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卷四百八十三
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钦定四库全书
 太平广记卷四百八十三 宋 李昉等 编
  蛮夷四
   狗国   南蛮   缚妇民
   南海人  日南   拘弥国
   南诏   獠妇   南中僧
   番禺   岭南女工 芋羹
   蜜啷   南州
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    狗国
陵州刺史周遇不茹荤血尝语刘恂云顷年自青杜之
海归闽遭恶风飘五日夜不知行几千里也凡历六国
第一狗国同船有新罗云是狗国逡巡果见如人裸形
抱狗而出见船惊走又经毛人国形小皆被发面身有
毛蔽如又到野叉国船抵暗石而损遂船人物上岸
伺潮落阁船而修之初不知在此国有数人同入深林
采野蔬忽为野叉所逐一人被擒馀人惊走回顾见数
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辈野叉同食所得之人同舟者惊怖无计顷刻有百馀
野叉皆赤发裸形呀口怒目而至有执木鎗者有雌而
挟子者篙工贾客五十馀人遂齐将弓弩鎗剑以敌之
果射倒二野叉即舁拽朋啸而遁既去遂伐木下寨以
防再来野叉畏弩亦不复至驻两日修船方毕随风而
逝又经大人国其人悉长大而野见船上鼓噪即惊走
不出又经流虬国其国人么么一槩皆服麻布而有礼
竞将食物求易钉铁新罗客亦半译其语遣客速过言
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此国遇华人飘泛至者虑有灾祸既而又行经小人国
其人祼形小如五六岁儿船人食尽遂相率寻其巢穴俄
顷果见捕得三四十枚以归烹而充食后行两日遇一
洲岛而取水忽有群山羊见人但耸视都不惊避既肥
且伟初疑岛上有人牧羊而又绝无人踪捕之仅获百
口皆食之(出岭表/录异)
    南蛮
南道之酋豪多选鹅之细毛夹以布帛絮而为被复纵
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横纳之其温柔不下于挟纩也俗云鹅毛柔暖而性冷
遍宜覆婴儿辟惊痫也(出岭表/录异)
    缚妇民
缚妇民喜他室女者率少年持白梃往趋墟路值之俟
过即共擒缚归一二月与其妻首罪俗谓之縳妇也(出/南)
(海异/事)
    南海人
南海男子女人皆缜发每沐以灰投流水中就水以沐
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以彘膏其发至五六月稻禾熟民尽髡鬻于市既髡复
取彘膏涂来岁五六月又可鬻(出南海/异事)
南海解牛多女人谓之屠婆屠娘皆缚牛于大木执刀
以数罪某峕牵若耕不得前某时乘若渡水不时行今
何免死耶以策举颈挥刀斩之(出南海/异事)
南海贫民妻方孕则诣富室指腹以卖之俗谓指脂卖
或己子未胜衣邻之子稍可卖往贷取以鬻折杖以识
其短长俟己子长与杖等即偿贷者鬻男女如粪壤父
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子两不戚戚(出南海/异事)
    日南
天宝实录云日南厩山连接不知几千里裸人所居白
民之后也刺其胸前作花有物如粉而紫色画其两目
下去前二齿以为美饰(出酉阳/杂俎)
    拘弥国
顺宗即位年拘弥之国贡却火雀一雌一雄履水珠常
坚冰变画草其却火雀纯黑大小𩔖燕其声清亮不并
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寻常禽鸟置于烈火中而火自散上嘉其异遂盛于火
精笼悬于寝殿夜则宫人并蜡炬烧之终不能损其毛
羽履水珠色黑𩔖铁大如鸡卵其上鳞皴其中有窍云
将入江海可长行洪波之上下上始不谓之实遂命善
游者以五色丝贯之系之于左臂毒龙畏之遣入龙池
其人则步骤于波上若在平地亦潜于水中良久复出
而遍体略无沾湿上奇之因以御馔赐使人至长庆中
嫔御试弄于海池上遂化为异龙入于池内俄而云烟
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暴起不复追讨矣常坚冰云其国有大凝山其中有冰
千年不释及赍至京师洁冷如故虽盛暑赫日终不消
嚼之即与中国冰冻无异变昼草𩔖芭蕉可长数尺而
一茎千叶树之则百步内昏黑如夜始藏于百宝匣其
上缄以胡画及上见而怒曰背明向暗此草何足贵也
命并匣焚之于使前使初不为乐及退谓鸿胪曰本国
以变昼为异今皇帝以向暗为非可谓明德矣(出杜/阳编)
    南诏
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南诏以十二月十六日谓之星回节日游于避风台命
清平官赋诗骠信诗曰避风善阐台极目见藤越(邻国/之名)
(也/)悲哉古与今依然烟与月自我居震旦(谓天子/为震旦)翊卫
𩔖夔契伊昔经皇运艰难仰忠烈不觉岁云暮感极星
回节元昶(谓朕曰元/谓卿曰昶)同一心子孙堪贻厥清平官赵叔
达曰(谓词臣为/清平官)法驾避星回波罗毗勇猜(波罗虎也毗/勇野马也骠)
(信昔年幸此曾/射野马并虎)河阔冰难合地暖梅先开下令俚柔洽
(俚柔百/姓也)献琛弄㨂(国/名)来愿将不才质千载侍游台(出玉/溪编)
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(事/)
    獠妇
南方有獠妇生子便起其夫卧床褥饮食皆如乳妇稍
不卫护其孕妇疾皆生焉其妻亦无所苦炊㸑樵苏自
若又云越俗其妻或诞子经三日便澡身于溪河返具
糜以饷婿婿拥衾抱雏坐于寝榻称为产翁其颠倒有
如此(出南楚/新闻)
    南中僧
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南人率不信释氏虽有一二佛寺吏课其为僧以督责
释之土田及施财间有一二僧喜拥妇食肉但居其家
不能少解佛事土人以女配僧呼之为师郎或有疾以
纸为圆钱置佛像旁或请僧设食翌日宰羊豕以啖之
目曰除斋(出投荒/杂录)
又南中小郡多无缁流每宣德音须假作僧道陪位唐
昭宗即位柳韬为客广宣告使赦文到下属州崖州自
来无僧家临事差摄宣时有一假僧不伏排位太守王
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弘夫怪而问之僧曰役次未当差遣编并去去岁已曾
摄文宣王今年又差作和尚见者莫不绝倒(出岭表/录异)
    番禺
广州番禺县常有部民谍诉云前夜亡失蔬圃今认得
在于某处请县宰判状往取之有北客骇其说因诘之
民云海之浅水中有藻荇之属被风吹沙与藻荇相杂
其根既浮其沙或厚三五尺处可以耕垦或灌或圃故
也夜则被盗者盗之百馀里外若桴蔑之乘流也以是
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植蔬者海上往往有之(出玉堂/閒话)
有在番禺逢端午闻街中喧然卖相思药声讶笑观之
乃老媪旧揭山中异草鬻于富妇人为媚男药用此日
采取为神又云采鹊巢中获两小石号鹊枕此日得之
者佳妇人遇之有抽金簪解耳珰而偿其值者(出投/荒录)
    岭南女工
岭南无问贫富之家教女不以针缕绩纺为功但躬庖
厨勤刀机而已善醯醢菹鲊者得为大好女矣斯岂遐
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裔之天性欤故偶民争婚聘者相与语曰我女裁袍补
袄即灼然不会若修治水蛇黄鳝即一条必胜一条矣
(出投/荒录)
    芋羹
百越人好食虾蟆凡有筵会斯为上味先于釜中置冰
次下小芋烹之候汤沸如鱼眼即下其蛙乃一一捧芋
而熟如此呼为抱芋羹又或先于汤内安笋笴后投蛙
及进于筵上皆执笋笴瞪目张口而座客有戏之曰卖
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灯心者又云介皮者最佳掷于沸汤即跃出其皮自脱
矣皮既脱乃可以修馔时有一叟闻兹语大以为不可
云切不得除此锦袄子其味绝珍闻之者莫不大笑(出/南)
(楚新/闻)
    蜜啷
岭南獠民好为蜜啷即鼠胎未瞬通身赤蠕者饲之以
蜜钉之筵上嗫嗫而行以箸挟取咬之啷啷作声故曰
蜜啷(出朝野/佥载)
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    南州
王蜀有刘𨼆者善于篇章尝说少年赍益部监军使书
案于黔巫之南谓之南州州多山险路细不通乘骑贵
贱皆策杖而行其囊橐悉皆差夫背负夫役不到处便
遣县令主簿自荷而行将至南州州牧差人致书迓之
至则有一二人背笼而前将𨼆入笼内掉手而行凡登
山入谷皆绝高绝深者日至百所皆用指爪攀缘寸寸
而进在于笼中必与负荷者相背而坐此即彼中车马
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也洎至近州州牧亦坐笼而迓于郊其郡在桑林之间
茅屋数间而已牧守皆华人甚有心义翌日牧曰须略
谒诸大将乎遂差人引之衙院衙各相去十馀里亦在
林木之下一茅斋大挍三五人逢迎极至于是烹一犊
儿乃先取犊儿结肠中细粪置在盘筵以箸和调在醯
中方餐犊肉彼人谓细粪为圣齑若无此一味者即不
成局筵矣诸味将半然后下麻虫裹蒸裹蒸乃取麻蕨
蔓上虫如今之刺猱者是也以荷叶裹而蒸之𨼆勉强
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餐之明日所遗甚多(出玉堂/閒话)
 
 
 
 
 
 
 
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 太平广记卷四百八十三