钦定四库全书
　北堂书钞卷一百三十三
　　　　　　　　　　唐　虞世南　撰
　　　　　　　　　　明　陈禹谟　补注
　仪饰部四
　　床十五　　　　　榻十六
　　簟十七　　　　　荐十八
　　席十九　　　　　案二十

　　几二十一　　　　　杖二十二
　　　床十五
坐卧曰床(释名云人所坐卧曰床/床装也所以自装载也)宝床(西京杂记云武/帝为七宝床杂)
(宝屏风八宝帐于宫中时人谓之宝宫补又攴僧载/外国事云佛涅盘时自然有七宝床从地中出附)玉
床(又云昭阳殿设玉床脚又邺中记曰石虎于正殿安/床方三丈其馀皆局 长六尺后宫别房中有小形)
(玉床又有转开/床射鸟兽补)金床(马明生别传曰明生随神/女入室中有金床玉几)石床(荆/州)
(记云湘州南寺贾谊所穿井井旁有局脚石床可/容一人坐其形制甚古皆传曰即谊所坐床也)梨床
(英雄记曰向诩/常坐梨床上)荃床(曹植九咏云/蕙帱兮荃床)象牙(战国策云孟尝/君出行五国至)

(楚献象/牙床补)麡角(异物志云麡狼形似鹿而角触前向入林/则挂角故恒在平浅草中逐入林则得之)
(皮可作履袜角正四/据南人因以作踞床)沉香(异苑云沙门攴法存有八尺/沉香板床刺史某切求不与)
(遂杀而籍之后刺/史疾法存出为祟)玳瑁(西京杂记云韩嫣/以玳瑁为床补)珊瑚(汉武内/传云武)
(帝受西王母真形经六甲云飞十二车帝盛以黄金/封以白玉函以珊瑚为床素锦为帷著柏梁台上)觜
蠵(刘祯清虑赋云布玳瑁之席设觜/蠵之床冯玫瑶之几对金精之盘)诏升御床(晋书中/宗既登)
(尊号百官陪列诏王导升御床共坐导固辞/曰太阳下同万物苍生何由仰照中宗乃止)出坐玉床
(易是类谋云群党假威出坐玉床注/曰小人群党取王者威权坐于床)处匡床(商君书曰/明者无所)
(不见人君处匡床/之上而天下治)坐玉床(易林鼎之升云安坐玉床听/韶行觞饮福万岁曰寿无疆)

沛公踞床(汉书曰沛公至高阳传舍使人召郦食其食/其至入谒沛公踞床令两女子跣足而见食)
(其食其长揖不拜曰足下欲聚徒合义兵不宜踞/见长者于是沛公辍洗起衣延食其上坐谢之补)裴遐
堕床(邓晋记曰裴遐赋性恬和同类有试遐/者推堕床下遐乃拂衣还坐毫无愠色)抚军不拂
(语林云简文为抚军时所坐床生尘/不命左右拂见鼠行迹视以为佳)伏床泣(江表传云/孙权遣人)
(克荆州将吏悉皆归附而潘浚独称疾不见权遣人/以床就家舆致之浚伏面着床席不起涕泣交横)同
床卧(史记云任安田仁俱为卫将军舍人/居门下同心相爱家贫两人同床卧)
　　　榻十六
长狭而卑曰榻(释名云长狭而卑曰/榻言其榻然近地也)仙人玉榻(南岳记/云衡山)

(有仙人石室中/有白玉床榻)薛淳板榻(后汉薛淳为汉中太守盛夏/但坐板榻上不用席冬坐羊)
(皮河内高弘为/琅琊相亦然)连榻坐客(郭子云杜预拜镇南将军朝/士悉至皆连榻而坐羊稚舒)
(后至曰杜元凯复以连榻坐客不坐便去甚案晋书羊/琇字稚舒幼涉学有智算少与武帝通门 相亲狎每)
(接筵同席尝谓帝曰若富贵见用/任领护各十年帝戏而许之补)合榻对饮(吴志云周/瑜荐鲁肃)
(于孙权权见肃甚悦之/引肃合榻对饮言议)陈蕃特设(后汉书曰陈蕃为豫/章太守在郡不接宾)
(客唯徐孺子来特设/一榻孺子去则悬之)简雍独擅(蜀志简雍性简傲跌宕/在先主坐席犹箕踞倾)
(倚威仪不肃自纵适诸葛亮已下/则独擅一榻项枕卧语无所为屈)羊公卧处尽陷(列仙/传云)
(修羊公在华阴山石室中有/悬石榻卧其上石尽穿陷)管宁膝处皆穿(皇甫谧高/士传云管)

(宁尝坐一木榻积五十馀年未/尝箕股榻上当膝处皆穿补)
　　　簟十七
赤花双文簟(东宫旧事云太子纳/妃有赤花双文簟)黄篾双文簟(庾翼与/燕王书)
(云今致丈二细桃枝簟十黄篾双文/簟二王独受黄篾双文簟一枚补)象牙(晋书车永为/广州刺史永)
(子溢使工作象牙细簟又西京杂/记云昭阳殿有镂金玉几象牙簟)桃枝(东观汉记马棱/为会稽太守诏)
(诰会稽车牛不务坚强/车皆以桃枝细簟补)桃笙(左思吴都赋云桃笙象簟/韬于筒中 案桃笙竹簟)
(也与象牙簟皆藏于/竹筒而致贡也补)楚簟(王鉴竹簟赋云楚簟陈/于玉房巴箱列于椒台)
　　　荐十八

所以自荐(释名云荐所/以自荐藉也)紫罗荐(汉武内传云帝斋于寻/真台设置紫罗荐夜二)
(更后西王/母至补)黄莞荐(王子年拾遗曰穆王时西王母/来敷碧蒲之席黄莞之荐补)茵荐
(曹植九咏云茵荐兮/兰席蕙帱兮荃床补)锦缘(鲁连子曰不知行与不行辟/以方为轮也不知宜与不宜)
(辟以锦缘/荐也补)草缘(盐铁论云古者皮毛草蓐无茵席之加/旃蒻之美及其后大夫士复荐草缘蒲)
(平单莞庶人即草蓐索经单蔺蘧蒢而已今富者/绣茵翟柔蒲子露林中者𤡉皮代旃阘坐平莞补)
　　　席十九
可卷可释(释名云席释也/可卷可释也补)南向北向西方为上(曲礼云/奉席如)
(桥衡请席何乡请衽何趾南向北向以西方为上东乡/西乡以南方为上若非饮食之客则布席席间函丈主)

(人跪正席客跪抚席而辞客彻/重席主人固辞客践席乃坐)东乡西乡以南方为上
　主跪正席　客跪抚席　席间函丈(已上并曲/礼见上)长者
必异(曲礼云群居五人/则长者必异席)揖逊而坐(杂记云吴议郎张纯/诣镇南将军朱据据)
(曰为赋一物然后乃坐纯赋席曰席为/冬设簟为夏施揖让而坐君子攸宜补)舜不降席而治
纣不降席而乱(子思子曰舜不降席而天下/治桀纣不降席而天下乱)安乐必敬
行无可悔(大戴礼曰武王践祚席前左端之铭曰/安乐必敬前右端之铭曰无行可悔)冯衍
铭左右(冯衍席前右铭云修尔容貌饰尔衣服文之以/辞实之以德后右铭曰冠带之贰从容有常威)
(仪之华惟/德之英补)傅玄铭左右(傅玄席铭左端曰閒居勿极/其欢右端曰寝处勿忘其患)燕

王设麟文(王子年拾遗云燕昭王设麟文席麟文/者错杂宝饰席为云霞麟凤之状补)淮南
设象牙(神仙传曰淮南王/为八公设象牙席)郑钦以茅(汝南先贤传曰郑/钦以茅葭为席常)
(随杞柳/之阴)老莱以艾(高士传曰老莱子亲没隐蒙/山之阳枝木为床蓍艾为席)石虎线
编(邺中记云石虎作席以线编之杂/以五香施以五彩缘以锦绣补)庶人草经(盐铁论/见前荐)
(篇/)缫席画纯(周礼司几筵职云凡大朝觐大飨射凡封/国命诸侯王位设黼依依前南乡设莞筵)
(纷纯加缫席画纯加次/席黼纯左右玉几补)次席黼纯(见/上)祭天六采(汉旧仪/云祭天)
(用六䌽/绮席)祠神白蒲(山海经曰鹊山至箕尾山其人/皆鸟身龙首祠神用白蒲为席)瑶席
(楚辞云瑶/席兮玉镇)绮席(汉旧仪/见上)绀席(汉旧仪曰天子祭地登/紫坛用绀席六重补)椰

席(西京杂记曰赵飞燕为/皇后其女弟上椰叶席)兰席(曹植九咏/见前荐篇)衽席(周礼云/玉府掌)
(王之燕衣服衽席补案郑/司农云衽席单席也附)毛席(声类云氍/织毛为席也)莞蒲(汉书/文帝)
(以莞蒲/为席)文绮(六韬曰桀纣之时妇女坐/文绮之席衣以纨绫之衣)碧蒲(拾遗记见/前荐篇)
玳瑁(刘禛清虑赋/见前床篇)云母(卢毓冀州论云冀/州有云母御席)赤皮(东宫旧/事云太)
(子有独坐龙须席/赤皮花经席补)青蒲(汉书史丹传云太子长舅阳平/侯王凤为卫尉侍中与皇后太)
(子皆忧不知所出丹以亲密臣得侍视疾候上间独寝/时丹直入卧内顿首伏青蒲上补案服虔曰青缘蒲席)
(也应劭曰以青规地曰青蒲自非皇后不得至此孟/康曰以蒲青为席用蔽地也师古曰应说是也附)设
熊(周礼司几筵职曰甸役则设熊席右漆几郑玄注曰/谓王甸有司祭表貉所设席也孔疏云天子田猎既)

(陈有司表貉于陈前是/时设熊席右漆几也补)铺金(林邑记云东邑王杨迈其/母怀之梦神铺金席于其)
(地生儿落地席/上金光照曜)灭葭(晏子曰景公猎休坐地而食晏子/后至灭葭而坐公不悦子独席何)
(也对曰臣闻介胄坐不席狱讼不席狱户不/席三者皆忧也臣故不敢以忧侍坐公曰善)薜荔(扬子/云甘)
(泉赋云靡薜荔以为/席兮折琼枝以为芳)同席坐(庄子曰申屠嘉与郑子/产同师合堂同席而坐)同
席书(汉书曰宣帝时侍中中郎将/张彭祖少与帝同砚席而书)孟献坐不重席(韩子/曰孟)
(献伯相鲁食不/二味坐不重席)薛惇家无全席(谢后汉书云汝南薛惇/为北海长史家贫坐无)
(完席妻曰君无奉禄给子孙复无完席耶/惇以善席与妻自坐败者妻惭不敢复言)御史专席(东/观)
(汉记云宣帝建武元年拜御史中丞上特诏御史中丞/与司𨽻校尉尚书令会同并专席而坐故京师号曰三)

(独坐/补)横野绝席(又云王常为横野大将/军位次与诸将绝席)管宁割席(世说/云管)
(宁与华歆尝同席读书有乘轩冕过门者宁读书/如故歆废书出看宁割席分坐曰子非吾友也)任安
断席(史记云任安与田仁俱为卫将军舍人居门下一/日从卫将军过平阳至主家令二子与骑奴同席)
(而食二子拔/刀断席而坐)介胄不席　狱讼不席(并晏子/见上)讲胜者赐
(殷氏家传云殷亮为博士讲学帝前诸儒论胜/者赐席亮坐以八九重席帝曰学不当如是补)不通辄
夺(谢承后汉书云戴冯字次仲汝南郡举明经徵博士/正旦朝贺帝令群臣说经史更相诘难义有不通辄)
(夺其席以益通者冯/遂重坐五十馀席补)以席自障(王晋书苏峻乱王坦/之妻以席自障得免)以
席为门(史记云陈平/以敝席为门)坐熊不寒(吕氏春秋云卫灵公天/寒凿地宛春谏曰天寒)

(起役恐伤民公曰天寒乎宛春曰公衣狐裘坐熊席辄/隅有灶是以不寒今民衣敝不补履缺不组君则不寒)
(矣民则寒矣公/曰善令罢役补)坐则没膝(西京杂记云昭阳殿设绿熊/席毛皆长一尺馀眠而拥毛)
(自蔽望之者不能见也坐则没膝中杂/薰诸香一坐此席馀香百日不歇补)赵简子美上妨
义(韩子曰赵简子谓左右曰车席太美夫冠虽恶头必/戴之履虽善足必履之今车如此其大美也吾将何)
(以履之且夫美而/耗上妨义之道补)臧文仲妾织不仁(左传云臧文仲不/仁者三妾织蒲作)
(虚器纵逆祀家人/贩席与民争利也)
　　　案二十
承颜接宾(李尤书案铭云居则致乐承颜接宾承奉/奏记通达诏刺尊上答下道合仁义补)道

合仁义　承奉奏记通达诏刺(见/上)抵破书案(东观汉记/云更始韩)
(夫人尤嗜酒每侍饮见常侍奏事辄怒曰帝/方对我饮正用此时持事来乎起抵破书案)斫前奏案
(江表传云曹公欲平荆州仍欲伐吴张昭等皆劝迎曹/公惟周踰鲁肃諌拒之孙权拔刃乃斫前奏案曰诸将)
(复有言迎曹/者与此案同)漆画书案(魏武上杂物疏云御物有/纯银镂带漆画书案一枚)金席
奏案(东宫旧事云皇太子纳妃初/拜有漆金渡足奏案一枚)青玉案(张衡四愁诗/云美人赠我)
(锦绣段何以/报之青玉案)杂宝案(西京杂记云武帝为七/宝床杂宝案设桂宫中)金案(神仙/传曰)
(吴兴人沈羲为仙人所迎上见老君玉女以/金案玉杯药赐羲曰此神仙丹不死之药)玉案(邺中/记云)
(石虎以宫人为女官门/下通事以玉案行文书)板案(潜夫论云前羌始叛器械/未备虏或持铜镜以蒙兵)

(或负板案以类/楯诚易战耳)石案(异苑云百丈山上有石房/内有石案置石书二卷)多客大
案(梦书云凡梦见杯案宾客/到多客大案少客小案)少客小案(见/上)赐杯案食物
(东观记云祭彤素清约在辽东三十年衣无储副帝嘉/其功赐钱百万及衣冠刀剑下至杯案食物大小重叠)
赐玉案之食(楚汉春秋云项王使武涉说淮阴侯信信/曰臣事项王位不过中郎官不过执戟乃)
(去楚归汉汉王赐以玉案之食/玉具之剑臣背叛之内愧于心)赵王持案进食(史记曰/汉七年)
(高祖过赵赵王张敖自持案/进食礼甚恭高祖箕踞骂之)许后奉上案食(汉书曰许/后五日一)
(朝皇太后于长乐宫亲/奉案上食以妇道供养)子孙有过对案不食(汉书曰万/石君石奋)
(子孙有过不诮让/为便坐对案不食)每相与谈屏案不食(东观汉记云尹/敏与班彪相友)

(每相与谈论/辄屏案不食)魏霸奉案前跪(东观汉记云魏霸延平元/年仕为光禄大夫妻死长)
(兄伯为娶妻送至官舍霸曰年老儿子备具何用空养/他家老妪为即自入拜其妻手奉案前跪霸曰不敢相)
(屈妻惭/求去补)吴戒举案投江(广陵传曰吴戒性刚直同业陈/叔为贼戒往见之叔为设食戒)
(曰汝为贼奈何为人设食/因举案投江令其撤馔)良民画案(盐铁论曰良民文/杯画案婢妾衣䊵)
(履丝所谓以/乱治乱也)
　　　几二十一
轩辕作法(李尤几铭叙曰黄帝轩辕/恐事之有阙作舆几之法)圣王设几(左传蔿/启彊曰)
(圣王务行礼不求耻人朝聘有圭享覜有章小有述职/大有巡功设几而不倚爵盈而不饮宴有好货飧有陪)

(鼎入有郊劳出有/赠贿礼之至也补)古人之风(魏志/见前)以彰旧德(续汉书云/魏文帝赐)
(班彪几杖/以彰旧德)进者拂之(礼记曰进几杖者/拂之注云去尘埃)操以从之(又云/谋于)
(长者必操几/杖以从之)不入公门(又曰龟策几杖席盖重/素袗絺绤不入公门)舅姑不
传(又曰父母舅姑之衣/衾簟席枕几不传)虚左致贤(李尤床几铭曰虚左/致贤设坐来宾筵床)
(对几盛养已陈殽仁饭义枕/典席文道可醉饱何必清醇)设而勿倚(张华倚几铭曰/倚几之设设而)
(不倚作器于/此成礼于彼)仲秋养老(礼记曰仲秋之月/养衰老授几杖)西伯善养(李/尤)
(床几铭云西伯/善养二老来游)假物兴思须以忘疲(苏彦隐几铭曰良/匠造器妙巧应规)
(俯仰灼照商略神奇/假物兴思须以忘疲)诵训之谏书之于几(国语左史倚/相曰倚几有)

(诵训之諌注云诵训工/师所诵之諌书之于几)良匠造器(隐几铭/见上)秀之尤妙(异/苑)
(曰历阳石秀之倏有一人着平巾裤褶语之曰闻君巧/侔班匠刻几尤妙太山府君相召秀之自陈云刘政能)
(造数旬而殡故作几/有名遂以致毙补)雕画五色(邺中记云石虎御坐几/悉漆雕画以五色花)
雕文备至(幽明录曰海中有金台/内有金几雕文备制)漆画重几(魏武上杂/物疏云御)
(物三十种有上车漆/画重几大小各一枚)孤鹄蟠膝(语林曰任元褒为光禄/勋孙翊往诣之见门吏)
(凭几视孙入语任曰吏几对客为不礼任便推之吏答/曰得罚体痛以横木扶持非凭几也孙曰直木横施值)
(其两足便为凭几何必/孤鹄蟠膝曲木抱腰补)右雕几(周礼司几筵职云诸侯/祭祀席蒲筵缋纯加莞)
(席纷纯右/雕几补)左彤几(又云昨席莞筵纷纯加缫席画纯/筵国宾于牖前亦如之左彤几补)玉

几(冯明生别传云岱宗/山石室有金床玉几)金几(汉武帝传云帝受西王母/五岳真经盛以黄金几)
祭天玉几(汉旧仪云祭天/用玉几玉器)祭祀雕几(周礼掌几/筵职见上)为孔光
置(汉书平帝诏为太/师孔光省坐置几)请徐稚设(汉杂事云陈蕃请徐稚/为功曹及师友祭酒时)
(设东面之坐重/席漆几以候之)隐几而坐(庄子曰南郭子綦隐几而坐/仰天而嘘㗳焉似丧其偶)
朱博抵几(汉书云朱博迁琅琊太守齐郡舒缓养名右/曹掾史皆移病卧故事二千石新到遣使存)
(问致意乃起就职博奋然抵几而曰观/齐儿欲以为俗耶皆斥罢诸病史补)阮籍书几(竹林/七贤)
(论曰魏封晋文王王辞公卿皆当喻旨司空郑冲驰使/从阮籍求其文立待之籍时在袁孝尼家宿醉扶而起)
(书几板为文无所/治定乃写封信补)智伯投几(国语曰诸侯之师久于偪/阳荀偃士丐请于荀罃曰)

(水潦将降惧不能归请班师智伯怒投之/以几出于其间补 案注智伯荀罃也附)吕布斫几(魏/志)
(吕布遣陈登至太祖求徐州牧登因陈布勇而无/谋宜早诛之太祖悦及登还布拔戟斫几责之补)
　　　杖二十二
翼德(殷允杖铭云二老晨征匪杖不远四皓/降趾匪杖不反翼德扶耆匪杖焉资)扶老(易林/云鸠)
(杖扶老衣食百口曾/孙寿考凶害不起)履倾(陆贾新语曰夫居高者自处/不可以不安履危者任杖不)
(可以不固自处不安则坠任杖不固则颠是以圣人/居高处上则以仁义为巢乘危履倾则以圣贤为杖)扶
危(郭璞桃杖赞云丛薄幽荟从/风蔚猗簟以宁寝杖以扶危)不安则倾(傅玄杖铭曰/杖正心安厥)
(身以随不安则/倾不贞则危)不正陷坠(张华杖铭云不正/陷坠不安倾危)五十杖于

家　六十杖于乡　七十杖于国　八十杖于朝(已上/并礼)
(记/)七十授之玉杖(续汉书礼仪志云仲秋案户比民之/年七十者授之玉杖杖端以鸠为饰)
(鸠者不噎之鸟也/欲老人不噎之义)年高赐以复杖(吴书全综/年高云云)顾盻乎晞
阳之条(张干杖赋云顾盻乎晞阳/之条投刃乎直理之柯)投刃乎直理之柯(见/上)
奥干特挺(应贞朱杖铭曰天作之杖于/樵之株奥干特挺非柘非榆)云竹筱簜(苏彦/邛竹)
(杖铭曰安不忘危任在所杖秀矣云竹劲直筱簜节高/质真霜雪弥亮圆以应物直以居当妙巧无功奇不待)
(匠君子是扶/逍遥神王补)藋藋云质(卞范之/杖赞云)亭亭奇干(李尤灵寿杖/铭曰亭亭奇)
(干实曰灵寿甘雨润根清露流茎乃制/为杖扶危定倾既凭其实亦贵其名)莹牙为其眉额

朗金为其觜距(张干杖赋云仪制裁于一寻假饰在乎/首尾莹牙为其眉额朗金为其觜距)
诸蔗虽美犹不可杖(崔瑗杖铭曰乘危履险非杖不行/年老力竭非杖不强诸蔗虽美犹)
(不可杖溺人悦/已亦不可相)都蔗虽甘杖之必折(曹植矫志诗云都/蔗虽甘杖之必折)
(巧言虽美/用之必灭)王母扶持永保百禄(崔骃杖颂曰植根于湘/浦承雷夏之洪泽寓浮)
(云而贻我合天生之质直用以为杖饰以犀/角王母扶持永保百禄寿如南极子孙千亿)高明执之
戒在骄荡(应贞/杖箴)玉杖(续汉书礼/仪志见上)金杖(三石遗事佛图澄/死所持金钿杖内)
(棺中后开棺视之唯见金杖古案晋书佛图澄传云石/季龙造太武殿初成图画自 贤圣忠臣孝子烈士贞)
(女皆变为胡状旬馀头悉缩入肩中惟冠䯰髣髴微出/季龙大恶之袐而不言也澄对之流涕乃自启茔墓于)

(邺西紫陌还寺独语曰得三年乎自答不得又曰得二/年一年百日一月乎自答不得遂无复言谓弟子法祚)
(曰戊申岁祸乱渐萌己酉石氏当灭吾及其未乱先从/化矣卒于邺宫寺后有沙门从雍州来称见澄西入关)
(季龙掘而视之惟有一石而无尸季龙恶之曰石者/朕也葬我而去吾将死矣因而遇疾明年季龙死补)银
杖(神异记云陈敏为江夏太守自建业越职闻宫亭庙/验过乞在任安稳当上银杖一枚年限既满作杖拟)
(以还庙铁为干以银涂之寻徵为散骑常侍往宫亭送/杖于庙中讫即进路日晚降神巫宣教曰陈敏许我银)
(杖今以涂杖见与便投杖水中当送以还之欺蔑之罪/不可容部众取杖看之见铁干乃置之湖中杖浮江水)
(上其疾如飞遥到敏/舫前敏舟遂覆补)铜杖(武当山记云山有石室室中/有板床铜杖长七尺八寸)
锡杖(法显记云那端国有大佛寺寺中有锡杖长/丈六七尺许以筒盛之百千人举不能移)朱杖

(应贞朱杖/铭见前)青筇(拾遗录云老子当周之末居山与世人/绝迹唯有黄发友人五人手杖青筇之)
(杖出入室中/与老子谈补)青檀(应贞朱杖序云朱杖者其物盖醮都/朱德声之有也其木青檀端而劲甚)
麟角(刘向别录有/麒麟角杖赋)银角(魏武与杨彪书云今/赠足下银角杖一枚)延年(魏志/曰文)
(帝引汉太尉杨彪待以客礼赐之几杖诏曰夫先王制/几杖之锡所以宾礼黄耇褒崇老也昔孔光卓茂并以)
(淑德高年受兹嘉赐今/赐延年杖及凭几补)灵寿(汉书孔光传诏曰太师孔/光圣人之后先师之子德)
(行纯淑道术通明赐太师/灵寿杖注曰扶老杖也)积竹刺杖(新序曰昌邑王徵/为天子到荥阳置)
(积竹刺杖二枚龚遂諌云积竹刺杖者/骄蹇少年杖也大王奉大丧当拄竹杖)成青竹杖(邓德/明南)
(康记云南野县有术士陈怜其人通灵夜尝乘龙还家/其妇怀身怜母疑与外人通密看乃知是怜乘龙至家)

(辄化成青竹杖怜内致户前母不知因将杖去/须臾光彩满堂俄尔飞去杖乃御双鹄还补)赐太师
灵寿杖(汉书孔光/传见上)赐太尉延年杖(魏志/见前)六尺谕贵贱(吕/氏)
(春秋曰孔子之弟子从远方来者孔子荷杖而问之曰/子之公不有恙乎抟杖而揖之问曰子之父母不有恙)
(乎置杖而问曰子之弟兄不有恙乎杙步而倍之问曰/子之妻子不有恙乎故孔子以六尺之杖谕贵贱之等)
(辩疏亲之义补案/杙音弋橛也)九节仰指日(刘根别传云孝武皇帝/登少室见一女子以九)
(节杖仰指日闭左目开右目气且绝久乃苏息武帝使/人问之所行何等女子不答东方朔曰妇人食日精者)
杖藜应门(庄子云原宪居鲁环堵之室蓬户不完上漏/下湿匡坐而歌子贡乘大马中绀而表素轩)
(车不容巷往见原宪宪草冠縰履杖藜而应门子贡曰/嘻先生何病原宪曰宪闻之无财谓之贫学而不能行)

(谓之病仐宪贫也非病也/子贡逡巡而有愧色补)金杖应门(搜神记云汉文帝/尝微服怀金过鲁)
(少干少干拄/金杖出应门)逍遥曳杖(檀弓曰孔子疾作负手曳杖逍/遥于门而歌曰泰山其颓乎良)
(木其坏乎哲人其萎乎子贡/闻之曰夫子殆将病也补)托病拄杖(魏略云晋宣帝/好学曹洪自以)
(粗疏屈身辅帝帝耻往访乃托病拄杖洪/恨之以语太祖太祖召帝乃投杖以应命)击杖折笄(国/语)
(云范文子莫退于朝武子曰何莫也对曰有秦客庾辞/于朝大夫莫之能对也吾知三焉武子怒曰大夫非不)
(能也让父兄也尔童子何知而三掩人于朝/吾不在晋国亡无日矣击之以杖折委笄)举杖击地
(魏志太祖遣刘备诣徐州拒袁术术死备杀刺史车胄/引军屯沛袁绍遣骑佐之太祖遣刘岱王忠击之不克)
(建安五年太祖自东征备田丰说绍袭太祖后绍辞以/子疾不许丰举杖击地曰夫遭难遇之机而以婴儿之)

(病失其会惜哉太祖/击破备备遂奔绍补)拥杖而起(庄子曰娿荷甘与神农/同学于老龙吉神农隐)
(几阖户昼暝娿荷甘日中奓户而入老龙死矣神农隐/几拥杖而起嚗然放杖而笑曰天知予僻陋慢訑故弃)
(予而/死)杖筴而去(庄子曰大王亶父居邠狄人居之事之/以皮帛而不受事之以犬马而不受事)
(之以珠玉而不受狄人之所求者土地也大王亶父曰/与人之兄居而杀其弟与人之父居而杀其子吾不忍)
(也子皆勉居矣为吾臣与为狄人臣奚以异且吾闻之/不以所用养害所养因杖筴而去之民相连而从之遂)
(成国于岐/山之下补)为邓林(山海经云夸父与日竞走渴饮河渭/不足北走大泽未至道走死弃其杖)
(化为/邓林)作青龙(神仙传云壶公遣费长房归以一竹杖与/之骑比当至家以杖投葛陂中长房骑杖)
(忽然如睡便到家以杖投葛陂中顾之乃青龙也补案/后汉书费长房欲求道而顾家忧壶公乃断一青竹杖)

(与长房身等使悬之舍后家人见以为缢死大小惊哭/遂殡葬之长房立其傍人无见者后长房归家人不信)
(是房乃发往日所/葬竹杖犹存补)
　
　
　
　
　
　北堂书钞卷一百三十三