钦定四库全书
　北堂书钞卷一百
　　　　　　　　　　　唐　虞世南　撰
　　　　　　　　　　　明　陈禹谟　补注
　艺文部六
　　论书十九　　　　论文二十
　　叹赏二十一　　　谏诤二十二
　　　论书十九

五经为府藏杂艺为庖厨(高彪/集)古人糟粕(庄子见前/读书篇)圣
人糟粕(何劭荀粲传云粲尝以六/籍虽存乃圣人之糟粕)老庄道德之渊薮(拾/遗)
(云夫老庄者道德之/渊薮仁义之坛场)古书学者之山渊(抱朴子云古书/虽多未必尽美)
(要当以为学者之山渊使/属笔者得采伐渔猎其中)韩任术以作柄墨率俭以笃
俗(杜预/七规)桓谭烦而无要(傅子云桓谭书烦而无要辞/杂而无指归吾不知其博也)贾
逵精而不博(范晔后汉书云马融尝欲训左氏春秋及/见贾逵郑众注乃曰贾君精而不博郑君)
(博而不精既博/既精吾何加焉)
　　　论文二十

言以足志文以足言不言谁知其志言之无文行而不远(左/传)
(云子西伐陈陈及郑平仲尼曰志有之言以足志文以/足言不言谁知其志言之无文行而不远晋为伯郑入)
(陈非文辞不为/功慎辞哉补)会众彩以成锦绣集众字以成辞义(释/名)
(云文者会集众彩以成锦绣会集/众字以成辞义如文绣然也补)譬如工夫有绮縠音
乐有郑卫(汉书云宣帝令王褒与子侨等并待诏数从/游猎所幸宫馆为歌第其高下以差赐帛议)
(者多以为淫靡不急上曰不有博奕者乎为之犹贤乎/已辞赋大者与古诗同义小者辨丽可喜譬如女工有)
(绮縠音乐有郑卫今世俗犹皆以此娱说耳目辞赋比/之尚有仁义风谕鸟兽草木多闻之观贤于倡优博奕)
(远矣/补)宏邈淫艳非碑诔之施艳直踊实非诗赋之用(抱朴/子)

其会意也尚巧其遣言也贵妍(陆机文赋云其为物也/多姿其为体也屡迁其)
(会意也尚巧其遣言也贵妍暨音声之迭代若五色之/相宣虽逝止之无常固崎锜之难便苟达变而识次犹)
(开流以纳泉如失机而后会恒操末以/续巅谬玄黄之秩序故淟涊而不鲜补)或辞害而理比
(又云或仰偪于先条或俯侵于后章或辞害而理比或/言顺而义妨离之则双美合之则两伤考殿最于锱铢)
(定去留于毫芒苟铨衡之所裁固应绳其必当补案文/选注云辞害谓音韵不便也然于理次比亦合于宜言)
(虽顺美于义理/复有妨也附)或理朴而辞轻(又云若夫丰约之裁俯/仰之形因宜适变曲有)
(微情或言拙而喻巧或理朴而辞轻或袭故而弥新或/沿浊而更清或览之而必察或研之而后精譬犹舞者)
(赴节以投袂歌/者应弦而遣声)或清虚以婉约(又云或清虚以婉约每/除烦以去滥阙太羹之)

(遗味同朱弦之清汜虽一唱而三叹固既雅而不艳不/补案文选注云文有专尚清约而质朴者则如太羹)
(和五味同朱弦之清音也大羹肉汁清庙之瑟朱弦而/声淡雅奏于清庙一人唱之三人从而叹之此雅而不)
(艳也/附)或奔放以谐合(又云或奔放以谐合务嘈噆而妖/冶徒悦目而偶俗固声高而曲下)
(寤防露与桑间又虽悲而不雅和案文选注云嘈噆浮/艳声或有奔驰放纵其思以求 合务成嘈噆之声以)
(为美丽悦目偶俗而已此声之虽高而曲下者乃觉防/露之雅乐桑间濮上亡国之音虽悲而不雅也谓为文)
(不可苟徒悦目偶俗而已须穷妙理/者也谐和也妖冶美丽也寤觉也补)定去留于毫芒(见/上)
(作案文选注曰毫细毛也芒稻芒也皆至微少者也谓/ 文之时考练辞句之上下秤两舍之取之在于细小)
(之间然后著/之于文补)混妍蚩而成体(又云或寄辞于瘁音言徒/靡而弗华混妍蚩而成体)

(累良质而为瑕华案文选注曰瘁音谓托咏于鄙物也/言徒侈靡而不 丽混同美恶实累风雅之道如玉之)
(有瑕也良质谓风雅/也瑕谓玉病也补)纵横有义反复成章(挚虞文章流/别论云图谶)
(之属虽非正文之制然以/取其纵横有义反覆成章)炳若缛绣悽若繁弦(陆机文/赋云或)
(藻思绮合清丽芊眠炳若缛绣悽若繁弦必所拟之不/殊乃闇合乎曩篇虽杼轴于予怀怵他人之我先苟伤)
(廉而愆义亦虽/爱而必捐补)及其六情底滞志往神留(又云及其六/情底滞志往)
(神留兀若枯木豁若涸流览营魂以探赜顿精爽而自/求理翳翳而逾伏思轧轧其若抽 案文选注曰六情)
(谓好恶喜怒哀乐也志往神留谓志思往而神留也兀/若枯木思不动也豁若涸流思之竭也谓豁然空虚涸)
(而无/水补)小文犹寸锦(抱朴子云小文/虽巧犹之寸锦)片言以居要(陆机文/赋云或)

(文繁理富而意不指适极无两致尽不可益立片言以/居要乃一篇之警策虽众辞之有条必待兹而效绩亮)
(功多而累寡故/取足而不易补)虽浚发巧或受嗤拙(又云虽浚发于巧/心或受嗤于拙目)
(彼琼敷与玉藻若中原之有菽/同橐籥之罔穷与天地乎并育)若沧海之芥(抱朴子云/世谓王充)
(一代英伟汉兴以来未有充比若所著文时有/小疵犹邓林之枯枝若沧海之流芥未易贬者)若江汉
之潢(抱朴子云吾见二陆之文犹玄圃积玉方之他/人若江汉之潢及其精处妙绝汉魏之人也)优
游按衍屈原之尚也穷侈极妙相如之长也(魏文帝典/论云或问)
(屈原相如之赋孰愈曰优游按衍屈原之尚也穷侈极/妙相如之长也然原据托譬喻其意周旋绰有馀度长)
(卿子云意/未能及)枚皋文章敏疾长卿制作淹迟(西京杂记云/枚皋文章敏)

(疾长卿制作淹迟皆尽一时之誉而长卿首/尾温丽枚皋时有累句故知疾行无善迹矣)相如封禅
靡而不典扬雄剧新典而不实(张瞻注扬雄剧秦美新/论云昔相如封禅靡而)
(不典扬雄剧/新典而不实)公干逸气(魏文帝与吴质书曰昔年疾疫/亲故多离其灾徐陈应刘一时)
(俱逝观古仐文人类不护细行鲜能以名节自立而伟/长独怀文抱质恬淡寡欲有箕山之志可谓彬彬君子)
(矣著中论二十馀篇辞义典雅足传于后德琏常斐然/有述作意其才学足以著书美志不遂良可痛惜孔璋)
(章表殊健微为繁富公干有逸气但未遒耳元瑜书记/翩翩致足乐也仲宣独自善于辞赋惜其体弱不起其)
(文至于所善古人无以远过也昔伯牙绝弦于钟期仲/尼覆醢于子路痛知音之难遇伤门人之莫逮也诸子)
(但为未及古人自/一时之儶也补)仲宣体弱(见/上)孔璋不闲词赋(曹植与/杨德祖)

(书曰孔璋之才不闲于词赋而多自谓能与/司马长卿同风譬画虎不成反为狗也补)伯喈长于
为碑(李克起居戒云中世/蔡伯喈长于为碑)
　　　叹赏二十一
悬诸日月不刋之书(扬雄答刘歆书曰天下上计孝廉/及内郡卫率会者雄常把三寸弱)
(翰赍油素四尺以问其异语归即以铅摘次之于椠二/十七岁于今矣而语言或交错相反复方论思详悉集)
(之燕其疑张伯松不好雄赋诵之文然亦有以奇之常/为雄道言其父及其先君喜典训属雄以此篇目颇示)
(其成者伯松曰是县诸/日月不刋之书也补)经解不穷(后汉书戴/凭见前)问事不休
(后汉书贾/逵见前)五经复兴鲁叔陵(东观鲁/平见前)五经纷纶井大春

(三辅决录云井丹字大春少通五经善谈/论故京师为之语曰五经纷纶井大春)说经铿铿杨
子行(范晔后汉书/杨政见前)关东说诗陈君期(会稽典录云陈褒/字君期善说诗京)
(师为之语曰关/东说诗陈君期)笔墨渊海(论衡云刘歆字子骏/汉朝智囊笔墨渊海)言谈林
薮(世说云裴仆射时/人谓言谈之林薮)天下工为文(司马相如长门赋序/云孝武帝陈皇后时)
(得幸颇妒别在长门宫愁闷悲思闻蜀郡成都司马相/如天下工为文奉黄金百两为相如文君取酒因于解)
(悲愁之辞而相如为文以悟主上皇后复得幸曰案文/选注翰曰欲因此辞解悲愁善曰郑玄仪礼注 于为)
(也/补)才巧若神(曹植长乐观画赞云妙哉平安/才巧若神辞赋之作华若望春)笔下摛藻
席上敷珍(潘岳续汉书诗云笔下摛藻席/上敷珍前疑既辨旧史维新)含玉吐金烂

然成章(传玄矫情赋序云我太宗文皇帝命臣作西征/赋又命陈徐诸臣作箴皆含玉吐金烂然成章)
发言可咏下笔成篇(曹植与王仲宣诔云文若春华思/若涌泉发言可咏下笔成篇何道)
(不洽何艺不闲棋局/逞巧博奕惟贤补)摛文润世宣论笃俗(左太冲/七讽)金声
玉振飞影摛光(传玄/云)文辞美赡(欧阳建别传云建文/辞美赡搆理精微)才
藻艳逸(魏志云阮籍才藻艳逸而倜傥放荡行己寡欲/以庄周为模则补案魏氏春秋曰籍旷远不羁)
(不拘礼俗性至孝居丧虽不率常检而毁几至灭性兖/州刺史王昶请与相见终日不得与言昶叹赏之自以)
(不能测/也附)文若雕龙(刘向别录云公奭文/若雕龙故曰雕龙奭)文艳春兰(传咸/哀邑)
(侯/诔)辞藻星布(左太冲/七讽)妙句如云(仲长统昌言云英/才若雨妙句如云)逸藻

波腾(传咸答曹志书云英气泉涌逸藻波腾/又潘尼侍中铭雅论弘博逸藻波腾)彤管雨散
(成公绥集云宝翰/电流彤管雨散)摛藻扬辉如山如云(刘珍赞贾逵诗/云摛藻扬辉如)
(山如云世有令/问以迄于君)驰思泉涌敷藻云浮(潘尼赠潘岳诗云/华茂九春实繁三)
(秋驰思泉涌/敷藻云浮)玄思泉涌华翰云生(潘岳庾/尚书诔)沉思渊洞逸
藻云浮(郑丰赠陆士龙诗曰/沉思渊洞逸藻云浮)高义厉青云(刘公干赠徐/干诗猥蒙惠)
(咳唾贶以大雅声高义/厉青云灼灼灿华星)高谕逞玄妙(朱德懋赠傅氏诗/曰猗猗彼君子逍)
(遥集华堂高谕逞/玄妙弹笔播文章)灼以扬其藻斐以敷其艳(王叔师云/屈原宋玉)
(枚乘相如王褒扬雄班固传/毅灼以扬其藻斐以敷其艳)摛藻如春华(班固宾戏云/器不贾于当)

(已用不效于一世虽驰辨如波涛/摛藻如春华犹无益于殿最也补)文藻譬春华(石崇赠/欧阳建)
(诗云文藻譬春/华谈话如芳兰)振笔若天文(傅玄客难云振笔若/天文运思若回云)文雅
纵横飞(刘桢赠五官中郎将诗云凉风吹砂砾氛霜何/皑皑明月照缇幕华灯散炎晖赋诗连篇章极)
(夜不知归君侯多壮思文雅纵横/飞小臣信顽鲁僶俛安能追补)散礼风云起(刘桢/诗)陈
文如泻水(世说云王长史问孙兴公曰郭子玄定何如/孙曰词致清雅奕奕有馀吐章陈文如悬河)
(泻水注/而不竭)驰辨如波涛(班固宾戏/云见前)应宾之渊懿温雅连旨
之壮厉忼忾(挚虞文章/流别论)七依之卓砾一致七辨之缠绵
精巧(传玄七谟序云若七依之卓砾一致七辨之缠绵/精巧七启之奔逸壮丽七释之精密闲理亦近代)

(之所/希也)桓谭绝才(东观汉记云桓谭能文有绝才而喜非/毁俗儒由是多见排扺哀平间位不过)
(郎/)阮籍神笔(东观汉记云魏封晋文王为晋公加九锡/文王让不受公卿将劝进使阮籍为其辞)
(籍沈醉忘作临诣府使取之见籍方据案醉眠使者以/告籍便书案使写之无所改窜辞甚清壮时人以为神)
(笔/补)张载称为妙赋(张载别传云载素有清才/傅玄见之叹息称为妙赋)杜笃诔辞
最高(后汉书云杜笃少博学不修小节不为乡人所礼/居美阳与美阳令游数从请托不谐颇相恨令怒)
(收笃送京师会大司马吴汉薨光武诏诸儒/诔之笃于狱中为诔最高帝美之赐帛免刑)班固之颂
比金玉(论衡云永平中神雀集孝明诏上爵颂百官颂/上皆比瓦石唯班固贾逵传毅扬终侯讽五颂)
(比于/金玉)陆机之文犹积玉(抱朴子云宏案晋书陆机天才/秀逸词藻 丽张华尝谓之曰)

(人之为文常恨才少而子更患其多弟云尝与书曰君/苗见兄文辄欲烧其笔砚后葛洪著书称机文犹玄圃)
(之积玉无非夜光焉五湖之吐流泉源如一/焉其弘丽妍赡英锐飘逸亦一代之绝乎补)文彩巨丽
慰喻绸缪(吴质答东阿王书云质白信到奉所惠贶发/函伸纸是何文采之巨丽而慰喻之绸缪乎)
(案文选注云东阿王/即陈思王曹植也附)书记翩翩(魏文帝与吴质书曰历/览诸子之文对之抆泪)
(既痛逝者行自念也孔璋章耒殊健微为繁富公干有/逸气但未遒耳其五言诗之善者妙绝时人元瑜书记)
(翩翩致足/乐也补)仲宣独步于汉南孔璋鹰扬于河朔伟长擅
名于青土公干振藻于海隅(陈思王与杨德祖书云仆/少小好为文章迄至于今)
(二十有五年矣然今世作者可略而言也昔仲宣独步/于汉南孔璋鹰扬于河朔伟长擅名于青土公干振藻)

(于海隅德琏发迹于北魏足下高视于上京当此之时/人人自谓握灵蛇之珠家家自谓抱荆山之玉吾王于)
(是设天网以该之顿八纮/以掩之今悉集兹国矣)终贾杜口扬班韬翰(潘尼赠/潘岳诗)
读陈琳之书翕然愈病(文士传云陈琳少有辨才太祖/命掌书记所作诸书及檄草章)
(成呈太祖太祖先苦头风是日疾发卧读琳所作翕然/而起曰此愈我病数加厚赐太祖尝使阮瑀作书与韩)
(遂时太祖适近出瑀随从因于马上具草书成/呈之太祖揽笔欲有所定而竟不能增损补)读二陆
之文恐其卷尽(抱朴/子)叹长虞之文近乎诗人(晋书传咸/传云咸少)
(属文论虽绮丽不足而言成规鉴颍川庾/纯尝叹曰长虞之文近乎诗人之作矣)吾独不与此
人同时(汉书司马相如传云武帝尝读子虚赋/而叹善之曰吾独不得与此人同时哉)得见此

人死不恨矣(史记曰韩非者韩之诸公子也喜刑名法/术之学而其归本于黄老非为人口吃不)
(能道说而善著书人或传其书至秦秦王见孤愤五/蠹之书曰嗟乎寡人得见此人与之游死不恨矣)其
人安在吾欲擢之(嵇康集云康著游山九吟魏明帝异/其文词问左右曰斯人安在吾欲擢)
(之遂起家/为浔阳长)妙绝时人(魏文帝与吴/质书见前)文冠当世(三辅学有/俊才与茂)
(陵马季长同郡曹师梁葛元甫南阳张平/子南郡胡伯始安定胡节信等文冠当世)凌前邈后(傅/玄)
(七谟云陈思王七启刘氏七华/乃凌前而邈后扬清风于儒林)难与并驱(抱朴子云友/人胜永叔问)
(吾稽君道何如人也余答曰/一代之伟器难与并驱也)
　　　谏诤二十二(注全缺亦多错简/不可读今悉校补)

允若兹嘉言罔攸伏　稽于众舍己从人　汝无面从
退有后言　官师相规工执艺事以谏　好问则裕自
用则小　有言逆于汝心必求诸道有言逊于汝志必
求诸非道　绳愆纠谬格其非心　懋乃后德交修不
逮　询兹黄发则罔所愆(已上并/尚书)先人有言询于刍
荛(毛/诗)事君远而谏则謟近而不谏则尸利为人臣下
者有谏而无讪有亡而无疾(并礼/记)师氏掌以美诏王(周/礼)
(郑玄注曰告王以善道也文王世子曰/师也者教之以事而谕诸德者也补)保氏掌谏王恶

(周礼郑玄注曰谏者以礼义正之文王世子曰/保也者慎其身以辅翼之而归诸道者也补)谏观鱼
(左传曰公将如棠观鱼者臧僖伯谏曰凡物不足以讲/大事其材不足以备器用则君不举焉故春蒐夏苗秋)
(狝冬狩皆于农隙以讲武事也若夫山林川泽之实器/用之资皂𨽻之事官司之守非君所及也公曰吾将略)
(地焉遂往陈鱼而观之/僖伯乃称疾不从补)谏纳鼎(左传曰宋华父督以郜/大鼎赂公纳于太庙非)
(礼也臧哀伯谏曰君人者将昭德塞违以临照百官犹/惧或失之故昭令德以示子孙百官于是乎戒惧而不)
(敢易纪律今灭德立违而寘其赂器于太庙以明示百/官百官象之其又何诛焉国家之败由官邪也官之失)
(德宠赂彰也郜鼎/在庙彰孰甚焉补)宣子骤谏(左传云晋灵公不君赵宣/子骤谏公患之使锄麑贼)
(之晨往寝门辟矣盛服将朝尚早坐而假寐麑退叹而/言曰不忘恭敬民之主也贼民之主不忠弃君之命不)

(信有一于此不如/死也触槐而死补)鬻拳兵谏(左传云初鬻拳强谏楚子/楚子弗从临之以兵惧而)
(从之鬻拳曰吾惧君以兵罪莫大焉遂自刖/也楚人以为大阍谓之太伯使其后掌之补)曹羁谏曹
君　泄冶谏陈公(说苑云昔陈灵公不听泄冶之谏而/杀之曹羁三谏曹君不听而去春秋)
(序义虽俱贤而/曹羁合礼补)史鱼死以尸谏(贾太傅新书曰卫灵公/之时蘧伯玉贤而不用)
(弥子瑕不肖而任事史䲡数言而不听病且死谓其子/曰我即死治丧于北堂吾生不能进蘧伯玉而退弥子)
(瑕不能正君也生不能正君者死不当成礼灵公往吊/问其故其子以父言闻灵公戚然易容而寤立召蘧伯)
(玉而进之召弥子瑕而退之徙丧于堂成礼而后去卫/国以治史䲡之力也夫生进贤而退不肖死且未止又)
(以尸谏可谓忠不衰矣补案家语孔子曰古之谏者死/则已矣未有如史鱼死而尸谏忠感其君者也可不谓)

(直乎/附)宫奇不能强谏(左传云晋献公在位荀息请以屈/产之乘与垂棘之璧假道于虞以)
(伐虢公曰是吾宝也对曰若得道于虞犹外府也公曰/宫之奇存焉对曰宫之奇为人也懦而不能强谏且少)
(长于君君昵之/虽谏将不听补)子期乃止(国语云司马子期欲以其妾/为内子访之左史倚相曰吾)
(有妾而愿欲笄之其可乎对曰昔先大夫子囊违王之/命谥子夕嗜芰子木有羊馈而无芰荐君子曰违而道)
(榖阳竖爱子反之劳也而献饮焉以弊于鄢芋尹申亥/从灵王之欲以陨乾溪君子曰从而逆君子之行欲其)
(道也故进退周旋唯道之从夫子木能违若敖之欲以/之道而去芰荐吾子经楚国而欲荐芰以干之其可乎)
(子期乃/止补)骤见左史(国语云左史倚相廷见申公子亹子/亹不出左史谤之举伯以告子亹怒)
(而出曰女无亦谓我老耄而舍我而又谤我左史曰唯/子老耄故欲见以交儆子若子方壮能经营百事倚相)

(将奔走承序于是不给而何暇得见昔卫武公年数九/十有五矣犹箴儆于国曰自卿以下至于师长士苟在)
(朝者无谓我老耄而舍我必恭恪于朝朝夕以交戒我/闻一二之言必诵志而纳之以训道我在舆有旅贲之)
(规位宁有官师之典倚凡有诵训之谏居寝有亵御之/箴临事有瞽史之道宴居有师工之诵史不失书矇不)
(失诵以训御之于是乎作懿戒以自儆也及其没也谓/之睿圣武公子实不睿圣于倚相何害子亹惧曰老之)
(过也乃骤/见左史补)以规为瑱(国语曰灵王虐白公子张骤谏王/患之谓史老曰吾欲己子张之谏)
(若何对曰用之实难己之易矣若谏君则曰余左执鬼/中右执殇宫凡百箴谏吾尽闻之矣宁闻它言白公又)
(谏王如史老之言对曰臣惧民之不信君也故不敢不/言不然何急其以言取罪也王病之曰子复语不榖虽)
(不能用吾憖寘之于耳对曰赖君之用也故言不然巴/浦之犀犛兕象其可尽乎其又以规为瑱也遂趋而退)

(补/)防民之口(国语曰厉王虐国人谤王召公告王曰民/不堪命矣王怒得卫巫使监谤者以告则)
(杀之国人莫敢言道路以目王喜告召公曰吾能弭谤/矣乃不敢言召公曰是鄣之也防民之口甚于防川川)
(壅而溃伤人必多民亦如之是故为川决之使导为民/者宣之使言故天子听政使公卿至于列士献诗瞽献)
(典史献书师箴𥉡赋矇诵百工谏庶人传语近臣尽规/亲戚补察瞽史教诲耆艾脩之而后王斟酌焉是以事)
(行而不/悖补)当车(洪范五行传曰昌邑王贺为帝天阴七日/昼夜不见日月贺欲出行光禄大夫夏侯)
(胜当车谏曰天久阴不雨臣下/有谋上者陛下欲何之续补)扣马(崔鸿前秦录曰符/坚如邺狩于西山)
(伶人王洛扣马/而谏乃止续补)污轮(汉书曰薛德广为御史大夫直言/谏争上出便门欲御楼船广德当)
(乘舆免冠顿首曰宜从轿陛下不/听臣臣自刎以血污车轮续补)折槛(汉书曰成帝时/朱云上疏求见)

(公卿在前云曰愿赐上方斩马剑断佞臣一人头以厉/其馀因指言张禹上大怒曰庭辱师传死罪不赦御史)
(将云下云攀殿槛槛折呼曰臣得下从龙逢比干游于/地下足矣左将军辛庆忌扣头流血谏曰此臣素狂直)
(使其言非固当容之上意解及当修槛/上曰勿易之因而葺之以旌直臣续补)断鞅(汝南先贤/传曰建武)
(八年车驾西征隗嚣郭宪谏曰天下初定车驾未可以/动宪乃当车拔佩刀以断车鞅帝不从遂上陇其后颍)
(川兵起回驾而还帝叹曰/恨不用光禄之言续补)击马(说苑云景公正寝被发/乘六马御妇人以出正)
(闺刖跪击其马而反之曰尔非吾君也公惭而不朝晏/子睹裔敖而问曰君何故不朝对曰昔者君正寝被发)
(乘六马御妇人出正闺刖跪击其马而反/之曰尔非吾君也公惭而反不果出续补)轫舆(后汉书/曰申屠)
(刚谏帝出游不从以/头轫乘舆乃止续补)引裾(魏志辛毗字佐治文帝欲徙/翼州士人十万户实河南毗)

(谏帝怒不答起入毗随而引其裾帝怒良久乃出曰佐/治卿持我何太急邪毗曰今徙既失人心又无以食也)
(帝遂徙其/半续补)三责(晏子春秋曰晏子尝一日三谏景公及/卒公泣曰昔晏子一日三责我今孰责)
(寡人乎/续补)五失(晋书曰齐王囧辅政骄矜多过郑方谏曰/大王有五失囧曰孤不能以致五阙若无)
(子则终不闻孤/之过也续补)屏几改容(崔鸿前凉录曰张骏宴群寮/议欲严刑峻制众咸以为宜)
(参军黄斌进曰臣未见其可尊亲犯令即令不行矣骏/性严猛乃屏几改容曰微黄生吾不闻过矣可谓忠之)
(至也/续补)免冠顿首(范晔后汉书曰铫期重于信义在朝廷/忧国爱主其有不得于心必犯颜谏争)
(帝尝出期免冠顿首车前曰古今之戒变不意而/成不愿陛下微行数出帝为之回舆而还续补)逆耳
(史记张良曰忠言逆耳利于行良药苦口/利于病愿听樊哙言沛公乃还灞上续补)拂心(汉书哀/帝时杜)

(钦谏曰臣窃有所忧言之拂心逆耳不言则日渐长为/祸不细臣闻玩色不厌必生好憎之心好憎之心生则)
(爱宠偏于/一人续补)犯颜(范晔后汉书/铫期见上)逆意(魏志曰明帝时百姓/凋匮而役务方殷卫)
(颛上疏曰顺颜者爱所由生逆意者恶所从至故人皆/顺颜而避逆意续补案桓范世要论曰揣人之耳逆人)
(之意不为/諌争附)尽言(说苑曰有能尽言于君用则/留不用则去谓之諌也续补)开说(魏志/曰明)
(帝时百姓凋匮而役务方殷卫颛上疏曰非破家为国/杀身成君者谁犯颜色触忌讳建一言开一说哉续补)
五谏(家语孔子曰忠臣之谏君有五义焉一曰谲谏二/曰戆谏三曰降谏四曰直谏五曰讽谏唯度主而)
(行之吾从其讽谏乎又白虎通曰谏者间也更也是非/相间革更其行也人怀五常故知谏有五其一曰讽谏)
(二曰顺谏三曰窥谏四曰指谏五曰陷谏讽谏者智也/知患祸之萌睹其未然而讽告焉顺谏者仁也出辞逊)

(顺不逆君心窥谏者礼也视君颜色不悦且却悦而复/前以礼进退指谏者信也指者质也质相其事陷谏者)
(义也言国之害忘生/为君不避丧身绩补)三谏(说苑云见君之过失而不谏/是轻君之危亡也夫轻君之)
(危亡者忠臣不忍为也三谏而不用则去/不去则身亡身亡者仁人所不为也续补)
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　北堂书钞卷一百