钦定四库全书
　北堂书钞卷九十七
　　　　　　　　　　　唐　虞世南　撰
　　　　　　　　　　　明　陈禹谟　补注
　艺文部三
　　好学十　　　　　博学十二
　　　好学十一
少而好学(杜预集云预少而好学在官/勤于吏治在家则滋味典籍)少孤好学(汉书/翟方)

(进传云方进少失父孤学给事太守府为小史号迟顿/不及事数为掾史所詈辱方进自伤乃从汝南蔡父相)
(问已能所宜蔡父大奇其形貌谓曰小史有封侯骨当/以经术进努力为诸生学问方进既厌为小史闻蔡父)
(言心喜欲西至京师受经母怜其幼随之长安织屦以/给积十馀年经学明习以射策甲科为郎二三岁举明)
(经迁议/郎补)贫贱好学(汉书京房传云梁人焦延/寿贫贱好学得幸梁王)赵文好学
(新序云叶公沈诸梁问乐王鲋曰晋大夫/赵文子为何如人对曰好学而受规谏)阚泽好学(吴/志)
(云阚泽好学居贫无资常为人佣书以供纸笔所写既/毕诵读亦遍追师论讲究览群籍兼通历数由是显名)
(补/)少从师学(益部耆旧传云景鸾字汉伯少随师学经/涉七州之地能理齐诗施氏易兼受河洛)
(图纬作易说及诗解文句兼取/河洛以类相从名为交集补)远从师学(列女传云河/南乐羊子尝)

(行路得遗金一饼还以与妻妻曰妾闻志士不饮盗泉/之水廉者不受嗟来之食况拾遗求利以污其行乎乐)
(羊子大惭乃捐金于/野而远寻师求学)投斧受经(庐江七贤传云文党未/学之时与人俱入丛木)
(谓侣人曰吾欲远学先试投我斧高木上斧/当挂乃仰投之斧果上挂因之长安受经)折节学问
(魏略云徐庶先名单福少好任侠击剑尝为人报雠后/感激弃其刀戟更疏巾单衣折节学问始诣精舍诸生)
(闻其前作贼不肯与共止福乃卑躬早起常/独扫除动静先意听习经业义理精熟补)少游太学
(后汉任安传云安少游太学受孟氏易兼通数经又从/同郡杨厚学图谶究极其术时人称曰欲知仲桓问任)
(安学终还家教授/诸生自远而至补)负笈追师(谢承后汉书云李固父合/为司徒固改易姓名策杖)
(驱驴负/笈追师)在马融门三年不见(世说云郑玄在马融门下/三年不得相见高足弟子)

(传授而已尝算浑天不合诸弟子莫能解或言玄能者/融召令算一转便决众咸骇服及玄业成辞归既而融)
(有礼乐皆/东之叹补)专心学经(后汉书云张玄专心学经时琅邪/徐业亦大儒也闻玄诸生试引见)
(之与语大惊曰今/日相遭真解朦矣)潜心典籍(蜀志向朗潜心/典籍孜孜不倦)笃于经书
(东观汉记云邓禹笃于经书子案后汉邓禹传云禹年/十三能诵书受业长安后其 训不好文学禹常非之)
(补/)笃志经学(东观汉记云刘昆少治施氏易笃志经学/ 案后汉刘昆传平帝时昆受施氏易于)
(沛人载宾王莽世教授/弟子恒五百馀人补)讽诵不倦(孔丛子云家有先人/遗书兄弟相勉讽诵)
(不倦研精坟/典十有馀年)讲论不怠(东观汉记云桓荣少勤学讲论/不怠 案后汉桓荣传云荣少)
(学长安习欧阳尚书事博士九江朱普贫窭无资常客/佣以自给精力不倦十五年不窥家园王莽败天下乱)

(荣抱其经书与弟子逃匿山/谷虽常饥困而讲论不辍补)精思经术(汉书云刘向精/思经术昼诵书)
(传夜观天文名案今汉书刘向年十二以父德任为辇/郎宣帝招选 儒俊材置左右向以通达能属文辞与)
(王褒张子侨等并进对献赋颂凡数十篇会初/立榖梁春秋徵向受榖梁讲论五经于石渠补)耽思经
书(后汉书云荀爽字慈明幼而好学年十二能通春秋/论语太尉杜乔见而称之曰可为人师爽遂耽思经)
(书庆吊不行徵命不应颍川为/之语曰荀氏八龙慈明无双补)精研六经(后汉书云何/休雅有心思)
(精研六经世/儒无及者)昼夜研精(后汉书云曹褒博雅疏通常憾礼/朝廷制度未备慕叔孙通为汉)
(仪昼夜研精沈吟专思寝则怀抱笔札/行则诵习文书当其念至忘所之适补)耽古笃学(蜀志/云谯)
(周耽古笃学家贫未尝问产业诵读典籍欣然独笑以/忘寝食研精六经尤善书札颇晓天文而不以留意诸)

(子文章非心所存/不悉遍视也补)耽述古学(刘良七举云在昔上人耽/述古学处穷困不易其常)
(在盈溢不/变其操)枕经籍书(班固答宾戏云徒乐枕经籍书纡/体衡门上无所蒂下无所根独摅)
(意乎宇宙之外锐/思于毫芒之内补)蕴藉邱索(左太冲七讽云蕴/藉邱索渐磨典坟)婆娑翰
林(潘尼赠陆机诗云东南之美曩惟延州显允陆生于/今斟俦振鳞南海濯翼清流婆娑翰林容与坟邱补)
嚼茹坟典　锐精诗书(曹植辨道论云苞/怀仁义锐精诗书)专精趋学(王/褒)
(四子讲德论曰微斯文学问于虚仪夫子曰夫子闭门/距跃专论精趋学有日矣幸遭圣主平世而久怀宝是)
(伯牙去钟期而舜禹遁帝尧也于/是欲显名号建功业不亦难乎补)朝读百篇(墨子云子/墨子南游)
(使卫关中载书甚多弦唐子见而怪之曰夫子载书何/多墨子曰昔周公旦朝读书百篇夕见七十士故周公)

(旦佐相天子其修至于今翟上无君上/之事下无耕农之难吾安敢废此补)月读一遍(魏略/云贾)
(逵好春秋左传常/自课月读一遍)口诵芸耨行吟负薪(束晰读书赋云/耽道先生澹泊)
(閒居藻练精神呼吸清虚抗志云表戢形陋庐垂帷帐/以隐几被纨素而读书抑扬嘈噆或疾或徐优游蕴藉)
(亦卷亦舒颂卷耳则忠臣喜咏蓼莪则孝子悲称硕鼠/则贪民去唱白驹而贤士归是故重华咏诗以终己仲)
(尼读易于终身原宪潜吟而忘贱颜回精勤以轻贫倪/宽口诵而芸耨买臣行吟而负薪贤圣其犹孳孳况中)
(才与小/人补)寝怀铅笔行诵诗书(东观汉记云曹褒寝则/怀铅笔行则诵诗书)带
经耕锄(魏略云常林少单贫虽贫自非手力不取之于/人性好学汉末为诸生带经耕锄其妻尝自馈)
(饷之林虽在田/野其相敬如宾)负笔而耨(稽含集云画则负笔/而耨昏则带经而息)行常带

经(史记云倪宽行常带经止则讲习诵汉书儿宽传云/宽时行赁作带经而锄休息辄读 其精勤如此补)
耕常怀书(后汉崔琦除为济阴长不敢之职解印绶去/梁冀令刺客阴求杀之琦耕于陌常怀书一)
(卷辍则偃而咏之客哀其志以实告琦曰将军令吾要/子今见君贤者情怀安忍可亟自逃吾亦于此亡矣琦)
(得脱走冀后/竟捕杀之补)昼读书传夜观天文(刘向/见前)昼则佣赁暮还
读书(文士传云侯瑾字子喻家贫昼则佣赁暮/还辄烧薪以读书独处一室如对尊宾补)牧羊学
问(汉书王尊少孤归诸父使牧羊泽中尊窃学问能史/书年十三求为狱小吏数岁给事太守府问诏书行)
(事尊无不对/太守奇之补)饥厄讲诵(后汉书云桓荣遭乱与族人桓/元卿同饥厄而荣讲诵不息元)
(卿嗤荣曰但自苦气力何时复施用乎荣笑不应及为/太常元卿叹曰我农家子岂意学之为利乃若是哉补)

手绳口诵(晋书云刘寔少贫苦卖牛衣以自给然好学/手约绳口诵书博通古今清身洁己行无瑕)
(玷/补)烧柴读书(文士传侯/瑾见上)㸐草读书(文士传云李康笃志/好学善属文辞藻清)
(美常㸐烧草火以读书附/案㸐与然同俗作燃非)柴火写书(葛洪别传云洪家/贫负笈徒步卖薪)
(以给纸笔夜/燃柴火写书)穿壁引光(西京杂记云匡衡好学贫而无/烛邻舍有烛而不逮衡乃穿壁)
(引其光以书/映光而读补)引锥刺股(战国策云苏秦说秦王书十上/而说不行黑貂之裘敝黄金百)
(斤尽资用乏绝去秦而归赢縢履蹻负书担囊形容枯/槁面目黧黑状有愧色归至家妻不下衽嫂不为炊父)
(母不与言苏秦喟然叹曰妻不以我为夫嫂不以我为/叔父母不以我为子是皆秦之罪也乃夜发书陈箧数)
(十得太公阴符之谋伏而诵之简练以为揣摩读书欲/睡引锥自刺其股血流至足曰安有说人主不能出其)

(金玉锦绣取卿相之尊者乎期年揣/摩成曰此真可以说当世之君矣补)买臣粟流(邹子云/朱买臣)
(孳孳修学不/知雨之流粟)文通麦流(谢汉书云高凤字文通家以农/亩为业而好学专精读诵昼夜)
(不绝妻尝曝麦于庭令凤护之惧鸡以竿授之时天暴/雨而凤持竿读书不觉潦水大至麦悉流去凤甚愧之)
(补案庾信高凤赞曰高凤好学专心不回留连经笥对/玩书台石门云度铜梁雨来麦流虽远书卷犹开附)
乘马不知牝牡(汉书云董仲舒耽/学乘马不知牝牡)不知马之几足(范晔/后汉)
(书云朱穆年五岁便有孝称父母有病辄不饮食差乃/复常及壮耽学锐意讲诵或时思至不自知亡失衣冠)
(颠队坑岸其父常以为专愚几/不知数马足穆愈更精笃补)不知棋局几道不知摴
蒱齿名(晋书葛洪少好学家贫躬自伐薪以贸纸笔夜/辄写书诵习以儒学知名性寡欲无所爱玩不)

(知棋局几道摴蒱齿名为人木讷不好荣利闭门却扫/未尝交游于馀杭山见何幼道郭文举目击而已各无)
(所言时或寻书问义不远数千里崎岖冒涉期/于必得遂究览典籍尤好神仙导养之法补)王充阅
书(范晔后汉书云王充好博览而不守章句家贫无书/常游洛阳市肆阅所卖书一见辄能诵忆遂博通众)
(流百家之言后归乡里屏居教授仕郡为功曹以数谏/争不合去充好论说始若诡异终有理实以为俗儒守)
(文多失其真乃闭门潜思绝庆吊之礼户牖墙壁各置/刀笔著论衡八十五篇二十馀万言释物类同异正时)
(俗嫌/疑补)玄晏书淫(晋书云皇甫谧就乡人席坦受书勤力/不怠居贫躬自稼穑带经而农沈静寡)
(欲以著述为务自号玄晏先生耽玩典籍忘寝与食时/人谓之书淫或有箴其过笃将损耗精神谧曰朝闻道)
(夕死可矣况命之修/短分定悬天乎补)仲舒下帷(汉书云董仲舒少治春/秋孝景时为博士下帷)

(讲诵弟子传以久次相授业或莫/见其面盖三年不窥园其精如此)管宁割席(世说云管/宁华歆尝)
(同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆/废书出看宁割席分坐曰子非吾友也)郤縠守学弥
惇(国语晋语云文公问元帅于赵衰衰对曰郤縠可行/年五十矣守学弥惇夫先王之法志德义之府也夫)
(德义生民之本也能惇笃者不/忘百姓也请使郤縠公从之补)买臣读书不废(汉书云/朱买臣)
(家贫读书不废常艾薪樵/卖以给食仕至会稽都尉)读书昼夜不绝(谢汉书高/凤见上)诵
书夙夜不懈(吴录云孟宗一名仁字公武少从南阳李/肃学其母为作厚褥大被或问其故母曰)
(小儿无德致客学者多贫故为广被庶可得与气类/接也其读书夙夜不懈肃奇之曰卿宰相器也补)手
不释卷以夜续日(晋中兴书范宣少尚隐遁好学/手不释卷以夜续日博综众书)静潜

志于一怀用摛之乎八极(刘治敦学赋云清香于唇吻/系芳乎胸臆静潜志于一怀)
(用摛之/乎八极)婆娑术艺之场休息篇籍之囿(班固答宾戏云/近者陆子优游)
(新语以兴董生下帷发藻儒林刘向司籍辨章旧闻杨/雄谈思法言太玄皆及时君之门闱究先圣之壶奥婆)
(娑乎术艺之场休息乎篇籍之囿以全其/质而发其文用约乎圣德烈炳乎后人补)披五素耽三
坟(崔骃三/言诗)观书石渠(扬子云答刘歆书云雄为郎之岁/自奏少不得学而心好沈博绝丽)
(之文愿不受三岁之奉且休脱直事之繇得肆心广意/以自克就有诏可不夺奉令尚书赐笔墨钱六万得观)
(书于石渠/云云补)桓谭好离骚(桓谭新论云余少时学好/离骚博观他书辄欲反学)关某
好左氏(江表传云关某好左/氏讽诵略皆上口)以诗为教(东观汉记冯豹/见前儒术篇)

说易不殆(长沙耆旧传云虞授字承卿说/易不殆谚曰不读经视虞生)截蒲为牒(汉/书)
(路温舒传云父为里监门使使温舒牧羊/温舒取泽中蒲截以为牒编用写书补)编柳为简(楚/国)
(先贤传云孙敬编柳简/以为经本晨夕诵习之)竹箨写书(洞冥记云董谒字仲/玄家去京师三百里)
(或乘牛驴或蹑履不日而至常息人家于座以笔题掌/还家以竹箨写之书竞则舐掌中世谓之董仲玄掌录)
树叶代简(又云董谒少好读书常游山泽负挟图书患/其繁重家贫拾树叶以代书简言其易卷怀)
(也兽案谒编荆为床聚/鸟 毛以寝其上补)
　　　博学十二
君子之学也博(礼儒行云哀公问于孔子曰夫子之服/其儒服与孔子对曰丘少居鲁衣逢掖)

(之衣长居宋冠章甫之冠丘闻之也君/子之学也博其服也乡丘不知儒服)博学求为君子
(郭子云博学之士所求而不得/者鲜矣未有不求而得者也)多识前言往行(易大畜/象曰天)
(在山中大畜君子以多/识前言往行以畜其德)钩深致远(易系辞见/前易篇)博学通明
(邹衍别传云衍博学通明/才高志笃当世无其类)博学多闻(孟子曰人皆知粪/其田而莫知粪其)
(心何谓粪心/博学多闻也)博学多通(晋中兴书云范汪博/学多通至善言理)苞含六艺
游览百家(王逸折武论云苞含六艺游览百/家用道德为弓弩仁义为铠甲)苞罗载籍
管综百氏(张超荐伯业云远遗有冠世之德干诗之才/苞罗载籍管综百氏登高能赋作器能铭)
研综古今(刘向集序云向字子政楚元王玄/孙德之子博览洽闻研综古今)博古通今

(晋书刘/寔见前)博通百家(后汉书王/充见前)博览载籍(续汉书云班固/年九岁能属文)
(诵诗赋及长遂博贯载籍九流百家之言无/不穷究所学无常师不为章句举大义而已)博览图籍
(晋书云张华博览图籍四海之内若指诸掌武帝尝问/汉宫室制度及建章千门万户华应对如流听者忘倦)
(画地成图左右属目帝甚/异之时人比之子产补)弥览载籍(张华应难云于微/先王谓虚仪夫子)
(曰今子虽弥览载籍/积学于无用之地)博涉群书(晋书裴楷风神高迈容/仪俊爽博涉群书特精)
(理义时人谓之玉人又称见裴/叔则如近玉山照映人也补)博通坟素(郭泰别传云/泰早孤就学)
(屈伯颜三年业/毕博通坟素)孔子博学(论语郑注云美孔子博学不/成一名 案抱朴子云孔子)
(闻商羊而戒浩瀁访鸟砮而洽东肃咨萍实而言色味/讯土狗而识坟羊披灵宝而知山隐因折俎而说专车)

(瞻离毕而分阴阳之候由冬螽而觉/闰馀之错何神之有学而已矣补)邹子博学(邹衍别传/云邹子博)
(识善叙事有禹益之鸿才道深东海名重/西山日月不能乱其晖金玉无以比其贵)学为博物(家/语)
(云夫子曰子产于民为惠主/于学为博物吾以兄事之)学无所遗(典论云今之文/人鲁国孔融广)
(陵陈琳山阳王粲北海徐干陈留阮瑀汝南应玚东平/刘桢斯七子者于学无所遗于辞无所假咸自以骋骐)
(骥于千里仰齐足而并驰粲长于辞赋干时有逸气然/非粲匹也如粲之初征登楼槐赋征思干之玄猿漏卮)
(圆扇橘赋虽张蔡不过也然于他文未能称是琳瑀之/章表书记今之儶也应玚和而不壮刘祯壮而不密孔)
(融体气高妙有过人者然不能持论理不胜/辞至于杂以嘲戏及其所善扬班之俦也补)学无不窥
(史记庄子尝为蒙漆园吏与梁惠王齐宣王同时其学/无所不窥然其要本归于老子之言故其著书十馀万)

(言大抵率/寓言也)览无不见(汉书云扬雄少而好学不为章/句训诂通而已博览无所不见)读
三坟五典八索九邱(左传/见前)抗六典之崇奥办九籍之至
言(应玚赞/德赋)山川能说祭祀能语(诗定之方中篇卜云其/吉终焉允臧传曰龟曰)
(卜建国必卜之故师旅能誓山川能说丧纪能诔祭祀/能语云云君子能此数者可谓有德音可以为大夫郑)
(笺云山川能说者谓行过山川能说其形势而陈述其/状也祭祀能语者谓于祭祀能祝告鬼神而为言语云)
(云/补)四海之内若指诸掌千门万户画地成图(晋书张/华见前)殿
前钟鸣张华知山毁(异苑云魏时殿前钟大鸣众皆震/骇张华曰此蜀山毁故钟鸣应之)
(蜀都寻上事/皆如华言)嵩山得简束晰辨策文(文士传云人有嵩/山下得竹简一版)

(上有两行科斗书中外传以相示莫能知识张华以/问束晢晢对曰此汉明帝显节陵中策文验之果然)观
书石渠(扬雄答刘歆书/见前好学篇)问事不休(谢后汉书云贾逵弱/冠能诵左氏传及五)
(经本文以大夏侯尚书教授虽为古学兼通五经榖梁/之说自为儿童常在太学不通人间事身长八尺二寸)
(诸儒为之语曰问/事不休贾长头)学之渊府(典论云北海郑玄学之渊/府 又案范晔郑玄论云)
(玄括囊大典网罗众家删裁繁芜刋改漏失自是学者/略知所归王父豫章君每考先儒经训而长于玄常以)
(为仲尼之门不能过也及传授/生徒并专以郑氏家法云附)
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　北堂书钞卷九十七