钦定四库全书
　北堂书钞卷八十八
　　　　　　　　　　　唐　虞世南　撰
　　　　　　　　　　　明　陈禹谟　补注
　礼仪部九
　　　祭祀总上十八
祀国之大事(左传文公二年八月丁卯大事于太庙跻/僖公逆祀也君子以为失礼礼无不顺祀)
(国之大事也而/逆之可谓事乎)祭者教之本(礼记祭统云君子之教也/必由其本顺之至也祭其)

(是与故曰祭者/教之本也已)祭有三重(祭统云夫祭有三重焉献之/属莫重于祼声莫重于升歌)
(舞莫重于武宿夜此周道也郑注云/武宿夜武曲名也周道犹周之礼也)祭有十伦(祭统曰/夫祭有)
(十伦焉见事鬼神之道焉见君臣之义焉见父子之伦/焉见贵贱之等焉见亲疏之杀焉见爵赏之施焉见夫)
(妇之别焉见政事之均焉见长幼之序焉见/上下之际焉此之谓十伦郑注云伦犹义也)祭有报焉
(郊特牲郑注曰谓/若穫禾报社也)祭有祈焉(郊特牲郑注曰祈犹求/也谓祈福祥求永贞也)贤
者能尽祭义(礼记祭统云祭者非物自外至者也自中/出生于心也心怵而奉之以礼是故惟贤)
(者能尽/祭之义)孝子为能飨亲(郑注云惟祭/之能使飨也)贤者之祭受福(祭/统)
(云贤者之祭也必受其福非世所谓福也福者备也备/者百顺之名也无所不顺者之谓备言内尽于己而外)

(顺于道也忠臣以事其君孝子以事其亲其本一也/郑注曰贤者之所谓福者谓受大顺之显名也补)贤
者之祭致其诚(祭统曰贤者之祭也致其诚信与其忠/敬奉之以物道之以礼安之以乐参之)
(以时明荐之而已矣不求/其为此孝子之心也补)祀礼教敬则民不苟(周礼大/司徒职)
(云一曰以祀礼教敬则民不苟生案贾公彦疏曰凡祭/祀者所以追养继孝事死如事 但人于死者不见其)
(形多有致慢故礼云祭极敬也是以一曰以祀/礼教敬死者尚敬则生事其亲不苟且也补)祀乎明
堂而民知孝(乐记云武王克殷祀乎明堂而民/知孝郑注云文王之庙为明堂也)敬恭明
神(毛诗云汉篇云敬恭明神宜无悔怒传云悔恨也笺/云肃事明神如是明神宜不恨怒于我我何由常遭)
(此旱/乎)祭祀主敬(礼少仪曰宾客主恭祭祀主敬丧事/主哀会同主诩郑注云敬在心也)祭

观其敬(祭统云孝子之事亲也有三道焉生则养没则/丧丧毕则祭养则观其顺也丧则观其哀也祭)
(则观其敬而时也尽此/三道者孝子之行也)祭则致其严(孝经郑注云斋戒/沐浴明发不寐)
神不歆非类民不祀非族(左传僖公十年秋狐突适下/国遇太子太子使登仆而告)
(之曰夷吾无礼余得请于帝矣将以晋畀秦秦将祀余/对曰臣闻之神不歆非类民不祀非族君祀无乃殄乎)
(且民何罪失刑/乏祀君其图之)祭死如生(祭义云文/王之祭也)祭神如在(论/语)必见
其位必闻其声(祭统云祭之日入室僾然必有见乎其/位出户而听忾然必有闻乎其叹息之)
(声/)春秋匪解享祀不忒(毛诗閟宫篇郑笺云忒变也疏/云错举春秋以明冬夏故云春)
(秋犹言四/时也补)春秋祭祀以时思之(孝经郑注云寒暑变移/益用增感以时祭祀展)

(其孝思也补又曰四时变移物有成熟将/欲食之先荐先祖念之若生不忘亲也附)建邦天神之
礼(周礼大宗伯职云掌建邦之天神地祇人鬼/之礼者谓祀之祭之享之也礼吉礼是也补)建邦地
祇之礼(见/上)崇明祀(左传云僖公二十一年秋邾人灭须/句须句子来奔因成风也成风为之)
(言于公曰崇明祀保小寡周礼也蛮夷猾夏周祸也若/封须句是崇皞济而脩祀纾祸也补案须句音勾须句)
(成风家明祀太皞有济之祀邾迫/近诸戎杂用夷礼故曰蛮夷附)事神祇(周礼大宗伯/职云以吉礼)
(事邦国之鬼神祇郑注云事谓/祀之祭之享之故书吉或谓告)明德恤祀(尚书多士篇/云自成汤至)
(于帝乙罔不明德恤祀孔安国传云自帝乙以上无不/显用有德忧念齐敬奉其祭祀言能保其宗庙社稷也)
盛德必祀(左传晋侯问于史赵曰陈其遂亡乎对曰陈/颛顼之后也舜重之以明德至胡公不淫故)

(周赐之姓使祀虞帝臣闻盛/德必百世祀虞之世数未也)咸秩无文(尚书洛诰篇云/惇宗将礼称秩)
(元祀咸秩无文孔安国传云厚尊大礼举秩大祀/皆次秩无礼文而宜在祀典者凡此待公而行补)吉蠲
为饎(小雅天保云吉蠲为饎是用孝享传云吉善/蠲洁也饎酒食也郑笺云谓将祭祀也补)遍于
群神(尚书舜典曰望于山川遍于群神孔安国传/云谓在远者望祭之也群神邱陵坟衍之属)怀柔
百神(毛诗时迈篇云怀柔百神及河乔岳注云怀来柔/安乔高也乔岳岱宗也言武王狩至方岳之下来)
(安群神祭于山川皆/以尊卑次第祭之也)靡神不举(毛诗云汉篇注云靡无/也言宣王为旱之故求)
(于群神无/不祭也)告祭柴望(毛诗时迈篇时迈巡守告祭柴望/也郑笺云巡守告祭者天子巡行)
(邦国至于方岳之/下而封禅也补)克禋克祀(毛诗生民篇克禋克祀以/弗无子传云禋敬也弗去)

(也去无子求有子郑笺云克能也弗之言祓也姜嫄之/生后稷如何乎乃禋祀上帝于郊禖以祓除其无子之)
(疾而得其福也能者言/齐肃当神明意也补)天子祭四方(曲礼云天子祭天/地祭四方祭山川)
(祭五祀岁遍诸侯方祀祭山川祭五祀岁遍大夫祭五/祀岁遍士祭其先郑注云祭四方谓祭五官之神于四)
(郊也句芒在东祝融后土在/南蓐收在西玄冥在北也)天子祭四极(尸子云天子/祭四极诸侯)
(祭山川大夫祀/五祠士祭其庙)天子祭天地诸侯祀山川(曲礼/见上)天子祭
天诸侯祭土(公羊传曰曷为或言三卜或言四卜三卜/礼也四卜非礼也三卜何以礼四卜何以)
(非礼求吉之道三禘尝不卜郊何以卜卜郊非礼也卜/郊何以非礼鲁郊非礼也鲁郊何以非礼天子祭天诸)
(侯祭土天子有方望之事无所不通诸侯山川有不在/其封内者则不祭也曷为或言免牲或言免牛免牲礼)

(也免牛非礼也免牛何以非礼伤者曰牛三望者何望/祭也然则曷祭祭泰山河海曷为祭泰山河海山川有)
(能润于百里者天子秩而祭之触石而出肤寸而合不/崇朝而遍雨乎天下者唯泰山尔河海润于千里犹者)
(何通可以已也何以书/讥不郊而望祭也补)王立七祀(祭法曰王为群姓立/七祀曰司命曰中霤)
(曰国门曰国行曰泰厉曰/户曰灶王自为立七祀)诸侯五祀(祭法曰诸侯为国/立五祀曰司命曰)
(中霤曰国门曰国行曰/公厉诸侯自为立五祀)大夫三祀(祭法曰大夫立三祀/曰族厉曰门曰行)
适士二祀(祭法曰适士立/二祀曰门曰行)宜乎社(王制云天子将出类/乎上帝宜乎社造乎)
(祢郑注云宜祭名孔疏云宜乎社者此巡行方事诛杀/封割应载社主也宜者今诛伐得宜亦随其宜而吉也)
(社主于地又为阴而诛杀亦阴故于/社也故书云弗用命戮于社是也补)祠黄帝(汉书郊祀/志曰古者)

(天子常以春解祠祠黄帝用一枭/破镜案张晏注云破镜兽名补)类上帝(尚书肆类于/上帝又云类)
(乎上帝名注/云类祭 补)祭五帝(汉旧仪云宗庙八月饮酎用太牢/元年祭天二年祭地三年祭五帝)
(于五/畤补)祭八神(汉书郊祀志云祀八神一曰天主祠天齐/天齐渊水居临淄南郊山下者二曰地主)
(祠太山梁父盖天好阴祠之必于高山之下畤命曰畤/地贵阳祭之必于泽中圜丘云三曰兵主祠蚩尤蚩尤)
(在东平陆监乡齐之西境也四曰阴主祠三山五曰阳/主祠之罘山六曰月主祠之莱山皆在齐北并渤海七)
(曰日主祠盛山盛山斗入海最居齐东北阳以迎日出/云八曰四时主祠琅邪琅邪在齐东北盖岁之所始皆)
(各用牢具祠而巫祝所/损益圭币杂异焉补)孟春祀户(月令云孟春之月其/祀户祭先脾郑注云)
(春阳气出祀之于户内阳也祀之先祭/脾者春为阳中于藏值脾脾为尊也)孟夏祀灶(月令/云孟)

(夏之月其祀灶祭先肺郑注云夏阳气盛热于外祀之/于灶从热类也祀之先祭肺者阳位在上肺亦在上肺)
(为尊/也)孟秋祀门(月令云孟秋之月其祀门祭先肝郑注/云秋阴气出祀之于门外阴也祀之先)
(祭肝者秋为阴中于/藏值肝肝为尊也)孟冬祀行(月令云孟冬之月其祀/行祭先肾郑注云冬阴)
(盛寒于水祀之于行从辟除之类也祀之/先祭肾者阴位在下肾亦在下肾为尊也)祭不越望(左/传)
(云楚昭王有疾卜曰河为祟王弗祭大夫请祭诸郊王/曰三代命祀祭不越望江汉睢漳楚之望也祸福之至)
(不是过也不谷虽不德/河非所获罪也遂弗祭)祭在其地(王制郑注云鲁人祭/泰山晋人祭河是也)
春祭三江秋祭五湖(越绝书云越王既往平吴春祭三/江秋祭五湖因以其时为之立祠)
(垂之末世/传之万载)法施于民则祀之(祭法云夫圣王之制祭/祀也法施于民则祀之)以

死勤事则祀之　以劳定国则祀之　能禦大菑则祀
之　能捍大患则祀之(已上并/祭法)祠五畤(汉书武帝纪云/元光二年行幸)
(雍邱祠/五畤)祀三户(汉书郊祀志云宣帝/即位祠三户山于密)成山祀日(又云宣/帝即位)
(于黄成/山祠日)莱山祀月(又云宣帝即位/于莱山祀月)密畤祭青帝(史记封/禅书云)
(秦宣公作密畤/于渭南祭青帝)鄜畤祭白帝(又云文公梦黄蛇自天下/属地其口止于鄜衍文公)
(问史敦敦曰此上帝之徵君其祠之/于是作鄜畤用三牲郊祭白帝焉)上畤祭黄帝(汉书/郊祀)
(志云秦灵公于吴阳作上/畤祭黄帝作下畤祭炎帝)游云梦祠虞舜(史记云始皇/出游至云梦)
(望祠虞舜/于九嶷山)幸阙里祀孔子(孔丛子云元和二年春孝章/皇帝东巡狩过鲁幸阙里以)

(太牢祀孔子及七十弟子作六代之乐乃召诸孔/丈夫年二十以上者六十三人与子和讲论经义)巡朔
方祭黄帝(史记汉武本纪云武帝北巡朔/方勒兵十馀万还祭黄帝冢)巡盛唐祀虞
帝(汉书武帝纪云元封五年冬帝南/巡狩至于盛唐望祀虞舜于九嶷)临渤海祠蓬莱(汉/书)
(武帝纪云太初元年十二/月帝东临渤海望祠蓬莱)幸河东祠后土(汉书武帝纪/云元封四年)
(帝幸河东春三月祠后土诏曰朕躬祭后土地祇见光/集于灵坛一夜三烛补服虔曰烛音注师古曰烛谓照)
(也读如/本字附)祀上帝于北河(十三州记云昔禹治洪水既毕/乃乘车到钟山祀上帝于北河)
(归大功于/九湖也)祭先圣于太学(挚虞新礼仪云故事祀皋/陶于廷尉祭先圣于太学)祭
蚩尤于沛庭(汉高帝纪云高祖立为沛公祠黄帝/祭蚩尤于沛庭而衅鼓旗帜皆赤)祀皋

陶于廷尉(挚虞新礼/仪云见上)祠唐尧于咸阳(后汉书云章帝诏/使者奉太牢致祠)
(唐尧于/咸阳补)祠黄老于跃龙(东观汉记云桓帝初立黄老祠/于跃龙潭中以文罽为坛䌽色)
(眩/曜)祠子胥于江滨(吴越春秋云夫差帅诣群臣出国门/祠子胥于江滨诸臣并在夫差乃言)
(曰寡人蒙先王之遗恩为千乘之主昔不听相国之言/乃用谗佞之辞至令相国远没江海自亡以来濛濛惑)
(惑如雾蔽日莫谁与言泣下沾襟/哀不自胜左右群僚莫不悲伤补)祭孔明于道陌(襄阳/记云)
(诸葛亮初亡所在各求为立庙朝议/不合百姓遂因时节私祭之于道陌)王下祭殇五(祭法/云王)
(下祭殇五适子适孙适曾孙适玄孙适来孙诸侯下祭/三大夫下祭二适士及庶人祭子而止补案郑注云祭)
(适殇者重适也祭适殇于庙之奥谓之阴厌王子公子/祭其适殇于其党之庙大夫以下庶子祭其适殇于宗)

(子之家皆当室之白谓/之阳厌凡庶殇不祭附)侯下祭殇三(见/上)士祭其先(曲礼/孔疏)
(曰士祭其先不云岁遍者以士祭/先祖岁有四时更无馀神故也补)庶人祭子(见/上)五年再
祭(公羊传云大事于太庙跻僖公大事者何大祫也大/祫者何合祭也其合祭柰何毁庙之主陈于太祖未)
(毁庙之主皆升合食于太祖五年而再殷祭跻者何升/也何言乎升僖公讥何讥尔逆祀也其逆祀柰何先祢)
(而后祖/也补)因时而祭(春秋繁露云古者岁四祭四祭者因/四时所生之物熟而祭其先祖父母)
(也/)有闰加祠(汉旧仪云原庙一岁十二/祠有闰加一祠皆用太牢)祠春享先王(周/礼)
(大宗伯职云以肆献祼享先王以馈食享先王以祠春/享先王以礿夏享先王以尝秋享先王以烝冬享先王)
(郑注曰宗庙之祭有此六享肆献祼馈食在四时之上/则是祫也禘也祼之言灌灌以郁鬯谓始献尸求神时)

(也郊特牲曰魂气归于天形魄归于地故祭所以求诸/阴阳之义也殷人先求诸阳周人先求诸阴灌是也祭)
(必先灌乃后/荐腥荐熟补)礿夏享先王　尝秋享先王　烝冬享先
王(并见/上)天子造乎祢(王制郑注云/造祭名也)王者禘其祖(礼大传/云郑注)
(禘大祭也大祭其生祖所由生谓郊祀天也王者之先/祖皆感太微五帝之精以生苍则灵威仰赤则赤熛怒)
(黄则含枢纽白则白招拒黑则汁光纪/皆用正岁之正月郊祭之盖特尊焉补)黩于祭祀时谓
弗钦(尚书说命孔传祭不欲/数数则烦烦则不敬)君子之祭敬而不黩(公羊/传曰)
(己卯蒸尝不书此何以书讥黩则不敬君子之祭敬而/不黩疏则怠怠则忘士不及兹四者则冬不裘夏不葛)
祭不欲疏疏则怠(祭义云祭不欲疏疏则怠怠/则忘郑注云忘违礼莫大焉)祭不欲

数数则烦(又云祭不欲数数则烦烦则不/敬郑注云不敬违礼莫大焉)丰年不奢凶
年不俭(王制云祭丰年/不奢凶年不俭)有其废之莫敢举也(曲礼云凡/祭有其废)
(之莫敢举也有其举之莫敢废也郑注曰为其渎神/也废举谓若殷废农祀弃后不可复废弃祀农也)有
其举之莫敢废也(见/上)淫祀无福(曲礼郑注云妄/祭神不享也)祀齐五
日(汉旧仪云大祀齐/五日小祀齐三日)祭齐六日(黄帝问玄女兵法曰六/甲将及夫人姓名服色)
(曰其将皆著青帻小冠带白绶夫人足皆各象其禽兽/足凡欲致神格当于帛上书诸神之名如法祭齐事六)
(日见形六十日一祭合诸神祭之祭法铺张一尺广三/寸白茅为籍编以青丝籍长二尺四寸广六尺饼枣栗)
(并脯置籍上杯皆黑中以丹沙九两盛米囊九枚置北/斗座上中为九星六甲坐外四面十二座坛东北向祭)

(南向再/拜祝补)礼不卜常祀(左传僖三十一年夏四月四卜郊/不从乃免牲非礼也犹三望亦非)
(礼也礼不卜常祀而卜其牲日牛卜日曰牲牲成/而卜郊上怠慢也望郊之细也不郊亦无望可也)大飨
不问卜(曲礼郑注云祭五帝/于明堂莫适卜也)宗庙之事君亲割夫人亲
舂敬之至也(谷梁云太室屋坏者有坏道也讥不脩也/太室犹世室也周公曰太庙伯禽曰太室)
(群公曰宫礼宗庙之事君亲割夫人亲舂敬之至/也为社稷之主而先君之庙坏极称之志不敬也)二王
助祭(毛诗振鹭序云振鹭二王之后来助祭也郑笺云/二王夏殷也其后杞宋也白鸟集于西雍之泽言)
(所集得其处也兴者喻杞宋之君有洁/白之德来助祭于周之庙得礼之宜也)百蛮助祭(续汉/书明)
(帝永平二年正月宗祀光武皇帝于明堂以配五帝时/群僚藩辅宗室子孙众郡奉计百蛮贡职乌桓岁貊咸)

(来助/祭补)诸侯王祭(汉书平帝纪云元始五年春祫祭明堂/诸侯王二十八人列侯百二十人宗室)
(子九百馀人徵助祭礼毕皆益户/赐爵及金帛增秩补吏各有差补)公侯报祭(五经异义/云公侯祭)
(百辟自卿以下不过其族夫鬼神之所及非其族类则/绍其国位百辟者百君先有功德于人者今在其位故)
(报祭之/续补)朝奠日出夕奠逮日(檀弓郑注云阴阳/交接庶几遇之)室事交
乎户堂事交乎阶(礼器孔疏云室事交乎户者室事谓/正祭之时事尸在室故云室事交乎)
(户外人将馔至户内人于户受馔设于尸前相交承接/在于户也堂事交乎阶者谓正祭之后傧尸之时尸于)
(堂故云堂事交乎阶谓堂下之人送馔至/阶堂上之人在阶受取是交乎阶也补)饮酒于序以
正齿位(周礼党正职云各掌其党之政令教治及四时/之孟月吉日则属民而读邦法以纠戒之春秋)

(祭禜亦如之国索鬼神而祭祀则以礼属民而饮酒于/序以正齿位一命齿于乡里再命齿于父族三命而不)
(齿/)饮酒于序三命不齿(见/上)周曰绎(尔雅注云/壬午犹绎)祭天曰燔
柴(尔雅注云既/祭积薪烧之)祭风曰磔(尔雅注曰今俗当大道中磔/狗云以止风此其遗象也)
祭山曰庪县(尔雅注曰或庪/或县置之于山)祭川曰浮沈(尔雅注云投/祭水中或浮)
(或/沈)是禷是祃师祭也(尔雅注云师出征伐类于/上帝祃于所征之地补)五年大
祭(尔雅曰禘大祭也郭/璞注曰五年一大祭)国有五祭(袁淮正论曰国之大/祭有五禘祫郊祖宗)
(报此五者礼之/大节也续补)春祭曰祠夏祭曰礿(尔雅注云祠之言/食也礿新菜可礿)
(也/补)秋祭曰尝冬祭曰蒸(尔雅注云尝尝新谷/也蒸进物品也补)大祝辨九

祭(周礼大祝职云大祝辨九祭一曰命祭二曰衍祭三/曰炮祭四曰周祭五曰振祭六曰擩祭七曰绝祭八)
(曰缭祭九曰共祭燔按郑注云命祭祭有王命也衍祭/如今之殇祭炮祭 柴也周祭四面为坐也振读为慎)
(擩读为芮绝不循其本直绝肺以祭也缭以手从肺本/循之至于末乃绝以祭也共犹授也主祭食宰夫授祭)
(孝经说曰共/绥执授补)大祝辨六号(大祝辨六号一曰神号二曰/鬼号三曰示号四曰牲号五)
(曰齍号六曰币号上按郑注云号谓尊其名更为美称/焉神号若云皇天 帝鬼号若云皇祖伯某示与祇同)
(牲为牺牲皆有名号齍为黍稷皆有名/号币号若玉云嘉玉币云量币是也补)大祝掌六祈(大/祝)
(掌六祈以同鬼神示一曰类二曰造三曰禬四曰禜五/曰攻六曰说 案郑注云祈谓有灾变号呼告于神以)
(求福天神人鬼地祇不和则六疠作/见故以祈礼同之六祈皆祭名补)大祝掌六祝(大祝/掌六)

(祝之辞以事鬼神示祈福祥求永贞一曰顺祝二曰年/祝三曰吉祝四曰化祝五曰瑞祝六曰筴祝 案郑注)
(云顺祝顺丰年也年祝求永贞也吉祝祈福祥也化祝/弭灾兵也瑞祝逆时雨宁风旱也筴祝远罪疾也补)
祝将命(郊特牲注云用传/主人之命于神也)史荐信(左传齐侯有疾欲诛/祝史晏子曰若有德)
(之君外内不废上下无怨动无违事其祝史荐信无愧/心矣是以鬼神用享国受其福祝史与焉其所以蕃祉)
(老寿者为/信君使也)称孝孙(郊特牲云祭称孝孙孝子以其/义称也郑注云谓事祖祢也)称曾
孙(郊特牲云称曾孙某为国家/也于曾祖以上称曾孙而已)祝以孝告是谓大祥(礼/运)
(云祝以孝告嘏以慈告是谓大祥郑注/云祝告嘏告各首其义也祥善也补)
　

　
　
　
　
　
　
　
　北堂书钞卷八十八