钦定四库全书
　北堂书钞卷九十八
　　　　　　　　　　　唐　虞世南　撰
　　　　　　　　　　　明　陈禹谟　补注
　艺文部四
　　谈讲十三　　　　读书十四
　　诵书十五　　　　敏捷十六
　　　谈讲十三

讲肄为钟鼓(抱朴子云夫士以三坟为金玉五典为琴/筝讲肄为钟鼓百家为笙簧使味道者以)
(辞饱酣德者以义醒超流俗以高蹈轶亿代/而扬声方长驱以独往何货贿之秽情补)君子以讲
习(易兑卦象云丽泽兑君子以朋友讲习孔疏云同门/为朋同志为友朋友聚居讲习道义相说之盛莫过)
(于此故君子象之/以朋友讲习也补)讲习道德(冯敬通自叙云年衰岁暮/自悼迄无成功将栖迟肥)
(饶之野殖艺生/产讲习道德)讲肄书传(孔臧与子书曰顷来闻汝与/诸友生讲肄书传孜孜昼夜)
(侃侃/不倦)讲论大义(魏文帝与大理王朗书曰生有七尺之/形死惟一棺之土惟立德扬名可以不)
(朽其次莫如著篇籍疫疠数起士人彫落余独何人能/全其寿故论撰所著典论诗赋盖百馀篇集诸儒于肃)
(成门内讲论大/义侃侃无倦补)讲问疑难(汉书孔光居公辅位前后十/七年自为尚书止不教授后)

(为卿时会门下诸生讲问疑难/举大义云其弟子多成就补)肃成讲论(魏文帝与大/理王朗书见)
(上/)集门生讲(世说云服虔既善春秋将为注欲参考同/异闻崔烈集门生讲论遂匿姓名为烈门)
(人赁作食每当至讲时辄窃听户壁间既知不能踰己/稍共诸生聚其短长烈闻不测何人然素闻虔名意疑)
(之明蚤往及未寤便呼子慎子/慎虔不觉惊应遂相与友善补)与同好谈(蜀志云董允/尝与尚书令)
(费祎中典军吴济等共期游晏严驾已办而郎中襄阳/董恢诣允脩敬恢年少官微见允停出逡巡求去允不)
(许曰本所以出者欲与同好游谈也今君已自屈方展/阔积舍此之谈就彼之宴非所谓也乃命解骖祎等罢)
(驾不行其守正下/士凡此类也补)数就高谈(谢承后汉书云豫章宋度/拜零陵令县民伯夷清高)
(不仕度就与高谈伯夷/感德诣县县署功曹)私逆讲习(世说云孝武将讲孝/经谢太傅兄弟与诸)

(人私逆讲习车武子谓袁彦伯曰不问则德音有遗多/闻则重劳二谢袁曰必无此嫌车曰何以知尔袁曰何)
(尝见明镜疲于屡照/清流矶于惠风补)高谈之客(管辂别传云诸葛原字/景春亦学士好卜筮数)
(与辂共射覆不能穷之景春与辂有荣辱之分因辂饯/之大有高谈之客知人多闻其善卜仰观不知其有大)
(异之才于是先与辂共论圣人著作之原又叙五帝三/王受命之符辂解景春微旨遂开张战地示以不固藏)
(匿孤虚以待来攻景春奔北军师摧衄自言吾睹卿旌/旗城池已坏也其欲战之士于此鸣鼓角举云梯弓弩)
(大起牙旗雨集然后登城曜威开门受敌上论五帝如/江如汉下论三王如翮如翰其英者若春华之俱发其)
(攻者若秋风之落叶听者眩感不达其义言者收声莫/不心服虽白起之坑赵卒项羽之塞濉水无以尚之于)
(时客皆欲面縳衔璧求束手于军鼓之下辂犹总干山/立未便许之补案原迁新兴太守辂往祖饯之宾客并)

(会原自起取燕卵蜂窠䵹蛛著器中使射覆卦成辂曰/第一物含气须变依乎宇堂雄雌以形翅翼舒张此燕)
(卵也第二物家室倒悬门户众多藏精育毒得秋乃化/此蜂窠也第三物觳觫长足吐丝成罗寻网求食利在)
(昏夜此䵹蛛也/举坐惊喜附)谈客盈坐(世说云何晏为吏部尚书有/位望时谈客盈坐王弼未弱)
(冠往见之晏闻弼名因条向者胜理语弼曰此理仆以/为极可得复难不弼便作难一坐人便以为屈于是弼)
(自为客主数番皆/一坐所不及补)下帷讲(汉书董仲/舒见前)扺掌谈(战国策云/苏秦说李)
(兑扺掌而谈兑送秦以明月之珠和氏之璧又案秦说/赵王于华屋之下扺掌而谈赵王大说封为武安君受)
(相国印革车百乘锦绣千纯白璧百双黄/金万镒以随其后约从散横以抑强秦补)谈辞如云(后/汉)
(书云符融师事少府李膺膺风致高简每见融辄绝它/宾客听其言论融幅巾奋褒谈辞如云膺每捧手叹息)

音动左右(张璠汉记云张酺事太常桓荣讲诵不怠每/朝会辄讲于御前以论难当意音动左右)
说经铿铿论难僠僠(东观汉记云杨政字子行治梁邱/易与京兆祁圣元同好俱名善说)
(经书京师号曰说经铿铿/杨子行论难僠僠祁圣元)达持盈之宝术(陆机七徵通/微大夫曰明)
(主应期抚民以德配仁风于黄唐齐威灵乎宸极彝伦/幸序庶绩咸乂荡流风于雍俗给天民乎齐泰是以玄)
(灵感而表应嘉神繁而毕觌舞唐庭之来仪鸣岐阳之/鸑鷟应天监之休命荷神听之介福然圣主达持盈之)
(宝术寤经国之在贤各毕荣于分局期先化于大钧吾/子岂不欲靡好爵于天宇显列业乎帝臣欤玄虚子作)
(而言曰甚哉鄙人之惑也犹穷绳自逸于井干凭/河盗本于黄川钦至论敷敝祍谨闻命于王孙补)寤经
国之在贤(见/上)理玄旨远辞简心虚(谢尚谈赋云斐斐亹/亹似有若无理玄旨)

(邈辞简/心虚)嘘枯吹生(后汉书郑太对董卓曰袁本初公卿/子弟生处京师张孟卓东平长者坐)
(不窥堂孔公绪清谈高论嘘枯吹生并无军/旅之才执锐之干临锋决敌非公之俦补)甘如粘蜜
(益部耆旧传云刘子政/谈论津津甘如粘蜜)发辞抗论人莫能伍(益部耆旧/传云董扶)
(发辞抗论益部少双故时号曰谈止/言凡善谈者遇之则止人莫能伍)悬河泻水(晋书郭/象传云)
(象少有才理好老庄能清言太尉王衍/每云听象语如悬河泻水注而不竭)若春日之泮薄
冰秋风之扫枯叶(抱朴子云有客谓二陆兄弟善于谈/论辞少理畅语约事举莫不豁然若)
(春日之泮薄冰/秋风之扫枯叶)善论难(后汉书云丁鸿年十三从桓荣/授欧阳尚书三岁而明章句善)
(论难为都讲遂笃志精锐/布衣荷担不远千里补)善谈论(吴书云鲁肃虽在军/阵手不释卷善谈论)

(能属文辞又蜀志云刘炎有风流善谈论又襄阳记/云习祯字文祥善谈论亚庞士元而在马良之右)清
谈雅论(何晏别传云曹爽常大集名儒长幼莫不预会/晏清谈雅论纷纷不竭曹义叹曰妙哉何平叔)
(之论道尽/其理矣补)清谈高论(后汉书郑/太见前)讲诵孜孜(东观记云刘/弘年十五治)
(欧阳尚书常在师门/布衣徒行讲诵孜孜)讲诵不怠(汉记张/酺见前)讲论不辍(世说/云远)
(公在庐山中虽/老讲论不辍)寻诵不倦(后汉郑玄在马融门下三年/不得见融使高业弟子传授)
(于玄玄日夜寻/诵未尝怠倦补)言谈终日(张载别传云载文章殊妙尝/为濛汜池赋帝见之叹息称)
(妙以车迎载/言谈终日)清谈极日(文士传云郑曹与盛彦陆云友/性不好酒恒箪食瓢饮清谈极)
(日/)谈论弥日(晋书卫玠传云玠迁豫章是时大将军王/敦镇豫章长史谢鲲先雅重玠相见欣然)

(谈论弥日敦谓鲲曰昔王辅嗣吐金声于中朝此子复/玉振于江表微言之绪绝而复续不意永嘉之末复闻)
(正始之音何平叔若在当复绝倒补案琅琊王澄每闻/玠言辄叹息绝倒故时人为之语曰卫玠谈道平子绝)
(倒澄及王玄王济并有盛名皆出玠/下世云王家三子不如卫家一儿补)方其讲问不食终
日(东观记云张玄清净无欲专心/经书方其讲问乃不食终日)因与共谈移日忘餐
(荆州先贤传云庞士元师事司马德操蚕月躬采桑后/园士元往见之因与共谈遂移日忘餐德操于是异之)
每相与谈夜分不寝(东观汉记云尹敏与班彪亲善每/相遇与谈常日旰忘食夜分不寝)
每见谈论自昼达夜(蜀志马谡传云先主临薨谓诸葛/亮曰马谡言过其实不可大用君)
(其察之亮犹不然以谡为参/军每引见谈论自尽达夜)既见共谈移日方出(世说/云谢)

(万与太傅共诣简文万来无衣帻可前简文曰但前不/须衣帻既见共谈移日方出 案王羲之与桓温笺曰)
(谢万才流经通处廊庙参讽议故是后来一器而今屈/其迈往之气以俯顺荒馀近是违才易务矣温不从万)
(既受任北征矜豪傲物尝/以啸咏自高未尝抚众补)诸儒讲胜者赐席(殷氏世传/云殷亮建)
(武中徵拜博士诸儒讲论/胜者赐席亮重至八九)义有不通者夺席(谢汉书戴/凭举明经)
(徵博士正旦朝贺百僚毕会帝令群臣能说经者更相/难诘义有不通者辄夺其席以益通者凭遂重坐五十)
(馀席故京师为之语/曰解经不穷戴侍中)谢真边让并善谈论(汝南先贤传/云谢真与边)
(让并善谈/论俱有名)郤超支遁清谈著名(晋中兴书云郤超沙门/支遁以清谈著名于时)
(风流胜贵/莫不崇敬)简雍常为谈客(蜀志云简雍少与先主有旧/雍与糜竺孙乾并为从事中)

(郎常为/谈客)刘表坐谈客耳(魏志云太祖将征袁尚刘表使/刘备袭许以讨太祖郭嘉曰表)
(坐谈客耳自知才不足以御备重任之则恐不能制轻/任之则备不为用虽虚国远征公无忧矣太祖遂行补)
太尉晚节好谈而甚矜之(郭子云郤太尉晚节绝好/谈论既非所经而甚矜之)灵
宝自讲庄子一日更说(俗说云桓灵宝在南州时/自讲庄子七篇一日更说)玄平
谈屈非拔山之力所能助(世说云范玄平在简文坐谈/欲屈引长史曰卿助我王曰)
(此非拔山力所能助注/曰长史王仲祖也)林公小屈如著敝絮在荆棘中
(世说云王文度在西州与林法师讲韩孙诸人并在坐/林公理每欲小屈孙兴公曰法师今日如著敝絮在荆)
(棘中触/地挂阂)蔡邕谈论更远(抱朴子云王充所著论衡北方/都未有得之者蔡邕常到江东)

(得之及还中国诸儒觉其谈论/更远搜求其帐中果得论衡补)诸葛厷便已超诣(世说/云诸)
(葛厷年少不肯学问时与王夷甫谈便已超诣王叹曰/卿天才卓出若复小加研寻一无所愧厷后看庄老更)
(与王语便足/相抗衡补)一时誉者皆宗真长(语林云刘道生与真/长言一时有名誉者)
(皆宗/真长)风流胜贵莫不崇敬(晋中兴书郤/超支遁见前)称为理窟(郭子/云张)
(冯举孝廉出诣刘真长与/之言谈真长称为理窟)谓之谈林(世语云裴仆射善/谈时人谓之谈林)
妙哉论道尽其理矣(何晏别/传见前)若斯人者可与言天人之
际乎(魏志云王弼幼而察惠年十馀好老氏通辨能言/父业为尚书郎时裴徽为吏部郎弼未弱冠往造)
(焉徽一见而异之问弼曰夫无者诚万物之所资也然/圣人莫肯致言而老子申之无已者何弼曰圣人体无)

(无又不可以训故不说也老子是有者也故恒言无所/不足寻亦为传嘏所知于时何晏为吏部尚书甚奇弼)
(叹之曰仲尼称后生可畏若斯/人者可与言天人之际乎补)
　　　读书十四
朝读百篇(墨子云周公旦朝读百篇夕见七十士尼案/抱朴子云夫周公上圣而日读百篇仲 天)
(纵而韦编三绝墨翟大贤载文盈车仲舒命世不窥园/门倪宽带经以芸锄路生截蒲以写书黄霸抱桎梏以)
(受业宁子勤夙夜以倍功故能究览道奥穷测微言观/万古如同日知八荒若户庭考七曜之盈虚步三五之)
(变化审盛衰之方来验善否于往古料玄黄于掌握甄/未兆以如成故能盛德大业冠于当世清方令问播于)
(罔极/也补)先读百遍(魏书云董遇善治老子为老子作训注/又善左氏传更为作朱墨别异人有从)

(学者遇不肯教而云必当先读百遍言读书百遍而义/自见从学者云苦渴无日遇言当以三馀或问三馀之)
(意遇言冬者岁之馀夜者日之馀阴雨者时之馀也由/是诸生少从遇学无传其朱墨者补案遇性质讷而好)
(学兴平中关中扰乱与兄季中依将军段煨采梠负/贩而常挟持经书投閒习读其兄笑之而遇不改附)阚
泽赁书诵读(吴志曰阚泽好学居贫常为人/赁书所写既毕诵读亦遍补)黄香读所
未见(后汉书云肃宗诏黄香/诣东观读所未尝见书)李则读左氏举一反三(蔡/邕)
(别传云邕与李则游学时在弱冠始/共读左氏传性通敏兼人举一反三)王恭读左氏辍卷
而叹(刘谦晋纪云王恭每读左氏传/至于奉王命讨不庭辍卷而叹)桓公读书堂上(庄/子)
(云桓公读书于堂上轮扁斲轮于堂下释椎凿而上问/桓公曰敢问公之所读者为何言邪公曰圣人之言也)

(曰圣人在乎公曰已死矣曰然则/君之所读者古人之糟粕耳补)束晰读书隐几(束晰/读书)
(赋见前/好学篇)元帝后宫读书(王褒集序云褒有俊才元帝为/太子喜褒所为甘泉及洞箾颂)
(令后宫贵人左右皆诵读之博案汉书褒传云宣帝时/脩武帝故事讲论六艺群书 尽奇异之好徵能为楚)
(辞九江被公召见诵读益召高材刘向/张子侨华龙柳褒等待诏金马门补)郑玄奴婢读书
(世说云郑玄家奴婢皆读书尝使一婢不称旨将挞之/方自陈说玄怒使人曳著泥中须臾复有一婢来问曰)
(胡为乎泥中答曰薄/言往愬逢彼之怒补)杏坛弟子读书(庄子云孔子游乎/缁帷之林休坐乎)
(杏坛之上弟子读/书孔子弦歌鼓琴)岩间诸生读书(上党记云太行山有/青岩有人射熊于岩)
(间见诸生读书往觅/不知处传以为仙人)担负经书止辄读之(魏略云隗禧/担负经书每)

(以采㭒馀日/则读诵之)挟策读书(庄子曰臧与榖相与牧羊俱亡/其羊问臧奚事挟策读书问谷)
(奚事博/塞以游)㸐柴读书(谢后汉书/侯瑾见前)牧羊读书(魏志杨俊传云/俊避地并州本)
(郡王象少孤特为人仆𨽻年十七八见使牧羊而私然/读书因被箠楚俊嘉其才质即赎象著家聘娶立屋)
(后与/别补)通敏兼人(蔡邕别/传见前)五行俱下(后汉书云应奉少聪/明自为童儿及长凡)
(所经履莫不暗记/读书五行俱下补)千遍乃得(华阳国志云徐诵少读书/日不过五十字读千遍乃)
(得/)不解其义(俗说云传迪为左丞/读书而不解其义)韦编三绝铁樀三折
(孔子世家云孔子晚喜易读之/韦编三绝铁樀三折漆书三灭)未葬读丧礼复常读乐
章(曲礼云居丧未葬读丧礼既/葬读祭礼丧复常读乐章)

　　　诵书十五
仲舒下帷(汉书董仲/舒见前)延笃借本(先贤行状曰延笃少从/颍川唐溪典受左氏传)
(笃欲写左氏传无纸典以废笺记与之笃以笺记纸不/可写传乃借本讽之粮尽辞归典曰卿欲写传何故辞)
(归笃曰己讽之矣典叹曰嗟乎延生虽复端木闻一知/二未足为喻若使尼父更起于洙泗君当编名七十与)
(游夏争/匹也补)一见便诵(华阳国志云赵闲/读书一见便诵)一见辄诵(孔融荐/祢衡疏)
(云处士平原祢衡年二十四岁淑质贞亮英才卓砾初/涉艺文升堂睹奥目所一见辄诵于口耳所瞥闻不忘)
(于心性与道合/思若有神补)一见诵忆(后汉书王充少孤乡里称孝/后到京师受业太学师事扶)
(风班彪好博览而不守章句家贫无书常游洛阳市肆/阅所卖书一见辄能诵忆遂博通众流百家之言后归)

(乡里屏居/教授补)一览诵记(后汉书云荀悦家贫无书每之/人间所见篇牍一览多能诵记)布
衣徒行讲诵孜孜(东观记刘/弘见前)苦卖牛衣手绳口诵(晋书/刘寔)
(见/前)一冬诵论语(邴原别传云原十一而丧父家贫早孤/邻有书舍原过其旁而泣师问曰童子)
(何悲原曰孤者易伤贫者易感夫书者必皆具有父兄/者一则羡其不孤二则羡其得学心中恻然而为涕零)
(也师亦哀原之言而为之泣曰欲书可耳答曰无钱资/师曰童子苟有志我徒相教不求资也于是遂就书一)
(冬之间诵孝经论语自在/童龀之中嶷然有异补)晨夜诵经(范晔后汉书云包/咸为赤眉贼所得)
(遂见拘执十馀日咸日夜/诵经自若贼闻异而遣之)昼夜不绝(东观记高/凤见前)昼诵书
传(汉书云刘向专精经术/昼诵书传夜观星宿)行诵诗书(东观汉记/曹褒见前)百日习

经(晋书云魏舒年四十馀郡上计掾察孝廉宗党以舒/无学业劝令不就可以为高耳舒曰若试而不中其)
(负在我安可虚窃不就之高以为己荣乎/于是自课百日习一经因而对策升第补)妇氏读诵(桓/子)
(新论云刘子政子骏伯玉三人尤珍/重左氏教子孙下至妇女无不读诵)侍婢诵赋(蜀志云/刘琰为)
(车骑将军然不豫国政但领兵千馀随丞相诸葛亮讽/议而已车服饮食号为侈靡侍婢数十皆能为声乐又)
(悉教诵读鲁/灵光殿赋补)能诵五经(谢后汉书云贾逵/弱冠能诵五经)
　　　敏捷十六
驻马书鞭(魏文帝临涡赋序云余从上拜坟墓遵涡/水徜徉乎高树下驻马书鞭为临涡赋)驻
马书文(曹植郦生序颂云余道经郦生/之墓聊驻马书此文于其碑侧)书檄应命立成

(王晋书孙曹为东海王越记室掌文疏/豫参谋议每造檄驿马催之应命立成)露布手不暂停
(世说云桓宣武北征袁虎时从被责免官会须露布文/唤袁倚马前令作手不辍笔俄得七纸殊可观东亭在)
(侧极叹其才袁虎云/当令齿舌间得利补)下笔即成(晋书云应詹迁南平太/守王澄为荆州假詹督)
(南平天门武陵三郡军事及洛阳倾覆詹攘袂流涕劝/澄赴援澄使詹为檄詹下笔便成辞义壮烈见者慷慨)
(然竟不能从也天门武陵溪蛮并反詹讨降之时政令/不一诸蛮怨望并谋背叛詹召蛮酋破铜劵与盟由是)
(怀詹数郡无虞其后天下大乱詹境独全百姓歌之曰/乱离既普殆为灰朽侥倖之运赖兹应后岁寒不凋孤)
(境独守拯我涂炭惠隆邱/阜润同江海恩犹父母补)出口为论(魏志云陈思王植/年十馀岁诵读诗)
(论及辞赋数十万言善属文太祖尝视其文谓植曰汝/倩人邪植跪曰言出为论下笔成章顾当面试奈何倩)

(人时邺铜雀台新成太祖悉将诸子登台使/各为赋植援笔立成可观太祖甚异之补)操翰成章
(先贤行状曰徐干清玄休道六行脩备聪识洽闻操翰/成章轻官忽禄不耽世荣建安中太祖特加旌命以疾)
(休息后除上艾长/又以疾不行补)下笔成章(魏志陈思/王植见上)笔不停缀(祢衡/鹦鹉)
(赋序云时黄祖太子射宾客大会有献鹦鹉者举酒于/衡前曰襧处士今日无用娱宾窃以此鸟自远而至明)
(惠聪善羽族之可贵愿先生为之赋使四坐咸共荣观/不亦可乎衡因为赋笔不停缀文不加点补案其辞曰)
(惟西域之灵鸟挺自然之奇姿体金精之妙质含火德/之明晖性辨慧而能言兮才聪明以识机故其嬉游高)
(峻栖峙幽深飞不妄集翔必择林绀趾丹觜绿衣翠衿/采采丽容咬咬好音虽同族于羽毛故殊智而异心配)
(鸾凰而等美焉/比翼于众禽附)

　
　
　
　
　
　
　
　北堂书钞卷九十八