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卷四百三
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钦定四库全书
 太平广记卷四百三   宋 李昉等 编
  宝四
   马脑    犀     月镜
   秦宝    珊瑚    四宝宫
   延清室   玉如意   七宝鞭
   犀导    王清三宝  宝骨
   紫靺鞨   紫贝    魏生
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    马脑
帝颛顼时丹邱之国献马脑瓮以盛甘露帝德所被殊
方入贡以露充于厨也马脑石𩔖也南方者为上今善
别者马死则扣其脑而视其色如血者则日行万里能
腾飞空虚脑色黄者日行千里脑色青者嘶闻数百里
外脑色黑者入水毛鬣不濡日行五百里脑色白者多
力而驽今为器多用赤色者若是人功所制者多不成
器成器亦拙其国人听马鸣别其脑色(出王子/年拾遗)
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    犀
犀牛大约似牛而猪头脚似象蹄有三甲首有二角一在
额上为兕犀一在鼻上挍小为胡帽犀鼻上者皆窘束而
花点少多有奇文牯犀亦有二角皆为毛犀俱粟文堪为
腰带千百犀中或偶有通者花点大小奇异固无常定有
偏花路通者有顶花大而根花小者谓之倒插通此二种
亦五色无常矣若通白黑分明花点奇差则价计巨万乃
希世之宝也又有堕罗犀犀中最大一株有重七八觔者
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云是牯牛额上者必花多是撒头豆点也深者堪为銙
散而浅即拍为盘楪器皿之𩔖又有骇鸡犀(群鸡见/之惊散)
尘犀(为妇人簪梳/尘不着也)辟水犀(云此犀行于海水为之/开色于雾之中不湿矣)明犀
(处于暗室/则有光明)此数犀但闻其说即不可得而见也(出岭表/录异)
    月镜
周灵王起处昆昭之台有侍臣苌弘巧智如流因而得
侍长夜宴乐或俳谐舞笑有殊俗之技百戏骈列钟石
并奏亦献异方珍宝有如玉之人如龙之锦亦有如镜
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之石如石之镜此石色白如月照面如雪谓之月镜玉
人皆有机𩔖自能转动谓之机妍苌弘言于王曰圣德
所招也故周人以弘媚谄而卒杀之流血成石或言成
璧不见其尸矣(出王子/年拾遗)
    秦宝
汉高祖初入咸阳宫周行府库金玉珍宝不可称言其
所惊异者有玉五支灯高七尺五寸下作蟠螭以口衔
灯灯燃则鳞甲皆动焕炳若列星而盈室焉复铸铜人
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十二枚皆高三尺列在一筵上琴筑笙竽各有所执皆
结华彩若生人筵下有二铜管上口高数尺出筵后其
一管空一管内有绳大如指使一人吹空管一人纽绳
则琴筑笙竽皆作与真乐不异焉玉琴长六尺上安十
三弦二十六徽皆用七宝饰之铭曰玙璠之乐玉笛长
二尺三寸六孔吹之则见车马山林𨼆嶙相攻吹息亦
不复见铭曰昭华之管有方镜广四尺高五尺九寸表
里洞明人直来照之影则倒见以手掩心而来即见肠
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胃五脏历历无碍人有疾病在内者则掩心而照之必
知病之所在又女子有邪心则胆张心动秦始皇帝常
以照宫人胆张心动则杀之也高祖悉封闭以待项羽
羽并将以东后不知所在(出西京/杂记)
    珊瑚
汉宫积草池中有珊瑚高一丈二尺一本三柯上有四
百六十三条是南越王赵佗所献号曰烽火树夜有光
常欲然(出西京/杂记)
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又郁林郡有珊瑚市海客市珊瑚处也珊瑚碧色一株
株数十枝枝间无叶大者高五六尺尤小者尺馀蛟人
云海上有珊瑚宫汉元封二年郁林郡献珊瑚妇人帝
命植于殿前谓之女珊瑚忽柯叶甚茂至灵帝时树死
咸以为汉室将衰之徵也(出述/异记)
箖国海去都城二千里有飞桥渡海而西至且兰
国自且兰有积石积石南有大海海中珊瑚生于水底
大船载铁网下海中初生之时渐渐似菌经一年挺出
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网目间变作黄色支格交错高者三尺大者丈馀三年
色青似铁钞发其根于舶上为绞车举铁网而出之故
名其所为珊瑚州久而不采却蠹烂糜朽(出洽/闻记)
    四宝宫
武帝为七宝床杂宝按屏风杂宝帐设于桂宫时人谓
之四宝宫(出拾/遗录)
    延清室
董偃常卧延清之室以画石为床盖石文如画也石体
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甚轻出郅支国上设紫琉璃帐火齐屏风列灵麻之烛
以紫玉为盘如屈龙皆杂宝饰之视者于户外扇偃偃
曰玉石岂须扇而后清凉耶侍者屏扇以手摹之方知
有屏风也偃又以玉精为盘贮冰于膝前玉精与冰同
洁彻侍者言以冰无盘必融湿席乃和玉盘拂之落阶
下冰玉俱碎偃更以为乐此玉精千涂国所贡也武帝
以此赐偃哀平之世民皆犹有此器而多残破王莽之
世不复知所在(出拾/遗记)
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    玉如意
吴孙权时有掘得铜匣长二尺七寸以琉璃为盖又一
白玉如意所执处皆刻龙虎及蝉形莫能识其由使人
问综综博物者也曰昔秦皇以金陵有天子气平诸山
阜处处埋宝以当王气此盖是乎(出酉阳/杂俎)
    七宝鞭
晋明帝单骑潜入窥王敦营敦觉使骑追之帝奔仍以
七宝鞭顾逆旅妪扇马屎王敦追之人见马屎以为帝
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去已远仍宝鞭不复前追(出世/说)
    犀导
晋东海蒋潜尝至不其县见林下踣一尸已臭烂乌来
食之辄见一小儿长三尺许来驱乌乌乃起如此非一
?异之乃就看之见死人头上著通天犀导价数万钱
乃拔取之既去众乌争集无复驱者?后以此导上晋
武陵王王薨以衬众僧王武刚以九万钱买之后落褚
太宰处褚以饷齐故丞相豫章王王死后内人江夫人
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遂断以为钗每夜辄见一儿绕床头啼叫云何为见屠
割必当相报终不独受枉酷江夫人恶之月馀遂薨(出/续)
(齐谐/记)
    玉清三宝
杜陵韦弇字景昭开元中举进士第寓游于蜀蜀多胜
地会春末弇与其友数辈为花酒宴虽夜不怠一日有
请者曰郡南去十里有郑氏亭亭起苑中真尘外境也
愿偕去弇闻其说喜甚遂与俱南出十里得郑氏亭端
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空危危横然四峙门用花辟砌用烟矗弇望之不暇他
视真所谓尘外境也使者揖弇入既入见亭上有神仙
十数皆极色也凝立若伫半掉云袂飘飘然其侍列左
右者亦十数纹绣杳𦕈殆不可识有一人望弇而语曰
韦进士来命左右请上亭斜栏层去既上且拜群仙喜
曰君不闻刘阮事乎今日亦如是愿奉一醉将尽春色
君以为何如弇谢曰不意今日得为刘阮幸何甚哉然
则此为何所女郎叉何为者愿一闻知群仙曰我玉清
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之女也居于此久矣此乃玉清宫也向闻君为下第进
士寓游至此将以一言奉请又惧君子不顾且贻其辱
是以假郑氏之亭以命君果副吾志虽然此仙府也虽
云不可滞世间人君居之固无损耳幸不以为疑即命
酒乐宴亭中丝竹尽举飘然泠然凌玄越冥不为人閒
声曲酒既酣群仙曰吾闻唐天子尚神仙吾有新乐一
曲曰紫云愿授圣主君唐人也为吾传之一进可乎曰
弇一儒也在长安中徒为区区于尘土间望天子门且
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不可见之又非知音者曷能致是群仙曰君既不能吾
将以梦传于天子可也又曰吾有三宝将以赠君能使
君富敌王侯君受之乃命左右取其宝始出一杯其色
碧而光莹洞澈顾谓弇曰碧瑶杯也又出一枕似玉微
红红蕤枕也又出一小函其色紫亦似玉而莹澈则过之
曰紫玉函也已而皆授弇弇拜谢别去行未及一里回
望其亭茫然无有弇异之亦竟不知何所也遂挈其宝
还长安明年下第东游至广陵因以其宝集于广陵市
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有胡人见而拜曰此天下之奇宝也虽千万年人无得
者君何得而有弇以告之因问曰此何宝乎曰乃玉清
真三宝也遂以数千万为直而易之弇由是建甲第居
广陵中为豪士竟卒于白衣也(出宣/室志)
    宝骨
长安平康坊菩提寺缘李林甫宅在东故建钟楼于西
寺内有郭令玳瑁鞭及郭令王夫人七宝帐寺主元意
多识故事云李相每至生日常转请此寺僧就宅设斋
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有一僧尝赞佛施鞍一具卖之价直七万又僧广有声
口经数年次当赞佛因极祝林甫功德冀获厚衬毕帘
下出䌽篚香罗帕籍一物如朽钉长数寸僧归大失所
望惭惋数日且意大臣不容欺己遂携至西市示于胡
商索价一千胡见之大笑曰未也更极意言之加至五
百千胡人曰此宝价直一千万遂与之僧访其名曰此
宝骨也(出酉阳/杂俎)
    紫䍪羯
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乾元中国家以尅复二京粮饷不给监察御史康云间
为江淮度支率诸江淮商旅百姓五分之一以补时用
洪州江淮之间一都会也云间令录事参军李惟燕典
其事有波斯胡人者率一万五千贯腋下小瓶大如合
拳问其所实诡不实对请率百万惟燕以所纳绐众难
违其言诈惊曰上人安得此物必货此当不违价僧试
求五千而去胡人至扬州长史邓景山知其事以问胡
胡云瓶中是紫䍪羯人得之者为鬼神所护入火不烧
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涉水不溺有其物而无其价非明珠杂货宝所能及也
又率胡人一万贯胡乐输其财而不为恨瓶中有珠十
二颗(出广/异记)
    紫贝
紫贝即砑螺也儋振夷黎海畔采以为货南越志云土
产大贝即紫贝也(出岭表/录异)
    魏生
唐安史定后有魏生者少以勋戚历任王友家财累万
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然其交结不轨之徒由是穷匮为士旅所摈因避乱将
妻入岭南数年方宁后归舟行至虔州界因暴雨息后
登岸肆目忽于砂碛閒见一地气直上冲数十丈从而
寻之石閒见石片如手掌大状如瓮片又𩔖如石半青
半赤甚辨焉试取以归致之书箧及至家故旧荡尽无
财贿以求叙录假屋以居市肆多贾客胡人等旧相识
者哀之皆分以财帛尝因胡客自为宝会胡客法每年
一度与乡人大会各阅宝物宝物多者戴帽居于坐上
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其馀以次分列召生观焉生忽忆所拾得物取怀之而
去亦不敢先言之坐于席末食讫诸胡出宝上坐者出
明珠四其大逾径寸馀胡皆起稽首礼拜其次以下所
出者或三或二悉是宝至坐末诸胡咸笑戏谓生君亦
有宝否生曰有之遂所出怀以示之而自笑三十馀胡
皆起扶生于座首礼拜各足生初为见谑不胜惭悚后
知诚意大惊异其老胡见此石亦有泣者众遂求生请
市此宝恣其所索生遂大言索百万众皆怒之何故辱
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吾此宝加至千万乃已?问胡此宝名何胡云此是某
本国之宝因乱遂失之已经三十馀年我王求募之云
获者拜国相此归皆获厚赏岂止于数百万哉问其所
用云此宝母也但每月望王自出海岸设坛致祭之以
此置坛上一夕明珠宝贝等皆自聚故名宝母也生得
财倍其先资也(出原/化记)
 
 
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 太平广记卷四百三