则有心腹之痾)
(时则有黄𤯝黄祥时则/有金木水火沴土补)废正作淫火不明　诛罚绝理
厥灾水(并京房/易传)
　　　岁五
寒暑相推而岁成(易云寒暑相/推而岁成焉)四时殊气故岁成(庄/子)数

将几终岁且更始(礼记云日穷于次月穷于纪星/回于天数将几终岁且更始)载成
万物终始之道(白虎/通)夏曰岁殷曰祀　周曰年虞曰载
(并尔/雅)三岁而改节六岁而一衰(淮南子云太阴治春则/欲行仁惠温良治夏则)
(欲布施鲜明治秋则欲脩备缮兵治冬则欲猛毅/坚强三岁而改节六岁而一衰十二岁而一荒补)岁数
举(春秋元命苞云冬至百八十日春夏成夏至百八十/日秋冬成合三百六十日岁数举注曰举犹备也)
备岁事(易乾凿度岁三百六十日而天气周/八卦用事各四十五日而备岁事)得岁伐之
必受其凶(左传云越得岁而/吴伐之必受其凶)天行不信莫能成岁(吕氏/春秋)
兴嗣岁(诗云载谋载惟取萧祭脂取/羝以軷载燔载烈以兴嗣岁)为祈岁(淮南子云/以冬至数)

(至来岁正月朔日五十者民食足不满五/十日日减一升有馀益一升为祈岁也)献岁发春(楚/辞)
(献岁发春兮顾我南/征注云献进也补)开春发岁(楚辞云开春发岁兮/白日出之悠悠补)鸠
为岁候(淮南子注云/鸠布榖也)叶落知岁(又云见一叶之/落知岁之将暮)岁在甲
曰阏逢(尔雅云太岁在甲曰阏逢在乙曰旃蒙在丙曰/柔兆在丁曰强圉在戊曰著雍在已曰屠维在)
(庚曰上章在辛曰重光在/壬曰玄左癸曰昭阳补)在寅曰摄提格(又云太岁在/寅曰摄提格)
(在卯曰单阏在辰曰执徐在已曰大荒落在午曰敦牂/在未曰协洽在申曰涒滩在酉曰作噩在戍曰阉茂在)
(亥曰大渊献在子曰困/敦在丑曰赤奋若补)天子迎岁(淮南子云冬至日天/子率三公九卿迎岁)
后益占岁(世本云后益/作占岁之法)岁丰则甘草先生岁饥则苦草

先生(师旷占云岁欲丰则甘草先生荠/也岁欲饥则苦草先生葶苈也补)
　　　闰六
岁馀为闰(汉书音义云岁/之馀为闰补)易穷为闰(汉书云天数二十/有五地数二十有)
(五易穷则变故为闰法/天终数九地终数六)履端于始归馀于终(左传闰月/不告朔非)
(礼也先王之正时也履端于始举正于中归馀于终履/端于始序则不愆举正于中人则不惑归馀于终事则)
(不悖/补)闰以成岁(春秋元命苞三年闰以起纪补成案宋/均云纪法也三年加以一闰以 岁也)
(附/)闰者阳之馀(白虎通云月有闰馀何周天三百六十/五度四分度之一岁十二月日过十二)
(度故三年一闰五年再闰明阴不足/阳有馀也故谶曰闰者阳之馀补)闰以起纪(春秋元/命苞见)

(上/)黄帝起消息正闰馀(史/记)羲和以闰月定四时(尚书云/咨汝羲)
(暨和期三百有六旬有六/日以闰月定四时成岁)三年一闰(白虎通/见上)五岁再闰
(易云归奇于扐以象闰五岁再闰故再扐而后闰孔疏/云以法象天道归残聚馀分而成闰也五岁再 者凡)
(前闰后闰相去大略三十二月/在五岁之中故五岁再闰补)闰非常月(礼记云闰月/则阖门左扉)
(立于其中郑注云/闰月非常月也补)闰月不告(公羊传云闰月不告朔曷/为不告朔天无是月也)
诏王居门(周礼云闰月太/史诏王居门中)阖门左扉(礼记/见上)
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　北堂书钞卷一百五十三